(優(yōu))高一語(yǔ)文教案
作為一名教學(xué)工作者，總不可避免地需要編寫(xiě)教案，教案是實(shí)施教學(xué)的主要依據(jù)，有著至關(guān)重要的作用。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編精心整理的高一語(yǔ)文教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高一語(yǔ)文教案 篇1
【指導(dǎo)思想】
本專(zhuān)題人文素質(zhì)教育設(shè)計(jì)的關(guān)注點(diǎn)是：加強(qiáng)自然美的審美教育，在寄情山水的同時(shí)陶冶情操，提升精神境界，并在此基礎(chǔ)上強(qiáng)化生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)，讓學(xué)生在閱讀中陶冶性情，涵養(yǎng)心靈，體味大自然的多姿多彩，培養(yǎng)審美能力和欣賞個(gè)性，激發(fā)珍愛(ài)自然的情感。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行”，“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程”。新課程下，教師在要善于在“對(duì)話教學(xué)”中轉(zhuǎn)變角色，尊重學(xué)生的個(gè)性化閱讀，不斷要提高對(duì)話素養(yǎng)，增強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)的對(duì)話意識(shí)。
【教學(xué)目標(biāo)】
�。�1）領(lǐng)會(huì)本文所闡述的道理對(duì)保護(hù)我們的生存環(huán)境的意義。
�。�2）了解生物知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生建立起和諧的人與自然關(guān)系的意識(shí)。
�。�3）滲透閱讀中的對(duì)話意識(shí)，提升學(xué)生的個(gè)性化閱讀能力。
【教學(xué)重點(diǎn)】
�。�1）學(xué)習(xí)“走進(jìn)、讀懂”的閱讀方法
（2）體味文中作者對(duì)人與自然關(guān)系的生態(tài)倫理的思考。
�。�3）主要引導(dǎo)學(xué)生思考人與自然和諧相處的方式。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入
同學(xué)們：今天很高興和我們高一（8）班的同學(xué)來(lái)共同學(xué)習(xí)《像山那樣思考》
這一篇。
（二）解決字詞
學(xué)生齊讀 〈投影字詞〉
嗥（há）叫：號(hào)叫，大聲叫（多指豺狼等）。
馴（xùn）服：順從；使順從。
拾遺(í)：拾取旁人遺失的東西，據(jù)為己有。
毛骨悚(sng)然：形容很害怕的樣子。
不堪(ān)教育：堪，可，能。如：堪當(dāng)重任。
湍(tuān)急：水勢(shì)急。
餓殍(pi)：餓死的人。
艾(ài)蒿(hā)
教師明確
�。ㄈ┏踝x感知
1、同學(xué)們自己讀了一遍，你們對(duì)本文初步的感受是什么？有什么第一印象？
2、一篇怎樣才算讀懂呢？怎樣才算真正讀進(jìn)去呢？
讀出自己，讀出問(wèn)題。
這是一種閱讀態(tài)度，一種閱讀體驗(yàn)，
讀出自己——從文中讀出自己熟悉的或相似的生活、情感，或讀到引起自己共鳴或打動(dòng)自己的一段話，一個(gè)詞。
舉個(gè)例子：史鐵生的《秋天的懷念》
除了讀出自己，我們還要讀出問(wèn)題：這就是研究，對(duì)于沒(méi)有讀進(jìn)去的人，是提不出任何問(wèn)題的。對(duì)，需要質(zhì)疑，讀出問(wèn)題，是質(zhì)疑，是追問(wèn)，是研究。
〈投影〉 讀出自己：相似的思想、情感；觸動(dòng)心靈的地方。
讀出問(wèn)題：不懂的地方，不同意的觀點(diǎn)、自己的見(jiàn)解。
讀出自己，是欣賞，是共鳴，是聯(lián)想，是審美。
讀出問(wèn)題，是質(zhì)疑，是追問(wèn)，是研究，是批判。
好今天，我們就以這樣的態(tài)度——讀出自己；讀出問(wèn)題，來(lái)共同學(xué)習(xí)《像山那樣思考》。
�。ㄋ模├首x，讀出自己，讀出問(wèn)題。
朗讀,拿筆做兩件事。
把能打動(dòng)你的某句，某詞勾畫(huà)，特別觸動(dòng)你的語(yǔ)句，可以勾畫(huà)下來(lái)。
把你不理解的或者認(rèn)為作者寫(xiě)得有問(wèn)題的地方勾畫(huà)出來(lái)。
�。ㄎ澹┙涣鳌白x出自己”
交流“讀出自己”：中哪些地方最打動(dòng)你？
1、“我”對(duì)這聲狼嗥的認(rèn)識(shí)，從文中可以很明顯地看出是經(jīng)歷了一個(gè)過(guò)程的，作者對(duì)狼的看法發(fā)生了怎樣的轉(zhuǎn)變？
從前認(rèn)為自然界是被人類(lèi)明智而高效的利用的，是應(yīng)為大多數(shù)人提供最大的善，這種“善”即是認(rèn)為狼是壞的捕食者，吃掉了對(duì)人們有用的鹿，該殺。
用文中的話說(shuō)：“在那些年代里，我們還從未聽(tīng)說(shuō)會(huì)放過(guò)打死一只狼的機(jī)會(huì)那種事�！薄爱�(dāng)時(shí)我很年輕，而且正是不動(dòng)扳機(jī)就感到手癢的時(shí)期。那時(shí)，我總是認(rèn)為，狼越少，鹿就越多，因此，沒(méi)有狼的地方就意味著是獵人的天堂�！�
我們?cè)鲪豪牵且驗(yàn)樗鼈^(guò)過(guò)人類(lèi)，我們對(duì)此總是念念不忘，但我們反過(guò)來(lái)想想，我們?nèi)祟?lèi)傷了多少只狼呢，卻不曾有人提起。我們總講人類(lèi)有情，有憐憫心懷，講求“道德倫理”，但當(dāng)十余種狼在地球上永遠(yuǎn)的消失，當(dāng)T型臺(tái)上的裘皮大衣滿(mǎn)世界的招搖時(shí)，我們還有何面目向大自然說(shuō)人類(lèi)敬天惜物？
2、作者的觀點(diǎn)是如何轉(zhuǎn)變的？哪一刻，哪一場(chǎng)景觸動(dòng)了作者的心靈？
明確：“閃爍著的，令人難受的，垂死時(shí)的綠光”“在這雙眼睛里，有某種對(duì)我來(lái)說(shuō)是新的東西”“看到這垂死時(shí)的綠光時(shí)，我感到，無(wú)論是狼或是山，都不會(huì)同意這種觀點(diǎn)�！�
3、作者獵殺狼的段落
溫馨的場(chǎng)面，垂死時(shí)的綠光——對(duì)比
（六）讀出問(wèn)題。
欣賞之外，還要讀出問(wèn)題，學(xué)生提問(wèn)，盡量讓學(xué)生回答，
1、狼嗥叫的內(nèi)涵：·對(duì)人類(lèi)捕殺的抗、不滿(mǎn) ·對(duì)險(xiǎn)惡環(huán)境的不屈服·痛苦、野性的呼喚 ·生命的存在和流逝 ·生態(tài)價(jià)值、生命的意義
2、為什么只有山能聽(tīng)懂狼的嗥叫？
客觀的。山的思考是一種具有生態(tài)保護(hù)的思考。
3、像山那樣思考？給我們的啟示？怎樣思考？
人怎樣處理與自然、自然萬(wàn)物的關(guān)系。
4、如何理解梭羅的名言“這個(gè)世界的啟示在荒野”？到了這一步作者又是怎樣認(rèn)識(shí)狼的呢？
提示：荒野中的萬(wàn)物之間是一種什么樣的關(guān)系？
明確： 荒野中的萬(wàn)物彼此之間都是平等的，無(wú)高低尊卑之分。以平等的眼光去看待萬(wàn)物，與萬(wàn)物應(yīng)和諧相處，這應(yīng)是我們從荒野中獲得的最大啟示。這樣我們便可明白作者對(duì)狼的認(rèn)識(shí)已不再停留在對(duì)其生態(tài)價(jià)值的認(rèn)識(shí)上，而是將其提高到這樣的高度：它與人一樣都是自然的一員，人與狼本質(zhì)上是平等的。
行文至此水到渠成的把先前的以人類(lèi)為本位的認(rèn)識(shí)發(fā)展到萬(wàn)物都是平等的.思想，形成了作者面對(duì)自然萬(wàn)物時(shí)所采取的平等態(tài)度，而我們也由此提高了對(duì)人與自然關(guān)系的認(rèn)識(shí)，即人類(lèi)只是萬(wàn)物生靈中的一種，并沒(méi)有高高的凌駕于其他萬(wàn)物之上的權(quán)力，人與自然是平等的，應(yīng)和諧相處。
（七）師總結(jié)
1、憂(yōu)與愛(ài) 從“狼的嗥叫”感受到作者對(duì)生命（狼、人）深深憂(yōu)患和深沉的熱愛(ài)。
聯(lián)想：加拿大政府允許東部沿海獵殺海豹。幾十萬(wàn)至上百萬(wàn)頭血跡將大海染紅，冰面上留下長(zhǎng)長(zhǎng)的血痕，為了獲取巨大的商業(yè)利潤(rùn)。藏羚羊是我國(guó)獨(dú)有的動(dòng)物，1986年，3—5頭/公里2，90年代初0.2頭公里2，現(xiàn)在，幾近滅絕，一批批殘忍而貪婪的偷獵者獵殺藏羚羊獲取它的羊絨。
2、危機(jī) 人類(lèi)一直把自己當(dāng)作高于一切的自然的主宰，以征服者的面目出現(xiàn)，征服世界，征服自然，不斷向自然索取，侵占土地、森林、污染天空、海洋，導(dǎo)致了嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)：沙塵暴、土地荒漠化、森林銳減、海洋污染（赤潮）。用犧牲無(wú)可挽回的環(huán)境惡化為代價(jià)換取眼前安全，換取所謂物質(zhì)文明的進(jìn)步，;投影圖片>傷害自然也就是傷害自己。
3、人與自然的關(guān)系。我們?cè)撛鯓犹幚砣伺c自然的關(guān)系？
人在面對(duì)自然萬(wàn)物時(shí)并不比一座山高明，學(xué)會(huì)像山那樣的思考，平等的、客觀的對(duì)待自然中的萬(wàn)物。珍愛(ài)自然就是珍愛(ài)自己。人屬于大自然中的一份子。
;投影圖片>然而，我們對(duì)就在我們身邊的那些不斷絕跡，不斷消失的生命無(wú)動(dòng)于衷。什么時(shí)候人類(lèi)能尊重這同一片星空中的所有的生命和非生命，正視自然的價(jià)值，珍視天地生靈。我們也渴望有蒼郁的群山，茂密的樹(shù)森，湛藍(lán)的天空，清流的水流的自然。
人是自然一切的主宰嗎？——平等觀
——像山那樣思考，與自然和諧相處，享受自然、融入自然、保護(hù)自然。
�。�(lián)系作者沙郡歲月，適時(shí)滲透。）
�。ò耍┭由焱卣�
最后我們來(lái)看一首小詩(shī)，齊讀.
小鳥(niǎo)在天空消失的日子
------[日本]谷川俊太郎
野獸在森林消失的日子
森林寂靜無(wú)語(yǔ)，屏住呼吸
野獸在森林消失的日子
人還在繼續(xù)鋪路
魚(yú)在大海消失的日子
大海洶涌的波濤是枉然的呻吟
魚(yú)在大海消失的日子
人還在繼續(xù)修建港口
孩子在大街上消失的日子
大街變得更加熱鬧
孩子在大街上消失的日子
人還在建造公園
自己在人群中消失的日子
人彼此變得十分相似
自己在人群中消失的日子
人還在繼續(xù)相信未來(lái)
小鳥(niǎo)在天空消失的日子
天空在靜靜地涌淌淚水
小鳥(niǎo)在天空消失的日子
人還在無(wú)知地繼續(xù)歌唱
�。ň牛┩扑]書(shū)目：
周曉楓《鳥(niǎo)群》、《斑紋——獸皮上的地圖》
（十）結(jié)束語(yǔ)
天地有大美而不言，自然有自己的智慧的法則。當(dāng)我們面對(duì)一株草，一棵樹(shù)，一窩螞蟻，一群飛鳥(niǎo)的時(shí)候，我們能不能像山那樣思考。
高一語(yǔ)文教案 篇2
一．教學(xué)目標(biāo)：
1．通過(guò)情節(jié)的分析理解最后的長(zhǎng)春藤葉的意義，理解文章的深刻的主題思想
2．通過(guò)分析文中對(duì)貝爾曼的描寫(xiě)，找出人物內(nèi)在和外在的鮮明對(duì)比，體現(xiàn)貝爾曼作為低層的小人物卻有著高尚的人格，美好的心靈
3．體會(huì)并學(xué)習(xí)文章的語(yǔ)言藝術(shù)及精巧的結(jié)構(gòu)安排
二．教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
1．怎樣理解長(zhǎng)春藤葉的意義及文章的主題的把握
2．貝爾曼人物形象的理解
3．最后結(jié)尾情節(jié)的出人意料體現(xiàn)了作者巧妙的構(gòu)思
三．教學(xué)設(shè)想：
從小說(shuō)的三要素入手，引導(dǎo)學(xué)生分析文章的情節(jié)、人物、環(huán)境等，從而理解文章深刻的內(nèi)涵及結(jié)尾的巧妙構(gòu)思。
四．教學(xué)方法：
自主研習(xí)為主，輔之以教師引導(dǎo)
五．課時(shí)安排：
1課時(shí)
六．教學(xué)步驟：
（一）作者簡(jiǎn)介：
歐·亨利 ，美國(guó)短篇小說(shuō)家。他一生窮困潦倒，接觸了多種多樣的人物，掌握了豐富的創(chuàng)作素材。在十余年創(chuàng)作生涯中，寫(xiě)下300多篇小說(shuō)，著名的作品有《白菜與皇帝》、《警察與與贊美詩(shī)》、《四百萬(wàn)》、《西部人心》、《市聲》、《滾石》等。
他的小說(shuō)完全以情節(jié)取勝，故事頗多偶然巧合，結(jié)局往往出人意料。他也因此被譽(yù)為美國(guó)現(xiàn)代短篇小說(shuō)的創(chuàng)始人。他同情普通的`小市民，憎恨壓迫者，他創(chuàng)作的藝術(shù)特色是常以使人發(fā)笑的幽默，啟發(fā)人們深思。他的佳作常能在鞭撻資本主義社會(huì)的腐朽之余，引出人們“含淚的微笑”，撫慰受創(chuàng)傷的小人物的心靈，所以受到讀者的歡迎。
（二）整體感知，理清文脈（可結(jié)合本文明暗線進(jìn)一步理解把握）
1．（1—11）介紹故事發(fā)生的地點(diǎn)：紐約的格林尼治村，一個(gè)社會(huì)下層藝術(shù)家聚居的小區(qū)
開(kāi)端 瓊珊不幸感染肺炎，生命垂危，只有十分之一的希望
2．（12—36）蘇艾鼓勵(lì)瓊珊要有信心戰(zhàn)勝病魔，但是瓊珊已放棄主觀上的努力，只等著最后一片葉子掉下來(lái)，自己也該離開(kāi)人世了。
3．（37—50）最后一片葉子始終貼在墻上，這使瓊珊覺(jué)悟到自己的錯(cuò)誤，重又燃起了生的欲望。
4．（51—55）結(jié)局 瓊珊病愈，貝爾曼去世。
�。ǜ奖疚木�索 明線：瓊珊病重——病�！D(zhuǎn)好——脫離危險(xiǎn)
暗線：貝爾曼畫(huà)長(zhǎng)春藤葉——生病——病危送進(jìn)醫(yī)院——去世）
（三）提出問(wèn)題，自主探討：（可利用多媒體展示這這三個(gè)問(wèn)題）
1．怎樣理解貝爾曼的杰作？
明確：他的杰作就是他用畫(huà)出來(lái)的那一片最后的常春藤葉，這副杰作喚醒了瓊珊對(duì)生的渴望。反映了普通人之間無(wú)私情誼，閃爍著人性的光輝。
2．小說(shuō)最震撼人心的情節(jié)是哪一個(gè)情節(jié)？作者是怎樣寫(xiě)的，這樣寫(xiě)會(huì)有遺憾么？
明確：是貝爾曼冒雨畫(huà)常春藤葉的那個(gè)情節(jié)，可是這個(gè)情節(jié)作者并沒(méi)有寫(xiě)出來(lái)，這就形成了情節(jié)的空白，給讀者留下想象的空間。體現(xiàn)了作者的巧妙的構(gòu)思技巧。
3．從文中對(duì)貝爾曼的描寫(xiě)可以看出他是個(gè)怎樣的人？
�。ㄍ饷裁鑼�(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等）
明確特點(diǎn)：藝術(shù)界失意、酗酒、嘮叨、暴躁、瞧不起別人的溫情，平凡的甚至有點(diǎn)讓人感到討厭。善良具有同情心、自我犧牲精神，內(nèi)在和外在形成對(duì)比。
（四）課堂小結(jié)：
文章通過(guò)寫(xiě)貝爾曼畫(huà)最后的常春藤葉而挽救了把生命寄托在落葉上的瓊珊這樣一個(gè)故事，歌頌了窮苦朋友之間相濡以沫的珍貴友情和普通人的美好心靈。同時(shí)，也告訴我們，在生與死、抗?fàn)幒颓g，需要自己樹(shù)立信心，作出努力，才能得勝，堅(jiān)強(qiáng)的信念是生命賴(lài)以延續(xù)的精神支柱。
（五）課下作業(yè)：
1、 請(qǐng)你想象一下貝爾曼畫(huà)長(zhǎng)春藤葉的情形，寫(xiě)一篇500字的片斷作文。
2、 試將這篇小說(shuō)改編成話劇，并排練演出。
高一語(yǔ)文教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)
1、了解王安石的思想及創(chuàng)作情況。
2、學(xué)習(xí)本文即事明理，敘議結(jié)合，前后緊密相扣的寫(xiě)作方法。
3、掌握“乃、道、蓋、觀、其”等文言詞的意義和用法，以及一些詞類(lèi)活用知識(shí)。
4、認(rèn)識(shí)本文所闡發(fā)的治學(xué)、處事都必須具有百折不撓的意志和“深思慎取”才能獲得成功的道理。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
首先給學(xué)生介紹毛澤東的七絕詩(shī)《為李進(jìn)同志題所攝廬山仙人洞照》：“暮色蒼�？磩潘桑瑏y云飛渡仍從容。天生一個(gè)仙人洞，無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰�！睂W(xué)生通過(guò)誦讀領(lǐng)會(huì)了“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”一句的含義。隨后因勢(shì)利導(dǎo)：
今天我們要學(xué)習(xí)王安石的《游褒禪山記》，就含有類(lèi)似的深邃哲理。下面請(qǐng)同學(xué)們讀課文，從文中找出能夠作為“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”注腳的語(yǔ)句（“世之奇?zhèn)ァ⒐骞�、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”）。
二、整體感知
組織學(xué)生通讀全文，了解文章大意，從整體上把握文章內(nèi)容。
1、糾正不正確的讀音。
2、以提問(wèn)的形式檢查學(xué)生的理解情況。
①課文中記游部分，集中于文中哪幾段？（第l、2段）
�、谖闹械谌蔚淖h論是針對(duì)哪部分內(nèi)容闡發(fā)的？（第2段）得出怎樣的結(jié)論？
�、畚恼隆坝洝笔恰罢摗钡幕A(chǔ)，“論”是“記”的升華。（√）
�、鼙疚脑敿�(xì)記述了登山游洞的過(guò)程，最后得出游覽的體會(huì)。（×）
三、課文分析
1、引導(dǎo)學(xué)生自讀前兩段，讓學(xué)生敘述游山經(jīng)過(guò)。
從學(xué)生的回答中提出重點(diǎn)實(shí)詞的解釋方法。
老師問(wèn)：“舍”在注釋中解釋為“筑舍定居”，其根據(jù)是什么？曾見(jiàn)過(guò)的類(lèi)似的句子有哪些？這樣解釋是古漢語(yǔ)的什么特點(diǎn)？
學(xué)生答：名詞活用作動(dòng)詞，曾學(xué)過(guò)“驢不勝怒，蹄之”、“公將鼓之”等。
老師總結(jié)：“慧褒始舍于其址”，在“其址”前邊的必須是個(gè)動(dòng)詞，來(lái)表示慧褒的動(dòng)作。因此，從“舍”的`名詞必須引申開(kāi)去，會(huì)想到舍是由人建造給人居住的，故釋為“筑舍定居”。這便是從詞的位置以及詞與詞的關(guān)系來(lái)揣摩詞的意義。因此，識(shí)詞辨義要考察語(yǔ)言環(huán)境，不但在句中看，還要注意句與句的關(guān)系。
前兩段中用法相近的還有：
以故其后名之曰“褒禪”。名：名詞作動(dòng)詞，“命名”之意。
火尚足以明也。明：形容詞作動(dòng)詞，“照明”之意。
2、以提問(wèn)方式考查學(xué)生對(duì)文章的理解情況。
（l）第1段中為何提及仆碑及仆碑上的文字？
為后文議論作伏筆，作者認(rèn)真考證仆碑上的文字，探究事物的本源，充分體現(xiàn)了“求思之深”的探索精神，這也是“深思慎取”的依據(jù)。
�。�2）第2段略與詳是怎樣安排的？其中有哪些對(duì)比？這些對(duì)比的作用是什么？
略寫(xiě)游前洞，詳寫(xiě)游后洞及所見(jiàn)所感。
對(duì)比有：前洞后洞
平曠幽深
甚眾已少、又少
余所至淺好游所至深
還有見(jiàn)到奇景的欣喜與出洞后的后悔相比。
作用：為議論作鋪墊。
四、布置作業(yè)
1、課后歸納“名、曰、文、進(jìn)、奇、好、出、極”的意義與用法。
2、完成課后練習(xí)第二、三題。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入：
第二段詳寫(xiě)游后洞的經(jīng)過(guò)，著重寫(xiě)在力尚足、火尚足明的情況下，竟隨“怠者”而返的遺憾心情。還有前洞與后洞的對(duì)比，都為第3、4段的議論打下伏筆。
1、提問(wèn)，回答第2自然段的層次。
第一層：開(kāi)頭到“遂與之俱出”記游洞經(jīng)過(guò)。
第二層：“蓋余所至”到段末，追記后洞中所見(jiàn)并表達(dá)遺憾的心情。
2、誦讀第三段。
�。╨）教師范讀并穿插評(píng)點(diǎn)。
（2）①問(wèn)：古代游記中寫(xiě)感受，常用一句話來(lái)概括全文的主旨，例如《醉翁亭記》末段，“太守之樂(lè)其樂(lè)”“醉能同其樂(lè)”二語(yǔ)便是該文的主旨。說(shuō)說(shuō)本文的主旨可用哪句話來(lái)概括。
對(duì)學(xué)生回答的不同答案稍加討論，對(duì)不確切的應(yīng)作分析，然后總結(jié)，作者此次游褒禪山的主要目標(biāo)是游洞，他的主要感受由此而生。因此主旨是：“盡吾志而不能至者，可以無(wú)悔矣�！�
②問(wèn)：作者說(shuō)“不能至”是針對(duì)什么說(shuō)的？
不能到達(dá)洞的深處，見(jiàn)不到“非常之觀”。
�、圻@本來(lái)是件有“悔”的事，為什么作者又說(shuō)“可以無(wú)悔”呢？
因?yàn)橐呀?jīng)“盡吾志”了。
④“盡吾志”是什么意思？
為實(shí)現(xiàn)自己的愿望作最大的努力。
小結(jié)：“盡吾志”是這句話的要害。
�。�3）①“盡吾志”這句話跟前段記游中哪句話是前后照應(yīng)的？
“而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也”。
②“極夫游之樂(lè)”是針對(duì)什么說(shuō)的？
至洞之深處。
�、蹫槭裁吹搅硕吹纳钐幉拍堋皹O夫游之樂(lè)”呢？
從“入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇”可以看出，再看下文“非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”也表明了這樣的意思。
�、茏髡摺盎凇钡恼嬲蚴鞘裁�？
隨之止。
小結(jié)：“隨之止”是放棄自己的意愿，不做最大的努力而屈從別人，這正是本句的要害。
3、讀析第4段。
�。�1）教師范讀，提問(wèn)“古書(shū)之不存”跟上文哪句話相照應(yīng)？
其文漫滅。
（2）“后世之謬其傳”又是跟哪句話相照應(yīng)？
今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。
�。�3）這樣說(shuō)來(lái)，這兩句話是不是專(zhuān)指碑文字跡模糊和“花山”被誤傳為“華山”這兩件事說(shuō)的呢？為什么？
不是，它既是專(zhuān)指，又是泛指，而且重在泛指。
從“何可勝道也哉”中，看出它是泛指文字流傳或刊印的訛誤。
小結(jié)：這就是從個(gè)別引申出一般的寫(xiě)法，也表現(xiàn)了作者的闊大胸襟，看問(wèn)題有思想高度。
4、略講第五段。
古代游記在文末列出同游者姓名，這在我們學(xué)過(guò)的文章中見(jiàn)過(guò)，是哪一篇呢？說(shuō)說(shuō)這樣做的好處。
《小石潭記》。好處：①古代游記大多是借山水、景物寄托作者的思想感情，所以在文章主體部分中不出現(xiàn)同游者姓名；即便在記游蹤時(shí)不能不涉及同游者，也只用泛稱(chēng)，如本文中的“四人”、“怠而欲出者”、“或”等。②這樣寫(xiě)可以節(jié)省許多筆墨，使行文簡(jiǎn)練。
二、總結(jié)、擴(kuò)展
總結(jié)文章中心思想。
作者從古人“有得”談起，接著以“有志”為中心進(jìn)行分層議論，在“至”與“悔”上作文章。先說(shuō)“至”，作者肯定“非有志者不能至焉”，說(shuō)明“有志”是“至”的首要條件。而后又用兩個(gè)“亦不能至也”，說(shuō)明“力”和“物”在一定條件下對(duì)“至”也會(huì)起決定作用，因此，“有志”還不能說(shuō)是充分條件。最后通過(guò)對(duì)比“力足以至而不能至”和“盡吾志也不能至”兩種情況，得出“有悔”和“無(wú)悔”兩個(gè)不同的結(jié)論，從而強(qiáng)調(diào)“有志”的必要性，這正是作者的“所得”，也就是全文的中心思想。
三、課堂練習(xí)
1、整理虛詞“其”字的用法（結(jié)合課后練習(xí)三）。
2、完成課后練習(xí)一。
四、布置作業(yè)
課后練習(xí)題四
附：板書(shū)設(shè)計(jì)
高一語(yǔ)文教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：鑒賞文章語(yǔ)淺情深的細(xì)節(jié)美和人物的性格美。
2、能力目標(biāo)：借鑒細(xì)節(jié)描寫(xiě)進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練。
3、情感目標(biāo)：體會(huì)作者對(duì)亡妻的一片深情。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
重點(diǎn)：對(duì)細(xì)節(jié)描寫(xiě)這一手法的分析與運(yùn)用。
難點(diǎn)：在“不太感傷的斷片”中，理解作者對(duì)亡人的愧疚與自責(zé)及深摯的、極度的思念之情。
教學(xué)方法：
1、利用多媒體課件；
2、創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生自主討論細(xì)節(jié)描寫(xiě)及其妙處；
課時(shí)安排：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程與內(nèi)容：
一、導(dǎo)語(yǔ)：
吟詠“大江東去，浪淘盡”的蘇軾何等豪放灑脫，但“無(wú)情未必真豪杰”，蘇軾也有其婉約的一面，譬如這首《江城子·乙卯正月二十夜記夢(mèng)》“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿(mǎn)面，鬢如霜。 夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松崗�！边@首詞表達(dá)了詞人對(duì)亡妻深切的悼念之情。從這首詞中，我們似乎看到了作者那仿佛要穿越時(shí)光找回從前的雙眼，蒼老的目光里滿(mǎn)是歲月積淀的深情。這種深情，我們的現(xiàn)代作家孫犁也有。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)他悼念亡妻的作品《亡人逸事》。
二、[投影教學(xué)目標(biāo)及作者簡(jiǎn)介]
三、快速閱讀課文，了解文章四部分的主要內(nèi)容，并用4——6個(gè)字給每部分加一個(gè)小標(biāo)題。
明確：天作之合：從“天作之合”的婚姻說(shuō)起，回憶了作者與妻子是怎么結(jié)婚的。
初次見(jiàn)面：著重寫(xiě)了自己和妻子初次見(jiàn)面時(shí)的情景。
勤勞持家：寫(xiě)妻子如何從一個(gè)嬌慣女兒變成一個(gè)吃苦耐勞的妻子與母親。
臨終痛別：寫(xiě)了作者對(duì)妻子的愧疚并回憶妻子臨終前的`情景。
四、討論分析。
1、請(qǐng)用一個(gè)詞語(yǔ)概括“亡人”給你的總體印象。
明確：賢妻良母
2、作者用那些“逸事”體現(xiàn)了亡妻的這一美德？
明確：細(xì)節(jié)1：她點(diǎn)頭笑著說(shuō)：“真不假，什么事都是天定的。假如不是下雨，我就到不了你家里來(lái)！”——一如既往的溫柔和內(nèi)心的幸福感，以及她對(duì)婚姻的滿(mǎn)意。
細(xì)節(jié)2：“盯”“跳”“走”“鉆”——靦腆害羞
細(xì)節(jié)3：她嚴(yán)肅地說(shuō)：“你明天叫車(chē)來(lái)接我吧，我不能這樣跟著你走�！薄Y教觀念很重，又非常質(zhì)樸。
細(xì)節(jié)4：我從外面回來(lái)，看到她兩個(gè)大拇指，都因?yàn)橥茩C(jī)杼，頂?shù)米兞诵�，又粗，又短，指甲也短了。——非常辛�?/p>
細(xì)節(jié)5：每逢孩子發(fā)燒，她總是整夜抱著，來(lái)回在炕下走�！P(guān)愛(ài)孩子
細(xì)節(jié)6：她閉上眼睛，久病的臉上，展現(xiàn)了一絲幸福的笑容。——易于滿(mǎn)足
3、這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)體現(xiàn)了作者對(duì)亡妻怎樣的情感？
明確：懷念、感激、自責(zé)、歉疚
五、能力遷移
閱讀文后“活動(dòng)體驗(yàn)”的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，說(shuō)說(shuō)什么是細(xì)節(jié)描寫(xiě)，細(xì)節(jié)描寫(xiě)有什么好處。
1.明確：細(xì)節(jié)描寫(xiě)是指抓住生活中的細(xì)微而又具體的典型情節(jié)，加以生動(dòng)細(xì)致的描繪。用于刻畫(huà)人物，或點(diǎn)化肖像，或描摹神態(tài)，或描寫(xiě)動(dòng)作，細(xì)致描寫(xiě)人物在活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的某個(gè)細(xì)小環(huán)節(jié)或舉動(dòng)，具有傳神寫(xiě)照的藝術(shù)效果。
2、如何寫(xiě)好細(xì)節(jié)：
�。�1）真實(shí)，符合生活的邏輯
�。�2）符合人物的個(gè)性
�。�3）精心錘煉詞語(yǔ)。
�。�4）巧妙運(yùn)用修辭。
3、布置作業(yè)：運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)手法，寫(xiě)一個(gè)片段，表現(xiàn)出你所熟悉的一個(gè)人曾帶給你的真情與感動(dòng)。
高一語(yǔ)文教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)
(一) 通過(guò)閱讀欣賞，了解中國(guó)古典詩(shī)歌敘事詩(shī)的基本特征。把握詩(shī)歌主要情節(jié)和人物。理解“賦、比、興”藝術(shù)手法表現(xiàn)的藝術(shù)效果，培養(yǎng)結(jié)合語(yǔ)境欣賞詩(shī)歌語(yǔ)言表達(dá)效果的能力。
(二) 理解掌握文中的“復(fù)詞偏義”和“見(jiàn)、相”等詞的特殊用法。
(三) 深刻了解封建家長(zhǎng)制度和封建禮教摧殘青年男女幸福生活的罪惡。培養(yǎng)學(xué)生美好的道德情操
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
(一) 重點(diǎn)：對(duì)文中的“復(fù)詞偏義”和“見(jiàn)、相”等詞的特殊用法的理解;對(duì)詩(shī)中主要人物性格的分析和把握;對(duì)詩(shī)歌主旨的理解。
(二) 難點(diǎn)：理解劉蘭芝和焦仲卿愛(ài)情悲劇的根源與意義。
教學(xué)設(shè)想與步驟
(一) 布置預(yù)習(xí)。要求學(xué)生借助課文注解和工具書(shū)掃清文字障礙，疏通文意，概括詩(shī)歌的情節(jié)和主題。
(二) 思考課后練習(xí)，試歸納劉蘭芝與焦仲卿的性格特點(diǎn)。
(三) 布置學(xué)生將詩(shī)歌改編成話劇，并選好演員排演節(jié)目。
(四) 布置學(xué)生課外了解古今中外較出名的幾個(gè)愛(ài)情悲劇故事，尤其是陸游和表妹唐婉的悲劇愛(ài)情故事。
課時(shí)安排：二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課，播放通俗歌曲《孔雀東南飛》，激發(fā)興趣，引入課文悲傷而感人的'意境。
二、教師在播放歌曲期間檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況。
三、電腦顯示“樂(lè)府”及與本課有關(guān)的資料。
四、學(xué)生簡(jiǎn)介本課主要情節(jié)，并按照開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的故事結(jié)構(gòu)擬小標(biāo)題。
五、講解“復(fù)詞偏義”現(xiàn)象和“見(jiàn)、相”等詞的特殊用法。
六、找出課文中用了“賦、比、興”藝術(shù)手法的詩(shī)句，分析其藝術(shù)效果。
七、布置第二課時(shí)要討論解決的問(wèn)題：
1、討論并歸納劉蘭芝與焦仲卿、焦母與劉兄的形象特點(diǎn)。這幾個(gè)人物中，你喜歡誰(shuí)?你又憎恨誰(shuí)?說(shuō)說(shuō)你喜歡或憎恨的理由。
2、劉蘭芝是“完美”的，但她為什么被遣呢?請(qǐng)結(jié)合課文和時(shí)代背景，討論劉蘭芝被譴的可能原因。
3、劉蘭芝與焦仲卿是“結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友”的恩愛(ài)夫妻，他們連死的勇氣都有了，為什么沒(méi)有活下去的勇氣呢?他們這樣輕易拋棄生命不是太傻了嗎?難道他們真的沒(méi)有別的辦法活下去了嗎?你可以找到讓他們活下去的辦法嗎?我們應(yīng)該怎樣看待他們的死呢?他們的死說(shuō)明了什么?你可以舉出一兩個(gè)和《孔雀東南飛》悲劇故事相似的例子嗎?
第二課時(shí)
一、學(xué)生表演自編自導(dǎo)的課本劇《孔雀東南飛》。(以《梁祝》為背景音樂(lè))
二、討論并完成以下幾個(gè)問(wèn)題
1、討論并歸納劉蘭芝與焦仲卿、焦母與劉兄的形象特點(diǎn)。這幾個(gè)人物中，你喜歡誰(shuí)?你又憎恨誰(shuí)?說(shuō)說(shuō)你喜歡或憎恨的理由。
2、從剛才的表演可以看出，劉蘭芝是“完美”的，但她為什么被遣呢?請(qǐng)結(jié)合課文和時(shí)代背景，討論劉蘭芝被譴的可能原因。
3、劉蘭芝與焦仲卿是“結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友”的恩愛(ài)夫妻，他們連死的勇氣都有了，為什么沒(méi)有活下去的勇氣呢?他們這樣輕易拋棄生命不是太傻了嗎?難道他們真的沒(méi)有別的辦法活下去了嗎?你可以找到讓他們活下去的辦法嗎?我們應(yīng)該怎樣看待他們的死呢?他們的死說(shuō)明了什么?你可以舉出一兩個(gè)和《孔雀東南飛》悲劇故事相似的例子嗎?
三、教師總結(jié)，以歌曲《孔雀東南飛》收束本課。
四、布置課外練習(xí)
比較《孔雀東南飛》與《羅密歐與朱麗葉》的異同點(diǎn)。
高一語(yǔ)文教案 篇6
【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過(guò)對(duì)課文的熟讀，教師的講解以及學(xué)生自己的理解，把握全詩(shī)的情感基調(diào)。
2、了解作家作品。
3、理解全詩(shī)的意象，初步學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌。
【教學(xué)重點(diǎn) 難點(diǎn)】
對(duì)詩(shī)歌情感基調(diào)的把握，理解全詩(shī)的意象。
【教學(xué)設(shè)想】
以朗讀為主，在熟讀基礎(chǔ)上背誦全詩(shī)，在討論與交流中，結(jié)合教師的分析解說(shuō)，學(xué)生能夠把握詩(shī)的情感，理解詩(shī)歌的意象。
【教學(xué)安排】
2課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、引入
投影幾首現(xiàn)代詩(shī)《天上的街市》、《偶然》、《面朝大海，春暖花開(kāi)》：
天上的街市
郭沫若
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了，
好像閃著無(wú)數(shù)的明星。
天上的明星現(xiàn)了，
好像點(diǎn)著無(wú)數(shù)的街燈。
我想那縹緲的空中，
定然有美麗的街市。
街市上陳列的一些物品，
定然是世上沒(méi)有的珍奇。
你看，那淺淺的天河，
定然是不甚寬廣。
那隔河的牛郎織女，
定能夠騎著牛兒來(lái)往。
我想他們此刻，
定然在天街閑游。
不信，請(qǐng)看那朵流星，
那怕是他們提著燈籠在走。
偶然
徐志摩
我是天空里的一片云，
偶爾投影在你的波心──
你不必訝異，
更無(wú)須歡喜──
在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤跡。
你我相逢在黑夜的海上，
你有你的，我有我的，方向;
你記得也好，
最好你忘掉，
在這交會(huì)時(shí)互放的光亮!
面朝大海，春暖花開(kāi)
海子
從明天起，做一個(gè)幸福的人，
喂馬，劈柴，周游世界，
從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜，
我有一所房子，面朝大海，春暖花開(kāi)，
從明天起，和每一個(gè)親人通信，
告訴他們我的'幸福，
那幸福的閃電告訴我的，
我將告訴每一個(gè)人，
給每一條河每一座山取一個(gè)溫暖的名字，
陌生人，我也為你祝福，
愿你有一個(gè)燦爛的前程，
愿你有情人終成眷屬，
愿你在塵世獲得幸福，
我也愿面朝大海，春暖花開(kāi)。
這些詩(shī)有的是大家以前學(xué)過(guò)的，有的是我們沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的，還有我們聽(tīng)說(shuō)過(guò)但還沒(méi)真正接觸的。提起中國(guó)的新詩(shī)，我們不能不提起這些詩(shī)作的作者，郭沫若徐志摩、海子當(dāng)然還有很多詩(shī)人，這些詩(shī)人就像明星一樣的璀璨奪目，他們的詩(shī)作到今天讀來(lái)都讓我們覺(jué)得意韻悠長(zhǎng)。
今天我們要學(xué)習(xí)的戴望舒的《雨巷》，說(shuō)起戴望舒，就會(huì)把他和雨巷聯(lián)系在一起，的確，因?yàn)閷?xiě)了《雨巷》，當(dāng)時(shí)年僅22歲的戴望舒就被冠以雨巷詩(shī)人的美譽(yù)。
戴望舒，原名戴夢(mèng)鷗，浙江金華人。中國(guó)著名的現(xiàn)代詩(shī)人，他的代表作還有《我用殘損的手掌》，詩(shī)集《望舒詩(shī)稿》《望舒草》《我底記憶》。
戴望舒的詩(shī)深得中國(guó)古典詩(shī)詞婉約詩(shī)風(fēng)的遺韻，又受法國(guó)象征詩(shī)派的影響，因而詩(shī)作呈現(xiàn)出孤獨(dú)抑郁、消沉的特點(diǎn)。
(講述戴望舒的《雨巷》發(fā)表的故事，簡(jiǎn)單介紹詩(shī)歌鑒賞的幾個(gè)方面)
二、課文分析
1、這篇課文大家應(yīng)該很充分地預(yù)習(xí)了，那么請(qǐng)大家來(lái)說(shuō)說(shuō)看，這首詩(shī)說(shuō)了個(gè)怎樣的故事?
(思考并回答)
(總結(jié)回答)同學(xué)們都回答得很好，但是大家也發(fā)現(xiàn)了這么一個(gè)問(wèn)題，一首詩(shī)我們要說(shuō)出它的內(nèi)容總是顯得比較困難，但是如果我們要想說(shuō)出詩(shī)的感情就比較容易了。的確，我們學(xué)詩(shī)，讀詩(shī)，最重要的就是要把握住詩(shī)的情感基調(diào)。
2、你從這首詩(shī)中讀出了什么感情?
(思考回答)
朦朧 愁怨 凄清的等等。(答案不限)
(引導(dǎo)學(xué)生具體地說(shuō)出這些情感，比如本詩(shī)寫(xiě)了怎樣的人和事)
3、聽(tīng)歌：《雨巷》(江濤)
注意結(jié)合自己的理解，體會(huì)詩(shī)的感情特征。
4、學(xué)生自讀劃分節(jié)奏，可以選擇一個(gè)小節(jié)劃分節(jié)奏。
5、準(zhǔn)備下節(jié)課表演背誦。
第二課時(shí)
一、回顧上節(jié)課的內(nèi)容
作者、作品、鑒賞的方法、詩(shī)歌的音樂(lè)美、結(jié)構(gòu)美。
二、檢查朗讀以及背誦
(每一小組推薦一個(gè)人上臺(tái)表演，教師給予點(diǎn)評(píng)，富有情感，聲情并茂。)
三、理解詩(shī)歌的意象
1、所謂的三分文章七分讀，在誦讀中我們能夠不斷地與作者進(jìn)行對(duì)話，體會(huì)作品的情感意味，常讀常新，不斷獲得新的，全面的體驗(yàn)。
(學(xué)習(xí)方法：本單元的詩(shī)歌學(xué)習(xí)也是以誦讀為主。)
(補(bǔ)充詩(shī)歌的音節(jié)美，結(jié)構(gòu)美)
2、詩(shī)歌除了情感以外，它帶給我們的還有許多融入了作者感情的意象。而這些意象就構(gòu)成了我們?cè)姼璧囊饩�，�?gòu)成了詩(shī)歌的情感之美。
意象：是詩(shī)歌中浸染了作者情感的東西。就是指那些客觀的具體的事物帶上了人的痕跡，烙上了人感情印記。一句話，意象就是融合了作者主觀情感的客觀事物。鑒賞時(shí)，必須先明確作者是要通過(guò)意象來(lái)表達(dá)自己的內(nèi)心感情的。
3、本詩(shī)中有哪些主要的意象?
(學(xué)生回答，點(diǎn)評(píng))
雨巷、丁香：
梅雨季節(jié)，江南的小巷陰沉潮濕，兩邊是寂寞的人家，間或有人匆匆走過(guò)，這一形象有很強(qiáng)的視覺(jué)沖突，給人豐富的想象空間。虛化為追求之路，懷著渺茫希望的我在雨巷里徘徊不前，讓人不禁發(fā)問(wèn)，我的追求在哪里?
丁香是古典詩(shī)詞里常見(jiàn)的意象。(投影圖片)丁香花白色或紫色，一直以來(lái)就是純潔、高貴的象征，丁香花顏色淡雅但不輕佻，姣好可惜花期比較短，容易凋謝。自古以來(lái)，文人墨客對(duì)丁香花傾注了許多情感，但是丁香總是和愁聯(lián)系在一起。(看課后的練習(xí)四，齊讀課后詩(shī)與詞，明確丁香與愁的關(guān)系。在詩(shī)歌當(dāng)中，固定的景物或者事物都有其比較固定的含義，比如梅花象征高潔真情像梅花開(kāi)遍，冷冷冰雪不能掩沒(méi);松柏竹菊象征堅(jiān)強(qiáng);云象征游子;)
4、丁香與姑娘聯(lián)系，同學(xué)們思考一下為什么要將姑娘與丁香聯(lián)系起來(lái)呢?丁香般的姑娘有什么樣的象征意義呢?
(思考，討論)
聯(lián)系姑娘和丁香，是因?yàn)槲倚哪恐械墓媚锞哂卸∠惆愕臍赓|(zhì)，有丁香般的憂(yōu)郁、高貴和超凡脫俗的感覺(jué)。
姑娘的象征意義可以有很多理解，可以指現(xiàn)實(shí)中的姑娘，她是我邂逅的女子;也可以是我的理想，在風(fēng)雨飄搖的年代里(1927年張作霖的北洋軍閥的統(tǒng)治)，我的追求。甚至也可以是我自己。
四、總結(jié)全文
五、布置作業(yè)
仔細(xì)閱讀課后練習(xí)四，思考并回答問(wèn)題，這幾首關(guān)于丁香的詩(shī)詞有哪些共同及不同之處。預(yù)習(xí)《再別康橋》
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
雨巷：悠長(zhǎng)、寂寥、雨的哀曲
丁香：愁怨、(顏色、芬芳、憂(yōu)愁)、惆悵
姑娘：(顏色、芬芳、憂(yōu)愁)、哀怨 彷徨、默默、
彳亍、冷漠、凄清、惆悵、靜默、凄婉、迷茫
我：獨(dú)自、彷徨
高一語(yǔ)文教案 篇7
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，你們好！今天，我所說(shuō)課的篇目是《我有一個(gè)夢(mèng)想》�，F(xiàn)就教材、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教法學(xué)法、課時(shí)安排及教學(xué)過(guò)程等方面加以說(shuō)明。
一、教材分析
《我有一個(gè)夢(mèng)想》是高中語(yǔ)文（必修）第一冊(cè)第三單元的一篇課文。這是一篇政治演講詞，旗幟鮮明地提出了要求自由、民主、種族平等的夢(mèng)想。文章情文并茂、語(yǔ)言流暢，那飽滿(mǎn)的激情通過(guò)形象化的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)，深深地感染著聽(tīng)眾，引起人們的共鳴。學(xué)習(xí)本文有助于提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力、激發(fā)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)理想不斷奮斗的精神。
二、制定教學(xué)目標(biāo)
;一>教學(xué)目標(biāo)制定的依據(jù)
1、課程的基本理念：“根據(jù)新時(shí)期高中語(yǔ)文教育的任務(wù)和學(xué)生的需求，從‘知識(shí)到能力’、‘過(guò)程到方法’、‘情感態(tài)度和價(jià)值觀’三個(gè)方面出發(fā)設(shè)計(jì)課程目標(biāo)�！�
2、新課標(biāo)對(duì)必修課程的設(shè)計(jì)目的：“學(xué)生通過(guò)必修課程的學(xué)習(xí)，應(yīng)該具有良好的思想文化修養(yǎng)和較強(qiáng)的運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，在語(yǔ)文的應(yīng)用、審美和探究等方面得到比較協(xié)調(diào)的發(fā)展。”
3、新課標(biāo)關(guān)于必修課程中常用應(yīng)用文教學(xué)的建議：“應(yīng)借助文本示例來(lái)了解其功用和基本格式，以學(xué)生自學(xué)為主，不必作過(guò)多分析�！�
4、單元學(xué)習(xí)指導(dǎo)與目標(biāo)：“注意抓住演講詞的主旨和特點(diǎn)，分清邏輯層次，體會(huì)其中多樣化的表現(xiàn)手法”，“領(lǐng)悟、品位其中深刻的思想和精彩的語(yǔ)言”。
;二>制定教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)
進(jìn)一步了解演講詞的特點(diǎn)
結(jié)合背景資料理解演講目的及意義
2、能力目標(biāo)
理清演講思路，體會(huì)其強(qiáng)大的邏輯性
體會(huì)全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語(yǔ)言特點(diǎn)，并學(xué)習(xí)運(yùn)用到寫(xiě)作中去，提高語(yǔ)言表達(dá)能力。
3、德育目標(biāo)
領(lǐng)會(huì)作者傾注在所述夢(mèng)想中的真切情感和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的堅(jiān)定信念。
三、確定教學(xué)重難點(diǎn)
1、結(jié)合背景材料深刻理解文中反映的黑人生活的嚴(yán)酷事實(shí)。
由于學(xué)生不熟悉西方的宗教生活，不了解美國(guó)的社會(huì)制度，對(duì)美國(guó)的種族歧視、隔離政策全無(wú)感受，所以就難以理解作者反映的嚴(yán)酷事實(shí)，難以體會(huì)作者傾注在夢(mèng)想中的真切情感和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的堅(jiān)定信念。而理解這點(diǎn)，才能理解他講話的深遠(yuǎn)意義。所以把結(jié)合背景材料深刻理解文中反映的黑人生活的嚴(yán)酷事實(shí)作為本課教學(xué)難點(diǎn)。
2、感受排比句式的表達(dá)效果，學(xué)習(xí)并應(yīng)用到寫(xiě)作中去，提高表達(dá)能力。
本文是一篇激情飛揚(yáng)、極富感召力的演講詞，使其具有如此語(yǔ)言特點(diǎn)的主要是排比句式的運(yùn)用。我所帶的`班級(jí)學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)較差，普遍存在著表達(dá)方面的困難，因此把感受排比句式的表達(dá)效果，學(xué)習(xí)并應(yīng)用到寫(xiě)作中去，提高表達(dá)能力作為本課教學(xué)的重點(diǎn)。
四。教學(xué)方法與學(xué)法指導(dǎo)
本文是應(yīng)用文，要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，真正體現(xiàn)以學(xué)生為主體與學(xué)以致用的指導(dǎo)思想，我主要采用誦讀法與討論法。通過(guò)誦讀培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，潛移默化地積累語(yǔ)言知識(shí)，體會(huì)作者文句中蘊(yùn)含的感情，領(lǐng)會(huì)演講的魅力及排比句式在演講中的獨(dú)特效果。對(duì)難點(diǎn)的突破主要采用討論法，通過(guò)設(shè)計(jì)問(wèn)題，以啟發(fā)引導(dǎo)的方式，讓學(xué)生開(kāi)展積極的討論，自己去分析，去感悟，最后由教師補(bǔ)充點(diǎn)撥歸納。
五、課時(shí)安排
本課計(jì)劃二課時(shí)完成。
第一課時(shí)：熟讀課文，結(jié)合背景資料理解演講目的；理清演講思路，體會(huì)其強(qiáng)大的邏輯性。
第二課時(shí)：在朗讀中體會(huì)全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語(yǔ)言特點(diǎn)，并學(xué)習(xí)運(yùn)用到寫(xiě)作中去，提高語(yǔ)言表達(dá)能力；在反復(fù)誦讀中感受作者傾注在夢(mèng)想中的真切情感和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的堅(jiān)定信念。
六、教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
教學(xué)
環(huán)節(jié)
教學(xué)程序
設(shè)計(jì)意圖
導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
同學(xué)們，如果我們?cè)谶@兒提到一個(gè)國(guó)家的名字，我想大家一定非常熟悉。不過(guò)在沒(méi)有講出這個(gè)國(guó)家的名字之前，我想到一些人的名字：比爾（）蓋茨、麥克爾（）喬丹、麥克爾（）杰佛遜、林肯……另外，還有“9.11”。無(wú)疑這個(gè)國(guó)家的名字是“TheUnitedStates”（美國(guó)）�？磥�(lái)同學(xué)們對(duì)美國(guó)是十分熟悉的。可是，我在問(wèn)，我們對(duì)美國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀有多少了解呢？我們又對(duì)占美國(guó)人口12.5%的黑人生活現(xiàn)狀有多少了解呢？那么，今天我們將通過(guò)一個(gè)窗口來(lái)對(duì)美國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀作一個(gè)初步步的認(rèn)識(shí)，這就是我們今天要共同學(xué)習(xí)的一篇非常重要也極其優(yōu)美的演講詞——《我有一個(gè)夢(mèng)想》。
“興趣是的老師”，從現(xiàn)實(shí)生活入手，引發(fā)學(xué)生的求知欲望，從而調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
預(yù)習(xí)
檢查
1、重點(diǎn)字詞積累
駭人聽(tīng)聞、義憤填膺、安之若素等詞語(yǔ)
2、請(qǐng)同學(xué)簡(jiǎn)介這篇演說(shuō)辭的作者和時(shí)代背景（課前印發(fā)預(yù)習(xí)資料；教師作相應(yīng)補(bǔ)充）
教師有針對(duì)性的進(jìn)行預(yù)習(xí)檢查，促使學(xué)生養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣。
教學(xué)環(huán)節(jié)
教學(xué)程序
設(shè)計(jì)意圖
整體感知
1、思考：題目是《我有一個(gè)夢(mèng)想》，如果是你，你將從哪些角度來(lái)寫(xiě)夢(mèng)想？（夢(mèng)想的內(nèi)容、怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？）我們現(xiàn)在速讀課文3分鐘，看看作者是不是和我們的想法不謀而和。從文章中找出相應(yīng)的段落。
夢(mèng)想是什么？（17-25節(jié)）
為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？（1-5節(jié)）
怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？（6-16節(jié)）
2、熟知課文內(nèi)容
（1)學(xué)生齊讀17-25節(jié)，結(jié)合文章背景，概括出作者的夢(mèng)想究竟是什么？(15字內(nèi)回答）
�。�2）指名朗讀1-5節(jié)，概括為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？（黑人仍然生活在受歧視和貧困的環(huán)境中，美國(guó)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)百年前自由的諾言，今天討回權(quán)利已是迫不及待的事，如若不能實(shí)現(xiàn)，美國(guó)將出現(xiàn)叛亂。）
�。�3）指名朗讀6-16節(jié)，概括怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？（采用非暴力手段進(jìn)行斗爭(zhēng)，決不退縮）
為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)的情境，變被動(dòng)為主動(dòng)。
發(fā)展學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力，從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點(diǎn)。
問(wèn)題探究
1、為什么直到17節(jié)作者才正面提出自己的夢(mèng)想？放在后邊起到的作用？
2、如何理解文章第二段所反映的事實(shí)？美國(guó)不是很富有嗎？不是標(biāo)榜本國(guó)最講人權(quán)嗎？結(jié)合預(yù)習(xí)資料中的背景材料和文中反映的黑人生活的嚴(yán)酷事實(shí)談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
�。ㄗⅲ阂陨蟽蓚�(gè)問(wèn)題均采用前后桌四人一組交流思考結(jié)果的方式，進(jìn)行討論，然后點(diǎn)幾個(gè)小組代表回答，教師點(diǎn)撥、小結(jié)）
探究文章結(jié)構(gòu)，體會(huì)其強(qiáng)大的邏輯性。
學(xué)生理解這個(gè)問(wèn)題，才能進(jìn)一步理解作者講話的深遠(yuǎn)意義。
注重以學(xué)生為本，采取合作、探究的學(xué)習(xí)方法——學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師之間進(jìn)行對(duì)話，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生理解感悟的能力。
課堂小結(jié)
通過(guò)本節(jié)課學(xué)習(xí)，說(shuō)說(shuō)演講詞具有什么特點(diǎn)
�。▽W(xué)生通過(guò)本節(jié)課學(xué)習(xí)很容易說(shuō)出演講目的明確、邏輯性強(qiáng)，內(nèi)容具有針對(duì)性、思想性等，教師在此作如下補(bǔ)充，過(guò)渡到下一課時(shí)：演講詞通常運(yùn)用多種修辭手法和表達(dá)技巧，具備較強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力）
在教師的指導(dǎo)下，由學(xué)生自己進(jìn)行小結(jié)。
兼具小結(jié)和過(guò)渡的作用
布置作業(yè)
有感情地朗讀課文，體味優(yōu)美的句子，分析它們的表達(dá)效果
好文章值得反復(fù)誦讀，充分利用課余時(shí)間提高朗讀水平
第二課時(shí)
教學(xué)
環(huán)節(jié)
教學(xué)程序
設(shè)計(jì)意圖
導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
演講詞一般具有有極強(qiáng)的說(shuō)服力與號(hào)召力，本文除了具備這一特點(diǎn)外還充滿(mǎn)了激情。其中語(yǔ)言起著很關(guān)鍵的作用。你能說(shuō)說(shuō)本文在語(yǔ)言表達(dá)上具備怎樣的特點(diǎn)嗎？（大量運(yùn)用排比句式）
引出本課時(shí)的重點(diǎn)內(nèi)容：體會(huì)排比句的表達(dá)效果，并應(yīng)用到寫(xiě)作中去
比較閱讀
1、刪掉“一百年后的今天”表達(dá)效果有何不同？
一部分生讀（讀4）：“然而一百年后的今天，我們必須正視黑人還沒(méi)有得到自由這一悲慘的事實(shí)，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨，仍然生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上，仍然萎縮在美國(guó)社會(huì)的角落里，并且，意識(shí)到自己是故土家園中的__者。今天我們?cè)谶@里集會(huì)，就是要把這種駭人聽(tīng)聞的情況公諸于眾。”
另一部分生讀（讀5）：“然而一百年后的今天，我們必須正視黑人還沒(méi)有得到自由這一悲慘的事實(shí)，一百年后的今天，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨。一百年后的今天，黑人仍然生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上。一百年后的今天，黑人仍然萎縮在美國(guó)社會(huì)的角落里，并且，意識(shí)到自己是故土家園中的__者。今天我們?cè)谶@里集會(huì)，就是要把這種駭人聽(tīng)聞的情況公諸于眾�！�
（去掉后面三個(gè)“一百年后的今天”，主要內(nèi)容不變，但語(yǔ)氣顯然不如原文更有氣勢(shì)。作者為什么強(qiáng)調(diào)一百年后的今天說(shuō)明黑人遭受壓榨的時(shí)間之長(zhǎng)，增強(qiáng)了文字的感染力。）
2、學(xué)生齊讀第二段
讓學(xué)生體在朗讀中體會(huì)排比句式的作用：1、語(yǔ)言有氣勢(shì)。2、感情充沛。3、（結(jié)合演講詞這種文體）會(huì)使聽(tīng)眾受到鼓舞
反復(fù)誦讀
文中還有哪些地方運(yùn)用了排比句式，找出來(lái)大聲地誦讀，并說(shuō)說(shuō)它們的表達(dá)效果。
采用個(gè)別朗讀與齊讀相結(jié)合的方式（必要時(shí)教師范讀），在反復(fù)朗讀中體會(huì)本文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語(yǔ)言特點(diǎn)，感受作者傾注在夢(mèng)想中的真切情感和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的堅(jiān)定信念。
拓展訓(xùn)練
讓學(xué)生也以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為題當(dāng)堂訓(xùn)練寫(xiě)一段排比句（不少于四句）。幾分鐘后指定兩生讀自己的作業(yè)，師讀自己寫(xiě)的，師生互評(píng)。
學(xué)以致用，提高語(yǔ)言表達(dá)能力。
布置作業(yè)
以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為題，寫(xiě)一篇演講稿，并試著把它演講給家人聽(tīng)。（如條件允許，可舉辦一次班級(jí)演講比賽）
學(xué)寫(xiě)演講詞，切實(shí)提高運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，初步學(xué)會(huì)演講。
高一語(yǔ)文教案 篇8
教學(xué)目標(biāo)
1.了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。
2.學(xué)習(xí)借鑒本文正反對(duì)比的論證方法。
3.積累文言知識(shí)，掌握實(shí)詞“傳、師、從”，虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語(yǔ)的意義和用法，區(qū)別古今異義詞語(yǔ)。
4.樹(shù)立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
孔子說(shuō)：“三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�！痹谥袊?guó)，自古以來(lái)就有從師的風(fēng)尚，但是唐朝時(shí)候，人們卻以從師為恥。柳宗元《答韋中立論師道書(shū)》說(shuō)：“今之世，不聞?dòng)袔煟挥休m嘩笑之，以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說(shuō)》，因抗顏而為師；世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。”韓愈倡言師道，觸犯流俗、勇氣可嘉。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇的文章《師說(shuō)》。
二、作者介紹
韓愈（768－824），字退之，唐代河南河陽(yáng)（今河南孟縣）人，文學(xué)家、哲學(xué)家、古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的.觀點(diǎn)。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有許多為人們所傳誦的優(yōu)秀散文。他的散文，題材廣泛，內(nèi)容深刻，形式多樣，語(yǔ)言質(zhì)樸，氣勢(shì)雄壯，因此后世尊他為唐宋八大家之首。
三、解題
“說(shuō)”是一種議論文的文體，可以先敘后議，也可夾敘夾議�！罢f(shuō)”與“論”相比要隨便些。像《捕蛇者說(shuō)》《馬說(shuō)》都屬“說(shuō)”一類(lèi)文體�！罢f(shuō)”，古義為陳述和解說(shuō)，因而對(duì)這類(lèi)文體，都可按“解說(shuō)……的道理”來(lái)理解。《師說(shuō)》意思是解說(shuō)關(guān)于“從師”的道理。
四、研習(xí)課文
1.整體把握，理清思路。
（1）學(xué)生自讀課文，查字詞典疏通文字，并根據(jù)注解初步弄清文章的含義。教師巡回指導(dǎo)。
（2）請(qǐng)學(xué)生統(tǒng)計(jì)本課的生難字詞，并注音解釋?zhuān)蓪⒂嘘P(guān)的內(nèi)容整理在筆記本上，教師請(qǐng)兩位同學(xué)到黑板上將自己整理的內(nèi)容寫(xiě)出，然后全班同學(xué)一起訂正、補(bǔ)充。
2.具體研習(xí)，突出重點(diǎn)難點(diǎn)。
�。�1）請(qǐng)學(xué)生自由翻譯課文，要放聲翻譯，提倡討論。
�。�2）學(xué)生相互討論，將自己的疑難問(wèn)題提出，以求教于周?chē)瑢W(xué)，最后全班統(tǒng)一討論，請(qǐng)同學(xué)向全班學(xué)生和老師詢(xún)疑問(wèn)難，教師或引導(dǎo)學(xué)生回答，或親自回答。
（3）學(xué)生朗讀課文。
（4）教師范讀課文。
�。ㄕf(shuō)明：本課主要任務(wù)是在理解寫(xiě)作背景、熟悉作家的基礎(chǔ)之上把握文意，以學(xué)生自學(xué)為主，培養(yǎng)其獨(dú)立閱讀淺易文言文的能力；誦讀也是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要方式，通過(guò)誦讀可以使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)文章的思想內(nèi)容與藝術(shù)風(fēng)格。）
高一語(yǔ)文教案 篇9
一、使用教材：
1、《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文》必修3（人民教育出版社）
2、《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文》必修4（人民教育出版社）
二、學(xué)情分析：
經(jīng)過(guò)高一上學(xué)期的磨合，學(xué)生基本適應(yīng)高中階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，大多數(shù)同學(xué)擺脫了初中時(shí)段機(jī)械地、死記硬背地學(xué)習(xí)語(yǔ)文的思維定勢(shì)，大體上能感覺(jué)到高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)與以往有所不同，懂得了主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)選擇和確定學(xué)習(xí)內(nèi)容，最起碼有了這種認(rèn)識(shí)、這種欲望了。
在上學(xué)期期中考試中，許多學(xué)生摸不著頭腦，從不知考什么中反映出不知學(xué)什么，很迷茫。到期末考試時(shí)，大多數(shù)同學(xué)知道高中語(yǔ)文學(xué)什么，以及怎么學(xué)了。當(dāng)然，迷惘的同學(xué)也還有不少。這需要我們進(jìn)一步激發(fā)和引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文。
三、教材分析：
本學(xué)期學(xué)習(xí)普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文必修3和必修4兩本書(shū)的內(nèi)容。
必修3的“閱讀鑒賞”部分所選的課文既有古代詩(shī)歌散文名篇，也有中外小說(shuō)和科普科幻作品。四個(gè)單元分別是：人物與環(huán)境（小說(shuō)一），感受與共鳴（唐宋詩(shī)），質(zhì)疑解難（古代議論散文），啟迪與想象（科普科幻作品）。
“表達(dá)交流”中的寫(xiě)作部分主要訓(xùn)練一般議論文的寫(xiě)作，寫(xiě)作專(zhuān)題分別是：多思善想——學(xué)習(xí)選取立論的角度；學(xué)會(huì)寬容——學(xué)習(xí)選擇和使用論據(jù)；善待生命——學(xué)習(xí)論證；愛(ài)的奉獻(xiàn)——學(xué)習(xí)議論中的記敘�？谡Z(yǔ)交際專(zhuān)題為議論。
“梳理探究”設(shè)計(jì)的專(zhuān)題為：交際中的語(yǔ)言運(yùn)用；文字作品的個(gè)性化解讀；語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自我評(píng)價(jià)。
“名著導(dǎo)讀”介紹《紅樓夢(mèng)》和《高老頭》。
必修4的“閱讀鑒賞”部分所選的課文，有中外戲劇，宋元詞曲，古代人物傳記及社會(huì)科學(xué)論文。四個(gè)單元分別是：性格與沖突（中外戲劇），情思與意境（宋元詞曲），理清思路（社會(huì)科學(xué)論文、隨筆），知人論世（古代人物傳記）。
“表達(dá)交際”中的寫(xiě)作部分主要訓(xùn)練議論文的寫(xiě)作，寫(xiě)作專(zhuān)題分別是：解讀時(shí)間——學(xué)習(xí)橫向展開(kāi)議論；發(fā)現(xiàn)幸�！獙W(xué)習(xí)縱向展開(kāi)議論；確立自信——學(xué)習(xí)反駁；善于思辨——學(xué)習(xí)辯證分析。口語(yǔ)交際專(zhuān)題為辯論。
“樹(shù)立探究”設(shè)計(jì)的'專(zhuān)題為：邏輯和語(yǔ)文學(xué)習(xí)，走近文學(xué)大師、影視文化。
“名著導(dǎo)讀”介紹莎士比亞戲劇和朱光潛的《談美》。
四、教學(xué)目標(biāo)和要求：
擬在期中考試前完成必修3內(nèi)容的學(xué)習(xí)，其中安排3次寫(xiě)作訓(xùn)練，2次月考或單元測(cè)試；期中考試后完成必修4內(nèi)容的學(xué)習(xí)，其中安排3次寫(xiě)作訓(xùn)練，1——2次月考或單元測(cè)試。
教學(xué)中要求做到：
1、依據(jù)新課標(biāo)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，采用靈活多樣的教學(xué)模式，力求獲得的教學(xué)效果。
2、認(rèn)真鉆研、領(lǐng)會(huì)新教材和新大綱，提高課堂效益，向45分鐘要質(zhì)量。
3、本學(xué)期要完成必修3和必修4兩部書(shū)的.教學(xué)任務(wù)，時(shí)間緊，任務(wù)重，在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，還要強(qiáng)化語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練與提高。
4、本學(xué)期在寫(xiě)作上，著重培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作議論文的能力。先了解議論文文本的相關(guān)知識(shí)，提高學(xué)生議論說(shuō)理的興趣和能力，訓(xùn)練學(xué)生的理性思維。
五、改進(jìn)教學(xué)、提高教學(xué)質(zhì)量的主要措施：
1、做好學(xué)情分析，面對(duì)高一下學(xué)期文理分科的現(xiàn)狀，認(rèn)識(shí)并了解新的學(xué)生，盡快熟悉學(xué)生的情況，有針對(duì)性地做到因材施教。
2、繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，在平時(shí)的教學(xué)中，圍繞學(xué)法設(shè)計(jì)教法，突出學(xué)生的主體地位。
3、講究提問(wèn)設(shè)計(jì)，板書(shū)設(shè)計(jì)，幫助學(xué)生進(jìn)行知識(shí)歸類(lèi)、梳理。
4、利用課外時(shí)間給學(xué)生解疑答難，加強(qiáng)輔導(dǎo)，補(bǔ)學(xué)補(bǔ)差。
5、強(qiáng)化基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，不斷提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
6、在集體備課和教學(xué)中，以培養(yǎng)閱讀能力為中心，在作文備課和訓(xùn)練中做到系列性、科學(xué)性、實(shí)效性。
六、教科研設(shè)想：
1、充分認(rèn)識(shí)到教科研工作在實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)、提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的主要性。
2、認(rèn)真學(xué)習(xí)、鉆研新課程理論，切實(shí)轉(zhuǎn)變教育教學(xué)理念，用科學(xué)的教育理念來(lái)指導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)。
3、堅(jiān)持集體備課制度，集思廣益，群策群力，用群體智慧和力量，提高整個(gè)高一年級(jí)組各位語(yǔ)文同仁的語(yǔ)文教學(xué)水平和能力。
4、充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，發(fā)揮筆記本電腦在備課、教學(xué)、輔導(dǎo)等方面的積極作用。
5、課外認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)語(yǔ)文教學(xué)的雜志，如《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考》《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》等，廣泛吸收，不斷充電，以期高屋建瓴地實(shí)施教學(xué)。
總之，不能做經(jīng)驗(yàn)型語(yǔ)文教師，而要做科研型語(yǔ)文教師。
高一語(yǔ)文教案 篇10
�。薄⒏兄�(shī)歌的三美：音樂(lè)美、建筑美、繪畫(huà)美。
�。�、體會(huì)志摩的感情方式與個(gè)人體驗(yàn)。
�。场⑴囵B(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的方法。
徐志摩(1897年1月15日-1931年11月19日)，原名章垿(xù)，字槱(yǒu)森，后改字志摩，浙江海寧人，
徐志摩中國(guó)著名新月派現(xiàn)代詩(shī)人，散文家，亦是著名武俠小說(shuō)作家金庸的表兄。徐志摩出生于富裕家庭，曾留學(xué)英國(guó)。一生追求“真”、“自由”與“美”(胡適語(yǔ))，這為他帶來(lái)了不少創(chuàng)作靈感，亦斷送了他的一生。徐志摩倡導(dǎo)新詩(shī)格律，對(duì)中國(guó)新詩(shī)的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。1918年赴美國(guó)學(xué)習(xí)銀行學(xué)，1921年入英國(guó)留學(xué)劍橋大學(xué)當(dāng)特別生，研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，1926年任中央大學(xué)(49年更名南京大學(xué))教授，1931年11月19日從上海飛往北平的途中，因飛機(jī)在濟(jì)南開(kāi)山一帶失事，年僅35歲罹難。
在英國(guó)劍橋大學(xué) 學(xué)習(xí)的`那段日子，深深地影響了徐志摩 的一生，他稱(chēng)劍橋(也即“康橋”)。1921年前后開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)，被譽(yù)為新月詩(shī)派的臺(tái)柱。1918—1922年先后曾留學(xué)于美國(guó)克拉克大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、英國(guó)劍橋大學(xué)。1922年回國(guó)后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授。1923年新月社在北京成立，徐志摩是發(fā)起人之一。1926年他與聞一多等主持《晨報(bào)》的《詩(shī)鐫》。在《詩(shī)鐫》上，徐志摩與他的新月派詩(shī)人一起，做著他們的新詩(shī)實(shí)驗(yàn)。1927年春與胡適、梁實(shí)秋、聞一多等創(chuàng)辦《新月》月刊，并主持編務(wù)工作�！缎略隆返膭�(chuàng)刊，把新月詩(shī)派的創(chuàng)作推向高峰。為自己的“精神故鄉(xiāng) ”。劍橋所體現(xiàn)的英式文明，令徐志摩陶醉，逐漸形成他心中夢(mèng)寐以求的“康橋理想”。
1922年徐志摩回國(guó)。軍閥統(tǒng)治下中國(guó)現(xiàn)實(shí)的黑暗，令他心中的理想漸漸破滅。1928年秋天，他再度游歷英國(guó)，《再別康橋》寫(xiě)于從英國(guó)回來(lái)的1928年11月6日的輪船上。
高一語(yǔ)文教案 篇11
教學(xué)目的
1、欣賞詩(shī)中運(yùn)用比喻，形象描寫(xiě)音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù)，
2、了解運(yùn)用環(huán)境渲染氣氛、烘托人物思想感情的表現(xiàn)方法。
3.認(rèn)識(shí)封建社會(huì)造成琵琶女悲涼身世和詩(shī)人失意謫居的黑暗現(xiàn)實(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)
1、掌握作者用比喻的手法描寫(xiě)聲音的高超技法。
2、引導(dǎo)學(xué)生從對(duì)人物身世命運(yùn)的分析中解讀作品的思想感情，把握意境，
3、背誦詩(shī)歌的第二段。
教學(xué)難點(diǎn)
理解作者對(duì)音樂(lè)的描寫(xiě)以及是如何將樂(lè)曲的情調(diào)和演奏者、聽(tīng)者的感情融為一體。
課時(shí)安排：三課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、了解有關(guān)文學(xué)常識(shí)和背景
1、簡(jiǎn)介作者，教師補(bǔ)充
白居易，字樂(lè)天，晚年號(hào)香山居士。中唐時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義的偉大詩(shī)人。青年時(shí)期家境貧困，對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。讀書(shū)時(shí)期特別刻苦以至于舌上生瘡。少年就以詩(shī)成，曾以《賦得古原草送別》(離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿(mǎn)別情。)到京城拜望大詩(shī)人顧況，深得贊賞。29歲中進(jìn)士，官至翰林學(xué)士、左拾遺、刑部尚書(shū)。白居易是唐代新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”。寫(xiě)下了不少揭露現(xiàn)實(shí)黑暗，反映勞動(dòng)人民痛苦的詩(shī)篇，即被稱(chēng)為的“諷喻詩(shī)”。白居易的詩(shī)通俗好懂，傳說(shuō)“白傅作詩(shī)，老婦皆懂”。生活在由盛轉(zhuǎn)衰的中唐時(shí)期。青年時(shí)因戰(zhàn)亂曾四處漂泊，對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。有“兼濟(jì)天下”、“為民請(qǐng)命”的理想和信念，屢次上書(shū)針砭時(shí)弊。寫(xiě)下了《新樂(lè)府》、《秦中吟》為代表的“諷喻詩(shī)”，反映了勞動(dòng)人民的痛苦生活，揭露了統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和罪惡。長(zhǎng)篇敘事詩(shī)有《琵琶行》、《長(zhǎng)恨歌》。他積極提倡新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，強(qiáng)調(diào)和繼承我國(guó)古典詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，反對(duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”，作品有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。
2、簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景
白居易任左拾遺官職后，由于得罪了官僚及皇帝，43歲被改職任太子左贊善大夫，次年由于上書(shū)皇帝，言辭急切，被加上越職奏事的罪名，先被貶為江州刺史，又被貶為江州司馬，《琵琶行》就寫(xiě)于第二年秋天。詩(shī)人正是借琵琶女的遭遇共鳴自身天涯淪落的不幸。
3、本文屬于樂(lè)府詩(shī)，簡(jiǎn)介樂(lè)府：樂(lè)府本是漢武帝劉徹開(kāi)始設(shè)立的掌管音樂(lè)的機(jī)關(guān)，任務(wù)是制定樂(lè)譜、采集歌詞、訓(xùn)練樂(lè)工，以備朝廷舉行祭祀，召開(kāi)宴會(huì)或舉行其他儀式時(shí)演奏。另外，還有一項(xiàng)任務(wù)就是采集民歌，供統(tǒng)治階級(jí)“觀風(fēng)俗”。后來(lái)其含義有了變化，指一種合樂(lè)的詩(shī)歌，即“樂(lè)府詩(shī)”，簡(jiǎn)稱(chēng)“樂(lè)府”。樂(lè)府詩(shī)有廣狹兩種意義：狹義的指漢以下入樂(lè)的詩(shī)，它包括文人創(chuàng)作的和采自民間的;廣義的包括詞曲和沒(méi)有入樂(lè)而襲用樂(lè)府舊題，或摹仿樂(lè)府詩(shī)體裁的作品。這首詩(shī)屬于后者。
4.關(guān)于歌、行、引:
《琵琶行》(原作《琵琶引》)、《長(zhǎng)恨歌》，歌、行、引是古代歌曲的三種形式，后成為古代詩(shī)歌的一種體裁。其音節(jié)、格律一般比較自由，形式都采用五言、七言、雜言的古體，行，又叫“歌行”，它源于漢魏樂(lè)府，是樂(lè)府名曲之一。篇幅較長(zhǎng)，句式靈活，平仄不拘，用韻富于變化，可多次換韻。
二、指導(dǎo)朗讀
1、注意讀音
錚(zhēng) 憫然(mǐng) 轉(zhuǎn)徙(xǐ) 潯陽(yáng)(xún) 楓葉(fēng) 瑟(sè) 聲聲思(sì) 捻(niǎn) 霓裳(nícháng) 秋月白(bó) 衣裳(cháng) 紅綃(xiāo) 鈿頭銀蓖(diàn bì) 謫居(zhé) 整頓衣裳——(cháng) 還獨(dú)傾——(huán) 間關(guān)——(jiān)
2、聽(tīng)配樂(lè)朗讀
3、自由散讀
三、疏通小序，積累字詞(看注解，查工具書(shū)，和同學(xué)交流下列詞句意思)
明年——(第二年) 年長(zhǎng)色衰——(女性面容) 遂命酒——(擺上酒宴) 使快彈數(shù)曲——(暢快) 感斯人言——(被感動(dòng)) 因?yàn)殚L(zhǎng)句——(于是寫(xiě)下了) 歌以贈(zèng)之——(作歌) 凡六百一十六言——(一共)
四、作業(yè)：朗讀并翻譯小序
第二課時(shí)
一、把握梳理課文內(nèi)容結(jié)構(gòu)。
全詩(shī)按時(shí)間順序分為五段：
(一) 江頭送客聞琵琶
(二) 江上聆聽(tīng)琵琶曲：(邀見(jiàn)歌女;演奏名曲;聽(tīng)者陶醉)
(三) 歌女傾訴身世苦：(少年歡樂(lè);晚年凄涼;悲苦心境)
(四) 同病相憐傷遷謫
(五) 重聞琵琶青衫濕
二、細(xì)節(jié)探討
1、通過(guò)敘事塑造了哪幾個(gè)人物形象
明確：琵琶女和詩(shī)人自己。
2、詩(shī)人用哪兩句詩(shī)將兩個(gè)形象連接在一起的?(同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí))
詩(shī)人為什么會(huì)發(fā)出這樣的嘆息，白居易和琵琶女之間有什么共同的命運(yùn)、遭遇?.“淪落”的具體情況是怎樣的?試做具體比較(引導(dǎo)學(xué)生用原詩(shī)文概括回答，齊讀相關(guān)詩(shī)句，感受“淪落”之情)
�、僮x序與第三節(jié)相關(guān)部分，了解琵琶女的身世、遭遇與心境。
當(dāng)年：艷蓋群芳，藝壓京城，人妒人捧，年年歡笑;(色藝雙絕、技高貌美、青春年少、歡笑紅顏)
而今：年老色衰，門(mén)前冷落，委身商人，獨(dú)守空船。(飄零憔悴、飽受冷落)
京倡 商婦 怨
�、诮柚⑨尅⑿�、第一節(jié)與第四節(jié)相關(guān)部分，了解詩(shī)人的遭遇與心境。
當(dāng)年：詩(shī)酒流連，絲竹不絕，高朋滿(mǎn)座，其樂(lè)融融; (京城作官、高官厚祿、身居高位、位至諫言，名動(dòng)京師)
而今：謫居臥病，有酒無(wú)樂(lè)，送客慘別，其情凄凄。(謫居九江，凄涼落魄)
京官 謫官 恨
③“相逢何必曾相識(shí)”，是什么使素不相識(shí)、萍水相逢的詩(shī)人和琵琶女聯(lián)系在一起?
明確：音樂(lè)(琵琶聲)。
補(bǔ)充：一個(gè)獨(dú)守空船，借樂(lè)訴怨;一個(gè)送客江頭，有酒無(wú)樂(lè)。一個(gè)善彈，一個(gè)善聽(tīng)(善寫(xiě))，演繹出一出千古傳誦的知音故事。這正如潯陽(yáng)樓楹聯(lián)所言：
楓葉四弦秋，棖(chéng，觸動(dòng))觸天涯遷謫恨;
潯陽(yáng)千尺水，句(gōu ，勾)留江上別離情。
江西九江有一處名勝古跡——白居易祠，祠中著名的對(duì)聯(lián)。寫(xiě)白居易離開(kāi)九江時(shí)，九江人民對(duì)他的深厚情誼，勾留即逗留，千尺水襯托別離情之深)
3、誰(shuí)解琵琶聲
[提問(wèn)]讀了本詩(shī)，我們恐怕更多的是對(duì)琵琶女的命運(yùn)掬一把同情淚。確實(shí)，琵琶女的命運(yùn)令世人感嘆。但是，我們是否能夠從琵琶曲調(diào)的起伏變化中，捕捉到琵琶女情感和生活變化的軌跡呢?
[明確]整個(gè)曲調(diào)可以分為四個(gè)樂(lè)章。
第一樂(lè)章是“前奏曲”：“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。”潯陽(yáng)江邊，風(fēng)寒月冷，琵琶女獨(dú)守空船，孤單凄涼。所以其出場(chǎng)彈奏時(shí)旋律低沉抑郁。
強(qiáng)烈的生活反差又自然勾起她對(duì)往昔生活的深情回憶，于是音樂(lè)進(jìn)入
第二樂(lè)章“歡樂(lè)曲”：“輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)。”“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”這時(shí)歡快明朗、清脆悅耳的琵琶聲，忽高忽低，交織起起伏生動(dòng)的樂(lè)章，唱出了琵琶女火紅的青年時(shí)代。青年時(shí)代的她，可謂色藝超群，名噪京華，“五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)”，成功的榮譽(yù)與醉酒歡歌構(gòu)成她生活的全部。這一切怎不令她留念，故而旋律一轉(zhuǎn)為清脆圓潤(rùn)、輕快舒徐。而“大珠小珠落玉盤(pán)”更如往日盈盈笑語(yǔ)，讓人過(guò)耳不忘。
然而，好景不長(zhǎng)，時(shí)光不再�！暗茏邚能姲⒁趟�，暮去朝來(lái)顏色故”，琵琶女“年長(zhǎng)色衰”，生活變故，門(mén)庭冷落。迫于生計(jì)，她“老大嫁作商人婦”�；貞浀竭@兒，琵琶女怎不肝腸寸斷?所以旋律又進(jìn)入
第三樂(lè)章“沉思曲”：“幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有生。”旋律變得“冷澀”“凝絕”，音樂(lè)之聲“暫歇”(由于心情沉痛，越來(lái)越低沉，以至于停頓)，命運(yùn)的變化使此時(shí)的琵琶女陷入了深深的思考當(dāng)中……
最后一樂(lè)章是
“悲憤曲”：“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛�！边@段音樂(lè)情緒高漲起來(lái)，絕非柳暗花明，重見(jiàn)天日，而是以剛勁急促、震撼人心的節(jié)奏，表達(dá)琵琶女對(duì)命運(yùn)的不平之感與憤懣之情。琵琶女受傷的心靈本渴望愛(ài)情的撫慰，但薄情的丈夫“重利輕離別”，讓她時(shí)�？沾�(dú)守。這現(xiàn)實(shí)更使她痛不欲生，悔恨交加，故而音樂(lè)之聲如“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”。高亢激越的旋律正是她對(duì)世人重色輕才和丈夫重利寡情的.憤怒控訴。收撥一劃，“四弦一聲如裂帛”(帛裂也是心碎)，是憤激的哀號(hào)，更是對(duì)不公平社會(huì)現(xiàn)實(shí)和命運(yùn)的抗?fàn)?也和詩(shī)人無(wú)辜遭貶的憤懣不平相合。
總之，詩(shī)人不但寫(xiě)出了琵琶女音樂(lè)技藝的高超，而且通過(guò)樂(lè)曲的變化，表達(dá)出演奏者內(nèi)心情感的起伏變化(也和詩(shī)人的遭遇有相通之處，作者深深領(lǐng)悟其中的感情)，讓人如聞其聲，如感其情。正如詩(shī)人所云：“我聞琵琶已嘆息。”悲憤的曲調(diào)，令普天下傷心人聞聲一哭!
4、誰(shuí)解青衫淚
[提問(wèn)]“男兒有淚不輕彈，只因未到傷心時(shí)。”詩(shī)人白居易為何在一個(gè)素不相識(shí)的琵琶女面前淚灑青衫呢?
[明確]詩(shī)人淚灑青衫，主要來(lái)自?xún)蓚�(gè)方面：
①傷琵琶女：正如詩(shī)中云：“我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重卿卿�！迸门畱嵓び脑沟那{(diào)本引發(fā)詩(shī)人情感的共鳴，在聽(tīng)了琵琶女的苦楚身世的傾訴后，更是激起詩(shī)人深深的憐憫。(琵琶女也深深憐憫詩(shī)人)
②傷己：詩(shī)人才華橫溢，譽(yù)滿(mǎn)天下，然而今朝淪落，幽愁悲憤;再加上朋友一別，更感孤寂難耐。
兩人有著相似的遭遇，因而情感相通，“同是天涯淪落人”。傷人，傷己，兩重感傷交融一體，積累沉淀，詩(shī)人怎不悲愴滿(mǎn)懷，淚灑青衫?這“淚”，既是詩(shī)人對(duì)被壓迫婦女的同情與尊重，又是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的控訴。
[板書(shū)]青衫淚——同是天涯淪落人
[說(shuō)明]通過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題，能夠使學(xué)生了解“淚”的深沉含義，從而進(jìn)一步把握本詩(shī)思想感情的另一側(cè)面。
5、誰(shuí)解風(fēng)物意
[提問(wèn)]詩(shī)歌往往少不了風(fēng)物的描寫(xiě)，同樣，本詩(shī)歌前后貫穿了幾處風(fēng)物描寫(xiě)的文字。這些風(fēng)物有什么作用呢?
[明確]篇首的“潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”，敘述了江東送客時(shí)的環(huán)境。秋夜的江水、楓葉、荻花，構(gòu)成清晰如畫(huà)的意境，令人頓感秋涼襲身，曲曲傳達(dá)出詩(shī)人凄涼愁慘的心情，為全詩(shī)奠定了感情基調(diào)。
“別時(shí)茫茫獎(jiǎng)浸月”，敘述別時(shí)景象，景中含情。茫茫江水，溶溶月色，無(wú)不彌散著詩(shī)人的離愁別緒，仿佛詩(shī)人的心情融化其中，與自然風(fēng)物有了感應(yīng)。
“唯見(jiàn)江心秋月白”，寫(xiě)音樂(lè)結(jié)束時(shí)寂靜的環(huán)境。音樂(lè)結(jié)束，但其感情仍在擴(kuò)散，一直滲入被秋月照亮的江心，又仿佛江心秋月也在為音樂(lè)中的感情所打動(dòng)。情景交融，烘托了音樂(lè)效果，形成令人回味的意境。
另外如“繞船明月江水寒”，寫(xiě)琵琶女獨(dú)守空船時(shí)的環(huán)境，渲染了琵琶女冷落凄涼的心情;“黃蘆苦竹繞宅生”，寫(xiě)詩(shī)人的生活環(huán)境，渲染詩(shī)人被貶后的孤寂悲涼。
總之，一枝一葉總關(guān)情。詩(shī)歌中的風(fēng)物成了溢滿(mǎn)感情的意象，疊加在一起，使《琵琶行》整個(gè)詩(shī)境恍若沉浸在潯陽(yáng)江頭那一派憂(yōu)郁的月光里，凄美哀人。
[板書(shū)]風(fēng)物意——一枝一葉總關(guān)情
附板書(shū)設(shè)計(jì)：
琵琶行(并序) 白居易
琵琶聲——盡訴心中悲悱情
青衫淚——同是天涯淪落人
風(fēng)物意——一枝一葉總關(guān)情
高一語(yǔ)文教案 篇12
【教學(xué)目標(biāo)】
了解《國(guó)語(yǔ)》的體例及主要內(nèi)容；
理解文言實(shí)詞“知、成、恥、資、服”等的含義；
了解“帥、政、取、有”等通假字；認(rèn)真誦讀課文；
理解課文思想內(nèi)容，學(xué)習(xí)勾踐在逆境中不氣餒、不沉淪，刻苦自勵(lì)、戰(zhàn)勝困難的精神。
【教學(xué)方法】
以誦讀為主的方法，引導(dǎo)學(xué)生在熟悉課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，誦讀課文，歸納重點(diǎn)字詞句，以達(dá)到熟讀全文、背誦部分段落的目的。
【教學(xué)課時(shí)】
三課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)語(yǔ)新課
“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終歸楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，二千越甲可吞吳”。這是顏邁為頌揚(yáng)蒲松齡堅(jiān)韌不拔的意志而作的一副對(duì)聯(lián)。上聯(lián)說(shuō)的是秦朝末年項(xiàng)羽帶兵渡過(guò)渭水，破釜沉舟，置之死地而后生，終于擊敗秦軍主力的史實(shí)；下聯(lián)則記述了越王勾踐在失敗后臥薪嘗膽，處心積慮，務(wù)求報(bào)仇雪恥，終于達(dá)到目的的故事。今天，我們結(jié)合歷史事實(shí)和古人的記述，看看越王勾踐是如何實(shí)現(xiàn)心中理想的。
二、題解
選自《國(guó)語(yǔ)·越語(yǔ)》，記述越王勾踐與吳王夫差之間的矛盾斗爭(zhēng)并最終戰(zhàn)而勝之的故事�！秶�(guó)語(yǔ)》又名《春秋外傳》，全書(shū)二十一篇，相傳為左丘明所作，是分別敘述周魯齊晉鄭楚吳越八國(guó)的記言史書(shū)。
三、分析講解課文，在充分預(yù)習(xí)課文的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生分析課文，教師講解重點(diǎn)、難點(diǎn)。
第一步：全文可分為幾部分？簡(jiǎn)要概括其內(nèi)容。
提示：全文共分三部分，分別為：戰(zhàn)敗和談（第1～3自然段）、臥薪嘗膽（第4～7自然段）、勝而滅吳（第8自然段）。
第二步：分階段講解。
�。ㄒ唬⿷�(zhàn)敗和談部分，明確以下問(wèn)題：
1 越王勾踐為什么要與吳王夫差談判？
2 越王勾踐和吳王夫差對(duì)臣下進(jìn)諫的態(tài)度有什么不同？提示：越王納諫，吳王拒諫。3 談判的結(jié)果怎樣？提示：夫差與之成而去之。理解下列詞語(yǔ)的意義及用法：
無(wú)乃……乎 成 伐 服 去
（二）臥薪嘗膽部分，明確下列問(wèn)題及詞語(yǔ)。
1、越王勾踐對(duì)戰(zhàn)敗的反省及態(tài)度如何？
提示：力之不足。此寡人之罪也。寡人請(qǐng)更！
2 、越王勾踐是如何糾正自身錯(cuò)誤的？
提示：葬 問(wèn) 養(yǎng) 吊 賀 送 迎 去 補(bǔ)。
3 、從文中找出能表現(xiàn)勾踐臥薪嘗膽的句子。
提示：卑事夫差……親為夫差前馬。非其身之所種則不食，非其夫人之所織則不衣。
4、勾踐為了增強(qiáng)國(guó)力，采取了哪些具體措施，結(jié)果如何？
提示：鼓勵(lì)生育，提高人口素質(zhì)，招納賢士。輕徭薄賦，整肅軍紀(jì)。
結(jié)果：十年不收于國(guó)，民俱有三年之食。三敗吳國(guó)。
詞語(yǔ)：讎 更 吊 卑事 廣運(yùn) 帥 蕃 餼 摩厲 輟 節(jié) 億 旅進(jìn)旅退 勸
�。ㄈ鐓遣糠郑w會(huì)勾踐與夫差前后兩次談判的心理變化，并理解以下詞語(yǔ)：宸宇 視 次。
第三步：總結(jié)全文。從越王勾踐戰(zhàn)敗媾和，臥薪嘗膽，最終滅吳的經(jīng)歷中，我們可以得到什么啟示？
提示：逆境中不能沉淪，要有明確的目標(biāo)、堅(jiān)定的信心和頑強(qiáng)的毅力。
思考題：
我國(guó)古代有一部著名的軍事典籍，曾被美國(guó)軍校作為教科書(shū)。20世紀(jì)90年代初海灣戰(zhàn)爭(zhēng)期間，有消息報(bào)道美軍幾乎人手一冊(cè)。它向人們介紹戰(zhàn)爭(zhēng)謀略，在各種環(huán)境下克敵制勝或避敵鋒芒、保存力量的高招，是我國(guó)古代長(zhǎng)期軍事謀略的概括總結(jié)，也為后世軍人提供了寶貴的借鑒資料，這就是《三十六計(jì)》。今天我們學(xué)習(xí)一篇課文《》，看看遠(yuǎn)在春秋時(shí)期軍事家是如何運(yùn)用三十六計(jì)的。
《三十六計(jì)》簡(jiǎn)介，包括總說(shuō)、計(jì)名、分類(lèi)等，可板書(shū)計(jì)名。
依先易后難、先明顯后隱蔽的順序找出具體的策略。
1、 第3自然段：越人飾美女八人……夫差與之成而去之。
結(jié)論：美人計(jì)。效果：締結(jié)和約，吳國(guó)撤軍。
美人計(jì)講解：
原文：兵強(qiáng)者，攻其將；將智者，伐其情。將弱兵頹，其勢(shì)自萎。利用御寇，順相保也。
分析：美人計(jì)為敗戰(zhàn)之計(jì)，是形勢(shì)不利于我方時(shí)采取的一種謀略。越王勾踐在戰(zhàn)敗面臨亡國(guó)之危的.形勢(shì)下，以美女八個(gè)賄賂吳王夫差的親信喜否，是符合形勢(shì)需要的。美女西施也在此時(shí)被送給了吳王夫差，目的是求得媾和，獲得喘息之機(jī)。
2、 第4自然段：然后卑事夫差……其身親為夫差前馬。
結(jié)論：苦肉計(jì)。效果：騙取了夫差信任。
苦肉計(jì)講解：
原文：人不自害，受害必真。假真真假，間以得行。童蒙之吉，順以巽也。
分析：以勾踐越王之尊，而行為夫差牽馬之實(shí)，其目的就是要吳王夫差放松對(duì)勾踐的警惕。 很顯然，勾踐達(dá)到了自己的目的。據(jù)史料記載，勾踐在吳王夫差得病時(shí)，曾親口品嘗夫差的糞便以了解病情，騙取信任。此后不久，勾踐便得以釋放，回到越國(guó)。
歷史上應(yīng)用苦肉計(jì)的著名戰(zhàn)例有要離斷臂刺慶忌、周瑜打黃蓋等。
3、 第3～5自然段：越王勾踐一方面卑事夫差，另一方面在國(guó)內(nèi)體恤民情，休養(yǎng)生息，增強(qiáng)國(guó)力，終于具備了與吳國(guó)抗衡的實(shí)力。
分析：此為暗渡陳倉(cāng)之計(jì)。此計(jì)原文為：示之以動(dòng)，利其靜而有主，益動(dòng)而巽�！妒酚洝ぞ戆恕じ咦姹炯o(jì)》：漢王之國(guó)，項(xiàng)王使卒三萬(wàn)人從，……去輒燒絕棧道，以備諸侯盜兵襲之，亦示項(xiàng)羽無(wú)東意。……八月，漢王用韓信之計(jì)，從故道還襲雍王章邯。邯迎擊漢陳倉(cāng)，雍兵敗。不明修棧道，則不能暗渡陳倉(cāng)。修棧道是形式，渡陳倉(cāng)是目的，示敵以假象，暗行秘密之實(shí)是本計(jì)的要旨。越王勾踐卑事夫差，即要表明無(wú)東山再起之意，休養(yǎng)生息、發(fā)展經(jīng)濟(jì)才是他的目的。第二次世界大戰(zhàn)后期，盟軍制造了大量要在加來(lái)海峽登陸的假象，以吸引德軍注意力，把德軍大量兵力牽制在挪威，為諾曼底登陸創(chuàng)造了重要條件，一舉改變了歐洲戰(zhàn)局。
4、 第2自然段：伍子胥勸諫吳王的一段話，客觀分析了吳越地理狀況和軍事形勢(shì)，力勸吳王夫差抓住有利時(shí)機(jī)，一舉滅亡越國(guó)，以絕后患�？上峭醴虿罹懿患{諫，落得個(gè)國(guó)破身亡的下場(chǎng)。
伍子胥向吳王的建議是典型的“趁火打劫”之計(jì)，即利用敵方遭受危難之機(jī)，最大限度地獲取利益。此計(jì)原文為：“敵之害大，就勢(shì)取利，剛決柔也�！痹礊椋骸皵澈υ趦�(nèi)，則劫其地；敵害在外，則劫其民；內(nèi)外交害，則劫其國(guó)�！北疚乃鍪穼�(shí)即包含趁火打劫的經(jīng)典范例：越王勾踐不斷積蓄力量，乘吳國(guó)遭受自然災(zāi)害，螃蟹、稻谷都絕種之時(shí)計(jì)劃攻取吳國(guó)，后來(lái)終于乘吳王夫差去黃池與各諸侯會(huì)盟，國(guó)內(nèi)空虛之際，一舉攻吳，大獲全勝。
第四步總結(jié)：
1 、從本文可以看出，三十六計(jì)之間不是孤立的、割裂的，而是一個(gè)有機(jī)整體。
2 、運(yùn)用計(jì)謀的關(guān)鍵是要冷靜客觀地分析形勢(shì)，把握有利時(shí)機(jī)，創(chuàng)造制勝條件。
創(chuàng)造性練習(xí)：
在教師指導(dǎo)下，以學(xué)生為主將本文改編為話劇演出。要求如下：
1、把握主要人物的心理活動(dòng)。
2、人物臺(tái)詞要用現(xiàn)代漢語(yǔ)。
3、允許合理想象，增刪臺(tái)詞和情節(jié)，以使劇情發(fā)展合理化。
高一語(yǔ)文教案 篇13
一、易錯(cuò)字復(fù)習(xí)
黔貴 踱步 狐裘 粗獷 嚼草 純粹 引吭 瞬息 屏息 崩裂 塵滓 耳膜 蘊(yùn)藉
二、學(xué)習(xí)新課《雷雨前》 了解作者茅盾(1846—1981)，原名沈德鴻，字雁冰，“茅盾”是1926年發(fā)表第一部小說(shuō)《幻滅》時(shí)用的筆名。他寫(xiě)出了許多著名的文學(xué)作品，如小說(shuō)《子夜》、《林家鋪?zhàn)印贰ⅰ洞盒Q》、《秋收》、《殘冬》、《腐蝕》等，劇本《清明前后》、散文《白楊禮贊》等。他的作品反映了中國(guó)民主革命的艱苦歷程，繪制了規(guī)模宏大的歷史畫(huà)卷，為我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)創(chuàng)造了珍貴財(cái)富。我國(guó)現(xiàn)代杰出的作家，“五四”新文學(xué)運(yùn)動(dòng)先驅(qū)之一，革命文學(xué)奠基人之一。
三、識(shí)記本課重點(diǎn)字詞
字音字形：帳幔 揩汗 水門(mén)汀 嘔吐 齷齪 踱步 模樣 剝落 噤聲 乘隙
字義詞義：水門(mén)汀 猛可 乘隙 齷齪 不折不扣 泛淘淘 咆哮 晚快邊
四、有感情地朗讀課文，劃分文章結(jié)構(gòu)
按時(shí)間變化順序可分為三部分
清早(1——10段)
上午 (11——12段)
下午 (13——20段)
五、賞析文章中描寫(xiě)悶熱的語(yǔ)句，分析其妙處
(分別從環(huán)境描寫(xiě)與人物感受兩方面進(jìn)行賞析)
六、本文僅僅是一片寫(xiě)景散文嗎，聯(lián)系本課寫(xiě)作背景
《雷雨前》寫(xiě)于1934年9月，那正是我國(guó)現(xiàn)代革命史上黎明前最黑暗的時(shí)期：國(guó)民黨反動(dòng)派對(duì)外屈服于日本帝國(guó)主義的侵略;對(duì)內(nèi)加緊對(duì)革命根據(jù)地實(shí)行反革命的“圍剿”，對(duì)它統(tǒng)治地區(qū)的人民進(jìn)行殘酷的壓榨和奴役。大片國(guó)土淪喪，民族災(zāi)難深重，貪官?lài)虖�，污吏橫行，人民被禁錮在黑暗的牢籠里，氣都憋得透不過(guò)來(lái)。在這樣惡劣的環(huán)境下，作者懷著強(qiáng)烈的愛(ài)憎寫(xiě)下了這篇散文，通過(guò)對(duì)雷雨前大自然的變化和人的感受，寄托了作者渴望革命高潮的到來(lái)，讓大雷雨“沖洗出個(gè)干凈清涼的世界”的迫切心情。而文中“灰色的幔;蒼蠅、蚊子、蟬兒;風(fēng)雷閃電;執(zhí)刀巨人;大雷雨”各象征了什么?
灰色的幔：國(guó)民黨統(tǒng)治和一切反革命力量;蒼蠅、蚊子、蟬兒：反動(dòng)官僚、幫閑文人
風(fēng)雷閃電：一切革命力量 ;執(zhí)刀巨人：中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo) ;大雷雨：革命高潮，推翻反革命統(tǒng)治的的大決戰(zhàn)
七、拓展訓(xùn)練
比較閱讀《雷雨前》與《海燕》有無(wú)相似處，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
《雷雨》課堂練習(xí)題
1.下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字字音完全正確的一組是( )
A：無(wú)錫(xī) 大堤(tī) 賜福(chì) B：涔涔(cén) 遙岑(cén) 妗子(jìn)
C：伺候(cì) 窺伺(cì) 嗣位(shì) D：諦聽(tīng)(tì) 締結(jié)(dì)蒂固(dì)
2.下列各組詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是( )
A：紡綢 半晌 清醒 一帆風(fēng)順 B：敲詐 煩腦 固執(zhí) 發(fā)言題要
C：聯(lián)絡(luò) 拖延 昧心 蒼海桑田 D：揣摩 混帳 簽字 斗轉(zhuǎn)星移
3.下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不正確的一句是( )
A：大家懷著極大的興趣，提出《雷雨》研究中一直爭(zhēng)論不休的一個(gè)問(wèn)題，這就是周樸園對(duì)魯侍萍的懷念到底是真實(shí)的還是虛偽的。
B：以我們學(xué)過(guò)醫(yī)學(xué)的人看來(lái)，就是用心地要去吹毛求疵，也找不出什么破綻。
C：那是因?yàn)橹艽笊贍敃r(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，現(xiàn)在也是社會(huì)上的好人物。
D：前一場(chǎng)寫(xiě)周樸園與魯侍萍的矛盾沖突，先寫(xiě)他們的不期而遇，通過(guò)敘述揭示了故事的原委;后寫(xiě)他們各自的處境，并進(jìn)行了激烈的思想交鋒。
4.下列破折號(hào)的作用解說(shuō)有誤的一項(xiàng)是( )
A.周樸園：你——你貴姓?(表示聲音延長(zhǎng))
B.魯侍萍：(淚滿(mǎn)眼)我——我——我只要見(jiàn)見(jiàn)我的萍兒。(表示語(yǔ)氣斷斷續(xù)續(xù))
C.周樸園：你現(xiàn)在沒(méi)有資格跟我說(shuō)話——礦上已經(jīng)把你開(kāi)除了。(表示解釋說(shuō)明)
D.周樸園：我看你的性情好像沒(méi)有大改，——魯貴像是個(gè)很不老實(shí)的人。(表示解釋說(shuō)明)
5.下面有關(guān)戲劇常識(shí)的表述，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.中國(guó)的現(xiàn)代戲劇主要指二十世紀(jì)以來(lái)從西方傳入的話劇、歌劇、舞劇等，話劇是其中的主體。我們常說(shuō)的戲劇鑒賞主要指中國(guó)現(xiàn)代、當(dāng)代戲劇和外國(guó)戲劇的鑒賞。
B.戲劇必須有集中、尖銳的矛盾沖突。根據(jù)矛盾沖突的性質(zhì)，戲劇又可分為悲劇、喜劇和正劇�！独子辍穼儆诒瘎 �
C.戲劇語(yǔ)言是戲劇的靈魂，它包括人物語(yǔ)言和舞臺(tái)說(shuō)明。人物語(yǔ)言也叫臺(tái)詞，包括對(duì)話、獨(dú)白、旁白等。好的臺(tái)詞總是以最少的語(yǔ)言表達(dá)最豐富的內(nèi)容。
D.下列劇本、體裁、作者分別是：《日出》——現(xiàn)代劇——曹禺;《王昭君》——?dú)v史劇——郭沫若;《上海屋檐下》——現(xiàn)代劇——夏衍。
6.結(jié)合全劇，回答：《雷雨》把周樸園三十年來(lái)的家庭與社會(huì)上的罪惡，濃縮在多長(zhǎng)時(shí)間里來(lái)表現(xiàn)?場(chǎng)景設(shè)在何處?請(qǐng)選出分析正確的項(xiàng)( )
A.一天。從早晨到傍晚;在周公館客廳里
B.一個(gè)夏天的午飯后;在周公館
C.從一個(gè)夏天的午飯后到子夜;在周家
D.一個(gè)夏天的中午，到第二天凌晨;在周家和魯家
7.依據(jù)劇情發(fā)展，再揣摩人物的心情與神態(tài)，請(qǐng)判斷：下面一段文字中所缺的“舞臺(tái)說(shuō)明”，填寫(xiě)最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )
周樸園(①)你來(lái)干什么?
侍萍 不是我要來(lái)的。
周樸園 誰(shuí)指使你來(lái)的?
侍萍 (②)命，不公平的命指使我的!
周樸園 (③)三十年的工夫你還是找到這兒來(lái)了。
侍萍 (④)我沒(méi)有找你，我沒(méi)有找你，我以為你早死了……
A.忽然嚴(yán)厲 地憤怒冷冷地悲憤 B.忽然嚴(yán)厲地 悲憤 冷冷地 怨憤
C.冷冷地悲憤忽然嚴(yán)厲地怨憤 D.冷冷地 憤怒 忽然嚴(yán)厲地 悲憤
8.對(duì)魯侍萍的“命，不公平的命指使我來(lái)的!”這句話理解正確的一項(xiàng)是( )
A.魯侍萍相信這一切都是命中注定的，因此，只能用哀嘆來(lái)表達(dá)對(duì)凄苦不幸命運(yùn)的無(wú)可奈何。
B.一方面，魯侍萍相信命運(yùn)，認(rèn)為自己命苦;另一方面，也表現(xiàn)出她對(duì)黑暗的不公平世道的詛咒和反抗。
C.魯侍萍根本不相信有什么命運(yùn)，她這樣說(shuō)完全是對(duì)這種不公平世道的極度憤慨與譴責(zé)之辭，表現(xiàn)出她的覺(jué)醒與反抗精神。
D.這是魯侍萍作為一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女徹底覺(jué)醒的標(biāo)志，是她向封建勢(shì)力與不幸命運(yùn)的大膽的挑戰(zhàn)。
9.課文中，周樸園見(jiàn)到魯侍萍后，感到吃驚，連接追問(wèn)，下面是從中摘出的五個(gè)問(wèn)句，根據(jù)劇情的發(fā)展排列最合理的一項(xiàng)是( )
�、�(忽然起立)你是誰(shuí)? ②哦，侍萍?(低聲)是你? ③你——你貴姓?④誰(shuí)指使你來(lái)的`? ⑤(忽然嚴(yán)厲地)你來(lái)干什么?
A.③①②⑤④ B.①③⑤②④ C.③②⑤④① D.⑤④①②③
10.聯(lián)系前后劇情，分析下面一段對(duì)話表現(xiàn)了周樸園的什么特性( )
周樸園：(打量大海)你叫什么名字?
魯大海：你不要同我擺架子，難道你不知道我是誰(shuí)么?
周樸園：我只知道你是罷工鬧得最兇的工人。
A.以勢(shì)壓人，像父親對(duì)待兒子那樣，教訓(xùn)大海。
B.不承認(rèn)自己與大海的血緣關(guān)系，這是階級(jí)本性的表現(xiàn)。
C.當(dāng)著三四個(gè)仆人的面，不好意思承認(rèn)自己是大海的生父，只好裝出一種嚴(yán)厲和疏遠(yuǎn)。
D.考慮到礦上的利益，不能承認(rèn)與大海的父子骨肉之情。
11.潛臺(tái)詞練習(xí)。對(duì)下面各項(xiàng)潛臺(tái)詞分析正確的一項(xiàng)是( B )
魯侍萍 老爺問(wèn)這些閑事干什么?①
周樸園 這個(gè)人跟我們有點(diǎn)親戚。
魯侍萍 親戚?②
周樸園 嗯，——我們想把她的墳?zāi)剐抟恍蕖?/p>
魯侍萍 哦，——那用不著了。③
周樸園 怎么?
魯侍萍 這個(gè)人現(xiàn)在還活著。④
A.①你這樣狠毒，哪管我母子死活。 ②哪是什么親戚，別騙人了。
�、鬯�活著，就在你面前。 ④看你現(xiàn)在怎樣對(duì)待她。
B.①她現(xiàn)在與你已經(jīng)沒(méi)有什么關(guān)系了。 ②根本就無(wú)所謂什么親戚。
�、鬯龥](méi)有死，現(xiàn)在就立在你面前。 ④那次她母子被人救起了。
C.①你只管剝削人的大事吧。 ②你真的是她的親戚嗎?
�、壅l(shuí)需要你給她修墳?zāi)? ④你現(xiàn)在打算怎樣對(duì)待她?
D.①你哪有心思管我們的事! ②你哪配做她的親戚!
�、廴嘶钪驮谀忝媲�! ④你怎么不認(rèn)識(shí)我?
12.破折號(hào)的用法是：①標(biāo)明行文中解釋說(shuō)明的語(yǔ)句;②標(biāo)明話題的突然轉(zhuǎn)變;③表示語(yǔ)音的中斷延長(zhǎng);④表示事項(xiàng)的列舉分承。
請(qǐng)選出對(duì)下面八句話中破折號(hào)的用法分類(lèi)正確的一項(xiàng)( )
①周樸園 (徐徐立起)哦，你，你，你是——
�、隰斒唐� 我是你的——你打的這個(gè)人的媽。
�、壑軜銏@不許多說(shuō)話。(回頭向魯大海)魯大海，你現(xiàn)在沒(méi)有資格跟我說(shuō)話——礦上已經(jīng)把你開(kāi)除了。
�、苤軜銏@ 話很多。我看你的性情好像沒(méi)有大改，——魯貴像是個(gè)很不老實(shí)的人。
�、莞鶕�(jù)研究對(duì)象的不同，環(huán)境物理學(xué)分為以下五個(gè)分支學(xué)科：
——環(huán)境聲學(xué)
——環(huán)境光學(xué) ……
�、摁斒唐�(大哭)這真是一群強(qiáng)盜!(走至周萍面前)你是萍，……憑——憑什么打我的兒子?
⑦周樸園 你的生日——四月十八——每年我總記得。
⑧蟬的幼蟲(chóng)初次出現(xiàn)于地面，需要尋求適當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn)——矮樹(shù)、籬笆、灌木枝等——蛻掉身上的皮。
A. ②③⑦⑧ㄧ④⑥ㄧ①ㄧ⑤ B. ③⑦⑧ㄧ②④⑥ㄧ①ㄧ⑤
C. ②④⑦⑧ㄧ③⑥ㄧ①ㄧ⑤ D. ③④⑦⑧ㄧ②⑥ㄧ①ㄧ⑤
答 案
一、選擇題
1.B分析： A.賜福(cì)C.窺伺(sì)嗣位(sì)D.諦聽(tīng)(dì)
2.A分析： B：煩腦-煩惱 題要-提要C：蒼海-滄海D：混帳-混賬
3.C分析：“時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)”應(yīng)是“一帆風(fēng)順”
4.D分析：破折號(hào)表示話題轉(zhuǎn)變。
5.D分析：《王昭君》作者是曹禺
6.D 7.B 8.B 9.A 10.B 11.B 12.B
《雷雨前》原文閱讀
清早起來(lái)，就走到那座小石橋上。摸一摸橋石，竟象還帶點(diǎn)熱。昨天整天里沒(méi)有一絲兒風(fēng)。晚快邊響了一陣子干雷，也沒(méi)有風(fēng)，這一夜就悶得比白天還厲害。天快亮的時(shí)候，這橋上還有兩三個(gè)人躺著，也許就是他們把這些石頭又困得熱烘烘。
滿(mǎn)天里張著個(gè)灰色的幔。看不見(jiàn)太陽(yáng)。然而太陽(yáng)的威力好象透過(guò)了那灰色的幔，直逼著你頭頂。
河里連一滴水也沒(méi)有了，河中心的泥土也裂成烏龜殼似的。田里呢，早就象開(kāi)了無(wú)數(shù)的小溝，——有兩尺多闊的，你能說(shuō)不象溝么?那些蒼白色的泥土，干硬得就跟水門(mén)汀差不多。好象它們過(guò)了一夜功夫還不曾把白天吸下去的熱氣吐完，這時(shí)它們那些扁長(zhǎng)的嘴巴里似乎有白煙一樣的東西往上冒。
站在橋上的人就同渾身的毛孔全都閉住，心口泛淘淘，象要嘔出什么來(lái)。
這一天上午，天空老正著那灰色的幔，沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)漏洞，也沒(méi)有動(dòng)一動(dòng)。也許幔外邊有的是風(fēng)，但我們罩在這幔里的，把雞毛從橋頭拋下去，也沒(méi)見(jiàn)他飄飄揚(yáng)揚(yáng)鍍方步。就跟住在抽出了空氣的大筒里似的，人張開(kāi)兩臂用力行一次深呼吸，可是吸進(jìn)來(lái)只是熱辣辣的一股悶。
汗呢，只管鉆出來(lái)，鉆進(jìn)來(lái)，可是膠水一樣，膠得你渾身不爽快，象接了一層殼。
午后三點(diǎn)鐘光景，人象快要干死的魚(yú)，張開(kāi)了一張嘴，忽然天空那灰色的幔裂了一條縫!不折不扣一條縫!象明晃晃的刀口在這幔上劃過(guò)。然兒劃過(guò)了，幔又合攏，跟沒(méi)有劃過(guò)一樣，透不進(jìn)一絲兒風(fēng)。一會(huì)兒，長(zhǎng)空一閃，又是那灰色的幔裂了一次縫。然兒中什么用?
象有一只巨人的手拿著明晃晃的大刀在外邊想挑破那灰色的幔，象是巨人已在咆哮發(fā)怒越來(lái)越緊了，一閃一閃滿(mǎn)天空瞥過(guò)那大刀的光亮，隆隆隆，幔外邊來(lái)了巨人的憤怒的吼聲!
猛可地閃光和吼聲都沒(méi)有了，還是一張密不通風(fēng)的灰色的幔!
空氣比以前加倍悶!那幔比以前加倍厚!天加倍黑!
你會(huì)猜想這時(shí)那幔外邊的巨人在揩著汗，歇一口氣;你斷得定他還要進(jìn)攻。你焦躁地等著，等著那挑破灰色幔的大刀的一閃電光，那隆隆隆的怒吼聲。
可是你等著，等著，卻等來(lái)了蒼蠅。它們從齷齪的地方飛出來(lái)，嗡嗡嗡的，繞住你，釘你的涂一層膠似的皮膚。戴紅頂子象個(gè)大員模樣的金蒼蠅剛從糞坑里吃飽了來(lái)，專(zhuān)揀你的鼻子尖上蹲。
也等來(lái)了蚊子。哼哼哼地，像老和尚念經(jīng)，或者老秀才讀古文。蒼蠅給你傳染病，蚊子卻老是要喝你的血呢!
你跳起來(lái)拿著蒲扇亂撲，可是趕走了這一邊的，那一邊又是一的群乘隙進(jìn)攻。你大聲叫喊，它們只回答你個(gè)哼哼哼，嗡嗡嗡!
外邊樹(shù)梢頭的蟬兒卻在那里唱高調(diào)：“要死呦，要死呦!”
你汗也流盡了，嘴里干得象燒，你手里也軟了，你會(huì)覺(jué)得世界未日也不會(huì)比這再壞!
然而猛可地電光一閃，照得屋角里都雪亮。幔外邊的巨人一下子把那灰色的幔扯得粉碎了!轟隆隆，轟隆隆，他勝利地叫著。胡——胡——擋在幔外邊整整兩天的風(fēng)開(kāi)足了超高速度撲來(lái)了!蟬兒噤聲，蒼蠅逃走，蚊子躲起來(lái)，人身上象剝落了一層殼那么爽。
霍!霍!霍!巨人的刀光在長(zhǎng)空飛舞。
轟隆隆，轟隆隆，再急些!再響些吧!
讓大雷雨沖洗出個(gè)干凈清涼的世界!
高一語(yǔ)文教案 篇14
教學(xué)目標(biāo)
1.認(rèn)識(shí)龔自珍反對(duì)束縛人才，追求個(gè)性解放的積極意義及其局限性。
2.體會(huì)托物言志的寫(xiě)作手法。
3.掌握活用實(shí)詞及積累相應(yīng)的實(shí)詞、虛詞。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1.理解本文象征手法的運(yùn)用。
2.體會(huì)作者的寫(xiě)作意圖，理解作者在文中所表達(dá)的感情。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
初中時(shí)我們學(xué)過(guò)“九州生氣恃風(fēng)雷”一詩(shī)，詩(shī)作想象奇異，奔放豪邁，富有浪漫主義色彩，熱切盼望新興社會(huì)力量出現(xiàn)，一掃死氣沉沉的政治局面，這首詩(shī)的作者就是近代杰出的思想家，文學(xué)家龔自珍。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)龔自珍的一篇小品文《病梅館記》
二、作家作品
略
三、解題
從題目字面上看，本文寫(xiě)作對(duì)象是“梅”，落筆重點(diǎn)在“病”字上，引起讀者深思。作者采用象征手法，托物言志，以梅議政，含意雋象。
四、整體感知
1.教師范讀正音
欹(qī)蟠(pán)詔(zhào)
鬻(yù)詬(gòu)遏(è)暇(xiá)
2.學(xué)生對(duì)照原文書(shū)下注釋?zhuān)柰ㄎ囊狻?/p>
第1段：剖析產(chǎn)生病梅原因。
第2段：表明自己病梅的行動(dòng)和決心。
第3段：抒寫(xiě)自己辟館病梅的苦心。
3.學(xué)生齊讀課文，深入體會(huì)。
4.找出文中所用比喻，進(jìn)行分析。
梅花：人才。
斫其正：對(duì)正直人才進(jìn)行摧殘。
刪其密：大批人才遭到壓抑。
夭其稚枝：新生力量被扼殺。
鋤其直：忠負(fù)之士受扼殺，迫害。
五、布置作業(yè)
1.課后練習(xí)二、三。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
上節(jié)課我們已經(jīng)疏通了文章大意，這節(jié)課我們就一些重點(diǎn)語(yǔ)句、段落進(jìn)行討論。
二、討論學(xué)習(xí)
1.為什么文章開(kāi)頭起筆先寫(xiě)梅的產(chǎn)地?
明確：產(chǎn)梅之地多，喻天下人才多，“皆”字隱示產(chǎn)梅之盛。
2.將梅的“曲和直”，“疏和密”，“欹和正”對(duì)照著寫(xiě)有什么作用?
明確：這幾句話道出了病態(tài)社會(huì)的病態(tài)的評(píng)梅標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)則是統(tǒng)治階級(jí)選擇人才的標(biāo)準(zhǔn)。為了維護(hù)封建專(zhuān)制統(tǒng)治，當(dāng)局者忌恨和扼殺那些正直的，有骨氣的，生氣勃勃的人才，而要人們變?yōu)槲�，邪侫，毫無(wú)生氣的庸才和奴才。
3.“文人畫(huà)士”“心知其意”卻不敢明詔大號(hào)以繩天下之梅的原因是什么?
明確：他們心中雖默許這一標(biāo)準(zhǔn)，卻不敢出開(kāi)用這一標(biāo)準(zhǔn)云衡量“天下之梅”，實(shí)際是不敢把自己的政治目的直接暴露出來(lái)。
4.那些封建統(tǒng)治者的幫兇的具體做了什么?
(用原文回答)
“斫其正，養(yǎng)其旁條，刪其密，夭其稚枝，鋤其直，遏其生氣”。
5.目睹梅的病態(tài)，作者發(fā)出了“誓療”的決心，具體是怎樣療梅的呢?
明確：“縱之順之，毀其盆，悉埋于地，解其棕縛;以五年為期，必復(fù)之全之。”
這里的“必”與上文的“誓”呼應(yīng)，表達(dá)了作者療梅必見(jiàn)成效才罷休的決心。在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，這種精神是難能可貴的，無(wú)不表現(xiàn)作者追求個(gè)性解放，要“不拘一格降人才”的迫切心情，這也正是他民主主義思想的`集中體現(xiàn)。
6.文章結(jié)尾用一長(zhǎng)句有力結(jié)束全文，表達(dá)了作者怎樣的感情?
明確：在黑暗現(xiàn)實(shí)中，面對(duì)強(qiáng)大的反動(dòng)勢(shì)力，作者有“療梅”的決心卻自責(zé)能力渺小，以感嘆領(lǐng)起，抒發(fā)了自己的有余而力不足的感慨。作者意變革現(xiàn)實(shí)，提倡個(gè)性解放，主張愛(ài)惜人才、培養(yǎng)人才，這幾點(diǎn)是有積極意義的，龔自珍在《已亥雜詩(shī)》中寫(xiě)道：“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”正是這種抱負(fù)的寫(xiě)照，表達(dá)了作者堅(jiān)持戰(zhàn)斗，為改造社會(huì)奮斗不息的決心。
三、總結(jié)歸納
1.關(guān)于“托物言志”
�、偈裁词恰巴形镅灾尽�?
“托物言志”指用常見(jiàn)的、具體的、淺顯的事物來(lái)講抽象的、深刻的道理，“志”在“物”中，寫(xiě)的是“物”實(shí)則讀“志”。
�、跒槭裁从谩巴形镅灾尽�?
結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景分析，在當(dāng)時(shí)“文字獄”恐怖氣氛籠罩之下，作者不能直接批判清朝統(tǒng)治者壓抑人才、摧殘人才的社會(huì)主題，只能用這種的托物言志的曲筆來(lái)揭露時(shí)弊，大聲吶喊，托梅議政，拯救人才。
四、背誦全文
五、布置作業(yè)
1.背誦全文。
2.體會(huì)作者“托物言志”的寫(xiě)作手法，采用“托物言志”的手法寫(xiě)一篇小文，講清一個(gè)道理。
高一語(yǔ)文教案范例：病梅館記就分享到這里了，希望對(duì)您有所幫助!
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