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            讓愛(ài)與美同在

            時(shí)間:2023-02-24 20:16:48 師德論文 我要投稿
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            ---- 新課程呼喚新師德

            “人就是人,而人同世界的關(guān)系是一種人的關(guān)系,那么你就只能用愛(ài)來(lái)交換愛(ài),只能用信任來(lái)交換信任!

            ---- 馬克思

            愛(ài)是責(zé)任感的原動(dòng)力。

            “愛(ài)”要求教師讓每一個(gè)學(xué)生充分意識(shí)到自我的存在價(jià)值,并為實(shí)現(xiàn)這種價(jià)值而奮斗。愛(ài)是一門藝術(shù),更是一門科學(xué)。教育應(yīng)有利于孩子個(gè)性的發(fā)展,品德的高尚,成為一種積極人生態(tài)度的動(dòng)力。要把教育的長(zhǎng)短效應(yīng)統(tǒng)一起來(lái),因此 " 愛(ài) " 應(yīng)有理性,不失尊嚴(yán),對(duì)任性、不禮貌及思想行為上的誤區(qū)決不姑息。教育要適應(yīng)新形勢(shì)的需要,在教學(xué)教育中應(yīng)更注重師生雙向交流,互相尊重!苯處煂(duì)學(xué)生真正的愛(ài)是一種強(qiáng)烈的不可抑制的愿望,這是一種要把你認(rèn)為是自己身上最好的東西獻(xiàn)給學(xué)生的愿望。 " (蘇霍姆林斯基《培養(yǎng)集體的方法》)只有“愛(ài)”才是教育的原動(dòng)力,才是教育的源頭,沒(méi)有了“愛(ài)”,哪怕方法再多,仍只有兩個(gè)字 ---- “空虛”。

            愛(ài)是溝通心靈的橋梁

            在學(xué)校里,一個(gè)班級(jí)就是一個(gè)群體,教師與這個(gè)群體及群體中的個(gè)體的交流都是靠“愛(ài)”,靠情感來(lái)維系的。也許有人會(huì)提出疑問(wèn):知識(shí)的傳授也靠情感維系嗎?那么你能否認(rèn)“愛(ài)”在傳授知識(shí)過(guò)程中的特殊意義嗎?年齡越小,情感在傳授過(guò)程中所起的作用越大。學(xué)生的愛(ài)出于 " 信任 " 和需要,教師面對(duì)這樣的信任與需要?jiǎng)e無(wú)選擇。教師的職業(yè)就是研究人,長(zhǎng)期不斷的深入人的復(fù)雜的精神世界。建立師生間的相互信任,構(gòu)建師生之間的情感橋梁需要我們用我們的力量、智慧、信念以及人格的魅力去取得學(xué)生的敬佩。師生之間構(gòu)建情感橋梁的“愛(ài)”對(duì)于雙方而言不啻是一筆巨大的精神財(cái)富。

            愛(ài)意味著對(duì)個(gè)性的尊重。

            對(duì)學(xué)生的尊重要求教師在與學(xué)生的精神交往中放下教師的架子,視學(xué)生為志同道合的朋友,尊重學(xué)生的興趣,愛(ài)好,了解學(xué)生的隱秘,甚至學(xué)會(huì)運(yùn)用他們表達(dá)思想與情感的語(yǔ)言,縮短師生間的距離。我們應(yīng)該承認(rèn)每一個(gè)個(gè)體與其他人的不同,不去評(píng)價(jià)孩子的個(gè)性,只評(píng)價(jià)他的做法。尊重學(xué)生還意味著為學(xué)生的每一點(diǎn)變化喝彩。愛(ài)的藝術(shù)正在于充分發(fā)揮學(xué)生的潛力,使他感到在勞動(dòng)中、在付出中取得成績(jī)的喜悅。應(yīng)該個(gè)別面對(duì)每一個(gè)個(gè)體的人,不僅指教師的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo),時(shí)間上的耗費(fèi),更主要是指“愛(ài)”,每一個(gè)學(xué)生對(duì)“愛(ài)”的不同需求教師都應(yīng)盡力滿足,充滿愛(ài)的教育過(guò)程才能培養(yǎng)出性格健康的人。

            “文化教育的最重要任務(wù)之一,就是使人……在美的領(lǐng)域所能擴(kuò)展的范圍內(nèi)成為審美的人,因?yàn)榈赖聽(tīng)顟B(tài)只能從審美狀態(tài)發(fā)展出來(lái),而不能從自然狀態(tài)發(fā)展出來(lái)。”

            ---- 席勒

            撒播美的種子

            做為人民教師,首先要學(xué)會(huì)在自己的心靈中播撒美的種子,這樣才能收獲更多的種子去開(kāi)發(fā)學(xué)生們的心田!這種播撒需要選擇,需要耐心,更需要有辨別真假、善惡的本領(lǐng)和對(duì)人類生活的摯愛(ài)。為自己播撒美,自己才能成為美的化身。根據(jù)長(zhǎng)期的理論與實(shí)踐,老師在學(xué)生的心目中是知識(shí)的化身和道德的象征,老師的一言一行無(wú)不影響著他們的成長(zhǎng),“師如父母”不僅表明了老師在學(xué)生心中的地位,也說(shuō)明了老師對(duì)學(xué)生行為和心靈的導(dǎo)向作用。因而,老師只有自己“美”起來(lái),才能成為美的使者。為學(xué)生播撒美是教師職業(yè)的追求。一個(gè)教師的工作過(guò)程就應(yīng)該是不斷地播撒美,他只有不乏種子,不乏精力,不乏辛苦,才能贏得學(xué)生的尊敬和愛(ài)戴,才能使自己美的種子不斷在學(xué)生的心田中生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果!師德是教師的靈魂,美是師德之魂,只有不斷用美的尺子去度量自己的教師,才能成為“為人師表”的楷模。

            擦亮美的眼睛

            播撒美的種子固然重要,但若不能發(fā)現(xiàn)美之芽、美之花、美之果,就會(huì)失去播撒美、養(yǎng)育美的動(dòng)力。美需要發(fā)現(xiàn),需要閱讀和理解,只有這樣,才能鞏固已有的美,采擷新的美的種子,為播種打下基礎(chǔ)。我們常說(shuō)老師要有“愛(ài)心”,可有的老師為什么總是缺乏愛(ài)心呢?原因不是他不愛(ài),而是沒(méi)有愛(ài)的動(dòng)力、愛(ài)的技巧!而為什么他不會(huì)愛(ài),無(wú)動(dòng)力呢?我們常常責(zé)怪他們?nèi)狈Α皭?ài)心”!其實(shí),非也!他們?cè)谑艿脚u(píng)時(shí)不也是滿腹怨言,心酸委屈嗎!其實(shí),他們是缺少發(fā)現(xiàn)“美”的眼睛!一朵美麗的花,無(wú)人舍得毀之,反而常受人澆灌及自覺(jué)保護(hù),除非品德極壞、明智故犯之人才會(huì)去破壞美好的事物!美是愛(ài)的前提,沒(méi)有美便談不到愛(ài)!這就是我們?yōu)槭裁醋x過(guò)《丑小鴨》后就覺(jué)得“丑小鴨”可愛(ài)的原因了!我們的學(xué)生中有白天鵝,更有丑小鴨,我們只有擦亮美的眼睛去尋找,才能發(fā)現(xiàn)他們身上星星點(diǎn)點(diǎn)的美!有了這些美,就有了愛(ài)的源泉,有了愛(ài)的澆灌,美的種子才可能播撒并茁壯成長(zhǎng),才可能使“灰姑娘”早日煥發(fā)出照人的光彩!發(fā)現(xiàn)美,不只是變換觀察的角度,降低美的標(biāo)準(zhǔn),因?yàn)椤懊馈睕](méi)有原則,美是一種感受,只有我們老師使自己的靈魂充滿美的本質(zhì),拓廣心胸,才能擁有透視“美”的目光,去無(wú)限貧瘠的荒漠中找出美的金種子!

            追求美的身影

            美是永恒的嗎?“君不見(jiàn),高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”,青春的美不見(jiàn)了!容顏的美消失了!生理性的美很難永駐,精神的美是否是永恒的呢? " 美的身影,才能使自己的心田不會(huì)荒蕪;因?yàn)榫裰廊绮慌嘤矔?huì)消失殆盡,甚至蛻化變質(zhì)!歷史是不斷發(fā)展的,只有站在時(shí)代的前列才能使自己的美永葆青春!試想一下,對(duì)新技術(shù)視而不見(jiàn),對(duì)新知識(shí)充耳不聞的人,其靈魂能不腐朽嗎?而腐朽的東西會(huì)是美的嗎?做為老師職業(yè)的特殊性,她不僅要求教師要超越自己的同齡人,還要超越自己的學(xué)生,因?yàn)槲覀兪菫槲磥?lái)培養(yǎng)人才的!因此,做為一個(gè)教師,要善于更新觀念!“問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)!”這源頭活水是觀念的更新,思維的創(chuàng)新,沒(méi)有新的思想便不可能有新的行為和結(jié)果!沒(méi)有人不喜歡美的人,沒(méi)有不想追求美的身影的教師,只有追求不到或半途而廢的人,這便是為什么一些人掉隊(duì)了,變化了的原因!因?yàn)樽非?" 美 " 需要付出代價(jià),需要持久辛勞。特別在我們中國(guó)正飛速發(fā)展、快速改革的今天,在這科技浪潮洶涌澎湃、信息技術(shù)席卷全球、知識(shí)世界日新月異的時(shí)代,我們教師若墨守成規(guī),必然受到歷史的嘲弄,從而失去應(yīng)有的風(fēng)彩!

            升華美的心靈

            有些教師外表美了,知識(shí)充實(shí),觀念也很新,但仍然不能做好教書(shū)育人的工作,難得學(xué)生的愛(ài)戴,其因何在呢?

            美是一個(gè)統(tǒng)一的整體,她是“和諧”、是“簡(jiǎn)單”、是“真與善”的完美體現(xiàn);美是師德之魂,也是師德的組成部分!只有將自己塑造的“美”放到師德的系統(tǒng)中,放到教育大潮中,放到整個(gè)社會(huì)和時(shí)代中去,才能使其發(fā)光,去感染別人,教育學(xué)生。這有一個(gè)美的溶解和升華的過(guò)程!只有經(jīng)過(guò)這個(gè)過(guò)程,我們才會(huì)得到辯證的美,而不是機(jī)械的美!

            只有經(jīng)過(guò)認(rèn)真的美的實(shí)踐,縝密的美的思維,才能將自己支離破碎的機(jī)械美,揉成一團(tuán),使其變成閃光的美的太陽(yáng)!!做為老師,我們只有善于總結(jié),才能使自己發(fā)現(xiàn)的美與現(xiàn)實(shí)中的美及學(xué)生中的美互相碰撞,放出燦爛的火花!老師不僅要播撒美、追求美,我們還要培育美的思想,這恐怕也就是我們師德之魂 --" 美 " 的升華了!

            只有 " 美 " 才能使老師自發(fā)地去 " 愛(ài) " 學(xué)生而且 " 愛(ài) " 得其法;也只有 " 美 " 才能使學(xué)生也 " 愛(ài) " 自己的老師,使老師的 " 愛(ài) " 得到應(yīng)有的、豐厚的、自然的、永久的回報(bào)!如此相互滋潤(rùn),焉能沒(méi)有師生深厚的情誼、師德永恒的美的青春呢!

            我相信,德與美不可分割,愛(ài)與美更是相輔相成的。因而只有不斷培育我們美的師德才能培養(yǎng)學(xué)生美的品德。只有把我們的愛(ài)心化成陽(yáng)光雨露 , 才能使學(xué)生沐浴其中,茁壯成長(zhǎng)。只有如此,我們才能在新課程的召喚下完成我們新的歷史使命,擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)推進(jìn)者的職責(zé)!


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