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高校課堂美術(shù)教育應(yīng)該扮演一個怎樣的角色
教育界、藝術(shù)界對于中國現(xiàn)行美術(shù)教育，尤其是課堂美術(shù)教育提出質(zhì)疑，已不是一年兩年了。然而圍繞此話題展開的每一種批評、每一次反思，其社會影響力總是相當?shù)挠邢薅檀�，如同風(fēng)起漣漪，一圈圈微蕩開去，復(fù)無聲息。就更不要談什么實際效用了。
問題的核心集中在高校課堂美術(shù)教育在藝術(shù)領(lǐng)域、在當今社會到底或應(yīng)該扮演一個怎樣的角色——對于這一點，因循守舊、滯留不前的態(tài)度固然是不應(yīng)該的，但過分夸大其實際作用也著實顯得荒謬。早在80年代的美術(shù)理論界，就曾有人提出“夸大美術(shù)作品的社會作用是很可怕的，夸大美術(shù)教育作用的惡果恐怕并不亞于此�！碑斔囆g(shù)不再是“成教化、助人倫”的宣傳工具，而是現(xiàn)代人用以撫慰心靈、挖掘生活意義的情感消費品，再去大力張羅什么新文藝復(fù)興、“精英化”教改就實在顯得蒼白迂腐了些。讀圖時代的全球網(wǎng)絡(luò)早已把區(qū)區(qū)幾十年前還是少數(shù)人晚餐的美術(shù)泛化；如今，沒有任何一個藝術(shù)群體可以躲進小樓成一統(tǒng)，所謂“經(jīng)典”的壟斷局面也日趨頹勢，名副其實的“全民文化”時代指日到來。高校課堂美術(shù)教育的信息傳播價值日益凸現(xiàn)。
在這個大的社會背景下，再來反思一段時間以來我們關(guān)于高校課堂美術(shù)教育的爭執(zhí)。
首先，雖然民族性教育不僅僅由高校來完成——事實上，高校在社會型人才的塑造過程中所起到的有效作用不過是一小部分——但，正是“這一小部分”，將直接決定高校美術(shù)學(xué)生的發(fā)展后勁，以及其最終方向。這就對高校課堂美術(shù)教育的信息密集度提出了要求。填鴨式與放羊式教學(xué)同樣絕不可取，而理論上的因材施教往往成為紙上談兵；除卻專業(yè)技能方面的探討，教與學(xué)的關(guān)系如此紛亂復(fù)雜，若非具有一定教育研究經(jīng)驗的人如何能勝任？因此，要有效提高課堂美術(shù)教育的質(zhì)量，高校美術(shù)教師的綜合素質(zhì)考核是個不容忽視的問題。
其次，作為當下高校美術(shù)教育的接收者，高校學(xué)生原本應(yīng)該是體制中最活躍發(fā)言的群體，結(jié)合實際情況及自身需求，向校方提出合理有創(chuàng)造性的建議，以互動為媒介提高課堂美術(shù)教育的有效性。然而實際情況呢？盡管綜合類、師范類及專業(yè)類美術(shù)高校大都建立了教學(xué)評估制度，但落實下來便成了例行公事，學(xué)生應(yīng)付，校方疏忽。如此惡性循環(huán)的起因只能歸結(jié)于雙方都缺乏必要重視程度。高校尤其應(yīng)該在宣傳、呼吁、以及落實效率上下足功夫，才可能帶動起學(xué)生的熱情。此外，對于學(xué)生文化關(guān)注點的引導(dǎo)，也可算是高校分內(nèi)之事。
再次，按照普遍觀念，中國高校課堂美術(shù)教育的基本職能范圍是將學(xué)院派美術(shù)技法、理念比較完整地傳授給學(xué)生，即是一個“承前”的過程。這個過程要求相當?shù)膶I(yè)性及嚴謹度，高校負責(zé)為其提供環(huán)境和知識來源，而學(xué)生則被定位于無條件的接收者。在實際情況中，課堂教育給予學(xué)生很大程度的自由思考域。但即便如此，在這個看上去分明的體系下，一直有人抱怨“創(chuàng)新”的缺失——而其實這個議題基本不在高校課堂美術(shù)教育的討論范圍之內(nèi)。高校課堂美術(shù)教育，顧名思義，指高校學(xué)生在有限的課堂時間內(nèi)所接受的專業(yè)教育；對于這個過程“缺乏大膽創(chuàng)新”的指摘，明顯存在夸大課堂美術(shù)教育范圍的嫌疑。
高校美術(shù)教育≠高校課堂美術(shù)教育，你可以說高校美術(shù)教育的發(fā)散度不夠好，這涉及到課外交流的問題。而高校課堂美術(shù)教育，理應(yīng)處于一個足夠完善、有秩序的傳統(tǒng)體系之中。
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