實踐“三個代表”的重要思想,塑造“兩個四高”的教育形象.
我鎮(zhèn)開展“全面建設小康社會，我們應該怎么辦”大討論,教辦主任 楊豐烈如是說:要實踐“三個代表”的重要思想,塑造“兩個四高”的教育形象. 首先，我自己認為：作為一個新世紀的教育工作者，在全面建設小康社會中，必須以實踐“三個代表”的重要思想為先導，在塑造“思想境界高、理論水平高、業(yè)務能力高、領導藝術高”的教育工作者新形象的同時，竭力塑造“辦學條件高標準、師資隊伍高水平、學校管理高效益、教育教學高質量”的鄉(xiāng)鎮(zhèn)教育新形象。下面聯(lián)系自己的工作實際談談我自己的膚淺認識。 黨的十六大是我們黨在新世紀召開的第一次代表大會，也是我們黨在開始實施社會主義現(xiàn)代化建設第三步戰(zhàn)略部署的新形勢下召開的一次十分重要的代表大會。十六大報告進一步強調了實施科教興國戰(zhàn)略在現(xiàn)代化建設中的重要作用，提出了新時期教育工作的目標、任務、方針和要求。特別是提出了全面建設小康社會的奮斗目標，為開創(chuàng)教育事業(yè)的新局面指明了方向。 我認為：學習和落實十六大精神，就是要求我們在全面建設小康社會中，發(fā)揚理論聯(lián)系實際的優(yōu)良學風，緊密結合教育工作的實際，以“三個代表”重要思想統(tǒng)一我們的認識，以全面建設小康社會的宏偉目標激勵我們的精神，以教育事業(yè)的新目標、新任務凝聚我們的力量，為加快現(xiàn)代化建設和實現(xiàn)中華民族的偉大復興作出新貢獻. 結合我們陽店鎮(zhèn)發(fā)展特色教育、貫徹落實《教體局加強干部作風建設十條規(guī)定》、教育教學改革、新課程實驗推廣和優(yōu)化教育發(fā)展環(huán)境的教育現(xiàn)狀，我還認為：在全面建設小康社會中，作為一個教育工作者應該腳踏實地地實踐“三個代表”的重要思想，扎扎實實地塑造“兩個四高”的教育形象。也就是說，在學校教育這塊擁有現(xiàn)代教育信息技術設備的陣地上，只有熟練掌握和合理運用現(xiàn)代教育信息技術，傳播最先進的教育教學的改革信息，展示最精彩的課堂教學風采，為師生服務，就是搶占教育“制高點”，更是實踐“三個代表”重要思想的最好體現(xiàn)。 因此，在全面建設小康社會的新世紀、新理念、新環(huán)境的教育教學的管理中，作為一個教育工作者必須站在現(xiàn)代教育信息技術發(fā)展的新高度，鼓勵教師創(chuàng)新；沖在課堂教學改革的前沿陣地，帶領教師改革。從而樹立新觀念、迎接新挑戰(zhàn)、接受新考驗、開創(chuàng)新局面。 一要以“講學習、講政治、講正氣”為職業(yè)道德水準，保持思想政治的高度統(tǒng)一，保持思想政治的高度敏銳，當一名具有“思想境界高、理論水平高、業(yè)務能力高、領導藝術高”的新型教育工作者。對工作要懷著滿腔的政治熱情、飽滿的精神狀態(tài)、全新的教育觀念、強烈的責任感、良好的心理素質，抱著一種縱觀全局的眼界，把握全局的能力、服從全局的覺悟。 二要做落實《教體局加強干部作風建設十條規(guī)定》的表率，不斷強化政治意識、大局意識、責任意識、服務意識、紀律意識、廉潔意識、質量意識、特色意識、品牌意識、效率意識、形象意識、環(huán)境意識、衛(wèi)生意識、崗位意識、科研意識和奉獻意識，牢固樹立“廉潔、高效、務實、創(chuàng)新”的工作作風，做到：調查研究不擾民、食宿基層少要求、深入教學多奉獻、勤政高效干成事、婚喪從簡講正氣、改善會風精準實、關心教工送真情、政務公開講民主、把握大事司其責；達到：思路清、方法好、手段新、節(jié)奏快、效果佳的工作效率，形成求真務實、干事創(chuàng)業(yè)的敬業(yè)精神。 三要和校長教師一樣，撲下身子，參與教學改革，在從新理念的指導，到課堂改革的新問題解決，再到理論總結升華的教學教研工作中，真心實意想教改，勤奮學習能教改，義無反顧抓教改，實實在在教改好，形成實事求是的創(chuàng)新精神，探索求真的創(chuàng)新思維與競爭進取的創(chuàng)新能力，構建一個良好的特色教育新框架，全力塑造一個“辦學條件高標準、師資隊伍高水平、學校管理高效益、教育教學高質量”的一流陽店教育新形象。 我想：作為一個教育工作者，不斷改造自己的世界觀，提高自己的“思想境界”，是自己的人格所在。在全面建設小康社會中，堅定建設有中國特色的社會主義信念，樹立正確的人生觀和價值觀、樹立正確的權力觀和群眾觀尤為重要，只有這樣，才能在全面建設小康社會中保持頭腦的清醒、政治的敏銳、胸懷的寬廣，思維的敏捷。在任何時候，我們都要用正確、堅定的理想信念團結同志、凝聚人心，指導校長和教師滿懷信心地做好教育教學工作。特別要牢固樹立以全心全意為人民服務為核心的人生觀和以無私奉獻為核心的價值觀，強化服務意識。永遠牢記自己是校長、教師的服務員，以優(yōu)質的服務，為大家創(chuàng)造寬松、愉快的教育教學工作環(huán)境。人生的目的是在全心全意為人服務的實踐中實現(xiàn)的，人生的價值又是在永不疲倦的創(chuàng)造和奉獻中實現(xiàn)的。有人說：“教育辦，教育辦叫誰怎辦就怎辦�！逼鋵嵅蝗唬剔k不是權力機構，而是服務單位，教辦主任是“公仆”不是“老爺”。因此，我認為：教辦主任應把權力看成是人民的信任，而不是耍威風的令箭；把權力看成是責任，而不是組織對自己的補償；把權力看成是奉獻的途徑，而不是索取的工具；把權力看成是自己成長的搖籃，而不是貪圖享樂的溫床。要竭盡全力地為教師辦實事，把教師的情緒和呼聲作為第一信號，把教師的利益和愿望放在頭等位置，想教師之所想，急教師之所急，辦教師之所需。實踐證明：只有自己處于公心，領導才會放心，教師才會稱心，工作才會順心，才能達到理想的思想境界。 同時，在全面建設小康社會中，我們的思想水平、政策水平、領導水平很大程度上取決于其“理論水平”。有些時候，我的思想比較模糊，認識不清，根本原因是沒有真正用現(xiàn)代教育理論武裝自己。特別是在由“應試教育”向“素質教育”轉變的過程中、在構建特色教育新框架的過程中，新情況、新問題層出不窮，我們只有提高理論水平，才能更新教育觀念，抓住特色教育和新課程實驗的關鍵，解決好教育改革的主要問題。就當前來看，要把學習十六大報告《全面建設小康社會，開創(chuàng)特色社會主義事業(yè)新局面》及其讀本、《教體局關于發(fā)展特色教育的實施意見》、《教體局2003年教育工作意見》、《教體局加強干部作風建設十條規(guī)定》、黨報黨刊和教育報刊的有關文章、時事新聞，以及鄧小平教育思想、全教會文件、現(xiàn)代教育理論和先進教學經(jīng)驗作為學習的核心內容，在學習與實踐中提高自己觀察、認識、分析、解決問題的能力，善于在我鎮(zhèn)教育教學工作中反思昨天，安排今天，設計明天。有人用“教育辦，教育辦，不是吃就是轉”這句話“惡意”地批評一些教辦主任虛而不實的工作作風。其實，我認為，“吃”和“轉”兩個字，又恰恰“善意”地點明了教辦主任提高理論水平的切入點：只有“轉”遍學校，才能“吃”透教育教學的情況，才能發(fā)現(xiàn)教師的實踐和創(chuàng)造，才能從教師中吸取營養(yǎng)，才能認清和把握教育的發(fā)展規(guī)律，才能充分發(fā)揮自己和教師的積極性、創(chuàng)造性，才能提高自己的工作能力，才能進一步豐富自己的理論水平，指導創(chuàng)新。在理論和實踐的結合中，我認為自己還應該經(jīng)常進行自我解剖和反省，糾正自己的不足和錯誤，善于在嘗試錯誤中構建自己的知識保壘，變失誤為財富，使自己的理論水平在不斷學習、不斷總結經(jīng)驗和教訓中得到提高和升華。 顧名思義：教育辦主任的主要職責是抓教育，應同校長一樣撲下身子深入到學校中、深入到教師中、深入到學生中、深入到教學實際中，發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題、尋找規(guī)律。從而提高自己管理、服務教育教學的“業(yè)務能力”。我服務于陽店鎮(zhèn)教辦近一年以來，我經(jīng)常帶著攝像機不打招呼下鄉(xiāng)聽課，從本學期開學到現(xiàn)在已經(jīng)聽了102節(jié)課，在深化“惜時增效”的課題研究，進行微格教學的過程中，我們探討出了“教師走下講臺，讓學生自主、探究、分組、合作學習；俯下身子，與學生互動、交流、點撥、互助學習”的課堂教學組織形式和“在新世紀、新課程、新環(huán)境下，用新理念、新手段、新模式，創(chuàng)造特色電教的新境界、新經(jīng)驗、新收獲”的特色教育的新框架。我在電腦上撰寫了《構建新模式 開創(chuàng)新天地》、《現(xiàn)代教育信息技術與基礎教育整合的藝術魅力》等演講稿，《從"還完了"和"攢夠了"說教學觀念》、《沒有“問題”的問題》、《撲克牌和計算器進課堂》、《新世紀 新理念 新境界》、《構建特色教育新框架的探索》等論文，以及《聽課情趣》、《古樹情懷》、《特色村里的特色教育》、《楊樹林立的觀頭小學》、《烈士紀念亭下的紅領巾學�！贰ⅰ镀呤䝼�“老師”和七十二個“學生”》等調研隨筆、簡訊，共計十萬余字。其中，《特色村里的特色教育》和《構建特色教育新框架》分別發(fā)表在2002年11月18日、12月30日的《靈寶晚報》上。我還將調研隨筆返回給學校和教師，讓他們校對語句、添加拼音和四聲，再由我獨自朗誦、配樂、加字幕，編輯成電視散文。目前，我攝制編輯的專題片有《果園樂趣》、《云游太白山》、《好陽河畔的教育新星》、《綠柳才黃未半勻》、《聯(lián)中風采》、《聽課情趣》、《古樹情懷》、《特色村里的特色教育》、《楊樹林立的觀頭小學》、《烈士紀念亭下的紅領巾學�！返取Ｆ渲小豆艠淝閼选吩谙虑f村演戲時，給2000多名村民放映過，反映良好。我認為，作為教辦主任，研究教育規(guī)律的目的是為了培養(yǎng)名師、名校長、振興一方教育。從2002年12月13日開始，我在聽課中，為30多名新課程實驗教師錄制了展示課堂風采的實況錄像，并復制成光盤和錄像帶，讓教師在欣賞自我形象的同時，捕捉自我學習理論和操作實踐的亮點，查找課堂教學改革的缺點，在認識自我、超越自我、塑造自我的過程中與學生共同成長。而教辦主任本人必須首先“�！逼饋�，在學習與實踐中逐漸使自己成為一個有較高業(yè)務能力的“教育家”。很多教辦主任不是沒有這方面的能力，而是缺乏這方面的意識，認為“教育家”高不可攀。其實"教育家"與"教書匠"的根本區(qū)別就在于搞不搞教研，寫不寫論文。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在帕夫雷什中學擔任過22年校長，他觀察記錄了3700多個學生的發(fā)展變化情況，研究了178名最難教的學生，寫了 40多本教育書籍，600多篇教育論文。 我國現(xiàn)代教育史上的人民教育家陶行知，也是從當時社會實際出發(fā)，在他所辦的曉莊師范、山海工學團、育才學校、社會大學等進行實驗，這些教學實踐活動，逐步形成了他的具有特色的教育思想體系。有事業(yè)心的教辦主任他們把教育辦當成了“教研辦”、“科研辦”、教育教學的指揮所。加倍珍惜教育改革實踐的有利條件，潛心研究，在實踐中尋找教育規(guī)律，狠抓落實。因此，我凡是看準的教育教學活動，經(jīng)過研究、探索和科學論證就要果斷決策，堅決去辦，并把它辦好。除了外出開會、參加培訓、下鄉(xiāng)聽課、檢查工作、組織活動外，我的大部分時間，都是以電腦為伴的。在上海參加全國中語會，我白天錄像，晚上利用TW1510視頻盒往筆記本電腦里采集保存錄像資料；在鄭州參加創(chuàng)新教育研討會，我在筆記本電腦上完成了《淺議新世紀語文課程的基本理念》的書稿；在三門峽參加首期教育行政干部培訓，我完成了《烈士紀念亭下的紅領巾學�！返臅�，并利用培訓部的寬帶網(wǎng)及時地將其發(fā)表在《楓葉教育網(wǎng)》上；在靈寶參加黨代會，我完成了《特色村里的特色教育》的書稿。我常常是深夜兩、三點鐘起床，不是上網(wǎng)瀏覽、獲取、處理信息，就是維護管理《楓葉教育網(wǎng)》，要么就敲打論文、編輯短片。既能雷厲風行，又能嚴謹細致。不因雷歷風行而失之于粗心，也不因嚴謹細致而失之于拘謹， 當一個名副其實的"教育"辦公室主任。 在全面建設小康社會中， 面對上下縱橫交錯的復雜關系，作為一個教育工作者必須學習掌握和靈活運用《社會公共關系學》和《管理心理學》等科學，提高自己的“領導藝術”。對上、對下都要講工作力度，對村干部要講工作策略。要象一顆鏍絲釘一樣，把市、鎮(zhèn)、村、校干部群眾、校長教師緊緊地擰在一起，不偏移、不松勁，形成凝聚力，創(chuàng)造一個"人和"的教育教學環(huán)境，這就是教辦主任領導藝術和個人形象的聚焦點。就領導藝術而言，這是教辦主任的思想、智慧、才能、個性、情感、膽略、作風等綜合素質的反映，具有創(chuàng)造性、機變性、多樣性、經(jīng)驗性的特點。例如：決策藝術、用人藝術、運時藝術、協(xié)調藝術。其決策藝術是必不可少的要素。在決策上要多謀善斷；在用人上要知人善任，這是用人藝術之精華；在運時上能科學地支配時間，掌握時間運籌方法和能繪制時間網(wǎng)絡圖；協(xié)調藝術是教辦主任處理各種矛盾，減少摩擦，減小內耗的"法寶"。它包括上下縱橫間的利益、權力、情感、心理、目標、行動等方面的協(xié)調。它要求教辦主任要善于尋求人與人之間關系的和諧，人與事之間的匹配，達到人適其事，事得其人，人盡其才，才盡其用。因此教辦主任在經(jīng)驗的日積月累、智慧和才能的升華中，通過頓悟，從而創(chuàng)造性達到有個性特征的領導藝術的高度。就個人的形象而言， 在當"官"處"事"中要講究"真"和"誠"。務必注意四點：首先，第一印象是前提。因為在工作中，上下級重視第一印象是一種比較普遍的心理傾向。南開大學一面鏡子上曾留著的格言是："面必凈、發(fā)必理。衣必整、紐必結。頭容正、肩容平。胸容寬，背容直。氣象勿傲勿暴勿怠，顏色宜和宜靜宜莊。"如今教辦主任的衣著、辦公環(huán)境、工作效率等外觀必然會給人留下美好的第一印象，但不要花而不實地讓第一假象左右自己，蒙騙上下級。其次，人格魅力是基礎。第一印象只是表面力，人格魅力是本質、內在力。很難想象一個沒有自我求索精神的教辦主任是如何搞好一方教育的。可以說人格特征是教辦主任工作中最基礎的一環(huán)。除具有自我求索意識外，必須強化創(chuàng)新意識、進取意識、責任意識和公仆意識。將其人格魅力種植于校長和教師的沃土中。再次，心理溝通是關鍵。一位先哲說過："人的一生離不開友誼，但要得到真正的友誼真是不容易，友誼總需要忠誠去播種，用熱情去澆灌，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護理。"縱觀古今中外的有識之士，處世交友都是十分重視真誠的，教辦主任應在管理中抱著真誠、坦率、與人為善的態(tài)度，通過與校長和教師的主動心理溝通，在交流中化解隔閡，澄清誤解，增加信任度，縮短心理距離，其關鍵的關鍵是要待人誠墾。最后，謙讓忍讓接納是保證。謙讓的人常常嚴于律己、寬以待人、虛懷若谷、尊重他人，實事求是地肯定校長和教師的優(yōu)點和功績。要真誠地理解校長和教師的意見和態(tài)度，自愿放棄自己不正確的意見，心悅誠服地接受他們的意見，有寬容的精神、博采眾家之長的氣魄和接受批評的胸懷。 總之，在全面建設小康社會中，我認為：作為一個教育工作者必須理解自己所處的地位和肩負的歷史使命，做一個新型的優(yōu)秀教育工作者，塑造一個一流的鄉(xiāng)鎮(zhèn)教育新形象。 楓葉教育網(wǎng) 關閉窗口
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