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            思品課插圖教學方法淺探

            時間:2022-08-17 15:19:42 綜合教育論文 我要投稿
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            思品課插圖教學方法淺探

                思品課插圖與課文相比,占的篇幅不大,所含“知”、“情”、“行”的信息量卻很大。這是思品課插圖 的優(yōu)勢之一。然而插圖顯現(xiàn)的道德信息,一般是濃縮的、凝結(jié)的,這又是插圖教學的一個難點。怎樣做到既充 分發(fā)揮插圖優(yōu)勢,又切實突破插圖教學的難點,無疑是構(gòu)建嶄新的思品課教學論應當解決的一個重要課題。根 據(jù)筆者探究和參與教學實踐的體會,采用由外而內(nèi)、由內(nèi)而外、由小顯大、由靜趨動、由形索神等教法,可以 獲得最佳效果。
                “由外而內(nèi)法”。所謂“外”,是指插圖的外露信息,包括環(huán)境、景物、人的神態(tài)和行為表征。所謂“內(nèi) ”,是指插圖人物的內(nèi)在本質(zhì)。采用“由外而內(nèi)法”,就是審視插圖,先從外露信息入手,進而領略榜樣人物 內(nèi)心世界。例如《為人民服務到白頭》(“人教版”第8冊)有一幅插圖,畫的是上海海運局“長柳號”海輪停 靠碼頭后,作為服務員的楊懷遠為旅客挑運行李的事。他的面部表情顯得異常興奮。尾隨其后的七位白發(fā)蒼蒼 的老爺爺、老婆婆,也樂呵呵的。教師抓住這些外露信息,引導學生思考:“畫面上的人物為什么會高興?七 位老人的笑和楊懷遠的笑又有什么不同?”通過這兩個問題的牽引,學生透視人物的內(nèi)心世界,就會發(fā)現(xiàn),七 位老人的笑,是得到別人幫助后而感發(fā)的。他們遇到了楊懷遠這位不是親人而勝似親人的熱心人的關心和幫助 ,解除了下船后拿不動行李的憂慮。因此,老人們的笑,既是對助人者的感激,也是對社會主義新風尚的稱頌 。楊懷遠基于為旅客服務,幫助老人解決困難,盡到了一個共產(chǎn)黨員應盡的責任,他的高興,是其“助人為樂 ”心理的反映。像這樣借助插圖的外露信息,透視人物內(nèi)心世界的方法,有利于陶冶學生的心靈。
                “由內(nèi)而外法”。所謂“內(nèi)”,是指插圖內(nèi)涵的意蘊;所謂“外”,是指課堂外的現(xiàn)實生活。采用“由內(nèi) 而外法”,是運用“由外而內(nèi)法”的繼續(xù)和擴展。它要求從畫內(nèi)移到畫外,與現(xiàn)實生活緊密掛鉤,以充分揭示 插圖中道德形象的社會意義。例如《關心他人》有三幅插圖。第一幅圖是炎熱的夏天,身患骨癌的劉玲帶病打 來涼水灑在教室里;打來開水涼著,為的是讓同學上完體育課回到教室后能感受到“清涼”。第二幅圖是在公 共汽車上,劉玲寧肯拄著拐杖站著,也要把座位讓給一位素不相識的老爺爺。第三幅圖是在病房里,劉玲一瘸 一拐地走到生病阿姨的床前,輕聲唱歌,為的是讓阿姨減輕痛苦。教學時不僅要讓學生從這三幅圖上感受到劉 玲無微不至地洞悉和滿足別人的需求,千方百計地給他人帶來愉悅的美好心靈,而且要用插圖中的人物道德風 范去觀察比照現(xiàn)實社會生活,使學生深刻地認識劉玲高尚的美德,這對于弘揚集體主義精神,優(yōu)化社會風氣, 鞭斥極端利己主義,有著極其重要的價值。
                “由小顯大法”。所謂“小”,是指插圖的“畫眼”。雖然所占篇幅很小,卻能牽動整個畫面。所謂“大 ”,是指插圖所要表現(xiàn)的思想和情感。采用“以小顯大法”,就是抓住“畫眼”,從小處入手,以揭示和把握 整幅插圖的意蘊。例如《為人民服務到白頭》第一幅插圖,居畫面中心位置的是楊懷遠,他頭戴海員帽,上身 著白色海員服,右肩上一條小扁擔挑著兩個大行李包,扁擔被壓得彎彎的,左手還提著一個行李箱。插圖中的 這條扁擔就是“畫眼”。教師讓學生觀察、認識扁擔雖為平凡之物,幾十年來卻為旅客挑了數(shù)十萬件行李,由 于長年累月負重,新的挑舊了,舊的挑斷了,斷一條又換一條新的。楊懷遠先后換過十幾條。教師借助畫面上 的這條小扁擔,牽引學生的思維拾級而登,就能讓他們感悟到楊懷遠的“扁擔精神”。
                “由靜趨動法”。所謂“靜”,是指插圖的靜態(tài)構(gòu)形;所謂“動”,是讓插圖上的東西都“活靈活現(xiàn)”。 采用“由靜趨動法”,就是要采用多種教學手段,以“激活”插圖上的人物、景觀和物態(tài),讓有生命和無生命 的東西皆“含情脈脈”,仿佛要躍出畫面,向人們訴說心中的衷曲。例如《珍惜勞動成果》(“人教版”第6冊 )第一幅插圖,畫的是大江和虎子。大江睜著眼睛,責怪虎子把他用了半天時間畫的畫弄臟了。而掃視地面, 就能發(fā)現(xiàn)被大江扔掉的許多半截鉛筆和鉛筆屑。對此要特別加以關注,因為被扔掉、被損壞的鉛筆是勞動成果 。上課前可把插圖放大為掛圖。執(zhí)教時先指著掛圖中被扔的東西設問:“這是什么?是誰扔的?”當學生看清 圖意,作出明確的回答后,教師又將事先準備好的“折斷了腿的鉛筆人”貼在圖中的半截鉛筆處。然后進一步 追問:“同學們,你知道這些被折斷腿的‘鉛筆人兒’,會向大江說些什么呢?”此時,一個個鉛筆頭站起來 ,瞪著眼睛,搖搖晃晃向大江走來。當畫面由靜態(tài)趨向動態(tài)時,學生的情感也隨之掀起波瀾。他們同情鉛筆的 遭遇,會語重心長地勸說大江:“你知道珍惜自己的勞動成果,而不知道珍惜別人的勞動成果。其實,損害別 人的勞動成果,別人一定也很傷心;損害任何一種勞動成果,人民都心疼!”通過插圖的活用,激起了學生 極大的情趣,使教學產(chǎn)生了耐人尋味的魅力。
                “由形索神法”。所謂“形”,是指插圖中人物面臨的外部條件和所處的境遇;所謂“神”,是指人物內(nèi) 在的情懷和節(jié)操。采用“由形索神法”,就是借助道德想像力提供的“內(nèi)心視像”,去感受和體驗道德人物美 好的心靈。例如《堅持民族氣節(jié)》(“人教版”第7冊)中有一幅表現(xiàn)蘇武身處逆境的寫意畫。教師提示說,蘇 武在荒漠中度過了漫漫19年,你們從這幅圖中感受到了什么?學生借助道德想像力的馳騁,仿佛看到了蘇武鋼 澆鐵鑄般佇立在大漠荒原中,腳下依然是白雪覆蓋,怒吼的狂風吹起了他襤褸長衫的下擺,吹亂了他被歲月和 折磨染白的胡須。蘇武仰首遙望南方,注視大雁南歸的蹤跡,好像在向它們寄予期望:“飛吧,飛吧,快快飛 到我的祖國,把我蘇武懷念故土之心,效忠祖國之情,轉(zhuǎn)告給廣大的人民吧!”借助聯(lián)想和想象,插圖中凝結(jié) 的蘇武熾熱的愛國主義情感會深深地感染學生,課堂上的教與學也隨之推向高潮。
                上述五法,雖各有其巧,各顯其采。然而它們也有共同點,就是突出一個“動”字,講求一個“活”字。 即善于借助多種手段,把凝結(jié)在插圖中的道德情感“激活”、“趨動”,使之變成一股股潺潺流動的“熱流” ,直通向?qū)W生的心靈。

            思品課插圖教學方法淺探


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