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古典詩(shī)歌的辯證表現(xiàn)手法(網(wǎng)友來稿)
資陽(yáng)市雁江區(qū)伍隍中學(xué) 李明隆
古人在創(chuàng)作中非常注重表現(xiàn)藝術(shù),寫景、狀物、言情、述志,往往采用既對(duì)立又統(tǒng)一,既相反而又相成的辯證手法,從而形成了古詩(shī)詞耐人尋味的藝術(shù)魅力,讓讀者在品味賞讀中獲得無(wú)窮的藝術(shù)享受。這些辯證的表現(xiàn)手法包括點(diǎn)染、虛實(shí)、疏密、濃淡、離合、雅俗、曲直、隱顯、巧拙等。下面以中學(xué)課本中涉及到的詩(shī)詞為例,試作說明。
1、點(diǎn)染
點(diǎn)染,本是國(guó)畫的術(shù)語(yǔ)。繪畫時(shí),有的地方點(diǎn),有的地方染,從而繪出一幅和諧統(tǒng)一的畫面。借用到古典詩(shī)歌中來,指的是作者在有些地方正面點(diǎn)明旨意,有些地方側(cè)面渲染。這在寫景抒情詩(shī)中比較常見,一般用景物來染;用一句話,一個(gè)詞來點(diǎn)出要抒發(fā)的感情。渲染是為了突出旨意,旨意引導(dǎo)渲染,相互依存,和諧統(tǒng)一。如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》:“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬,夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯!逼渲械摹皵嗄c人在天涯”是點(diǎn);其余各句均是“染”,渲染相思之情的傷悲。這樣的例子在中學(xué)語(yǔ)文課本中還有很多,如柳永《雨霖鈴》:“多情自古傷離別,更哪堪冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)!逼渲械谝痪涫恰包c(diǎn)”,點(diǎn)出“傷離別”;其余各句是“染”,渲染傷別之情。李清照的《聲聲慢》就用了“乍暖還寒”、“三杯兩盞淡酒”、“晚來風(fēng)急”、“雁過也”、“滿地黃花”、“梧桐更兼細(xì)雨”來渲染傷心的心緒,最后用“這次第,怎一個(gè)愁字了得”點(diǎn)出自己“愁”的主旨。王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》中的[正宮][端正好],前面“碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來誰(shuí)染霜林醉”是染,后面“都是離人淚”是點(diǎn)。也是用的這種手法。
2、虛實(shí)
虛實(shí)結(jié)合是古典詩(shī)歌重要的藝術(shù)手法之一。所謂“實(shí)”,是詩(shī)詞中可以通過視覺、聽覺等感覺捉摸到的部分;所謂“虛”則是指詩(shī)詞中表現(xiàn)的存在于人的思想意識(shí)之中的部分。換言之,就方法而言,詳細(xì)為實(shí),簡(jiǎn)略為虛;具體為實(shí),抽象為虛;有據(jù)為實(shí),假托為虛;有行為實(shí),徒言為虛。就對(duì)象而言,景為實(shí),情為虛;眼見為實(shí),想象為虛;有者為實(shí),無(wú)者為虛;顯者為實(shí),隱者為虛;當(dāng)前為實(shí),過去和將來為虛;已知為實(shí),未知為虛等等。虛實(shí)結(jié)合,可以給人以無(wú)窮的想象和回味,也可以使詩(shī)人的感情表達(dá)得更深沉而充分。如李白的《蜀道難》,以虛寫實(shí),從蠶叢開國(guó)說到五丁開山,由六龍回日寫到子規(guī)夜啼,天馬行空般地馳騁想象,創(chuàng)造出了讓人驚嘆不已的蜀道形象。李商隱的《錦瑟》運(yùn)用“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙”四個(gè)典故,以虛寫虛(過去的經(jīng)歷、夢(mèng)想、挫折等),讓后學(xué)者暢想不已,被喻為古代“朦朧詩(shī)”。而李煜的《虞美人》中“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,卻又以實(shí)寫虛,將抽象的“愁”化為具體可感的江水滾滾,新鮮美妙,讓人回味。
3、疏密
詩(shī)歌的疏密手法,主要是指描寫人、事、景、物的密度。密度小者為疏,密度大者為密。疏者大筆勾勒,重在傳神;密者多為工筆細(xì)描,重在鋪寫渲染。在詩(shī)歌中,疏利于寫大景,密利于寫小景;在詞、曲中,婉約者較密;豪放者較疏。但在一首詩(shī)歌中,詩(shī)人們也時(shí)而采用疏密結(jié)合的手法,構(gòu)成一定的意境,如杜甫的《登高》中“風(fēng)急天空猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來”四句,前兩句“風(fēng)急”、“天高”、“猿嘯”、“渚清”、“沙白”、“鳥飛”一句三個(gè)意象,顯得綿密急促;后兩句“落木”、“長(zhǎng)江”一句一意象,顯得物象稀少而疏闊。從美學(xué)角度看,因?yàn)槊芫彤a(chǎn)生了一種緊促感,因?yàn)槭杈彤a(chǎn)生了一種弛緩和開朗感,一緊一緩之間,給欣賞者帶來了心理的愉悅;而作者營(yíng)造這一密一疏的藝術(shù)形象,又將秋天特有的景物放在了宏大的背景中,相互映襯,給人以豐富的想象空間。又如王維的《山居秋暝》“空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流”四句,也是深得疏密之妙。前兩句交代“雨后空山”、“秋天傍晚”,一寫環(huán)境,一寫時(shí)間,可謂疏朗簡(jiǎn)潔;后兩句卻寫到“明月”、“青松”、“月光”、“清泉”、“石頭”、“水花”,意象十分豐富;一疏顯得宏觀開闊,一密顯出局部的清幽,的確讓人心曠神怡。
4、動(dòng)靜
客觀事物的動(dòng)靜之態(tài),給了詩(shī)人們?cè)S多創(chuàng)作的靈感,他們常常將事物的動(dòng)、靜結(jié)合起來描寫,做到靜中見動(dòng),動(dòng)中見靜,動(dòng)靜相生,動(dòng)靜互襯,妙趣無(wú)窮。如查慎行的《舟夜書所見》:“月黑見漁燈,孤光一點(diǎn)螢。微微風(fēng)簇浪,散作滿天星!鼻皟删鋵戩o,后兩句寫動(dòng),給人美妙的遐想。王維的《鳥鳴澗》:“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中。”以動(dòng)寫靜,花落、月出、鳥鳴的動(dòng),突出了春澗的幽靜。杜甫的《絕句》:“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船!鼻皟删鋵憚(dòng),繪出一幅絢麗的圖景;后兩句寫靜,一言空間之廣,一言時(shí)間之久,但也靜中見動(dòng),是詩(shī)人在思接千載、視通萬(wàn)里的動(dòng)。李白的《望天門山》更是高妙,以“天門中斷楚天開”寫出了水神奇的動(dòng),力量巨大;又用“碧水東流至此回”寫出了山雄奇險(xiǎn)峻的靜,強(qiáng)大力量的靜;然后又用“兩岸青山相對(duì)出”寫靜,靜中有動(dòng);“孤帆一片日邊來”寫動(dòng),動(dòng)中有靜;動(dòng)靜相襯,即有力量的對(duì)抗,又有寧?kù)o與和諧,真可謂運(yùn)筆如神!
5、濃淡
在繪畫中,濃淡主要指色彩的深淺、明暗。在文學(xué)創(chuàng)作中,主要指語(yǔ)言的色彩。濃者,重筆濃彩,絢麗;淡者,素筆淡寫,不尚雕飾。就作家個(gè)人而言,有的追求素淡,有的追求濃艷;有的濃淡兼施,兩相映襯,收到鮮明生動(dòng)的藝術(shù)效果。如王安石的《桂枝香·金陵懷古》上片寫金陵的壯麗景色,用了“似練”、“翠峰”、“殘陽(yáng)”、“彩舟云淡”來寫秋景,語(yǔ)言華美;下片嘆六朝競(jìng)逐豪華,吊古傷今,語(yǔ)言素淡;以濃襯淡,有力地強(qiáng)化了政治家睹今鑒古的深遠(yuǎn)思慮。又如李清照的《一剪梅》,上片寫“紅藕”、“玉簟”、“羅裳”、“蘭舟”、“錦書”、“月滿”,色彩較濃;下片寫“花”、“水”、“閑愁”,色彩較淡;濃淡相映,充分地渲染和抒發(fā)了詞人的相思之苦;“濃”尚不可解其愁,“淡”更讓她何以堪?
6、雅俗
雅俗是運(yùn)用語(yǔ)言的一種藝術(shù)!把拧笔堑溲,“俗”是通俗。在詩(shī)歌中適當(dāng)運(yùn)用雅語(yǔ)和俗語(yǔ),就會(huì)雅俗共賞,增強(qiáng)詩(shī)歌的藝術(shù)魅力。如張養(yǎng)浩的《山坡羊·潼關(guān)懷古》,前七句 “峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意躊躕,傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬(wàn)間都做了土”, 比較雅;結(jié)尾兩句“興,百姓苦!亡,百姓苦”,較通俗:這樣以俗入雅,充分表達(dá)了詞人關(guān)注百姓疾苦的情懷。又如白居易《憶江南》詞,“江南好,風(fēng)景舊曾諳”、“能不憶江南”,用語(yǔ)通俗;而“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)”,用語(yǔ)典雅。不用雅,寫不出江南之優(yōu)美;不用俗,便失去了親切感和獨(dú)特的向往之情,可謂相得益彰。
7、巧拙
巧拙也是語(yǔ)言運(yùn)用的藝術(shù)!扒伞笔枪で桑白尽笔菢阕,二者結(jié)合,?墒盏絼e具一格、耐人尋味的藝術(shù)效果。如姜夔的《揚(yáng)州慢》:“二十四橋仍在,波心蕩,冷月無(wú)聲!鼻耙痪錁阕,后兩句工巧。無(wú)前者,后兩句失去依托;無(wú)后者,前一句失去了應(yīng)有的表達(dá)效果:前后相合,一幅凄清之景頓生,一股興嘆之情流動(dòng)。又如周邦顏的《蘇幕遮》:“葉上初陽(yáng)干宿雨,水面清圓,一一風(fēng)荷舉。”前一句寫太陽(yáng)初升,露水漸干,比較樸實(shí);后二句寫青青池水,風(fēng)吹水動(dòng),晃動(dòng)的葉子仿佛在不斷高舉一樣,用筆很巧。
8、曲直
曲與直是詩(shī)人表達(dá)感情的兩種方式!扒笔峭袂,“直”是直率明了。一般來說,詩(shī)人心情平靜時(shí),喜歡含蓄委婉,感情激動(dòng)時(shí),便直吐為快。在現(xiàn)實(shí)生活中,作者的思想感情常常是復(fù)雜變化的,因而在作品中總是兼用曲與直兩種手法來表情達(dá)意,力求做到曲直互補(bǔ),妙合其心。如李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》,描寫令人神往的仙境世界,明寫了對(duì)仙境的向往,暗寫了對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿,屬于“曲”的手法;到詩(shī)的結(jié)尾處卻大呼:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!”這就是“直”,一曲一直間將詩(shī)人率真可愛的個(gè)性表現(xiàn)得淋漓盡致。白居易的《琵琶行》雖然也曲直兼用,但沒有了李白的率真,而是以曲為主;他寫琵琶女的身世遭遇,直接表明的是對(duì)下層歌妓和勞苦百姓的同情,曲折表達(dá)的卻是政治受挫后,對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻認(rèn)識(shí)和對(duì)世態(tài)炎涼的強(qiáng)烈不滿。說自己的遭際屬于“直”吧,可他還是表達(dá)得那么“曲”,不講原委,只訴同感。曲折與直率的運(yùn)用,與詩(shī)人的心境有關(guān),確實(shí)耐人尋味。
9、隱顯
“隱”與“顯”,也是詩(shī)人表達(dá)感情的兩種方式!半[顯”與“曲直”非常相似,常常將兩者聯(lián)系在一起說,因?yàn)榍褪请[,直就是顯。詩(shī)人在表達(dá)深藏內(nèi)心而不便明言的思想感情時(shí),往往隱約其辭,采用隱諱曲折的方式;其他的一般都表達(dá)得較直接明白。如朱慶馀的《近試上張水部》,明明是想說自己考前心里沒底,又充滿成功的期待,盼望張籍的幫助,卻又隱諱曲折地虛擬新婦的口氣問新郎:“畫眉深淺入時(shí)無(wú)?”可謂隱諱而妙極。又如蘇軾《江城子》,在明顯地抒發(fā)哀悼亡妻之情的同時(shí),也隱約地抒發(fā)了“塵滿面,鬢如霜”的政治失意之情,可說是隱得深沉。
10、離合
離合是一種離題旁涉與緊扣題目的辯證表現(xiàn)手法。直寫題目,內(nèi)容就會(huì)局促;蕩開筆墨,內(nèi)容又會(huì)偏離題目。而離合就是要講究直寫與旁寫、正寫與側(cè)寫的和諧,側(cè)寫、旁寫都要做到服務(wù)于正寫,服務(wù)于題目,從而使詩(shī)歌意脈相連,似斷實(shí)續(xù),搖曳多姿。這種手法在詠物詞中表現(xiàn)得非常突出,因?yàn)楣湃酥鲝堅(jiān)佄镌~要力求“不即不離”、“不沾不滯”。如蘇軾的《水龍吟》:“似花還是非花,也無(wú)人惜從教墜。拋家傍路,思量卻是,無(wú)情有思?M損柔腸,困酣嬌眼,欲開還閉。夢(mèng)隨風(fēng)萬(wàn)里,尋郎去處,又還被鶯呼起!遍_篇搖曳入題,以似花非花、無(wú)情有思吟詠楊花,接著由楊花衍生出思婦意象,人與花、物與情,在不即不離之間,詠物而不滯于物,達(dá)到了出神入化的境界。
當(dāng)然,詩(shī)歌的辯證表現(xiàn)手法,除了上面舉出的這些之外,還有很多, 如在角度上還表現(xiàn)為“大小”,在內(nèi)容銜接上還有“突兀與自然”,在音節(jié)節(jié)奏上還有“快慢”等等。鑒賞時(shí),全在讀者誦讀、涵詠的功夫。詩(shī)歌的眾多辯證表現(xiàn)手法,經(jīng)過古代詩(shī)人的琢磨和創(chuàng)造,在創(chuàng)作中已彼此交融。有的詩(shī)歌,可能同時(shí)融合幾種藝術(shù)手法:這一點(diǎn)在鑒賞詩(shī)歌時(shí)要注意。
作者郵箱: minglong8866@sina.com