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情感打假：作文教學(xué)不能承受之重
情感打假：作文教學(xué)不能承受之重作者/ 張 禎
細(xì)心的老師會(huì)發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的學(xué)生不會(huì)作文，不善于表達(dá)他們的內(nèi)心情感。每年的考場(chǎng)作文，很多學(xué)生習(xí)慣于寫一些生離死別的故事情節(jié)�？墒羌�(xì)想想，哪有那么多的孩子是孤兒？甚至有的教師驚呼，為什么我們的學(xué)生作文有一句慣用語(yǔ)，那就是：在我三歲那年，父親離我們而去，我與母親相依為命到現(xiàn)在。作文的胡編亂造、情感虛假，已經(jīng)成為作文教學(xué)面臨的最大問(wèn)題。有識(shí)之士呼吁，作文教學(xué)的情感打假已經(jīng)成為教育的重要課題。
一、拔苗助長(zhǎng)——教育現(xiàn)象的深度追思
很多語(yǔ)文老師在教學(xué)生作文時(shí)，總是將自己的價(jià)值觀直接灌輸給學(xué)生：不得寫反面話、不得表露不健康思考、開(kāi)頭一定要營(yíng)造強(qiáng)烈的氛圍，結(jié)尾則一定要有自己的宏偉藍(lán)圖設(shè)想。我們的作文教學(xué)已經(jīng)走向了唱高調(diào)的誤區(qū)，學(xué)生的心靈已經(jīng)被教師意志左右得不敢發(fā)出自己的聲音�！扒Ы倘f(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”，學(xué)生作文中的情感虛假折射出的是應(yīng)試教育的失敗——為了考分，我們可以不做真人，做假人。
二、自主建構(gòu)——作文教學(xué)的現(xiàn)實(shí)呼喚
有人說(shuō)，教育的核心在于讓學(xué)生自主建構(gòu)他們的價(jià)值體系。如果我們只告訴他們什么是美好，那是教師的價(jià)值觀，如果不能贏得學(xué)生的認(rèn)同，充其量只是一些“假大空”的套話。說(shuō)得重一些，就是教育的失敗。
初中學(xué)生正處于一個(gè)既想獨(dú)立又不得不依賴他人的階段，他們有自己的主張，但他們又不得不從成人那兒得到做人與學(xué)習(xí)的真諦。初中階段的作文教學(xué)應(yīng)該努力讓學(xué)生放膽表達(dá)，讓個(gè)性得以張揚(yáng)。說(shuō)很多好聽(tīng)的假話比說(shuō)很多難聽(tīng)的真話那個(gè)更有價(jià)值？作為教師，心中的天平要擺正。
1.氛圍創(chuàng)設(shè)——情感引領(lǐng)的風(fēng)向標(biāo)
教育家烏申斯基曾說(shuō)：“在教育過(guò)程中，應(yīng)該以教師的人格為依據(jù)，教育的力量來(lái)自人格的感召與影響，任何人為的規(guī)定，無(wú)論如何完美，對(duì)他人的影響都是第二位的�！彼�，作為一名人民教師，首先要改變的是自己的主觀世界，讓自己的學(xué)識(shí)、膽略、為人與世界觀進(jìn)入每一位學(xué)生的心田。
一次在交流《一件____的事》這篇文章時(shí)，我不僅讓學(xué)生體驗(yàn)同學(xué)表達(dá)的真實(shí)性，還針對(duì)班級(jí)中的一些現(xiàn)狀作一些相機(jī)誘導(dǎo)。有的同學(xué)朗讀自己的作文時(shí)流淚了，我和大家靜靜地聽(tīng)、細(xì)細(xì)地思考，教師對(duì)學(xué)生誠(chéng)懇的態(tài)度影響了其它同學(xué)，大家能夠很好地理解他人，學(xué)會(huì)欣賞、分享與理解他人的情感，他們不再七嘴八舌地指責(zé)別人的錯(cuò)誤了。在我所教的兩個(gè)班級(jí)，有很多敢于說(shuō)真話、寫真事的文章，因?yàn)樗麄兡軌虻玫礁嗟穆?tīng)眾。
2.獨(dú)立意識(shí)——情感成長(zhǎng)的自主空間
中學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)，在作文教學(xué)中，我們更應(yīng)該讓學(xué)生自主思考而表達(dá)情感，寧可是世俗的，也不能是虛偽的。學(xué)生剛進(jìn)人中學(xué)，我要求大家避免被動(dòng)等待老師布置作文的學(xué)習(xí)狀況，培養(yǎng)自主寫作的學(xué)習(xí)意識(shí)。我積極引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)生活、感悟人間冷暖，并隨時(shí)將他們記錄在自己的小本子上或日記里，成為今后作文的素材庫(kù)。習(xí)慣成自然，一個(gè)學(xué)期下來(lái)，學(xué)生基本具備了自主寫作的意識(shí)，能隨時(shí)記錄并表達(dá)自己的內(nèi)心情感。
3.相機(jī)訓(xùn)練——情感陶冶的基本策略
首先要讀中悟?qū)�，陶冶學(xué)生人格。
閱讀是寫作的基礎(chǔ)。(教學(xué)論文 adivasplayground.com)在閱讀教學(xué)中，我有意無(wú)意地將學(xué)生文本閱讀的感受與他們自己的生活積淀聯(lián)系起來(lái)，引發(fā)他們表達(dá)自己內(nèi)心感受的沖動(dòng)，讓語(yǔ)言的激流自然宣泄。比如，在教學(xué)徐志摩《再別康橋》一文時(shí)，對(duì)于詩(shī)人流露的情感的引導(dǎo)我是這么問(wèn)的：第一節(jié)的三個(gè)“輕輕”，您能體會(huì)到康橋在作者心目中是怎么樣的——三個(gè)“輕輕”是詩(shī)人對(duì)康橋之美的內(nèi)在體驗(yàn)，即使要離開(kāi)了還要把這種寧?kù)o的美隱藏在內(nèi)心，不忍打破這種愛(ài)惜之情。而第二節(jié)到第六節(jié)，作者又為什又寫到了夕陽(yáng)中幻成的金柳——其實(shí)這是作者內(nèi)在心情激蕩的真實(shí)表露，離別在即，不能；靜美于心，不忍。最后一節(jié)，又將“輕輕”變成了“悄悄”，物我兩眷溢于詩(shī)表。在引導(dǎo)作者反復(fù)朗讀與感悟中詩(shī)歌的情感在學(xué)生的心目中升騰。之后我讓學(xué)生寫一個(gè)自己曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)的人、事或地方，表達(dá)對(duì)這些事物的想念之情，學(xué)生的情感表達(dá)就非常真切，而且都是真實(shí)地流露于字里行間，而不是虛假的表達(dá)。
第二是生活作文，歷練學(xué)生人格。
現(xiàn)在的學(xué)生不會(huì)作文，很大程度上是因?yàn)樗麄儾粫?huì)生活；現(xiàn)在的學(xué)生情感單純，很大程度上則是由于他們?nèi)鄙俳?jīng)歷。如果我們將語(yǔ)文教學(xué)的外延拓展，將生活的全部都納入語(yǔ)文學(xué)習(xí)的空間。那么學(xué)生就將語(yǔ)文和做人、作文與情感自然結(jié)合起來(lái)：與同學(xué)的沖突與誤會(huì)也會(huì)是一次成長(zhǎng)的經(jīng)歷；與家人的溝通與交流也是一次生活的體驗(yàn)；和社區(qū)鄰居的一次交往也是一次感悟與思考。取自生活，作文才能印上情感的痕跡，涂上心靈的色彩，語(yǔ)文教學(xué)才會(huì)變得真實(shí)。
第三應(yīng)低調(diào)指導(dǎo)，升華學(xué)生人格。
將每一次作文教學(xué)看成師生情感交流的載體。在學(xué)生的文字表達(dá)中，無(wú)不體現(xiàn)著他們的思想與內(nèi)心，作為一名教師，如果能站在學(xué)生的角度體驗(yàn)他們的心理世界，感悟他們對(duì)現(xiàn)實(shí)與人生的青春感悟，通過(guò)理解學(xué)生的心理水平與特征，及時(shí)地采取交流談心的教育方式，引導(dǎo)他們內(nèi)心的不良情緒，可以防止學(xué)生思想出現(xiàn)偏差。
對(duì)學(xué)生人格教育的起點(diǎn)要低�！扒吆凸选�，如果教師動(dòng)輒拿遠(yuǎn)大理想來(lái)左右學(xué)生的世界觀，很多時(shí)候給人感覺(jué)是唱高調(diào)而得不到心靈的認(rèn)同。作為一名語(yǔ)文老師，能做的是思想上的慢慢引導(dǎo)，讓作文的表達(dá)逐漸讓學(xué)生感受到這一點(diǎn)。切不可不著邊際地將學(xué)生的價(jià)值觀提升到無(wú)法達(dá)到的高度，否則只能是讓作文教學(xué)再度落人假大空的誤區(qū)。
經(jīng)過(guò)這些年作文教學(xué)的不斷反思，筆者認(rèn)為作文教學(xué)的過(guò)程應(yīng)該是教人求真、求善與求美的過(guò)程。只有教師大膽地為學(xué)生提供情感表達(dá)的空間與土壤，提供恰如其分的思想營(yíng)養(yǎng)，初中生的個(gè)性才能順利地得到張揚(yáng)，主動(dòng)探究與體驗(yàn)帶來(lái)的真切感受才能呈現(xiàn)一種原生態(tài)的美。讓學(xué)生的情感與綜合素質(zhì)得到提高，這也是素質(zhì)教育的目標(biāo)。
作者單位：江蘇省南通市通州區(qū)育才中學(xué)（226300）
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