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淺談當(dāng)前青少年責(zé)任意識的培養(yǎng)
淺談當(dāng)前青少年責(zé)任意識的培養(yǎng)江蘇省泰州市高港區(qū)口岸中學(xué) 劉文倩
責(zé)任是一切良好美德的表現(xiàn)和基礎(chǔ)。責(zé)任意識是建立一切優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)一切美好行為的首要因素。古語中的“任重道遠(yuǎn)”、“天下興亡，匹夫有責(zé)”等無不體現(xiàn)了對責(zé)任意識的首肯和尊崇。而當(dāng)前，從家長到老師，更多關(guān)注的孩子學(xué)習(xí)成績、孩子能否上一個(gè)好學(xué)校、孩子將來的工作，卻忽視了對他們行為的塑造，更沒有把責(zé)任意識的培養(yǎng)上升到應(yīng)有的高度。
培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識，教育學(xué)生學(xué)會關(guān)心社會、關(guān)心他人，愈來愈受到全社會的重視�，F(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女，有許多學(xué)生自小就養(yǎng)成“以我為中心”的習(xí)慣，校內(nèi)、家內(nèi)“唯我獨(dú)尊”的不在少數(shù)，他們?nèi)狈ω?zé)任意識，不懂得關(guān)心，不知道謙讓，不尊重別人的勞動(dòng)成果，不理解父母的艱辛，以至于不珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會，不明學(xué)習(xí)的目的。一個(gè)人沒有責(zé)任感不值得信賴，不能托以大事，更不足以立身。一個(gè)沒有強(qiáng)烈責(zé)任意識的民族是沒有希望的民族。為此，必須將培養(yǎng)青少年的責(zé)任意識放在工作的首要位置。重視青少年責(zé)任意識的培養(yǎng)，已到了刻不容緩的地步。
所謂責(zé)任，是指份內(nèi)應(yīng)做的事，是指個(gè)人或群體組織所應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)、任務(wù)和使命。什么是責(zé)任意識？責(zé)任意識是指個(gè)人對自己和他人，對家庭和集體，對國家和社會所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識、情感和信念，以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。 英國王子查爾斯曾經(jīng)說過：“這個(gè)世界上有許多你不得不去做的事，這就是責(zé)任�！瘪R克思、恩格斯在《德意志意識形態(tài)》一文中指出：“在社會關(guān)系中，作為確定的人、現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)�！边@就確切無疑地指出了人類社會中的每一個(gè)人都肩負(fù)著或多或少、或大或小的責(zé)任。責(zé)任意識是一個(gè)人在其所屬的群體中的共同活動(dòng)，表現(xiàn)出行為規(guī)范的自覺性和對所承擔(dān)任務(wù)的態(tài)度，是一種非常重要的非智力因素，對學(xué)生的學(xué)習(xí)與智力開發(fā)影響極大，也是一個(gè)人至關(guān)重要的人格品質(zhì)。在社會生活中，人們在享受權(quán)利的同時(shí)，還必須承擔(dān)相應(yīng)的社會責(zé)任，履行相應(yīng)的義務(wù)。責(zé)任既是使社會規(guī)則有序的保障，又是保證個(gè)人有所成就的可靠基礎(chǔ)，也是為人處事所必備的基本要素。
目前表少年責(zé)任意識弱化的具體表現(xiàn)：
自我意識濃重、個(gè)人責(zé)任淡化：一些學(xué)生平時(shí)以自我為中心，只考慮自己，不樂于助人，只求權(quán)利，不盡義務(wù)，希望別人尊重自己，卻不能以禮待人，對他人要求過高，對自己要求低；只看到他人身上的問題，看不到自己的缺點(diǎn)，遇到事情不從自己身上找原因；以個(gè)人為主體，集體和協(xié)作觀念、服務(wù)和奉獻(xiàn)精神不足。在活動(dòng)中，愿當(dāng)主角，而不愿當(dāng)配角。
重索取、輕回報(bào)：只要求父母、老師、他人為自己服務(wù)，滿足自我各種需要，而不考慮自己對他人、對社會應(yīng)作的回報(bào)。一旦自己的要求得不到滿足就抱怨，總覺得社會欠了他什么，而不考慮自己應(yīng)負(fù)的責(zé)任。由于只講索取不講回報(bào)，盡管物質(zhì)生活充裕也沒有快樂感和滿足感，不愿吃苦耐勞，不孝敬父母，不尊重師長。
在實(shí)踐中，應(yīng)如何培養(yǎng)青少年的責(zé)任意識呢？
一、引導(dǎo)青少年樹立正確的價(jià)值觀
青少年的價(jià)值觀念和價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)日趨多元化，傳統(tǒng)道德中的責(zé)任意識面臨著日益弱化的危險(xiǎn)，許多青少年缺乏應(yīng)有的責(zé)任意識。在這樣的情況下，政府應(yīng)堅(jiān)持正確導(dǎo)向，在主流意識形態(tài)中應(yīng)弘揚(yáng)傳統(tǒng)道德精神，強(qiáng)化責(zé)任意識，把責(zé)任意識的培養(yǎng)作為青少年道德教育的重要內(nèi)容，把堅(jiān)持愛國主義、集體主義原則，以國家利益與集體利益為重作為主導(dǎo)價(jià)值觀，政策化、科學(xué)化、明確化。只有這樣，才會引導(dǎo)青少年正確地對待個(gè)人利益與國家利益、個(gè)人需求與社會責(zé)任、社會義務(wù)之間的關(guān)系。近年來，人們對青少年的成就意識強(qiáng)調(diào)有余，而對青少年的責(zé)任意識強(qiáng)調(diào)不足，結(jié)果導(dǎo)致部分青少年片面地追求個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，講索取，講待遇，使自我價(jià)值與社會價(jià)值相分離，對此應(yīng)予以高度警惕，應(yīng)強(qiáng)調(diào)青少年自我設(shè)計(jì)要與祖國需要相統(tǒng)一，個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn)要與社會價(jià)值的體現(xiàn)相一致，個(gè)人成才要與為社會服務(wù)相結(jié)合，個(gè)人利益和個(gè)人價(jià)值只有在為國家、為人民的利益奮斗的過程中才能得以實(shí)現(xiàn)。對于各行各業(yè)中涌現(xiàn)出來的最新社會榜樣，應(yīng)及時(shí)宣傳，使其發(fā)揮良好的示范作用。
二、充分發(fā)揮課堂教學(xué)的渠道作用
課堂教學(xué)具有滴水穿石的作用，教育者在課堂教學(xué)中應(yīng)注重從細(xì)微處培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識，讓學(xué)生有準(zhǔn)確的角色意識，意識到自己承擔(dān)著重要的學(xué)習(xí)責(zé)任，對家長、對學(xué)校、對社會都應(yīng)該負(fù)責(zé)，應(yīng)改變自己的心理惰性，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)；要讓學(xué)生形成做人做事的認(rèn)真態(tài)度，以集體利益為重，勇于犧牲個(gè)人利益；要讓學(xué)生學(xué)會不斷地展開自我反思，正確地評價(jià)自己在班級、學(xué)校、家庭、社會中所起的作用，關(guān)心家庭、班級、學(xué)校、社會，及時(shí)糾正自己不符合公共道德要求的思想意識，使他們能夠作用于集體，作用于社會，從而產(chǎn)生一種擔(dān)當(dāng)己責(zé)、承擔(dān)己任的思想意識。
三、在家庭中培養(yǎng)青少年的責(zé)任意識
每個(gè)家庭成員都是家庭的主人，都應(yīng)該有家庭責(zé)任感，家長應(yīng)有意識地培養(yǎng)孩子的責(zé)任意識。家長應(yīng)教育孩子關(guān)心自己的親人和家庭。家長應(yīng)教育孩子孝敬父母、尊師愛友、與鄰里和睦相處、扶弱助殘、勤儉持家、愛護(hù)公物、保護(hù)公共環(huán)境和對他人有責(zé)任心。讓孩子明白，僅僅做好自己的事還不夠，他也有責(zé)任協(xié)助做一些家里的事，集體的事，在力所能及的范圍內(nèi)對家庭，對集體盡責(zé)，只有這樣，將來才能更好地為社會盡責(zé)。家長應(yīng)教育孩子對自己的諾言負(fù)責(zé)，要盡全力去履行許下的諾言，因?yàn)檫@樣做是對別人負(fù)責(zé)，也是對自己負(fù)責(zé)。要對自己行為的后果負(fù)責(zé)，敢于自己承擔(dān)責(zé)任。只要是孩子的獨(dú)立行為結(jié)果，就要鼓勵(lì)孩子敢做敢當(dāng)，不要逃避責(zé)任；家長更不應(yīng)替代子女承擔(dān)一切，以免淡漠他們的責(zé)任感。
青少年學(xué)生身上寄托著家長、教師及社會的無限希望，而這希望對青少年來講則是一種責(zé)任。因此，培養(yǎng)他們的責(zé)任意識是教育教學(xué)不可缺少的一項(xiàng)任務(wù)。只有使青少年具備了必備的責(zé)任意識， 他們才能在學(xué)習(xí)和生活中不斷地拼搏和進(jìn)取，使自己始終沿著正確的人生方向前進(jìn)。
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