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淺議以“民族認(rèn)同”為目標(biāo)的中學(xué)公民教育的實踐研究
淺議以“民族認(rèn)同”為目標(biāo)的中學(xué)公民教育的實踐研究——以漢藏中學(xué)系列聯(lián)誼活動為例文/孫牧亞
摘 要：搞好學(xué)校公民教育在當(dāng)代中國具有重要的理論與現(xiàn)實意義。以公民教育的其中一個目標(biāo)即“民族認(rèn)同”為中心，以普通中學(xué)與西藏民族中學(xué)的系列聯(lián)誼活動的研究對象，淺議公民教育對促進(jìn)各民族平等團(tuán)結(jié)、共同繁榮和進(jìn)步的意義。
關(guān)鍵詞：中學(xué)公民教育；民族認(rèn)同；漢藏聯(lián)誼
中學(xué)生是國家的未來和棟梁，對中學(xué)生進(jìn)行公民教育既是建設(shè)社會主義和諧社會的必然要求，也是推動中學(xué)生自身發(fā)展的客觀要求。在建設(shè)社會主義和諧社會的大環(huán)境中，中學(xué)公民教育以“民族認(rèn)同”為目標(biāo)就顯得尤為重要。
一、以“民族認(rèn)同”為目標(biāo)的學(xué)校公民教育的內(nèi)容與途徑
學(xué)校公民教育的目標(biāo)包括國家認(rèn)同、民族認(rèn)同、有理想信念的人、有道德的人、正確積極的人生態(tài)度、有責(zé)任的人、有理性的人、知法守法的人、對政治敏感的人、有能力的人、有知識的人、愛護(hù)環(huán)境的人。要達(dá)到其中民族認(rèn)同的目標(biāo)，可設(shè)置民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育內(nèi)容。特別是在當(dāng)今多元文化背景和西方文化沖擊下，要以寬容的態(tài)度，吸納不同文化的合理內(nèi)核，以民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基，加以融合生成公民認(rèn)同的中華民族優(yōu)秀文化。
實現(xiàn)途徑包括開設(shè)專門公民教育課程，融入其他課程的教育教學(xué)中和社會實踐活動以及公民教育理論和實踐研討會、講座、有針對性的培訓(xùn)等。結(jié)合中學(xué)生的認(rèn)知特點，社會實踐活動是學(xué)生最能參與其中，并能真切感受的途徑。
二、以“民族認(rèn)同”為目標(biāo)的學(xué)校公民教育的實踐案例——常州市西林實驗學(xué)校與西藏民族中學(xué)的系列聯(lián)誼活動
1.活動背景
中國是一個統(tǒng)一的多民族國家，漢族人口占總?cè)丝诘?0%以上，包括藏族在內(nèi)的其他55個民族人口較少，習(xí)慣上被稱為少數(shù)民族。少數(shù)民族學(xué)生與漢族學(xué)生享有同等受教育的權(quán)利。民族區(qū)域自治制度實施以來，藏族同胞與漢族人民雜居交流，共同生活。在常州市，于1985年建起了西藏民族中學(xué)，以貫徹中央“智力援藏”的精神。八年級歷史探究課將接觸“西藏和平解放”、“民族區(qū)域自治”等內(nèi)容，對我國關(guān)于少數(shù)民族的政策進(jìn)行學(xué)習(xí)和了解。通過與西藏民族中學(xué)同學(xué)們的交流，我校學(xué)生可以更好地體會到各民族平等團(tuán)結(jié)的民族政策是促進(jìn)各民族共同繁榮和進(jìn)步的保證。
2.活動時長及活動目標(biāo)
活動時長：一節(jié)歷史課和每周一節(jié)的活動課，持續(xù)一個月
活動目標(biāo)：
認(rèn)知目標(biāo)：明確民族認(rèn)同的重要性與必要性。了解常州地區(qū)藏族人民的生活學(xué)習(xí)狀況。
能力目標(biāo)：訓(xùn)練在圖書館和因特網(wǎng)查找資料的能力和檢索分類的能力，進(jìn)一步提高閱讀歷史文獻(xiàn)資料的能力，培養(yǎng)從歷史的角度觀察現(xiàn)實問題的意識。
情感目標(biāo)：確立基本的民族觀念，樹立馬克思主義民族觀的基本立場，喚發(fā)民族意識和情感，增強國家統(tǒng)一的歷史責(zé)任感。
3.活動準(zhǔn)備
教師準(zhǔn)備：準(zhǔn)備相關(guān)地圖，如《民族區(qū)域分布圖》。與西藏民族中學(xué)接洽相關(guān)互動活動的安排。
學(xué)生準(zhǔn)備：學(xué)會藏族簡單語言，如問好、自我介紹等。了解藏族同胞的生活習(xí)俗，如宗教信仰、風(fēng)俗禮儀等。
4.活動過程
第一周歷史課上，學(xué)生復(fù)習(xí)西藏和平解放的過程，掌握民族區(qū)域自治制度在西藏的建立和發(fā)展的相關(guān)知識。教師在教學(xué)過程中使學(xué)生體會區(qū)域自治制度給西藏人民帶來的變化。
第一周班會課上，學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，了解藏族人民的生活習(xí)慣、宗教信仰。教師指導(dǎo)學(xué)生制作PPT，并展示、試穿西藏民族服裝。
第二周班會課上，學(xué)生進(jìn)行“關(guān)于民族區(qū)域自治制度與藏族人民關(guān)系”的知識競賽。教師做評委指導(dǎo)競賽，給出評價標(biāo)準(zhǔn)。
第三周班會課上，學(xué)生搜集西藏民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，藏族學(xué)生教漢藏學(xué)生學(xué)唱藏族歌曲，學(xué)說簡單的藏語，聽英雄史詩《薩格爾王傳》。教師展示相關(guān)圖片資料使學(xué)生體會口頭說唱藝術(shù)在藏族民間的普及性。
第四周班會課上，漢藏學(xué)生共游清楓公園，感受鐘樓區(qū)建設(shè)成果，相互加深交流，感受漢藏“共同為一家”。教師安排一名漢族學(xué)生與一名藏族學(xué)生結(jié)對，共同活動。
5.活動成果交流與總結(jié)
當(dāng)前，國際風(fēng)云變幻莫測，處理好民族問題、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)民族進(jìn)步是保證我國穩(wěn)定發(fā)展的必要前提。歷史上，中華民族經(jīng)歷了自強不息、百折不撓的發(fā)展歷程，了解了各族人民對中華文明的卓越貢獻(xiàn)；民族區(qū)域自治制度是國家的一項重要政治制度，是中國共產(chǎn)黨運用馬克思主義解決我國民族問題的基本政策，是保障民族平等、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一，增強中華民族凝聚力的重要保證。
搜集和整理歷史資料的過程，既提高了學(xué)生閱讀歷史文獻(xiàn)資料的能力，又培養(yǎng)了學(xué)生從歷史的角度來觀察和分析現(xiàn)實問題的意識；通過學(xué)生小組合作的形式，考察了學(xué)生的團(tuán)結(jié)、協(xié)作意識；而知識競賽的形式，既是對學(xué)生思維能力的鍛煉，又培養(yǎng)了語言表達(dá)能力。
江蘇省落實中央“智力援藏”精神，在常州市建起西藏民族中學(xué)，著力培養(yǎng)藏族人才，我們普通中學(xué)的學(xué)生與他們順利、融洽地交流，增進(jìn)了解，體現(xiàn)了社會和諧，有助于促進(jìn)各民族共同繁榮和進(jìn)步，是建設(shè)富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家的重要內(nèi)容。
三、以“民族認(rèn)同”為目標(biāo)的學(xué)校公民教育的實踐案例——常州市西林實驗學(xué)校與西藏民族中學(xué)的系列聯(lián)誼活動評析
我國自古以來就是一個多民族國家，新中國成立后，為了促進(jìn)各民族共同繁榮和進(jìn)步，中央人民政府根據(jù)民族平等、民族團(tuán)結(jié)和民族互助的原則，在各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治。這幾周以來，以與藏族學(xué)生聯(lián)誼為契機(jī)，以藏族傳統(tǒng)文化為根基，學(xué)生了解了民族區(qū)域自治制度的主要內(nèi)容和我國建立省級民族自治區(qū)的大致情況，領(lǐng)略了西藏的風(fēng)土人情，拉近了漢藏學(xué)生彼此的距離，加深了民族認(rèn)同感。這次探究活動一方面重視教材中理論知識的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解了關(guān)于少數(shù)民族的基本常識，學(xué)會了對歷史資料的進(jìn)一步加工與整合，增強了從民族歷史的角度來觀察和分析現(xiàn)實問題的意識；另一方面培養(yǎng)了學(xué)生把理論應(yīng)用于社會實踐的能力，逐步培養(yǎng)學(xué)生的公民意識，為最終形成良好的公民行為習(xí)慣做好充分準(zhǔn)備。
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�。ㄗ髡邌挝� 江蘇省常州市西林實驗學(xué)校）
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