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            深度解讀引領(lǐng)學生在語文瀚海中遨游

            時間:2022-08-02 12:11:17 語文論文 我要投稿
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            深度解讀引領(lǐng)學生在語文瀚海中遨游

              周東梅

             。ńK省沭陽縣懷文中學)

              摘 要:語文是研究語言藝術(shù)的一門學科,學生在學習語文的過程中可以體會到語言的無窮魅力,再加上教師適當?shù)囊龑В梢宰寣W生破解文本的疑難之處,游刃于課本和課外閱讀之間,信步在課堂和生活實際之際,領(lǐng)略到不同意境的語言風采,在語文瀚海中盡情遨游。

              關(guān)鍵詞:初中語文;深度解讀;教學

              文本問題的呈現(xiàn)往往有兩種形式,一種為顯性的問題,一種為隱性的問題。顯性的問題一般都比較簡單,主要包括理解文中的字詞或者文章的結(jié)構(gòu),以及文章所講述的內(nèi)容,這些問題學生都基本能夠回答出來。但隱性問題對于一些學生就存在一定的難度,它多數(shù)隱含在文章的字里行間,或者存在某種象征性的意義,不能夠從文章的表面看出來。這就要求教師在教學時能夠引導學生進行深度解讀,理解構(gòu)思等方面預(yù)埋的伏筆。

              一、深度解讀文本,引導破解文本難點

              在語文閱讀教學中,學生理解顯性的問題并不困難,一般都能把握文本的重點內(nèi)容,感悟到文中的美妙之處。但對于較為隱性的問題,要想破解其中的難點就不是那么容易了,從歷年的教學來看,這是閱讀教學中最為薄弱的環(huán)節(jié)。破解這一難點的唯一方法就是深度解讀文本,理解作者的感悟以及他們的思想境界,從作者的思想情趣和待人處世的境界入手,從文本信息和作者的身世及寫作背景入手來綜合分析。如,以《蘭亭集序》為例,文章描繪了蘭亭的景致和與王羲之等人集會的樂趣,提出了自己的主張,整篇文章情感低回惆悵,悲傷情調(diào)濃厚。作者的生死觀是較難理解的內(nèi)容。透徹理解作者的生死觀,以及由樂到痛再到悲傷的情感變化,就必須從作者的思想境界以及時代背景出發(fā)。東晉的社會名流人士對老莊都比較崇拜,很多人不務(wù)實際,而作者本人雖然心態(tài)坦然淡薄,但與其他文人不同的是作者本人對生命的意識已經(jīng)有所覺醒,再從文本的內(nèi)容來看,悲與樂之間體現(xiàn)出對生命的張揚意趣和自由奔放的個性。綜合以上幾點,從深度解讀文本,就可以理解作者的生死觀以及情感的變化。

              二、開展深度解讀,符合文本的客觀實際

              深度解讀,應(yīng)該從和文本的整體價值取向以及作者想要表達的情感出發(fā),并保持一致性,符合人物的成長過程,包括身份和地位的變化以及人物性格的發(fā)展都必須符合一定的規(guī)律。如,以《林教頭風雪山神廟》為例,選段寫到林沖報仇雪恨之后喝酒的細節(jié),林沖穿白布衫,吃冷酒。問題的關(guān)鍵之處在于“白”和“冷”字,細細品味絕對是意味深厚。撇開字面從深度上理解,“白”即是白衣和白丁,似乎表明從此以后林沖將不會再有官袍披身,將重新走上一條與以往吃俸祿為朝廷做事的決然不同的道路。再分析“冷”字,與“冷酒”相對應(yīng)的是“熱酒”,在草料場,讓林沖得到安慰的只有一碗熱酒,F(xiàn)在在喝冷酒,似乎讓我們聯(lián)想到這一路走來,積攢半生的事業(yè)以及家庭和友情都已經(jīng)不復存在,在被人趕盡殺絕的途中,熱血男兒在大雪中孑然一身,英雄似乎走到了窮途末路。這樣深層次的分析,也只是讀者的感覺和認識,看似符合文本的發(fā)展規(guī)律,但也未必,依然容許不同的觀點存在。

              三、運用課堂對話,深度解讀文本內(nèi)容

              深度解讀文本的另一條途徑就是運用課堂的對話。在閱讀教學中的對話是建立在對文本閱讀的基礎(chǔ)之上的,沒有了閱讀就沒有對話的基礎(chǔ),沒有深層次的閱讀,就談不上對文本內(nèi)容的深刻理解。當然這里所說的對話,不是簡單的說話,而是對文本深層次的理解,是從不同的角度,在多方參與下完成的對文本的解讀。如果讀得少,甚至產(chǎn)生誤讀的話,在理解上就會產(chǎn)生偏差,甚至錯誤,而造成比較嚴重的缺憾。在一次優(yōu)課展示活動中,課堂上師生解讀《聲聲慢》時,但過程中只有師生間的探討,各自發(fā)表自己的觀點,竟然沒有聽到老師或?qū)W生對文本進行朗讀,聽不到朗讀聲的課堂還在對文本進行品味,進行對話,很明顯會給人以呆板生硬的感覺,更不會得到更深層次的對話。再如,《假如生活欺騙了你》這首詩,老師在講讀時,如果讀得少讀得不深入,就會顯得淺顯。因此,我們在以后的教學中,應(yīng)讓學生對文本進行充分閱讀,通過閱讀得出自己個性化的解讀,要比讓學生一開始就在文中找詞語、找句子的效果好得多。

              四、引導學生誦讀,切實體會文本力量

              古人曰:“書讀百遍,其義自見。”一直到現(xiàn)在依然有著較大現(xiàn)實的指導意義,讓我們在閱讀中切身體會到文本的巨大力量,F(xiàn)代詩歌的表現(xiàn)手法多樣,用傳統(tǒng)的教學方法來對詩歌進行解讀很難讓學生深層次地理解詩歌的內(nèi)涵。只有通過多次閱讀,才能讓學生獲得感悟,體會作者想要表達的情感。當然閱讀的方式也有很多,如果我們在教學中能充分利用多媒體技術(shù),通過圖片、視頻以及色彩的變化來提高學生的閱讀興趣,將會起到更加明顯的教學效果,學生在這種情境中會頓生感悟獲得對文本的深層次理解。不同風格的詩歌解讀的方式也不盡相同,現(xiàn)實主義和浪漫主義的詩歌可以按情感的表達進行順序解讀,而現(xiàn)代主義的詩歌則需要從整體上進行把握并細讀品味,才能讓學生獲得感悟并提高興趣,提升寫作的能力。如詩歌《再別康橋》和《鄉(xiāng)愁》等都大致押韻,讀起來有韻律感,比較適合朗讀,并在朗讀中獲得美的享受。另外很多詩歌意境和情感,在讀的過程中,學生會在潛移默化中獲得感染,這也是別樣的驚喜。

              當然,對文本的深度解讀也不是隨心所欲的。我們必須尊重作者,尊重文本,盡量從作者的本來意愿出發(fā)進行解讀,符合文本的客觀規(guī)律。但也不能被作者的意愿所束縛,鼓勵學生進行大膽的預(yù)想,給語文課堂帶來活力,開拓學生的思維,讓語文課堂成為學生思想遨游的瀚海。

              參考文獻:

             。1]王躍春。簡析語文文本解讀的文化性[J]。文學教育:中,2010(04)。

             。2]蔡勝求。文本解讀是語文教學的基礎(chǔ)[J]。語文教學與研究,2013(08)。

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