如何對幼兒進行感恩教育

　　如何對幼兒進行感恩教育

　　【摘要】感恩是人的最基本的品德，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。感恩是主體的一種對有利于自身生存和發(fā)展的因素表示友好及回報的過程，感恩教育是對受教育者實施的一種識恩、知恩、報恩和施恩的人文教育。當今社會，很多孩子不去感恩也不懂的去感恩，他們只知道受惠，不知道感恩；只知道索取，不知道奉獻；只知道攀比，不知道回報；只知道被愛，不知道責(zé)任。對幼兒實施感恩教育應(yīng)成為素質(zhì)教育的主要內(nèi)容之一，更是情感教育的一個切入點。家長應(yīng)給幼兒理智的愛，以親情教育幼兒學(xué)會感恩；教師應(yīng)注重情感因素對幼兒的影響，對幼兒實施感恩教育。而當前的教育現(xiàn)狀令人擔(dān)憂，中國教育總是把成績排到第一位，過分強調(diào)成績的重要性從而忽略了學(xué)生的品德教育。品德是一個人在工作和生活中最重要的素質(zhì)，懂得感恩、懂得知恩圖報是為人的基本素質(zhì)。而幼兒期是形成良好情感的重要時期，所以品德教育應(yīng)該從娃娃抓起，開展感恩教育不僅有利于幼兒身心健康，對幼兒理解他人、幫助他人、奉獻愛心等行為都有積極的影響。對幼兒進行感恩教育能培養(yǎng)幼兒與人為善、助人為樂的品德。本文就對幼兒開展的感恩教育進行了深刻的探討研究。

　　關(guān)鍵詞：感恩；感恩教育；幼兒感恩教育

　　前言

　　感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，自古就有"誰言寸草心，報得三春暉"、"羊羔跪乳，烏鴉反哺"的優(yōu)良品德。傳統(tǒng)美德的弘揚和發(fā)展影響著一代又一代的中國人。然而，目前的教育現(xiàn)狀是所有人不愿看到的，很多孩子不懂的去感恩，他們不知道感謝自然的滋養(yǎng)之恩，不知道感謝父母的養(yǎng)育之恩，不知道感謝老師的教育之恩，不知道感謝祖國對自己培育之恩。因此，對幼兒開展感恩教育研究，已成為德育工作者面臨的重大挑戰(zhàn)。

　　一、感恩教育的概念

　　感恩教育是教育者運用一定的教育方法與手段、通過一定的感恩教育內(nèi)容對受教育者實施的識恩、知恩、報恩和施恩的人文教育。感恩教育就是愛的教育，人要是常常心懷感恩之心，不僅能培養(yǎng)其與人為善、樂于助人的美德，而且能夠促進其完善健康的人格，對其成人以后走向社會，建立和諧融洽的人際關(guān)系具有重要的推動作用。感恩教育需要我們大人有意識地去完成。在現(xiàn)實生活中，如果我們只知道奉獻，而不知道把自己的勞動和付出呈現(xiàn)在孩子面前從而達到教育孩子的目的，那么孩子也就無法深切的感受到社會和人們對他的關(guān)愛。讓孩子學(xué)會感恩，其實就是讓他學(xué)會尊重他人，對他人的幫助要常懷有感激之心。當孩子感謝他人的善行時，所達到的效果就是今后自己也應(yīng)該這樣做，這就給孩子一種行為上的暗示，讓他們從小知道愛別人、幫助別人。感恩教育不僅是對個體實施的一種以情動情的情感教育、以德報德的道德教育、以人性喚起人性的人性教育，而對整個社會的一種共生共存的教育，有助于促進社會良好風(fēng)氣的形成。

　　二、對幼兒進行感恩教育的重要性

　　學(xué)會感恩對于幼兒來說尤其重要。學(xué)會感恩，先要學(xué)會知恩，要理解父母的養(yǎng)育之恩，師長的教誨之恩，朋友的幫助之恩。讓孩子學(xué)會感恩，關(guān)鍵是通過家庭、學(xué)校和社會的教育，讓孩子學(xué)會知恩和感恩。

　�。ㄒ唬�對幼兒實施感恩教育有利于幼兒的健康的發(fā)展

　　幼兒具有較強的可塑性，容易受到各方面因素的影響，因此對于幼兒來說要及早施教，尤其是在幼兒道德品質(zhì)的培養(yǎng)方面，更要做到"謹注錯， 慎習(xí)俗",所以說，其養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)需要成人全面、及時的引導(dǎo)。幼兒的感恩意識的獲得同樣也不是一個自發(fā)的過程， 5到6 歲是兒童道德品質(zhì)養(yǎng)成的最關(guān)鍵的時期， 同時，這個時期也是兒童自我中心思維占強勢地位的時期， 因此，這個時期兒童難以從他人的角度思考問題。這就需要成人要一方面抓住關(guān)鍵期及時進行感恩教育， 以增強感恩教育的效果；另一方面， 我們還需要在兒童心性未定之前實施感恩教育， 以防止不良影響的侵入， 這樣可以保證幼兒健康的發(fā)展。這樣看來，如果不注重對幼兒實施感恩教育， 幼兒就可能很大一方面的受到利己主義思想的影響， 以至于表現(xiàn)出自私自利的性格特點， 并一直延續(xù)到其成人以后，從而不利于其人格的完善。

　　（二）對幼兒實施感恩教育有利于保證感恩教育的效果

　　從人格心理學(xué)的角度來說，人在 6 歲之前就已經(jīng)奠定了人格基礎(chǔ)，后期的教育與塑造只能在這個基礎(chǔ)之上起作用，所以說，6歲之前是感恩教育實施的最有效的時期，是幼兒的感恩教育效果最突出的時期[6].感恩意識的獲得也不是一蹴而就的， 他是一個緩慢的形成過程，如果一個人在幼年的時候沒有種下善的種子， 那么在他成年之后你就不應(yīng)該奢求他成為一個樂于助人、施恩不圖報的人。目前， 在對感恩教育的研究中，研究者已經(jīng)基本達成了共識，即實施感恩教育要從幼兒抓起。幼兒階段的感恩教育是后期感恩教育的基礎(chǔ)，也是起著至關(guān)重要作用的橋梁，如果基礎(chǔ)不牢固，后期的教育工作也不會有太明顯的效果。正如賀拉斯·曼所說"凡是任何事物生長的地方， 一個塑造者勝過一千個再造者。"

　�。ㄈ�）對幼兒實施感恩教育有利于解決當前的社會問題

　　目前，很多孩子都是獨生子女，這樣就很容易成為家庭三代的核心，成為家庭的"小皇帝",從而養(yǎng)成驕蠻任性的性格[7].甚至，一些刁蠻的孩子甚至學(xué)會了用各種手段來要挾自己的家人和朋友，來達到自己的目的。這種現(xiàn)象的發(fā)生不僅導(dǎo)致了幼兒之間頻繁發(fā)生沖突， 而且還會引發(fā)幼兒家長之間產(chǎn)生各種矛盾，這使得人與人之間的感情變淡。當前青少年犯罪率呈現(xiàn)上升的趨勢， 各種自殺事件也是層出不窮，于是，社會中不斷出現(xiàn)有關(guān)兒童自私自利的責(zé)難。當人們發(fā)現(xiàn)這些社會問題的時候，往往都會把原因歸結(jié)于教育的缺席，矛頭直接指向了幼兒時期的教育，幼兒時期的教育對其以后的發(fā)展有著至關(guān)重要的影響。筆者認為，感恩教育就是一種很好的解決策略。如果我們從幼兒時期就注重培養(yǎng)幼兒的感恩意識和感恩行為， 無論對幼兒及其家庭還是對整個社會， 都會有積極作用的。

　　三、幼兒感恩行為的培養(yǎng)策略

　　感恩教育應(yīng)該以活動為載體，讓幼兒從活動中體驗到感恩并回歸到現(xiàn)實生活中，(adivasplayground.com)從小事做起，點點滴滴的積累，在生活中實踐感恩、體會感恩的意義。這就要求在對幼兒的教育的過程中要做到"以理服人，以情感人，情理交融，感人心靈",讓幼兒在不知不覺的情境中受到感恩教育，促使其知、情、意、行在情理交融中實現(xiàn)自我完善，最終回報到生活中。幼兒感恩行為的培養(yǎng)策略分為以下三個方面：

　�。ㄒ唬┘议L是感恩教育的榜樣

　　成年人在幼兒的心目中有很高的威信，父母的一言一行都潛移默化的影響著幼兒。俗話說得好，"言傳不如身教",所以要讓幼兒從小就學(xué)會孝敬父母、尊敬師長、團結(jié)同學(xué)，父母首先必須是一個懂得感恩的人。作為父母，要學(xué)會感謝孩子所帶給我們的歡樂，感謝朋友和社會給予給我們的信任和幫助。在幼兒時期，他的思維方式是以具體形象的思維為主，所以父母在對幼兒進行感恩教育時應(yīng)該以具體形象的生活事件來激發(fā)幼兒的感恩情感，如通過閱讀圖畫故事書中的感恩故事、參加感恩親子活動、參觀孤兒院或敬老院等活動。這會給幼兒一種行為上的暗示，讓幼兒意識到原來生活中有這么多值得感謝的人，這無形中就培養(yǎng)了他們的感恩意識。同時，父母自身也要孝敬父母，不斷地加強自身的道德修養(yǎng)，用自己的感恩行為來影響幼兒的思想和行為。由此，父母在教育幼兒如何感恩的時候，自己一定要以身作則言行一致。

　　1.家長要根據(jù)幼兒的年齡特點做好感恩表率

　　幼兒正處于自我中心階段，表現(xiàn)出 "小氣""霸道"等不好的現(xiàn)象是很正常的，身為家長要充分了解幼兒的這一年齡特征，允許孩子表現(xiàn)出這種與感恩行為相違背的行為，避免在發(fā)展過程中幼兒產(chǎn)生強烈的逆反心理。同時，家長還要善于抓住幼兒日常生活過程中，從而在引導(dǎo)過程中培養(yǎng)感恩意識。在生活中，父母要積極做好感恩的表率工作。當幼兒在家庭生活中幫助了父母時，父母要具有敏銳的觀察力，并及時感謝幼兒的這種施恩行為，使其在過程中體會到施恩的快樂。父母是幼兒施恩的榜樣，這樣的示范工作能夠促使幼兒更加自覺地去知恩、報恩與施恩。

　　2.家長要幫助幼兒把握好感恩的度

　　知恩報恩是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，但是在過去，感恩意識的擴大化曾引發(fā)中國特有的道德悲情。這種嚴重扭曲、超出個人能力與承受范圍的知恩報恩不僅不會促進和諧社會的形成，反而會在一定程度上破壞人與人之間的平等交往。因此，父母在教育子女如何感恩的時候，一定要讓幼兒明確的是"何為恩"、"何謂感恩"[20].感恩是表達對他人施恩的一種感激之情，而不是一味的滿足對他人的物質(zhì)需要。同樣的，報恩和施恩是一種自覺自愿的行為，而不是物質(zhì)行為上的交換。同時，感恩意識不應(yīng)該成為心理負擔(dān)。作為家長應(yīng)當意識到，感恩教育是一種補償式教育，它是針對現(xiàn)實社會中感恩意識缺乏的現(xiàn)象而提倡出來的一種行為，所以說，感恩教育不應(yīng)該過度的擴展，以免對幼兒的健康成長造成不利影響。

　　3.家長要注重培養(yǎng)幼兒的感恩意識與感恩行為

　　感恩教育不只是在口頭上說說，不需要做表面文章，而是應(yīng)該落實到幼兒的實際生活中去。感恩教育應(yīng)該與幼兒其他各方面的發(fā)展相結(jié)合從而得到全面發(fā)展，即在促進其人格健康發(fā)展的同時，還應(yīng)該注意其知識經(jīng)驗的增長和認知與行為能力的提高。

　�。ǘ�）幼兒園是感恩教育的重要場所

　　對于孩子們來說，實踐活動是他們最好的老師，所以說，光靠講課是不夠的，教師要組織各種各樣的活動讓幼兒積極參與，使他們在活動中得到體驗感恩、感悟感恩，同時在活動中學(xué)會去感恩[22].教師是幼兒的第二父母，教師的一言一行對幼兒的健康成長都會產(chǎn)生很大的影響，在教學(xué)中，教師可選取豐富多樣的教材和多樣化的教學(xué)策略來培養(yǎng)幼兒的感恩意識。教師在充分運用資源的同時，要把握日常生活中生成的課程，運用教育智慧為幼兒創(chuàng)造一個感恩的生活環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍。

　　1.教師樹立學(xué)習(xí)的榜樣

　　要想幼兒學(xué)會感恩，教師首先要有一顆感恩的心。幼兒園教師承擔(dān)著繁重的教學(xué)工作任務(wù)，在幼兒園里，教師的一言一行都是幼兒學(xué)習(xí)的榜樣，是幼兒心目中的英雄，也是時刻模仿的對象[23].所以教師應(yīng)該懷著一顆感恩的心對待周圍的一切，耐心的回答幼兒提出的各種問題，面對孩子臉上要微笑。教師的這種虔誠的感恩態(tài)度，必然會影響幼兒健康人格的養(yǎng)成。

　　2.教師要鼓勵幼兒的善行

　　在幼兒園，教師要在平時的教學(xué)中，從最簡單的方面引導(dǎo)幼兒知道如何去感恩。對幼兒來說，我們要讓他們知道，什么時候該說什么樣的禮貌用語，比如，"謝謝"、"對不起"的使用情景。同時，我們要根據(jù)情況適時引導(dǎo)他們學(xué)會如何去感恩。在一天的幼兒園教育中，教師始終應(yīng)該是一個參與者、觀察者和發(fā)現(xiàn)者，只要看到幼兒有一點善意的行為或舉動，教師應(yīng)該馬上給予表揚和鼓勵[24].

　　3.教師要用現(xiàn)實生活中的例子去教育幼兒

　　汶川的大地震后，好多的家庭失去了親人，好多的孩子成了孤兒。讓幼兒們觀看汶川地震的報道，鼓勵他們積極地幫助那些小朋友，通過這個現(xiàn)實生活的例子對幼兒進行感恩教育。這樣一來，不僅使幼兒懂得一些有關(guān)地震的知識，了解地震發(fā)生后的逃生知識，更重要的是，讓幼兒在付出中感受到施恩的快樂，讓他們感受到自己今天的幸福生活來之不易，從而感恩已有的生活。

　�。ㄈ�）家長、幼兒園、社會三方合作

　　教育工作是一項系統(tǒng)的工程，幼兒園、家庭和社會相互合作才能呈現(xiàn)最好的效果。家長是孩子的第一任老師，家長的教育觀點和行為直接影響著孩子的健康成長。所以，作為父母無論工作有多忙、多累，都不要忘了假期帶上孩子去看望雙方的老人。家長、幼兒園和社會的精誠合作才能保證感恩教育工作順利進行。三方的合作可使家長能準確的根據(jù)幼兒的實際情況制定教育策略，這樣看來，家長、幼兒園和社會的三方合作，做到三位一體，相互滲透、相互交流，使幼兒在和諧的社會環(huán)境中更好地健康成長。

　　通過對幼兒感恩教育的研究，培養(yǎng)了幼兒與人為善、助人為樂的品德，促進幼兒的感恩之心的養(yǎng)成，并激發(fā)兒童的民族自尊心與社會責(zé)任感，為幼兒的健康成長奠定基礎(chǔ)。進一步培養(yǎng)幼兒健全心理和良好品德習(xí)慣，促進幼兒親社會行為的養(yǎng)成。建立和諧、穩(wěn)定的社會環(huán)境，讓幼兒繼續(xù)傳承中華民族的傳統(tǒng)美德，去創(chuàng)造我們民族偉大傳奇。同時，幼兒感恩教育不是一蹴而就的，不是通過一件事情或時一節(jié)課就能產(chǎn)生很好效果的行為，相反，它需要的是長時間的潛移默化的影響過程，也就是說，幼兒感恩教育需要學(xué)校、家庭、社會各方面的努力和配合。從這個意義上來說，我們還有很長的路要走。

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