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            淺析古詩中重陽節(jié)的文化內(nèi)涵

            時間:2022-07-30 15:17:15 文學(xué)論文 我要投稿
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              淺析古詩中重陽節(jié)的文化內(nèi)涵
              
              張廷明
              
              (甘肅省臨夏州積石山縣積石中學(xué))
              
              摘 要:農(nóng)歷九月初九,是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——重陽節(jié)。重陽節(jié)作為一個相當(dāng)重要的傳統(tǒng)節(jié)日,在唐詩中多有提及。但是隨著時代發(fā)展和社會進(jìn)步,重陽節(jié)失去了應(yīng)有的文化傳承。淺析重陽節(jié)的文化內(nèi)涵,以彰顯其特有的文化傳承。
              
              關(guān)鍵詞:重陽節(jié);民俗;登高;菊花
              
              農(nóng)歷九月初九,是中華民族一個重要的節(jié)日,為傳統(tǒng)的重陽節(jié)。九月初九,日與月皆逢九,是雙九,故曰"重九",同時又是兩個陽數(shù)在一起,故稱"重陽",所以這一天為重陽日。九九重陽,因?yàn)?九九"與"久久"同音,所以有長久、長壽之意,因此重陽寓意深遠(yuǎn)。
              
              重陽節(jié)也被稱為"登高節(jié)",因?yàn)橹仃柟?jié)最重要的節(jié)俗之一就是登高,重陽節(jié)的傳說最早見于魏晉南北朝的文獻(xiàn)記載中,其中最為著名的是南朝吳均所作的《續(xù)齊諧記》說:"汝南桓景隨費(fèi)長房游學(xué)累年。長房謂曰:‘九月九日,汝家中當(dāng)有災(zāi)厄,宜急去,令家人各做絳囊,可盛茱萸以系臂,登高飲菊花酒,此禍可除。’景如言,齊家登高。夕還,見雞犬牛羊暴死。長房謂之曰:‘此可帶也’。今世人九日登高飲酒,婦人帶茱萸囊,蓋始于此。"由于這個傳說,后來人們在重陽這一天都會登高避災(zāi),以保平安健康。由此可見重陽節(jié)最初只是為了避邪和長壽。唐代國力的強(qiáng)盛和經(jīng)濟(jì)的繁榮為節(jié)日游樂提供了堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)后盾,也使民眾的心態(tài)漸漸變得歡樂而有信心。重陽節(jié)真正從迷信禁忌中解放出來,變成純粹的玩賞游樂的節(jié)日,是在唐代完成的。
              
              唐代時期,重陽節(jié)被定為正式節(jié)日。從此以后,全國上下一起慶祝重陽節(jié),因而唐代文人墨客們留下了許多關(guān)于重陽節(jié)的詩詞,為后人留下了一筆寶貴的財(cái)富。檢索《全唐詩》可知重陽詩有三百六十余首,在歷代重陽詩中所占篇幅最多,重陽詩作在唐代達(dá)到了頂峰。明清時期,重陽節(jié)的風(fēng)俗依舊盛行。近代,重陽節(jié)已漸漸游離在人們的生活之外,人們關(guān)于重陽節(jié)的習(xí)俗、文化內(nèi)涵所知甚少。從上文所述的《續(xù)齊諧記》的傳說我們可知,最初登高只是為了避邪,保平安。重陽節(jié)時,人們來山上登高,但不少地方是平原地帶,周圍沒有山,那怎么開展登高活動呢?好多地方有塔,不僅高出地面,而且比一般的建筑物都高,因此塔就成了理想的登高場所。只要找到比較高的地方,登臨一番,意思也就到了。為什么人們一定要登高呢?筆者認(rèn)為除了有避禍消災(zāi)之外,應(yīng)該還有步步高升的意思吧!正所謂一句俗語:人往高處走,水往低處流。另外,登高也有長壽的意思,所以備受老年人的青睞。人們登高表現(xiàn)出對美好生活的向往和追求。王昌齡的《九日登高》:"青山遠(yuǎn)近帶皇州,霽景重陽上北樓。雨歇亭皋仙菊潤,霜飛天苑御梨秋。茱萸插鬢花宜壽,翡翠橫釵舞作愁。漫說陶潛籬下醉,何曾得見此風(fēng)流。"詩人為我們展現(xiàn)了一副恬淡優(yōu)美的畫面,給人一種身臨其境的美感。時逢重陽佳節(jié),人們約來親朋好友登高,舉酒賞景暢談,略有一番情趣,而文人雅士不僅飲酒賞景,還要賦詩,為節(jié)日增添了不少樂趣。登高不僅可以飽嘗異地風(fēng)光,盡情享受大自然的美感,同時還可以抒發(fā)心志,放松身心,排遣郁悶。
              
              對美好生活的向往和追求只體現(xiàn)了重陽詩特有的文化內(nèi)涵之一,重陽詩作為重陽節(jié)特有的文化載體,將重陽文化歷代傳承。但是隨著時代的發(fā)展和社會的進(jìn)步,人們已將重陽節(jié)遺忘,在今天人們只是將重陽節(jié)作為敬老節(jié),而登高、賞菊、佩戴茱萸、吃重陽糕這些重陽習(xí)俗早已歸于滅亡。記得海上先生在《中國人的歲時文化》中的一句話"在今天大力提倡文化為產(chǎn)業(yè)的趨勢下,我們對傳統(tǒng)節(jié)日的記憶已經(jīng)衰弱,實(shí)在難以強(qiáng)調(diào)中國人自己節(jié)日的意義,只是問問內(nèi)心世界,我們真的一點(diǎn)也不愿意返璞歸真,從傳統(tǒng)節(jié)日吸取有益于自然生命的成分,借自然時序的更替瞬間,去感悟天地之間的野趣嗎?"
              
              要想使重陽節(jié)更好地傳承,我們就要充分挖掘重陽節(jié)的文化內(nèi)涵,了解重陽節(jié)習(xí)俗,讓其成為人們生活的一部分,才不至于讓重陽節(jié)流于空洞。首先我們要保留和宣揚(yáng)重陽節(jié)的文化習(xí)俗,在重陽節(jié),人們舉行登山等比賽,鼓勵人們到戶外運(yùn)動,這不僅起到了傳承節(jié)日的作用,還可以鍛煉身體。時逢重陽佳節(jié),要吃重陽糕、飲菊花酒、佩戴茱萸等,讓這些活動成為人們生活的一部分,這樣可以很好地保護(hù)并傳承重陽佳節(jié)。其次,要將有關(guān)重陽節(jié)的神話傳說、歷史典故或歌謠廣泛傳頌,要提升人們對重陽節(jié)的關(guān)注和了解,這樣也能很好地復(fù)原和實(shí)踐重陽節(jié)習(xí)俗。
              
              總之,我們要秉承重陽文化,尤其是中華民族尊老敬老的傳統(tǒng)美德,折射出來的至崇理念和人文精神同新時代緊密結(jié)合,才能構(gòu)建和諧美好社會。
              

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