《娛樂至死》讀后感

　　《娛樂至死》讀后感

　　要堅(jiān)定信念、加強(qiáng)學(xué)習(xí)

　　星火二班 滕朝陽(yáng)

　　在我開始敲擊這篇讀后感前，我做的事情是在給剛剛出生的兒子擦屁股，剛剛出生三天的他一個(gè)大臭屁把部分糞便噴到了我的鼻尖上。2017年7月7日，兒子降臨人世，比預(yù)產(chǎn)期早了足足兩周。我們共產(chǎn)黨人從不迷信，但是這樣的巧合，也讓我覺得自己的人生仿佛有些與眾不同，在延安十屆星火文藝晚會(huì)的演出現(xiàn)場(chǎng)，二班同學(xué)將我撰寫的舞臺(tái)劇《冒著敵人的炮火，前進(jìn)》演畢，臺(tái)詞中出現(xiàn)最多的就是"抗日，算我一個(gè)！"兒子挑這樣一個(gè)日子來(lái)臨是不是知道他爹我是學(xué)歷史的，對(duì)重大的紀(jì)念日才敏感，像結(jié)婚紀(jì)念日、妻子生日這樣的日子每每忘記，所以他在抗戰(zhàn)全面爆發(fā)80周年紀(jì)念日來(lái)臨，給他爹劃了一個(gè)重點(diǎn)。也是這個(gè)小家伙的待降期間，我加入了星火班的培訓(xùn)行列，表現(xiàn)的相當(dāng)積極，都忘卻了自己已經(jīng)而立，應(yīng)該事故圓滑、藏鋒守拙地過活了。但是，歷次主動(dòng)上交作業(yè)的我，這次的確因?yàn)樾〖一锏耐蝗灰u擊打亂了陣腳，以致于該讀的書目尚未讀完就要寫一篇讀后感上交。因?yàn)檫@篇讀物只是題目四個(gè)字就足以讓每一個(gè)當(dāng)下的人陷入深思——"娛樂至死".

　　二十年前，美國(guó)的電視節(jié)目如火如荼的充斥于各個(gè)熒屏，各個(gè)電視節(jié)目的編導(dǎo)們想進(jìn)一切辦法來(lái)吸引觀眾們的眼球，如果你也處在當(dāng)下這樣被無(wú)數(shù)條吸睛信息包圍的狀況，你也就能理解那時(shí)候的美國(guó)人是如何在精良裝備的娛樂活動(dòng)中逐漸迷失的。尼爾？波茲曼是《娛樂至死》的作者。這個(gè)家伙是資深的媒體研究者，當(dāng)然放在今天他或許是一個(gè)由寫了至少100篇以上十萬(wàn)加的寫手，然后總結(jié)了一系列的經(jīng)驗(yàn)，開始在網(wǎng)上兜售如何才能做到十萬(wàn)加，然后成為新媒體界的教父。然而這個(gè)人卻敢于從時(shí)代中、從自己的領(lǐng)域中把自己抽離出來(lái)，以客觀冷峻的態(tài)度關(guān)注于人們所得到的新息。在電視時(shí)代，一切都被娛樂化，政治、宗教、教育、體育、商業(yè)和任何其他公共領(lǐng)域的內(nèi)容，都日漸以?shī)蕵返姆绞匠霈F(xiàn)，并成為一種文化精神，而人類無(wú)聲無(wú)息地成為娛樂的附庸，毫無(wú)怨言，甚至心甘情愿，其結(jié)果是我們稱了一個(gè)娛樂至死的物種。望著兒子、看著書，我們之所以要去敬佩那些在歷史上留下光輝思想的智者，是因?yàn)�，他們思考過去、當(dāng)下，剖析自己，目的是著眼未來(lái)。很明顯絕大所數(shù)人會(huì)在選擇到底是看原著《西游記》還是電視劇《西游記》時(shí)，選擇后者。因?yàn)槿绻�有一條短視頻能夠告訴你如何燒菜，你不會(huì)去看一本菜譜。然而讀過《西游記》原著的人，肯定會(huì)比只看《西游記》電視劇的人，對(duì)孫悟空的世界更有發(fā)言權(quán)。因?yàn)椋�文字令你困惑、讓你有無(wú)限想象。孫悟空頭疼的時(shí)候，你的腦袋也許也在發(fā)麻。

　　《娛樂至死》（中信出版社2015版）的封面上，一家四口在盯著一臺(tái)電視機(jī)。但是四具軀體，沒有腦袋。這樣一幅漫畫，如果把電視換成人手一部的只能手機(jī)，估計(jì)就是在表達(dá)當(dāng)下。我們追隨著各種娛樂身心的信息，忘記了思考，然而書中反復(fù)提及的"毀掉我們的，不是我們?cè)骱薜臇|西，恰恰是我們熱愛的東西",這句警言，正在我們身上上演。書中第二部分第十章《教學(xué)是一種娛樂活動(dòng)》中指出，當(dāng)學(xué)生們從小習(xí)慣了從小就適應(yīng)的各種娛樂化的知識(shí)電視節(jié)目，他們歡迎學(xué)校的老師們也采用類似的手段進(jìn)行教學(xué)，于是學(xué)習(xí)理所應(yīng)當(dāng)成為一種輕松愉快的事情�？墒俏覀円宦纷邅�(lái)指導(dǎo)讀書苦的人，卻永遠(yuǎn)不會(huì)這么認(rèn)為，因?yàn)榻逃�獲得成功的唯一途徑就是苦讀書。那么大部分的人，在輕松愉快的環(huán)境中修完了校園生活后，走進(jìn)真正的社會(huì)人群，才發(fā)現(xiàn)，事實(shí)并不如此�；姨�狼不會(huì)被喜羊羊打跑，反而會(huì)把羊兒撕咬吞食。但是時(shí)間已經(jīng)被娛樂的、輕松愉快的消磨光了。一個(gè)人是這樣子接受教育的，那么他的社會(huì)價(jià)值功能可能只會(huì)體現(xiàn)在需要思考很少問題的工種上。一個(gè)民族大部分人如果這樣接受完教育后，那么她將失去的是一代代會(huì)思考的人。二十年前美國(guó)人發(fā)出有關(guān)娛樂至死的深思的時(shí)候，我們的娛樂化工具還不發(fā)達(dá)。但是舉目全球，好像沒有哪一個(gè)國(guó)家能夠比得上中國(guó)有這么多的娛樂手段，我們娛樂至死的精神絲毫不遜色于美國(guó)人，但可怕的人，極少有人在遵從于娛樂化時(shí)代的同時(shí)，抽身出來(lái)琢磨那些寫手們的套路，讓自己變成一個(gè)清醒的人。更有甚者，我們高舉著寬容的名義，去向娛樂妥協(xié)，淪為娛樂的擁躉而不自知。

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