- 相關(guān)推薦
《我們到底知道多少》觀后感
《我們到底知道多少》觀后感
柳葉桃
這部電影《我們到底知道多少》，當我看到名字的時候，我無法像看別的電影或電視那樣可以猜測到里面將會講述什么或演繹什么，但我以為，我看完之后，就會知道“我們到底知道多少”或著“還有多少不知道”等等。我看完影片之后，乍一感覺，好像并沒有擴充我的知識量，但是我經(jīng)過反復的回想與斟酌之后，突然意識這部電影中學者們討論關(guān)于真實、記憶、意識、量子物理等等深奧的話題，零零碎碎的話語竟刺激了我很多的觀念，比如我們深信不疑的唯物主義思想等，同時這些話語使我意識到生活中很多常見的現(xiàn)象并未引起我們的注意，即使注意到了，也沒有進行深入思考“是什么”和“為什么”的問題。
影片以對一些神學、醫(yī)學、量子物理學、麻醉師等學者的采訪作為主線，以他們對我們的提問為開端，如“你曾通過別人的眼睛觀察過自己嗎？”“我們是誰？”“我們從哪里來？”“我們應該做什么？”“我們應該到哪里？”“我們?yōu)槭裁磿霈F(xiàn)在這？”“現(xiàn)實是什么？”這些問題其實都是哲學問題，也是人生的終極問題，我們觀眾們就帶著這些并不輕松的提問進入影片中。于是各種充滿了量子論、物質(zhì)、科學等一類的概念被使用，時刻沒讓人放松。討論的話題既是哲學問題，又是科學問題。其實看完電影后，發(fā)現(xiàn)各位學者都在圍繞著“量子物理”這一門新的學科進行談論，然后以影片中的女主角阿曼達生活中的所見、所聞、所感與量子物理學聯(lián)系在一起，讓人們很容易接受這一概念并也跟著參與其中�？赐赀@部電影，我覺得自己得到的感悟很多。
一、對量子物理的認識
從各位學者們的談話中，我們了解到什么是量子物理。量子物理，如其中一位學者所說，就是一門關(guān)于可能性的物理學，他從根本上揭示了這些可能性問題以及誰在這些可能中進行選擇，從而帶給我們這些真實的體驗。也就是說，量子物理只計算可能性。這門學科讓從小信奉馬克思唯物主義思想的我們有點驚訝與不可思議。事實上，我們周圍有著無數(shù)的可能性存在，但是我們總是習慣了其中的一種或幾種。就如學者們所說的那樣，“為什么我們總是重復制造同樣的現(xiàn)實？”“為什么我們總是保持著同樣的人際關(guān)系？”其實我們周圍有很多的選擇，為什么單單認定其中的一種？有時候是因為很多的可能性被我們忽視了，也有的時候是因為我們太習慣某一種選擇。這種習慣讓我們受限于日常生活或受限于我們生活的方式。為什么孩童時代總是有那么多天真的想法，長大后反而遺忘了或僵化了？各位學者們認為唯物主義剝奪了人們追求真理的責任感，而量子物理就是依托于各種假說、想法、感覺、直覺，要人們重新思考這樣的問題。也許我們在思考的過程中發(fā)現(xiàn)我們是對的，是錯的，并且使我們產(chǎn)生更多的困惑、疑問、無法理解，甚至就像置身于《愛麗絲漫游記》中神秘的兔子洞一樣迷失了方向，無所適從，但是只要我們觀察了，思考了，我們便成了我們自己生活的科學家。
二、人們意識的選擇性
量子物理學特別看重意識的作用，這與馬克思主義哲學特別看重物質(zhì)的作用不同。
首先，這些學者們引領(lǐng)我們認識到我們對事物或外界的意識是有選擇性的。意識的選擇性使我們認識世界有了一定的局限性。
我記得其中有一段，一位學者說“大腦每一秒鐘要處理400Gb的信息，可我們只能意識到其中的2Kb的信息，而我們意識到的這2Kb的信息，只是關(guān)于環(huán)境、我們的身體和時間的，對生活中的世界，我們只見到了冰山一角，巨大的量子物理冰山的一角�！薄按竽X每一秒鐘要處理400Gb的信息”意味著我們的大腦已經(jīng)接收了足夠多的信息，但是這些接收到的信息并沒有被我們整合或理解，或者說，經(jīng)過身體各種感覺器官的層層篩選，我們意識到的已經(jīng)不多了。因為作為有意識的人類，不管我們怎么努力地避免，我們的意識總是帶有主觀性，帶有選擇性，意識的選擇性又導致了我們對客觀世界認識能力的有限性。于是一位學者說“比起我周圍的實際來說，攝像機看到的更多。因為它不去判斷，大腦里放映的唯一影片是我們有能力去看到的。”這一點，其實我們是很容易理解的，而且在日常生活中也時常遇到這種情況。不同的人其差異性在一方面的表現(xiàn)就是認識他物的差異性，也就是說，不同的人意識選擇的角度也很難相同。這就是為什么出現(xiàn)“一千個讀者有一千個哈姆雷特”、“仁者見仁智者見智”了。其實我們都對了，只是站的角度不同而已；其實我們也都不全對，因為我們沒有考慮到更多的角度。
那么我們的意識一般會選擇什么樣的信息呢？一是我們習慣了把所看到的物體與我們較為熟悉的東西對比，從而作為了我們意識當中的一部分；一是我們的一是對我們大腦里的信息進行層層過濾，意識到的東西基本上是那些對我們有用的、符合我們最大化利益的信息。
我們看到的總是我們意識到的，若是沒有意識到，即使我們的眼睛看到了，我們也視而不見；若是意識到了，即使閉上眼睛，我們也可以完完整整地在大腦中歐冠再現(xiàn)那個場景。既然這樣，那么我們又出現(xiàn)了一個問題，就是到底“什么是真實的”、“什么才是現(xiàn)實的”。這個問題的確可以困惑我們每一個人。意識真是一種神秘的東西，它虛無，卻又時時刻刻存在我們每個活著的正常人的大腦之中，讓我們的大腦無法區(qū)分什么是記憶，什么是現(xiàn)實。
這些我們在生活中經(jīng)常遇到，卻很少發(fā)現(xiàn)，不是我們發(fā)現(xiàn)不了，而是我們思考的太少、深入追究的太少。當我們看完這一段影片時，發(fā)現(xiàn)事實的確如此，他們所講述的也正是我們生活中再常見不過的細節(jié)。也就是說，生活中的體驗驗證了量子物理學中的這些觀點。
三、意念的決定性
我寧愿用“意念”這個詞，而不愿用“意識”這個詞的原因一是覺得“意念”這個詞雖然與“意識”有很大的聯(lián)系性，相似性，但“意念”這個詞更能準確地說明影片中的觀點或者說是我非常贊同的觀點；一是我若是說“意識的決定性”總有點感覺這實在是顛覆了我傳統(tǒng)的“物質(zhì)決定意識”、“物質(zhì)的決定性”這樣的絕對唯物主義思想，事實上我很愿意相信意識有時候真的就是決定了我們的生活，或者創(chuàng)造了我們的生活。在這里，我不想探討是唯物主義好還是唯心主義好，只是想發(fā)表一下自己的感悟而已。于是我用“意念”這個詞，覺得更恰當不過。
我們都知道，唯物主義說，世界的本源是物質(zhì)，物質(zhì)決定意識。物質(zhì)是不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀存在。一位學者這樣說“若說世界是獨立存在于我們的體驗之外，這是不對的，量子物理已經(jīng)揭示了這一點�！绷孔游锢砀嬖V我們，“我創(chuàng)造了我自己的現(xiàn)實”，而不是像唯物主義那樣，我們的現(xiàn)實就是客觀地擺在那里。
我記得特別清楚的是影片中女主角在地鐵中觀看關(guān)于“水”的圖片展覽。這是一種奇特的研究角度，總讓我感覺有一種宗教的神秘感在其中。通過控制其他變量，包括溫度、濕度、光線強度等來突出“意念”對“水”的決定作用。記得里面一位男士問女主角阿曼達，“這使你困惑，不是嗎？”“如果思想對水這樣，想象我們的思想對我們做了什么”。這個問題一直纏繞在阿曼達的思想中，也一直盤旋在我的腦海里。
生活中，我們總是遇到這樣的情景。我們相信我們能做到，最后也的確做到了，甚至做的比想象中的更好，并驚奇地發(fā)現(xiàn)我們的潛力是多么的大；若是我們覺得自己辦不到，一般的結(jié)果就是如自己所料，的確是一團糟。原因是，我們堅定“我們能做到”這個意念，而這個意念就推動著或者說是激勵著我們前行，直到我們成功。對于“我創(chuàng)造了我的現(xiàn)實”這句話，我更愿意這樣理解，我們每天有著自己的生活規(guī)劃，這些規(guī)劃就是我們的意念，雖然在意念落實的時候總有一些阻礙或未知的小插曲，但我們的生活畢竟是由我們的意念來主導的，而不是受制于他人。我想，僅從這一方面來說，我們的意識的確創(chuàng)造利潤我們的現(xiàn)實。
《我們到底知道多少》關(guān)于量子物理、意識、真實或現(xiàn)實的討論，的確讓人感覺是一種唯心主義。但是這只是因為我們大腦受了傳統(tǒng)的、固定的馬克思唯物主義觀點的影響。
我們暫且不討論唯物與唯心的問題，而是討論影片中關(guān)于量子物理的話題確給了我們很大的啟發(fā)。其中的很多問題，牽涉到“我們是誰”，“我們從哪里來，到哪里去”等人活著的意義與價值，這些是人生的終極問題，確實值得我們思考。若想解決自己的這一困惑，就如一位學者所說的“我們必須追尋知識，拋開我們嗜好的干擾。如果這樣，我們就可以在現(xiàn)實中驗證這些知識，我們的身體將體驗到這些知識，通過新的方法，通過新的化學作用，通過新的信息圖像，由此帶來新的思想，將超越我們最初的夢想”。我想，這才是我從這部電影中得到的最大收獲與感悟。
【《我們到底知道多少》觀后感】相關(guān)文章：
《我們知道》08-15
文秘的需求到底有多少？08-06
我們到底需要什么？08-12
我們都知道作文10-24
我們到底需要什么？/秦旭東08-05
《我們知道》第一課時08-15
調(diào)查報告:大學畢業(yè)求職到底花多少錢08-06
我們?yōu)楹我尯⒆訉W國學？看完你就知道了。08-02
到底造句06-07