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《追憶似水年華》讀后感（精選26篇）
認(rèn)真讀完一本著作后，大家一定都收獲不少，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編為大家整理的《追憶似水年華》讀后感，歡迎大家分享。
《追憶似水年華》讀后感 篇1
《追憶》這本書的作者馬塞爾普魯斯特是20世紀(jì)著名的小說家，也是法國(guó)意識(shí)流作家，這本《追憶似水年華》其實(shí)帶有很強(qiáng)的自傳性質(zhì)，由于作者從小體弱多病，便被“逐出了童年時(shí)代的伊甸園”，這也更加使他能專心從事寫作，而《追憶似水年華》中那些出色的心理描寫可能也正源于此吧。
《追憶逝水年華》全書以敘述者“我”為主體，將所見所聞所思所感融合一體，對(duì)社會(huì)生活，人情世態(tài)的真實(shí)描寫令我過目難忘。其中作者對(duì)兒童時(shí)代早晨起來喝熱茶時(shí)一塊俗名叫“瑪?shù)氯R娜”的甜點(diǎn)心泡在茶里，一邊喝茶，一邊吃點(diǎn)心，他感到其樂無窮，而在最后一卷《重現(xiàn)的時(shí)光》重提“瑪?shù)氯R娜”時(shí)，“今”與“昔”的回憶已同時(shí)出現(xiàn)在作者腦海里，作者好像回到了二十多年前的兒童時(shí)代，把當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境和身邊的人物都想了起來。通過回憶，他解除了“時(shí)間”的束縛，獲得了過去、現(xiàn)在的重疊和交叉，形成了特殊的回憶結(jié)構(gòu)，形成了真正的生活。也同時(shí)告訴我們，所謂時(shí)間，實(shí)際上是指生命的延續(xù)。而且回憶的方式有很多種。當(dāng)你專心致志，一心一意想要去回憶一件事或一個(gè)物品時(shí)，十之八九的可能性是失敗�？墒�，往往在你不經(jīng)意間，原來你所經(jīng)歷的或擁有過的，在一個(gè)恍惚的瞬間與你正在經(jīng)歷或擁有著的現(xiàn)實(shí)重合了就像作者回憶起那塊甜點(diǎn)心，像一把鑰匙正確地插入了一把鎖，然后回憶的大門便被啟開了，往事如潮水般涌進(jìn)腦海。而這種回憶的方式確是強(qiáng)求不來的，你也無法預(yù)知它的到來。任何事物都有可能成為連接過去與現(xiàn)在的.橋梁，你回避不開，也找尋不來。所以，我們現(xiàn)在所擁有的記憶，無論美好與否，都值得我們好好珍惜。
其次，《追憶似水年華》也是一份作者自我追求，自我認(rèn)識(shí)的內(nèi)心經(jīng)歷的記錄。文中的“我”從一個(gè)“非常神經(jīng)質(zhì)和過分受溺愛的孩子”不斷成長(zhǎng)，漸漸地“意識(shí)”到自己周圍人們的“存在”。而這也正提醒了我們對(duì)于自我認(rèn)識(shí)的重要性，一個(gè)人無論再卑微，再弱小，首先他不能否定了自己，對(duì)自己的肯定才是前進(jìn)路上最大的動(dòng)力，因?yàn)橹挥凶约翰攀亲盍私庾约旱模瑒e人的評(píng)論可以影響到我們，但是絕對(duì)不能左右我們對(duì)于自己人生的判斷，對(duì)于人生的每一個(gè)抉擇。在若干年后，我們回過頭去，或許會(huì)笑自己當(dāng)初的青澀、莽撞，但是自己所做的決定是絕對(duì)不會(huì)后悔的，因?yàn)榱私庾约海驗(yàn)椤拔摇本褪恰拔摇薄?/p>
全書貫穿著兩個(gè)主題：“時(shí)間”和“回憶”，普魯斯特用他的筆將他心中無限的憂郁用時(shí)間當(dāng)線，用回憶作針織成了《追憶似水年華》，對(duì)于我們來說，時(shí)間和回憶是一筆巨大的財(cái)富，在書中，我也找到了我最珍惜的回憶。
《追憶似水年華》讀后感 篇2
《追憶似水年華》以獨(dú)特的藝術(shù)形式，表現(xiàn)出文學(xué)創(chuàng)作上的新觀念和新技巧。小說以追憶的手段，借助超越時(shí)空概念的潛在意識(shí)，不時(shí)交叉地重現(xiàn)已逝去的歲月，從中抒發(fā)對(duì)故人、往事的無限懷念和難以排遣的惆悵。普魯斯特的這種寫作技巧，不僅對(duì)當(dāng)時(shí)小說寫作的傳統(tǒng)模式是一種突破，而且對(duì)日后形形色色新小說流派的出現(xiàn)，也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
這是一部意識(shí)流小說，在這本小說中，“生命只是一連串孤立的片刻，靠著回憶和幻想，許多意義浮現(xiàn)了，然后消失，消失之后又浮現(xiàn)�！比缫贿B串在海中跳躍的浪花�！蹲窇浰扑耆A》以獨(dú)特的藝術(shù)形式，表現(xiàn)出文學(xué)創(chuàng)作上的新觀念和新技巧。小說以追憶的手段，借助超越時(shí)空概念的.潛在意識(shí)，不時(shí)交叉地重現(xiàn)已逝去的歲月，從中抒發(fā)對(duì)故人、往事的無限懷念和難以排遣的惆悵。
有一點(diǎn)可以肯定，作者是個(gè)天才!他的文筆之深邃，靈感之豐富，描寫之精彩，議論之深入，縱觀諸多文豪大家，鮮有人企及。他筆下的人物難用美丑善惡來定義。幾乎所有的人都是復(fù)雜的、豐富的、多面性的。
這部著作，一直是被大眾視為陽春白雪，敬然后遠(yuǎn)之。即便是在小眾讀者群里，也是被談?wù)摰枚�、被閱讀得少——堅(jiān)持讀到最后一頁的更少。
在小說中，敘述者“我”的生活經(jīng)歷并不占全書的主要篇幅。作者通過故事套故事，故事與故事交叉重疊的方法，描寫了眾多的人物事件，展示了一幅19世紀(jì)與20世紀(jì)之交法國(guó)上流社會(huì)的生活圖景。這里有姿色迷人，談吐高雅而又無聊庸俗的蓋爾芒夫人，有道德墮落，行為仇惡的變性人查琉斯男爵，有縱情聲色的浪蕩公子斯萬等等。
小說中的敘述者"我"是一個(gè)家境富裕而又體弱多病的青年，從小對(duì)書畫有特殊的愛好，曾經(jīng)嘗試過文學(xué)創(chuàng)作，沒有成功。他經(jīng)常出入巴黎的上層社會(huì)，頻繁往來于各茶會(huì)，舞會(huì)，招待會(huì)及其它時(shí)髦的社交場(chǎng)合，并鐘情于猶太富商的女兒吉爾伯特，但不久就失戀了。此外，他還到過家鄉(xiāng)貢柏萊小住，到過海濱勝地巴培克療養(yǎng)。他結(jié)識(shí)了另一位少女阿爾伯蒂，發(fā)現(xiàn)阿爾伯蒂患同性戀，便決心娶她為妻，以糾正她的變態(tài)心理。他把阿爾伯蒂禁閉在自己家中，阿爾伯蒂卻設(shè)法逃跑，于是，他多方打聽她，尋找她，后來得知阿爾伯蒂騎馬摔死。
讀普魯斯特，心情也會(huì)隨之似水一般，平和，偶爾泛起漣漪。這是一個(gè)人的生活，一個(gè)人的回憶錄，一個(gè)人的精神世界，當(dāng)你真正用心去讀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)人類的共性，這是國(guó)界、時(shí)代、階層無法改變的。多年之后，不再年輕的時(shí)候，你坐在椅子上發(fā)呆或遐想，也會(huì)猛然記起普魯斯特書中的某段。
《追憶似水年華》讀后感 篇3
馬塞爾·普魯斯特，是19世紀(jì)末、20世紀(jì)初法國(guó)著名的作家。在法國(guó)乃至世界文學(xué)史上，他同巴爾扎克一樣，都占據(jù)著極其重要的地位。特別是1987年以來，法國(guó)好幾家有影響的出版社，競(jìng)相重新出版普魯斯特的名作《追憶似水年華》。
《追憶似水年華》，并不是是一部哲學(xué)意味深重的小說。正相反，它是一部生活氣息極其濃厚，極具強(qiáng)烈的小說。它主要寫的是一個(gè)非常神經(jīng)質(zhì)和過分地受溺愛的孩子緩慢成長(zhǎng)的過程，他漸漸地意識(shí)到自己和周圍人們的存在。而這，正提醒了我們對(duì)于自我認(rèn)識(shí)的重要性。一個(gè)人無論再卑微，再弱小，首先他不能否定了自己。對(duì)自己的肯定才是前進(jìn)路上最大的動(dòng)力，因?yàn)橹挥凶约翰攀亲盍私庾约旱摹e人的評(píng)論可以影響到我們，但是絕對(duì)不能左右我們對(duì)于自己人生的判斷，對(duì)于人生的每一個(gè)抉擇。在若干年后，我們回過頭去，或許會(huì)笑自己當(dāng)初的青澀、莽撞。但是自己所做的決定是絕對(duì)不會(huì)后悔的，因?yàn)榱私庾约�，因�(yàn)椤拔摇本褪恰拔摇?
《追憶似水年華》以追憶的手段，借助超越時(shí)空概念的潛在意識(shí)，不時(shí)交叉地重現(xiàn)已逝去的歲月，從中抒發(fā)對(duì)故人、往事的無限懷念和難以排遣的惆悵。它不僅再現(xiàn)了客觀世界，同時(shí)也展現(xiàn)了作者的主觀世界，記錄了作者對(duì)客觀世界的內(nèi)心感受。
總的說，《追憶似水年華》是一部回憶錄式的自傳體的小說，從作者自己的童年生活開始，一直寫到他晚年的心情。作者三十多歲由于嚴(yán)重的哮喘與氣管炎，怕見陽光，怕吹風(fēng)，把自己囚禁在斗室中，白天絕對(duì)不出門，也盡量少接見來訪者。實(shí)際上從那時(shí)起，他已經(jīng)與世隔絕�！蹲窇浰扑耆A》，它是一個(gè)自愿活埋在墳?zāi)怪械娜�，在寂靜的墳?zāi)怪谢叵肷胺N種經(jīng)歷與感受的抒情記錄。
作為回憶錄式的自傳體小說，《追憶似水年華》和一般的回憶錄以及一般的自傳小說都有所不同。這不是一部普通的回憶錄，作者對(duì)回憶的概念，對(duì)于時(shí)間的概念都與眾不同。而對(duì)往事親切而多情的回味，是作者創(chuàng)作《追憶似水年華》的主要線索。
該小說雖然有一個(gè)中心人物“我”，但沒有貫徹始終的中心情節(jié)。只有回憶，沒有情節(jié)。小說主要寫人，寫小說中的主角，但也寫作為陪襯的人物，而有時(shí)寫得很仔細(xì)。比方他寫家中的老女仆弗朗索瓦絲，女主人往往拿她的農(nóng)民思想，天真和迷信的言論開玩笑，這增加了小說的人情味。作者有時(shí)也描寫居室和室內(nèi)的陳設(shè)，但都是一筆帶過，簡(jiǎn)略而不煩瑣;有時(shí)也寫居室外面的庭園，甚至大門外的街巷，以及郊外的'田野山川。這一切，都增加小說的人間氣息，也正是吸引讀者之處�！蹲窇浰扑耆A》的語言也極其吸引人，不僅文字極度細(xì)膩典雅，而且長(zhǎng)長(zhǎng)的感性長(zhǎng)句帶有典型的普魯斯特風(fēng)格。所以讀這部小說需要高度集中，心浮氣躁根本融入不了其中的氣氛。
讀《追憶似水年華》，很自然地讓人想起雨果的話：“比海洋和天空更為遼闊的，是人的心靈�！逼蒸斔固氐纳畈凰闾�，生活閱歷也不算太豐富，生活所見也是有局限性的。如果沒有寫《追憶似水年華》，人們?cè)谀沟鼗仡櫵囊簧鷷r(shí)大概非常平淡。然而在他的小說中，他把心靈之門打開，用他不由自主的回憶方式把這平淡的一生寫得曲折而奇妙。心靈的世界是最神秘，也是最浩繁的。天地萬物，都可以包孕在心靈的世界中，變幻無窮，縹緲無際。
看完這部小說，仿佛讓人明白了真正的樂園是已經(jīng)逝去的樂園，人只有生活在回憶中，對(duì)曾經(jīng)的生活進(jìn)行加工，再創(chuàng)造，才是真正的生活。我們可以看到在時(shí)間的鎂光燈下，流逝的時(shí)間對(duì)人無時(shí)無刻的侵蝕。“現(xiàn)在”是一個(gè)難以琢磨的東西，我們很難把握，很難判斷它的真實(shí)程度。或許只有失去了的東西，才是最真實(shí)的，最有意義的。
在普魯斯特看來，人最真實(shí)的世界是在回憶之中，因?yàn)榛貞�，人們才感受到時(shí)間的存在。而當(dāng)前的瞬間，卻常常因?yàn)橛刑喔鞣N各樣的考慮而平淡地掠過去了，直到變成回憶之時(shí)才顯示出其真實(shí)的價(jià)值來。而回憶的產(chǎn)生，不是靠對(duì)某個(gè)細(xì)節(jié)，某個(gè)情景的主動(dòng)的追憶。而是在某個(gè)時(shí)候，因?yàn)槟硞�(gè)微小的感受與昔日所經(jīng)歷的契合，從這個(gè)小小的感受，回憶便自然地展開到面前來。
的確，我們每個(gè)人都有屬于自己的青春年華。不過，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們還是要把握好能把握的所有，不要讓青春徒留遺憾。每個(gè)人還是應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)實(shí)生活中我們身邊的親人朋友，不要只生活在過去的世界里。即使過去的回憶再美好，那也只是過去，現(xiàn)在的世界才是真的。我們要好好的度過現(xiàn)實(shí)中的每分每秒，讓自己在以后能夠真的追憶屬于我們自己的似水年華!
《追憶似水年華》讀后感 篇4
“惟一幸福的歲月是失去的歲月，惟一真實(shí)的樂園是失去的樂園�！�
有人說：“未來只會(huì)更差，不會(huì)更好。”那些我們?cè)?jīng)蹲在樹下抓著蛐蛐，看著重復(fù)再重復(fù)的動(dòng)畫光碟——那些我們?cè)X得如此無聊的童真歲月，在如今難以閑下腳步的生活里變得如此珍貴，只是我們?cè)僖不夭蝗チ�。生活的步伐推著我們不斷向前，我們不可能靠著回憶過一輩子，唯一能做的就是將它嵌入心底封存起來。
普魯斯特在這部帶有自傳體色彩的小說中構(gòu)建了一座龐大宏偉的記憶花園，里面的每一個(gè)人物，每一處精彩紛呈的細(xì)節(jié)都浸潤(rùn)了作者別具匠心的筆墨。雖然我只讀了很少章節(jié)，卻不得不感嘆這個(gè)高度完整的回憶世界，里面每一個(gè)栩栩如生的人物，還有大段的細(xì)膩的場(chǎng)景描寫。
普魯斯特自幼生活在一個(gè)較為寬裕的資產(chǎn)階級(jí)家庭中，體弱多病。他沒有像海明威那樣的傳奇經(jīng)歷，但他憑著自己過人的.天才和敏感，創(chuàng)造出了一個(gè)普魯斯特式的浩大而縹緲的心靈世界。
我想敏感
終于讀完了《追憶似水年華》，掩卷的剎那，時(shí)間會(huì)停留么？而我心中為你奔涌著的情感卻無法停息，如水的節(jié)奏在寒冷的冰層下繼續(xù)潛流著，帶著散漫的心意用文字為你編織一件件暖衣……
多想用簡(jiǎn)短濃郁的詩歌為你而舞，可我害怕它如火的猝然，不，我要小心的將情感緩緩地衍生在你的時(shí)間里，不讓你有絲毫的負(fù)重感，輕松上陣，在你的夢(mèng)想之路上英姿颯爽，只希望我為你編織的暖衣能在你的胸懷留下一點(diǎn)點(diǎn)瘙癢和溫情……
普魯斯特用晚年的寂寞寫就了一部偉大的充滿詩意般的作品，他是在時(shí)間抗衡，同時(shí)用在留住那些美好的時(shí)光，重現(xiàn)生命華美的篇章。而我卻想和你一起飛翔時(shí)間的前站，用追憶的目光細(xì)細(xì)記錄下一寸又一寸的光陰，為我們共有的暗潮建造一座崖岸，讓每一個(gè)月滿之夜，任我們歡愉的潮水盡情的拍打戲�！�
整部書是一個(gè)無比寬廣的花園，而其中的每一節(jié)文字都是一個(gè)精妙的角落，隨意翻到哪一頁，都能找到你所贊嘆不已的精妙文字。這就是本書的奇妙所在，浩瀚之中不失之于細(xì)節(jié)，天馬行空而自有節(jié)奏。
這樣的書，可以一遍又一遍地讀，每一次讀起，都會(huì)有新的收獲，體會(huì)到新的精妙之處，這就是經(jīng)典的魅力。
看到書名時(shí)便想起很多，那些人和事一股腦兒堆積眼前，形形色色，分辨不清。這本書是我喜歡的，正在讀的，永讀不完，它太長(zhǎng)，又有意思，你也別想著摸清它輪廓。里面的故事像穿越多年發(fā)生在身邊，不由自主把周圍人紛紛對(duì)號(hào)入座。記起《小王子》里的話“那時(shí)太小，還不懂得如何去愛她”，又講到“我不知道我怎樣才能走進(jìn)他心里，不知何時(shí)才追上他的思緒，再一次和他一起向前走”，而哈姆雷特臨終前對(duì)摯友說，我死了，你還活著，把我仇恨的緣由讓那些不知的人知曉，并且他又重復(fù)一遍，你若真的愛我，就在這嚴(yán)酷塵間，將我的事情傳揚(yáng)。
當(dāng)我再把已知的回憶，光怪陸離的故事，同引人深思的話相聯(lián)系，我發(fā)現(xiàn)這種感情如黃沾所描繪的少年故事“你愛談天我愛笑，又帶一點(diǎn)惘，那是我們落魄美麗的天堂”。這種純粹也正如亞里士多德所述“悲劇主人公之所以陷入厄運(yùn)，不是他們?yōu)榉亲鲪海撬麄兎噶隋e(cuò)誤”。往往，這種錯(cuò)誤是心智所致，是必然，而且這種錯(cuò)誤讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)過后回首，不至于驚呼少年時(shí)一無所有。想起我們?cè)谧窇洠瑓s永遠(yuǎn)趕不上它的腳步，不明白它在說些什么，卻每次都在想著自己的事，跟著故事片斷的發(fā)展，奇妙的組成了關(guān)于只屬于自己的似水年華。不知道，要用多久，去追憶似水年華？
《追憶似水年華》讀后感 篇5
我覺得這是第一部我看完覺得它是一部電影的電影。
盡管它什么也沒講。
可是當(dāng)電影結(jié)束時(shí)，我想它是一部讓我產(chǎn)生共鳴的作品，它深深地吸引了我，因?yàn)椋谧詈蟮臉仿曧懫饡r(shí)，我只有一種“追憶似水年華”的心情。
然而我并不是一次性看完的，但它意識(shí)流的表現(xiàn)，即使是160分鐘不間斷地觀看和我兩天斷斷續(xù)續(xù)地看完是沒有太大區(qū)別的，因?yàn)樗鼪]有情節(jié)，或者說，它不需要情節(jié)，當(dāng)整部作品的主題是一個(gè)多情之人的追憶時(shí)，它無須邏輯。
我沒法找到一個(gè)安靜的'環(huán)境來仔細(xì)欣賞這部影片，于是，我在樓上裝修，樓外放炮，對(duì)面造樓的喧鬧聲中，看完了它，心情卻無比平靜，這是它由內(nèi)而外安撫我的，我一開始也沒有想去了解其詳，只是想去感受，那份朦朧落寞的氛圍。
影片鏡頭的轉(zhuǎn)換，架構(gòu)的設(shè)計(jì)，人物的對(duì)白，音樂的留白，每一點(diǎn)都在契合追憶。尤愛整部電影的各式鏡頭，如此精妙而恰到好處，隱喻的嫁接也相當(dāng)自然，卻又能被捕捉，然后輕笑一聲，隨它而去。
它一言不發(fā)地顛覆了我對(duì)電影多年的偏愛類型，我想過去的我不會(huì)耐心看完整部作品的，就像我讀不完整套的《紅樓夢(mèng)》和《源氏物語》，它們與書作《追憶似水年華》一樣巨制冗長(zhǎng)，它們都表現(xiàn)繁華落幕的荒涼無力，特別是在短暫的歡樂和熱鬧的襯托下，有種置身事外的離開感，是被動(dòng)的隔絕，但是卻沒有了曾經(jīng)的恐懼。
看完電影，讀完書，并不是最終目的，真正可以作為一個(gè)階段的結(jié)果的是自己的體悟，所以不在乎這體悟有多少內(nèi)容或者意義，它已經(jīng)真切融入了我的生命，沒有任何聲響，沒有任何預(yù)兆，這般低調(diào)動(dòng)人，而將在我的追憶中無限延展和閃回。
《追憶似水年華》讀后感 篇6
冬日的陽光懶洋洋地照著，門前盤虬彎曲的梧桐樹愈顯得滄桑和生硬。總覺得今年的春節(jié)極其乏味。是少了些什么呢?到底少了什么呢?卻又說不清。記憶中的春節(jié)是該徹骨的寒氣和醉人的書香。
生一堆爐火，或是一家人圍在一起，嗑嗑瓜子，聊聊天，或是獨(dú)自躲在一旁，品著清淡的菊花茶，手捧《雪山飛狐》，隨胡斐上天入地，身懷絕世武功，豪情萬丈，俠骨柔情，而后才知“俠之大者，為國(guó)為民”的真諦。抬起頭，恍惚間卻見一身素衣的唐人乘風(fēng)而至，推門而入，笑吟吟地問道：“晚來天欲雪，能飲一杯無?”抑或是該有飄天飛舞的雪龍，就像身處歐州貴婦人參加的派對(duì)上，濃郁的'印度檀香煙霧繚繞，高貴典雅的大家閨秀輕歌曼舞，笑靨如花，悠閑地?fù)u著絨毛扇，那絮絮團(tuán)團(tuán)的絨毛便撲面而來，帶著一股雅和空靈，成了雪龍。邀上幾位好友，踏雪尋梅。尋到了，自然會(huì)在暗香疏影下留連忘返，歡歌笑語，尋不到，亦無憾，一枝傲骨寒梅早已在我們心靈的角落里開得絢爛奪目。是少了這些吧!哦，不。想起去年也有溫暖的爐火，卻因親人在外求學(xué)而天各一方，難以相聚，也想拜讀好書，卻不得不拿起數(shù)理化，算得頭腦發(fā)漲。也想呼朋喚友，卻被父母關(guān)在家里，日日以作業(yè)為伴，應(yīng)該是少了一種心情和意境。郭敬明說：“青春是一道明媚的憂傷。”或許成長(zhǎng)是人人必須承受的一種喜悅和痛苦。而偏偏，春節(jié)似乎是為小孩子而生。我們無法感到公平，因?yàn)槲覀兂砷L(zhǎng)了，所有的人都要告訴你：“你都這么大了，怎么還到處亂跑呢?回家學(xué)習(xí)去吧!”我們也無法感到不公平。畢竟，我們?cè)?jīng)也是小孩子，無憂無慮，也曾度過歡樂的春節(jié)。
或許，我們只能平靜地接受，只能在回憶中回味。天邊是落日的歸處，母親的懷抱是嬰兒的歸處，那流逝的年華呢?大概是記憶的歸宿吧。記憶就是老屋斑駁的墻上那一抹紅漆，過年時(shí)聲聲的鞭炮聲，穿上新衣時(shí)那種喜悅和驕傲，還有回憶時(shí)絲絲縷縷的苦澀和無奈。
《追憶似水年華》讀后感 篇7
第一次看到這位20世紀(jì)法國(guó)最偉大小說家的照片時(shí)便被那突兀的眼神震懾了，更讓人吃驚的是那雙發(fā)現(xiàn)生活發(fā)現(xiàn)文學(xué)的大眼睛背后腦中擁有的豐富想象力與文學(xué)稟賦。我雖有幸地拜讀了他投入畢生精力而創(chuàng)作的這部作品—《追憶似水年華》，卻并不敢說讀懂了這本書所傳達(dá)的真諦，只能說是從那密密麻麻的文字中慢慢地得到了不少地感悟。
其實(shí)最開始自己都沒有讀它的勇氣。面對(duì)這部對(duì)20世紀(jì)中后期文學(xué)尤其是現(xiàn)代派文學(xué)產(chǎn)生了極其重要的影響的鴻篇巨制，我膽怯了，這種強(qiáng)大的文學(xué)氣息與繁多的文字讓我變得不知所措，所以從網(wǎng)上找來電子版一點(diǎn)一點(diǎn)讀，卻很快便沒有了耐心。我也終于明白了為什么它是一部與傳統(tǒng)小說不同的長(zhǎng)篇小說。
這部書以“我”為敘述主體，并不是描寫或者講述一個(gè)或幾個(gè)感人或富有真理的故事而是將其所見所聞所思所感融合為一體，將社會(huì)生活、人情世態(tài)真實(shí)的進(jìn)行了描寫，除了敘事以外還寫出了許多自身的感想和議論。雖然整部作品看起來到并不像一般小說一樣有表現(xiàn)小說主題思想的主要人物，清晰完整的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的情節(jié)，自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境也并不特定卻是作者的一份自我追求、自我認(rèn)識(shí)的內(nèi)心經(jīng)歷的記錄。它大體以敘述者的生活經(jīng)歷和內(nèi)心活動(dòng)為軸心，穿插描寫了大量的人物事件，猶如一棵枝丫交錯(cuò)的大樹，可以說是在一部主要小說上派生著許多獨(dú)立成篇的其他小說，也可以說是一部交織著好幾個(gè)主題曲的巨大交響樂。
說實(shí)話光是看譯本就已經(jīng)很困難了，若不是在特定的氛圍中很難有耐心去讀下去，抱著只是簡(jiǎn)單看“熱鬧”的.心態(tài)，去讀那些為文字也被那豐富的思想所感染。普魯斯特開篇便用很大篇幅來描述小的時(shí)候自己對(duì)臨睡前母親那一吻的依賴與渴望，由此延伸出的許多細(xì)節(jié)雖干擾了我的思維卻深刻的理解那個(gè)孩子敏感、渴望的心情。隨后展開的一幕又一幕故鄉(xiāng)貢布雷，貢布雷的街道、姨祖母的怪癖、貢布雷的鐘樓;還有他和希爾貝特的愛情、期萬對(duì)奧黛特的痛苦糾纏無可奈何的愛，還有在巴爾貝克的海灘上見到少女怦然心動(dòng)的思慕……這一個(gè)又一個(gè)隨著作者眼之所見而展開的小故事中的動(dòng)作、談話、人物的裝扮、一句話引起的思緒萬千、一個(gè)景物引出的論述一層深似一層的哲理性的思考無一不打動(dòng)我的心并在思想與心靈的深處引起共鳴與深深的認(rèn)同感。
文中通過“我”一個(gè)“非常神經(jīng)質(zhì)和過分受溺愛的孩子”追憶自己的“緩慢成長(zhǎng)過程”，漸漸地“意識(shí)”到自己周圍人們的“存在”。雖然中間很多追憶讓自己暫時(shí)忘記“我”到底是由哪些事情幻想到這里的，到細(xì)致跳躍的描寫卻讓人深入其中不能自拔。想想自己，曾經(jīng)老師逼著寫日記的時(shí)候都覺得是負(fù)擔(dān)如今更沒有什么肯耐下心來回憶曾經(jīng)的自己，曾經(jīng)的他們�！白窇洝痹瓉硎沁@么美好的一件事情，常常自我認(rèn)識(shí)，對(duì)自己進(jìn)行精神的鼓勵(lì)與洗禮也未嘗不是一件壞事。雖沒能細(xì)細(xì)讀完這本書，我卻明白了逝去回憶的珍貴。同時(shí)也要把握好能把握的所有，不要讓青春徒留遺憾。為自己的年華付起一份責(zé)任。
《追憶似水年華》讀后感 篇8
讀普魯斯特的《追憶似水年華》緣于蔣勛在細(xì)說紅樓夢(mèng)里的極力推薦，說是可與紅樓夢(mèng)媲美的西方最偉大的小說，紅樓夢(mèng)一般來說半年時(shí)間便可讀完，沒想到讀普氏的這本皇皇巨著便花費(fèi)了4年左右的時(shí)間—這應(yīng)該是此生閱讀時(shí)間最長(zhǎng)的一次體驗(yàn)了。普氏絕對(duì)是個(gè)心靈極其敏感，童心未泯，且思辨及語言能力極強(qiáng)的人，面對(duì)他的近乎自傳性的作品，你必須精神高度集中，方可領(lǐng)略其中一二的滋味，就像面對(duì)一片輕如鴻毛的白色羽毛，微風(fēng)吹過，羽毛上的絨絮便紛紛輕輕地顫動(dòng)，非細(xì)心觀察，不可體會(huì)絨絮顫動(dòng)的細(xì)微差別，所以非得在非常安靜的情況下閱讀方可—我的選擇是在睡前閱讀，在普氏的絮絮叨叨下入眠。否則你根本跟不上作者的節(jié)奏，或是因幾百頁的幾乎重復(fù)的絮叨所困擾而不得不放棄閱讀，但隔不了多時(shí)，還是懷念起普氏不時(shí)顯露的精彩文筆，便重新拾起，確實(shí)是磨練人意志的閱讀，就如爬山，許多時(shí)候都是累人且乏味的，然而在不經(jīng)意間，你就會(huì)遇見一個(gè)絕美的景致，令你驚嘆不已，然后你又會(huì)繼續(xù)前行，期待著下次的驚喜，雖然這可能是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。
這幾日搜了網(wǎng)上對(duì)普氏的評(píng)論，都對(duì)普氏的這種嘮叨深惡痛絕—當(dāng)然大家都不否定作品的偉大，有的說應(yīng)精簡(jiǎn)到三分之一，雖說也是有道理的，但仔細(xì)想來，個(gè)人覺得，若你覺得普氏是你喜歡的類型，還是閱讀原文為好，面對(duì)如此天才的人物，即使聽他嘮叨幾句，也是有益處的，且此天才人物對(duì)你無所保留，在他的敘述中，你可以管窺一個(gè)幾乎完整的心靈，那是一個(gè)令人目眩的純凈無比的小宇宙，面對(duì)它，即使用盡了你所有的智慧，也只能領(lǐng)略其中一二而已，就如攀登那巍峨的高山，即使你僥幸憑借向?qū)У闹敢碌桥R頂峰，然而你對(duì)它的了解能有多少呢？另外，在慢慢習(xí)慣了普氏反復(fù)的敘述中，突然發(fā)現(xiàn)普氏的這種敘述與巴赫的平均律鋼琴曲有異曲同工之妙，都是在細(xì)微的差別中體現(xiàn)變化，但比起巴赫，普氏的所敘述的細(xì)微差異比巴赫的音樂還要豐富許多，聽巴赫，也許你一個(gè)晚上就可以了，看普氏對(duì)一件事情的描述，也許就得以月來計(jì)算了。
對(duì)他的反復(fù)敘述，也有文說他象印象派的莫奈，個(gè)人倒是覺得普氏的敘述象一副濃墨重彩，華麗無比的`宮廷式人物畫，絲綢衣物皺褶處的漸變的光線最能體現(xiàn)普氏的風(fēng)格，神秘，華麗，虛榮，炫耀，空洞，極盡奢華之能事。普氏如幼兒般對(duì)這個(gè)世界充滿了好奇，他用嬰兒般純凈的眼睛在觀察世界，他憑借細(xì)密的心靈記錄著流動(dòng)的時(shí)間下世界的變化，他試圖把時(shí)間下發(fā)生的事情（含當(dāng)時(shí)的情緒）進(jìn)行分割重構(gòu)，如搭積木般重新搭建他心中的理想世界，在這個(gè)世界中，時(shí)間消失了，剩下的是一件件重組后發(fā)生的事件或情緒，一切是熟悉的，可重復(fù)的，沒有意外的童話世界，以此來逃避現(xiàn)實(shí)或?qū)顾劳觯@個(gè)世界是普氏夢(mèng)想把時(shí)間、物質(zhì)世界、心智五維空間用有限的文字做一維展開的宏偉企圖，這是個(gè)不可能完成的任務(wù)，即使對(duì)一個(gè)事件的描述即使用幾百頁的描述也是不夠的，導(dǎo)致從整體來看，普氏的作品是不完整的，結(jié)構(gòu)松散的，從這個(gè)角度看，它是莫奈式的，但從細(xì)節(jié)來看，莫奈是膚淺的，普氏是深刻的，它是經(jīng)得起任何智者無盡的拷問，對(duì)于這，我不禁想起一次在木心博物館看到的畫，在投影上木心的作品在不停的放大中依然呈現(xiàn)出驚人的細(xì)節(jié)，這也許也是普氏在追求的目標(biāo)吧。
《追憶似水年華》讀后感 篇9
普魯斯特認(rèn)為，人必須有藝術(shù)審美欲望和能力，那才是真正意義的生活，才會(huì)賦予情感和樂趣。他把文學(xué)、繪畫和音樂歸結(jié)為主要的藝術(shù)形式，并認(rèn)為音樂是最高級(jí)的，它要求欣賞者，必須達(dá)到一定的水平。
一般的音樂美學(xué)文章，在描述某種音樂時(shí)，大多數(shù)在樂理知識(shí)方面說來倒去，云里霧里，一會(huì)兒聲調(diào)，一會(huì)旋律，這個(gè)意境，那個(gè)象征，有時(shí)甚至把同樣意境的詩歌都弄上，還是只能意會(huì)不能言傳。
普魯斯特是如何描寫音樂的呢？在第一部《在斯萬家這邊》，斯萬在一個(gè)晚會(huì)上，聽到一首鋼琴和小提琴的奏鳴曲，他用了七頁（207—213頁）的篇幅來敘述。真的為難了那些音樂評(píng)論家們了。
“在細(xì)聲細(xì)語地進(jìn)行抗拒的小提琴密集的主導(dǎo)音響構(gòu)成的短線下面，他（斯萬）突然看到鋼琴的雄渾音調(diào)如波浪拍岸一般躍起，其形狀千姿百態(tài)，卻渾然一起，平滑坦蕩，但又互相沖撞，猶如淡紫色的波濤，在月光下顯得嫵媚，又如降音后那樣平靜……這樂句以緩慢的節(jié)奏，領(lǐng)他到這兒，然后又領(lǐng)他到那兒和別的'地方，引向一種難以理解和確實(shí)存在的高尚幸福。她到達(dá)了某一點(diǎn)，他正準(zhǔn)備從那里隨她而去，她卻在短暫的全休止之后，突然改變方向，以一種更加迅速、細(xì)微、憂郁、連續(xù)不斷和溫柔的新旋律進(jìn)行，把他帶向陌生的情景。然后，她消失了�！�
在345—353頁中，他又把樊特伊的奏鳴曲小樂句，第二次描寫斯萬參加圣歐韋爾特侯爵夫人府晚會(huì)，聽到的同一首奏鳴曲，喚起了他過去戀愛的種種回憶，無意識(shí)記憶，其小樂劇跟對(duì)奧黛特的愛情一起消失。
《追憶似水年華》讀后感 篇10
普魯斯特，意識(shí)流創(chuàng)作手法的先驅(qū)。喬伊斯，伍爾夫和�？思{都在他之后。
1、回憶。它是一種模糊的回憶，貢布雷的大街小巷，花園和往事都是從茶杯里脫穎而出的。馬德萊娜的茶點(diǎn)心，引起的童年回憶。知覺、觸覺、聽覺和視覺等相互交印，通聯(lián)轉(zhuǎn)換并與記憶相結(jié)合，即通感的創(chuàng)作手法。
2、回憶采用時(shí)序顛倒的手法，有的'學(xué)者認(rèn)為采用空間的非連續(xù)性取代時(shí)間的非連續(xù)性。這時(shí)時(shí)間讓位于空間。
柏格森的“心理時(shí)間”，即指，“各個(gè)時(shí)刻相互滲透表現(xiàn)強(qiáng)度的質(zhì)量概念”�！蹲窇浰扑耆A》的時(shí)序顛倒和交叉重復(fù)的敘述方式，就是“相互滲透在文學(xué)中的體現(xiàn)。
3、不同層次的意識(shí)，人的精神生活的豐富多彩。普魯斯特認(rèn)為，“我們的內(nèi)心世界之所以如此多姿多彩，絢麗斑斕，正是由于這些豐富的精神財(cái)富，”“在我們?cè)詾榭諢o一物的心靈，這個(gè)未被探索、令人望而生畏的黑暗中，卻隱藏著何等豐富多彩的寶藏而未為我們所知”。“藝術(shù)能使我們做到這種發(fā)現(xiàn)，說到底，難道不是最值得我們珍視的東西嗎？難道不是我們一般地說從來不知曉，都是我們真正的生活，就像我們感受到的現(xiàn)實(shí)，而且截然不同不同于我們以為的樣子嗎？”
由此可見，他對(duì)精神意識(shí)的復(fù)雜變化具有深刻的認(rèn)識(shí)，并將其明確地作為自己創(chuàng)造的重要目標(biāo)在進(jìn)行探索。
《追憶似水年華》讀后感 篇11
一提到這部小說，都知道普魯斯特，他的作品是一個(gè)被人常掛在嘴邊，卻沒看過一頁的文學(xué)經(jīng)典。
阿蘭·德波頓的《擁抱似水年華：“普魯斯特如何改變你的人生》中慢慢點(diǎn)出了普魯斯特教我們凡事慢慢來（這樣才懂得珍惜），以及如何欣賞簡(jiǎn)單事物的美好。例如，吃一片面包帶來的快樂可能超過一頓烤高雀（一種珍稀小型鳥）之類的.佳肴。
他還說，“普魯斯特可以讓我們不再虛擲光陰，更懂得珍視生命的可貴。痛苦是貼良藥，引領(lǐng)我們找到‘美滿的生活藝術(shù)’。不幸也能對(duì)人有益。生命的價(jià)值，可能隱藏在最意想不到的地方”。
普魯斯特的內(nèi)心世界非常敏銳，他不只擅長(zhǎng)心理描寫，更在字里行間蘊(yùn)藏哲學(xué)家的筆觸。他寫到，“我們并不了解自己的能見度：我們以為自己在某些人眼中很重要，但其實(shí)他們根本不在乎自己；相對(duì)來說，我們從未把某些人放在心上，卻不知道他們對(duì)自己的關(guān)注�！�
普魯斯特的文句，如此夸張地東彎西拐，繞來繞去的，有時(shí)都被他繞迷糊了，但我還是非常喜歡讀，因?yàn)樗瞄L(zhǎng)嘲諷勢(shì)利、虛偽和不忠的行為，借由巧妙的設(shè)計(jì)，讓這些人格缺陷再現(xiàn)討喜的一面�；蛘咚蜩蛉缟乜坍嬌頌閴娜擞卸嗫旎�。
《追憶似水年華》讀后感 篇12
普魯斯特的雄心和他的天賦是對(duì)等的。在這部浩瀚長(zhǎng)卷的《追憶似水年華》中，他以細(xì)膩的筆觸構(gòu)筑起一座宏偉大廈，不僅它的外觀氣勢(shì)奪人，而且它內(nèi)部的每一處細(xì)部又是如此精致燦爛，以至于讓人產(chǎn)生錯(cuò)覺，以為這座圣殿是由無數(shù)精美片段搭建而成，只需注視其細(xì)節(jié)而可以忽視其宏偉構(gòu)架。然而，這部作品卻有著極其精妙與宏大的結(jié)構(gòu)，宛如一座高聳入云的教堂；而支撐起這座教堂的材料又是如此飄逸、脆弱、細(xì)微、純潔，猶如空氣般輕盈地托著它漂浮在空中。
然而對(duì)于我來說，真正令我驚嘆的是普魯斯特在作品中呈現(xiàn)出來的詩學(xué)意義。這份詩學(xué)是奉獻(xiàn)給心靈的圣餐，是抵達(dá)靈魂福社的航船，是對(duì)美的一種迷戀的優(yōu)雅的呈現(xiàn)，是坐在記憶河畔的一次沉靜的冥想垂釣。這份詩學(xué)意義同時(shí)也是一次藝術(shù)史上的特例，是普魯斯特花費(fèi)一生孜孜以求的以自己贏弱的生命展現(xiàn)出來的`震驚世人的恢弘篇章。它的謹(jǐn)嚴(yán)是以鋪張的方式來編織的；它的神秘是以日�，嵤聛斫沂镜模凰纳畈豢蓽y(cè)是以綿延的句子來建立的；它的包羅萬象是以有限的經(jīng)驗(yàn)來展露的。它對(duì)人物或細(xì)節(jié)的描繪，不是單純的狀寫，而是一種滿懷深情的觸摸，一種潛人，是點(diǎn)燃印象的火把，然后沿著意識(shí)的隧道緩緩前行，深人內(nèi)心幽深的殿堂，將睡美人喚醒，讓她翩翩起舞。
《追憶似水年華》讀后感 篇13
大學(xué)生活即將成為過去，在大學(xué)里看過很多書，雖然有些書讓我感到思索，讓我為了探索沒有答案的問題感到迷茫，或者讓我的看破世界的某些假象，俗話說，愚者無畏，當(dāng)我知道某些真相的時(shí)候我未必就有那份勇氣、激情繼續(xù)去追求。
然而我還是慶幸我看過了這些書。魯迅曾經(jīng)創(chuàng)造過一個(gè)情景，在一個(gè)封閉的密室里面，所有的人都睡著了，這時(shí)候房子起火了，是叫醒他們讓他們?cè)诮^望中死去呢，還是讓他們?cè)诿烂畹膲?mèng)境里死去？如果是我一定選擇醒來，雖然知識(shí)帶來了意識(shí)上的覺醒，然而它也讓我體驗(yàn)到想象的無比快樂以及了解到他人的滿足感。
法國(guó)作家的普魯斯特，是一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)，家境的富裕以及貴族的逐漸衰退，讓他有幸進(jìn)入到貴族社會(huì)，得到他們的認(rèn)可及尊重。另外，他又是一個(gè)非常敏感的人，小的時(shí)候母親臨睡前的一個(gè)吻曾經(jīng)被他認(rèn)為是人生的一切。此外，他從小就把當(dāng)一名作家當(dāng)為人生理想，看過非常多的書，雖然他的一身不斷地質(zhì)疑他是否有寫作能力，是否有人生價(jià)值。
他寫的《追憶逝水年華》總共有1800多頁，為了看完它，花了我一個(gè)暑假，不過感覺特別值。人與人似乎是注定無法互相理解，孤獨(dú)一身，永遠(yuǎn)只能了解到別人的冰山一角，我只有在自己一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候才能意識(shí)到這個(gè)我才是真真正正的我，有別人在的時(shí)候總會(huì)遷就別人，沒辦法理性地思考。然而看了《追憶逝水年華》，我覺得我知曉了他眼中的世界是怎樣的，他是如何理解這個(gè)世界的，他是一生是怎樣度過的。他把他的.想法寫在了這本書上面了，而且通過非常多、非常恰當(dāng)?shù)谋扔�，把那種對(duì)事物的感覺、對(duì)人生的思索描寫了出來。也許我對(duì)朋友的了解遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上對(duì)他的了解，因?yàn)樗呀?jīng)無所謂了，他就是要寫出一本他自己的書。
就像他寫的：“真正的藝術(shù)，諾布爾先生會(huì)稱之為文學(xué)愛好者的游戲的藝術(shù)，其偉大就在于重新找到、重新把握現(xiàn)實(shí)，在于使我們認(rèn)識(shí)這個(gè)離我們所見所聞遠(yuǎn)遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)，也隨著我們用來代替它的世俗認(rèn)識(shí)變得越來越稠厚的現(xiàn)實(shí)，越來越不可滲透，而離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)的那個(gè)現(xiàn)實(shí)。這個(gè)我們很可能至死都不得認(rèn)識(shí)的現(xiàn)實(shí)其實(shí)是我們的生活�！�
已經(jīng)大四了，生活中總有著種種感觸，然而卻找不到合適的語言去表達(dá)，比如在實(shí)習(xí)、在公車上、在學(xué)校，某些認(rèn)識(shí)的人在你面前，突然間變得那么衰老，而在之前他是那么光鮮。
普魯斯特這樣寫著：生活在我們看來竟像童話仙境，一幕一幕地讓我們看到嬰兒變成了少年，成人，彎腰弓背走向墳?zāi)�。而仿佛就是通過一些永恒的變化，我們才感到在那些每隔相當(dāng)時(shí)距抽取的人樣之間存在著那么大的差異，感到自己與他們一樣，也遵循著這條法則。他們?nèi)匀皇撬麄�，因�(yàn)樗麄兊淖兓敲创螅驗(yàn)樗麄內(nèi)匀皇撬麄�，才不再像我們從前看到過得他們了。
喜歡這本書，因?yàn)橥ㄟ^他發(fā)現(xiàn)了不曾發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)，不能描述的感覺。
《追憶似水年華》讀后感 篇14
我本來以為普魯斯特回憶他童年時(shí)期藝術(shù)審美和藝術(shù)創(chuàng)造的哲學(xué)思考，是一種興趣愛好，而且，他一直是采用象征的手法，把自然風(fēng)景作為藝術(shù)對(duì)象研究，女孩只是藝術(shù)對(duì)象的象征，不存在作者對(duì)女孩的愛情，我剛接著看了158頁，我這才發(fā)現(xiàn)作者的這次回憶，是他童年夢(mèng)想當(dāng)畫家的理想沒有實(shí)現(xiàn)。
你仔細(xì)看看這段，他想在樹林里的女孩沒出現(xiàn)，森林里的樹木，他也對(duì)它怒氣沖沖，他朝思暮想的女孩也不可能遇到，不相信我的.這種欲望—當(dāng)畫家會(huì)在我思想之外存在，在我看來，這欲望（當(dāng)畫家），純粹是主觀的、無作用的和幻想的東西.....現(xiàn)實(shí)從此失去一切魅力和意義，畫家的夢(mèng)就這樣沒了！
我剛在網(wǎng)上看到，把這段標(biāo)題定為《魯森鎮(zhèn)的樹林，擁抱農(nóng)家姑娘的欲念》，也不知道取自哪個(gè)譯本，翻譯的內(nèi)容也不知道有沒有被發(fā)帖人改動(dòng)過？
《追憶似水年華》讀后感 篇15
與同時(shí)代的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展那樣，普魯斯特的創(chuàng)作也明顯受到當(dāng)時(shí)哲學(xué)家的影響，起初專家認(rèn)為他深受柏格森的生命哲學(xué)的直接影響。其實(shí)，海德格爾的哲學(xué)思想對(duì)其的影響更大，當(dāng)然我也只是自己認(rèn)為的那樣，還缺乏哲學(xué)思辨的能力來闡述這個(gè)問題。
其實(shí)，二十世紀(jì)的哲學(xué)是以海德格爾的存在論，重新構(gòu)建了存在論的形而上學(xué)。存在的意義，對(duì)科學(xué)研究以及哲學(xué)必然是一門科學(xué)而言，是非常重要的課題。
海德格爾認(rèn)為，存在總是某種存在者的存在，存在者全體可以按照不同種類來界定特定的`事質(zhì)領(lǐng)域，如歷史、自然、空間、生命、此在及語言之類，又可以相應(yīng)地專題化為某些科學(xué)探索的對(duì)象。特別是他認(rèn)為，此在的存在優(yōu)先于非此在的存在，而此在作為存在者的存在的意義，即我們通常理解的人的存在，它是以自己的存在，和非自己的存在來認(rèn)識(shí)存在的，這種存在是哲學(xué)意義的存在，它不是生存，當(dāng)然與人類學(xué)等根本不同。
這里特別重要的是，哲學(xué)上在海德格爾之前，存在與存在者同一，存在本身的意義和價(jià)值通過存在者來詮釋，人作為存在者淪陷到了歷史和傳統(tǒng)的境遇之中，他對(duì)自己的存在理所當(dāng)然地滿足和符合他所處環(huán)境和時(shí)代，并被一些晦暗的東西屏蔽，以至于讓人遺忘了本身的存在，這在普魯斯特之前的作家已經(jīng)認(rèn)識(shí)到并在進(jìn)行的文學(xué)創(chuàng)作中進(jìn)行了探索。
普魯斯特在小說中，通過不斷的回憶，讓時(shí)間蘊(yùn)藏于空間的后面，讓過去的人和事重新顯現(xiàn)出來，通過過去的存在再創(chuàng)造出來，人不能在忘記過去、無視現(xiàn)在，讓人忘記自己的存在。而且還為了將來讓人的存在更有意義。
其實(shí)，普魯斯特總是強(qiáng)調(diào)，對(duì)我們非常熟悉的地方和人，我們一直熟視無睹，感覺不到任何的興趣和愛好，這其實(shí)是我們自己沉淪到了日常生活中而感覺不到自己的操心和操勞。于此，普魯斯特一直鼓勵(lì)我們只有我們通過重溫一些我們不注意的或沒有搞清楚的東西，從內(nèi)心深處有了感受而得到的東西，那就是經(jīng)過藝術(shù)探尋而得到的生活才是有意義的生活，我們的存在以及我們的藝術(shù)生活才是我們最想得到的生活，才是最美好的生活。
海德格爾的《存在與時(shí)間》還在研讀之中，對(duì)他的存在論理解還很膚淺，以上看法可能有曲解普魯斯特和海德格爾的看法和主張，我只是想做一個(gè)探討而已。
《追憶似水年華》讀后感 篇16
“生命只是一連串孤立的片刻，靠著回憶和幻想，許多意義浮現(xiàn)了，然后消失，消失之后又浮現(xiàn)�！边@是《追憶似水年華》里的一段話。作者馬塞爾·普魯斯特透過主人公馬塞爾的追憶表達(dá)出了對(duì)自己人生的感悟。
“有回憶才是完美人生�！敝魅斯R塞爾患有重度失眠癥，經(jīng)常處于半夢(mèng)半醒的狀態(tài)，加之年幼時(shí)的他又體弱多病，敏感異常。但出生于富裕家庭的他并沒有感受到生活的艱難，這與那些參軍青年相比要幸福得多。馬塞爾的難過在于睡前等不到母親的親吻，這般“天堂”般的感覺促使馬塞爾有了后來追憶時(shí)的幸福的感覺。很迷茫，但這也是他們那個(gè)時(shí)代，他們那個(gè)貴族所應(yīng)該享受的。是的，也許對(duì)很多人甚至是以后的我來說，冬天里靠著火爐，把瑪?shù)氯R娜小蛋糕浸泡在茶水中吃，這是多么地享受和令人向往。但是，我有過類似的經(jīng)歷，那種感覺是十分可怕的。那時(shí)我才六七歲，昏暗的下午，我從墊著紅毛毯的床上醒來，突然想起我好像睡過了一個(gè)下午。那種后怕不知不覺間涌上心頭，我大喊著媽媽，心里卻因?yàn)檫@變化十分難過。為什么呢？因?yàn)槲宜艘粋�(gè)下午什么也沒有做就到了晚上，我感覺這十分不值得。人生也是如此，我害怕自己浪費(fèi)了時(shí)間，浪費(fèi)了生命，卻又沒有干自己原本想干的事情，尤其是在最不應(yīng)該浪費(fèi)的時(shí)間里。那份后怕會(huì)伴隨著我很長(zhǎng)一段時(shí)間。這份迷茫就像把我拉進(jìn)了無窮的`深淵。我非常不喜歡那樣的時(shí)刻，更無法理解作者所說的“唯一真實(shí)的樂園是我們已經(jīng)失去的樂園”中的“樂園”。但是正如賀拉斯所說的，“在這世上根本就沒有什么完美無瑕的”。我抱著能學(xué)些什么的態(tài)度把這本書讀完了。
馬塞爾童年時(shí)在貢布雷生活。在貢布雷家，有兩條步行小道，一條通往斯萬家，另一條通往蓋爾茫特府邸。除了鄰居，馬塞爾經(jīng)常出入巴黎的上層社會(huì)，但是那時(shí)的上層社會(huì)充滿了腐朽與丑陋。同性戀在他看來是變態(tài)的心理，他曾決心娶阿爾貝蒂娜為妻，以糾正她與安德萊同性戀的變態(tài)心理。但事與愿違，阿爾貝蒂娜離家出走了，后來她騎馬時(shí)摔死了。他認(rèn)識(shí)的人也在這一變態(tài)心理下墮落，圣盧后來在第一次世界大戰(zhàn)中戰(zhàn)死，夏呂斯也是一名同性戀還有受虐傾向，也是一個(gè)墮落之人。唯一讓他欣慰的，是下層人民的勤勞和淳樸。在悲痛中馬塞爾寫下了這篇作品，在悲痛中作者普魯斯特寫下了這篇?jiǎng)e樣的回憶錄。我也深刻地感受到了沒有道德規(guī)范的所謂自由，只會(huì)在人世間留下丑陋與骯臟。交際場(chǎng)中早已是物是人非，有人淪為乞丐，有人早已死去，唯有還保有清醒頭腦的馬塞爾決定把他所游歷的記錄下來，這是他認(rèn)為最好的文學(xué)創(chuàng)作的材料，也是他向這不公世界的控訴。
“真正的天堂是已經(jīng)失去了的天堂�！弊窇涍@似水年華，讓我們更加完整地看待自己，才能更好地面向未來啊。我很佩服作者不按時(shí)間先后順序，而是按情節(jié)發(fā)展順序?qū)懴逻@篇回憶錄。希望我在今后的人生道路上，也能像作者以回憶來寫回憶的巧妙寫作手法一樣，靈活應(yīng)對(duì)各種困難與挫折。
《追憶似水年華》讀后感 篇17
《追憶似水年華》這本書，我已粗略讀完了第一遍，以后應(yīng)該會(huì)重讀的。
這跟讀其他故事情節(jié)比較強(qiáng)的小說，體會(huì)還是有很大的不同。尤其看到后面小說講述者的身份好像跟作者本人重疊了一樣，在對(duì)書中之前的事情做一番說明時(shí)，看到不少讀者在驚嘆，天啦，他居然知道讀者會(huì)這么想！或者，他這里在進(jìn)行全方位掃描。
讀者與作者的互動(dòng)，穿越了時(shí)空，這可能就是文字的強(qiáng)大魅力吧。
書中對(duì)時(shí)間的感受，對(duì)舊事舊物懷有的情感，時(shí)不時(shí)就能觸動(dòng)到內(nèi)心。它們不同于人們聚會(huì)中的客套話，是認(rèn)真思考后的真誠(chéng)袒露，如此才能引起共鳴�！驹谧x到作者用鏡子做比喻的那一段，想到之前自己也有類似聯(lián)想時(shí)，驚訝到了】
正是因?yàn)檎鎸?shí)，才不可避免要面對(duì)人性的諸多缺點(diǎn)。作者沒有做刻意處理，讀者由此獲得的一些不太好的體驗(yàn)，也就不可避免了。
如果只閱讀對(duì)自己口味的書籍，我們始終就只能用一個(gè)視角去看待這個(gè)世界，無法獲得更多的體驗(yàn)。閱讀書籍，就像打開一扇扇窗，從不同角度去欣賞大自然的'美。
閱讀理解得是否全方位，跟讀者自身閱歷有一定關(guān)系。從某種意義上來說，在現(xiàn)實(shí)生活中的所有體驗(yàn)，不管是好的還是不好的，至少找到了它們的另一個(gè)作用。
我曾發(fā)現(xiàn)阿爾貝蒂娜把我們最初的幾次見面時(shí)我對(duì)她說過的話記得清清楚楚，而我卻已把這些話忘得精光。對(duì)于另一件像石塊一樣永遠(yuǎn)深深地沉入我腦海之中的事情她卻記不得了。
《追憶似水年華》讀后感 篇18
拿到這本書已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間了，但是在整個(gè)年假期間竟然沒怎么翻閱，著實(shí)覺得慚愧，于是，給自己定下了計(jì)劃，刻下了時(shí)間，用任務(wù)來激發(fā)自己的紙質(zhì)書閱讀興趣，很明顯，效果還不錯(cuò)，于是就有了這篇隨筆。
這是本意識(shí)流的書，所以，只研究書序就用了將近十多個(gè)小時(shí)，莫洛亞點(diǎn)評(píng)的很到位，我覺得，不比小說本身差。
目前印象最深的是這三點(diǎn)。
一，小說的主題：毀壞一切的時(shí)間和拯救一切的記憶對(duì)峙著。這對(duì)峙之間，其實(shí)就是我們彼此的人生。記憶勝利，你活在了過去；時(shí)間勝利，你沒有了未來。得失之間，取舍之間，矛盾之間，頗多玩味。
二，一種奇特的`表達(dá)方式—用作者的話來說，就是用記憶里最深刻的食物味道可以形容你想表達(dá)的一切。書中文字這樣呈現(xiàn)：好好看，世界的全部秘密都藏在這些簡(jiǎn)單的形式下面了。
三，除了上述兩點(diǎn)，其實(shí)書還沒開始讀多少，但是收獲已是滿滿，尤其是關(guān)于如何捕捉生活中美的本質(zhì)理解，更是精辟：在一項(xiàng)描寫中，人們可以無窮盡的羅列位于被描寫地點(diǎn)的各種物體；但是真相僅在作家擇定兩件不同物體、指出它們的相互關(guān)系的那個(gè)瞬間開始披露。藝術(shù)世界中這一相互關(guān)系類似科學(xué)世界中唯一的因果關(guān)系。
每次讀到這些，心里總是拿來印證自己覺察到的一切，深感無有不是，似乎是為自己曾經(jīng)的疑惑做出了最好的解答。
當(dāng)然，書還沒讀完，當(dāng)然會(huì)繼續(xù)，就像人還活著，所以也要繼續(xù)一樣，帶著過去，珍惜著現(xiàn)在，走向未來。
未來就應(yīng)該是我小時(shí)候吃過的大白兔軟糖：簡(jiǎn)單不失純真，線條輪廓清晰，以及還沒吃到嘴里時(shí)，心里就溢滿的口水，到處是香甜。
《追憶似水年華》讀后感 篇19
全書讀下來，最讓我有感情的是三部分，第一部分，斯萬之戀，描寫斯萬追求奧黛特而不得的痛苦心境，第二部分，阿爾貝蒂娜之死，死后馬賽爾內(nèi)心對(duì)感情的重新認(rèn)識(shí)和懺悔，第三部分，書的末尾，馬賽爾在一切物是人非以后對(duì)往事重現(xiàn)時(shí)空不再的幡然醒悟。有書評(píng)說前兩個(gè)部分都是病態(tài)的扭曲之愛，但是我不這么認(rèn)為，行為可能是扭曲的，但是在連篇累牘的心理描寫中可以說是極其細(xì)膩，我們都有過這樣的體會(huì)，面對(duì)外物，倏息之間腦海百轉(zhuǎn)千回，最終化歸沉默。原來的思想已逝，都被現(xiàn)在的我所替代。作者厲害之處在于用長(zhǎng)篇的句幅將這些心理變化都描述了出來，關(guān)于愛，或者說愛嫉妒，性嫉妒的描寫細(xì)致入微，我個(gè)人認(rèn)為，非常貼切，非常真實(shí)，以至于有段時(shí)間我沒辦法直視其中的文字，那段時(shí)間剛好我非常痛苦，每次打開讀到一種描述，總是和自己的痛苦聯(lián)系起來，使得這些描寫顯得更加真實(shí)，也恰好呼應(yīng)了作者在文中兩次提到的，讀者看他的`這本書，并不是看他，而是看讀者自己的記憶和體會(huì)的映射。
第二部分作者一面說自己不愛阿爾貝蒂娜，一邊囚禁她，在我看來純屬弱智的行為。她死后又開始在描述里面說我原來深深愛她，我真是鼻孔朝天噴氣，你要說是反映真切的心理變化，那我也沒話說。這篇的精髓在于她死后，作者對(duì)于感情的重新認(rèn)識(shí)，也是事無巨細(xì)的描述了愛情的變化過程，從拒絕，到承認(rèn)，到痛苦，到麻木，直到最終遺忘這一切，從悲苦中脫離自我，隨似水年華逝去，同樣是因?yàn)閭�(gè)人體會(huì)，我認(rèn)為這兩章對(duì)于愛情和愛情心理（雖然是單一的從男方的角度）的描述是極其細(xì)致，極其真實(shí)的，可能每個(gè)人或多或少都有體會(huì)，但不是每個(gè)人都能夠描述和概括的，總而言之，是我讀到過的對(duì)愛情最細(xì)致的描寫。
第三部分屬于點(diǎn)題，在前面數(shù)百萬字的鋪墊以后，作者終于開始對(duì)追憶似水年華這個(gè)題目進(jìn)行闡述，對(duì)這種感覺，理解，或者說概念進(jìn)行揭示，和愛情無關(guān)，超脫一切，時(shí)間累積生命，記憶喚回體驗(yàn)。
其他章節(jié)，比如說對(duì)男同，女同，sm，上流社會(huì)，家譜，沙龍，派對(duì)談話等等等等的描寫，很多章節(jié)我都覺得相當(dāng)無聊，如果說作為時(shí)間經(jīng)歷積淀的鋪墊，作為時(shí)代風(fēng)貌的記錄，那也就這樣吧。雖然有時(shí)候作者有些含譏帶諷，但說實(shí)話，并不是帶有明顯的批判眼光，如果較真起來，我反而覺得文中的我有些自恃聰明對(duì)社交環(huán)境的一切帶有淡淡的鄙夷，卻并不是那種對(duì)立的鄙夷，因?yàn)樗约旱谋憩F(xiàn)也是其中的一員。
《追憶似水年華》讀后感 篇20
為什么人類對(duì)于嗅覺記憶十分敏感？這和我們的生存也息息相關(guān)。相比于視覺，聞到風(fēng)中傳來的血腥味往往意味著附近有猛獸出沒，這讓我們的祖先更加警覺，也更能夠提防可能隨時(shí)出現(xiàn)的危險(xiǎn)。如果對(duì)食物特有的氣味更敏感，我們的祖先也會(huì)增加生存的概率。在小說《追憶似水年華》最為人稱道的“麥德蘭場(chǎng)景”里，敘事者普魯斯特在品嘗麥德蘭小蛋糕時(shí)，感到“一種舒坦的快感”，普魯斯特想要知道這種奇妙的感覺從何而來，然而這種感覺卻在第二口第三口中越來越淡薄。他苦苦思索第一口蘸茶點(diǎn)心帶給他的強(qiáng)烈感覺，“這渺茫的回憶，這由同樣的瞬間的吸引力從遙遙遠(yuǎn)方來到內(nèi)心深處，觸動(dòng)、震撼和撩撥起來往昔的瞬間”，最后，回憶終于“從混沌的黑暗中浮升起來”，“浮升到清醒的.意識(shí)表面”，他終于不自覺地記憶回放，回想起小時(shí)候禮拜天去教堂做彌撒之前，姨媽給他吃蘸茶的小蛋糕的情形，大街小巷和花園此時(shí)都從他的茶杯中脫穎而出。麥德蘭的滋味從此鐫刻在普魯斯特的腦海里，讓他日后一嘗到這種“精致的歡愉”就會(huì)想到永遠(yuǎn)逝去的童真、親情和家人。
《追憶似水年華》讀后感 篇21
?追憶似水年華?這本書是由法國(guó)意識(shí)流代表作家馬塞爾?普魯斯特（1871-1922年）歷時(shí)十四年之久嘔心瀝血之作。對(duì)普氏而言該作品既是其人生意義之全部所在。
作者并未給文中主腳起一個(gè)名字，所有文中主腳的出場(chǎng)，體驗(yàn)以及意識(shí)流動(dòng)，皆是用第一人稱"我"來完成的。讀這本書就特別能理解叔本華在?作為意志和表象的世界?里的中心論點(diǎn)-----世界的存在是以"我"的意識(shí)為支柱而存在的。通過"追憶"這一獨(dú)特角度，普氏在寫作技巧上進(jìn)行了嶄新的嘗試，創(chuàng)作目標(biāo)更多的轉(zhuǎn)向關(guān)注人物的精神領(lǐng)域。借助回憶，（一種味道，一道風(fēng)景，一種浮動(dòng)的暗香都是其追憶模式開啟的閥門）普氏輕而易舉讓讀者追隨著"我"的意識(shí)跳躍時(shí)空的限制，隨時(shí)復(fù)原過去某個(gè)時(shí)刻。讀者就好像落在普氏禮帽上的一顆塵粒，隨他去他的似水年華里徜徉......
大部分讀進(jìn)去了的讀者可能都會(huì)產(chǎn)生和我一樣的感受。普氏是一個(gè)才華橫溢極度感性甚至敏感到了痛苦狀態(tài)的人。文中對(duì)景物，對(duì)人的.感覺，對(duì)往事的印象的描寫，無不給人以細(xì)膩到家的感覺。再加上文中數(shù)不勝數(shù)的明喻，像藍(lán)黑海面上那一浪浪的波濤沖刷著堤岸，又好像老師在黑板前講得眉飛色舞，用各種不同的解法給你灌輸同一個(gè)知識(shí)點(diǎn)。?追憶?并不以情節(jié)取勝，情節(jié)反而有些乏善可陳。那些無聊的沙龍社交活動(dòng)甚至讓人昏昏欲睡。由于本人性取向正常，又無好奇心。因此只要提到夏呂斯男爵大人和他的男朋友的情節(jié)，都是我頭大如斗的時(shí)候。
個(gè)人認(rèn)為，和歷史上那些極度敏感感性的高才一樣。普魯斯特就是上帝造人時(shí)的失誤。本應(yīng)給普通人澆上一勺意識(shí)讓其用于感知世界。輪到他們時(shí)，上帝打了個(gè)盹，澆過了又澆了一勺。如果再澆一勺，恐怕普魯斯特都能帶著人類找到回去的路了。
我一直認(rèn)為人類的理性其實(shí)是走入了迷途，理性由于其自身的局限性已經(jīng)確定無法解決人類的困境。而一切藝術(shù)，美學(xué)幾乎均來源于直覺以及印象。普魯斯特雖沒有明喻人生的荒誕和無意義，用心的讀者自會(huì)感知。
《追憶似水年華》讀后感 篇22
《追憶似水年華》的興起，標(biāo)志著法國(guó)傳統(tǒng)小說的中介和現(xiàn)代小說的興起，因此馬塞爾·普魯斯特也被稱為不世出的法國(guó)作家�！蹲窇浰扑耆A》是作者馬塞爾·普魯斯特窮盡一生所著的一個(gè)鴻篇巨制。它運(yùn)用敘述性的語言為廣大讀者營(yíng)造了一個(gè)又一個(gè)堪稱完美的意境，作品的文字靈動(dòng)，藝術(shù)技巧高超，對(duì)于生命的體察細(xì)致入微，人物形象塑造堪稱經(jīng)典，甚至還有全新的寫作模式——裂變式描寫，這些都是構(gòu)成這部傳世不朽之作的必要元素，缺一不可。
本書的內(nèi)容我只讀了前面的.一小部分，但是卻感受頗深。因?yàn)槲铱偸菚?huì)沉陷在極其悠長(zhǎng)的對(duì)某個(gè)人物的描寫里面而忘了作者是怎么樣來塑造上一個(gè)的人物形象的。有人說，馬塞爾·普魯斯特的《追憶似水年華》之所以留世是因?yàn)樗巧w世絕倫的敘述語言。這一點(diǎn)我非常贊同，因?yàn)樵谧x書的過程中深有體驗(yàn)。作者在文章中的敘述性語言雖然悠長(zhǎng)但并非以辭藻華美而吸引人的眼球，但在字里行間，我們可以充分感受到其語言的詼諧，以及其對(duì)文體的嫻熟駕馭能力。這也許與他長(zhǎng)期模仿寫作巴爾扎克的作品有關(guān)，這使得他筆下的人物無不熠熠生輝，他筆下的人物或俗或雅，或俊或俏，個(gè)性十分鮮明。
從這些語言中，我們可以對(duì)馬塞爾·普魯斯特獨(dú)特的敘述性語言的魅力窺見一斑。除此之外，馬塞爾·普魯斯特還喜歡用復(fù)合式的長(zhǎng)句，一個(gè)句子中包含有幾個(gè)附屬句，冗長(zhǎng)與瑣碎也就成了他獨(dú)特的敘述語言風(fēng)格。魯斯特的復(fù)合句式由之而構(gòu)成的一連串從屬句的用途就在于不僅把某一瞬間的內(nèi)心體驗(yàn)，而且同時(shí)把環(huán)境、景色、體驗(yàn)發(fā)生于其中的情勢(shì)統(tǒng)統(tǒng)納入一個(gè)完整的句子，換句話說，似乎使一個(gè)人的內(nèi)心和外表在同一個(gè)時(shí)間里呈現(xiàn)出來。如：“維爾迪蘭夫人面對(duì)我們新客人，像德·夏呂斯先生（戈達(dá)爾沒有看見他）啦，像我啦，聽到康布爾梅夫婦到了，故意不露聲色，不以為然，不動(dòng)身子，對(duì)這條消息的宣布不做出反應(yīng)，只顧同大夫談話，優(yōu)雅地扇著扇子，操著法蘭西劇院舞臺(tái)上一個(gè)侯爵夫人假惺惺的腔調(diào)說道：‘男爵正是這么對(duì)我們說的……’這對(duì)戈達(dá)爾來說太過分了�！�
以我貧乏的語言不能總結(jié)出馬塞爾·普魯斯特所擅長(zhǎng)的敘述性語言所擁有使得無窮魅力，在這里引用網(wǎng)絡(luò)上的一則書評(píng)中的話來表達(dá)對(duì)此種語言風(fēng)格的欣賞和崇拜。這些長(zhǎng)句依靠副句的層層相疊和協(xié)調(diào)并列豎起一棵棵枝繁葉茂而又錯(cuò)落有致的大樹，呈現(xiàn)出勻稱美麗的框架結(jié)構(gòu)，它們又如瓦格納歌劇中那綿綿悠長(zhǎng)的樂句，旋律優(yōu)美，婉轉(zhuǎn)流麗，讀來悅耳動(dòng)聽。長(zhǎng)句生動(dòng)的形象和樂感為所敘事物增添了某種具體形式，使讀者更加便于感受。獨(dú)特的敘述語言、人物形象塑造、奇特而美妙的想象、細(xì)致的裂變式描寫等構(gòu)成一個(gè)個(gè)生動(dòng)而形象的小說人物。普魯斯特巧妙地將這些手法嫻熟地運(yùn)用在《追憶似水年華》中，為讀者們呈現(xiàn)一個(gè)“近看一片模糊，遠(yuǎn)看光彩奪目”的意境。他的作品就像一幅印象畫，只宜遠(yuǎn)觀，只宜意會(huì)，如果非分出個(gè)一二三來，那就偏離了作者寫作的本意。
《追憶似水年華》讀后感 篇23
《追憶似水年華》是一部回憶體的長(zhǎng)篇小說集，收入了法國(guó)作家M·普魯斯特的數(shù)部長(zhǎng)篇小說。不僅是一部充滿社會(huì)生活氣息的優(yōu)秀作品，同時(shí)蘊(yùn)含著豐富的哲理，堪稱法國(guó)傳統(tǒng)小說的經(jīng)典之作。
小說中的主人公是一個(gè)家境富裕而又體弱多病的青年，從小對(duì)書畫有特殊的愛好，曾經(jīng)嘗試過文學(xué)創(chuàng)作，沒有成功。他經(jīng)常出入巴黎的上層社會(huì)，頻繁往來于各茶會(huì)，舞會(huì)，招待會(huì)及其它時(shí)髦的社交場(chǎng)合，并鐘情于猶太富商的女兒吉爾伯特，但不久就失戀了。此外，他還到過家鄉(xiāng)貢柏萊小住，到過海濱勝地巴培克療養(yǎng)。他結(jié)識(shí)了另一位少女阿爾伯蒂，發(fā)現(xiàn)阿爾伯蒂同性戀，便決心娶她為妻，以糾正她的變態(tài)心理。他把阿爾伯蒂禁閉在自己家中，阿爾伯蒂卻設(shè)法逃跑，于是，他多方打聽她，尋找她，后來得知阿爾伯蒂騎馬摔死。在悲痛中他認(rèn)識(shí)到自己的.稟賦是寫作，他所經(jīng)歷的悲歡苦樂正是文學(xué)創(chuàng)作的材料，只有文學(xué)創(chuàng)作才能把昔日失去的東西找回來。
他不僅再現(xiàn)了客觀世界，同時(shí)也展現(xiàn)了主觀世界，記錄了敘述者對(duì)客觀世界的內(nèi)心感受。作者感興趣的不是敘述故事交代情節(jié)和刻畫人物形象，而是抒發(fā)自己對(duì)某一問題的感想和分析。例如，敘述者參加了蓋爾芒公爵家的一次晚宴，這使他長(zhǎng)期以來對(duì)貴族幻想頓時(shí)破滅，他意識(shí)到過去對(duì)他有魅力的只是名稱，而不是真實(shí)的世界。
普魯斯特用他的筆將他心中的憂郁用時(shí)間當(dāng)線，用回憶作針織成了《追憶似水年華》。他其實(shí)是一個(gè)敏感的人，一個(gè)小小的傷害在他來說就是無法承受的痛苦。它減淡為一種若有還無的愁思，相反卻更能令人魂?duì)繅?mèng)繞。時(shí)間在你的血管里流動(dòng)，把一切已過去的或還未發(fā)生的循環(huán)到你的心——我們普通人依賴著它來生活，而普魯斯特聽到了心跳的聲音。
《追憶似水年華》讀后感 篇24
“惟一幸福的歲月是失去的歲月，惟一真實(shí)的樂園是失去的樂園。”
有人說：“未來只會(huì)更差，不會(huì)更好�！蹦切┪覀�?cè)?jīng)蹲在樹下抓著蛐蛐，看著重復(fù)再重復(fù)的動(dòng)畫光碟——那些我們?cè)X得如此無聊的童真歲月，在如今難以閑下腳步的生活里變得如此珍貴，只是我們?cè)僖不夭蝗チ�。生活的步伐推著我們不斷向前，我們不可能靠著回憶過一輩子，唯一能做的就是將它嵌入心底封存起來。
普魯斯特在這部帶有自傳體色彩的小說中構(gòu)建了一座龐大宏偉的.記憶花園，里面的每一個(gè)人物，每一處精彩紛呈的細(xì)節(jié)都浸潤(rùn)了作者別具匠心的筆墨。雖然我只讀了很少章節(jié)，卻不得不感嘆這個(gè)高度完整的回憶世界，里面每一個(gè)栩栩如生的人物，還有大段的細(xì)膩的場(chǎng)景描寫。
普魯斯特自幼生活在一個(gè)較為寬裕的資產(chǎn)階級(jí)家庭中，體弱多病。他沒有像海明威那樣的傳奇經(jīng)歷，但他憑著自己過人的天才和敏感，創(chuàng)造出了一個(gè)普魯斯特式的浩大而縹緲的心靈世界。
我想敏感是與普魯斯特不可分割的特質(zhì)。我想沒有人不“懷舊”，普魯斯特窮其記憶寫下《追憶》或許是為了記錄下自己生活中每一次思索，每一次情緒的波動(dòng)。或沉思，或感動(dòng)，或釋懷，或是歇斯底里，抑或是悵然若失，這些包含情感的經(jīng)歷難道不珍貴嗎？
一塊瑪?shù)氯R娜的點(diǎn)心和一杯熱茶的滋味足以令普魯斯特回到那段早已遠(yuǎn)逝的時(shí)光，普魯斯特是熱愛生活的。羅丹說：“生活不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛�！边@句人盡皆知的話又有誰仔細(xì)品味，反思自身呢？
不可否認(rèn)，在這個(gè)快速生活的時(shí)代，我們?yōu)榱俗非笪镔|(zhì)的享受，舍棄了太多來自內(nèi)心的微感受，忽視了太多生活中許多獨(dú)特迷人的細(xì)節(jié)。每天等車的巴士站，你是否嘗試過擱下手機(jī)，抬頭望一望此時(shí)的天空是湛藍(lán)的還是灰蒙蒙的，是否有飄逸的似馬奔騰的云朵，幾顆安詳靜謐的星是否仍掛在天空的那一邊。
年華似水，里面流淌著的是我們最美的回憶。他人所認(rèn)為的微不足道，也正是這些生活中的微不足道承載著我們一生的美好。
《追憶似水年華》讀后感 篇25
馬塞爾·普魯斯特（1871—1922）的《追憶似水年華》（以下簡(jiǎn)稱《似水年華》）確實(shí)是一部不同凡響的小說。不但在法國(guó)，即使在國(guó)際間，都認(rèn)為《似水年華》是二十世紀(jì)最重要的小說之一，這早已成為定論。英國(guó)的法國(guó)文學(xué)專家喬伊斯·M·H·雷德在他所編寫的《牛津法國(guó)文學(xué)辭典》中，就是這樣評(píng)價(jià)《似水年華》的。
人們?cè)缇驼f過，小說是生活的鏡子，也是現(xiàn)實(shí)生活的橫斷面，是生物學(xué)或生理學(xué)上的切片。無論是短篇或長(zhǎng)篇小說，在它的有限的范圍的，強(qiáng)烈地深刻地反映某一個(gè)生活機(jī)體或生命機(jī)體的特性，而且不是一般的生活機(jī)體或生命機(jī)體，而是在特定的時(shí)間與空間條件下的典型的生活或生命機(jī)體。在世界各國(guó)一切文學(xué)產(chǎn)品中，小說是人類生活的最切實(shí)可靠的見證。然而在各國(guó)文學(xué)史上，能夠負(fù)擔(dān)這樣重要任務(wù)的偉大小說并不多見。舉例說，巴爾扎克的《人間喜劇》是這樣的小說。托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》也是。曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》也是。普魯斯特的《似水年華》也是這樣的小說。這些偉大的作品都是人類社會(huì)生活的活生生的橫斷面。幾乎可以說：都是人類生活有血有肉的切片。
《似水年華》另一個(gè)藝術(shù)特點(diǎn)是“我”與“非我”的界限不是絕對(duì)不可逾越的。普魯斯特曾經(jīng)給友人寫信時(shí)說：“我決定寫這樣一部小說，這小說中有一位‘先生’，他到處自稱‘我’，我如何如何……”這位“先生”就是作者自己，這是無疑的。這么說，《似水年華》是一部自傳體的小說嗎？不完全是。小說貢徹始終的線索是“我”，但作者常常把“我”放在一邊，用很長(zhǎng)的篇幅寫別人。正如哲學(xué)家阿蘭指出，《似水年華》的作者要寫“此物”時(shí)，必先寫“彼物”對(duì)“此物”的反映。世界上沒有不是彼此聯(lián)系著的事物。沒有絕對(duì)的“有我”，也沒有絕對(duì)的“無我”。在這里，又可以指出《似水年華”的藝術(shù)手法與《人間喜劇》不同之處。巴爾扎克著重寫“物”，這是眾所周知的。巴爾扎克把作為他敘述故事的“物”的背景描寫得仔細(xì)周全，凡是小說人物的住屋、屋子里的木器家具、人物的財(cái)產(chǎn)、現(xiàn)金帳目等等，巨細(xì)無遺，令人嘆絕�？墒前蜖栐藦膩聿粚懽匀坏谋尘�，不寫山水草木；也不寫活的背景，也就是說，不寫小說主人翁周圍的其他活人。好象他心目中只有高老頭、葛朗代等主要人物，把主要人物的形象塑造得非常深刻、生動(dòng)。至于次要的人物，往往一筆帶過，決不多費(fèi)筆罷。其實(shí)巴爾扎克心中只有一個(gè)“錢”字。
他寫“物”也為了寫“錢”，通過對(duì)房屋家具的描寫，說明這些東西大概值多少錢，因此可以估計(jì)出有關(guān)人物的財(cái)產(chǎn)情況。普魯斯特和巴爾扎克完全不同�！端扑耆A》主要寫人，寫小說中的主角，這是沒有問題的，但也寫作為陪襯的人物，而有時(shí)寫得很仔細(xì)，比方他寫家中的老女仆弗朗索瓦絲，一個(gè)農(nóng)村出身的樸實(shí)婦女，頭腦中充滿農(nóng)民的成見與迷信。這位老女仆在主人家已經(jīng)服務(wù)了多年，主仆之間建立了感情關(guān)系。女主人很信賴她，喜歡她，往往拿弗朗索瓦絲的農(nóng)民思想，天真和迷信的言論開玩笑，增加了小說的人情味。普魯斯特有時(shí)也描寫居室和室內(nèi)的陳設(shè)，但都是一筆帶過，簡(jiǎn)略而不煩瑣；有時(shí)也寫居室外面的庭園，甚至大門外的街巷，以及郊外的田野山川。這一切，都增加小說的`人間氣息，反映小說中的“我”的藝術(shù)家性格，詩人的敏感，以及他對(duì)生活的熱愛。這一切可能使我國(guó)讀者聯(lián)想起曹雪芹不但精心描寫了大觀園中的主要人物，十二金釵，也寫了幾個(gè)有代表性的丫環(huán)，同時(shí)也以詩人之筆描寫了大觀園中的亭臺(tái)樓閣，曲水回廊，瓊林玉樹，使人感到親切濃郁的人間氣息。《似水年華》第五卷《女囚》中，作者不惜大費(fèi)筆墨，詳細(xì)描寫巴黎鬧市上的各種聲音，這是《人間喜劇》的作者無論如何想不到的。請(qǐng)問：到底是誰的“人間”味更濃厚呢？
作為回憶錄式的自傳體小說，《似水年華》和一般的回憶錄以及一般的自傳小說都有所不同。這不是一部普通的回憶錄。作者對(duì)回憶的概念，對(duì)于時(shí)間的概念都與眾不同。他把今昔兩個(gè)時(shí)間概念融合起來，形成特殊的回憶方式。比如他在兒童時(shí)期早晨喝一杯熱茶，把一塊俗名“瑪?shù)氯R娜”的甜點(diǎn)心泡在熱茶里，一邊喝茶，同時(shí)吃點(diǎn)心，他覺得其味無窮。等到他寫《似水年華》的最后一卷《重現(xiàn)的時(shí)光》時(shí)，他重新提起這件事，好象回到二十多年前的兒童時(shí)代，把當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境和身邊的人物都想起來了，好象“昔”就是“今”，“今”就是“昔”，“今”與“昔”結(jié)合，形成真正的生活。
所謂時(shí)間，實(shí)際上是指生命延續(xù)�！把永m(xù)”一詞是柏格森哲學(xué)的重要術(shù)語，所謂生命，就是延續(xù)與記憶。如果沒有記憶，思想中就沒有“昔”的概念。沒有“昔”也就沒有“今”，“今”“昔”兩個(gè)概念是相對(duì)而言的。沒有“昔”與“今”的結(jié)合，就沒有延續(xù)的概念，也就沒有生命。所以有人說，普魯斯特生命的最后十五六年是關(guān)在斗室中度過的，他把窗簾都掩上，室中無光，白晝點(diǎn)燈，他的時(shí)鐘與我們的時(shí)鐘不同，我們的時(shí)鐘上的指針是向前走的，他的時(shí)鐘的指針是向后退的。他愈活愈年輕，復(fù)得了失去的時(shí)光，創(chuàng)造了斷的生命。
《似水年華》和傳統(tǒng)的小說不同，它雖然有一個(gè)中心人物“我”，但沒有貫徹始終的中心情節(jié)。只有回憶，沒有情節(jié)。這是普魯斯特對(duì)于法國(guó)小說的創(chuàng)新，但不是為創(chuàng)新而創(chuàng)新，而是為了表現(xiàn)他對(duì)于生命的特殊感受而創(chuàng)造的新藝術(shù)手法。
《追憶似水年華》讀后感 篇26
《追憶逝水年華》是一部有獨(dú)特風(fēng)格的長(zhǎng)篇小說，作者用生動(dòng)的筆觸，不僅向讀者再現(xiàn)了客觀世界，同時(shí)也展現(xiàn)了敘述者的主觀世界，記錄了敘述者對(duì)客觀世界的內(nèi)心感受。作者感興趣的不是敘述故事，交代情節(jié)和刻畫人物形象，而是抒發(fā)自己對(duì)某一問題的感想和分析。
寂寞如果可以在春天歸來時(shí)開放，應(yīng)該是青春中最陰霾的一朵花，終要在陽光的溫暖中凋零。但脆弱的往往是歲月的韶華，無法守住與青春之間的任何一個(gè)承諾——縱使當(dāng)時(shí)的信誓旦旦歷歷在目，也一樣無動(dòng)于衷。
香榭麗舍的常春藤愛上了薔薇色的夕光，所以日日等待，就象“我”對(duì)希爾貝特的，只屬于青春的愛情。日落時(shí)分，都以知曉還有二十四小時(shí)的漫長(zhǎng)旅途才能再度重逢，但卻天真的臆想只要盡力挽留就可以避免道別，卻最后成了現(xiàn)實(shí)的奴隸，匆匆惜別。或許不是愛情，只是青春點(diǎn)亮的心底的悸動(dòng)，在初次相逢的地方散落了多少心靈的碎片，總要使人不厭其煩的回到邂逅發(fā)生的地點(diǎn)，拾起這不堪的玩笑。
恐怕只有寂寞的人才會(huì)覺得青春倉促，象一本早已過時(shí)的三流言情小說，第一頁中是一對(duì)滿懷希望的戀人，一頁一頁，十年二十年。書的最后他按照每天的慣例在養(yǎng)老院中散步，腳步蹣跚，沒有人同他講話，因?yàn)樗呀?jīng)老到足以忘記一切。青春的傷痛大致如此，也許只是因?yàn)樽羁焓谷税l(fā)現(xiàn)的美是最容易讓人厭倦的美吧！又因?yàn)闀r(shí)光殘酷的可怕，一點(diǎn)一滴的攫取年華的美好，雖然這些美好在普魯斯特筆下只是一場(chǎng)華麗的幻覺，就算充滿曖昧的風(fēng)花雪月，到最后也只是無望的`幸福，哪怕?lián)碛幸磺校搽y以留住青春的滿頭烏黑，只好眼睜睜的看著年華款款，青絲換白發(fā)。
但青春停留在了一個(gè)字跡潦草的練習(xí)本上，上面寫滿了希爾貝特的名字和地址，一遍一遍的傾訴，不為結(jié)局，只是徒勞且蒼白的奢望有一天，本子無端落入她的手中，那么這在心頭徘徊了如此之久的折磨便終有回報(bào)了�？上�，這世上除了歲月，還有什么無端的事可能發(fā)生呢？
終究會(huì)有一天，回憶占據(jù)了整個(gè)空乏疲憊的心靈，他知道，青春的愛情如同佛羅倫薩的春天，開滿了純凈的百合與銀蓮，但永遠(yuǎn)不會(huì)有人采擷，因?yàn)橥昝赖挠肋h(yuǎn)只是幻象，花季一過，凋敝的凋敝，零落的零落，紛繁的把心碎丟棄在眼前�？倳�(huì)明白的，就象普魯斯特一樣，人們只可以把世界變得復(fù)雜，卻無法讓他來的簡(jiǎn)單化。
人生最難尋找的并不是最終的一個(gè)正確答案而是人生到處都充滿了正確答案。放棄又是最容易辦到的事情，于是走過青春的人，往往兩手空空，只是滿滿的回憶，走向一去不回的，命中注定的路途。
幸福不是一個(gè)瞬間可以兌現(xiàn)的，就象青春難以用愛情來計(jì)算，因?yàn)槠娴挠肋h(yuǎn)無法成為全部。如同那條“我”所鐘愛的槐樹路，槐花縹緲的香氣已經(jīng)消失殆盡，可枯萎的禿枝與嶙峋的樹干依然存在，象是在挽留，仿佛垂暮的老人只能靠記憶來吊唁已逝的青春。
就算青春可以停滯，時(shí)光可以挽留，又有誰愿意犧牲全部的未來與無限的希翼，只為曾幾何時(shí)的那個(gè)動(dòng)人心魄的凝眸淺笑。
大概普魯斯特的記憶中也有一個(gè)這樣支離破碎的威尼斯，只得靠無數(shù)記憶的橋梁才可以連接起拼湊成難以名狀的優(yōu)雅與極致的美麗，難以觸碰，無法擁有；與香榭麗舍相似，發(fā)生了太多太多細(xì)碎瑣屑的故事，卻也埋葬了太多太多絢爛的青春。而青春送給我們記憶的也只有一張一張拍壞了的泛黃老照片，象生活一樣，永遠(yuǎn)難以掌握。
那么青春在普魯斯特的眼中就是一場(chǎng)場(chǎng)虛假的愛情，來的轟轟烈烈刻骨銘心，最后卻也難逃消逝的命運(yùn)，一落在年華猖狂的風(fēng)暴之中，沒有憐香惜玉，有的只是義無反顧的葬送。而普魯斯特終歸是看破紅塵的人，所以可以微笑的接受并記錄下風(fēng)花雪月里無情的青春。
可是離開《追憶似水年華》，離開普魯斯特，在我們平凡的現(xiàn)實(shí)之中，當(dāng)歲月凋零，時(shí)光落寞，青春了無憑據(jù)的時(shí)候，又有誰會(huì)守在誰歸家的那條林蔭路旁，等待著永遠(yuǎn)不會(huì)出現(xiàn)的誰呢？
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