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《少年維特之煩惱》讀后感15篇
當(dāng)品味完一本著作后,想必你一定有很多值得分享的心得,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編收集整理的《少年維特之煩惱》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《少年維特之煩惱》讀后感1
今天下午,我用了兩個(gè)小時(shí)左右的時(shí)間看完了《少年維特的煩惱》后面的一些介紹性文章,真正地了解到了這部作品的價(jià)值所在。
在以前,就曾了解點(diǎn)關(guān)于這部作品與歌德本人有關(guān)的情況,作品中維特的形象其實(shí)就是歌德本人。看完這篇介紹性文章后,從中獲知了不少歌德的資料,從而對(duì)歌德與《少年維特的煩惱》的認(rèn)識(shí)更清晰了。原來(lái)這本書(shū)的'內(nèi)容在現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)確有模型。第一部分完全是作者本人的內(nèi)心世界的體現(xiàn),第二部分又是歌德的一個(gè)好友的遭遇。經(jīng)過(guò)作者的藝術(shù)加工,使得內(nèi)容更加充實(shí),更能吸引讀者了!
從這篇介紹性文章里,我又了解了此書(shū)在剛發(fā)行時(shí)所出現(xiàn)的一些風(fēng)波——由于小說(shuō)中的某些人物是現(xiàn)實(shí)中的模型,因而引起了一些誹議,因此他的好友綠蒂夫婦寫(xiě)信怒斥歌德,而歌德則在回信中極力懇請(qǐng)他們?cè),并做了一些解釋(zhuān)饝?yīng)為他們解除不必要的煩惱,這樣綠蒂夫婦才諒解了他,于是他們之間的友誼就一直保持著。但是他與綠蒂一直沒(méi)有見(jiàn)面,直到四十幾年后,才見(jiàn)了一面,而這時(shí)歌德則已經(jīng)是德國(guó)著名的詩(shī)人與作家了。
我看完這部作品后,完全沉浸在與維特的煩惱的共鳴之中了,根本就沒(méi)有想到社會(huì)上的一些情況。從后面的這篇介紹性文章里,我深深地了解到這部作品在當(dāng)時(shí)的地位——在青年人心目中的地位以及在社會(huì)上的風(fēng)風(fēng)雨雨。這部作品也是對(duì)當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)的一個(gè)有力的抨擊。許多名家學(xué)者都為之發(fā)表過(guò)高見(jiàn),有的給予稱(chēng)頌,有的提有異議?傊,《少年維特的煩惱》一書(shū)在社會(huì)上的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超出我的想象!
《少年維特之煩惱》讀后感2
《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛(ài)自然的青年維特獨(dú)自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村,他盡情地沉醉于這夢(mèng)幻般的自然景色中,怡然自得。這種愜意的日子沒(méi)過(guò)多久,維特在一次舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位年輕美貌的姑娘綠蒂,并深深地愛(ài)上了她?烧l(shuí)也沒(méi)想到綠蒂竟然已經(jīng)訂婚了,她的忠誠(chéng)使她無(wú)法將自己的感情獻(xiàn)給維特。這無(wú)疑是給熱戀中的維特一個(gè)沉重的打擊,一系列的煩惱也隨之而來(lái),他只好告別綠蒂,不舍地離開(kāi)了。
歌德描述了維特跌宕起伏的感情波瀾,在抒情和議論中真切、詳盡地展示了維持思想感情的變化,將他個(gè)人戀愛(ài)的不幸放置在廣泛的社會(huì)背景中,對(duì)封建的`等級(jí)偏見(jiàn)、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評(píng),熱情地宣揚(yáng)了個(gè)性解放和感情自由。
看完了這本書(shū)后,我很同情維特,也很明白他為何如此煩惱。但同時(shí),我也懂得了一個(gè)道理:在生活中,我們無(wú)論遇到了什么煩惱,什么挫折,都不能像維特一樣選取逃避,人生的道路不可能都是平地,不可能都布滿鳥(niǎo)語(yǔ)花香,我們絕不能跌一跤就說(shuō)沒(méi)路好走,就放下。生活中,我們無(wú)法回避挫折,只能應(yīng)對(duì)。重要的是在挫折中能堅(jiān)持到底,永不言棄,直至擊敗挫折。搞笑口頭禪
因此我們要勇敢應(yīng)對(duì)生活。維特,他是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
《少年維特之煩惱》讀后感3
《少年維特之煩惱》篇幅不長(zhǎng),情節(jié)也并不復(fù)雜曲折,主要角色只有維特和綠蒂兩個(gè)人,全書(shū)以主人翁維特不幸的戀愛(ài)經(jīng)歷和在社會(huì)上處處遇到挫折這一根線索連起來(lái),構(gòu)成一部完整的小說(shuō)。
它的情節(jié)是這樣的:維特是一個(gè)能詩(shī)善畫(huà),熱愛(ài)自然的青年,他在一個(gè)繁花盛開(kāi)的春天來(lái)到一個(gè)僻靜的山村。
青山幽谷,晨曦暮靄,村童幼女,無(wú)不引起他的興趣,他面對(duì)自然美景,吟詩(shī)繪畫(huà),怡然自得,流連忘返。
這時(shí),他的心境是平靜的,但是這種平靜的心靜并沒(méi)有保多久。
在一次舞會(huì)上,他認(rèn)識(shí)了一位年輕活潑的姑娘綠蒂,對(duì)他一見(jiàn)傾心,以后他常到她的家里去,和她在一起,他覺(jué)得好似到了天堂一樣。
科室綠蒂已經(jīng)訂婚,她忠實(shí)于訂婚時(shí)的盟誓,不能把愛(ài)情獻(xiàn)給維特,維特失望極了。
他嘗到了戀愛(ài)的苦藥,歡樂(lè)變成了煩惱,他只得告別了綠蒂,告別了這難忘的山村。
過(guò)后,他進(jìn)了一個(gè)公館當(dāng)秘書(shū),但是官場(chǎng)上的腐朽,虛偽、傾軋、嫉妒,使他忍受不了,在多次碰壁后,他離開(kāi)這腐朽的社會(huì),回到原先的山村。
那兒景物依舊,但人事全非,綠蒂已經(jīng)結(jié)婚了,善良的.村民一個(gè)個(gè)慘遭不幸。
他既憎惡腐朽的社會(huì),渴望的愛(ài)情又成為泡影,使他受不了一連串的打擊,在隆冬的季節(jié)里,他唱著奧西恩的悲歌,留下令人不忍卒讀的遺書(shū),用槍結(jié)束了自己的生命。
這部小說(shuō)表現(xiàn)了知識(shí)分子對(duì)封建道德,等級(jí)觀念反抗和個(gè)性解放的要求。
《少年維特之煩惱》讀后感4
在讀《少年維特之煩惱》這本書(shū)之前,還沒(méi)有一部著作讓我覺(jué)得能細(xì)致的描繪出愛(ài)情是什么,紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情纏纏綿綿,知是情卻不道情,不求轟轟烈烈,但求哀婉千年,是中國(guó)式的愛(ài)情。而歌德的少年維特之煩惱里的愛(ài)情,卻似小兒般的感情流露,真真切切,清晰徹骨,對(duì)愛(ài)情那種感受的細(xì)致描寫(xiě)深入骨髓,誰(shuí)都有過(guò)愛(ài)情的體驗(yàn),只不過(guò)有深有淺罷了。
以書(shū)信體的體裁讓主人公維特用第一人稱(chēng)描述出他沉醉于愛(ài)情中的感受,是再好不過(guò)的了,沒(méi)人能體會(huì)別人的感受,但人類(lèi)的感受這東西卻是相通的.,你能以自己體會(huì)的感受去感受別人體會(huì)的感受,越是有著深刻體會(huì)的人越能感受別人。
我和這本書(shū)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴,但是我看不下去這本書(shū),或者說(shuō)是我不想看下去,因?yàn)槲殷w會(huì)過(guò)那種如夢(mèng)幻般的幸福以及痛徹心扉的痛苦,我不忍也不愿再去體會(huì)。痛苦要比幸福長(zhǎng)久和深刻得多。
幸福來(lái)時(shí)悄悄然,不知不覺(jué)中已深陷其中,而后相思之人最苦,既日日思夜夜夢(mèng)卻始終不能得償如愿,就如綠蒂告訴維特他不節(jié)制,維特想要毫無(wú)保留的奉獻(xiàn),如果可能則會(huì)無(wú)止境的吸食。但是在愛(ài)情面前,誰(shuí)不是這樣貪婪呢?
如果我在當(dāng)時(shí)接觸了這本書(shū),是否也會(huì)作出像維特一樣的行為呢?
愛(ài)情的苦果要一口咬盡,慢慢嘗舐只會(huì)愈陷迷津之地,其中的綿綿苦楚只有試過(guò)的人才知道。
《少年維特之煩惱》讀后感5
花了幾天時(shí)刻讀完了歌德所著的《少年維特之煩惱》。這本書(shū)刻畫(huà)了一個(gè)多愁善感的年輕人維特尋找自我直至崩潰的心路歷程。在此書(shū)中,一個(gè)熱情洋溢的少年維特,正因邂逅了一位已訂婚的少女綠蒂,并對(duì)她一見(jiàn)鐘情無(wú)力自拔,而陷入了感情煎熬的無(wú)底深淵。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的`掙扎,最后正因感到感情的無(wú)望,而走上自殺這條路,這個(gè)悲慘的結(jié)局,是多么令人惋惜與感傷!
在歌德筆下的維特,雖然擁有許多過(guò)人的天賦,在事業(yè)上有突出表現(xiàn),但卻不會(huì)安排自己的感情生活。他的過(guò)度多愁善感讓自己的感性淹沒(méi)了理性的決定力,而陷入意志消沉的境界,而無(wú)法開(kāi)展亮麗的人生。最后,這脫韁的熱情,由于沒(méi)有受到了解與適當(dāng)宣泄,而淪為為愛(ài)結(jié)束生命的杯具。
這種感情深處的美麗與哀愁,為何總是沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案?
例如英國(guó)溫莎公爵不愛(ài)江山愛(ài)美人的灑脫;或吳三桂一怒為紅顏,引清兵人關(guān)的蠻干,又何嘗不是為了一個(gè)“愛(ài)”字。
我想,很多杯具的產(chǎn)生,都是由于當(dāng)事人以為人生只有“是”或“不是”兩種抉擇而已,如同莎翁筆下的哈姆雷特一樣。事實(shí)上,人生應(yīng)有很多第三條路能夠選取。只是我們往往太執(zhí)著,太死心眼了,而無(wú)法自在生活下去。
如zzz所言:“花開(kāi)自在!被ň褪腔,不管我們從哪一個(gè)角度看它,不管我們用什么情緒看它,它依然是它,花開(kāi)自在;蛟S,我們就應(yīng)學(xué)習(xí)這種“自在”的人生哲學(xué),那么許多生命中的困惑,將可迎刃而解。
可憐的維特,他用一曲死亡的葬歌成全了所有人的解脫。這樣慘烈的感情,這樣偉大的犧牲,讓人不禁潸然淚下。我堅(jiān)信,維特那朝圣者靈魂,將伴著著他飛向那無(wú)所不能的上帝。
《少年維特之煩惱》讀后感6
這本書(shū)在過(guò)去曾引發(fā)了“維特?zé)帷薄TS多人為維特?zé)嵫那啻、至死不渝的?ài)而感動(dòng)。我看完了整本書(shū)也有點(diǎn)恍惚,但我卻并不覺(jué)得感動(dòng),或許因?yàn)檫@充斥著愛(ài)情的悲劇令我感到不值吧。
維特,一個(gè)清秀而瘦弱,敏感而矛盾的少年。面對(duì)這個(gè)世界他純凈的猶如一泓清水,所以在對(duì)綠蒂一見(jiàn)鐘情時(shí),他難以壓抑的興奮與喜悅便噴涌而出。他愛(ài)她,愛(ài)到無(wú)法自拔。他為她傾入了全部,包括身與心。他固執(zhí)地認(rèn)為“心勝于其他一切”,他感性,無(wú)視阿爾伯特理智冷靜的勸告,在矛盾中行行復(fù)行行。
最后,悲劇還是發(fā)生了。他沒(méi)有得到他心愛(ài)的人,于是瘋狂的將自己的理想、青春、義無(wú)反顧的勇氣以及生存的勇氣毀于一旦。維特扳動(dòng)了槍?zhuān)Y(jié)束了自己,也結(jié)束了自己的煩惱。
在歌德看來(lái),愛(ài)情是偉大的,人們可以為之生,為之死;同時(shí)愛(ài)情又是渺小的,它不過(guò)是承載了自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。話點(diǎn)的'很明了,如今卻還有人將生命毀在一個(gè)“情”字上,自以為很瀟灑,卻給身邊的人帶來(lái)了不可磨滅的陰影。
溫吞的生活容納的了多少轟轟烈烈?幸福與愛(ài)不過(guò)是平凡生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。打破頭顱去爭(zhēng)搶的看似美好,但卻如流光易逝。青春是通往幸福路上的成長(zhǎng)階段,這段日子里,我們要學(xué)會(huì)的不是用過(guò)激的手段結(jié)束令人煩惱的生活,而是背負(fù)好行囊,摸索著,進(jìn)步著,尋找屬于自己的幸福曙光!
《少年維特之煩惱》讀后感7
花了幾天時(shí)間讀完了歌德所著的《少年維特之煩惱》。這本書(shū)刻畫(huà)了一個(gè)多愁善感的年輕人維特尋找自我直至崩潰的心路歷程。在此書(shū)中,一個(gè)熱情洋溢的少年維特,因?yàn)殄忮肆艘晃灰延喕榈纳倥G蒂,并對(duì)她一見(jiàn)鐘情無(wú)力自拔,而陷入了感情煎熬的無(wú)底深淵。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的掙扎,最后因?yàn)楦械綈?ài)情的無(wú)望,而走上自殺這條路,這個(gè)悲慘的結(jié)局,是多么令人惋惜與感傷!
在歌德筆下的維特,雖然擁有許多過(guò)人的天賦,在事業(yè)上有突出表現(xiàn),但卻不會(huì)安排自己的感情生活。他的過(guò)度多愁善感讓自己的感性淹沒(méi)了理性的`判斷力,而陷入意志消沉的境界,而無(wú)法開(kāi)展亮麗的人生。最后,這脫韁的熱情,由于沒(méi)有受到了解與適當(dāng)宣泄,而淪為為愛(ài)結(jié)束生命的悲劇。
這種感情深處的美麗與哀愁,為何總是沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案?
例如英國(guó)溫莎公爵不愛(ài)江山愛(ài)美人的灑脫;或吳三桂一怒為紅顏,引清兵人關(guān)的蠻干,又何嘗不是為了一個(gè)“愛(ài)”字。
我想,很多悲劇的產(chǎn)生,都是由于當(dāng)事人以為人生只有“是”或“不是”兩種抉擇而已,如同莎翁筆下的哈姆雷特一樣。事實(shí)上,人生應(yīng)有很多第三條路可以選擇。只是我們往往太執(zhí)著,太死心眼了,而無(wú)法自在生活下去。
誠(chéng)如武者小路實(shí)篤所言:“花開(kāi)自在!被ň褪腔ǎ还芪覀儚哪囊粋(gè)角度看它,不管我們用什么心情看它,它依然是它,花開(kāi)自在;蛟S,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這種“自在”的人生哲學(xué),那么許多生命中的困惑,將可迎刃而解。
可憐的維特,他用一曲死亡的葬歌成全了所有人的解脫。這樣慘烈的愛(ài)情,這樣偉大的犧牲,讓人不禁潸然淚下。我相信,維特那朝圣者靈魂,將伴著著他飛向那無(wú)所不能的上帝。
《少年維特之煩惱》讀后感8
在這兩個(gè)星期里,我看了【少年維特之煩惱】這一本書(shū)。我不太喜歡這樣的結(jié)局——維特自一殺了。
維特是一個(gè)恃才傲世的熱血青年。他畫(huà)畫(huà)的技術(shù)異常高超。他搬到鄉(xiāng)下以后,一切也過(guò)得不錯(cuò)?墒,自從他見(jiàn)到了綠蒂,他就對(duì)她一見(jiàn)鐘情?墒亲詮乃(jiàn)到了阿爾貝特——綠蒂的丈夫以后,他便覺(jué)得他的每一天都變得神情恍惚,變得沒(méi)意義了。他在最后,終因接受不了這個(gè)事實(shí),便向阿爾貝特借了一槍一,自一殺了。
其實(shí),我認(rèn)為,維特本可以再靠自己的雙手,自己的一切,來(lái)打拼出一片新的天地?墒,少年才俊的他再也站不起來(lái)了,他永遠(yuǎn)的倒在了那兒——那兩棵菩提樹(shù)之間。維特為什么要自一殺呢?這讓我認(rèn)識(shí)到了很多很多,我們面對(duì)許多事件,應(yīng)該妥善處理,把壓力化作動(dòng)力,來(lái)面對(duì)這個(gè)事件,創(chuàng)造美好的'未來(lái),而不是整天垂頭喪氣,想自尋短見(jiàn)。這樣不僅不會(huì)讓自己失去下一次機(jī)會(huì),而且會(huì)徹底得成為一個(gè)失敗者。其實(shí)有無(wú)數(shù)個(gè)美好的明天在等著我們!
令我頗為震憾。雖然維特死了,但他一定會(huì)成為一顆閃亮的星星。
《少年維特之煩惱》讀后感9
最近,在業(yè)余時(shí)間,我讀了德國(guó)作家歌德的《少年維特之煩惱》。當(dāng)我閉上眼睛,主人公維特的形象立刻浮現(xiàn)在我的腦海中。想到維特的故事,我不禁想了很多。我心里有太多的話要告訴這個(gè)悲傷的年輕人。
《少年維特之煩惱》講述了一位有才華、愛(ài)自然的青年維特,他獨(dú)自一人到了一個(gè)小山村谷,他沉溺于在夢(mèng)幻般的自然風(fēng)光鐘,感到無(wú)比愜意。不久后,維特在一次聚會(huì)上遇到了一位名叫綠蒂的漂亮姑娘,并且深深地愛(ài)上了她。
但是,沒(méi)有人想到綠蒂已經(jīng)訂婚了,她的忠誠(chéng)阻止了她接受維特的愛(ài)。這無(wú)疑是對(duì)陷入熱戀中的維特的沉重一擊,一連串的麻煩也接踵而至,他不得不向她告別,依依不舍地離去。
歌德描述了維特的感情起伏,利用抒情和討論生動(dòng)、詳細(xì)介紹了維持思想感情的變化,將他個(gè)人戀愛(ài)的`不幸放在廣泛的社會(huì)背景中,揭露和批評(píng)了封建等級(jí)偏見(jiàn)、小市民的自私保守,熱情地歌頌了個(gè)性解放和自由。
讀完這本書(shū)后,我很同情維特,也理解他為什么這么難過(guò)。但同時(shí),我也明白一個(gè)真理:在生活中,我們無(wú)論什么煩惱,什么挫折,不能像維特那樣選擇逃避,生活的道路不是平坦的,不可能一直鳥(niǎo)語(yǔ)花香,我們不能說(shuō)沒(méi)有辦法走下去,然后放棄。在生活中,我們無(wú)法避免挫折,只能面對(duì)。重要的是我們可以在挫折中堅(jiān)持,永不放棄,直到戰(zhàn)勝挫折。
所以我們應(yīng)該勇敢地面對(duì)生活,這樣的自己,才是好的自己。
《少年維特之煩惱》讀后感10
在這兩個(gè)星期里,我看了《少年維特之煩惱》這一本書(shū)。我不太喜歡這樣的結(jié)局——維特自殺了。
維特是一個(gè)恃才傲世的熱血青年。他畫(huà)畫(huà)的技術(shù)異常高超。他搬到鄉(xiāng)下以后,一切也過(guò)得不錯(cuò)?墒,自從他見(jiàn)到了綠蒂,他就對(duì)她一見(jiàn)鐘情。可是自從他見(jiàn)到了阿爾貝特——綠蒂的丈夫以后,他便覺(jué)得他的`每一天都變得神情恍惚,變得沒(méi)意義了。他在最后,終因接受不了這個(gè)事實(shí),便向阿爾貝特借了槍?zhuān)詺⒘恕?/p>
其實(shí),我認(rèn)為,維特本可以再靠自己的雙手,自己的一切,來(lái)打拼出一片新的天地?墒牵倌瓴趴〉乃僖舱静黄饋(lái)了,他永遠(yuǎn)的倒在了那兒——那兩棵菩提樹(shù)之間。維特為什么要自殺呢?這讓我認(rèn)識(shí)到了很多很多,我們面對(duì)許多事件,應(yīng)該妥善處理,把壓力化作動(dòng)力,來(lái)面對(duì)這個(gè)事件,創(chuàng)造美好的未來(lái),而不是整天垂頭喪氣,想自尋短見(jiàn)。這樣不僅不會(huì)讓自己失去下一次機(jī)會(huì),而且會(huì)徹底得成為一個(gè)失敗者。其實(shí)有無(wú)數(shù)個(gè)美好的明天在等著我們!
《少年維特之煩惱》令我頗為震憾。雖然維特死了,但他一定會(huì)成為一顆閃亮的星星。
《少年維特之煩惱》讀后感11
維特死了,那個(gè)青衣黃褲的少年,用一把槍結(jié)束了自己的生命。
我靜靜地合上書(shū)頁(yè),仿佛聽(tīng)到了那“砰“的一聲,一切都須臾即逝。但我的腦中一向不斷重復(fù)著維特死之前說(shuō)的那段話,“我要先去啦,去見(jiàn)我的天父,你的天父!我將向他訴說(shuō)我的不幸,他定會(huì)安慰我,知道你的到來(lái),那是我將奔向你,擁抱你,當(dāng)著無(wú)所不能的上帝的面,永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)的和你擁抱在一齊!”這樣聲嘶力竭的吶喊,聽(tīng)起來(lái)是那樣哀慟和絕望,他只能把他們的感情帶入墳?zāi),祈禱著上帝能灑下同情的淚水,讓他們的`感情開(kāi)出花朵。這樣偉大而又高傲的一個(gè)人,在感情面前卻是那樣的渺小和可憐,也許他早就預(yù)料到自己的結(jié)局,因而他告誡后人,“做個(gè)堂堂正正的男子漢吧,不好步我的后塵。”維特所不知道的是,他的舉動(dòng)已經(jīng)吞噬了廣大青年的心。沒(méi)有人覺(jué)得他不偉大,正因不是所有人都有為愛(ài)而死的勇氣。誠(chéng)如他自己所說(shuō),“人世間只有很少高尚的人肯為自己的親眷拋灑熱血,以自己的死在他們的友朋中鼓起新的,百倍的生之勇氣!北M管維特的做法有些決絕,這樣極端的愛(ài)也許會(huì)讓活著的人背上沉重的負(fù)擔(dān),甚至失去愛(ài)的勇氣,但維特還是義無(wú)返顧地做了。
在最后一次見(jiàn)綠蒂時(shí),他雙眼噙滿淚花,為綠蒂讀了幾首莪相的詩(shī)歌,在念到最后那句“明天,有位旅人將到來(lái),他見(jiàn)過(guò)我完美的青春,他的眼兒將在狂野里四處尋覓,卻不見(jiàn)我的蹤影!苯^望的維特一頭倒在綠蒂身上,兩人灼熱的臉依偎在一齊,再也控制不了的狂吻起來(lái)。這是他們唯一的一次親近,也是最后一次。維特心中只有一個(gè)強(qiáng)烈的想法,他要為綠蒂死,不是絕望,而是信念。
《少年維特之煩惱》讀后感12
本來(lái)就容易被世間的不公和封建束縛煩惱的維特遇到的了他的愛(ài)情,他心中的天使夏綠蒂。就是這份得不到的愛(ài)情讓他的煩惱終于全面爆發(fā),最終讓他的生命走向盡頭。
這樣驚天動(dòng)地的愛(ài)情席卷了當(dāng)時(shí)年輕一代,整個(gè)德國(guó)沸騰了,一時(shí)間,身穿藍(lán)燕尾服、黃背心,腳蹬長(zhǎng)統(tǒng)靴的“維特裝”成了當(dāng)時(shí)青年男子的時(shí)尚,年輕女子則愛(ài)穿綠蒂的服式,尤其是她與維特初次見(jiàn)面時(shí)的服式:白上
衣,袖口和胸襟上系著粉紅色的`蝴蝶結(jié),社會(huì)上甚至出現(xiàn)了維特式的自殺。
我們暫且先不談自殺是否可取,只談愛(ài)情。有人說(shuō)那只是單戀,我一開(kāi)始也這么認(rèn)為,因?yàn)樽允贾两K,夏綠蒂?gòu)膩?lái)沒(méi)有對(duì)維特說(shuō)過(guò)一句我愛(ài)你,但是仔細(xì)品味她的言行,我相信,她也愛(ài)維特,離不開(kāi)維特,只是她有她的
束縛。作為女人,她有一個(gè)善良的愛(ài)她的丈夫,她也是愛(ài)丈夫的,她應(yīng)該愛(ài)她的丈夫。
可是,只有維特才與她志同道合、意氣相投,才能達(dá)到情感上的交融。她難以抉擇,不愿、也沒(méi)有決心和勇氣以犧牲自己的婚姻為代價(jià),投進(jìn)維特的懷抱,她必須忠于她的丈夫而不是她的情感。
維特說(shuō)過(guò)他的心才是他唯一的驕傲,惟有他的心才是他一切力量、一切幸福和一切痛苦的源泉。只是他有一顆不變的心。他需要有一些更吸引人的東西分散他的注意力,只是在那個(gè)時(shí)代,沒(méi)有讓他追逐事業(yè)、理想的環(huán)境。
《少年維特之煩惱》讀后感13
崇尚自然,崇拜天才,推崇民族意識(shí),渴求沖破精神和物質(zhì)束縛。疾呼反抗要求自由這些精神充溢在狂飆突進(jìn)作家作品中,而歌德在此期間創(chuàng)作的《少年維特之煩惱》就是狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)精神體現(xiàn)最為充分,印象最廣泛的一部代表作品。與歌德大部分作品一樣,這部《少年維特之煩惱》是他本人愛(ài)情生活的一次折光。歌德回到法蘭克福不久,就得知自己的朋友耶路撒冷,在魏茨拉因戀人之妻而借凱德涅的槍自殺的消息。相同的感情,相同的遭遇,在歌德內(nèi)心激起了創(chuàng)造的沖動(dòng),他手不釋卷,四周之內(nèi)就完成了這部信體小說(shuō)——《少年維特之煩惱》。
這個(gè)小說(shuō)沒(méi)有什么引人入勝的,歌德曾有這樣一句話做了概括“我描寫(xiě)了一個(gè)有著深沉細(xì)膩情感和真正觀察力的年輕人,他陷入迷茫的`夢(mèng)幻中不能自拔,在沉思冥想中慢慢毀滅自己,直到最后被不幸的激情,特別是一種無(wú)止境的愛(ài)情粉碎,用一顆彈丸射進(jìn)自己的腦子里”小說(shuō)情節(jié)十分簡(jiǎn)單。
從這個(gè)簡(jiǎn)單的情節(jié)中,讀者可以體現(xiàn)出德國(guó)新興資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的精神,他要擺脫傳統(tǒng)的束縛和精神的壓制,渴求自由,張揚(yáng)自我。
這部小說(shuō)是用日記和書(shū)信寫(xiě)成的,這種題材適于披露主人公的內(nèi)心世界,抒發(fā)苦悶的的心理和迷茫的情感。整部作品像一篇感傷的抒情詩(shī),坦率,真實(shí),袒露心扉,毫無(wú)矯飾,毫無(wú)做作,無(wú)論是主人公愛(ài)的歡愉或痛苦,都躍然紙上,像是捧出一顆跳動(dòng)的心,激起了讀者情感情感上強(qiáng)烈的共鳴和精神上極大的震撼。
《少年維特之煩惱》讀后感14
假期里,我閱讀了德國(guó)作家歌德的著作《少年維特之煩惱》。閉上眼,主人公維特的形象立刻浮現(xiàn)在我的腦海中。想著維特的故事,不禁使我思緒萬(wàn)千,心中有太多的話兒想告訴這位悲情的少年。
《少年維特之煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛(ài)自然的青年維特獨(dú)自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村,他盡情地沉醉于這夢(mèng)幻般的自然景色中,怡然自得。這種愜意的日子沒(méi)過(guò)多久,維特在一次舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位年輕美貌的姑娘綠蒂,并深深地愛(ài)上了她?烧l(shuí)也沒(méi)想到綠蒂竟然已經(jīng)訂婚了,她的忠誠(chéng)使她無(wú)法將自己的愛(ài)情獻(xiàn)給維特。這無(wú)疑是給熱戀中的維特一個(gè)沉重的打擊,一系列的煩惱也隨之而來(lái),他只好告別綠蒂,不舍地離開(kāi)了。
歌德描寫(xiě)了維特跌宕起伏的.感情波瀾,將他個(gè)人戀愛(ài)的不幸放置在廣泛的社會(huì)背景中,對(duì)封建的等級(jí)偏見(jiàn)、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評(píng),熱情地宣揚(yáng)了個(gè)性解放和感情自由。
看完了這本書(shū)后,我很同情維特,也很理解他為何如此煩惱。但同時(shí),我也懂得了一個(gè)道理:在生活中,我們無(wú)論遇到了什么煩惱,什么挫折,都不能像維特一樣選擇逃避,人生的道路不可能都是平地,不可能都充滿鳥(niǎo)語(yǔ)花香,我們絕不能跌一跤就說(shuō)沒(méi)路好走,就放棄。生活中,我們無(wú)法回避挫折,只能面對(duì)。重要的是在挫折中能堅(jiān)持到底,永不言棄,直至擊敗挫折。
所以我們要勇敢面對(duì)生活。維特,他是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
《少年維特之煩惱》讀后感15
我早已久仰這本書(shū)的盛名。有人說(shuō)它是絕世佳作,也有人說(shuō)它糟糕透頂。我拿起這本毀譽(yù)參半的書(shū),當(dāng)我剛讀完前面一點(diǎn),就被主人公維特的經(jīng)歷深深吸引了。
維特深深?lèi)?ài)上了女孩綠蒂,但她早已名花有主。維特非常悲傷,想方設(shè)法地想多見(jiàn)綠蒂幾面,綠蒂卻為了夫妻和睦而拒絕了他的請(qǐng)求。最終,維特竟受不了思念的折磨,在最后見(jiàn)了綠蒂一面后自殺了!
我為因?yàn)樗南麡O的行為深深震驚,綠蒂也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“這世界上難道就沒(méi)有第二個(gè)少女使你傾心了嗎?”是啊,大千世界,天涯何處無(wú)芳草?他為何不成為綠蒂的.摯友?最后維特的選擇,已無(wú)法逆轉(zhuǎn)——棄世而去,帶著無(wú)盡的思念和不甘。這是最壞的選擇,不僅自己失去了寶貴的生命,還使他的親友們悲痛欲絕。在他的眼里,生命就像飄然而落的樹(shù)葉,在空中飄轉(zhuǎn),有的使人崇敬,有的使人不屑,最終還是會(huì)落地成泥,只不過(guò)飄下的時(shí)間有長(zhǎng)有短而已。所以,他選擇在落葉上添一塊石頭,更迅速地墜入泥土。但他并未完全理解生命的意義——?jiǎng)?chuàng)造。從小到大,每個(gè)人都會(huì)有意無(wú)意毀滅掉許多生命,從路邊的野花到盤(pán)中的水果,從屋里的爬蟲(chóng)到桌上的菜肴。提前逝去,就辜負(fù)了所有奉獻(xiàn)于你的事物!
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