教育的細(xì)節(jié)讀后感
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,大家心中一定是萌生了不少心得,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編為大家整理的教育的細(xì)節(jié)讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
教育的細(xì)節(jié)讀后感1
利用寒假時(shí)間拜讀了朱永通先生新作《教育的細(xì)節(jié)》,感觸尤深。這部書(shū)是深入教育現(xiàn)場(chǎng)多年觀察和思考的結(jié)集,“散發(fā)著親切的泥土氣息”。這部作品是一個(gè)獨(dú)立教育研究者在常識(shí)的框架內(nèi)的平實(shí)述說(shuō),說(shuō)出了教育的本質(zhì),是以敏銳的眼光,透視了教育行為中的真善美和虛假丑。讀完之后能明晰什么是好的教育,什么是好的學(xué)校,什么是好的教師,感受一種“夢(mèng)在遠(yuǎn)方,路在腳下”的平靜和力量。整本書(shū)沒(méi)有高深的理論,拋卻新潮的術(shù)語(yǔ),矚目于教育的小事、細(xì)節(jié),帶你抵達(dá)教育現(xiàn)場(chǎng),為教育做最真實(shí)、深刻的“側(cè)寫(xiě)”——這些書(shū)評(píng)都極為中肯。感觸最深的是書(shū)中《平等觀念在哪兒》一文,學(xué)生向老師問(wèn)好,老師一臉漠然或最多居高臨下地點(diǎn)點(diǎn)頭,是不是小事?小到不可能影響學(xué)校在區(qū)里、市里的排名,卻可能給學(xué)生留下一輩子的心理陰影——因?yàn)檫@是讓學(xué)生忘不掉的細(xì)節(jié);某數(shù)學(xué)老師偏愛(ài)某個(gè)學(xué)生(很不幸,剛好是個(gè)富豪家庭的'孩子)也是小事,卻讓其他學(xué)生都討厭她的課,班里數(shù)學(xué)成績(jī)年級(jí)最差——這位老師可能絞盡腦汁也不會(huì)想到是這么個(gè)原因!稘(rùn)澤的座位》一文中,班級(jí)學(xué)生數(shù)為奇數(shù)時(shí),怎么安排那一個(gè)單獨(dú)的座位,永通問(wèn)過(guò)許多校長(zhǎng),竟問(wèn)不出答案——校長(zhǎng)哪有心思考慮這么小的事……作者不動(dòng)聲色地真實(shí)記錄這些年他在教育界的所見(jiàn)所聞,他在那冷冷地說(shuō)著,尤其是那篇《三個(gè)詞匯里的學(xué)校文化》,那個(gè)轉(zhuǎn)自崔永元的關(guān)于貧困地區(qū)孩子沒(méi)見(jiàn)過(guò)足球、清洗足球的故事,讓我笑出了眼淚,笑過(guò)之后,眼淚卻還止不住地往下流——在當(dāng)下充滿(mǎn)“荒誕”的中國(guó)教育場(chǎng),讓人哭笑不得的事情太多。這樣的事情我也常?吹健⒙(tīng)到,許多來(lái)咨詢(xún)的家長(zhǎng)向我訴苦時(shí),我發(fā)現(xiàn)他們說(shuō)的也都是小事,而對(duì)這些小事我卻無(wú)能為力。例如,孩子班里新來(lái)了一位老師,來(lái)了十天還叫不出孩子們的名字;教師節(jié)那天,不諳世事的孩子毫不遮掩地向班主任說(shuō),要去送禮物給新老師,班主任聽(tīng)了臉一沉,居然不同意孩子去送禮物。晚上孩子把事情告訴媽媽?zhuān)瑡寢屢灰刮疵撸共皇菫槎Y物沒(méi)送出去,只為孩子以后如何在這位老師“手下”學(xué)習(xí)、生活而擔(dān)憂(yōu)。
在書(shū)中作者指出;當(dāng)前教育存在一些誤區(qū)。比如,無(wú)視過(guò)程,無(wú)視原理,無(wú)視他人的情感和感受,遇事不及思索,甚至隨心所欲”。于一些隨意的教育細(xì)節(jié)中滅失了學(xué)生的天知,我與此有著很深的共鳴,F(xiàn)在讀讀朱老師的作品,我發(fā)現(xiàn),這個(gè)問(wèn)題其實(shí)也體現(xiàn)了很多老師,平時(shí)對(duì)一些教育細(xì)節(jié)的忽視,其中包括對(duì)學(xué)生內(nèi)心的仔細(xì)觀察,漸漸的導(dǎo)致自己累積了一些教育的“惡習(xí)”,生出許多“反教育”的行為,滅失學(xué)生的天性,這其實(shí)是極為可怕的,教育方式方法的選擇很多時(shí)候取決于對(duì)細(xì)節(jié)的觀察與領(lǐng)悟!朱永通《教育的細(xì)節(jié)》一書(shū)共五輯——“活在觀念里”“守住教育的重心”“一厘米之變”“教育中的習(xí)以為!薄斑^(guò)有思考的教書(shū)生活”,文字雖很樸實(shí),卻正如網(wǎng)絡(luò)評(píng)論的那樣“能穿透靈魂、體現(xiàn)育人智慧”,確實(shí)是一本教育界的好書(shū)。
教育的細(xì)節(jié)讀后感2
我讀完朱永通老師的《教育的細(xì)節(jié)》,感受到朱老師偉岸的身軀內(nèi)藏了一顆敏感細(xì)膩的心!督逃募(xì)節(jié)》中有許多處說(shuō)出了我的心聲,說(shuō)出了我想表達(dá)卻表達(dá)不清的東西,引起我極大的共鳴。為此我做了大量的摘錄,比如:“學(xué)校的風(fēng)格是一種說(shuō)不出的味道,一個(gè)人的品位就是這種味道長(zhǎng)時(shí)間培養(yǎng)起來(lái)的。有時(shí)候,一所學(xué)校的味道有可能在學(xué)生的記憶里嵌留一輩子!薄叭魏我凰鶎W(xué)校的細(xì)節(jié),都不是與生俱來(lái)的,往往和它的文化有疏密不一的聯(lián)系?匆凰鶎W(xué)校是否有人文氣息,不用去琢磨那些貼在墻上給人看的標(biāo)語(yǔ)或理念,也不用費(fèi)心去加減乘除一個(gè)個(gè)考核指標(biāo)的得分,有時(shí)一個(gè)細(xì)節(jié),就足以說(shuō)明問(wèn)題了!
前段時(shí)間,電視劇《太陽(yáng)的后裔》成為熱門(mén)話(huà)題,劇中傳遞了許多正能量的東西。劇中有一個(gè)細(xì)節(jié)對(duì)我觸動(dòng)很大,就是余震發(fā)生時(shí),年輕的李醫(yī)生為保全自己撇開(kāi)一時(shí)半會(huì)兒也救不了的傷員而逃離廢墟。事后這件事一直折磨著他的內(nèi)心,在地震過(guò)后他不僅沒(méi)有向家人報(bào)平安,連即將臨盆的妻子都沒(méi)有聯(lián)系,他一臉愁苦抑郁地不斷投入更危險(xiǎn)的工作,在工作中尋找救贖,直到那位傷員原諒了他,他才解脫,心靈如釋重負(fù),微笑重返臉龐。這個(gè)細(xì)節(jié)沒(méi)有明顯的說(shuō)教,而是通過(guò)人物的自責(zé)、內(nèi)省、自救而詮釋人生的意義。正如《教育的細(xì)節(jié)》中所說(shuō):“堅(jiān)持一厘米之變,即從能改變的地方開(kāi)始,一厘米一厘米地努力去改變。小如一厘米的改變,如果它挑戰(zhàn)了習(xí)以為常的教育行為中反教育的‘習(xí)慣無(wú)意識(shí)’,積少成多,就能引發(fā)更多更大的`改變。在我看來(lái),與其整日期盼外在強(qiáng)有力的制度變革來(lái)改變一切,不如向內(nèi)求和向外做,秉持一厘米之變的信念和行動(dòng)!币徊砍錆M(mǎn)正能量的電視劇可以贏得那么高的點(diǎn)擊率,對(duì)年輕人的影響那么大,不得不讓身為教育者的我們反思:對(duì)孩子的道德教育應(yīng)該如何進(jìn)行才有效?
學(xué)生的成長(zhǎng)是如此的美妙和神奇,它不僅愉悅著教師的心靈、推動(dòng)著學(xué)生自己的發(fā)展,也帶給家長(zhǎng)們信心和希望。學(xué)生是成全和成就教師的貴人。所以我特別認(rèn)同永通老師所說(shuō)的:“好的教育,一定是讓人如沐春風(fēng)的情感教育。教育的人間情懷,勝過(guò)無(wú)數(shù)的教科書(shū)和僵硬的規(guī)章制度。它是教育者伴隨自身的生存狀態(tài)而來(lái)的人生體驗(yàn)和生命感悟,是教育彌足珍貴的精神資源。”
《教育的細(xì)節(jié)》是一本好讀的書(shū),符合崇尚簡(jiǎn)單質(zhì)樸的我的胃口。書(shū)中無(wú)論理和例都通俗易懂,很接地氣。看得出身為編輯的作者是真正熱愛(ài)教育,真正走進(jìn)了學(xué)校、走近了教師,不僅為中國(guó)教育的前途憂(yōu)心忡忡,也設(shè)身處地地在為教師的發(fā)展著想。如同他在書(shū)中所寫(xiě):“事實(shí)上,在今天中國(guó)僵硬的教育體制下,不管是誰(shuí),都只能在體制的隙縫間做一些細(xì)小的嘗試和努力。如果你想跟游戲規(guī)則說(shuō)‘不’,爭(zhēng)取一點(diǎn)個(gè)人自由呼吸的空間,結(jié)果可想而知:你必須付出巨大的代價(jià)。正因此,那些穿越俗世利益的拒絕聲,自然多了些許悲壯美!苯(jīng)典的教育范例值得教師和教育管理者反復(fù)咀嚼和回味。知微見(jiàn)著,守正待時(shí)。本書(shū)中,作者精心選擇的范例,無(wú)論從教育性、哲理性、典型性等方面來(lái)看都堪稱(chēng)經(jīng)典,相信閱讀此書(shū)的每一個(gè)讀者都會(huì)從書(shū)中得到啟發(fā),激起對(duì)教育現(xiàn)狀和自己的教育教學(xué)工作的反思。
教育的細(xì)節(jié)讀后感3
“老師,我翻湯了”、“老師,我筷子壞了”,每當(dāng)發(fā)生這種狀況的時(shí)候,有的孩子會(huì)立刻去拿抹布拖把、換筷子,有的孩子坐在那里等老師幫忙;蛘,班上孩子輪流做值日生時(shí),有的孩子不需要老師提醒就把事情做好了,有的孩子在提醒下還做不好。我認(rèn)為這些現(xiàn)象和家庭教育有很大的關(guān)系。
讓孩子參與家務(wù),其實(shí)也是父母給孩子的一種陪伴,并且是一種高質(zhì)量的陪伴。因?yàn)閯趧?dòng)會(huì)給親子雙方都帶來(lái)滋養(yǎng),更會(huì)讓親子關(guān)系更加融洽。
皮皮一歲多的時(shí)候,他就開(kāi)始跟著我一起洗衣服了,所謂的洗衣服,其實(shí)就是玩水、玩泡泡。實(shí)際上,我們兩個(gè)人一起洗衣服花費(fèi)的時(shí)間要比我自己一個(gè)人洗衣服多的多。因?yàn)槲覀兂30岩路寂獫窳,再換再洗。但是,在這過(guò)程中充滿(mǎn)了歡聲笑語(yǔ),這是彌足珍貴的。
對(duì)孩子來(lái)說(shuō),廚房也是一個(gè)充滿(mǎn)魔力的地方。家里的鍋碗瓢盆都是他的玩具,當(dāng)然也闖過(guò)不少禍:廚房淹了、碗碎了、盤(pán)碎了、勺子弄斷了、有次還把我心愛(ài)的`玻璃鍋蓋弄碎了……但是,我沒(méi)有阻止過(guò)他的行為,我認(rèn)為他是在學(xué)習(xí),不是在搗亂,我相信,正確的引導(dǎo)會(huì)帶來(lái)更好的效果。小的時(shí)候,我保證他能碰到的東西都是安全的,可以任意探索,我們父母應(yīng)該為孩子準(zhǔn)備一個(gè)自由地、安全地探索環(huán)境,而不是用“不可以”來(lái)制止孩子。
孩子都有好奇心,“不可以”只會(huì)激發(fā)孩子更濃厚的興趣。等皮皮長(zhǎng)大一些,我就把他的專(zhuān)用刀子放在了他可以拿到的地方,我覺(jué)得與其阻止孩子玩刀,不如教他正確使用,F(xiàn)在,每天晚上他都自己削水果、切水果、擺盤(pán),甚至還會(huì)幫我和他爸爸削好水果。我記得第一次在朋友圈里發(fā)皮皮削的水果,點(diǎn)贊的人很多,但是擔(dān)憂(yōu)的人更多,問(wèn)題很一致:不怕削到手嗎?我可以很肯定地說(shuō):不放手讓孩子去嘗試學(xué)習(xí),一定會(huì)削到手。炒菜、煎雞蛋、洗碗、做蛋糕…….這些事我們都會(huì)一起去做,常常有人開(kāi)玩笑的說(shuō)我虐待兒童。真的是這樣嗎?我想肯定不是的。
除此以外,書(shū)房和皮皮的臥室是他的包干區(qū),我從來(lái)不插手這兩個(gè)房間的衛(wèi)生工作。雖然有時(shí)也不夠干凈整齊,但是我并不覺(jué)得有什么不妥。因?yàn),我要鍛煉他的能力,讓他自己意識(shí)到房間需要收拾了。而一旦意識(shí)到了,結(jié)果絕對(duì)是讓我大吃一驚,也是欣慰無(wú)比,我再鼓勵(lì)一下,收拾房間的間隔時(shí)間越來(lái)越短。這不就達(dá)到了我的目的的了嗎?是不是要比家長(zhǎng)跟著后面收拾,可能還會(huì)伴隨著抱怨:“哎呀,你的房間怎么這么亂?你就不知道收拾嗎?”好的多呢?
其實(shí),孩子天生是愛(ài)勞動(dòng)的,只要家長(zhǎng)給孩子機(jī)會(huì)。但是,現(xiàn)在太多的家長(zhǎng)在讓孩子勞動(dòng)的事情上走向了極端。要么什么都不讓孩子做,要么強(qiáng)迫孩子必須做,要么金錢(qián)利誘孩子做,比如洗一個(gè)碗多少錢(qián)、洗一雙襪子多少錢(qián),我認(rèn)為是不可取的。孩子是家里的一員,做一些力所能及的事情是應(yīng)該的,應(yīng)該有這個(gè)責(zé)任。真正的勞動(dòng)會(huì)讓孩子體驗(yàn)到勞動(dòng)的樂(lè)趣、成就感、價(jià)值感、責(zé)任感,家長(zhǎng)只需要做好安全保障和榜樣引導(dǎo)。
最后,我分享一下蒙臺(tái)梭利的名言,她說(shuō)過(guò):“兒童對(duì)勞動(dòng)從不厭倦。勞動(dòng)使他們成長(zhǎng),讓他們更具有活力。兒童從不要求減輕他的勞動(dòng)量,他喜歡獨(dú)自完成某件事。甚至可以這樣說(shuō),不勞動(dòng),兒童的活力就會(huì)走向衰竭!
教育的細(xì)節(jié)讀后感4
中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦,禮貌用語(yǔ)一直是我國(guó)人民日常生活中的習(xí)慣用語(yǔ)。一個(gè)人是否有禮貌也是衡量一個(gè)人素質(zhì)高低的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)有知識(shí)懂禮儀的人是我們教育工作者的目標(biāo)?墒窃诂F(xiàn)在校園里,總是會(huì)出現(xiàn)一些不講禮儀的學(xué)生。面對(duì)這些學(xué)生,我們總是教育他們要講禮貌。但是我們往往忽略了如何去教他們。前些天看了克拉克先生的《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》感觸很深。該書(shū)主要從教育教學(xué)的一些細(xì)節(jié)入手規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣,從而培養(yǎng)一批批有禮、有序、有理的學(xué)生。古人說(shuō)于細(xì)微處見(jiàn)精神,教育就是需要日積月累、點(diǎn)滴成型的,細(xì)節(jié)在所有領(lǐng)域都是重要的。教育是對(duì)人的活動(dòng),馬虎不得?死讼壬强鞓(lè)的、幸福的,因?yàn)樗?dú)到的運(yùn)用了他的55個(gè)細(xì)節(jié)教育學(xué)生,并取得了成功。讀罷克拉克先生的“教育的55個(gè)細(xì)節(jié)”,回味多多,其中體現(xiàn)出的用心,尤其重要。
對(duì)學(xué)生要充滿(mǎn)愛(ài)心。如果我是孩子,如果是我的孩子。這是我校著名班主任老師黃老師的一句話(huà)。一句話(huà)點(diǎn)出了做為一名教育工作者要對(duì)孩子充滿(mǎn)愛(ài)心,就象愛(ài)自己,愛(ài)自己的孩子一樣?死死蠋熢跁(shū)中寫(xiě)到的一些做法也體現(xiàn)了這一精神。,“當(dāng)她對(duì)我撇嘴、翻白眼時(shí),我用手把我所有的頭發(fā)弄到頭頂,像魚(yú)一樣嘬著嘴唇,然后馬上對(duì)她翻白眼。安托肯娜當(dāng)時(shí)像石頭一樣地定住了,我也確實(shí)吸引了她的注意力,她呆呆地看了我一分鐘,然后我笑了,她也笑了,接著我們一起大笑起來(lái)。
”克拉克老師這個(gè)時(shí)候,站在孩子的角度,用孩子的方法來(lái)給孩子建議,看似稚嫩的做法,卻透露出他別具匠心的教學(xué)藝術(shù)。
對(duì)學(xué)生要有責(zé)任心。教育工作是一份容不得半點(diǎn)馬虎的工作,但也是一個(gè)很容易“對(duì)付”的`工作。我們對(duì)學(xué)生的教育影響的是許多學(xué)生的一生,面對(duì)這樣一個(gè)神圣的任務(wù),我們不能對(duì)工作有半點(diǎn)的懈怠。克拉克先生認(rèn)為,和孩子打交道是一件耗盡精力的工作,無(wú)論多么訓(xùn)練有素、經(jīng)驗(yàn)豐富,也總會(huì)擔(dān)心,甚至害怕出現(xiàn)失誤,這一點(diǎn)不難理解,因?yàn)槭篱g責(zé)任最重的事情莫過(guò)于教育孩子。我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)教育工作中只有懷著一顆負(fù)責(zé)任的心,才能真正做好工作,對(duì)得起這些孩子們。
對(duì)學(xué)生要有耐心。許多時(shí)候,老師會(huì)對(duì)學(xué)生提出的幼稚的問(wèn)題感覺(jué)很不耐煩,“這個(gè)你也不會(huì)呀”“你怎么這么笨”“你上課的時(shí)候聽(tīng)什么了”這些語(yǔ)句可能隨口而出。這些話(huà)語(yǔ)老師可能沒(méi)有什么感覺(jué)。但是對(duì)于學(xué)生可能是毀滅性的打擊,也許下次他(她)有問(wèn)題的時(shí)候就再也不敢來(lái)找老師了,因?yàn)樗掳ちR。許多學(xué)生可能在學(xué)生時(shí)代都有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷?死死蠋煵坏笞约耗托模窃谌粘=逃,訓(xùn)練自己的學(xué)生也學(xué)會(huì)對(duì)別人耐心。對(duì)你的同學(xué)對(duì)你的朋友對(duì)你的父母乃至對(duì)所有的人都要耐心。
《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》里面的每一條都是那么平常的事情,但卻是我們?cè)谌粘5慕逃型鲆暤氖虑。仔?xì)的閱讀了《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》,感覺(jué)是在照鏡子,照出了自己許多平時(shí)工作中的不足與疏忽,感覺(jué)《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》是燈塔,為我們指明了方向。感覺(jué)《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》是冬天的陽(yáng)光,溫暖了我的心房。在以后的工作中,要更加注意工作的細(xì)微之處,這樣不僅僅會(huì)收獲快樂(lè)幸福,我們的國(guó)家還會(huì)收獲嶄新的未來(lái)。
教育的細(xì)節(jié)讀后感5
拜讀朱永通先生新作《教育的細(xì)節(jié)》,感觸尤深。這部書(shū)是深入教育現(xiàn)場(chǎng)多年觀察和思考的結(jié)集,“散發(fā)著親切的泥土氣息”。
這部作品是一個(gè)獨(dú)立教育研究者在常識(shí)的框架內(nèi)的平實(shí)述說(shuō),說(shuō)出了教育的本質(zhì),是以敏銳的眼光,透視了教育行為中的真善美和虛假丑。讀完之后能明晰什么是好的教育,什么是好的學(xué)校,什么是好的教師,感受一種“夢(mèng)在遠(yuǎn)方,路在腳下”的平靜和力量。整本書(shū)沒(méi)有高深的理論,拋卻新潮的術(shù)語(yǔ),矚目于教育的小事、細(xì)節(jié),帶你抵達(dá)教育現(xiàn)場(chǎng),為教育做最真實(shí)、深刻的“側(cè)寫(xiě)”——這些書(shū)評(píng)都極為中肯。
感觸最深的是書(shū)中《平等觀念在哪兒》一文,學(xué)生向老師問(wèn)好,老師一臉漠然或最多居高臨下地點(diǎn)點(diǎn)頭,是不是小事?小到不可能影響學(xué)校在區(qū)里、市里的排名,卻可能給問(wèn)好的學(xué)生留下一輩子的心理陰影——因?yàn)檫@是讓學(xué)生忘不掉的細(xì)節(jié);某數(shù)學(xué)老師偏愛(ài)某個(gè)學(xué)生(很不幸,剛好是個(gè)富豪家庭的孩子)也是小事,卻讓其他學(xué)生都討厭她的課,班里數(shù)學(xué)成績(jī)年級(jí)最差——這位老師可能絞盡腦汁也不會(huì)想到是這么個(gè)原因。
《潤(rùn)澤的座位》一文中,班級(jí)學(xué)生數(shù)為奇數(shù)時(shí),怎么安排那一個(gè)單獨(dú)的座位,永通問(wèn)過(guò)許多校長(zhǎng),竟問(wèn)不出答案——校長(zhǎng)哪有心思考慮這么小的事……作者不動(dòng)聲色地真實(shí)記錄這些年他在教育界的.所見(jiàn)所聞,他在那冷冷地說(shuō)著,尤其是那篇《三個(gè)詞匯里的學(xué)校文化》,那個(gè)轉(zhuǎn)自崔永元的關(guān)于貧困地區(qū)孩子沒(méi)見(jiàn)過(guò)足球、清洗足球的故事,讓我笑出了眼淚,笑過(guò)之后,眼淚卻還止不住地往下流——在當(dāng)下充滿(mǎn)“荒誕”的中國(guó)教育場(chǎng),讓人哭笑不得的事情太多。
這樣的事情我也常常看到、聽(tīng)到,許多來(lái)咨詢(xún)的家長(zhǎng)向我訴苦時(shí),我發(fā)現(xiàn)他們說(shuō)的也都是小事,而對(duì)這些小事我卻無(wú)能為力。例如,孩子班里新來(lái)了一位老師,來(lái)了十天還叫不出孩子們的名字;教師節(jié)那天,不諳世事的孩子毫不遮掩地向班主任說(shuō),要去送禮物給新老師,班主任聽(tīng)了臉一沉,居然不同意孩子去送禮物。晚上孩子把事情告訴媽媽?zhuān)瑡寢屢灰刮疵,倒不是為禮物沒(méi)送出去,只為孩子以后如何在這位老師“手下”學(xué)習(xí)、生活而擔(dān)憂(yōu)。在書(shū)中作者指出;當(dāng)前教育存在一些誤區(qū)比如,無(wú)視過(guò)程,無(wú)視原理,無(wú)視他人的情感和感受,遇事不及思索,甚至隨心所欲”。于一些隨意的教育細(xì)節(jié)中滅失了學(xué)生的天知,我與此有著很深的共鳴。現(xiàn)在讀讀朱老師的作品,我發(fā)現(xiàn),這個(gè)問(wèn)題其實(shí)也體現(xiàn)了很多老師,平時(shí)對(duì)一些教育細(xì)節(jié)的忽視,其中包括對(duì)學(xué)生內(nèi)心的仔細(xì)觀察,漸漸的導(dǎo)致自己累積了一些教育的“惡習(xí)”,生出許多“反教育”的行為,滅失學(xué)生的天性,這其實(shí)是極為可怕的,教育方式方法的選擇很多時(shí)候取決于對(duì)細(xì)節(jié)的觀察與領(lǐng)悟!朱永通《教育的細(xì)節(jié)》一書(shū)共五輯——“活在觀念里”“守住教育的重心”“一厘米之變”“教育中的習(xí)以為!薄斑^(guò)有思考的較教書(shū)生活”,文字雖很樸實(shí),卻正如網(wǎng)絡(luò)評(píng)論的那樣“能穿透靈魂、體現(xiàn)育人智慧”,確實(shí)是一本教育界的好書(shū)。
教育的細(xì)節(jié)讀后感6
閱讀朱老師的這部專(zhuān)著,是我們的學(xué)習(xí)任務(wù)。我一直是個(gè)乖巧的學(xué)生,好好讀了,再寫(xiě)點(diǎn),算是作業(yè)。
我理解的這本書(shū)的核心就是一句話(huà):如何對(duì)治我們石化的觀念。文本敘述會(huì)有個(gè)視角或者叫切入點(diǎn)也可,此書(shū)定位在學(xué)校教育語(yǔ)境里。
觀念石化絕對(duì)是一件壞事,會(huì)害自己。同時(shí)由于我們每個(gè)人都處在社會(huì)網(wǎng)的某個(gè)位置上,你的石化又會(huì)因?yàn)槟闼玖⒌奈恢幂椛涑鋈ザ斐上鄳?yīng)的危害。朱老師在教育言教育而已。沒(méi)有痛心疾首的呼吁,只有娓娓道來(lái)的溫和的理性。
教會(huì)一個(gè)老師做老師的是學(xué)生,教會(huì)一個(gè)母親做母親的是孩子。大凡我們能以開(kāi)放的心面對(duì)學(xué)生或者孩子這一面鏡子,從全面到具體,你會(huì)有不同層次的看見(jiàn),而且看見(jiàn)會(huì)越來(lái)越多。譬如定睛凝視鏡子你會(huì)看見(jiàn)額頭被剛才圓珠筆不慎滑過(guò)留下的一條線(xiàn),擦拭。有看見(jiàn)就會(huì)有行動(dòng)。這是自然的事。唯一怕的是我們不肯看不肯直面。
秋陽(yáng)·創(chuàng)巴仁波切在闡述禪修概念的時(shí)候說(shuō):禪修表示自己面對(duì)現(xiàn)實(shí)的意愿。我花了一年半的時(shí)間閱讀靈修類(lèi)書(shū)籍以及嘗試著在生活中貫徹,逐漸明白的所謂禪修不關(guān)宗教信仰,不是教會(huì)頑石,恰恰說(shuō)的是我們?nèi)绾位畹膯?wèn)題。如何活?保持覺(jué)察的心,面對(duì)當(dāng)下,直視自己心智的活動(dòng),觀念即在心智里。
禪修既是一個(gè)決定,一個(gè)開(kāi)始,也是無(wú)比漫長(zhǎng)的過(guò)程。從不再逃避,回過(guò)頭來(lái)面對(duì)自己面對(duì)現(xiàn)實(shí),禪修開(kāi)始。然后看見(jiàn)心智里無(wú)數(shù)的念頭如風(fēng)起,如云涌。有些來(lái)來(lái)去去,有些盤(pán)桓得久些,但總歸會(huì)消散會(huì)離開(kāi)。但不止這些,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止,禪修就是面鏡子,僅僅是面鏡子,越看眼睛的透視力越好,越看見(jiàn)問(wèn)題,不回避去面對(duì),解決一次就多增加了一點(diǎn)覺(jué)察力。僅此而已,僅此而已。禪修不是修仙成佛之路,只是不斷地和自己過(guò)不去。甚至沒(méi)有成為更好的自己的許諾,別信張德芬的那套。沒(méi)有完滿(mǎn),完滿(mǎn)在遠(yuǎn)方。遠(yuǎn)方,除了遙遠(yuǎn),還有什么?
還是回到朱老師的這本書(shū)上。說(shuō)教師和教育的事。很簡(jiǎn)單,我們選擇教師這個(gè)行業(yè),就將自己放在這個(gè)職業(yè)所有的關(guān)系網(wǎng)中。
首先整理,以求認(rèn)識(shí)。師生關(guān)系,也即教和學(xué)的關(guān)系,是核心關(guān)系,至于其他關(guān)系不過(guò)是這組關(guān)系的派生。然后是一個(gè)恰好做了老師的人如何在這些關(guān)系中面對(duì)現(xiàn)實(shí),修煉自己?死锵D悄绿嵩凇墩撽P(guān)系》一書(shū)中曾強(qiáng)調(diào)了關(guān)系之于修煉的意義。我所認(rèn)識(shí)的那些證悟了的人,沒(méi)有一個(gè)是避世的,反而活在最紅塵之中。而且很有意思的.是,無(wú)論是最初接觸但很快就拋掉的德芬,還是后來(lái)的江本勝、胡因夢(mèng)、源淼、肯·威爾伯夫婦、榮格、希阿榮博堪布、沙吉難陀、索甲仁波切……叫得出或者已經(jīng)叫不出名字的,有意思的是大家不約而同地走向了教育這一塊,不止學(xué)校教育。也就是創(chuàng)巴所說(shuō)的造福眾生的大乘佛法的精神。而克里希那穆提更是連宗教佛法信仰都不提了的,他有個(gè)觀點(diǎn)是:教育就是解放心靈。教育工作者尤其不能是心靈禁錮之人。
朱老師敘述的就是心靈解放之途——保持對(duì)細(xì)節(jié)的覺(jué)察能力,同時(shí)迎來(lái)“非常開(kāi)闊、非常美麗且大有可為”的教育境況。
上述這些,就是我解讀的《教育的細(xì)節(jié)》的內(nèi)容,拋磚,期待玉來(lái)。
教育的細(xì)節(jié)讀后感7
最近,閱讀了《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》一書(shū)。該書(shū)主要從教育教學(xué)的一些細(xì)節(jié)入手規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣,從而培養(yǎng)一批批有禮、有序、有理的學(xué)生。我也看了很多老師們?cè)谧屑?xì)研讀該書(shū)的基礎(chǔ)上,寫(xiě)下的感受。它們抓住一個(gè)方面來(lái)重點(diǎn)剖析的真切生動(dòng)的教學(xué)隨感。字里行間透露出的是一種敬業(yè),一份執(zhí)著。下面我也談?wù)勛x了該書(shū)后的一些感受
古人說(shuō)于細(xì)微處見(jiàn)精神,教育就是需要日積月累、點(diǎn)滴成型的,細(xì)節(jié)在所有領(lǐng)域都是重要的。教育是對(duì)人的活動(dòng),馬虎不得。克拉克先生是快樂(lè)的、幸福的,因?yàn)樗?dú)到的'運(yùn)用了他的55個(gè)細(xì)節(jié)教育學(xué)生,并取得了成功。 讀罷克拉克先生的“教育的55個(gè)細(xì)節(jié)”,回味多多,其中體現(xiàn)出的用心,尤其重要。
一、 愛(ài)心——教育的根本
因?yàn)橛袗?ài),克拉克先生這樣解決了學(xué)生的麻煩,“當(dāng)她對(duì)我撇嘴、翻白眼時(shí),我用手把我所有的頭發(fā)弄到頭頂,像魚(yú)一樣嘬著嘴唇,然后馬上對(duì)她翻白眼。安托肯娜當(dāng)時(shí)像石頭一樣地定住了,我也確實(shí)吸引了她的注意力,她呆呆地看了我一分鐘,然后我笑了,她也笑了,接著我們一起大笑起來(lái)。” 輕輕松松,沒(méi)有批評(píng),沒(méi)有懲罰。
因?yàn)閻?ài)之真切,克拉克先生認(rèn)為,“和孩子們一起度過(guò)的教學(xué)時(shí)光是快樂(lè)的,而且我現(xiàn)在也很難想象還有什么比教書(shū)更有意思的事了!薄拔腋械胶苄疫\(yùn),因?yàn)槲夷転楹⒆觽児ぷ!?/p>
二、 責(zé)任心——教育的保障
克拉克先生在教書(shū)7年后的日記中寫(xiě)到,“我無(wú)法入睡,明天是開(kāi)學(xué)的第一天,F(xiàn)在是凌晨3:30,我心情緊張,難以入眠。即便睡著了,我也許還會(huì)繼續(xù)做夢(mèng)。我夢(mèng)見(jiàn)我不知把我們班丟到學(xué)校的什么地方,找不著了……”
克拉克先生認(rèn)為,和孩子打交道是一件耗盡精力的工作,無(wú)論多么訓(xùn)練有素、經(jīng)驗(yàn)豐富,也總會(huì)擔(dān)心,甚至害怕出現(xiàn)失誤,這一點(diǎn)不難理解,因?yàn)槭篱g責(zé)任最重的事情莫過(guò)于教育孩子。正好應(yīng)證了中國(guó)的一句話(huà),責(zé)任重于泰山啊。
三、 耐心——教育的策略
為了訓(xùn)練學(xué)生在書(shū)面回答問(wèn)題是句子要寫(xiě)完整,克拉克先生制定了如下計(jì)劃,“第一步,重復(fù)問(wèn)題,并給出你的答案。第二步,給出你為什么這么認(rèn)為的理由。第三步,支持你的答案。第四步,復(fù)述問(wèn)題并下結(jié)論!辈⒏鶕(jù)上述要領(lǐng),在做了大量的練習(xí)之后,不久學(xué)生們就可以寫(xiě)出答案了,學(xué)生們學(xué)會(huì)了復(fù)述問(wèn)題、得出結(jié)論、寫(xiě)出支持答案的論據(jù)、最后重復(fù)問(wèn)題結(jié)尾。他甚至讓一年級(jí)的孩子都通過(guò)這樣的考試。
四、 細(xì)心——教育的技巧
從“回答大人的問(wèn)話(huà)要有禮貌”到“盡你所能成為最出色的人”的55個(gè)細(xì)節(jié),細(xì)到學(xué)習(xí)的方方面面,細(xì)到生活的方方面面,細(xì)到行為的方方面面……
克拉克先生用55個(gè)細(xì)節(jié)成功地教育了學(xué)生,盡管它們都是一些細(xì)節(jié),不僅適用于孩子們,其中絕大部分都適合每一個(gè)人,從年輕人到老年人,從家庭主婦到醫(yī)生,從政治家到伺者,以及其他所有的人。
教育是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),教師是人類(lèi)靈魂的工程師,教師的素質(zhì)直接關(guān)系到民族的強(qiáng)盛,如果我們教師都具有愛(ài)心、責(zé)任心、耐心、進(jìn)取心、細(xì)心……我們不僅僅會(huì)收獲快樂(lè)幸福,我們的國(guó)家還會(huì)收獲嶄新的未來(lái)。
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