《人生》讀后感【薦】
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編幫大家整理的《人生》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《人生》讀后感1
《耐磨的人生》講述了“我的”一位朋友在一次事故中失去了右手。有一年夏天，“我”為了不讓朋友難過(guò)便穿長(zhǎng)袖去拜訪朋友，可見(jiàn)到了朋友我卻大吃一驚，朋友他并沒(méi)有穿長(zhǎng)袖，而是穿的短袖。他告訴了我原因，原來(lái)是在這幾年中他讀了許多古今中外的書(shū)，從中受到了啟發(fā)；從中學(xué)會(huì)了自立，也擁有了樂(lè)觀的心理，所以他對(duì)新的生活充滿了自信。
讀完后，我發(fā)現(xiàn)在生活中，我們往往有時(shí)也會(huì)面臨磨難和挫折，當(dāng)我們遇到它們時(shí)不能退縮，而應(yīng)當(dāng)勇于的面對(duì)磨難和挫折；只有這樣，我們才能從挫折總得到啟發(fā)，才能在以后的生活中小心注意不再犯。
我們世界上的'殘疾人非常的多，那他們是靠一種什么東西活下來(lái)的呢？那就是靠信念。如果你對(duì)生活失去信心，對(duì)生命失去信念，那你活著就沒(méi)有意義了。比如：著名作家海倫。凱勒在一場(chǎng)大病中，病魔奪去了他的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)，但她沒(méi)有因此失去生活的意識(shí)和信念，還堅(jiān)持寫(xiě)出了《假如給我三天光明》的著名作品。
我們每個(gè)人都有一個(gè)值得耐磨的人生，那就只有看你怎樣去對(duì)待了！
《人生》讀后感2
“大鑫，你在干什么呢？”“我在讀書(shū)啊�！薄白x什么書(shū)呢？”“我在讀《寬容獲得精彩人生》�！薄肮�，你媽媽現(xiàn)在已經(jīng)不用語(yǔ)言說(shuō)服教育啦！”這是我和小姨的一段對(duì)話。
的確，我媽媽最近總是讓我讀一些勵(lì)志明理的書(shū)籍。瞧，這不是嘛，我剛剛讀完了一本叫《寬容獲得精彩人生》的書(shū)。這本書(shū)分為六輯，共有150個(gè)小故事，每一個(gè)小故事都有一個(gè)讓人學(xué)會(huì)寬容的道理。
其中我最喜歡的故事是《包容是一種調(diào)節(jié)劑》。講的是清朝時(shí)期，宰相張廷玉與一位姓葉的侍郎都是安徽桐城人。兩家毗鄰而居，都要起房造屋，為爭(zhēng)地皮，發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。張庭玉的媽媽便寫(xiě)信給張廷玉，要張?jiān)紫喑雒娓深A(yù)。張?jiān)紫嗔⒖套髟?shī)勸導(dǎo)老母親：“千里家書(shū)只為墻，再讓三尺又何妨？萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。”張母見(jiàn)書(shū)明理，立刻把墻主動(dòng)退后三尺。葉家看此情景，深感慚愧，也馬上把墻讓后三尺。這樣，張葉兩家的院墻之間，就形成了六尺寬的巷道。成了有名的“六尺巷”。這個(gè)故事告訴我們，包容對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)不會(huì)造成什么損失，反而會(huì)得到別人的尊敬，信任。
其實(shí)這本書(shū)中像這樣的'小故事還有很多。書(shū)中的150個(gè)小故事教會(huì)了我如何免除抱怨、排解憤怒的辦法。能夠?qū)捜輨e人的人，其心胸像天空一樣寬闊透明，像大海一樣廣浩深沉。吃虧、被誤解、受委屈的事總是不可避免地發(fā)生，面對(duì)這些，最聰明的選擇就是學(xué)會(huì)寬容。
《人生》讀后感3
人生注定不會(huì)一帆風(fēng)順，但是我們還要好好活下去，因?yàn)檫@里有我們親愛(ài)的家人……
一個(gè)人的人生，很長(zhǎng)很長(zhǎng)，我們會(huì)面臨無(wú)數(shù)次選擇，走錯(cuò)一步就會(huì)影響我們一生。
路遙先生筆下的《人生》講的是出生在農(nóng)村貧困家庭的高加林，面對(duì)無(wú)數(shù)打擊后，如何繼續(xù)熱愛(ài)這的活下去。高加林從小生活條件極差，成績(jī)優(yōu)異，但因?yàn)榉N種原因卻沒(méi)有考上大學(xué)，回老家當(dāng)了一名老師。但是沒(méi)有任何理由，他卻被學(xué)校開(kāi)除了。他只能去農(nóng)村干活，愛(ài)上了劉巧珍，生活再次來(lái)了反轉(zhuǎn)，他竟然去縣上當(dāng)上了記者，卻愛(ài)上他高中同學(xué)黃亞萍。就與巧珍分手了�？伤直豢h上無(wú)情的開(kāi)除了，結(jié)果，他的事業(yè)愛(ài)情全泡湯了。
我們的生活何嘗不是這樣，不會(huì)處處順心，處處如意，我們也會(huì)面臨無(wú)數(shù)次選擇。挫折經(jīng)常光臨我們的'人生，但是我們需要熱情地活下去，不被挫折打敗，不畏人生的艱險(xiǎn)，披荊斬棘，終究會(huì)塑造出一個(gè)完美的自己。
又是什么驅(qū)使著我們繼續(xù)前行呢？不是那夢(mèng)寐以求的崗位，也不是那楚楚動(dòng)人的情人，而是永遠(yuǎn)愛(ài)我們的親愛(ài)的父母。史鐵生先生在《秋天的懷念》中說(shuō)：“媽媽昏迷前最后一句話是‘兒子和小女兒要好好活著’”父母希望孩子健健康康，為了孩子甚至愿意犧牲自己。作為兒女的我們，為了父母的良苦用心，為了保持那最純潔最真摯的情感，讓我們繼續(xù)熱愛(ài)生活，熱愛(ài)自己與父母。
我11年的人生，也不是那么順利，也會(huì)遇到很多問(wèn)題，每每我想放棄時(shí)，我腦海中就會(huì)看到父母慈愛(ài)的眼神和路遙的《人生》……
《人生》讀后感4
最近我閱讀了一本書(shū)《不抱怨的人生》，這本書(shū)對(duì)我的啟發(fā)很大，從這本書(shū)里我對(duì)人生的價(jià)值與意義有所感悟，使自己學(xué)到了從前從來(lái)沒(méi)有接觸過(guò)的知識(shí)�！案淖兡愕难哉Z(yǔ)，改變你的思維；停止抱怨，在好事發(fā)生時(shí)表達(dá)感激，你就能改變自己的.人生，也讓所有人的未來(lái)更美好。抱怨是成功的天敵，抱怨是快樂(lè)的克星，抱怨是弱者的標(biāo)簽，抱怨是人生的毒藥，如果你想收獲幸福，充實(shí)的人生，就必須趕走抱怨。”我自己是一名普通的腫瘤外科護(hù)士，在很多人看來(lái)學(xué)醫(yī)是目前比較容易就業(yè)的一門(mén)專(zhuān)業(yè)，但我覺(jué)得如果你沒(méi)有真正從事過(guò)這門(mén)職業(yè)的話，你就無(wú)法體會(huì)到醫(yī)務(wù)人員的辛苦與無(wú)奈。
時(shí)間過(guò)的好快呀，轉(zhuǎn)眼間我來(lái)到科室都一年多了，在這一年的時(shí)間里科室的每一位老師都對(duì)我特別好，把他們自己所學(xué)傳授與我，我覺(jué)得她們每一個(gè)人身上都有著屬于自己的閃光點(diǎn)，從每一位老師身上學(xué)到了我以前沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，甚至沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)的關(guān)于護(hù)理方面的知識(shí)。每一位老師對(duì)待工作都特別認(rèn)真，特別負(fù)責(zé)任。雖然我們科室的病人，在我們科這只住一晚上，第二天就返回自己原病房了，就這短短的一晚上，我們每一位護(hù)理人員都對(duì)病人細(xì)心照顧——病人口腔干燥的時(shí)候，我們會(huì)及時(shí)給予患者漱口；有的病人躺的時(shí)間長(zhǎng)了，背特別疼，特別難受，有些病人怕麻煩我們，就自己忍受著疼痛，不愿說(shuō)
《人生》讀后感5
人生有一種艱難，是舍棄無(wú)比熟悉的生活，重新開(kāi)始。
當(dāng)63歲的Britt-Marie遭遇丈夫的出軌，跳上雷諾車(chē)出發(fā)，來(lái)到博格重新開(kāi)始工作，從剛開(kāi)始的'種種臟亂差，到慢慢適應(yīng)，不斷地反省自己，最終突破自我，終于為自己活了一次，這真是振奮人心的時(shí)刻啊。
人啊，總是習(xí)慣處于舒適圈
就這樣，一年變成了幾年，幾年變成了一輩子。直到某天早上她醒來(lái)，才發(fā)覺(jué)光陰虛擲，來(lái)日無(wú)多，卻不明白為什么會(huì)這樣。
63歲的刻板、固執(zhí)、有強(qiáng)迫癥的老太太都能做出改變，年輕的我豈能就這樣在生活的打壓下停滯不前呢？也許只有真正做出改變的那一刻才能發(fā)現(xiàn)：生活明朗，萬(wàn)物可愛(ài)，人間值得，未來(lái)可期。
“我年紀(jì)大了，不適合去巴黎了�！�
“巴黎年紀(jì)多大？”
巴克曼真是一個(gè)有文采的人，書(shū)中精彩的句子不勝枚舉。
雨又下了起來(lái)，博格的雨就是這樣，反正它也沒(méi)有別的事可做，閑得慌了就下一點(diǎn)兒。聽(tīng)到這里，薇卡忍不住了，因?yàn)樗哪托漠惓６绦【�。博格的下午變成了晚上，既迅速又無(wú)情，黃昏仿佛拿出一塊創(chuàng)可貼遮住了陽(yáng)光。
《人生》讀后感6
讀了《理想點(diǎn)亮人生》這本書(shū)，我明白了從小樹(shù)立理想的重要性。高爾基曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益。”理想是一個(gè)人的人生目標(biāo)，有了人生目標(biāo)，就有了努力方向和動(dòng)力，就知道我們?yōu)槭裁磳W(xué)習(xí)，為誰(shuí)而學(xué)習(xí)。
書(shū)中的人物為了實(shí)現(xiàn)理想，擁有拼搏而堅(jiān)持的精神，就是這樣為了理想不怕苦不怕累的堅(jiān)定意志讓我深受感動(dòng)。在我們的生活中，也有許多擁有遠(yuǎn)的理想的人：比如楊利偉，通過(guò)辛苦磨煉，他克服了恐高癥，又經(jīng)過(guò)不懈努力與堅(jiān)定的信念克服種種困難最終實(shí)現(xiàn)了理想；還有數(shù)學(xué)家華羅庚，因?yàn)樗膽堰h(yuǎn)大理想，在失學(xué)后抓緊一切時(shí)間自學(xué)。一年四季每天一邊在店里干活一邊刻苦自學(xué)10個(gè)小時(shí)以上，寒冬酷暑也要堅(jiān)持，最終以頑強(qiáng)的毅力和不怕困難的精神實(shí)現(xiàn)了他的理想。相比之下，我們現(xiàn)在擁有優(yōu)越的`生活和學(xué)習(xí)條件，所以，我們應(yīng)該更珍惜現(xiàn)在的生活，更應(yīng)該加倍努力。
書(shū)中人物之所以能成功，就是心懷遠(yuǎn)大的理想，憑著他堅(jiān)定的信念與不怕吃苦的精神戰(zhàn)勝了種種困難。
所以現(xiàn)在，我們作為新時(shí)代的兒童，要擔(dān)負(fù)起世界給予我們的使命，我們要從小樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，并以堅(jiān)定的意志，腳踏實(shí)地，堅(jiān)持不懈的一步一步的將理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，做一個(gè)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有用的人。
《人生》讀后感7
這本書(shū)很有年代感，感覺(jué)就是在那個(gè)年代真真切切發(fā)生過(guò)一樣。我們無(wú)法倒退歷史，卻可以透過(guò)書(shū)本感知厚重。喜歡開(kāi)篇路遙的引言部分：“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的、沒(méi)有岔道的。
有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活上的岔道口，你走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生�！笨梢哉f(shuō)，農(nóng)民劉巧珍和知識(shí)分子高加林之間的愛(ài)情悲劇是從一開(kāi)始就注定了的，太陽(yáng)底下無(wú)新鮮事，愛(ài)情并不只是簡(jiǎn)單的相濡以沫，要長(zhǎng)久的`親密關(guān)系，還需要精神上的共鳴，兩個(gè)人必須要相配。
如果說(shuō)劉巧珍對(duì)于高加林來(lái)說(shuō)是青磚碧瓦，那黃亞萍就是廣廈高樓吧！二者都不是優(yōu)他的最佳選擇。然而，在我眼里，兩個(gè)姑娘都是優(yōu)秀的女性，或勇敢，或淳樸，或熱情，或高知，她們對(duì)自己有較為正確的認(rèn)識(shí)，她們都有自己的期待和付出，反觀高加林，盡管人生路途坎坷，但這個(gè)人物身上有太多太多的矛盾點(diǎn)，又恰如其分了代表了一類(lèi)小人物�？吹剿�，更應(yīng)值得的，是反思。
《人生》讀后感8
因?yàn)榭匆粋�(gè)人讀此書(shū)籍，而知道此書(shū)籍;因?yàn)槁?tīng)到一個(gè)人說(shuō)書(shū)籍好，而想擁有此書(shū)籍;因?yàn)樘厥獾臋C(jī)緣，而擁有此書(shū)籍。
其實(shí)，這本書(shū)籍在我這已經(jīng)擱置了很長(zhǎng)一段時(shí)間了。原因有三：一是買(mǎi)書(shū)籍不如借書(shū)籍，陸續(xù)看了很多別人的書(shū)籍，這種富有是自家書(shū)籍不能給予的;二是手中可供選擇的書(shū)籍太多，挑來(lái)選去中，它總會(huì)成為舍去的;三是覺(jué)得深?yuàn)W，需要定心定性地研讀，過(guò)早接觸怕是打擊了剛剛建立的讀書(shū)籍信心。
其實(shí)，這些也都是借口。對(duì)于哲學(xué)，我是頗有“慧根”的。在唐山師院兩年的脫職進(jìn)修中，“邏輯學(xué)”這門(mén)課程考試全年級(jí)只有兩個(gè)滿分，我就是其中之一。這樣的成績(jī)恐怕也是不多見(jiàn)的吧，惹得苑老師親自到班里來(lái)非要親眼見(jiàn)一見(jiàn)如此通靈的學(xué)生哲學(xué)與人生讀后感哲學(xué)與人生讀后感。這足足讓我美了一個(gè)學(xué)年。
但是將哲學(xué)與人生放在一起，這是第一次。當(dāng)決定捧起《哲學(xué)與人生》這本書(shū)籍時(shí)，我就抱定了“啃下去”的'決心。人到四十，真是該思考人生的時(shí)候了。
就是懷揣著這樣的小心思，我踏上了哲學(xué)與人生之旅。走進(jìn)去，才發(fā)覺(jué)這是一片綠洲，自然地吸引我前行，一路前行。
隨著閱歷的增長(zhǎng)和心態(tài)的成熟，感覺(jué)這樣的一本書(shū)籍應(yīng)該成為每一個(gè)中年人的人生必修課。此時(shí)的我們，工作、生活都處于一個(gè)“瓶頸期”，不談家庭，不論孩子，我們還有沒(méi)有自己呢?……
《人生》讀后感9
讀完這本書(shū)以后，我才真正地體會(huì)到了什么叫善有善報(bào)惡有惡報(bào)。
每個(gè)人的一生中或多或少的都會(huì)犯下錯(cuò)誤，無(wú)論你是無(wú)意的還是有心的，這個(gè)錯(cuò)誤所帶來(lái)的后果都需要你自己來(lái)承擔(dān)。
即使書(shū)中的高加林，為了利益拋棄了純樸的農(nóng)村姑娘劉巧珍，為了高官厚祿不惜一切走后門(mén)，可我們依然不能否認(rèn)高加林有著極好的工作態(tài)度，較高的文化素養(yǎng)以及豐富的情緒感受。他踩著罪惡，迅速地登上了人生的新巔峰，但現(xiàn)實(shí)終究毫不留情地將他摔在地上，危急時(shí)刻農(nóng)民的純樸與安慰卻又像一層軟軟的鵝絨墊子將他接住，不至于讓他粉身碎骨，對(duì)世界失去所有希望。這像極了我們與父母，小時(shí)候，頑皮的我們讓父母操碎了心，恨不得馬上離開(kāi)父親的管束，母親的嘮叨；長(zhǎng)大后，出去闖蕩了才發(fā)現(xiàn)，生活有多么不易，一腔熱血慘遭社會(huì)的冷水潑灑后，狼狽地回到鄉(xiāng)下，父母卻溫和的笑著，輕撫你的'腦袋，告訴你還有他們會(huì)支持你，讓你重燃一腔熱火。
高加林的一生，無(wú)論是在事業(yè)上還是愛(ài)情上都是大起大落。面對(duì)純真善良的劉巧珍與飽讀詩(shī)書(shū)的黃亞萍，他難以抉擇，他喜歡劉巧珍的單純可愛(ài)不嬌作，卻又渴望著黃亞萍這樣的先進(jìn)思想與他暢談。
可俗話說(shuō)，魚(yú)和熊掌不可兼得，在利益與愛(ài)情面前，高加林選擇了前者。但最后，利益前程丟了。當(dāng)高加林昧著良心選擇黃亞萍的時(shí)候，我們就知道，上帝不會(huì)再偏愛(ài)他了。
做事，憑著良心，追隨本心，一步一個(gè)腳印，才能走得遠(yuǎn)。愿再次相見(jiàn)時(shí)，你依舊是少年
《人生》讀后感10
梁實(shí)秋的散文小品，取材平易，親切如話。他學(xué)識(shí)豐富，思路寬廣，旁征博引，收縱自如，能在一個(gè)題目之下，給人以充分的知識(shí)享受；加以天性幽默，文筆輕松，篇幅適中，簡(jiǎn)潔明澈，自然成了讀者喜歡把玩的珍品。
梁實(shí)秋的《雅致人生》，自問(wèn)世以后，重版多達(dá)50余次，創(chuàng)中國(guó)現(xiàn)代散文發(fā)行的最高紀(jì)錄。
《雅致人生》閑適的取材與筆調(diào)本身，使得該書(shū)具有極大的.純粹性、自在性與超越性。
作為學(xué)者式散文，梁實(shí)秋小品有很強(qiáng)的藝術(shù)性。這些小品，取材平易，或是慣見(jiàn)的物事，如衣裳、狗、汽車(chē)、門(mén)鈴之類(lèi)；或是慣常的行為，如握 手、生病、拜年、散步等等，令人易生親切之感。作者學(xué)識(shí)豐富，思維敏銳，旁征博引，收縱自如，往往能在一個(gè)題目之下，給人以充分的知識(shí)享受。加以天性幽默，文筆輕松，且篇幅不大，簡(jiǎn)潔明澈，令人愛(ài)不釋手。如寫(xiě)雨中雅舍：“細(xì)雨蒙蒙之際，雅舍奕復(fù)有趣。推窗展望，儼然米氏章法，若云若霧，一片彌漫。但若大雨滂沱，我就又惶梀不安了，屋頂濕印到處都有，起初如碗大，俄而擴(kuò)大如盆，繼則滴水乃不絕，終乃屋頂灰泥突然崩裂，如奇葩初綻……”。如寫(xiě)送行：“黯然魂銷(xiāo)者，別而已矣.”。他特別注意所調(diào)遣的文字幅度的長(zhǎng)短和聲調(diào)的抑揚(yáng)，故讀來(lái)，別有一種音樂(lè)美。
雅致，對(duì)于梁實(shí)秋來(lái)說(shuō)，既是一種人生態(tài)度，也是一種藝術(shù)風(fēng)格�！凹埳仙n生”，距之甚遠(yuǎn)。世上的創(chuàng)造，有的全憑情懷，有的借以趣味。梁氏小品，實(shí)乃屬趣味烹調(diào)。這種風(fēng)味，特別宜于美食家的享用。
《人生》讀后感11
人生既漫長(zhǎng)又短暫，在路途中所遇見(jiàn)或享受的金錢(qián)與名利都是過(guò)眼浮云，不值得留戀與牽掛。其實(shí)真正珍貴，無(wú)價(jià)的事物往往是最初的信念與高潔傲岸的品質(zhì)。這些道理直到我鑒賞《人生》這本書(shū)之后才有所感悟。
《人生》的作者是王衛(wèi)國(guó)，此書(shū)的內(nèi)容主要講述一個(gè)落后，封建，與世隔絕的小山村中，一位胸懷大志的民辦教師高加林因村書(shū)記濫用職權(quán)被撤去工作，想要控告村書(shū)記卻因封建思想放棄。百般無(wú)奈之下，只能委屈求全變成農(nóng)民，又陰差陽(yáng)錯(cuò)與村中大戶的女兒談戀愛(ài)。因?yàn)橐淮吻珊�，他被馬占勝調(diào)到縣里工作。之后，他一路風(fēng)生水起，如履平地，在縣中成為郝郝有名的人物。但是他為有好前途，狠心拋棄深?lèi)?ài)自己的女人，與另一個(gè)家財(cái)萬(wàn)貫的小姐結(jié)合。但因被檢舉揭發(fā)，一夜間從縣中的名人淪落成一個(gè)身無(wú)分文的農(nóng)民。回到農(nóng)村后，眾叛親離。他才明白最寶貴的.事物其實(shí)是最初的信念。
讀完這部小說(shuō)后，我深切的感受到人生的大起大落。有的事情從一開(kāi)始就注定是一條難以回返的路，當(dāng)自已失去一切，歷經(jīng)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨后才能體會(huì)到人生的意義與價(jià)值，才會(huì)明白最珍貴的東西是自已的初心與信念。但人生同樣是無(wú)止盡的，只要始終懷著心中的信念，永往直前，就可以創(chuàng)造璀璨人生。
人生就像黑暗中的指路燈，為你照亮前方的道路。人生也像無(wú)盡頭的長(zhǎng)巷，你永遠(yuǎn)也無(wú)法猜測(cè)到下一步會(huì)發(fā)生什么事情。但只要保持一顆永恒不變的心，人生自然就會(huì)美好。
《人生》讀后感12
路遙先生的《人生》我一共讀了兩遍。學(xué)生時(shí)代第一次看，當(dāng)時(shí)正是懵懂的年齡，其中巧珍和高加林以及高加林和黃亞萍的愛(ài)情故事，每每看到我都會(huì)偷偷笑�，F(xiàn)在四十不惑，經(jīng)歷了一些事情以后，再讀《人生》，高加林大起大落的人生，他每一個(gè)節(jié)點(diǎn)的選擇都是那么真實(shí)，那么牽動(dòng)我的心。兩次閱讀，感觸截然不同。
有時(shí)候一直覺(jué)得人生如戲��！當(dāng)我們一時(shí)感到不順時(shí)，到底該怎樣調(diào)節(jié)，到底該怎樣抉擇。在一些誘惑面前，我們?cè)撛鯓影盐蘸米约海繖C(jī)會(huì)都是給有準(zhǔn)備的人，樂(lè)于進(jìn)取的人準(zhǔn)備的。如果一次機(jī)會(huì)沒(méi)有把握好，人生就會(huì)改變，想要扭轉(zhuǎn)真的很難。人生這條路真的是曲曲折折��！走的越遠(yuǎn)，經(jīng)歷的越多，我們從中學(xué)到的東西越多，領(lǐng)悟也就越多。
人生這條路真的很難走，但一定要好好走。一定不能忘了曾經(jīng)幫助過(guò)我們的人，一輩子不能忘。做事更要憑自己的良心，不能受周?chē)h(huán)境影響，要做本真的'自己。機(jī)會(huì)錯(cuò)過(guò)還可以再有，但是如果傷了最?lèi)?ài)自己人的心，那就不會(huì)再有了。
最后用《人生》里我最喜歡的一句話來(lái)總結(jié)“沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的、沒(méi)有岔道的。有些岔道口,譬如政治上的岔道口,事業(yè)上的岔道口,個(gè)人生活上的岔道口,你走錯(cuò)一步,可以影響人生的一個(gè)時(shí)期,也可以影響一生�！� 人生就是短短幾十年，好好把握吧！
《人生》讀后感13
通讀完全書(shū)，我并沒(méi)有覺(jué)著杰溫安洛先生是距離常人非常非常遠(yuǎn)的那種曠世天才，反而這本自傳讓他在我眼里更加的親切甚至是平凡，他超出常人的，只是對(duì)于的與執(zhí)著，當(dāng)然僅這一點(diǎn)就已經(jīng)不容易了，足夠贏得每一個(gè)人的'尊重。
寫(xiě)到這里，意猶未盡，我想把這本自傳中的每一處點(diǎn)睛之筆都寫(xiě)出來(lái)，但那樣也就可能有“劇透”之嫌了，對(duì)這本書(shū)感興趣的朋友還是自己找來(lái)看看吧。
最后再說(shuō)一句，杰溫安洛先生在書(shū)中的一個(gè)思考是這本書(shū)中給我印象最深的一頁(yè)，他的這個(gè)思考是這樣的：
我也希望各位在看完這本書(shū)以后，能認(rèn)識(shí)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和倫理道德絕對(duì)是可以協(xié)調(diào)并存的。不管別人怎么評(píng)價(jià)，現(xiàn)代的自由企業(yè)體系和傳統(tǒng)道德絕非格格不入，彼此排斥，而是能夠完美的共存共榮的……大分部的企業(yè)就是靠著誠(chéng)實(shí)，正直和善良等傳統(tǒng)美德，才得以茁壯成長(zhǎng)的，而且他們所給予這個(gè)社會(huì)的，比當(dāng)初所拿還要多。
難道真的只能是“無(wú)奸不商”嗎？顯然，杰溫安洛先生給出了否定的回答。
到此為止！
《人生》讀后感14
《教育與人生》中用了比較小的一篇幅說(shuō)道“教育工作者的全部工作就是為人師表”！這看似一句連“外人”都知道的道理可我卻思考了很久——因?yàn)樗皩?shí)在，樸實(shí)”！但是我不知道自己離這一句話的要求還有多遠(yuǎn)？
通常說(shuō)教育工作分“言教”和“身教”，以“身教”為貴。個(gè)人認(rèn)為，老師其實(shí)是“語(yǔ)言器官”比較發(fā)達(dá)的高級(jí)動(dòng)物，“言教”可謂是時(shí)刻都在進(jìn)行的，經(jīng)常嘴巴一張就會(huì)停不下來(lái)，反正我是這樣的人，所以講的話多了，難免重復(fù)的也多，但是又并不是每句話都是重點(diǎn)，學(xué)生很多時(shí)候就搞不清楚我的要求了。拿最近的課本劇排練來(lái)說(shuō)，學(xué)生甲飾演后羿，其中有一段情景是后羿登上昆侖山頂拉弓射下九個(gè)太陽(yáng)，排練時(shí)我是用我的嘴巴把情景描繪了不知道多少遍，我讓學(xué)生自己先理解后羿這一人物，依照人物特點(diǎn)想像他登山的步伐該怎樣？拉弓時(shí)的表情又該怎樣等等�？墒侨螒{我描述學(xué)生的.表演還是不盡人意，結(jié)果我實(shí)在不滿意，一著急自己上去演了，學(xué)生也緊接著模仿了起來(lái)，效果好極了，其實(shí)當(dāng)時(shí)我是“愣”了，進(jìn)步太快了，后來(lái)我反思后，明白了其中收效快的原因了，那就是“身教”！
《教育與人生》一書(shū)我還需要時(shí)間仔細(xì)揣摩，葉老的超凡智慧和偉大的教育思想不是我短短一個(gè)月看完他的一本書(shū)就可以學(xué)習(xí)好的，我還需要不斷的充電，提高自己的專(zhuān)業(yè)技術(shù)水平和各方面，也讓我將來(lái)的“教育人生”盛開(kāi)出一朵美麗燦爛的小花！
《人生》讀后感15
“讀書(shū)可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長(zhǎng)才干。―――讀書(shū)的目的是為了認(rèn)識(shí)事物原理。―――讀書(shū)使人充實(shí)，討論使人機(jī)敏，寫(xiě)作則能使人精確。―――知識(shí)能塑造人的性格。”培根論述了讀書(shū)的目的和作用，并指出讀書(shū)和獲取知識(shí)是密不可分的。
隨后培根在《新工具》這部著作中明確指出：“人的知識(shí)和人的力量是合于一體的，因?yàn)樵虿幻鞯牡胤�，就不可能獲得預(yù)期的結(jié)果。對(duì)于有待征服的.大自然，恰恰首先必須服從它。”這兩句話后來(lái)被凝縮成為現(xiàn)在已為人類(lèi)所共知的名言：“知識(shí)就是力量”，培根是提出這一原理的先導(dǎo)。
唐代的顏真卿也有詩(shī)云：“三更燈火五更雞，正是男兒立志時(shí)，黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方恨讀書(shū)遲。”他們都在不約而同的強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的重要性，我們這一代年輕人更應(yīng)該好讀書(shū)，讀好書(shū)，藏克家說(shuō)過(guò)：“讀過(guò)一本好書(shū)，就像交了一個(gè)益友�！蓖瑫r(shí)我們要把讀書(shū)和思考結(jié)合起來(lái)，因?yàn)椤皩W(xué)而不思則罔，思而不則殆�！�
“我把財(cái)富看作德行的累贅，除此之外，再也沒(méi)有更合適的詞來(lái)形容它―――事實(shí)上，過(guò)多的財(cái)富是無(wú)用的。因?yàn)橐粋�(gè)人的需要是有限的，超過(guò)這種需要的錢(qián)財(cái)，便是多余之物。―――不要信任那些自稱(chēng)蔑視財(cái)富的人。因?yàn)樗麄冎悦镆曍?cái)富，也許只是因?yàn)樗麄儧](méi)有財(cái)富。假若他們一旦搞到錢(qián)財(cái)?shù)脑挘峙聸](méi)有人比他們更敬奉財(cái)神了。
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