《人生》讀后感
當品讀完一部作品后，你有什么領悟呢？為此需要認真地寫一寫讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編為大家收集的《人生》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《人生》讀后感1
是什么力量讓你努力地去拼搏學習？又是什么讓你的生活五彩斑斕？是理想。最近，我被《理想點亮人生》這本書深深地吸引住了。
這本書給我們介紹了許許多多英雄人們的事跡，如果說他們沒有遠大的理想，遠大的抱負，還會做出如此偉大的事業(yè)嗎？不會，他們?yōu)樽约核鶡釔鄣睦硐攵^斗，有一種堅強的信念支撐著他們。在每個成功人士的背后，都會有一段艱辛的旅程。
邰麗華，這一位聾舞蹈家。舞蹈是跟隨者音樂來伴奏的，然而他卻失聰了，這對她來說是一個多大的不幸，但她沒有放棄，仍從事舞蹈事業(yè)。是什么給她如此大的勇氣？是理想，意志堅定的理想。這一天，她完成了在春晚給我們展示如此舞姿優(yōu)美的動作。當時，大家都不知道-------她是一位聾人。
玄奘法師為求取經文而沖破層層阻礙最后完美結局，完美佛法是他的理想，他也不斷為自己的.理想而奮斗，最后他憑著僅存的希望，理想，信念完成他一輩子想要實現的東西。還有著名的數學家華羅庚教授在西南聯大教書。當時的生活條件極差，他住在草棚里，卻也寫出了經典著作—《堆壘素教論》。中國著名的科學家和火箭專家錢學森，沖破重重阻撓，最后回歸祖國懷抱。
作為小學生的我們，要向他們學習，從小樹立遠大的理想，為理想奮斗。有這樣一句理想的詩：“理想是石，敲出星星之火;理想是火，點燃熄滅的燈；理想是燈，點亮夜行的路；理想是路，引你走向黎明�！毕矚g這句詩，因為詩里句句包含理想偉大的力量，許多人的理想，都是一片渺茫，因為他們找不到生活的方向，或者根本不知道自己所愛的事業(yè)是什么。向他這樣的人不會走向成功，而且還會變成一個平庸的人。同學們，你們愿意成為向他一樣的人嗎?你們和我一樣，都希望擁有一項自己所熱愛的事業(yè)，取得偉大的成績。要達到這樣的事業(yè)？就必須要有理想，沒有理想就沒有奮斗的目標。
理想，一個熟悉而又陌生的詞匯；一個重要又艱難的選擇！它離我們很遠很遠，我們并不能觸碰到它；它又離我們很近很近，因為我們的心中常常有它，我們的生命中離不開它。
《人生》讀后感2
故事發(fā)生在上個世紀七十年代末，陜北的農村地區(qū)，故事主人公高加林是一個小學教師，就在他以為才能和抱負得到實現的時侯，命運和他開了個玩笑，有權有勢的大隊書記高明樓利用關系，讓自己的兒子頂替了他教師的位置，他由一名光榮的人民教師，變成普通的農民，對于高加林來說，他高中畢業(yè)沒考上大學，已經受很大打擊，虧得這三年教書，他既不要參加繁重的勞動，又有時間鉆研他喜愛的文科，他雖然不鄙視農民，但也沒有當農民的精神準備，但他毫無辦法，嚴峻的生活把他趕上了這條塵土飛揚的.路，家里連買油鹽的錢都沒了，他不得不承認，他只能開始這樣的生活，漂亮單純的農村姑娘劉巧珍和他熱戀，使他心灰意冷的心，重新激發(fā)對生活的熱情。
然兒命運又一次垂青了他，因轉業(yè)回鄉(xiāng)叔叔的關系，高加林很快地回到城市，并且成了一名縣通迅干事，他感慨后門，可真比前門的威力大呀，此時，高加林重遇高中同學黃亞萍，為了得到大城市發(fā)展，他舍棄了農村姑娘劉巧珍。
正當高加林和黃亞萍浪漫的熱戀時，命運又一次捉弄了他，有人檢舉他是靠關系在縣城工作，高加林被撤銷工作和城市戶口，送回所在大隊，他叔叔被撤銷領導職務，等侯人事部門重新分配。
當高加林再次從喧嘩如水的大城市回到這僻靜的山區(qū)小村莊時，巧珍已嫁他人，他絕望地叫道：晚了！我這個混蛋。
當他再想到黃亞萍時，他心里沒有難過，只是嘴里喃喃地說了一句:生活啊！真是開了一個玩笑�？墒牵鐣膊荒芑乇苓@個責任，高加林的悲劇含諸多方面的因素，讀后感.就讓明斷的公眾去評說吧，而嚴峻的現實生活最能教育人，它讓人減少狂熱，增加自我反省，人生�。∧銚碛辛怂查g的精彩，而失去了一顆平凡的心，人往往浮得高，跌得重。
人的一生沒有一帆風順的，故事詮釋了人生中的進與退，得與失，而現實不以個人的意志而轉移，用故事里的一句精典評論做結尾:誰要是離開自己的現實，就等于離開地球。
而生活并沒有結尾，人不怕跌倒，就怕跌倒了就再已不爬起來。
《人生》讀后感3
曾經讀過一句話：“改變人生的方法 圣賢教育”，當初不以為然。在讀了葉圣陶老先生的《教育與人生》后，才有了較為深刻的體會。
葉圣陶老先生是一代教育名家，他的教育思想，在他《教育與人生》這本書中得到了很好的體現，對我們教師的教育工作有極大的指導作用，值得我們去閱讀、研究。它就像黑暗中的一盞明燈，指引師者前進的方向；它又像一本字典，能讓人查到自己原本不懂得問題；它更像是一位長者，在告訴你經驗和方法。它語言簡練、易懂，能激發(fā)讀者的種種思考。葉老的教育理念中滲透的“人性化教育”思想給了我很深的觸動。葉老強調：教育的根本價值和目的是“育人”，是培養(yǎng)“自覺的，自動的，發(fā)展的，創(chuàng)造的，社會的”人，是“使學生能做人，能做事，成為健全的公民。”
人性化教育要以人為本，具體說要以學生的可持續(xù)發(fā)展為本，以學生的個性、創(chuàng)造性發(fā)展為本，以學生的人格和諧發(fā)展為本。學生是我們的教育對象，他們是教育的主體，是發(fā)展中的，具有巨大的潛力和能動性。在其人生觀、價值觀、世界觀形成的重要階段，是實施人性化教育的良好時機。
在傳統(tǒng)的教育模式中，強調學生死讀書，高強度地訓練，課業(yè)負擔過重，引起學生恐學、厭學甚至逃學、輟學，學生產生普遍的逆反心理。課堂上采用單一的“填鴨式“的教學方式，學生只通過接受教師所提示的信息進行學習，作為教學受與者的學生，在教學過程中只是處于被動接受知識的地位，其主動性和能動性不能得到充分的調動，扼殺了學生的.個性和創(chuàng)造能力。并且，由于教學質量的好壞通常是用學生的成績來評估，因而造成了過分看重分數，只注意少數成績拔尖學生的教育而傷害了大多數學生的自尊心，忽視了對大多數學生能力的開發(fā)和培養(yǎng)，形成明顯的教育不平等，也造成教育資源的極大浪費。這些做法違背了教育發(fā)展規(guī)律，導致學生在心理上發(fā)生扭曲。葉圣陶在談到中國教育改革時提出：“教育本質的改革尤其緊要。教育要為全社會而設計，要為訓練成對社會作點事的人而設計；教育決不能為挑選少數選手而設計，結果使這些選手光榮顯耀，站在眾人的頭頂上，伸出手來，收授眾人的供養(yǎng)�！�
書是一盞明燈，它照亮了我們的人生道路，讓我們在前進的路上有了明確的目標。所以我以后還要讀書，讀好書，同時倡導并支持我的學生讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的教師。
《人生》讀后感4
呼呼……找到了�！蔽覐陌謰尩臅窭锓隽艘槐緯�。輕輕地拂去封面的灰塵，我轉過身 ,對身邊的老媽問道：“媽，這就是你說的那本書嗎?”
媽媽 接過我手上的書，瞅了瞅，說道：“對啊，就是這本。雖然你看還小了點，但早點看也有好處。拿去吧�！�
回到房間，爬到床上，背靠著床板，打開燈。暗黃色的燈光照在米黃色的 書頁上，散發(fā)著柔和的光。在這靜謐的夜里，只聽見空調發(fā)出的微風聲。
書名叫 《感悟人生》。我輕輕地翻開書頁，作者：林語堂，學者、文學家，這本書是后人編輯的一本他的自傳。書里收集了林語堂各個時期的散文，按時間順序排列。我又順手翻到書的背面，印著一首詩，其中有這么一句話：
“領現在可行之樂，補生平未讀之書�！�
這兩句詩直白了當地把作者的志趣道出，不做作，平淡無奇，卻讓我對這本書產生了興趣。
我正式翻開了這本散文集。作者用樸實簡介且略帶幽默的語言講述著自己的人生：從在基督教家庭里的少年生涯，到在圣約翰大學的學習生涯，再到輾轉各國的游學之路，又到回國后在北京大學的教授生活……讀他的文章，就像是聽一個個故事;他仿佛就是自己的旁觀者，講述并審視著自己的人生：無怨、無恨、無愁。我也像一個旁觀者，聽他講著這些故事。我從他的文字間看出了一種純粹之美，他僅為回顧自己的人生而回顧、寫作，單純但又高深莫測。試問現今社會還有誰能如他一般純粹為著做事而做事呢?
給我印象挺深的是他在北京大學作教授的.那段文字。在那里，他和許多知名文學家接觸：周樹人、周作人、蔡元培等等。當時作為《語絲》的撰稿人，經歷了雜志社之間的對立，與清政府之間的關于被捕學生的交涉種種大事，可作者卻是不怎么著重這些片段，開篇就寫了《語絲》作家們的聚會，一起喝茶聊天。喜愛平淡悠閑的生活，林語堂的處世態(tài)度也令我敬佩。
回過神時，夜已深。我看了看鐘，輕輕合上書本，關燈睡覺。望著頭頂的天花板，突然覺得有點惋惜：我閱歷真的還少，有些段落還讀不透，長大了還要再讀一遍。
《人生》讀后感5
路遙的小說讀起來總是那么苦澀、艱難、悲苦和凄涼，也許在那個艱苦、貧瘠、混亂、動亂的時代背景之下，舉步維艱、吃苦耐勞、勤儉節(jié)約、敗于現實、趨于命運就是人生該有的樣子，因此無論是路遙本身，還是小說的主人公高加林，他們都只能努力的活著、拼命的活著、不甘心的活著、磕磕絆絆的活著、平凡的活著，比較后在無聲無息、不情不愿、不由自主的消逝而去，然后為自己傳奇的一生畫上句號。
小說《人生》中的男主人公高加林是一個悲情的人物，作為陜北高原的一份子，他迫于凄涼的宿命只能作出一個又一個艱難的抉擇，因此他內心充滿了煎熬、痛苦、迷茫和失意。所以也就有了高加林離開故土，回到故土，再離開故土，再度回到故土的曲折經歷，這讓讀者覺得很是難受、震撼、心疼和憐惜不已。而讓我感觸比較深的一幕就是高加林失去工作的瞬間，那一刻我似乎能感同身受的體會到高加林內心的質疑、不公、委屈和絕望，所以當高加林內心在哭泣嘶吼的時候，我也忍不住淚流滿面、心痛如絞。
高加林是一個有志青年，當他憑借著努力、拼搏、辛酸和成為村里的教師時，他是激動、開心、滿足和甘愿的，自此他也以為自己真的做到工作穩(wěn)定、前途光明、命運坦蕩了，他也是真的堅信讀書的真理了�？墒菚r不逢人，高加林出生的年代給他戴上了沉重的枷鎖，所以當他的工作被有權有勢的大隊書記的兒子頂替掉的時候，他連掙扎、投訴、控告、爭取、抗議的`機會和平臺都沒有，這真是讓人覺得無奈、可悲又憤懣不已�？墒钦绺呒恿值母赣H所說，為了好好生存下去，人就要學會圓滑、妥協、忍耐和犧牲，因為當人處于低位的時候，那就得以低姿態(tài)的模樣去生活，而這就是殘酷的現實。
《人生》這部小說的悲苦基調極其符合當時那個艱苦的時代，而通過這部作品，我也再一次真切領略到了那個時期的文化、背景、生活和風情，這讓我觸動很深。再者，通過高加林這個人物，我也深刻了解了父輩們艱辛、悲慘、困苦的生活，這讓我更加懂得了艱苦奮斗、勤奮上進、不卑不亢、頑強堅韌的重要性，所以我很喜歡《人生》這本佳作，也很欣賞路遙這個傳奇作家。
《人生》讀后感6
1、調整心態(tài):
多段式的人生，自我更新、自我革命將會是未來我們每個人的第一生存技能，喜新厭舊可能會成為人類的美德。作者認為由于三段式人生的崩潰，多段式人生的到來，這種快速變化的節(jié)奏要求我們必須要時刻擁抱新鮮事物。
2、職業(yè)考慮:
這種劇烈變化的生活節(jié)奏就要求我們每個人必須要學會自我否定、自我更新。我們要習慣于經常跟過去的.自己說再見，每過一段時間就要把自己清理一遍，敢于放棄已經擁有的東西，包括你的經驗、學歷、知識，甚至還有你的三觀。在這長達一百歲的人生里，你的三觀毀被來回地顛覆，重建，再顛覆，再重建，將會是再正常不過的事情。
在百歲人生里，學習將會是貫穿我們一生的任務，也就是所謂的終身學習。這種娛樂產業(yè)和教育產業(yè)的結合，也是未來的一個重要趨勢。
要大量原創(chuàng)性工作的那些行業(yè)，比如說像科研、設計、文化創(chuàng)意產業(yè)、娛樂業(yè)、教育業(yè)，這些產業(yè)會保留下來，并且還會發(fā)展得更好。同時，還有一些比較低層的、不需要太多科技含量的，像理發(fā)、化妝、餐飲業(yè)這些個人服務產業(yè)也會被保留，而且服務業(yè)的需求會越來越大；除了這兩頭之外，中間大量的、科技含量一般并且具有重復性、標準性、容易被指令描述的行業(yè)，都全部將被人工智能無情的取代，這就是所謂的中間行業(yè)被掏空。比較典型的像中介、金融、物流、醫(yī)療、會計、銀行，可能是最新被替代的重災區(qū)。
除了行業(yè)的巨大優(yōu)勢以外，多段式人生帶來的巨大流動性也是大城市的優(yōu)勢之一。
3、有關溝通:
在百歲人生里，我們必須要學會跟不同年齡階段的人打交道，跨年齡交往，忘年交只會越來越多。因此，就要求我們要有更強的溝通和交流能力，以及更加開放的心態(tài)，真誠地迎接來自不同年齡階段的新朋友，千萬不要再戴著有色眼鏡去看待跟你年齡不同的人。
4、關于選擇
選擇越來越難，那該怎么去做選擇呢？作者也給我們提了兩個建議。一個是要經常性地放空自己，就是在漫長的一生里，不要急著一直埋頭趕路，可以適當地停下來，輕松一下。第二個是一定要從現在開始重視個人無形資產的積累，就是你的個人信譽、口碑、人脈圈子、信息渠道等等這些。
《人生》讀后感7
關于人生的話題在我心中一向放在十分重要的位置，但一向無法有清楚的答案。古人說：十五而向學，三十而立，四十不惑，五十知天命，我想自己連而立之年還未經歷，又何談不惑(自我封閉一下)。
一向讀季羨林的《談人生》，季羨林談自己對生命好處、做人處事、名譽、朋友、壓力、困難、感情、成功等等人生中各種境遇的看法，那么我的一生怎樣樣完成?我想要的是什么樣的生活?我的愛人?我的父母，兄弟姐妹?我的價值?
路遙的《人生》則透過小說的故事發(fā)展，展現每個人對自己人生的選取，而這些選取有出于慣性、本能、環(huán)境、也有欲望、夢想，在時間推移中，人物在不同境遇下透過行為表達自己的人生。
《人生》具體背景我沒有查證，就應在改革開放萌芽期，小說主人公高加林以農村知識青年身份出現，有激情、勤奮、才華、理想，在現實社會一次一次打擊下任堅持努力去實現夢想，但另一方面欲望、虛榮充斥著他矛盾的內心，并最終被沖破。劉巧珍一位勤勞、樸實、善良的農村女性，她渴望知識、敢于追求、熱愛生命、忠于現實，她給人以正面形象，或許表達著作者心中對一些事物完美寄托。黃亞平和克南雖都在城里長大，但成長環(huán)境的不同也使他們構成了不同的性格，女性的黃亞萍任性而敢于追求，男性的克強雖也敢于追求，但男性的理性、努力也時時左右他的行為。高明樓的圓通、眼界和眼光，馬栓的圓滑，德順的眼光，高玉德的憨厚，劉立本的精明。
這本小說是朋友推薦的，總期望能找到一些什么，可越是期望越是失望，直至被去除教師資格的高加林在農田里對德順說“德順爺爺，我一開始就想把最苦的都嘗個遍，以后就什么苦活也不怕了�！辈疟徽鸷场Ｈ俗钆聭獙Φ氖谴嗳踝约�，最強大的是內心的堅韌。
社會是現實的'，人生的岔口也有很多，選取也就很多。在應對成績，成功時要持續(xù)冷靜，要戒躁戒躁，找到原本的自己，真實的自己。在失意的時候，在給自己期望，想想完美未來，重新看待自己，相信一切都會變好。在普通中，在平凡中要耐得住性子，需要努力積累，只有在積累后才能抓住機會，如果高加林沒有才華，也可能成為優(yōu)秀的通訊干事。要有堅韌的性格，在困難面前理清思路，克服困難，堅定不移的走出自己的路。
高加林還是高加林，雖然故事結尾他回到了高家村，但我想所有人都清楚只要他夢想不熄滅，此段經歷會成為他最為寶貴的財富。人要有夢想，要有激情，要吃苦耐勞，要敢于折騰，敢于寂寞。
《人生》讀后感8
人生是一個又一個的選擇，只有做出選擇才會知道背后的結果，是事遂人意亦或后悔不已。遺憾的是我們不能知道結果再做選擇，但我們做選擇的時候可以不忘初心。
高加林的人生充滿了無法統(tǒng)一的矛盾：農民與城里人的身份矛盾，巧珍和亞萍的伴侶矛盾。
高加林的教師被下，但他不甘于在土地刨挖一輩子，他開始意志消沉，在他自暴自棄的時候，巧珍出現了，給予了他最真誠的關心，也給予了他最純真的愛。他開始試著與這片土地相處，去接受自己農民的身份，但大地并不能讓他施展抱負，這讓他既痛苦也無奈，可是生活并沒有給他選擇。當馬占勝給他提供捷徑的時候，讓他有了選擇，他滿心歡喜的進城了，他抱著一絲僥幸享受了權利帶來的便利。
他開始努力工作，毫不吝嗇的施展他的才華，他過上了向往的生活，才華有了施展之地，社會地位也提高了，自尊心也得到了滿足，生活似乎開始給他選擇了。
生活有了選擇，人生也就開始了選擇。當亞萍出現的時候，他不再是自卑的那個少年，他可以興奮的在縣文化館和亞萍高談闊論，從國際問題談到文學；當巧珍出現的時候，他不再是對她親熱的少年，他對巧珍的家長里短感到乏味，他排斥巧珍用錢對他的'關心。當他把亞萍的詩裝進口袋的時候，當他送巧珍紅頭巾的時候，他的初心開始掙扎了，他依舊忘不了是那個親切可愛的巧珍陪伴自己度過了灰暗時期。
但是，當他把愛情和前途聯系在一起時，他做出了選擇，放棄了初心，巧珍成全了他，他開始了和亞萍的羅曼蒂克，他的心也開始飛向了大城市。
當他以為他已經在城市扎根的時候，他忘了埋住他這條根的只是浮土而已。當他走后門的事情被舉報，他才知道眼前的不是一座橋而是一道他不愿承認的虹。他又要成為農民了，和亞萍之間消失的鴻溝又出現了，生活收回了給他選擇的權利，但他卻依然得掙扎。幸運的是，當他重新扎根回那片土地時，土地又重新接納了他，但巧珍已嫁做他人婦...... 人生面對選擇時，是沒有辦法逃避的，倘若能不忘初心，那不論如何選擇都不能太后悔。一個選擇也許會影響一個時期甚至是一生，但還好，人生不只一個選擇......
《人生》讀后感9
十大組成開放式人生的要素包羅：開擔心態(tài)、視野開闊、擁有自信、富有膽略、有效籌謀、高效行動、不斷創(chuàng)新、整合平臺、構建人脈和打造品牌。這十點要素，各有各的精美，但其中讓我感想最深的便是其中所觸及的開擔心態(tài)和開闊的視野。作為勵志方面的書，實在市場上有許多種，但作者以其富厚的人生經歷吸引了我，而且提出了許多值得思索的題目。在書中，作者起首闡發(fā)了種種不同類型的人在面臨人生發(fā)展時的狐疑與瓶頸，并由此提出了樂成的人生的種種不同的定義。同時，又陳說了在目前環(huán)球化的情況下，人們高興開放和拓展本身的人生，使本身的人生更加富厚多彩的須要性。作者總結了十點組成開放式人生的要素，并輔以眾多真實的事例加以闡述。
作為一名平凡教師，我也渴望樂成，雖然沒有象書中介紹的二零零多位樂成人士那樣轟轟烈烈，但至少也要有些效果，有些成績。人生要樂成，就必要開放的人生，開放的人生是你樂成的前提，人生如何開放？書中總結的開放式人生樂成的十大要素對我受益匪淺，尤其是“視野開闊”這條要素，我以為說得最有原理。
青年人在紛繁龐大的社會中，由于分辨本領不強，很容易被單方面的現象和見解所利誘，構成對社會和人生的單方面甚至極真?zhèn)�見解。所以，具有開放的`心態(tài)和開闊的視野是非常重要的�！昂＜{百川，有容乃大”，心態(tài)對人生、抱負、本性、行為、頭腦都起導向作用。開闊的視野則能使我們在環(huán)球化的期間對期間發(fā)展、國家政策、市場行業(yè)及周圍情況有深刻的洞察力和敏感度。如許才氣是我們在機會面前領先一步，早日規(guī)劃人生。
作為方才從校園進入社會的年輕門生，開放的心態(tài)和開闊的視野對付一樣平常的工作的指導作用還是很顯著的。任何工作都是一種經歷，你以不同的心態(tài)，不同的角度去看，勞績都是不同的。大概多年當前回顧，你會感謝你走過的每一步。
思想開拓，行動務實，享受歷程同時關注效果。
作為一名平凡教師，我也渴望樂成，雖然沒有象書中介紹的二零零多位樂成人士那樣轟轟烈烈，但至少也要有些效果，有些成績。
《人生》讀后感10
N年前，我以為自己絕對不會再生第2個孩子，就這樣早早享受自己的閑適人生，想玩玩，想睡睡，想啥啥。結果在去年隨了二胎大流，超潮增添了二寶，于是唉嘆著年過不惑，還得重來一次，撫養(yǎng)呱呱小兒，陪跑三十年，小兒而立，我已古來稀，想著是不是蠻悲壯的富有勇氣的？想著自己還得再奮斗三十年吶，三十年吶，我的自由退休年華還剩下多少年？
突然看到此書，預言能活到接近100歲，振奮吶，原來還是青年一枚吶，人到中年都不算，哈哈。突然有種青春煥發(fā)之感，突然感覺在青春年華，再添二寶，是多么明智的選擇，要不然漫漫余生，只有一個兒子將是多么寂聊。
100歲吶，100歲，我還能活差不多60年吶，多么漫長的人生。我該賦予它什么樣的'重要意義呢？怎么樣才能活得夠本呢？
啊，啊，我總不能一個工作干它五十年吧？也太枯燥乏味了吧？我要多姿多彩的人生，我要活出好幾輩子的人生感來，才對得起這百年長壽吶。
我要改變三段式人生，即成長學習+工作+退休三段式模式，我要中途暫休工作去環(huán)游世界，玩到我累了，等工作成為我的剛需才回來接著工作。
四十正年輕吶，正年輕，或者我還可以換個活法，活出全然不同的自己。夢想呢，可以有，未來呢，可以期待。
書中說未來很多工作都將被人工智能所代替，我得跑過機器人的迭代速度吶，可不能被機器人搶了飯碗，茍延殘喘。我要做個終身學習者，碎片化學習者，我要做個與時共進者，我才不要被長江后浪一把拍死在沙灘上呢。
我要打破年齡的疆界，做個高齡青年，活出無齡感，80，90，00，10后，放馬過來，你們說啥啥，我都懂得，不輸于你們。來，來，來，我們做個無代溝的忘年交。
想著就好玩呢，打雞血了呢，我要做個百歲老頑童。
百歲人生該切割成幾段呢？三段？絕對不可能！N段吶，N段！七年一輩子還是十年一輩子呢？我得活多少個輪回呢？我得好好想想。
你的百歲人生即將開啟，朋友們，你們想好了嗎？如何開啟你們的多段式人生呢！
《人生》讀后感11
最近看了路遙的《人生》，唏噓不已。往小了說，感慨幾個年輕人被命運捉弄，在時代背景下，陰錯陽差，失敗的愛情故事。不過只這個視角，實在太狹隘了。
更多的感慨是主角高加林這個年輕人，他的經歷跌宕起伏，從被人擠掉了當教師的機會開始務農，到時來運轉走出農村進城里當記者，事業(yè)的高峰，工作感情雙收時又被人告發(fā)走后門，打回原籍農村。他的命運，至少在書的結尾，是帶有一絲希望的有悲劇人設。時代背景無法改變，他的一波三折，他的結局該怪他嗎？
從我的角度看，性格不分好壞，接受性格帶來的后果就好，不自怨自艾，不墮落沉淪。有機會是福，無機會是命。高加林硬朗，不服輸，不甘心求上進的性格是好的，活著總要有理想，拼一把。
但他在進城工作后拋棄前農村的女友，選擇未來對他事業(yè)發(fā)展有助的新女友，又太過于現實。不過并不驚訝他的選擇，今天又有多少為名為利為發(fā)展，把婚姻和事業(yè)捆綁的人呢。只不過有的人運氣好，借勢借力，又一直理智著，一輩子就過去了。但高加林呢？運氣差了些，似乎命運很快就對他的選擇做了懲罰的判決，而他本人在女友和未來的選擇中，是有痛苦，不安和心虛的。
倒是我更欣賞他最后的心態(tài)，努力過，冒險過，選擇過，爭取過，失敗過。對于自己最后的結局，清醒的很快，平靜的很快。當然，走出去對他而言任何時候都是夢想，但當沒有任何希望時，他是接受現狀的，他對鄉(xiāng)人的愧疚，感恩，讓他更顯成熟和韌勁。只有這樣的性格，才更有未來。齒剛易折，舌柔易存。
如果說遺憾，如果說可以避免他最后的結局，也許我對男主的'建議，我得到的啟示是，順心而為。不喜歡的人不必勉強，不安的選擇不必悲壯死撐，平淡的人生總比扭巴的人生要好得多。心安就是自己的準線，心安就是性格對結果影響的終極驗證。比如理智的人不會有一顆玻璃心帶給他的困擾；感性的人不會被自己冷漠自私的行為折磨煎熬。
高加林如果不那么激進，肯傾聽內心的聲音，也不會如此起落。當然我是以平頭百姓，小人物的心態(tài)來審視。此法則不適用那些有勇氣追求不成功則成仁結局的不平凡的人。
人生如戲，一路上我們會遇到很多道選擇題，每一道選擇題帶給我們不同的結果。我們無法保證，預判每一道題的選擇都是正確的，最優(yōu)的。唯一的解題思路----不求如愿，但求心安。
《人生》讀后感12
有人說讀完《人生》的感慨，應當是柳青的“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候”，然而當我讀完《人生》，我卻時常覺得愛是全力以赴，愛也是及時克制，然后又想到周國平說的，“愛的價值在于自身，而不是結果”。
“愛你可以含蓄內斂，也可以熱烈張揚地全力以赴”。當劉巧珍無數次在遠處注視著那個她心底的心心念念的男子時，當她鼓起勇氣將甜瓜遞給高加林時，當她看到她歡喜的男子由于賣饃束手無策，主動提出幫他賣時，她喜歡他，她用著自己的方式，含蓄地表達她的愛意。當劉巧珍鼓起勇氣向高加林表達愛意，她熱烈而張揚地愛著這個男子，她可以為了他去學刷牙，去學認字，去面對全村人的恥笑，我想，因為她愛他，所以她愿意為了他做一絲一毫的改變，她也想為了喜歡的.人成為更好的女子。
當我看到劉巧珍對高加林不加遮掩，熱烈誠摯的愛時，當我看到劉巧珍為了這場愛全力以赴時，我想起了《真愛至上》里，那個男孩山姆，他一遍又一遍努力地練著架子鼓，只為了引起喜歡的女孩的注意；他努力越過一個又一個的海關工作人員，只為了來到喜歡的女孩面前。你看，愛一個人的時候，好像都像劉巧珍，為了愛的人，我可以一遍一遍地努力，我不計較回報，我只想全力以赴地愛你，我只想讓你看到我最好的樣子，我想給你最好的。
“愛你會全力以赴，愛你也會及時克制，只望你前程似錦”。當高加林由于希望另一半能與他探討國家時政，而劉巧珍只聊家長里短。要與她分開時，她不爭不吵，在家沉寂幾天，又開始了忙碌的生活。劉巧珍愛極了高加林，但是劉巧珍從來也知道自己沒有見識，她只望自己愛的那個男子前程似錦，所以即使很難，她也會及時克制，告別這段感情。就像宮崎駿有句話說，“當陪你的人要下車時，即使再不舍，也要笑著揮手告別”。
當看到劉巧珍誠摯地愛著高加林，卻最終沒有回響時，我仿佛看到了《如懿傳》里的宦官李玉，他會在惢心身陷危難時，冒著被砍頭的風險偷出證物去救她，可是，當他明白他給不了她想要的生活時，他會果斷放手，及時克制，他只是想他愛著的人擁有自己的幸福。所以你看，不是每種愛都要轟轟烈烈，死磕到底，愛也可以是及時克制，讓你幸福。
“不是所有暗戀理當獲得回響，不是說努力就能得到回報，不是說我愛你，你的生命就交由我保管。”所以你看，愛有無數種樣子，愛有無數種可能，愛是全力以赴，愛也是及時克制。
《人生》讀后感13
“此時此刻的中國人，我們，怎么了？平靜，正前所未有地成為奢侈品，而除了幸福，我們又似乎什么都有；人人匆匆忙忙向前進，又時常困惑：我要去哪兒？” 正如于丹在書中所說的這樣，在我們如今的生活里，平靜正漸漸地成了奢侈品，我們?yōu)榱酥\求幸福，為了達到目的一路狂奔，無暇顧及兩邊的風景，路邊的風景被忽略了，過程中的閑情雅致也丟失了，于是乎，到達終點后卻發(fā)現自己早已迷失了幸福的方向。
作為教師的我們，每天面對學生層出不窮的問題，作業(yè)中亂七八糟的答案，再加上工作、生活中的雜事……我們的心是浮躁的，我們的學生怎么可能不浮躁呢？在這種浮躁的氛圍中，我們無暇去聆聽心靈的聲音。生活的快節(jié)奏，讓一杯清茶，一杯淡酒，琴聲繞梁，邀山水入境的閑適成了虛影。
于丹教授在她的《趣品人生》中帶領我們體驗古代名士的生活情趣，做個閑人，一張琴、一壺酒、一杯茶，于閑適間找回生命本真，找回幸福的感覺。也許現在的我們不能像陶淵明那樣悠然隱居南山，也不能像李白那樣親山臨水聽鳥鳴，吟詩作賦。在這個繁華而紛擾的世界里，我們能做的，只是靜下心來，聽一聽自己內心深處的聲音。而悠閑的情趣與生活方式也并非要讓我們閑置大把的時光，放棄理想和責任，而是要讓我們在建立價值的同時不要丟失自己。在書中，于丹用清代大戲劇家李漁的“且停亭”的故事闡述自己對人生的.理解：亭子的“亭”加一個單立人，就是“�！�，人進了亭子就“�！毕履_步。亭子原本是空，有了人以后就有了意義。我想，《趣品人生》的意義就在于，于丹想在忙碌生活里給大家搭幾個小亭子，讓匆忙的腳步有停歇的時間。
是啊，無論生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心，回頭看看最初的起點，向前望望最終的歸宿，然后帶著一個從容的自己，走上漫漫的人生道路。
這讓我想起曾經看過的喬葉的《近視之心》：讓心近視些，再近視些，讓心沿著最本真的道路前行。這條路就是：走在熙熙攘攘的凡俗之路上，卻和虛榮不打招呼，和名利不打招呼，和世故的一切紛擾都不打招呼。只是做著自己喜歡做的事情，向著自己喜歡的境界飛翔，讓雙臂化翅，讓塵心成蝶......
《人生》讀后感14
這個寒假里，我認真閱讀了肖川先生寫的《好教育、好人生》這本書，該書寫得豁達、平實與質樸，字里行間折射出作者對教育、對生活的智慧與理性之光，散發(fā)出作者心里的真情呼喚。
文章中說：“一個好的教師意味著什么？首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾經是個孩子�！弊鳛橐幻處煟苌偃瞬粣圩约旱膶W生。但是，在教育中，盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可他們并不領情，甚至常常事與愿違，收到相反的結果。
為什么會出現這樣的結果呢？有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當做一個乎等的人來對待，其實孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關懷學生人格尊嚴時，教導才能成為教育，就本質而言，教育的核心就是關懷學生，讓他經常具有作為智力勞動者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向、激情和成績而變得美好起來的個人的自尊感。我們要讓學生經�？吹阶约旱某晒�，讓他們感到每一天都不白費力氣，每一天自己都有新的收獲。讀了這本書后，我不但對肖川的教育理論有了更深的理解和感悟，對他的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水樹起了一座不朽的豐碑，讓每個教育工作者不忘己任，努力完善教育方法，貼近學生的心靈，給他們發(fā)展的空間，最大限度的激發(fā)學生的創(chuàng)造力和熱情，讓每一個學生都能成為有用的人才。
我想：良好的教育應該是由人性的，有靈魂的.教育。作為老師的我們應該用自己的人格魅力來感染學生，老師自己首先要做到最好，愛學生、關心寬容學生與家長。
在平時的工作中，我總有這樣一個信念——“每個孩子都是平等的”。沒有差生和優(yōu)等生，他們的“差”只是暫時的，沒有不好的學生，只有不成功的教育。因此我總是向學生暗示：每一位都是平等的！平日千方百計去激勵學生而不是批評打擊學生，尤其對待“差生”更是抓住其點滴進步，大加表揚和鼓勵。因此，他們總也“差生”不差，信心十足的努力去做。
“每個孩子都是平等的”。讓我們處處為學生著想，用愛心，用不懈的努力共同托起明天更加燦爛的太陽！
《人生》讀后感15
今年九月，我熬完了心靈雞湯：你值得擁有更美好的生活。 雖然是心靈雞湯，但他的文筆清新溫潤，犀利溫潤，一句話就能指出問題，打破偏見，吹散迷霧，看清內心和方向。
這本書是一篇散文，講述了一個小故事，其中最讓我思考的是“心在哪里，是可見的” ，它告訴社區(qū)精心設計的作者，它是由江蘇省的一個新畢業(yè)的女孩設計的，為了讓她的客戶高興，開發(fā)商為之奮斗： 果樹，網球場，游泳池......只要它們做得好，她在她的博客上寫道，將不會缺少房子出售，住在這里的人們必須感受到它！那就騰點地方，加個游泳池，再加個網球場！這已經形成了一個美麗的高端社區(qū)，而這個女孩，用自己的夢想堅持不懈，最終創(chuàng)造了自己心目中的社區(qū)。然后鄰居們看到了她的心臟，他們看到了那個女孩的心臟，是的，在那棟樓里。
其中有說彩色鉛筆，其中一個被稱為“88夜茶采摘”可以做出來的綠茶，綠茶的鮮美香味濃郁，然后研磨成粉末。這種真正的綠茶水開放，尤其是獨特的亮綠色的文章。日本公司的名字鉛筆的顏色，如此精確，細致的詩美，我很驚訝。
的確，任何一個事情都需要通過我們可以用心，就連抹茶，也需要真正正正就是好好的八十八天，一天也不能多，一天也不能少，當你自己品味著這八十八夜的茶摘時，也會想到八十以上八個夜，農民對它的用心吧？
我們可以在陽光下頂著烈日想到，用汗水的農民的`額頭，綠茶的種植上滴落。是的，因為他的意圖，而意圖是，我們看到它。只要努力，肯定會有結果，只要結果，你可以讓別人知道你的意圖。這是一個循環(huán)鏈，最終，它的底部是：你有這方面的愛情，并愿意為它付出所有的心臟。
這是作為一個比較簡單的道理，可要做起來卻很難，因為這樣一件事，周而復始真的很煩躁，可我們一定要能夠保持自己一顆每日小心翼翼的心，認真過好每一天，才能讓他們一天工作變得更加充實。
一個人的心被使用的地方是可見的。 即使我們在短時間內，日復一日地看不到它，當我們的頭腦足夠成熟，我們所指的東西逐漸豐富時，我們也會越來越能夠感知生活的美和創(chuàng)作者的深層意圖。
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