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            《獨(dú)立思考》讀后感

            時(shí)間:2022-07-22 04:32:02 讀后感 我要投稿
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            《獨(dú)立思考》讀后感

              當(dāng)閱讀完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編整理的《獨(dú)立思考》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

            《獨(dú)立思考》讀后感

            《獨(dú)立思考》讀后感1

              《獨(dú)立思考》的作者Vincent Ryan Ruggiero(文森特魯吉羅),是經(jīng)歷了怎樣的人生,然后引發(fā)了這些獨(dú)立思考。

              今天閱讀了第一章,主題是我是誰(shuí)。這是一個(gè)普遍性的問(wèn)題,也是一個(gè)具有哲學(xué)性的問(wèn)題。當(dāng)然,你可以簡(jiǎn)單的回答,我是***(姓名),但是你會(huì)發(fā)現(xiàn)姓名只是一個(gè)符號(hào),可以賦予意義,也可以被變更。

              當(dāng)被問(wèn)到我是誰(shuí)時(shí),第一時(shí)間冒出的念頭:身高,體重,膚色,發(fā)型…你會(huì)發(fā)現(xiàn),這些都概括不了自己。接下來(lái),會(huì)引發(fā)更深層次的聯(lián)想,這些聯(lián)想來(lái)自更久遠(yuǎn)的記憶。還記得小時(shí)候被問(wèn)及“長(zhǎng)大了要做什么”這個(gè)問(wèn)題么?當(dāng)時(shí)你是怎么回答的,要當(dāng)教師,要當(dāng)科學(xué)家…是誰(shuí)給了答案,是那時(shí)的特定時(shí)空給了你這個(gè)答案。如果你出生在唐朝一個(gè)高知家庭,也許你的理想就是成為寫詩(shī)大家了吧;如果你出生在清朝末年的動(dòng)亂年代,也許你的理想就是報(bào)效國(guó)家了吧。所以,我們無(wú)疑不是被自己所在的時(shí)空所塑造。然后,我們生活在一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,擁有知識(shí)可以改變命運(yùn);越早擁有正確的.知識(shí),越早改變自己的命運(yùn)。雖然,我們的肉身不能逃避時(shí)空的限制,但至少你的靈魂深處可以這樣認(rèn)為。

              思考1:想想你所在的時(shí)空,塑造了哪些你不愿改變的性格,然后反觀,這些真是不可改變的么?

              今日閱讀部分還提到了想法和信念塑造了自我。想法,在于起之一念之間,是一切的起點(diǎn)。舉個(gè)例子,你現(xiàn)在想吃冰激凌,然后才有起身出門購(gòu)買,然后才有吃飯冰激凌。所以,看待一件事情的想法太重要了,重要到你也許會(huì)走向截然不同的方向,最終導(dǎo)致截然不同的結(jié)果。比如,你走在路上,被石頭絆倒,摔了一跤。這只是個(gè)偶然事件,然后笑笑繼續(xù)前行了,幾乎沒有任何影響。如果這時(shí)從你身邊走過(guò)一人,他臉上閃過(guò)一陣莫名的微笑。你便開始想入非非,是不是這個(gè)人找自己晦氣,刻意放了這塊石頭,然后整天心情都不好了,以至于耽擱了當(dāng)日的重要工作。結(jié)局可想而知。別以為這是編聊齋,自己去關(guān)照一下自己遇事時(shí)的想法。也許,你會(huì)大跌眼鏡,但是不要緊,相信我,你并不孤單。所以,我們要刻意修正自己的想法:看待未來(lái)更樂(lè)觀,哪怕有些盲目也無(wú)妨。

              想法決定了你開始做什么事情,而信念則決定了你能將一件事情做多久。歷史上的大家都是終身踐行自我理念的人,最終時(shí)間發(fā)給他復(fù)利,讓歷史銘刻了他們的名字。信念可以說(shuō)是想法的低頻振動(dòng),圍繞著中軸緩慢向前。所以,信念總是稀缺的,它的稀缺性在于它會(huì)波動(dòng),從而讓人以為沒有前行,過(guò)早定論然后就過(guò)早放棄罷了。也就是說(shuō),真正的信念通常都具有長(zhǎng)期性,這個(gè)長(zhǎng)期性至少是持續(xù)終身。如果可能,這個(gè)長(zhǎng)期性應(yīng)該要持續(xù)數(shù)代,成為家族的傳承。

              思考2:你做得做得最久的一件事情是什么?你做這件事情時(shí),什么想法推動(dòng)你一直持續(xù)下去?

              今天閱讀到的第三部分談到了大眾傳媒會(huì)塑造自己。還記得那個(gè)經(jīng)典的廣告么?鉆石恒久遠(yuǎn),一顆永流傳。作為小女生,有沒有在聽到這話的某個(gè)時(shí)刻都暢想過(guò)被人帶上鉆石戒指的沖動(dòng)。這真的是剛需么?多少平凡的夫妻沒有磚石戒指度過(guò)了一生?多少購(gòu)買戒指的家庭又因其他的瑣碎而終結(jié)了婚姻各奔東西?據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),你生命的至少20%的時(shí)間花費(fèi)在了大眾傳媒上,從而被改變,從而被塑造。變得不再是自己,喪失判斷力。我生命中的一個(gè)典型案例,電視廣告剛興起的那些年,自己的親戚因購(gòu)買電視廣告推薦的產(chǎn)品而后又懊悔不已。同樣還是他,在手機(jī)智能化的今天,又因網(wǎng)絡(luò)廣告購(gòu)買到劣質(zhì)產(chǎn)品而努力沖沖。我少不得安慰安慰。進(jìn)而深思,我們到底有多少?zèng)Q策是被大眾傳媒影響,進(jìn)而以為是自己的決定的?

              思考3:你的那些購(gòu)買決策是因?yàn)閺V告影響而產(chǎn)生的?在完成購(gòu)買后,是否產(chǎn)生過(guò)后悔的情緒?進(jìn)而,你又是怎么處理這樣的情緒的?是選擇遺忘么?

              我以為我是自己,而自己早已被周遭改變!與讀者共勉!

            《獨(dú)立思考》讀后感2

              人類與動(dòng)物界的最根本區(qū)別就是人類會(huì)制造使用工具并從事生產(chǎn)勞動(dòng),而動(dòng)物則不會(huì),而制造使用工具則是通過(guò)有意識(shí)的思考來(lái)完成的,從事生產(chǎn)勞動(dòng)也是需要有意識(shí)的思考。

              在人類社會(huì)當(dāng)中,一個(gè)人能否有意識(shí)地、獨(dú)立地思考是判定一個(gè)人是否真正優(yōu)秀的關(guān)鍵所在,優(yōu)秀的人善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題,并對(duì)此進(jìn)行自主思考。從出生到現(xiàn)在,我們?cè)诿恳粋(gè)階段,都會(huì)遇到各種問(wèn)題,我們都會(huì)去提問(wèn),但是提問(wèn)的目的如果僅僅只是為了獲得答案,那么這個(gè)問(wèn)題就失去了相應(yīng)的價(jià)值,因?yàn)樘釂?wèn)絕不是為了輕而易舉地獲得,而是為了逐步培養(yǎng)自己的思考能力,去形成自己分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的思路。一個(gè)優(yōu)秀的思考者往往是一個(gè)好的提問(wèn)者,但是一個(gè)好的提問(wèn)者就不一定是好的思考者。就像從事記者職業(yè)的人,在大部分場(chǎng)合,大多數(shù)時(shí)間,他們都是在提問(wèn),在很多時(shí)候,他們并沒有思考,很多的提問(wèn)都只是讓被問(wèn)者感到了難堪,因?yàn)樗麄冇X得這樣才更加的有料可寫,但這有什么用呢?隨波逐流,成為絕大多數(shù)人,渾渾噩噩地過(guò)著每一天,重復(fù)著自己本就無(wú)聊的生活。而作為最基礎(chǔ)的人,我們?nèi)ヌ釂?wèn),去質(zhì)疑,目的不是為了讓別問(wèn)者難堪,而是讓自己通過(guò)提問(wèn)進(jìn)行有意識(shí)的思考,從而更加接近事物的真相。在人類發(fā)展的歷程里我們可以看到,答案并不能推動(dòng)思維的發(fā)展,真正能推動(dòng)思維發(fā)展的是問(wèn)題,像電力行業(yè),法拉第、麥克斯韋等人都是通過(guò)提出對(duì)前人的質(zhì)疑,然后去思考這種問(wèn)題,才有了現(xiàn)在的電學(xué)、電磁學(xué),才有了人類的巨大進(jìn)步。可想而知,做一個(gè)好的提問(wèn)者不如做一個(gè)好的思考者。大樹分割線

              思考又分為獨(dú)立思考和被動(dòng)思考兩種。獨(dú)立思考是通過(guò)個(gè)人對(duì)某一種現(xiàn)象提出相應(yīng)的問(wèn)題,并進(jìn)行實(shí)驗(yàn)觀察,有意識(shí)的思考,從而最后得出相應(yīng)的正確結(jié)論的過(guò)程;而被動(dòng)思考則是最普遍的,比如我們?cè)趯W(xué)習(xí)階段,老師在上課的時(shí)候根據(jù)我們的學(xué)習(xí)進(jìn)度布置相應(yīng)的作業(yè),提出相應(yīng)的問(wèn)題,我們來(lái)解答的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程其實(shí)很大程度上可以說(shuō)是被動(dòng)思考占主導(dǎo),因?yàn)槲覀儍H僅只是為了做出答案而進(jìn)行思考,并沒有根據(jù)所學(xué)知識(shí)對(duì)某一問(wèn)題進(jìn)行思考并提出獨(dú)特見解。在學(xué)習(xí)當(dāng)中,常見的一種現(xiàn)象是大家在一起做題的過(guò)程中看到某一部分人跟自己的答案不同,就對(duì)自己產(chǎn)生懷疑,而一旦大部分人跟你說(shuō)你做的有問(wèn)題,那么很多人就會(huì)放棄自己所做的,因?yàn)槿绻瘩g,就要進(jìn)行大量的思考過(guò)程,而人一旦有了可以依賴的捷徑,就會(huì)放棄自己正在走的路,因?yàn)橥粋(gè)大眾所認(rèn)可的答案會(huì)阻止我們進(jìn)行更深入的思考,這是由于我們的思維更習(xí)慣于尋找認(rèn)同而不是尋找真相,而一個(gè)優(yōu)秀的獨(dú)立思考者會(huì)不時(shí)地提醒自己:我的答案就一定是錯(cuò)的嗎?有沒有更多的方法去驗(yàn)證這個(gè)問(wèn)題?針對(duì)這個(gè)問(wèn)題能不能發(fā)掘出更深的.問(wèn)題從而進(jìn)行探索性創(chuàng)新呢?所以說(shuō)獨(dú)立思考要比被動(dòng)思考有意義,更加的珍貴。大樹分割線

              話說(shuō)回來(lái),我們研究生所需要的就是獨(dú)立地思考,因?yàn)檫@跟以前的學(xué)習(xí)都不同,以前的學(xué)習(xí)都是填鴨式的學(xué)習(xí),那些知識(shí)你只需要被動(dòng)地接收就行了,但是研究生就截然不同,我們需要切換以往習(xí)慣的被動(dòng)思考的方式,逐漸轉(zhuǎn)變成主動(dòng)地、獨(dú)立地思考。老師并不會(huì)將你所需要的知識(shí)手把手地交給你,而只是根據(jù)你的學(xué)習(xí)方向提出指導(dǎo)建議,大部分的時(shí)間都是自己去思考,去主動(dòng)的學(xué)習(xí),所以我覺得咱們長(zhǎng)理開學(xué)禮選擇的《輕松學(xué)會(huì)獨(dú)立思考》這本書真的是太及時(shí)了,這本書很好的指導(dǎo)我們?nèi)绾稳オ?dú)立思考,將思考的學(xué)習(xí)方式類比競(jìng)技類項(xiàng)目的鍛煉方法,一步一步的指導(dǎo)我們?nèi)W(xué)習(xí)獨(dú)立思考,很感謝學(xué)校贈(zèng)送的這本書,能夠讓我更快更好的轉(zhuǎn)變自己的思維方式。最后,我想用我感觸最深一句話來(lái)結(jié)尾,那就是:很多時(shí)候,你真正的困境不是生活中沒有選擇,而是你的思維限制了你的選擇。

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