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吶喊讀后感
讀完一本經(jīng)典名著后，大家一定都收獲不少，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編整理的吶喊讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
吶喊讀后感1
魯迅先生是我很的一名作家。他筆下的“三味書屋”、“閏土”、“社戲”都給我留下了深刻地印象，這些文章就像小草一樣清新自然�？伤牧硪槐拘≌f集《吶喊》卻像聲聲驚雷，在那個(gè)陳腐的年代了許多“鐵屋子”里的者，讓的舊有了的力量與希望�！秴群啊肥敲褡澹瑸橹慕牵亲尦了撸層率總冋駣^的戰(zhàn)鼓！
魯迅原本是要學(xué)醫(yī)病人的生命的�？稍谀恰�(zhàn)火紛飛的'年代，手術(shù)刀的力量是微不足道的，所以他把手中的刀換成了國(guó)人靈魂的“槍”。用他自己的話說是“揭出病苦，引起療救的注意”、為新文化運(yùn)動(dòng)“吶喊”助威，“慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)”。
開學(xué)的第一天“第一課堂”里愛心大使李連杰叔叔說我們這一代的任務(wù)是繼承五千年優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)，把它們發(fā)揚(yáng)光大。讓我們祖國(guó)不但國(guó)富民強(qiáng)而且上也要站界頂端！
是呀，我們盛唐時(shí)期，一走出國(guó)門，迎來的都是羨慕的目光。比如唐僧。外國(guó)人一聽說是中國(guó)來的，都會(huì)贊嘆道：“您是大唐來的高僧��！”語(yǔ)氣是多么向往啊！不像前些年我們?nèi)ト毡�。�?dǎo)游不敢給我們發(fā)隊(duì)帽，他怕我們大聲喧嘩，在外國(guó)人跟前丟了中國(guó)的臉；還老提醒我們?cè)诠矆?chǎng)合不要擁擠、插隊(duì)；男上廁所要“上前一步”……可見我們?cè)诶贤獾难壑兴刭|(zhì)是多么差�。∈茄�，這些年我們的國(guó)家越來越繁榮昌盛，生活越來越富裕，但文明沒有跟上。這就像一個(gè)跛腳巨人，是無法跑到世界前列去的！
今天，我也要學(xué)學(xué)魯迅先生當(dāng)年吶喊的，大聲呼喊：同學(xué)們！讓我們繼承祖先們深厚優(yōu)良的文化傳統(tǒng)，接過建設(shè)文明的大旗，努力學(xué)習(xí)，為發(fā)揚(yáng)祖國(guó)文明而奮斗！來吧，小主人們！讓我們就從現(xiàn)在開始，人人講文明，懂禮貌：向老師敬個(gè)禮，向同學(xué)問聲好；幫媽媽掃掃地，幫老人捶捶背……大家都從小事做起，先管好自己再幫幫別人。相信不久的將來，我們中華民族一定會(huì)成為物質(zhì)的巨人，邁著強(qiáng)健的腳步世界。加油！
吶喊讀后感2
魯迅，著名的無產(chǎn)階級(jí)革命家、思想家、文學(xué)家，魯迅棄醫(yī)從文，為的是不僅僅拯救人類的身體，更重要的是思想，他用獨(dú)特的語(yǔ)言，闡述自我的觀點(diǎn)；用犀利的文字，刺痛了一代又一代后人的心；用諷刺的手法，對(duì)封建下了封殺令，他的一切，都將成為經(jīng)典，我個(gè)人十分喜歡魯迅，實(shí)話是，我更喜歡他的文章，在他的文章中，我能看到千姿百態(tài)的人生與各種各樣的情感，我能感受到魯迅那一雙熾熱的眼睛，以及那渴望世人蘇醒的心，這是多么強(qiáng)烈的`感情。
在吶喊里，我以開始就上書隱了，當(dāng)看到這個(gè)題目時(shí)，我的感覺就爆發(fā)出來，這題目也許是作者以及世人心中最深處的呼喚，吶喊吧，讓心也熾熱起來！
吶喊是魯迅短片小說的精粹，它包含了好幾篇小說，每篇小說都從不一樣的角度反映了封建時(shí)代的殘酷。
我深刻的感受到了魯迅的感情，從荷中，我看到了世人的愚昧無知，他們用鮮血澆灌饅頭，卻以它為神圣的東西，為了治病，不惜用他人的鮮血，多么令人發(fā)指；從狂人日記里，我看到的是一副又一副的險(xiǎn)惡的心腸，人們生活在吃人的世界，每個(gè)人都如同野獸一般，虎視眈眈，看到的盡是舊社會(huì)的麻木不仁，殘忍無情；從阿Q正傳中，我看到一個(gè)墮落的可憐的人兒，即自欺欺人地把自我當(dāng)爺爺，別人是孫子，被人打到吐血，卻不知悔改，雖然之后穿的衣冠楚楚，大搖大擺，卻是當(dāng)賊頭偷別人錢得到的，多么令人嘆息，無奈；在孔乙己中，我看到一個(gè)墮落的書生，被封建科舉殘害得如此可悲、可嘆、可憐又可恨，他的迂腐，自命清高以及自高自大成為他最終的失敗的原因，可是在另一方面，我做產(chǎn)生對(duì)他的同情，但也有善良，誠(chéng)實(shí)的一面，但已經(jīng)被封建科舉制磨得面目全非了，在太多的故事都在我心中留下深刻的印象，不僅僅是對(duì)過去的了解，更是一種教育，一種教訓(xùn)。
書能夠使我們更加成熟，而好的書更能夠開我們自身的素質(zhì)，魯迅的文章，成為我精神上的一頓大餐，我將取之不盡，用之不竭。讀過吶喊，我對(duì)文學(xué)更加感興趣了，我恨不得天天泡書里，遨游在書的海洋，汲取知識(shí)的甘霖。
總之，在學(xué)習(xí)的道路上，我會(huì)以勤奮為友、書籍為伴、；艱苦為師、認(rèn)真為母、堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，讀吶喊后，我會(huì)吶喊地，大聲說：“我將向書發(fā)出吶喊，我會(huì)努力加油！”
吶喊讀后感3
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集，它是中國(guó)的名著。同樣也是世界的名著，這本書中有些文章是我們十分熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
在《藤野先生》中魯迅先生以自我的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學(xué)時(shí)，看到和聽到當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛國(guó)意識(shí)蘇醒，醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。所以他棄醫(yī)從文，從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫(kù)中。
魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來概括了那時(shí)的'中國(guó)人民，以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷。
《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶�，無所事事，社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最終因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿，最終還是默默地離開了人世。
《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一齊的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔，因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓，和那些在茶店里議論紛紛的茶客，可是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩溃罱K用自我的血作了人血饅頭而犧牲的人，這一切的一切都說明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況，康大叔的殘酷，卑鄙，仗勢(shì)欺人。華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利，夏瑜的英雄氣概可是完全脫離群眾的革命是無法成功的。
當(dāng)然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人，用帶有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言，說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的期望沉睡中的巨龍——中國(guó)，早日蘇醒，重整我中華雄威!
吶喊讀后感4
如果説余華的小説以前只能是影響我，那么現(xiàn)在已經(jīng)左右我了，不折不扣。
我是在逾近20歲才看了這本書，我發(fā)覺我竟然無法一口氣讀完它，我只能讀讀想想停停，以至于忘掉了主角是他還是我。
我終究是沒有那樣的時(shí)運(yùn)，生活在那個(gè)年代，有那樣的祖父，父親和繼父，母親，哥哥和弟弟。生活與他們每個(gè)人來説，都未嘗不是一種劫難，我曾以為在細(xì)雨中呼喊的是個(gè)人，最后明白，吶喊的是時(shí)代，是生命，是貧窮，是魂靈。
所以我發(fā)覺我的生活和我想的事，我所寫的東西，未免都太過狹隘了，如果是可以選擇，我到希望我的童年也是貧窮、落魄、顛沛流離，其實(shí)除此之外，我委實(shí)是想不出還有什么不同的，我一樣的渴望友情，一樣對(duì)一切美的事物充滿著渴望，對(duì)一切丑的、淪落的'東西失望透頂、唏噓不已。然而正是因?yàn)樨毟F和時(shí)代的滑稽，才能真正的讓我們直面孤獨(dú)，是的，就如同那個(gè)等待小伙子來爬床的寡婦一樣的孤獨(dú)。至少于我，和他有過同樣的孤獨(dú)，所以每每讀到我也有的場(chǎng)景，我只能合上書，默默的回想著，甚至對(duì)余華虔誠(chéng)的戰(zhàn)栗著，現(xiàn)實(shí)盡是如此，丑陋不已，卻毫無消極。
總是有那么樣的一些丑陋，是相對(duì)于教條而言的。
其實(shí)，那并非正的丑陋，只能算作是不偉大而已，自然不必贊揚(yáng)，但是更無須批判。
現(xiàn)在來看，我知道我是根本無法理解那個(gè)時(shí)代的，我只能透過已有的感慨，念頭，經(jīng)歷，和朦朧的臆斷來揣測(cè)每個(gè)人的意圖，我越來越覺得我是能理解父親的，比如他爬寡婦的床，那般的對(duì)待祖父。而數(shù)年的教育使得我不能原諒他，或者自己不能讓自己原諒他，他即便丑陋滑稽，也終究不是他本身的丑陋。
在細(xì)雨中呼喊，有人説是在將童年，但意義卻早已超越了童年的范疇，里面的每個(gè)人都是主角，我喜歡每個(gè)人物，我也向往那樣的環(huán)境。
也只是想想而已，他們所有人都不肯離去，在細(xì)雨中呼喊，內(nèi)容不一，表情各異，有的在訴説，在抱怨，在咆哮，在啜泣，盡管如此，主角也該是微笑的吧，再多的不幸、貧窮，可是，他確是有著完美的生活。
吶喊讀后感5
一口氣讀完這本書，我的心情異常沉重。整個(gè)人好像還沉浸在書中那一幕幕悲慘而感人的畫面中。此時(shí)，我不得不佩服他的愛國(guó)精神，佩服他批判舊思想舊道德提倡新文化運(yùn)動(dòng)的勇氣，更佩服他那揮灑自如的妙筆
《吶喊》一書中，魯迅先生通過對(duì)“病態(tài)社會(huì)的不幸的人們”的描寫，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾，對(duì)封建制度及腐朽的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定，表現(xiàn)出對(duì)民族生存的濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望。
《吶喊》是新文化運(yùn)動(dòng)的一面旗幟，而作品中的第一篇白話小說《狂人日記》不僅標(biāo)志了現(xiàn)代文學(xué)小說的形成，更是對(duì)封建吃人禮教投出的第一把利劍。魯迅通過一個(gè)病人癲狂的語(yǔ)言，把一個(gè)血淋淋的人肉筵席展現(xiàn)在人們面前。滿眼的“吃人”二字使“狂人”永遠(yuǎn)處在擔(dān)心與焦慮之中，是那樣的孤獨(dú)與無助。而以“哥哥”“趙貴翁”為代表的人物正是封建禮教吃人的根源所在，魯迅先生對(duì)狂人充滿了同情，從而發(fā)出了“救救孩子”的`吶喊，只有推翻和摧毀吃人的封建禮教，才能真正救出孩子們。
如果說〈〈狂人日記〉〉是魯迅先生直抒胸臆抒發(fā)憤懣情懷的開篇之作，那么〈〈阿q正傳〉〉中，則有著魯迅更深一層的憂憤的感情宣泄，這是五四運(yùn)動(dòng)最為杰出的作品。它的成就不止是創(chuàng)造了阿q這個(gè)不朽的典型形像，而且寫出了舊中國(guó)農(nóng)村的真實(shí)生活和資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的弱點(diǎn)。魯迅以辛辣諷刺的口吻揭露了幾千年封建社會(huì)文化積淀而形成的中國(guó)國(guó)民的劣根性。阿q就是那個(gè)時(shí)代的犧牲品。在批判與諷刺的同時(shí)有又充滿了同情，所以魯迅的諷刺，不光是怒其不爭(zhēng)，更有著深刻的哀其不幸，在辛辣的諷刺背后，還隱含了魯迅先生更大的悲哀。
讀了這本書，讓我受益匪淺，它所表現(xiàn)的水鄉(xiāng)風(fēng)情，人物形像是那樣的真實(shí)，自然，猶如身臨其境。
吶喊讀后感6
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后第二本超經(jīng)典的小說集，它是本名著，是中國(guó)的，也是全世界的。
在《吶喊》中刻畫了一個(gè)個(gè)“從昏睡中步入死亡”的不幸者。魯迅先生他“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”所以他以這些人為例子，寫成文章來警醒世人。不要讓他人也成為那種可憐又可悲的沉睡的人。
《孔乙己》的主人公：孔乙己，便是一個(gè)沉睡之人的例子�？滓壹核贸詰凶�，整天無所事事�？伤陨砑揖池毢�，科舉制也已廢除，他賴以生存的環(huán)境不存在了。為人抄書來賺錢，卻因?yàn)楹贸詰凶�，“坐不了幾天，便連人和紙張筆硯，一齊失蹤”連請(qǐng)他抄書的人都沒有了。可就這樣，還經(jīng)常來酒館喝酒，成為了“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”，且不拖欠酒錢“雖然間或沒有現(xiàn)錢，暫時(shí)記在粉板上，但不出一月，定然還清，從粉板上拭去了孔乙己的名字”。對(duì)于一個(gè)不干活的人，這些錢從何而來？從文章子句中我們能發(fā)現(xiàn)，這些錢竟是偷來的！一個(gè)讀書人，為了仕途，為了未來的生活，讀了那么多書，學(xué)了那么多年，最后的`結(jié)果竟是這個(gè)樣子！連做人最基本的道德也無了！真是不可謂不悲哀！我忽然間就有個(gè)一種魯迅先生在日本，看影片中一群中國(guó)人圍看擊斃中國(guó)人，還一臉麻木，甚至是喝醉酒般的喝彩！那是魯迅先生的那種“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的心理了。
《吶喊》中的另一篇文《故鄉(xiāng)》也是初中時(shí)學(xué)過的課文。從小在一起玩耍的戴銀項(xiàng)圈的閏土長(zhǎng)大了，再見到主人公時(shí)，已不復(fù)年少時(shí)的天真無邪。再見到“我”時(shí)的那歡喜又凄涼的神情，以及到后面的“他的態(tài)度終于恭敬起來了，分明的叫道：“老爺！”這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊的情形。
《吶喊》不愧為歷史名作，是中國(guó)和世界的文化瑰寶！魯迅先生的文筆里帶著淡淡的幽默和諷刺意味，卻又帶著憤怒和鼓勵(lì)的語(yǔ)氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人，也鼓舞著現(xiàn)在的中國(guó)人。魯迅先生不是唯一一個(gè)醒悟和站起來的人。在他之前，更多的是在他之后，有越來越多的人醒了過來，站了起來！即使是死也不能改變他們改變中國(guó)的信念！正是他們的努力，成就了我們現(xiàn)在的名字—中國(guó)人！
吶喊讀后感7
我第一次聽說《吶喊》這本書是在很小的時(shí)候，當(dāng)時(shí)經(jīng)常聽家人講孔乙己的故事，但是當(dāng)時(shí)忠于看寓言之類書籍，幾年后這本書就淡除了我的腦海......一直到初中學(xué)習(xí)了《故鄉(xiāng)》《社戲》才又一次回憶起了這本書，學(xué)了《吶喊》自序后決定認(rèn)真讀一遍，可是直到現(xiàn)在才找到了機(jī)會(huì)，同學(xué)們好多都讀過不只一遍了。集中有《狂人日記》，《藥》，《明天》，《阿Q正傳》等十四篇小說，給我感受最深的要數(shù)《孔乙己》與《藥》。
孔乙己，一個(gè)家境貧困，好吃懶做，無所事事的小人物，明明處在社會(huì)最下層但是卻一心向往著貴族人的生活的專職騙子，被打斷了腿，最終離開了大家。作者借寫孔乙己這一深受封建教育和封建科舉制度毒害所產(chǎn)生的頭腦僵化，迂腐不堪的習(xí)性的人物形象，對(duì)封建教育和科舉制度，作了揭露和批判。文章中描寫眾人嘲笑可憐的孔乙己的場(chǎng)面寫的也是有滋有味，用眾人的哄笑烘托和加強(qiáng)了小說的悲劇效果。文章不僅寫出了孔乙己一個(gè)人痛苦的生活經(jīng)歷，也表現(xiàn)出了社會(huì)同仁的不同情，相反的卻是取笑，體現(xiàn)了封建社會(huì)的黑暗，無情。
《故鄉(xiāng)》中的人們麻木，迷信的形象更是在《藥》中被表現(xiàn)的完美無缺�！端帯�，我認(rèn)為是這本小說集中最能令讀者悲憤，同情的文章。什么“人血饅頭”......聽來就感到可笑，可是在今日看來可笑的事物在當(dāng)時(shí)卻成了可以治不治之癥的良藥，華老栓他有醫(yī)不求信“饅頭”，千方百計(jì)去找人血，拼命積攢銅錢，只想著盡快把人血饅頭取到手，好醫(yī)治兒子的癆病，至于流血的是誰？為什么被殺？他不用也根本沒有想這些問題，什么“革命” “造反”就更沒有關(guān)心的必要了。革命者被殘害的.時(shí)候，眾人看熱鬧......都是因?yàn)殚L(zhǎng)期在封建重壓下生活的結(jié)果，他們一代人是這樣，但是受殘酷的封建制度的影響的國(guó)人可不只一代。
魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后，能夠清醒過來。魯迅先生憤怒而又激勵(lì)著當(dāng)時(shí)中國(guó)人，向被深深蒙在鼓里的國(guó)人說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。而此時(shí)，中國(guó)擺脫了封建社會(huì)的影響，正在健康的，正確的朝者美好的未來奮力前進(jìn)。我們要站起來，繼續(xù)努力，為我們的美好明天而奮斗！
吶喊讀后感8
這個(gè)暑假，我讀了一本書，名叫《吶喊紅寶石》。是“國(guó)際大獎(jiǎng)小說”這個(gè)大家族中的一員。這本書給了我非常多的感觸。究竟是什么呢？看完整篇文章，你自然就會(huì)知道了。
《吶喊紅寶石》主要講述了雙胞胎達(dá)拉斯和佛羅里達(dá)這一對(duì)姐弟兩由孤兒院中最頑劣、最讓人頭疼的孩子變?yōu)榱斯院⒆�，學(xué)會(huì)了如何去愛別人。
上面也提到過了，雙胞胎達(dá)拉斯和佛羅里達(dá)是孤兒院中最令人頭痛的孩子，因此經(jīng)常在收養(yǎng)家庭和孤兒院只見進(jìn)進(jìn)出出。有人領(lǐng)養(yǎng)他們時(shí)覺得自己充滿愛心，但卻在三天之后就不耐煩的“退貨”了；有的人純粹就是為了省下雇工的酬勞，狠心的壓榨這兩個(gè)孩子。長(zhǎng)此以往，達(dá)拉斯與佛羅里達(dá)失去了對(duì)大人的信賴，夢(mèng)想著逃出這猶如監(jiān)獄的地方。但諦樂和賽蕊的出現(xiàn)，改變了雙胞胎。他們讓憤世嫉俗的佛羅里達(dá)在經(jīng)歷了一場(chǎng)生死之后，學(xué)會(huì)了如何去愛別人，更讓那個(gè)整天做白日夢(mèng)的達(dá)拉斯學(xué)會(huì)了要面對(duì)現(xiàn)實(shí)。
書中，有一句話“愛，可以重塑生命中的缺憾”。這句話用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括了全書的內(nèi)容，更是作者編寫這本書的用意：世上本沒有壞孩子，是因?yàn)榇笕藗儗?duì)待他們的態(tài)度不好，甚至狠心到拋棄他們，不顧這些祖國(guó)未來花朵的'安危。這使孩子們感到這個(gè)世界失去了愛。正如達(dá)拉斯與佛羅里達(dá)，他們天生就頑劣、憤世嫉俗嗎？不，他們本也對(duì)未來充滿希望！也曾試著與他人和睦相處，學(xué)著去愛別人！但那些自認(rèn)為充滿愛心的人們呢？他們卻因?yàn)榻愕軅z的一點(diǎn)小錯(cuò)誤而再度把他們“送”回了孤兒院。換個(gè)角度想想，這對(duì)年幼的姐弟倆該會(huì)是多么大的打擊啊！人能不犯錯(cuò)誤嗎？更何況他們當(dāng)時(shí)才10歲！但這是，一對(duì)慈祥的老夫妻——諦樂和賽蕊，出現(xiàn)了。他們領(lǐng)養(yǎng)了姐弟倆，把他們帶到了吶喊紅寶石。并用自己全部的愛來對(duì)待這兩個(gè)“頑劣的壞孩子”。時(shí)間一天天過去了，孩子們當(dāng)初的警戒心也漸漸地放下了。在諦樂與賽蕊的悉心照料下，他們學(xué)會(huì)了如何去愛別人。
同學(xué)們，請(qǐng)用你最真誠(chéng)的愛去對(duì)待你生活中的每一個(gè)人吧！盡管可能有一些困難，但請(qǐng)你記住“愛，可以重塑生命中的缺憾”！
吶喊讀后感9
初次拿到《吶喊紅寶石》這本書，我就被書的封面深深地吸引了：在書的封面上，有兩個(gè)活潑的小孩，他們快活的奔跑在綠油油的田野上，神情是那么幸福，于是我迫不及待的看起了這本書。
這本書大概講的是：達(dá)拉斯和佛羅里達(dá)是孤兒院里最令人頭痛的孩子，有的人領(lǐng)養(yǎng)他們是覺得自己充滿愛心，但都在三天之后就不厭其煩的“退貨”了；也有的人純粹就是為了省下雇工的酬勞，狠心壓榨這兩個(gè)孩子······長(zhǎng)此以往，雙胞胎失去對(duì)大人的信賴、信任，夢(mèng)想著逃出這猶如監(jiān)牢的地方。如同夢(mèng)一般的，諦樂和賽蕊的出現(xiàn)了。他們讓憤世嫉俗的佛羅里達(dá)在經(jīng)歷一場(chǎng)生死之后，學(xué)會(huì)了如何去愛別人，更讓那個(gè)整天都在做白日夢(mèng)的達(dá)拉斯學(xué)會(huì)面對(duì)現(xiàn)實(shí)。
讀完了這本書后，我被書中的諦樂和賽蕊深深的折服了，他們和其他的大人不同，他們給了達(dá)拉斯和佛羅里達(dá)自由的生活，讓達(dá)拉斯和佛羅里達(dá)可以在山林中盡情地吶喊；在小溪里自由自在地玩水；在草地上歡快地翻滾······在吶喊紅寶石這個(gè)美麗的地方，沒有束縛，沒有懲罰，更沒有大人的`打罵，他們覺得自己到了天堂�！皡群凹t寶石”，這個(gè)充滿了魔力的名字，就是每一個(gè)孩子夢(mèng)想中的“天堂”！
在現(xiàn)實(shí)生活中，在我們的身邊，我更想到：“如果我們每一個(gè)家庭都充滿愛，那么，就不會(huì)有那么多的問題兒童寧愿在外面流浪、在網(wǎng)吧里打著無聊的游戲，也不愿回家。在孩子做錯(cuò)了一些事情的時(shí)候，您是否對(duì)他（她）加以指責(zé)，甚至來一通‘風(fēng)雨雷電’，在孩子沒有考好的時(shí)候，您是否會(huì)對(duì)他（她）‘拳打腳踢’，就是因?yàn)檫@些，才讓孩子成為一個(gè)個(gè)‘問題兒童’。這不禁讓我想起了一個(gè)故事：有一個(gè)孩子特別好動(dòng)，總是不愛學(xué)習(xí)，他的父親決定放棄他，他的媽媽卻并沒有這么做，而是一直在激勵(lì)他、鼓勵(lì)他、支持他、幫助他，因此，這個(gè)小孩子首先出人意料的小學(xué)畢業(yè)了，考上了初中；隨后，又考上了省級(jí)的重點(diǎn)高中，最后竟然考上了清華！如果他的母親放棄了他，他的這輩子就完了，可是，她的母親并沒有放棄他，而是用愛來對(duì)待他，讓他感到了溫暖。”
讓我們的每一個(gè)家庭都充滿愛，成為“吶喊紅寶石”吧！
吶喊讀后感10
記得小時(shí)候曾因一個(gè)偶然機(jī)會(huì)讀過《狂人日記》，只是那是見識(shí)比現(xiàn)在還要淺薄，只是懷疑小說中描繪的這樣一個(gè)畸形的世界真的存在嗎？
“人吃人“應(yīng)該是倫理道德所最不能容忍之事，難以想象的是這確有發(fā)生，然我不做深究，看官自明。魯迅先生以第一人稱視角帶我們進(jìn)入那時(shí)那地的情景，周圍一群人都在打著吃你的主意，真想起來不禁寒毛豎起。
”青面獠牙的笑“、”他們的牙齒，吃人的家伙“，甚至狗都成了合謀；”吃人的是我哥哥！我是吃人的人的兄弟！“這樣荒誕的語(yǔ)句，卻是主人公驚嚇之余的真實(shí)心理。人人上躥下跳地尋機(jī)會(huì)吃人，又忌憚被人吃，又是那種環(huán)境下眾人皆有的矛盾心理。解開這死結(jié)也容易，只要人人改過即可，可如同魯迅筆下刻畫種種劣根性，被傳統(tǒng)拖累而積重難返。
反觀現(xiàn)實(shí)，雖沒有這般恐怖，但人人都陷入了一種不信任的危機(jī)。我父母一輩還在鄉(xiāng)下體驗(yàn)過”路不拾遺，夜不閉戶“的生活，我輩已不知道坦誠(chéng)相待為何物了，我為我自己而悲哀。
《一件小事》是書中篇幅最少的一篇，題為”小事“，而作者卻說它帶來的記憶要比那些耳聽來的國(guó)家大事更刻骨銘心�！毙∈隆暗墓餐攸c(diǎn)是感受起來歷歷在目，而流于文字則似乎不值得一寫，我還是推薦去閱讀原文，沒有魯迅先生的功底我就不復(fù)述了。
我曾看過一個(gè)一分鐘短片，講述的`是美國(guó)人的一個(gè)實(shí)驗(yàn)。在匹薩店里裝成流浪漢問客人要食物而全部遭到拒絕；贈(zèng)與門外一名真正流浪漢一份披薩，他卻愿意同實(shí)驗(yàn)者一起分享。這個(gè)故事和《一件小事》有著相似點(diǎn)。往往擁有更少的、更深處底層的人，他們卻顯得更高大，在一個(gè)”笑貧不笑娼”的世風(fēng)背景下，這些高大的背影還能給善良的人們一點(diǎn)堅(jiān)持下去的勇氣。
當(dāng)全世界都在喊著“世風(fēng)日下”的時(shí)候才是光明的時(shí)候，當(dāng)耳邊充斥著像《吶喊》一樣的的聲音時(shí)，那才是黎明前的黑暗，而當(dāng)人們習(xí)慣異象而保持沉默時(shí)，那才是真的無所希望。
吶喊讀后感11
想帶孩子們讀經(jīng)典，上次讀了《城南舊事》，學(xué)生閱讀興趣濃厚，感悟很深，這次帶他們讀了魯迅的《朝花夕拾·吶喊》。
《朝花夕拾·吶喊》分為兩部分，《朝花夕拾》是魯迅創(chuàng)作的以回憶童年和青少年時(shí)期生活為主的散文集。它是關(guān)于魯迅生平史實(shí)的第一手資料，我們可能從中看到早年魯迅的完整形象�！秴群啊肥囚斞�1918年至1922的所作的短篇小說的結(jié)集，青年時(shí)的魯迅充滿壯志，希望中國(guó)能擺脫舊制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念。但遭受的挫折卻令他逐漸感到絕望和寂寞。
《阿Q正傳》向我們展現(xiàn)了辛亥革命前后一個(gè)畸形的中國(guó)和一群畸形的中國(guó)人的.真面貌。文中塑造了愚昧、無知、欺弱怕強(qiáng)的阿Q和趙太爺，正是封建統(tǒng)治下國(guó)民的縮影。作者把阿Q的得意癥結(jié)歸究于"中國(guó)精神文明冠于全球",從而滋生了一批愚昧、無知、妄自尊大的國(guó)民。當(dāng)時(shí)的國(guó)民，被帝國(guó)主義和封建主義所奴役，一旦得勢(shì)，便恃強(qiáng)凌弱;一旦挨打，便用"精神勝利法"來療傷。魯迅先生不愧為思想家、政治家、文學(xué)家，其以筆為刃，一生都在思考國(guó)民性問題，解剖中國(guó)人的靈魂，對(duì)民話精神的消極方面給予徹底地揭露和批判。
"橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛"."冷峻"外表下的魯迅，卻又散發(fā)著人性的靈光，如《阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》中的女傭人阿長(zhǎng)，讓人感到濃濃的暖意。文中先抑后揚(yáng)，首先交待阿長(zhǎng)長(zhǎng)得過于肥胖，睡態(tài)不佳，并謀害我了隱鼠導(dǎo)致我對(duì)她的厭惡。但大字不識(shí)的她為給我買《山海經(jīng)》卻費(fèi)盡了周折。由此而使我對(duì)她充滿了敬意。阿長(zhǎng)是中國(guó)封建社會(huì)的一個(gè)普普通通的婦女。善良、苦命、愚昧，但對(duì)魯迅卻給予了深深的愛。文中用深情的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的惦念以及對(duì)年幼無知的時(shí)光的深切懷念。
《吶喊》交待了作者棄醫(yī)從文的緣故及作者創(chuàng)作的心路歷程，即通過文字來喚醒麻木的人們，挽救沉睡的祖國(guó)，字里行間體現(xiàn)了作者的孤寂、彷徨、覺醒、奮起。
吶喊讀后感12
魯迅，偉大的文學(xué)家、翻譯家和新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的奠基人。魯迅寫的《故鄉(xiāng)》，講述了他與閏土小時(shí)候的一些事情。閏土?xí)而B、看瓜，魯迅在那段時(shí)間很快樂，可正月過了，閏土必須回家。一開始，他們還相互送了幾次禮物，但后來再也沒有見面。我明白了：快樂的時(shí)光是短暫的，只有好好珍惜時(shí)間，快樂才是永遠(yuǎn)的�？尚r(shí)候大多不太懂事，常常浪費(fèi)時(shí)間。有時(shí)，晚上有一個(gè)十分好看的電視，就看了起來，看完了才想到作業(yè)沒做完，只好匆匆忙忙做起了作業(yè)，馬虎潦草，效率很差。隨著年齡的增長(zhǎng)，漸漸懂得珍惜時(shí)間。“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰�！边@句諺語(yǔ)大家應(yīng)該不陌生吧，也告訴我們應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間。魯迅先生曾經(jīng)說過：時(shí)間就是生命。無端地空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命的'。瞧，這就是魯迅先生的名言。讓我們把它作為座右銘吧！
讀了《故鄉(xiāng)》，我有感而發(fā)�！豆枢l(xiāng)》的開頭就使我感到十分妙�！拔颐傲藝�(yán)寒，回到相隔二千余里，別了二十余年的故鄉(xiāng)去�！边@句話好像牽連著我的大腦，讓我迫不及待的想繼續(xù)往下看。
看到講述閏土的地方時(shí)，心里得意洋洋，可能是由于自己在語(yǔ)文書上學(xué)過的緣故。
在這篇文章里，我最喜歡的人物就是作者魯迅了。他不因?yàn)樵谕獾仃J蕩好了，得到了金錢和地位就棄家離去，()嘲笑農(nóng)民。也不像別的大闊佬一樣看不起社會(huì)底層人物；更不像別的大闊佬一樣看別人叫自己老爺就得意洋洋。他心懷寬廣，待人謙虛、熱情。因此，我喜歡魯迅，贊賞魯迅。
我有點(diǎn)看不起楊二嫂。她屬于喜歡嘲笑別人，而且賺了點(diǎn)小便宜就得意洋洋的人。，說話、為人一點(diǎn)也不謙虛、誠(chéng)懇，貪圖小利。因此，我看不起她，還十分討厭她。
從文中我覺得作者是一位重感情的人。從宏兒和水生身上他看到了二十年前的自己和閏土，他們那種少年時(shí)的友情讓我感動(dòng)。讓我想不到的是，閏土見到魯迅后，說的第一句話就是：“老爺！……”這令我驚呆了。在想象中，閏土和魯迅好像一對(duì)親兄弟，現(xiàn)在怎么會(huì)這樣？這讓我體會(huì)到當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)，和清政府的腐敗與無能，讓我心中的怒火頓時(shí)燃燒起來……
看到魯迅寫的《故鄉(xiāng)》，我真想回故鄉(xiāng)看看呢！
吶喊讀后感13
在寒假里，我看了一本經(jīng)典書籍——《朝花夕拾》，這是魯迅的一部經(jīng)典作品，也是中學(xué)生必讀書目。我讀完這本書，它講述了魯迅先生幼年時(shí)的生活和青年時(shí)的經(jīng)歷，他的一切話語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無疑。
書中的故事可以分為酸甜苦辣咸五味。酸，心酸。在《爸爸的病》中，僅父親那短短幾句噓唏不已的話，作者為父親所做的事中便已讓人心中泛起酸楚。最后父親將要逝世時(shí)，作者大喊“爸爸”，更是催人淚下。甜，不說長(zhǎng)媽媽與“我”過年時(shí)的溫馨，也不說看五猖戲時(shí)那熱鬧的場(chǎng)面，單說百草園中四溢的童趣，兒童的天真爛漫展現(xiàn)在我們眼前。苦，在魯迅先生的年代，革命苦，百姓苦，苦了魯迅，也苦出了《朝花夕拾·吶喊》這本偉大經(jīng)典。辣，是魯迅先生的本色，他諷刺的筆，總有將筆尖指向人群的.時(shí)候，表面的贊揚(yáng)，實(shí)則是對(duì)黑暗社會(huì)的抨擊的批判。咸，那書中的一篇篇故事便是鹽分，咸出來的是無盡的韻味，咸出來的是讀者深思的心靈。
魯迅先生從自己親歷的生活感受中贊美了勞動(dòng)人民的純樸、善良和對(duì)美好生活的向往，對(duì)封建舊俗進(jìn)行了深刻的揭露、諷刺和批判，對(duì)愛國(guó)知識(shí)分子受到的不公平待遇給予深深同情并充滿憤怒，對(duì)胸懷博大的異國(guó)老師，則充滿敬佩之情。這一篇篇的故事，是五味雜陳的故事，只有嘗遍人生中各種的酸甜苦辣咸，我們才能錘煉出一顆臨危不亂、堅(jiān)忍不拔、威武不屈的心。
優(yōu)爸點(diǎn)評(píng)：優(yōu)爸讀完小作者的文章后也深有感觸，小作者僅僅只是小學(xué)六年級(jí)的小朋友就能把《朝花夕拾》這本書讀得如此通透，實(shí)屬不易。文章重點(diǎn)突出，詳略得當(dāng)，內(nèi)容具體，主線明朗，將人生歸為五味的人生，只有體會(huì)過“酸甜苦辣咸”才能真正讀懂人生的真諦，非常有深度。文章以感受開頭，以感受結(jié)尾。這樣使得文章前后照應(yīng)，首尾相連，同時(shí)又使文章主題回環(huán)復(fù)沓，極具感染力。結(jié)尾恰到好處的點(diǎn)明中心思想，實(shí)屬點(diǎn)睛之筆，概括之語(yǔ)，深刻而有力，是一篇不可多得的優(yōu)秀讀后感。
吶喊讀后感14
一朵朵花瓣,一縷縷香氣,組成了一座花園,它就是《朝花夕拾》。翻開書本，似乎真有一絲香氣撲鼻而來。讀完這本書 ，我不禁對(duì)魯迅先生產(chǎn)生了一種敬佩之情：他是這樣的大膽，敢于批判，勇于反對(duì)，看似贊美的句子實(shí)際上是在辛辣地嘲諷，見解獨(dú)特，開創(chuàng)了我國(guó)白話小說的先河，不愧是偉大的文學(xué)家。
讀了這本書，我對(duì)書中的人物感受最深的是阿長(zhǎng)。阿長(zhǎng)是一個(gè)沒有文化、粗俗的勞動(dòng)?jì)D女，但她很熱心腸，心地善良，樂于助人，沒有心機(jī)，像所有人一樣希望自己一生平安。我很喜歡阿長(zhǎng)，她會(huì)講許許多多有趣的故事，她很和藹，很大方。還有衍太太，我也是對(duì)她印象深刻。魯迅先生對(duì)衍太太的描寫表面上是贊美，實(shí)質(zhì)上卻是嘲諷和不滿。衍太太是個(gè)自私自利、多嘴多舌、喜歡使壞、表面一套背后一套的婦人，這種人是最令人們厭惡的。
魯迅先生的`童年生活在《從百草園到三味書屋》中體現(xiàn)的淋漓盡致，在百草園中的歡樂游戲和美麗景色令我向往羨慕，在三味書屋里的枯燥學(xué)習(xí)和沒有自由又使我對(duì)他們產(chǎn)生了同情。那時(shí)候的孩子們只能死讀書，我們這一代相比起他們，是幸福多了的。
這本書中最引起我的共鳴的文章是《五猖會(huì)》。魯迅先生在小時(shí)候那么向往五猖會(huì)，父親卻要求他背書，使他一點(diǎn)也不快樂。我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中也有相同的經(jīng)歷，魯迅先生真切地道出了我們的心聲，我認(rèn)為家長(zhǎng)們真應(yīng)該看看這篇文章，看看我們孩子的心聲，反省反省自己。
魯迅先生從自己親歷的生活感受中贊美了勞動(dòng)人民的純樸、善良和對(duì)美好生活的向往，對(duì)封建舊俗進(jìn)行了深刻的揭露、諷刺和批判，對(duì)愛國(guó)知識(shí)分子受到的不公平待遇給予深深同情并充滿憤慨，對(duì)胸懷博大的異國(guó)老師，則充滿敬佩之情。在過去的日子里，我們偉大的祖國(guó)，有著太多屈辱的歷史，而如今，在祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的今天，身為未來?xiàng)澚旱奈覀�，怎能不努力呢�?/p>
讓我們一同拾起魯迅先生記憶中的花瓣，了解舊中國(guó)的弊端，并為了中國(guó)更加強(qiáng)大而奮斗！
吶喊讀后感15
叫醒“鐵屋”中的人
學(xué)過一篇又一篇魯迅的文章，字里行間無不透露著對(duì)美好生活的向往，對(duì)封建落后舊社會(huì)的揭露和批判。當(dāng)我翻開《吶喊》時(shí)，更是深刻地感受到了清朝末年到辛亥革命時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，也從內(nèi)心深處觸摸到魯迅先生與黑暗舊勢(shì)力反抗的熾熱愛國(guó)心。
合上《吶喊》，內(nèi)心久久不能平靜，撫摸著書本精致的封面，心中卻在因?yàn)闀兴赖摹俺匀恕倍痼@。
“吃人”——幾千年來的封建禮教，帶著“兇殘”、“狡猾”的標(biāo)簽，毒害，摧殘人民的思想，而大多數(shù)飽受殘害的人民卻絲毫感受不到前景的黑暗、社會(huì)的殘酷，就像是羔羊般任人宰割毫無反抗。而魯迅卻在這樣一片濃郁的黑暗中，用手中的筆反抗著封建社會(huì)，用手中的筆喚起人民群眾的覺醒，為受苦受難的群眾照亮前行的道路，并堅(jiān)定不移地相信：星星之火可以燎原，革命一定能夠看到勝利的曙光！
然而今天，我們所生活的社會(huì)就真的是安定和諧的嗎？貪污受賄諸如此類的事早已是習(xí)以為常，人性的冷漠更是被“發(fā)揚(yáng)光大”。這個(gè)社會(huì)怎么了？我們還能繼續(xù)安于現(xiàn)狀、穩(wěn)坐泰山嗎？新聞中常常報(bào)道的好人好事，被各種夸大事件的主角也因此紅遍網(wǎng)絡(luò)，當(dāng)我們毫無保留的贊嘆別人時(shí)，有沒有想想，這本是我們每個(gè)人都能做到的，而且是應(yīng)該做的事情呢。
常言道：祖國(guó)是未來的'花朵，祖國(guó)未來的希望。但是，當(dāng)我看見一個(gè)小學(xué)生對(duì)靠賣垃圾為生的老人做出鄙視的手勢(shì)時(shí)，心中卻驟然一冷，若這種孩子也是祖國(guó)的花朵，那么，祖國(guó)還有未來可言嗎？
現(xiàn)在的年輕人很多都是大手大腳揮霍著父輩辛苦創(chuàng)下的基業(yè)，成為名副其實(shí)的“啃老族”，卻毫不愧疚，安心地過著自己的小資生活。捫心自問，這個(gè)社會(huì)需要留下整天只知道吃喝玩樂、不務(wù)正業(yè)的人嗎？
沉浸在美夢(mèng)中的人啊，快醒醒吧，不要讓自己落入黑暗的鐵屋，別讓歷史重演，別讓自己再一次生活在一片漆黑之中。
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