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《德伯家的苔絲》讀后感
品味完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編為大家收集的《德伯家的苔絲》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《德伯家的苔絲》讀后感1
如果說(shuō)卡門(mén)的美在于野性叛逆，簡(jiǎn)愛(ài)的美在于倔強(qiáng)頑強(qiáng)，那么苔絲的美一定在于純凈自然，她是大自然的女兒。她的純潔就像藍(lán)天一樣，雖然偶爾會(huì)被烏云遮住，可是當(dāng)烏云散去，世界上最純凈透明的依然是藍(lán)天。
苔絲是美麗的鄉(xiāng)村姑娘，雖然有著貴族血統(tǒng)卻依然純樸。美，不是一種外表，而是內(nèi)心高雅純潔的表現(xiàn)，宛如秋菊，雖然沒(méi)有杜鵑，牡丹的美艷，也沒(méi)有梅花的傲骨芳容，卻仍保留自己淡淡的清香。不爭(zhēng)，不傲，身在百花之中，心在藍(lán)天之外。
克萊爾正式因?yàn)樘z獨(dú)具特色的純凈才愛(ài)上她并向她求婚�？墒钱�(dāng)苔絲向她所愛(ài)的人坦白她那受傷的過(guò)去時(shí)，克萊爾猶豫了，對(duì)愛(ài)人的不理解和對(duì)感情的不堅(jiān)定讓她最終選擇了離開(kāi)。苔絲心碎了，當(dāng)她幫她的傷口小心翼翼的展現(xiàn)在所愛(ài)的人的面前時(shí)，她希望的是理解，是原諒�？墒菒�(ài)人卻狠心的在弱小的苔絲的傷口上灑了一把鹽。
花落無(wú)聲，寧?kù)o的秋天已過(guò)，酷寒的冬風(fēng)吹來(lái)，誰(shuí)也聽(tīng)不到花的哭泣，因?yàn)樗龔牟辉谕纯嘀锌奁�，她的淚留給未來(lái)，她期盼著幸福。
雖然后來(lái)克萊爾意識(shí)到自己的偏見(jiàn)和狹隘，他的心仿佛看見(jiàn)天上有一顆名叫“苔絲”的星星對(duì)他說(shuō)：“親愛(ài)的，現(xiàn)在你原諒我了么?”
為什么不可以抗拒，抗拒那虛偽的道德!離別......，等待......，彷徨......，后悔...... 雖然苔絲和克萊爾最后度過(guò)了五天美好的時(shí)光，可是，為愛(ài)復(fù)仇的苔絲結(jié)局依然悲慘。
苔絲的悲劇也與她的性格有關(guān)苔絲是哈代塑造的一個(gè)全新的婦女典型。她有著雙重性格。一方面她敢于反抗傳統(tǒng)道德和虛偽的宗教;另一方面又不能徹底擺脫傳統(tǒng)道德對(duì)自身的羈絆。特別是后者與她的悲劇命運(yùn)直接相關(guān)。
苔絲出身于一個(gè)農(nóng)民家庭，殘存于農(nóng)民身上的某些舊道德和宿命觀點(diǎn)使她在反抗傳統(tǒng)道德時(shí)出現(xiàn)了軟弱的一面。當(dāng)她受到世俗輿論、傳統(tǒng)道德迫害的同時(shí)又用這一道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)靜觀自己認(rèn)為自己是有罪的�！八炎约嚎醋饕粋�(gè)罪惡的化身”“她老覺(jué)得全世界的人都在注意她的情形不敢抬頭見(jiàn)人”她比別人更不能忘記自己的恥辱。苔絲正是這樣用一張自己織成的道德羅網(wǎng)把自己束縛起來(lái)。其實(shí)她的自我束縛意識(shí)有其深刻的.歷史基礎(chǔ)是整個(gè)社會(huì)意識(shí)的具體表現(xiàn)。苔絲作為一定歷史時(shí)期的個(gè)人必然會(huì)形成特定的歷史時(shí)期的社會(huì)意識(shí)和道德觀念她的思想和行動(dòng)也必然會(huì)受到時(shí)代和社會(huì)意識(shí)的制約。
所以苔絲的悲劇既有社會(huì)的因素也與她的性格有關(guān)但這些因素都與當(dāng)時(shí)的資本主義社會(huì)有著直接的聯(lián)系是資本主義社會(huì)的種種反映。苔絲的一生注定是一個(gè)悲劇。
《德伯家的苔絲》讀后感2
《德伯家的苔絲》中的女主人公苔絲在她短暫的一生中追求幸福和愛(ài),但是接連不斷的不幸最終導(dǎo)致了她悲劇的結(jié)果。那么，造成苔絲悲劇的原因是什么?下面就由小編告訴大家造成苔絲悲劇的原因吧!
1、 父親與家庭環(huán)境
她父親是一個(gè)小人物，同時(shí)也是個(gè)小人�？鬃诱f(shuō)君子固窮，小人窮斯濫矣。用在他身上真是一點(diǎn)錯(cuò)也沒(méi)有。酗酒、無(wú)責(zé)任心、虛榮、懶惰導(dǎo)致原本貧困的家庭愈發(fā)貧困，得知自己有一個(gè)貴族的姓氏之后變本加厲開(kāi)始做起白日夢(mèng)，逼迫苔絲去“遠(yuǎn)房親戚”亞雷家做工希望能得到幫助。母親的軟弱、弟妹的幼小無(wú)依都是將她推入“火坑”的推手。貧窮是很無(wú)奈的事情。她的父母不愛(ài)他嗎?愛(ài)的。只是因?yàn)樯姝h(huán)境、個(gè)人見(jiàn)識(shí)等原因?qū)е滤麄円?jiàn)識(shí)短淺，且他們總要生存，她的家人也指望著她去做工掙來(lái)的錢(qián)生活，她沒(méi)有任何別的`辦法，真是一點(diǎn)辦法都沒(méi)有。所以即使明知那是火坑，她都不得不跳，更何況不知道。這是她去亞雷家遇上亞雷的必然。
2 、亞雷德伯
亞雷德伯是一個(gè)典型的惡人形象。因有錢(qián)而有權(quán)，知道自己不會(huì)受到懲罰因而有恃無(wú)恐，從他第一次見(jiàn)苔絲他就沒(méi)有隱藏自己的欲望和本性。他的不擇手段和有權(quán)有勢(shì)以及不負(fù)責(zé)任是苔絲的第一次悲劇的必然。而他的第二次出現(xiàn)更是導(dǎo)致了苔絲的悲劇性結(jié)局。
3 、安吉爾 克萊爾
克萊爾，牧師的小兒子，熱情、理想主義、紳士，使所有人心中的理想丈夫。但是在我眼里，他才是導(dǎo)致苔絲悲劇的最重要的原因。苔絲雖然受過(guò)一次傷害 ，可是她的內(nèi)心依舊純潔，并且在新的、友好的環(huán)境中，內(nèi)心的創(chuàng)傷已經(jīng)在慢慢愈合。這個(gè)時(shí)候克萊爾出現(xiàn)了。并對(duì)她展開(kāi)了猛烈的攻勢(shì)�？巳R爾對(duì)苔絲來(lái)說(shuō)像是另一個(gè)世界上的人。會(huì)關(guān)注她的想法，會(huì)為她吟誦詩(shī)歌，會(huì)為了扶她過(guò)河等在河邊，甚至?xí)唤橐馑郧暗氖虑?她以為)。她不可避免地愛(ài)上了他。以為自己終于得到了神的眷顧。然而打擊來(lái)的快且徹底。他在新婚之夜離她而去，以再不相見(jiàn)的架勢(shì)去往巴西。
我若是苔絲，大概會(huì)想：“啊，我果然是不能得到幸福的。我在妄想什么呢，怎么可能呢。不可能的啊。”克萊是那個(gè)給了她希望，復(fù)又親手將他推入更深的深淵的人。克萊這個(gè)人，看似思想開(kāi)明、深情，是那個(gè)時(shí)代走在大多數(shù)人之前的一個(gè)人，但其實(shí)過(guò)于理想主義，并且自我。苔絲于他而言是個(gè)關(guān)于純潔的夢(mèng)。他愛(ài)的是純潔，而不是苔絲。一旦苔絲在他眼里失去了純潔這個(gè)標(biāo)簽，他就立刻想逃開(kāi)了。絲毫不顧苔絲的處境。他沒(méi)有想過(guò)苔絲會(huì)怎樣。他只覺(jué)得自己受到了傷害并且急于逃開(kāi)。而“思想開(kāi)明”的他眼里的純潔，也不過(guò)是身體的純潔罷了。而那封沒(méi)有傳達(dá)到的信，就像是上帝的一個(gè)小小的惡作劇，將這件事情推到了最糟糕的地步。它導(dǎo)致了苔絲的第二次的悲劇。
最后在巨石陣被捕更加重了故事的命運(yùn)性和凄美的畫(huà)面感。
《德伯家的苔絲》讀后感3
這兩天掃完《德伯家的苔絲》，書(shū)寫(xiě)的不錯(cuò)，如同《傲慢與偏見(jiàn)》一樣，苔絲有個(gè)愛(ài)慕虛榮，頭腦簡(jiǎn)單的母親—瓊。德伯維爾，不同的是還有一個(gè)更愛(ài)慕虛榮，嗜酒如命的父親，約翰。德伯維爾。
貧窮的鄉(xiāng)村生活除了體力付出沒(méi)有任何生機(jī)，家里的父母情況及一大堆弟妹讓苔絲不得不承擔(dān)起老大的角色，在父親酗酒不能起床去送蜂窩，苔絲自告奮勇去承擔(dān)家庭重計(jì)卻不幸讓家中最值錢(qián)的生產(chǎn)工具老馬“王子”受傷死掉后，苔絲對(duì)家庭的責(zé)任感更加沉重了。
冒牌貴族德伯維爾的支族亞歷克是個(gè)游手好閑，品德惡劣的紈绔子弟，他對(duì)苔絲的美貌垂涎三尺，終究不擇手段的得到她，苔絲在無(wú)奈的失去后毅然選擇決斷，回家做自力更生的生活。
不幸的是苔絲懷孕了，然而孩子生下來(lái)后夭折，村里的流言蜚語(yǔ)，父母的期盼壓力，只能讓苔絲去沒(méi)有人認(rèn)識(shí)自己的地方，她去了塔爾勃塞克拉克家農(nóng)場(chǎng)擠牛奶，偶遇到讓她少女之心萌發(fā)的出身高貴又不與常規(guī)克萊爾，然而相遇恨晚。
克萊爾被苔絲吸引，兩人幾經(jīng)蹉跎，還是結(jié)婚了，然而一切的跡象都是那么的不吉利，下午雞叫，蜜月選擇地是德伯維爾家的瘆人的舊宅，為愛(ài)而沉迷的瑪麗安和伊茲。雷蒂，以及那封投出去卻沒(méi)有被收到的坦白信…
然后兩人坦白后，克萊爾接受不了苔絲失貞的過(guò)去，雖然她有那么多的無(wú)奈和被迫，然而相愛(ài)的人卻只是感到背叛和欺騙，他選擇逃離，去非洲開(kāi)始新的生活。
苔絲又開(kāi)始無(wú)盡的苦難，勞作，家庭的盤(pán)剝，責(zé)任。亞歷克又找到她，糾纏…父親去世，搬家，顛簸流離的生活，母親和一堆弟妹的渴望期盼的臉，杳無(wú)音訊的丈夫，苔絲又回到亞歷克設(shè)下的溫柔鄉(xiāng)。
克萊爾在非洲孤單，痛苦，生病，因有一個(gè)結(jié)伴的哲學(xué)家的警醒之語(yǔ)，他要回來(lái)尋找心愛(ài)的克萊爾夫人，然而苔絲一家的生活似乎并不像他想象的那么貧苦。
他找到了苔絲，她富足，高貴，優(yōu)雅又是冷冰冰，在她絕望的放棄時(shí)候他又回來(lái)了，而她已經(jīng)又沉淪和墮落，精神拋棄肉體，任由它漂浮在河床上猶如行尸走肉受人擺布。
她見(jiàn)到他，痛苦，悔恨，亞歷克貶低、嘲弄她，嘲弄她的丈夫，她揮起水果刀，一了百了，然后去追上了克萊爾。
兩個(gè)浪費(fèi)了許多光陰的`相愛(ài)的人終于敞開(kāi)心扉，身心相許的結(jié)合在了一起，過(guò)了幾天世外桃源的生活后，苔絲被抓走了，她安排好了克萊爾未來(lái)合格的妻子，就是她的妹妹麗莎。露，她像她一樣美麗，善良和內(nèi)心純潔，未來(lái)如果真的可以在天堂相遇，三個(gè)人也可以相依相靠，永不分離！
整本書(shū)故事情節(jié)曲折，既有人性的弱點(diǎn)，虛榮、軟弱又有對(duì)生活的無(wú)奈、屈服，家庭責(zé)任對(duì)人的重壓。在生活的面前，尤其又不是僅為自己而活的人，往往是背負(fù)著責(zé)任而放棄了自己。人不過(guò)是世間的一個(gè)螻蟻，有條件的時(shí)候?qū)崿F(xiàn)自己，沒(méi)有條件的時(shí)候只能放棄自己，逆勢(shì)而為，往往要背負(fù)更多的辜負(fù)。
衣食足而知榮辱，古人誠(chéng)不欺我。
《德伯家的苔絲》讀后感4
苔絲被執(zhí)行了死刑，這個(gè)美麗的女人走到了生命的終點(diǎn)。書(shū)的副標(biāo)題就：一個(gè)純潔的女人，是的，她質(zhì)樸、她善良、她吃苦耐勞、她對(duì)愛(ài)人忠誠(chéng)不渝，她對(duì)家人傾盡所有。她的一生只為了別人而活，而并未有幸福的回報(bào)。
當(dāng)牧師告訴了杰克。德北他們家的族譜時(shí)，苔絲就被寄予厚望，因?yàn)檫@是杰克。德北當(dāng)時(shí)唯一拿得出手的。僅憑女孩子的敏感，苔絲多次表明自己不愿去德伯家認(rèn)親的心理。“我心里橫豎覺(jué)得不該去，”“我想我不必告訴你為什么，媽。說(shuō)實(shí)在的，我自己也不十分清楚�！钡忍z出發(fā)去德伯家以后，她的媽媽才說(shuō)：“俺也說(shuō)不上來(lái)到底那是怎么回事，”“俺是在這兒想，也許苔絲不去更好些�！比欢z的的確確是因?yàn)榧依锏脑虿湃サ摹Ｎ蚁胧遣皇侨祟?lèi)天生有對(duì)危險(xiǎn)及不幸有預(yù)先的感知。我們的好姑娘，在德伯家負(fù)責(zé)照顧雞群，德伯的糾纏她都一概拒絕，用現(xiàn)在的話(huà)講一位多金、未婚的富二代，對(duì)一位貧窮的女孩感興趣時(shí)，大多數(shù)的女子，是覺(jué)得大好時(shí)機(jī)吧。苔絲堅(jiān)持自己的感覺(jué)，雖貧窮雖卑微，但純潔無(wú)暇；苔絲和喝醉的結(jié)伴人吵架后，德伯及時(shí)出現(xiàn)，她上了德伯的馬，這一夜，她的人生悲劇開(kāi)幕。
安璣只算了苔絲一個(gè)人生活的費(fèi)用，而沒(méi)有看到她背后的家庭。大大小小的孩子，無(wú)所作為的父母。苔絲給了她家大筆原本屬于她的生活費(fèi)，致使她不得不繼續(xù)去做苦工。苔絲處處聽(tīng)他的，有困難也沒(méi)有去找安璣的.父母，這是我最不能原諒安璣的地方。苔絲之所以沒(méi)有去求助安璣的爸媽?zhuān)环矫娓z自己的內(nèi)心脆弱有關(guān)，最根本的是安璣并沒(méi)有把她托付給他的父母。她做苦力，她堅(jiān)持；她受到雇主不公正的對(duì)待，她隱忍；但安璣走了后遙無(wú)音信才是她最大的痛苦，如果，她得知安璣的情況，她無(wú)論如何都不會(huì)放棄等他的希望。
當(dāng)杰克。德北死了后，他們家不得不流落街頭，此時(shí)，德伯的糾纏產(chǎn)生了影響。如果是你，你會(huì)看著一家老小生無(wú)著落嗎？苔絲把自己賣(mài)了。不是為了自己的榮華富貴，而是因?yàn)榧胰恕Ｎ蚁�，如果安璣不再出現(xiàn)，苔絲就成了德伯太太，過(guò)生豐衣足食的生活，就像很多女子所選擇的有保障的生活。就是因?yàn)樗珢?ài)安璣，當(dāng)安璣一出現(xiàn)，她看到了命運(yùn)的殘酷玩笑，此時(shí)，她只是死心，德伯的死只是因?yàn)樗偸悄冒箔^來(lái)挖苦苔絲，而不是他毀了她。如果德伯只字不提安璣，或許他能一生擁有他想得到的女人。
他們逃亡的路上達(dá)到了身心靈的統(tǒng)一，可是，這短暫的時(shí)光是對(duì)苔絲一生所受苦難的補(bǔ)償嗎？我以前看這本書(shū)覺(jué)得安璣不配得到苔絲的妹妹，這一次的閱讀，我理解了苔絲對(duì)安璣的愛(ài)，補(bǔ)償?shù)膼?ài)，讓安璣得到一個(gè)無(wú)論身體還是靈魂都純潔無(wú)暇的美人兒；還有就是對(duì)妹妹的愛(ài)，妹妹的美麗有可能是她以后困難的原因，就想曾經(jīng)的她一樣。她的愛(ài)始終為了別人。苔絲，一個(gè)純潔無(wú)私的女人。
《德伯家的苔絲》讀后感5
這是我第二次讀這篇小說(shuō)了，可從次數(shù)上來(lái)看雖是第二次，實(shí)質(zhì)上只能說(shuō)是第一次，或者說(shuō)是一次多一點(diǎn)點(diǎn)。
我第一次看這篇小說(shuō)的時(shí)候才只是一個(gè)中學(xué)生，對(duì)文學(xué)作品的理解能力有限，而且讀得也很粗略，那時(shí)，我對(duì)《德伯家的苔絲》的唯一印象就是挺好看的，苔絲這個(gè)人物挺可憐的，除此以外便所剩無(wú)幾了，根本沒(méi)有把自己融入整個(gè)情節(jié)中去，根本沒(méi)有對(duì)苔絲這個(gè)悲劇性的人物作過(guò)任何有意識(shí)的評(píng)價(jià)，根本沒(méi)有想過(guò)苔絲一步一步走向毀滅是與其性格，與她所處的環(huán)境是如此密不可分。這一次閱讀，我不敢說(shuō)我已經(jīng)看懂了，但我對(duì)整個(gè)情節(jié)有了比以往更深刻的了解。
《德伯家的苔絲》的作者托馬斯·哈代在這篇小說(shuō)中體現(xiàn)出了他悲觀的宿命論，主人公苔絲陷入悲慘境地，但她無(wú)論如何掙扎都無(wú)濟(jì)于事，改變不了命運(yùn)的安排與戲弄，最后走上絕路。但她走上絕路，絕不像某些低俗小說(shuō)那樣一味追求情節(jié)曲折而硬讓主人公死去，而是有其一定的必然性。 苔絲天性純樸，厭惡趨炎附勢(shì)，她性格中最不容忽視的.一點(diǎn)便是她強(qiáng)烈的責(zé)任感了，正如苔絲堅(jiān)決地要把與亞歷克·德伯的那一段不快的往事告訴她所深?lèi)?ài)，并且也深?lèi)?ài)她的丈夫安吉爾一樣，她原本可以完完全全地把這件事隱藏起來(lái)，說(shuō)像她母親教她的，然而，苔絲沒(méi)有，她把這件事原原本本地告訴了安吉爾。
我所說(shuō)的都是苔絲，也許你會(huì)問(wèn)起安吉爾為什么會(huì)接受不了苔絲曾被亞歷克玷污并產(chǎn)有一子這一殘酷事實(shí)而提出與她分居，他不是很愛(ài)苔絲嗎？難道他對(duì)苔絲的愛(ài)并不是高尚的嗎？那么，我要說(shuō)，他是因?yàn)樘珢?ài)苔絲了，他心目中的苔絲是如此美麗，如此善良，是一切純潔的象征，他忍受不了他眼中所見(jiàn)，心目所想的苔絲有任何過(guò)錯(cuò)，他努力扼殺自己對(duì)苔絲的感情，他覺(jué)得那個(gè)屬于他的苔絲已經(jīng)不存在了，在他眼前的，已經(jīng)不是他以前所深戀的苔絲，而是有著苔絲形貌的另一個(gè)女人。新婚之夜，也就是苔絲把往事告訴他的那個(gè)夜晚，也就是他們開(kāi)始分居的那個(gè)夜晚，他曾夢(mèng)游，抱著苔絲走到了樹(shù)林中，把苔輕輕放在一口棺材中，看過(guò)這篇小說(shuō)的人一定不會(huì)忘記他當(dāng)時(shí)所一直重復(fù)說(shuō)的那一句話(huà)：“死了，死了，苔絲，我的妻子死了，死了。”在他的心中，最最美好的那個(gè)苔絲死了，不存在了，他的悲痛，他的絕情，他的棄苔絲而去的行為，正是因?yàn)樗X(jué)得自己失去了當(dāng)初最真最純的苔絲。
至于亞歷克，我不想多說(shuō)，他給苔絲帶來(lái)的災(zāi)難是顯而易見(jiàn)的，他對(duì)苔絲所做的一切，根本不是出自他對(duì)苔絲的愛(ài)，因?yàn)閻?ài)是高尚的，他對(duì)苔絲只有情欲可言，絲毫沒(méi)有愛(ài)的根據(jù)。然而，苔絲并沒(méi)有因?yàn)閬啔v克給她帶來(lái)的打擊而不純潔，她自始至終都是那么的純潔，善良，都顯得那么美麗。
《德伯家的苔絲》讀后感6
《德伯家的苔絲》是十九世紀(jì)末英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)家和詩(shī)人哈代的代表作。而我則是在讀徐志摩的一篇散文時(shí)知曉哈代的，那篇散文叫《謁見(jiàn)哈代的一個(gè)下午》，在文章中飽溢著徐志摩對(duì)哈代的敬重和尊崇。
這本書(shū)講述了一個(gè)農(nóng)村姑娘的悲慘命運(yùn)，這個(gè)農(nóng)村姑娘就是書(shū)名中的“苔絲”。她的命運(yùn)似乎有一種宿命的色彩，好像屬于那個(gè)冥冥之中的神的意志，但我能讀得出來(lái)，她的悲劇是屬于時(shí)代的。她有很多好的品德，比如質(zhì)樸、比如善良、比如寬容，但生活在那個(gè)時(shí)代，她終究逃不掉那個(gè)時(shí)代的威力而被它吞噬。像苔絲所說(shuō)“咱們住的這個(gè)世界是帶著疤痕的，在鳥(niǎo)兒甜蜜歌唱的地方，也會(huì)有毒蛇發(fā)出嘶嘶的聲音。”
苔絲有著誠(chéng)實(shí)的美麗和爛漫的天真，像那含著白雪的玫瑰。書(shū)中這樣寫(xiě)道“地里的男工只是田地里的一個(gè)工作的男人罷了，而地里的女人卻是田地的一部分。男人需要積累和成長(zhǎng)才變得厚重和博大，女人往往是天生的�！碧z就是這樣的人，讓人忍不住感動(dòng)和愛(ài)憐。
當(dāng)她愛(ài)上克萊時(shí)，她那樣熱烈而堅(jiān)定，像一個(gè)朝圣者撲倒在圣像面前，我由此想起葉芝的詩(shī)句來(lái)：“多少人曾愛(ài)過(guò)你的美麗／愛(ài)過(guò)你歡樂(lè)而迷人的青春／假意或者真情／唯獨(dú)一人愛(ài)你朝圣者的靈魂／”從此，在她的心中，克萊的靈魂就是圣徒的靈魂，克萊的智慧就是先知的'智慧，她讓愛(ài)情的光輝把自己包圍起來(lái)，把那過(guò)去的苦惱全部忘卻，把那些日夜糾纏她的疑慮、恐懼、羞恥全部摒棄。我覺(jué)得，在這樣的時(shí)候，一個(gè)女人的靈魂才是真正的靈魂，才更具聲色香味，更具無(wú)邊的美。
然而，她逃不過(guò)的種種不幸接連到來(lái)：無(wú)恥的亞雷，奪取她的幸福；還有那軟弱的克萊，如此辜負(fù)了苔絲的愛(ài)……現(xiàn)在想來(lái)，輕浮的紈绔子弟仍然到處都有，世俗的偏見(jiàn)也總是頑固和強(qiáng)大。一個(gè)女人悲痛的歷史對(duì)于她自己可以是一個(gè)沉重的十字架，而對(duì)于別人，也許不過(guò)是一場(chǎng)笑話(huà)。一個(gè)社會(huì)缺少同情，缺少愛(ài)，這似乎是一件比苔絲的故事更讓人痛心的不幸的事。
最后，在絕望中，她殺死了亞雷，而人間那所謂的“正義”也殺死了她。
史鐵生在《病隙碎筆》中說(shuō)“人是一個(gè)限制”，我此時(shí)也想到，時(shí)代也是一個(gè)限制，人自身的限制和時(shí)代的限制使很多不幸的事情產(chǎn)生出來(lái)，并一直產(chǎn)生下去。偉大的人當(dāng)然是有的，他們甚至超越了時(shí)代，走在前方去引領(lǐng)，但那樣的人畢竟是很少的，甚至是絕無(wú)僅有的，絕大多數(shù)的人都是裹挾在時(shí)代的激流或緩流之中，在自身的局限中曲折的前行。憑良心說(shuō)，誰(shuí)都希望現(xiàn)實(shí)的社會(huì)在理性中運(yùn)作，一點(diǎn)毛病也沒(méi)有，但這又不是一個(gè)人或幾個(gè)人能做的了主的事，它還真正需要很多很多人并且不止一代的艱苦努力。
從苔絲的悲劇，我想到，真正的愛(ài)情勢(shì)必會(huì)給我們希望和力量的，會(huì)教給我們勇敢和崇高。所以，朋友，摒棄遷就、勉強(qiáng)和一切的不堅(jiān)定吧，勇敢地去追求，去聆聽(tīng)，相信自己的心，相信自己的心可以不因世俗而屈服，相信自己的心會(huì)因愛(ài)的洗禮而變得更光明，更美麗！
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