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            格列佛游記經(jīng)典讀后感

            時間:2022-12-20 14:13:15 讀后感 我要投稿

            格列佛游記經(jīng)典讀后感

              讀完某一作品后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,這時候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編幫大家整理的格列佛游記經(jīng)典讀后感,歡迎大家分享。

            格列佛游記經(jīng)典讀后感

            格列佛游記經(jīng)典讀后感1

              《格列佛游記》是美國文學的一部偉大的諷刺小說,據(jù)說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅,他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進的方向,于是我便朝著那個方向,看上了《格列佛游記》愛屋及烏。但是看過之后,大呼“上當”也于事無補,值得安慰的是可以問問別人對斯威夫特怎么看,來顯示自己是“文學青年”,更實際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數(shù)。

              每當回想起當年看這本名著的時候,歷史的滄桑感便涌上了心頭,那些日子真是沒有成就感受,很失敗。一天僅僅十幾頁,舉“目”維艱,冷不防冒上一句“往事不堪回首”,發(fā)自于肺腑!

              打個比方,讀《圍城》是一種愉悅的享受,就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子,越打越過癮,正打在關(guān)頭上,錢鐘書先生將大筆一擱,鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽,應該屬于三大戰(zhàn)役的那種,共軍三下五除二地把蔣介石趕到了臺灣,我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了,是一種受罪,就像血戰(zhàn)臺兒莊一樣,拉鋸戰(zhàn),特艱苦卓絕,不但要跟斯威特作斗爭,還要與瞌睡蟲作斗爭,不過“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”,但損失慘重,至今想起來還余悸不已。

              因此,此后,看到魯迅拿著煙斗一副正氣凜然的'樣子,總會口不自禁地唱道:“都是你的錯,是你騙了我,還讓我不知不覺滿足被騙的虛榮”……

              但是,盡管受了騙,并未影響魯迅在我心的地位,我依然固執(zhí)地認為:斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。

              魯迅,我國偉大的無產(chǎn)階級文學家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國十八世紀罪惡腐朽的資產(chǎn)階級中的一員。他們的階級屬性有著本質(zhì)區(qū)別。其二,魯迅是國產(chǎn)的,斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至于第三點,我認為是最最重要的,魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨,斯威夫特的譯本雖然都是大白話,但我就是不知所言,所言何干。

              經(jīng)過一番換位思考,我作出如下推測:大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在說些什么,要表達些什么,以及“可能吧——那簡直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。

            格列佛游記經(jīng)典讀后感2

              長假里,我讀了英國作家喬納森斯威夫特的《格列佛游記》,小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛航海冒險的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

              游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是,1710年格列佛泛舟北美,巧訪了荒島上的慧因國,結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有"撒謊"和"欺騙"這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫"懷疑"、什么是"不信任",在他們的國度里一切都是真實的、透明的。

              格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光,他完全融入這個社會,以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差,因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實,使他感到失落,對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。

              我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國,慧因國是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需顧慮別人說話的真假,而在現(xiàn)實的.世界,有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕,不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統(tǒng)一的。當我遇到有困難的人,要伸出援助之手時,我遲疑;當有人替我解圍時,我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾,無所適從。既妨礙了我去"愛"別人,同時也錯過了別人的"愛",在難道不是一種悲哀嗎?

              我期盼著有一天我們的社會也像慧因國,大家的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,從現(xiàn)在開始做起,讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。

            格列佛游記經(jīng)典讀后感3

              讀了《格列佛游記》后,起初并沒有多大的感覺,只覺得它跟一般的游記一樣,純潔是記下主人公在海上諸島歷險的進程。固然知道它用了諷刺的手法,可卻不知道它諷刺的對象。所以我覺得瀏覽小說時,第一步實在不是拿起書來就讀故事,而是應先弄懂一些對理解文章有幫助的社會、文化等背景知識,如作者的生平,其所處的.時代及社會環(huán)境,等等。

              說起來不怕大家見笑,我之前看小說時,從不肯看前言或譯序之類的文字,由于我總覺得那些都是空話,看那些根本是在浪費我的時間,所以讀這本書時,我也照例沒去看譯序。直到看完全書后,我不太理解,才帶著懷疑的心去看譯序?春笪野l(fā)現(xiàn)很多原來弄不懂的題目都在其中得到了答案,取得了解決。我第一次感到前言或譯序是那末重要,它恰好可以為我們提供一些有關(guān)的背景知識、作者的生平及所處的時代和社會環(huán)境,還可讓我們了解小說的大體內(nèi)容。

              在這部小說里,作者的心態(tài)前后差別非常大。剛開始他牢記古希臘哲學家和歷史學家的“教誨”,盡可能粉飾自己的“政治媽媽”的缺陷和丑陋,“而極力宣揚她的美德和美麗”;可到最后,他把人類批評到極點:主人公格列佛回家后不但沒有游子重歸故里的激動,乃至覺得自己的家人十分奇異,不讓他們靠近,更有甚者,他竟對人類的長相、氣味產(chǎn)生了討厭感。

              剛讀完這本書,我也指責作者,沒法理解他的作為。我覺得他不可以這樣對待人類,由于若沒有人類,哪有現(xiàn)在的他?珊髞砑毤毾胂,跟“慧骃”相比,人類實在是應感到慚愧萬分。由于慧骃是那末好,具有種種美德和理性,而人類是那末卑鄙骯臟,貪婪好斗,骯臟***蕩,好吃懶做。

              我以為這是一本好書,它讓眾人看到了自己丑陋的一面,每個看了這本書的人,都應完全地反思一下,我們是否是真的是“野胡”?我們生活的世界為甚么不能像慧骃的國度那樣,到處布滿著溫馨?

            格列佛游記經(jīng)典讀后感4

              暑假里,我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》,小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象和夸張,描述了酷愛航海冒險的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險而搞笑的奇遇。

              格列佛歷險的第一地是小人國。在那里,他一只手能拖動整支海軍艦隊,一餐飯要吞吃一大批雞鴨牛羊外加許多桶酒。小人國的人為了把他這個龐然大物運到京城,動用了五百工匠,無數(shù)繩索,九百個“大漢”,一萬五千匹高大的御馬等等。在如此的一個微縮國度里,所有的政爭和戰(zhàn)事都不免顯得渺小委瑣。黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營,“高跟黨”與“低跟黨”你爭我斗,勢不兩立;相鄰的國家不但想戰(zhàn)勝并奴役對方,還要爭論吃雞蛋應敲哪頭之類雞毛蒜皮的“原則”問題。

              而后,格列佛又來到了大人國,他與大人國國王的一段對話,不僅僅構(gòu)成對英國的批評,也展示了兩種不一樣的思路,并使它們互為評議。

              在這本書里給我印象最深的是:7年格列佛泛舟北美,訪問了荒島上的慧因國,結(jié)識了仁慈、誠實和友善的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不明白它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國度里一切都是真實的、透明的。

              我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國,慧因國是咱們所追求和向往的理想境地,在那里你不需顧慮別人說話的真假,而在現(xiàn)實中,有著太多咱們不愿看到的'事情發(fā)生:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣,兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢犧牲自我的一切。難怪咱們的老師、長輩從小就教育咱們要提高警惕,不好上當受騙。這與咱們提倡的幫忙他人、愛護他人是很難統(tǒng)一的。當我遇到有困難的人,要伸出援助之手時,我遲疑;當有人替我解圍時,我不敢理解。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾,無所適從。既妨礙了我去“愛”別人,同時也錯過了別人的“愛”,這難道不是一種悲哀嗎?

            格列佛游記經(jīng)典讀后感5

              《格列佛游記》的作者是英國作家喬納森·斯威夫特,故事以船長格列佛的口吻,敘述了他在大人國、小人國、飛島國、獸馬國的奇特經(jīng)歷。

              其中我印象最深刻的是獸馬國,那個美如幻境,沒有人性的貪婪,沒有欺騙,也沒有權(quán)利之爭和陷害,有的只是智慧高、自制力強、懂禮節(jié)的獸馬族,和他們的奴隸——一種名叫“雅虎”的怪物,這種怪物有些酷似人形的外貌,以至于格列夫剛剛到獸馬國時被當作他們的同類。

              在獸馬國中格列佛認識了人類身上所缺乏的那種美好品質(zhì),以至于被獸馬族的.首領(lǐng)放逐,最終得到一位商人的營救回到祖國,但是早已習慣獸馬族的良好品質(zhì)的格列佛回來之后,對所有人類的氣味都有厭惡之情,于是買了兩匹馬,天天與他們談心,安度晚年。

              在這本書中我見到主人公身上的許多優(yōu)點。例如,在小人國中他英勇頑強,以一人之力阻擋了敵人的侵略,并將敵人的五十艘最大的軍艦拖走;在大人國中他對婦女們在他面前赤裸著身體表示批判;以及在任何時候,在任何地方,遇到任何人,他都始終保持禮貌。當然他的冒險精神、面對危險臨危不懼的勇氣和突出的求生能力也讓我折服!

              全書最使我感動的是格列佛對祖國永遠不變的熱愛,極力在別人面前夸獎自己的祖國,即使在他鄉(xiāng),依然懷著一顆對祖國的赤子之心。雖然最后從獸馬國中被放逐出來后對人類充滿厭惡,但是他對祖國的熱愛從未改變!

              接著,我想表揚一下格列佛的學習能力,他不僅精通英語、荷蘭語,還會一些拉丁語、法語、西班牙語、意大利語、弗蘭卡語。雖然這些語言在這些奇特國家中沒有作用,但是他很快學會了所在國家的語言和生活方式,這一點值得我們學習!

              這本書向我們描述了作者的理想世界,也揭示了現(xiàn)實社會的黑暗與丑陋,所以我們要博覽群書,學習。

            格列佛游記經(jīng)典讀后感6

              讀完游記后,正如序中所說的,該書是一本現(xiàn)實的諷刺人性的讀本。

              故事里的真善美和丑陋人物形象對比鮮明。就如第一卷中的內(nèi)務大臣與財政大臣——一個是善良、對友誼負責的人;另一個則是暗地里與人勾心斗角,多疑的“翻版曹操”。

              游記中慧馬因("馬因"是個漢字,由于無法打出字來,就用合成)國的慧馬因所具備的美德似乎是當代人民所期盼擁有的——

              它有著仁慈的心靈,熱愛自己所有的同類,總是不厭其煩地幫助有困難的伙伴。

              然而,對于我來說,還不如一匹馬。

              事情發(fā)生在我六歲時,那是一個多好的年齡,天真無邪,童心未泯,然而小小的我狠下心腸便做了一件“萬劫不復”的事!

              我的'同桌是一個貧窮得連筆都買不起的小男孩。上課做練習總向我借文具。一節(jié)課向我借兩三次文具,煩不煩?!他有時甚至是不問自取,這讓我更惱!就是這樣,一天復一天,那股難咽的氣終于爆發(fā)!我要玩弄他一把!讓他知道本人也不是好惹的!

              一天,他拿著一支暫新、漂亮的鉛筆在大伙兒面前炫耀。我想:有什么了不起的!待他走開了,心中萌動了歪念:正是耍他的時候!

              我悄悄的拿了他的筆——丟進垃圾桶里......

              他回到座位上,發(fā)現(xiàn)他的寶貝不知所蹤,便心急如焚的東翻西覆。他淚汪汪的鬧著:“那可是爸辛苦攢錢買來的。不見了,怎么對得起爸......"

              當時,我如熱鍋里的螞蟻——團團轉(zhuǎn),心中鬧著自己,怎么辦,你可誤人子弟哦!我悔疚極了!

              好同學,我做錯了!總是不厭其煩地幫助有困難的伙伴,呵!我不配!

              我想彌補,但是,能夠嗎?你我再也不是同學了。離開小學時的最后一抹夕陽,告訴我:一切皆盡了!

              《格列佛游記》不僅在諷刺人性真惡,還在抨擊我的人格!

              原諒我嗎?

            格列佛游記經(jīng)典讀后感7

              在寒假的這幾天里,我讀了幾本書,其中有一本就是《格列佛游記》,這是英國諷刺作家喬納森·斯威夫特杰出的游記體諷刺小說,這本書通過主人公格列佛的視角來敘述他自己周游四國的奇特經(jīng)歷。雖然讀來很有趣味性,但仔細體會,其中還處處揭露著英國社會的黑暗現(xiàn)實,作者那杰出的諷刺手法讓我贊嘆不已、感觸極深。

              主人公格列佛是個英國外科醫(yī)生,后升任船長,受過良好教育,為自己的祖國而自豪,愛為祖國打抱不平,并且在職業(yè)和政治兩方面似乎都頗有見識,但他本質(zhì)上其實是一個平庸的人。而作者斯威夫特正是利用了主人公的這種局限達到了最充分的諷刺效果。其中他到小人國和大人國的歷程給我留下的.印象極其深刻。格列佛對這兩個國家的態(tài)度形成了分外鮮明的對比。在小人國,國民是他身體的十二分之一。格列佛仗著自己身體優(yōu)勢,神氣十足得意揚揚,每天都狠狠灌下一大堆食物,卻不知道這些食物夠那里的國民吃幾個星期。小人們十分畏懼他,讓他吃飽喝足卻又暗中利用他和鄰國開戰(zhàn)。站在小人們中間,格列佛仿佛成了一座巨人山……然而在大人國里卻恰恰相反。大人國國民的身體是格列佛的12倍!他再也不敢得意了,在小人國里的那副神氣跑到了九霄云外。低頭哈腰,在那里是平常的事,因為只要有人把他拎起來輕輕一扔,那可就完蛋了!作者通過格列佛的歷險暗諷當時英國社會的政治。顯然這是在說明,當時英國社會十分黑暗,作者以格列佛為例子,形象地寫出了像格列佛這樣的人對上級阿諛奉承、低眉順眼;對部下卻使權(quán)弄勢、趾高氣揚。在上級腳下他們點頭哈腰,活像一只小寵物;可對待部下不屑一顧,以為自己成了巨人。這種人真應該遭到唾棄!

              在《格列佛游記》這本書里,我切切實實地感受到了別樣的諷刺手法,其中既有暗諷也有直接的諷刺。作者斯威夫特的獨特寫作風格,在書中表現(xiàn)得淋漓盡致。讀過這本書,我感到十分充實!

            格列佛游記經(jīng)典讀后感8

              《格列佛游記》的藝術(shù)特色主要體此刻諷刺手法的運用上,尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。

              當時的英國是作者抨擊和挖苦的對象。格列佛歷險的第一地是小人國。在這個縮微的國度里,黨派之爭勢不兩立,鄰邦之間不但想戰(zhàn)勝并且要奴役對方。小人國的國王用比賽繩技的方法選拔官員,為獲得國王賞給的幾根彩色絲線,官員不惜小丑似地做著可笑的表演。這個小朝廷是當時英國的縮影,連利立浦特的朝政風習和典章制度也同當時的英國政局一模一樣;在第二卷里,作者更是指名道姓地批抨英國。格列佛長篇大論地向大人國國王介紹英國的歷史、制度和現(xiàn)狀,以及種種為國家為自我辨解的事,可是從大人國的.眼光看來,英國的歷史充斥著“貪婪、競爭、殘暴、偽善、淫欲、陰險和野心”產(chǎn)生的惡果。作者借國王的話,“那樣一個卑微無能的小蟲”是“自然界中爬行于地面的小毒蟲最有害的一類”,諷刺了英國社會的方方面面;在第三卷里,經(jīng)過對拉格多科學院人士所從事的無聊而荒唐的科學研究,諷刺了英國當時的偽科學;有關(guān)勒皮他島的描繪則批評了英國對愛爾蘭的剝削壓迫。

              小說不但抨擊了社會現(xiàn)狀,還在更深的層面上,直接諷刺了人性本身。在第四卷里,關(guān)于“錢”的那段議論就是如此。格列佛來到?jīng)]有金錢,沒有軍隊警察的慧骃(馬)國,向他的馬主人解釋說:“我們那里的野猢認為,不管是用還是攢,錢都是越多越好,沒有個夠的時候。因為他們天性如此,不是奢侈浪費就是貪得無厭。富人享受著窮人的勞動成果,而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。所以我們的人民大多數(shù)被迫過著悲慘的生活……”。作者注意到資本主義社會人與人之間的純粹的金錢關(guān)系。并由此對人性產(chǎn)生了疑問。

              作者在對當時英國的議會政治和反動的宗教勢力進行無情、辛辣的諷刺、抨擊時,有的直言相譏,有的利用異邦人的唇舌,有的隱喻挖苦,有的以獸譏諷人,凡此種種,風趣滑稽,神情皆備。這是一部充滿童話色彩的諷刺小說,但書中的字里行間都透露出作者對社會的不滿。

            格列佛游記經(jīng)典讀后感9

              盲目可以使你增加勇氣,因為你看不到什么危險。

              我看到了皇后和年輕的王子們各自的寢宮里都有主要的一些侍從相隨。皇后陛下很高興,對我十分和藹的笑了笑,又從窗子里伸出手來賜我一吻。

              若一個人沒有德行,他們認為,那么才能再高也難以實現(xiàn),任何事務都不能交給這種有才無德的家伙去辦。

              我疲憊已極,極想睡覺,便在草地上躺了下來,一覺睡去,記憶所及真是前所未有的酣甜香沉。

              格列佛說:“有時是因為君主野心勃勃,總認為統(tǒng)治的地面不夠大,人口不夠多;有時也因為大臣貪污腐化,唆使他們的主子進行戰(zhàn)爭,才好壓制或者轉(zhuǎn)移人民對于國內(nèi)行政事務的不滿情緒!

              從此,皇帝與一小撮對我不懷好意的大臣之間就開始達成一項陰謀;不到兩個月,陰謀暴露,卻差點兒以我的徹底消滅而告終。最大的.功績在君王眼里又能算什么,你一拂逆他,不使其野心得到滿足,再大的功勞也等于零。

              那漲潮或落潮時,那一聲聲有節(jié)奏的拍打海灘的聲響,宛如慈母拍嬰兒入睡發(fā)出的催眠曲。

              在天文學上,我們將會有多么奇妙的發(fā)現(xiàn)!我們活著就可以看到自己的預言成為事實;我們可以觀察到彗星的運行和再現(xiàn),以及日月星辰的種種運動變化。

              不相信上帝的人也同樣不能為公眾服務。利立浦特人認為,既然國王們宣稱自己是上帝的代表,他所任用的人竟不承認他所憑借的權(quán)威,那就再荒唐不過了。

              他們一站整齊就馬上分成兩隊,進行小規(guī)模的軍事演習,一時鈍箭齊發(fā),刀劍出鞘,跑的跑,追的追,攻的攻,退的退,總之表現(xiàn)出了我從未見過的嚴明的軍事紀律暫時得感多,唔好意思啊。

              從此,皇帝與一小撮對我不懷好意的大臣之間就開始達成一項陰謀;不到兩個月,陰謀暴露,卻差點兒以我的徹底消滅而告終。最大的功績在君王眼里又能算什么,你一拂逆他,不使其野心得到滿足,再大的功勞也等于零。

              我不想把這個朝廷如何接待我的詳細情形再來說給讀者聽了,總之,這種接待是和這么一位偉大君王的慷慨氣度相稱的。我也不想再來多說我怎么沒有房子沒有床,被迫裹了被子睡在地上等等困難情形了。

            格列佛游記經(jīng)典讀后感10

              以前,我讀過很多的游記,如《魯濱遜漂流記》、《八十天環(huán)游地球》、《苦兒流浪記》、《吹牛大王歷險記》······這一些書中幾乎都是寫一個人到什么地方去旅行,中間發(fā)生了很多很多的故事,但每本書都有它不一樣的啟示。

              比如,《魯濱遜漂流記》給我的啟示是:一個人不管在什么樣的環(huán)境下,都要有大無畏的勇敢精神,和耐于生存的頑強毅力。而《八十天環(huán)游地球》這本書告訴我要有自信,這本書里的主人公?藶榱俗C明八十天可以環(huán)游地球,竟然以他的全部財產(chǎn)和俱樂部的朋友打賭。這樣的自信令我無比敬佩。讀了《格列佛游記》后,我又有了不一樣的感想。這本書和《魯濱遜漂流記》里的內(nèi)容十分相似,但實質(zhì)含義卻各有千秋。

              這本書是寫一個人喜歡冒險,于是便出海旅行,可天有不測風云,輪船在海上遇到了風暴,船上的人都沉入了海底,只有格列佛漂流到了一個島上,這個人在小人國生活了許久,便回到了故鄉(xiāng),回到故鄉(xiāng)后,他又跟著輪船去各個島上冒險,在這些年,他去了很多的地方,有:大人國、飛島國、智馬國。他在這些國家中,生活多年,每住一個國家,他都會學到這些國家的語言,以及生活方式。而在飛島國和智馬國的奇遇,反映了18世紀英國社會的一些腐敗的.現(xiàn)象 ,同時也表現(xiàn)了英國統(tǒng)治階級的罪惡和腐敗,當時英國高級別的對民間燒殺搶掠,英國公民窮困潦倒,而一些資產(chǎn)階級的老爺、闊太太、小姐、少爺卻在家享受著天倫之樂。這讓格列佛感到無比的恥辱,所以他在智馬國根本不談他的國家,他覺得和那些馬比起來,他們?nèi)祟惡喼北氨傻綐O點。

              這本書,讓我覺得格列佛他性情樸實,知恩圖報,有君子風范,還愿意幫助朋友。他很聰明機智,有膽識,說話巧妙伶俐,做事堅決果斷,有著超強的自信。同樣,我對英國非常的鄙視,我覺的他們國家的高級領(lǐng)導一點任性也沒有,他們?yōu)榱艘粠姿接,不顧英國公民的安危,相比之下,我覺得我們中國共產(chǎn)黨非常的偉大,因為中國共產(chǎn)黨是絕不會像英國資產(chǎn)階級那樣腐敗,而且還非常關(guān)心國民,經(jīng)常慰問。所以我為我們國家感到驕傲。

            格列佛游記經(jīng)典讀后感11

              暑假里,我讀了英國作家喬納森?斯威夫的《格列佛游記》。小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述酷愛航海冒險的格列佛,四處周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

              游記中的大人國、小人國的離奇故事深深吸引了我,而在這本書里給我印象最深的是:1710年格列佛泛舟北美,訪問了荒島上的慧因國,結(jié)識了仁慈、誠實和友善的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的'國度里一切都是真實的、透明的。還有我覺得最特別的要數(shù)飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側(cè),而且是一個愛好樂器的民族,在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋,否則他們總愛異想天開。……讀了這本書后,我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神,他是個與眾不同的男子漢,他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險的沖動。作為一名醫(yī)生,他專門搭乘去各地旅行的船只,以為船員看病為由,去環(huán)游世界,到處冒險。

              這本小說不但抨擊了社會現(xiàn)狀,還在更深的層面上,直接諷刺了人性本身。在第四卷里,關(guān)于“錢”的那段議論就是如此。格列佛來到?jīng)]有金錢,沒有軍隊警察的慧骃國,向他的馬主人解釋說:“我們那里的野猢認為,不管是用還是攢,錢都是越多越好,沒有個夠的時候。因為他們天性如此,不是奢侈浪費就是貪得無厭。富人享受著窮人的勞動成果,而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過著悲慘的生活……”。作者注意到資本主義社會人與人之間的純粹的金錢關(guān)系。并由此對人性產(chǎn)生了疑問。

              讀了這本書以后,我漸漸覺得這些書其實很有意思,而且不會看不進去,反而讀過幾遍之后,越發(fā)愛上了這些書。書是人們進步的階梯,在書的世界遨游是每個人的夢想。打開手中的書,一頭扎進去吧,總有一天會發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。

            格列佛游記經(jīng)典讀后感12

              翻開《格列佛游記》,馬上就被目錄所吸引,什么“大人國”,“小人國”,簡直是一本童話書。

              這本書的作者是斯威夫特,主要簡述了主人公格列佛以海上醫(yī)生的身份隨一艘船出海航行,遭遇風暴后,孤身一人來到了一些神奇的國家,最終回到自己的國家的故事。

              說起小人國,大人國的故事,大家可能都不會感到陌生。它們來源于英國杰出的諷刺小說《格列佛游記》,作者是喬納森·斯威夫特。

              這部長篇小說講述了主人公格列佛幾次出海遭遇不幸從而幾次到達各個國度。其中,有小人國、大人國、飛島國和慧馬國幾個虛構(gòu)的世界。還通過主人公在這幾個虛構(gòu)的國度里的離奇旅行和種種遭遇反映了十八世紀前半

              期英國社會的各種矛盾,辛辣的`諷刺了、批判了英國的內(nèi)政與外交政策。每到一個國家,通過人物性格,旅途遭遇諷刺了當時社會的陳腐和不可救藥的社會本質(zhì)。

              主人公格列佛每到一個幻想的國度,都受到了不同的待遇,耳聞目睹,無奇不有。作者對每一種情景,都做了細致的描寫,使熱鬧如聞其聲,身臨其境。更巧妙利用了列數(shù)據(jù)的方法,加強了諷刺效果。這部作品想象豐富,構(gòu)思奇特,實際已具有了科幻小說的特征。尤其是第三部分飛島國以及飛島國的科學家、設計家們所發(fā)明的許多玩意兒,如語言組合機、無毛綿羊等,都充分顯示了作者對科學技術(shù)發(fā)展的期待與對未來的幻想。

              看完這個故事,在聯(lián)絡到生活中,人與人之間充滿了爾虞我詐,昨天是朋友,今天卻為了一點誤會就成了敵人。一部手機一年能收到上百條詐騙信息。為了一點利益,可以昧著良心說出一堆謊話。這個世界和盤古開天辟地之前一樣渾濁不堪。

              我不禁很羨慕格列佛,能夠到這么一個境地。如果我有幸找到這種國度,一定會在那里呆一輩子。

              這時,我才醒悟,為什么家長給孩子上的第一堂課就是小心上當受騙,不和陌生人講話。唉!真希望我們的社會也能如此美好。孩子的眼睛里不再充滿疑惑。

              《格列佛游記》是一本小說,一本童話,一份人生的憧憬!

            格列佛游記經(jīng)典讀后感13

              在暑假里,我讀了《格列佛游記》,可只是這一讀,我被這本書完全吸引住了!

              《格列佛游記》是愛爾蘭作家——喬納森·斯威夫特的一部杰出的諷刺小說,出版兩個多世紀以來,被翻譯成幾十種語言,在世界各國廣為流傳。作者運用了諷刺影射的手法,反映了18世紀前半期,英國的社會矛盾,揭露了當時統(tǒng)治集團的腐敗和罪惡,并抨擊了侵略戰(zhàn)爭和殖民主義。盡管是對宮廷和政治家的諷刺,但作品卻超越了它的時代和地方的局限,尤其是前面的那兩個部分,被認為是文學的偉大寶庫之一!

              《格列佛游記》敘述的是主人公——里梅爾·格列佛的四次航海經(jīng)歷,格列佛四次航行,第一次他遇到了暴風雨,暴風吹翻了航船,格列佛飄到了利立浦特(小人國)后來逃出,回到了英國;第二次格列佛又出門航行,又遇上了暴風,于是格列佛與船員想在一座小島上拋錨,格列佛一人劃著救生艇準備靠岸,當他呼叫同伴時,同伴竟被一個巨人追趕拋棄了格列佛,后來格列佛走上小島,被巨人捉住。最后逃出。第三次,格列佛在航行時遇上了海盜,并被海盜拋棄到一個小島上去,在那里,格列佛遇到了飛行島,這里的人相貌異常,衣飾古怪,整天沉思默想。離開該國后,格列佛來到印度,然后乘船回到英國。第四次,格列佛在航行時遇到了水手叛亂,被放逐到慧骃國,這兒馬是該國有理性的'居民和統(tǒng)領(lǐng)者。在那里,格列佛被稱為他們那里的一種畜牲——“野胡”,格列佛的舉止言談在“慧骃”國的馬民看來是一只有理性的“列胡”。

              在“慧骃”各種美德的感化下,格列佛一心想留在“慧骃”國。然而“慧骃”國決議要消滅那里的列胡。所以格列佛的愿望無法實現(xiàn)。無奈之下,格列佛只好乘小船離開該國打道回府。

              讀完這本書,我也希望自己能到小人國去看一看,如果我到了那里,我會幫助小人國的居民蓋房子,如果哪里有犯罪者,我會立馬跑過去捉拿他,我相信,在我和小人國居民的共同努力下,他們的國家會越來越繁榮!

              《格列佛游記》不但給了我知識,還讓我體驗了一個個奇妙世界,也使我懂得了一個深刻的道理。這本書,沒白讀!

            格列佛游記經(jīng)典讀后感14

              《格列佛游記》,既是一本情節(jié)離奇有趣、想象天馬行空的奇幻游記,更是一部荒謬里見深邃、怪誕中引深思的諷刺小說。加拉多大學院里,一個長時間探索從黃瓜中抽取陽光的設計家、一位用風箱排出毒氣治療胃痛的醫(yī)生,作者所處的社會上一些充滿迷信的巫術(shù)、莫名其妙的邏輯和不切實際的研究之荒謬,被生動而深刻地揭露。

              一座飛島,影射了一群脫離實際、荒誕離奇的空想家。這些內(nèi)容不僅體現(xiàn)了作者用心良苦的刻畫和超乎常人的想象,更體現(xiàn)了作者對社會狀況的批判和對真正科學的渴求。但這座飛島真的僅存于一部小說中嗎?

              無論過去還是現(xiàn)在,無論是英國還是世界,空想和偽科學的力量早已且仍在對人們的科學素養(yǎng)和社會的技術(shù)發(fā)展造成極大的影響!陡窳蟹鹩斡洝吩缫丫疚覀儜斔伎肌覀冃枰裁礃拥目茖W?

              小時候,我聽外婆講到:人的夸獎和批評會影響水結(jié)晶的形狀,讓我對“科學”研究充滿向往,卻不知掛著所謂“博士”頭銜的江本勝那本令不明就里的人驚嘆不已的《水知道答案》,記錄的基本都是偽造和篡改后的試驗結(jié)果。在成長并不斷了解到真相后,我不禁感嘆:“偽科學”的研究者和撐腰者為何至今還層出不窮?我們難道不應該摒棄這些研究嗎?我們難道不應該追求有價值的科學嗎?

              我們需要的科學,不是自以為是,不是沽名釣譽,更不是利欲熏心。我們需要的科學,是大膽假設、小心求證;是去偽存真、厚積薄發(fā);是開拓創(chuàng)新、與時俱進;是源于人民、服務人民。我們需要的'科學,不一定永遠正確,但是必須要遵循科學范式,要具備科學精神,有理論可以立足,能實驗進行佐證,有一定的應用價值,而非不具備可重復性、可證偽性,甚至給捏造或臆想的結(jié)論掛上一面科學的幌子,招搖過市迷惑群眾的研究。我國一些互聯(lián)網(wǎng)公司從娛樂、外賣領(lǐng)域的發(fā)展,轉(zhuǎn)向自動駕駛芯片技術(shù)、量子計算機編程開發(fā),推動科技發(fā)展造福人民,這才是我們需要的科學。

              當科學素養(yǎng)被提升,當批判精神被發(fā)揚,當前沿的科技成就成為人們的談資,當一批批嚴謹求索、虛心務實、博學廣識的莘莘學子走上世界的舞臺,“加拉多大學院”必將越來越少,取而代之的將會是矗立起的一個又一個哥白尼、伽利略、鄧稼先。

            格列佛游記經(jīng)典讀后感15

              鼻尖嗅到縷縷書卷氣,耳朵聽著沙沙翻書聲,指尖撫過薄薄紙張。漫漫長假,唯有置身于溫馨名著驛站中,才能充實生活,使心靈聽到久違的呼喚。于是我翻開了《格列佛游記》。

              這是英國作家斯威夫特所寫的一部諷刺小說。說的是勇敢、機智的主人公一次又一次耐不住寂寞懷著一腔熱血去冒險的幾個神奇故事。用四卷分別描繪了格列佛去小人國、大人國、飛島國、慧骃國的所見所聞,經(jīng)歷困難最終化險為夷回到自己祖國的故事。

              密密麻麻的小方塊字不是眼花繚亂的繁雜而是仿佛充滿了活力,讓我走進主人公的冒險歷程。欣賞故事的同時,對于一些情節(jié)讓我感觸頗深并引起無限思考。特別是前兩卷,他在大人國時,在農(nóng)夫家和皇宮中,大個頭的婦女將他親昵地放在身上。這個比鼠還小,比紙還輕的人兒,就像是用了數(shù)倍放大鏡看她們的皮膚,看到那些皮膚上的坑坑洼洼,凹凸不平的毛孔和痘痘,那些濃重的香水味迎面襲來,仿佛是逃不出的陰霾。正因身軀小,嗅覺更敏銳,視覺更清晰,那自己在小人國利立普特時也何曾不被他們所討厭自己巨大身軀?忽然覺得曾經(jīng)那些在英國、那些和自己一般大的人們?nèi)缪┑募∧w是多美呀。其實在我們的生活中,并不缺少美麗。 而我們總是很容易記住別人的缺點,并且?guī)е叨妊坨R只為了將那些芝麻綠豆小的缺點放大,成為嫌棄他人的借口?矗敵柤羝坪诎,痕處的朝陽灑在飄舞的'拂柳上,不需要走近看那樹干長出丑陋的疙瘩,遠遠觀賞著這抹綠影,好似拂入人心的柔美。 看,在那流光溢彩下華麗的裙擺綻放舞蹈的魅力,臺下的觀眾帶著欣賞的眼光給予雷鳴般的掌聲作為鼓勵,后排姑娘踩著長裙驚慌失措被大家特意放于視線之外,微笑著稱贊完美?矗诓コ龅倪@部電視劇總是被人質(zhì)疑,每播放一集就被指出其中大家不滿意的地方?墒堑胶髞頋u漸隨這部戲的更新更多美好的東西使它一直收視長虹。

              月若不缺又怎能化月牙懸掛于蒼穹?不得不承認不能在人世間找到所謂的百分之百完美,但是重要的是如何將它們縮小看待,而不是在于那是什么缺點,那朦朧之美不更讓人沉醉么?

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