瓦爾登湖讀書心得3篇
我們得到了一些心得體會以后,不妨將其寫成一篇心得體會,讓自己銘記于心,這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學習。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編收集整理的瓦爾登湖讀書心得,希望能夠幫助到大家。
瓦爾登湖讀書心得1
第一次在書店看到《瓦爾登湖》這本書時,我還小,大約在念小學五六年級,沉迷的是富有情節(jié)的故事小說,對散文式的文章,統(tǒng)統(tǒng)不屑一顧,所以乍一翻看,覺得很是乏味,想也沒想就把它扔回了原處,再說,封面上都是灰塵的書,想必是不值得一讀的吧!
多年后,我上大學了,學校圖書館里的書可謂琳瑯滿目,看著遠比小書店多好幾倍的書,從一個書架移到另一個書架,腳都挪不動,無意間,又看到了這本書,這個時候,我已經(jīng)知道梭羅是美國的著名作家,哲學家了,大概人就是這么功利吧,我因此把它帶出了圖書館。
要真正看懂一本好書,是不容易的,欲知其人,須得聽其言,觀其行,而要了解一本書,不僅要了解書的作者,也要了解此書創(chuàng)作時作者所處的境況以及當時大的社會背景。脫離了這些,書為死物,你既無法深究什么,也無法獲得更全面的思考。
亨利·戴維·梭羅,美國著名作家,自然主義者,哲學家,改革家,16歲進入哈佛大學學習,其思想受愛默生影響,提倡回歸本心,親近自然。1845年,梭羅26歲,正是青年意氣風發(fā),雄心勃勃于名利追逐的年紀,可是梭羅卻掙脫了俗世的枷鎖,獨自在瓦爾登湖湖畔建立了一個小木屋,生活中的一切皆為自給自足,《瓦爾登湖》便是他在湖邊兩年生活里大小瑣事的.記錄和思想的隨筆。
19世紀的美國,被歷史學家們認為是獨立的美國文化誕生和生長的時期,當時著名的思想家愛默生提倡崇尚自然力量和人的自我本真,反對教條主義和形式主義,而梭羅較之而言,注重實際行動,而不僅僅是語言。
瓦爾登湖讀書心得2
這兩天又撿起梭羅的《瓦爾登湖》,這次閱讀同以往閱讀感受不同,這是一本讓人心靜下來的書,特別在當今這個浮躁的社會里,人們的心由于受到外界的誘惑太多,都靜不下心來享受生活,大家疲于奔命地追求“成功”地生活,實際上很多人并不很清楚什么是“成功”?什么是“不成功”?自己內(nèi)心所追求的到底是怎樣的生活?什么是自己想要的生活?什么生活是健康的生活?什么是生命?什么樣的生命是有意義的?人應該成為什么樣的人?這些問題一直在迷惑著我,困惑著我。
徐遲先生講:“《瓦爾登湖》是一本靜靜的書,一本寂寞的書,一本孤獨的書,是一本寂寞、恬靜、智慧的書!边@次閱讀中我得到同過去閱讀時完全不一樣的收獲,我感覺此書一定要靜下心來閱讀,只有讓整個心沉靜下來,靜靜地讀。心情浮躁時這本書肯定是讀不進去,記得當時我知道這本書時,是在20xx年,由于是美國中學生閱讀極力推薦的一本,當初拿到此書時,只讀了幾頁,實在看不進去,就放下,前兩年由于兒子學校推薦此書,為了想讓兒子閱讀,強迫自己讀完,但也是非常勉強的,因為自己讀的過于勉強,兒子讀不進去,我也睜一只眼閉一只眼,不強迫他讀,最近再一次閱讀,連著兩天靜靜地閱讀卻得到我意想不到的收獲,我發(fā)現(xiàn)有些書讀不進去,放著,過幾年人生經(jīng)歷不同了,心境不同,再去讀時就發(fā)現(xiàn)它是一本非常好的書。像帕斯捷爾納克《日瓦戈醫(yī)生》和托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》就是這樣的,一放就十年,再拿起時,卻不肯放下,這是我閱讀中摸索出的一個經(jīng)驗,去年十月份讀《日瓦戈醫(yī)生》時,心情激動地無法形容,一下讀了兩遍。
今天上午,大雨滂沱,我靜靜地跟隨梭羅走進了他的精神世界,整顆心完全沉迷于他的文字中,才真正地有點讀懂他,所以這本書只適合在寂寞和恬靜時閱讀,《瓦爾登湖》應屬于心靈之書,你可以完全沉浸其中,忘記周圍的一切,同梭羅一起在大自然中思考生命和生活,F(xiàn)在我有點明白像陶淵明、托爾斯泰、海明威等,都和梭羅一樣遠離都市,過著一種簡單純樸和寧靜的田園生活。只有生活簡單,不為生活所累,不被那些無聊瑣碎的事所牽拌,我們的生活不在無謂的匆忙中被瑣碎的事?lián)p耗和浪費,讓整個身心與大自然融為一體,才會有時間有精力對人和世界進行深刻地思考。
梭羅,19世紀美國最具有世界影響力的作家、哲學家,自然主義者,他崇尚過一種簡樸的生活,他熱愛大自然,遠離都市,隱居瓦爾登湖畔,過一種田園式的生活,他想通過自己的這次隱居生活實驗,告訴世人不要被繁紛復雜的生活所迷惑,從而失去了生活的方向和意義。他認為:人們要簡化生活,將更多地時間騰出來深入生命,品味人生,若人生活簡樸,就不會有那么多的焦慮來擾亂內(nèi)心的寧靜。我一直認為人真正的幸福就是來自內(nèi)心的寧靜,這是物質(zhì)生活無法給予的。只有內(nèi)心寧靜和平靜,才能真正知道你的內(nèi)心需要和追求,才能平和接受一切,面對一切,這也是我旅游途中領悟到,所以人一定要走進大自然,當你面對美麗的.大自然風光,面對高山流水,面對天地之間的大美和草原的遼闊,當你站在一望無際的戈壁灘上,這時你才能真正體會到的幸福,是物質(zhì)生活無法帶給你的那種幸福。這種幸福我也講不清,只是每當我從西部歸來,人雖回來,心卻留在那里的感覺,我一直喜歡在路上的感覺,只有在路上,我才會真正地靜心去思考,去感悟。也許經(jīng)過這些年的行走,讓我的心和梭羅所倡導理念更加接近,所以再去看他的書,忽然發(fā)現(xiàn)他寫的正是我內(nèi)心所追求的,所思考的,就認為這是一本好書,實際上一本書的好壞,應該因人而異,同讀書人的心有關,你認為好的,并不是別人會喜歡,有些書正好寫出我想說出的話和正思考的問題,我就很激動,然后就極力推薦這本書,說這本書是好書,但此書曾經(jīng)是我無法看進去的書,書的好壞還同人的心境有關,不能一概而論說它的好壞,沒有統(tǒng)一標準。放下此書,得到對看書的一點點看法,并不全是對《瓦爾登湖》感 悟。
瓦爾登湖讀書心得3
徐遲先生在《序言》中所說:“《瓦爾登湖》是一本靜靜的書,一本寂寞的書,一本孤獨的書,是一本寂寞、恬靜、智慧的書!彼贿m合在“寂寞和恬靜”時閱讀,靜靜地讀,讀得靜靜。從這個意義上來說,《瓦爾登湖》是屬于心靈的。
梭羅原是個要在人世有所作為而不是個出世的人,然而在兩年多的湖邊生活后,他看破了“紅塵”,感到人世擾擾,榮華富貴,不過是一個人的貪婪,他要對之心平氣和,一無所求。當然,一個人從對人世有所求到無所求,這是一場艱難的心路歷程。今天,我們觀照梭羅的這條起伏的心靈歷程,不知能否多一份理解和感悟。在這個豐富多彩的時代里,要一個人對生活無所求,那是苛刻,但對“所求”多一些節(jié)制,則是理性。我們無法也無需戒絕自己對生活的“所求”,但同時是否也該有些出世的精神來面對這個不復簡單的世界?在越來越考究的生活中,心靈的羅盤仍固執(zhí)地指向簡單和質(zhì)樸。因此,斑斕的VCD節(jié)目和濃釅的咖啡之外,讀一讀《瓦爾登湖》,讓心沾染一點湖水的靜謐清涼,多一份恬淡與灑脫,少一分浮躁,其實已不是時髦,而是必需。
種豆、筑屋、焙制面包,對大多數(shù)享受城市文明的人來說,都是些遙不可及的夢想。在今天,城市生活越來越便捷和考究的今天,又有誰向往這些呢?而且在地皮越來越緊張,自然生態(tài)環(huán)境日益萎縮的今天,有此夢想的人又能到何處實現(xiàn)呢?
書中,他描寫到,他的工具僅有一個斧頭,但他很快便造好了一座堅實得足以避風擋雨的小木屋。原來,找著住的地方,是那么簡單。隨后,這間木屋的前后填充了他自種的蔬果地。原來,填飽肚子,是那么簡單。再后,他不定期地用這些收成去和村民物物交換,原本空曠的屋子由此裝點得頗具姿彩。原來,構(gòu)筑起一個心靈的港灣,還是那么簡單。
這一點,正是梭羅與陶淵明不相似的地方。陶淵明如此沉浸于對生活的`幻境。他的清高孤傲,落落寡合,不是世間每一個人能夠企及的。但之我見,這其間,卻缺少一種源于心境底部的樸素與淡泊。而梭羅則不然,他明確自己簡樸的生活所需,并用自己的雙手卻為自己盡可能簡單地創(chuàng)造出這些。從而騰出時間來,坐在湖畔,暢然呼吸,定神觀察,貼身傾聽,沉靜思考。老子便曾這樣說過,道,既不是唯心,也不是唯物;或既是唯心,又是唯物。二者絕不可被人為地割裂開來。
《瓦爾登湖》內(nèi)容豐富,意義深遠,是簡單生活的權(quán)威指南,是對大自然的真情描述,是向金錢社會的討伐檄文,是傳世久遠的文學名著,是一部圣書。梭羅在瓦爾登湖畔居住的兩年又兩個月里,僅用很少的時間憑借自己的雙手維持生計,而將大部分時間用來接近自然、探索自然,最后使自己和自然融為一體。梭羅面對著湖,眺望著湖,他思考,他沉思,由感性變?yōu)槔硇浴?/p>
縱觀閱讀全書的過程,梭羅在我的印象里,已不再那般強調(diào)“避世”的概念。梭羅來到湖畔居住了兩年零兩個月余兩天——他仿佛為自己掐準了秒表一般,準時告別。他能意識到自己何時不再需要繼續(xù)地沉寂,于是,“到時候了,可以走了!币痪洹翱梢宰吡恕保攀棺允贾两K的湖畔生活統(tǒng)一地聯(lián)結(jié)成一片,而且句號完滿——還是那么簡單,而沒有造作和偽飾,也沒有對生活的消極。而這恰是《瓦爾登湖》這部著作的本質(zhì)、關鍵,以及可貴。
《瓦爾登湖》內(nèi)容豐富,意義深遠,是簡單生活的權(quán)威指南,是對大自然的真情描述,是向金錢社會的討伐檄文,是傳世久遠的文學名著,是一部圣書!锻郀柕呛纷掷镄虚g都洋溢著梭羅對于瓦爾登湖的熱愛,對于小屋的熱愛,對于山林的熱愛,對于林中小動物的熱愛,對于大自然萬物的熱愛,這是一種怎樣的情操!讀這部書時我經(jīng)常嘗試著把自己放在梭羅的位置上,我感到在那時我才活得真誠,沒有了矯揉和造作,書中所有的事情都那么自然,所謂的心靈凈化就是指這個吧!更讓人嘆服的是,每次讀后都會有全新的感受,平淡的語句中涵藏著最深沉的哲思,很多地方必須得反復讀才能體會得到其感情的豐厚!
盡管我們不能夠像梭羅那樣去體味孤寂的山林生活,盡管瓦爾登湖已經(jīng)永遠的消失,但這些都不能阻礙我們在自己的內(nèi)心里擁有一泓清澈的瓦爾登湖,時刻都能讓心靈得到淘滌,按梭羅所說,到你的內(nèi)心探險去吧!