自由的心得體會15篇

　　我們從一些事情上得到感悟后，往往會寫一篇心得體會，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢？以下是小編幫大家整理的自由的心得體會，希望能夠幫助到大家。

自由的心得體會1

　　霍姆斯說：一本書最好的并不是它包含的思想，而是它提出的思想，正如音樂的美妙并不寄寓于它的音調(diào)，而在于我們心中的回響。

　　李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書，用非常平實(shí)的語言向我們講述了一個一個他曾經(jīng)實(shí)踐過、經(jīng)歷過的小故事。每一個故事都能讀出他對教育的獨(dú)特感悟和思考，書中李希貴老師一再強(qiáng)調(diào)，“教育其實(shí)很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已�！薄敖逃�本來挺簡單，只是我們?nèi)藶榈匕阉�搞�?fù)雜了。把孩子們當(dāng)作活生生的人來看待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”，從而“到達(dá)心靈之花自由開放的生命田園”。“表揚(yáng)學(xué)生要鋪張，批評學(xué)生要吝嗇�！倍嗝礃銓�(shí)的語言，將教育這個讓人覺得漫無邊際的概念，用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致，我不由的為李老師的觀點(diǎn)大鼓其掌。是啊，教育確實(shí)很簡單，一腔真愛，一份寬容。

　　我感覺教育應(yīng)該像農(nóng)民種莊稼一樣，春天播下一粒種子，缺少水份為它澆水，長滿雜草為它除草，遭遇病蟲害為它灑藥，缺少營養(yǎng)為它施肥，讓它能在一個健康的.條件下一天一天的長大，直到秋天收獲果實(shí)，這期間我們不能拔苗助長。

　　而教師在實(shí)施教育的時候，總是希望他們的教育對象按照自己期望的方向生長，更希望他們以最短的時間內(nèi)成熟，不斷地把自己的養(yǎng)分無私地輸給他們，希望他們?nèi)�部吸收并�?qiáng)壯起來。但是肥胖并不等于強(qiáng)壯，孩子們不一定會你給什么就吸收什么，他們總是挑自己喜愛的零食去吃，他們才不管有沒有營養(yǎng)，營養(yǎng)均衡，協(xié)調(diào)搭配的問題，只要口感好就行。

　　書中提出，教育的本質(zhì)是解放人—包括人的智力和心靈、思維和情感，而不是束縛人，壓抑人，限制人。而我們現(xiàn)在的教育就像現(xiàn)代家庭中的獨(dú)生子，集萬千寵愛于一身，什么都幫他們做了，讓他們享受一切成果，升旗儀式幫他們寫稿，電腦比賽幫他們設(shè)計(jì)作品，讓他們臨模，演講比賽幫他們修改文章，文章差到幾乎由老師為他們重寫，考試場上成了老師的刑場。

　　我們沒有挖掘?qū)W生的潛力，反而盡力把他們塑造成另一個我們。我們要所有的孩子都朝著同一個目標(biāo)發(fā)展，把本來一個個鮮活的個體雕刻成一具相同的模型。把本來豐富多彩的世界變成一個的塑像。書中說教育無痕，有效的教育是把教育目的隱藏起來的教育，是不動聲色的教育。美好人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛圍，和諧的人際關(guān)系，成年人的善良、民主、寬容、仁愛，這一切，就是美好人性生長的最適宜的土壤，失去了它們，任何教育都將是徒勞的。

　　放開孩子的手腳吧，讓他們自己走路，也許他們能夠更快地奔跑起來！

自由的心得體會2

　　細(xì)細(xì)地品讀了李希貴老師《為了自由呼吸的教育》一書，就被它深深的吸引了。那睿智的管理手段，鮮明的教育理念，新穎的教學(xué)方法，給人以春風(fēng)撲面的愉悅。收獲的不僅僅是對作者那些教育理念、觀點(diǎn)、方法和做法的感悟，更為他實(shí)實(shí)在在、明明白白，言之有理，又情有所依的解說而感動。掩卷沉思，我們所追求的教育，不正是如此嗎？

　　教育需要改革。

　　教育的目的是培養(yǎng)人。而素質(zhì)教育的核心是解決“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人”的教育根本問題。李老師說：“教育其實(shí)很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已�！闭鎼凼峭寥溃瑢捜菔菭I養(yǎng)，學(xué)生就像自然界中生長的萬物，有了適宜的土壤和充足的營養(yǎng)，沒有不成才的理由，就看我們看待成才的標(biāo)準(zhǔn)是什么。李老師指出：“多一把尺子就會多出一批好學(xué)生。”

　　談教育就不能回避教育管理�！白屆恳粋�人都感到自己重要”，這是李希貴老師的一條重要的管理思想。“管理管理，只有管沒有理，是不能叫做管理的。每一個被管理者都是活生生的個體，你不把被管理者放在應(yīng)有的位置上尊重他們，理解他們，甚至熱愛他們，你的管理就不會有太大的成效。”這是李老師對“管理”一詞的詮釋。在教育管理工作中，不管你是哪一個級別的領(lǐng)導(dǎo)，或是任教哪一個學(xué)科的普通教師，都要和活生生的人打交道，領(lǐng)導(dǎo)管理教師需要尊重，讓每一個教師都感到自己重要；教師管理學(xué)生需要尊重，讓每一個學(xué)生都感到自己重要。只有樹立了這樣的思想，拋棄以權(quán)壓人的傳統(tǒng)管理理念，才能使我們的教育煥發(fā)生命的活力，實(shí)現(xiàn)真正自由呼吸的教育。

　　“教育無痕，有效的教育是把教育目的隱藏起來的教育，是不動聲色的教育。”

　　教師需要解放。

　　“教不嚴(yán)，師之惰”。如今我們的老師管得不謂不嚴(yán)、不謂不寬，但厭學(xué)的同學(xué)仍有增加的趨勢。是師惰，還是生惰？都不是，是我的教育出了問題，或者說教學(xué)方法出了問題。李老師說：“把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生�！保瑫�中列舉了沒有老師的語文課事例，說明“學(xué)生的成長固然需要老師的引領(lǐng)，但歸根結(jié)底是學(xué)生自己在成長，我們永遠(yuǎn)無法代替他們成長。”教師的作用就是欣賞！欣賞學(xué)生，欣賞他們的創(chuàng)造，欣賞他們的'成果�！安シN行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運(yùn)�！�

　　“我們常常過于看重管理的權(quán)威，卻往往忽略了管理的終極目的：一切都是為了人的發(fā)展。如果以犧牲孩子的前程命運(yùn)作為維護(hù)管理權(quán)威的代價，這不但背離了管理的初衷，而且這種管理最終必然走向死胡同。”、“我寧肯教出一個成績不合格的學(xué)生，也不愿教出一個人格上不誠實(shí)的學(xué)生�！边@些正是我們教師所要探討的課題。

　　學(xué)生需要張揚(yáng)。

　　讓師生能夠自由地呼吸、自主地發(fā)展是李希貴老師一貫倡導(dǎo)的。韓愈在《師說》中說：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻�！彪S著信息化的發(fā)展，學(xué)生的學(xué)習(xí)手段和學(xué)習(xí)內(nèi)容較過去有很大的變化，塑造自我、展示自我、成功自我的愿望也較迫切。有人說這是浮躁的表現(xiàn)，是急功近利，李老師指導(dǎo)我們要“站在學(xué)生的角度思考”問題。

　　“教育的本質(zhì)是解放人――包括人的智力和心靈、思維和情感，而不是束縛人、壓抑人、限制人。”陳景潤教不好初中數(shù)學(xué)，不影響他成為數(shù)學(xué)家；比爾蓋茨大學(xué)未畢業(yè)，不影響他成為全球首富。為什么我們對學(xué)生的要求要千篇一律呢？“學(xué)生的潛能就像空氣，可以壓縮于斗室，可以充斥于廣廈――就看我們給他們提供什么樣的空間。”是樹苗，我們就把他培養(yǎng)成參天大樹；是麥苗，我們就把他培養(yǎng)成豐收的麥穗。如果小草也能結(jié)出稻谷，還要農(nóng)民干什么？實(shí)際上，我們的教育，有時就是不論你是樹苗，還是麥苗、稻苗，都用一個標(biāo)準(zhǔn)去衡量，讓你長成參天大樹，苦了孩子，也害了教育。

自由的心得體會3

　　讀了孫云曉《有自由才有成長》一書，感慨良多，讓我體會最深的是要給與孩子自由，那就要學(xué)會去尊重孩子，因而我們的教育要從也必須從尊重開始。

　　教育必須從尊重開始，尊重指尊重人的尊嚴(yán)，尊重人的基本權(quán)利和責(zé)任，尊重人的價值，尊重人在自己發(fā)展中的主體地位。尊重是教育的前提，是教師一切教育活動的基礎(chǔ)；尊重學(xué)生也是教師的'基本師德。美國著名教育家愛默生曾說：教育成功的秘密在于尊重學(xué)生。去年12月12日，我國教育部公布的中小學(xué)《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》中再次強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的主體地位，要求教學(xué)校教育要促進(jìn)所有學(xué)生的身心健全成長，培養(yǎng)學(xué)生成人成才，而不是罔顧學(xué)生的自尊，采用暴力或冷暴力來教育激勵學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的改變。多換位思考，用心尊重學(xué)生，他們就會感受到教師的關(guān)愛的目光與行動，就會更好地接受學(xué)校教育與矯正自己行為。我認(rèn)為一個具有健康人格的人一定是一個靈魂自由的人，他可以自由的，有選擇的支配自己的時間和行為，很多家長把孩子的學(xué)習(xí)時間排的很滿，你剝奪了孩子的自由支配時間，實(shí)際上就是剝奪了他成長和發(fā)展的機(jī)會，教師也一樣，課堂上講的太多，甚至滿堂灌，也就等于剝奪了學(xué)生自由探索和自主學(xué)習(xí)的機(jī)會，道理是一樣的。

　　尊重學(xué)生的選擇，不干預(yù)、不阻止，也不單純的批評學(xué)生的做法，而是采取有效措施，及時對學(xué)生進(jìn)行循循善誘的教育。我們的教育中正是缺少了對學(xué)生的這種尊重。尊重學(xué)生的選擇權(quán)，并不能保證學(xué)生的每一次選擇都是正確的，但他們畢竟還小呀！在這個過程中肯定會摔幾個跟頭，走一段彎路，但學(xué)生的選擇能力卻在一次次嘗試中得以提高。讓我們在教育中少一分盲目和粗野，多一份理智和科學(xué)，把愛變得更深沉一些、更藝術(shù)一些。

自由的心得體會4

　　自由，感性來講，即簡簡單單能做到自己想做的事情。在閱讀《論自由》前，我似乎從未深刻地思考自由的意義，只是在高中課程的學(xué)習(xí)中見到了解到古今中外各階級人民追求自由的運(yùn)動與觀點(diǎn)——孔子、孟子、伏爾泰、華盛頓、甘地、嚴(yán)復(fù)等，他們的事跡及觀點(diǎn)都曾爛熟于心。是的，自由是人類一個永恒的主題，從古到今，無數(shù)的人們追求它，無數(shù)的思想家關(guān)注它，并試圖為它找到理論支撐的基礎(chǔ)。

　　在閱讀《論自由》過程中，我不得我承認(rèn)以我尚淺的經(jīng)歷與學(xué)識實(shí)在無法逐字逐句地領(lǐng)會到其深刻而博大的內(nèi)涵。作為一名當(dāng)代大學(xué)生，我在書中最感興趣且觸發(fā)感受的是書中所言第二部分——關(guān)于論思想自由和討論自由。

　　首先，在思想自由方面，密爾具體講述了人們對于意見的分歧，密爾認(rèn)為不能強(qiáng)迫異議的人沉默。他在書中提到，“人類要使那一人沉默并不比那一人（假如他有權(quán)力的話）要使人類沉默較可算為正當(dāng)。”我曾在高中政治課的哲學(xué)課堂上遇見這句話，印象頗深，時至今日才知是出自密爾先生的《論自由》。當(dāng)對于自己思想或意見與他人的意見沖突時，密爾認(rèn)為“對不同意于那個意見的人比對抱持那個意見的人甚至更甚。假如那意見是對的，那么他們是被剝奪了以錯誤換真理的機(jī)會；假如那意見是錯的，那么他們是失掉了一個差不多同樣大的利益”。這幾句話令我深省，因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中我們難免會和他人發(fā)生分歧，但重要的是要有寬容的心，我們應(yīng)承認(rèn)分歧的存在。每人都深知自己是可能錯誤的，可是很少有人想著有必要對自己的可能錯誤性采取什么預(yù)防辦法，所以我們在學(xué)習(xí)、工作、生活中，應(yīng)該多多聽他人意見并尊重他人，要寬容地給予人們充分的思想自由。用一句中國的古話來說便是“有則改之，無則加勉”，謙遜地做到這一點(diǎn)，這不失為一個追求理性和真理的人的做法。

　　其次，在討論自由方面，密爾認(rèn)為真理只能來源于討論，來源于不同意見的爭辯。他指出我們之所以能夠認(rèn)定某些意見為正確，“正是以有反對它和批駁它的完全自由為條件；而且也別無其他條件能使一個象具有人類精神能力的東西享有令他成為正確的理性保證�！比祟愔�所以能夠得到正確觀念，根源在于人的錯誤認(rèn)識不斷被改正。而改正錯誤，憑借的'正是經(jīng)驗(yàn)和討論。并且密爾認(rèn)為允許討論的主題是不應(yīng)當(dāng)受到限制的，不應(yīng)存在某些不許討論的禁區(qū)，不能說某些信條對于社會福祉是這樣有用，以至于禁止討論。這使我設(shè)身處地想到了我們當(dāng)今所處的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，近年來，隨著中國互聯(lián)網(wǎng)的爆炸式發(fā)展以及全球網(wǎng)絡(luò)的開放性，我們除了看到互聯(lián)網(wǎng)平臺成為中國民眾表達(dá)意見、參與決策、監(jiān)督政府的重要手段，同時也難免產(chǎn)生激進(jìn)言論、煽動言論、反動言論等弊端。然而依據(jù)密爾先生在《論自由》一書中所言，我們的并不能因此禁止在互聯(lián)網(wǎng)中的討論自由，剝奪中國網(wǎng)民瀏覽部分網(wǎng)站的權(quán)利，這不僅限制了我們的娛樂活動，也阻擋了我們聽見來自世界范圍內(nèi)討論意見的聲音。

　　《論自由》一書寫于十九世紀(jì)的英國，當(dāng)時正是資本主義蓬勃發(fā)展時期，我們知道在此時期人們對于自由的渴望一觸即發(fā)，社會民眾也亟需關(guān)于自由的討論。然而即使在不同年代、不同社會中，自由的尺度是不同的，人們的價值觀也不盡相同，我相信《論自由》中的理論推及至今，也仍具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，仍對于人們自對由的理解有著極強(qiáng)的啟迪作用。因?yàn)樽杂刹⒉粫�因�(yàn)闀r代、社會的進(jìn)步而淘汰，自由是我們永遠(yuǎn)值得思考和追求的。

自由的心得體會5

　　通過學(xué)習(xí)毛主席的《反對自由主義》，使我對自由主義的表現(xiàn)有了進(jìn)一步的了解，對自由主義的危害有了更深刻的認(rèn)識，我反復(fù)重讀后感概萬千。下面結(jié)合自身實(shí)際，就如何反對自由主義，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，談一下體會和感受。

　　自由主義是機(jī)會主義的一種表現(xiàn)，是和馬克思主義根本沖突的。作為一名鎮(zhèn)機(jī)關(guān)工作人員應(yīng)該以工作和集體利益為第一生命，襟懷擔(dān)白、對黨忠誠、無私奉獻(xiàn)，無論何時何地，都堅(jiān)持正確的原

　　則，反對不正確的思想和行為，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，鞏固集體內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，認(rèn)真負(fù)責(zé)的做好本職工作。我認(rèn)為應(yīng)該從四個方面著手，嚴(yán)格要求自己。

　　. 一是要樹立從點(diǎn)滴做起的思想�！拔鹨詯盒《鵀橹�，勿以善小而不為”。反對自由主義就要從日常點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，作為一名年輕同志，更要刻苦學(xué)習(xí)，努力工作，培養(yǎng)艱苦奮斗，拼搏進(jìn)取的作風(fēng)，更要關(guān)心集體，樂于助人，堅(jiān)定為人民服務(wù)的思想，更要無私奉獻(xiàn)，淡泊名利，培養(yǎng)廉潔從政的高尚品質(zhì)。

　　二是要有嚴(yán)于剖析自己的'勇氣�！叭朔鞘ベt、熟能無過”，在工作、生活和學(xué)習(xí)中每個人都難免產(chǎn)生不對的思想苗頭，難免遇到困難和疑慮，面對不正確的傾向，要及時向組織和領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)，及時與領(lǐng)導(dǎo)和同志們交流，虛心接受批評和建議，并及時加以改正。平時要積極參加鎮(zhèn)機(jī)關(guān)的學(xué)習(xí)和各項(xiàng)活動，在工作實(shí)踐中聯(lián)系自己的思想，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，改造自己的主觀世界。

　　三是要不斷加強(qiáng)理論的學(xué)習(xí)。我們黨的先進(jìn)性，首先表現(xiàn)在其理論上的先進(jìn)性。因此，平時要加強(qiáng)對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想，及科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)，不折不扣的執(zhí)行黨的路線、方針和政策，執(zhí)行黨委政府的各項(xiàng)決定，及時完成工作任務(wù)，為朱曲的的騰飛貢獻(xiàn)自己的力量。

　　四是要樹立從我做起的決心。反對自由主義，在社會主義建設(shè)的各個時期，在我們工作、生活、學(xué)習(xí)的各個方面都有著現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義，在今后工作和學(xué)習(xí)中，我要努力做到以下四點(diǎn)：

　　1、以公立身，不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。心系群眾，為民服務(wù)是我們工作的核心，作為基層工作人員，平時不僅要做到多學(xué)、多練、多積累，更要解民憂，排民難，按時圓滿完成領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)。

　　2、以誠立身，切實(shí)維護(hù)鎮(zhèn)機(jī)關(guān)整體團(tuán)結(jié)。真誠是對待領(lǐng)導(dǎo)和同志們的尊重，是促進(jìn)團(tuán)結(jié)，增進(jìn)友誼的基礎(chǔ)，無論何時、何地，都要胸懷大局觀念，誠心待人，推進(jìn)集體的團(tuán)結(jié)協(xié)作

　　3、以勤立身，積極促進(jìn)工作上臺階。勤奮敬業(yè)是干好工作的基礎(chǔ)，要甘于奉獻(xiàn)，默默無聞的做好本職工作，以一個積極向上的態(tài)度，促進(jìn)工作水平的提高。

　　4、以謙立身，保持自我的持續(xù)進(jìn)步�！爸t虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁”是我黨的一大優(yōu)良傳統(tǒng)，面對困難，要加強(qiáng)基本功的練習(xí)，在磨煉中提高自己；面對成績，更要力戒浮躁，踏實(shí)工作，更虛心的向領(lǐng)導(dǎo)和同志們學(xué)習(xí)，不斷促進(jìn)自己的進(jìn)步。

　　自由主義無處不在，我要時刻警鐘長鳴。真正做到關(guān)心黨和群眾比關(guān)心個人為重，做一名忠誠、坦白、積極、正直的機(jī)關(guān)工作人員。

自由的心得體會6

　　自由是什么?

　　千百年來，多少文人墨客試用詩文來詮釋自由。詩人北島，悄悄的把答案告訴你——

　　“飄，

　　撕碎的紙屑”

　　飄字靈動，給人以無拘無束的感覺，飄動的紙屑，或許打著旋兒，在陽光下就像流光，這就是自由吧，自由自在的。然而“飄”卻是憑著空氣，憑著風(fēng)的方向，不能任意飛翔，沒有天馬行空，這卻又像是不自由�；蛘哒f，這是北島的自由。

　　撕碎，沒錯，別人的自由是歡聲，是笑語，北島的自由，帶著縷縷的哀傷。為了自由而必須撕碎，一張雪白的紙，方方正正，或許是被命運(yùn)，或許是自己撕碎。為了自由總要放棄些什么，也許北島哭了，也許沒有，也許北島落淚了，也許沒有。但是他一定捧起那些撕碎的紙屑，默默地看著，很久很久吧。然后，任風(fēng)將它們帶走，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，飛向遠(yuǎn)方，就像是蒲公英的種子，撐一支小傘，飄向天涯。望著紙屑，北島或許在自言自語：“飄吧，撕碎了的紙屑，自由了，在遠(yuǎn)方發(fā)芽吧�！�

　　羽翼豐滿的雄鷹學(xué)會了飛翔，但它并不會留戀藍(lán)天的遼闊，因?yàn)橛兴ダ系哪跟椃�在巢中，等著兒子的喂食�?/p>

　　遠(yuǎn)行的'兒子，你可有鷹一樣的眼?

　　自由是什么?

　　是飛翔千萬里也系著雄鷹的思念，是父母眺望著重的深情。

　　自由是什么?

　　也是雄鷹為母親叼來的麻雀，是兒子回家的車票，是父母為慶祝團(tuán)圓的二鍋頭。

　　自由是什么?

　　不是自私，不是忘記，更不是背叛。自由，固然是無拘無束的暢爽，可是那撕碎的心，請別忘記。

自由的心得體會7

　　在終身學(xué)習(xí)、建設(shè)學(xué)習(xí)型社會的今天，作為一名教師必須堅(jiān)持學(xué)習(xí)。最近，我讀了一本教育專著——《為了自由呼吸的教育》，在這本書里，作者回憶往昔的工作，沒有自詡和矯情的夸夸其談;探索歷程的評價，沒有文過飾非的不實(shí)之辭;體驗(yàn)感悟的歸納，沒有嘩眾取寵的驚人之語。有的只是平實(shí)的敘述，客觀的評判和真誠的自勉自勵，從而使任何一個翻閱此書的人，都會有一種恬淡幽遠(yuǎn)的儒雅之風(fēng)撲面而來的感覺;掩卷沉思之后，又都會被書中從平實(shí)的字里行間涌動出的一股股摯愛事業(yè)的真誠、改革創(chuàng)新的勇氣、遇挫彌堅(jiān)的恒心和憧憬未來的豪情，所深深地打動和激蕩，從而生發(fā)出只爭朝夕、獻(xiàn)身事業(yè)、開拓創(chuàng)新、奮發(fā)有為的沖動和欲望，也許這正是此書真正的魅力和價值吧。

　　前蘇聯(lián)作家高爾基說過：“凡是我所有的好東西，都要?dú)w功于書�！蔽覈�也自古就有“讀書改變命運(yùn)”的說法，李希貴老師的人生歷程或許能作為這些話的應(yīng)證。

　　他在文中寫道：“像多數(shù)文學(xué)愛好者一樣，我搜尋著所有可以找到的名著，急切地、貪婪地閱讀，我恍若置身另一個世界，時而猶豫，時而彷徨，時而沉思，時而激昂……這種高度癡迷、全身心投入的大容量閱讀，為我的精神世界儲蓄了一筆豐厚的財(cái)富，隨著歲月的流逝，年齡的增長，這筆財(cái)富不斷生息、增值，實(shí)實(shí)在在地滋養(yǎng)著我的心靈，影響著我的價值取向，為我的生命打上了濃厚的底色。毫無疑問，在此后的人生道路上，我將幸福地享用這筆財(cái)富的‘利息’�！� 他說：“我真正的學(xué)習(xí)是從讀書開始的，我真正的教育人生也是從讀書開始的。讀書使我頓悟了教育，教育，使我頓悟了人生�！� “教育是與讀書連在一起的，書是最重要的教育資源。健全人格、高尚道德情操的養(yǎng)成，民族素質(zhì)的提高，乃至學(xué)習(xí)型社會的構(gòu)建，都離不開書。一個人在他相應(yīng)的年齡階段，如果沒有讀過適合他的書，那將是終生無法彌補(bǔ)的'缺憾�！�

　　李老師之所以能從教師---校長---局長---教育家一路走過來，跟他通過讀書進(jìn)行的大量的閱讀積累及對這種閱讀積累進(jìn)行的思考和利用是分不開的。他走到哪里，就把讀書的種子播撒到哪里。他以自身和專家、大師的成長經(jīng)歷，告訴每一個孩子和每一位家長：播種行為，收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，收獲性格;播種性格，收獲命運(yùn)。

　　今天倡導(dǎo)教師多讀書活動，其實(shí)更多的是要求教師要處在真正的“讀書狀態(tài)”。做一個善于讀書，知識淵博，視野廣闊的讀書人，而不是只在原有知識水平上，作低質(zhì)量的重復(fù)。當(dāng)今這個正在發(fā)生巨大的、深刻變化的時代，新學(xué)科、新知識迎面而來，只有學(xué)習(xí)，才能豐富自己，才不會落后，不會被時代淘汰，新的教育環(huán)境，刻不容緩的教育改革，逼人的教育形式---我們沒有時間再去重復(fù)，去等待，去觀望。人生是一條奔騰不息的河流，它不會停留在一個地方，也不會停止在某一階段，它需要不斷超越，但不是超越所有的人，而是要超越自己，超越自己的過去。

自由的心得體會8

　　“大海從魚躍，長空任鳥飛�！边@句詩表達(dá)了詩人向往自由自在的廣闊天地，對無拘無束生活的向往與追求，自由對我而言更是迫切需要的。

　　有一天，下午放學(xué)回家的路上，我興高采烈地對媽媽說，“周末張乘榕組織同學(xué)們?nèi)バ绿斓毓珗@踢足球，他邀請我也去參加呢!”媽媽一臉不以為然地回答我，“都是一群小孩，不安全，再說，你還要寫書法，就快要書法考級了�！蔽乙宦�，氣憤的說，“不安全是你的借口，我每天寫一個小時的書法，從不偷懶，周六踢足球我肯定不會耽誤寫書法的�！薄澳悄阒苋战唤o老師的.書法作品不好，可別說媽媽沒提醒你�！蔽覑瀽灢粯返刈咴诼飞希�心里真難過，“什么嘛，我都成網(wǎng)中魚，籠中鳥了!”第二天上書法課時，老師稱贊我寫的字有進(jìn)步，我只是一言不發(fā)，“哼，都是犧牲我的自由、快樂換來的，真沒勁!為什么媽媽不能通融一下，難道讓我踢兩三個小時的足球，是一件過分的事情?”

　　又有一天，我正在興致勃勃的玩“植物大戰(zhàn)僵尸”，看著一個個僵尸在我密集的炮火中陸續(xù)倒下，我不禁沾沾自喜。突然，爸爸低沉的聲音我在耳邊響起，“毛筆字寫好了嗎?英語有沒有背好?”“早好了”我胸有成竹地回答，“那把英語背給我聽!”“待會兒不行嗎?”我問得有些底氣不足，要知道，即使我把毛筆字寫的好好地，英語背得倒背如流，爸爸還是有辦法讓我乖乖繳械投降，剝奪我打電腦游戲的樂趣，“唉”我在心里嘆了一口氣，默默地走出書房，“服從”爸爸的“調(diào)遣”去看書，而他卻接過電腦玩了起來。

　　自由!自由!我需要的是自由，生活離不開自由!

自由的心得體會9

　　這個寒假不尋常，一本《為了自由呼吸的教育》帶給了我不一樣的思考。

　　這本書是北京市十一學(xué)校校長李希貴著述的，李校長是我們山東人，他以教學(xué)線、教育線、管理線三條線為線索，通過一個個具體的案例敘寫展現(xiàn)了自己的成長歷程，闡明了自己的教育主張。雖然書中的案例多是高中的案例，但他的思考折射出來的是一個教育工作者對教學(xué)、對教育的深度思考。

　　“愛書的爺爺”不懂教育，卻把熱愛讀書、熱愛文化的種子種在了李校長的心中；母親的講效率、父親的沉穩(wěn)淡泊在李校長的心中種下了幸福的種子，奠定了美好人性生長最適宜的土壤；上學(xué)時老師的信任，不經(jīng)意間的賞識都讓李校長感受到了尊重，自覺開啟了心智，激發(fā)了真正意義上的成長……

　　李校長的成長經(jīng)歷正是“孟母三遷”故事的最好詮釋，一個人的成長是需要土壤的，良好的土壤才能為種子的成長提供最適時的養(yǎng)分。李校長是幸運(yùn)的，在不是教育的.教育氛圍中他找到了自我教育、自我完善的動力。然而，生活中并不是每一個孩子都能像李校長那般幸運(yùn)，不幸運(yùn)的成長氛圍必定會讓天真的孩子們出現(xiàn)各種各樣的問題……

　　班級的明是一個可憐的孩子，大班時父母就離異了，孩子跟著爸爸和爺爺奶奶住在了一起，老人年紀(jì)大了，閑賦在村里，爸爸腿有殘疾，在一家工廠三班倒，孩子和爸爸的交流非常少。老人覺得孩子很可憐，所以格外慣著他，明想要什么就會得到什么，因?yàn)槔先恕安幌胱寗e人瞧不起這個沒媽的孩子”。明每天晚上都沉迷于手機(jī)中，從不完成作業(yè)，也是班級里朋友最少，最不愿說話的那一個。雖然在學(xué)校里我采取了各種激勵的措施，但明從不為所動；雖然我多次走進(jìn)明的家，但爺爺奶奶的觀點(diǎn)就是“我的孫子不用別人管，他想怎樣就怎樣”。對于明而言，教育真的是蒼白而無力的。

　　最終我不再執(zhí)著于他的學(xué)業(yè)，而更多的去關(guān)注他的快樂。家訪時，為老人帶上一箱奶，為孩子帶去一本書，問問家里有什么困難；在校時，關(guān)注孩子每天的吃飯情況，鼓勵與小伙伴之間的融洽交往……沒有批評、沒有說教，也沒有期望�？墒菦]有想到的是，我的“不教育”反倒讓爺爺奶奶著了急，“老師，孩子總玩手機(jī)怎么辦？作業(yè)不完成怎么辦？”我的“不教育”也讓明有了改變，“老師，我能不能也找一個小老師？”

　　教育真的應(yīng)該是潤物無聲的。正如李校長在工地上因?yàn)樯倌暌鈿獾摹拜p狂”，僅僅是參與與體驗(yàn)，感同身受中丟棄了自己對工人的嫌棄，帶來了心靈上的震撼。

　　“如果他僅僅是把我教訓(xùn)一頓，換來的可能只是我內(nèi)心的抵觸和不滿。”雖然我們是教育工作者，但有時我們真的需要想一想，如何在不是教育的教育中引發(fā)心靈的震撼，激起自覺成長的愿望……

自由的心得體會10

　　從小到大,我都是在父母的精心呵護(hù)下長大的,就仿佛一朵開的很旺盛的話花,花農(nóng)很細(xì)心的照料它。正是這種呵護(hù)使我變得沒有一點(diǎn)兒自由。小事、大事都是由父母為我決定的,就連買衣服,看什么書都一一列好了單目。每逢周末,我總是待在家里看書,我就像一只蟲子,沾上了那罪惡的蜘蛛網(wǎng),怎么飛也飛不起來,在那拼命的掙扎,在那大聲的喊著:“救命,救命”。而這時，卻沒有一個人來憐惜我，幫我一下。我試著向父母發(fā)出求救，但也只能得到幾句話。爸爸通常會說：“你自己的命運(yùn)是主宰在你自己的手里的`，你自己看著辦吧!人生的第一次轉(zhuǎn)折點(diǎn)不久就來了�！眿寢寱�說：“好好學(xué)吧，如果學(xué)不好，你就會像掉進(jìn)萬丈深淵一般，別無選擇�！蔽也恢�這是在安慰還是在告誡我要好好學(xué)習(xí)�？傊�，在我的心里，總有一種說不出的不快。

　　在漆黑的深夜，當(dāng)我躺在床上時，我偶爾便會失眠，總是想我在什么時候才能上大學(xué)呢?聽姐姐說，上大學(xué)時時很自由的，學(xué)業(yè)也沒有高中時那么累，并且還有很多的空閑時間，可以自己支配。我總是很羨慕她，因?yàn)樗�找到了真正的自由。有一個字可以來形容得不到自由得人�！扒簟保�眾所周知，囚犯是沒有人生自由得，我想他們比我更渴望自由之神得到來�？释�自由，不僅僅是這些，假如上帝真的讓的讓我擁有了自由，那將會是什么樣的呢?沒有父母的約束，沒有名次的限定，沒有升學(xué)的壓力，這樣的生活是否是真的自由呢?就是美好的呢?正如《大道之行也》中所說的大同社會呢?我無從知曉。

　　關(guān)在籠里的鳥兒，總有一天會被釋放的，我會耐心的等待那一天的到來，或許幾天，幾個月，幾年，我相信只要努力就會被釋放出來。

自由的心得體會11

　　沒有讀《愛和自由》這本書之前，我從沒有聽過什么蒙氏教育，初看到這個詞時更是一頭霧水，讀完這本書后，我深深地被它所吸引，雖然此刻也是一知半解，但勾起了我繼續(xù)學(xué)習(xí)的欲望。讀完這本書，我不禁想：天底下有哪個母親不愛自我的孩子的，而又有幾個母親真正懂得愛孩子的？

　　作者這樣說：“在愛孩子這個問題上，我們不能以現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)對待孩子，因?yàn)楝F(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)是我們成長的結(jié)果，那可能是不愛。”我十分同意作者的這個觀點(diǎn)，而愛是什么？書中是這樣寫的：愛是恒久忍耐，又有恩慈。愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不做害羞的事，不求自我的益處，不輕易發(fā)怒，不計(jì)算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。愛是永不止息…

　　雖然讀完了這本書，但里面的好多概念似乎還不太明白，而自我更感興趣的就是作者所舉出的例子，因?yàn)樯�活中這樣的例子比比皆是，從沒想過這些現(xiàn)象意味著什么？不記得在哪里看到過這樣一段話，大意是，不要輕易對孩子說“不”，不要以大人的觀點(diǎn)去告訴孩子，哪些是正確的，哪些是錯誤的，要讓孩子在過程中自我去確定事物的真?zhèn)螌﹀e。思索自我的行為，每日從我們口中吐出多少個“不”字呢。蒙氏的教育，自由是建立在紀(jì)律的基礎(chǔ)上，也是說，當(dāng)孩子的行為超越紀(jì)律的范疇時，我們應(yīng)當(dāng)是有權(quán)利說“不”的，但這個“不”要怎樣說，以什么方式去引導(dǎo)，去告訴孩子呢。在蒙氏理念中，一切都要為了心靈讓步。比告訴孩子對錯更重要的，是保護(hù)孩子，使孩子不至于陷入困境，使孩子心靈不受到傷害。孩子是經(jīng)過感覺來認(rèn)知這個世界的，經(jīng)過感知而發(fā)現(xiàn)宇宙的定律，或許我們簡簡單單一個字眼，就會傷害到這幼小柔嫩的花朵。

　　讀完這本書，不得不承認(rèn)，在教育這方面，我了解的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，但任何一種教育理念都不能讓它走向一種極端，這本書里觸動我心靈的'地方很多，但也有很多值得我思考的…明白自我的不足，就要確定自我努力的方向，在以后的教學(xué)生活中，我會加強(qiáng)理論知識的學(xué)習(xí)，使之成為自我教學(xué)工作的強(qiáng)力支撐，加油！

自由的心得體會12

　　早就聽說李希貴校長在北京十一中實(shí)行教育改革的成功舉措。這次利用課余時間閱讀了李希貴校長的《為了自由呼吸的教育》覺得著實(shí)收獲良多。李老師以樸實(shí)無華的簡潔的文字給我們講述了一位從鄉(xiāng)村中學(xué)普通教師一步一步成長為中學(xué)校長、縣級市的教委主任、地級市教育局局長，最后成為當(dāng)代教育家的“教育故事”。

　　（一）閱讀豐富自我

　　李老師說：“我真正的學(xué)習(xí)是從讀書開始的，我真正的教育人生也是從讀書開始的。讀書使我頓悟了教育，教育，使我頓悟了人生�！� “教育是與讀書連在一起的，書是最重要的教育資源。健全人格、高尚道德情操的養(yǎng)成，民族素質(zhì)的提高，乃至學(xué)習(xí)型社會的構(gòu)建，都離不開書。一個人在他相應(yīng)的年齡階段，如果沒有讀過適合他的書，那將是終生無法彌補(bǔ)的缺憾�！�

　　李老師之所以能從教師---校長---局長---教育家一路走過來，跟他通過讀書進(jìn)行的大量的閱讀積累及對這種閱讀積累進(jìn)行的思考和利用是分不開的。從蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》、《怎樣培養(yǎng)真正的人》，到松下幸之初的《經(jīng)營人生的智慧》；從約翰基西克的《理解藝術(shù)》，到瑪麗凱的《掌握人性的管理》從卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》，到拿破侖的《成功的策略》……從教育理論專著到其它各類書籍，李老師從不同種類的書中挖掘出教育的思想，將其用于教學(xué)、教育、管理。也正是有了這些思想，李老師從獨(dú)善其身到兼濟(jì)天下，有了“每天十分鐘”、 “朝陽讀書計(jì)劃”、“百萬人家盡讀書”、“親子共成長”等一系列別具一格的讀書活動。

　　說實(shí)在的，我甚至談不上是一個愛讀書的人，但是讀了這本書后，我深受鼓舞，決定制定看書計(jì)劃，豐富自己，豐富教學(xué)。

　　（二）博愛每一位學(xué)生

　　作為一名教師，要以寬廣的胸懷博愛每一位學(xué)生。教師的愛如同陽光普照大地，如同雨露滋潤萬物，但是，愛并不意味著遷就放松，而是嚴(yán)而有愛，愛而從嚴(yán)。學(xué)生最關(guān)心的是教師對他的看法如何，最大的愿望是受老師的關(guān)心和喜愛。當(dāng)我們面對學(xué)生時，尤其是那些似乎充滿缺點(diǎn)的學(xué)生時，如果能盡量發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，然后真誠地慷慨地去贊賞他們，就會激發(fā)他們內(nèi)心深處的希望和信心，鼓勵他們奮發(fā)向上。曾記得一位優(yōu)秀教師說過這樣一句話：打著燈籠尋找學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，用顯微鏡來觀查學(xué)生的“閃光點(diǎn)”，盡可能地創(chuàng)造條件讓學(xué)生有展示自我的機(jī)會，滿腔熱忱地歡迎每個學(xué)生的微小進(jìn)步。

　　教師一味苛求學(xué)生，以貓對老鼠的姿態(tài)而自居，到頭來只能使自己變成孤家寡人。在教育現(xiàn)實(shí)中，經(jīng)�？吹皆S多活潑好動，雖有些毛病，但渾身上下充滿靈氣的學(xué)生被一些“嚴(yán)師”訓(xùn)教之后，“效果”顯著，這些學(xué)生變得溫順安靜了，由“敢想敢說敢做”變得“叫我說什么就說什么，不讓做的事不做”，或者干脆“做了也不讓你知道”。有些教師把這種轉(zhuǎn)變效果視為成績，至于學(xué)生們的將來如何，他們則很少考慮。像這樣，教師只是把活潑變得安靜，把學(xué)生個性的東西“壓榨”成共性的東西還不那么可怕，可怕的是教師的這種教育抑制了學(xué)生的身心發(fā)展，阻礙了學(xué)生智能的提高，扼制一代創(chuàng)新人才的.產(chǎn)生。

　　蘇霍姆林斯基講過這樣一個例子：一個叫巴甫里克的學(xué)生，在剛?cè)雽W(xué)的時候，是一個活潑的、好動的、好奇心強(qiáng)的孩子，而過了不久，他就變得沉默寡言，過分地守紀(jì)律，聽話和膽小了。為什么會這樣呢？原因是他的女老師經(jīng)常憤怒和過分地嚴(yán)格，并把他定為“思維遲鈍的兒童”廣為宣傳，直到小巴甫里克小學(xué)四年級畢業(yè)時也沒有什么好轉(zhuǎn)。到了中學(xué)以后，一位善解人意的植物學(xué)老師才把小巴甫里克的才能發(fā)揮出來，后來巴甫里克成為一位農(nóng)藝師。我們不妨設(shè)想一下，如果小巴甫里克從一入學(xué)就遇到一位善解人意的老師，就受到公正的待遇，潛能得到開發(fā)，也許他還有可能成為巴甫洛夫式的大科學(xué)家呢。

　　（三）原生態(tài)教育語言摘錄

　　讀李老師的這本書，使我感到了我們的教育大有可為。他書中的文字能驅(qū)走諸多教育天空的陰霾，使我們的教育充滿絢麗的陽光。你看這些文字——

　　教育其實(shí)很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已。

　　教育無痕，有效的教育是把教育的目的隱藏起來的教育，是不動聲色的教育。

　　教育不需要“目中無人”的管理。

　　老師的心目中不應(yīng)該有壞學(xué)生。不要輕易給學(xué)生做出結(jié)論，不要輕易揮動處罰的大棒。

　　評價的尺子越多，好學(xué)生就越多。

　　欣賞！欣賞學(xué)生，欣賞他們的創(chuàng)造，欣賞他們的成果，這成了我每一天的享受。

　　教育必須從細(xì)節(jié)入手，然后才能塑造出注重細(xì)節(jié)的學(xué)生。

　　不占用學(xué)生自主的時間是尊重學(xué)生的最基本的要求。

　　教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)。工業(yè)的特征是流水線，是標(biāo)準(zhǔn)化，而農(nóng)業(yè)的特征是生態(tài)化、多元化。

　　一個人的真正品格可能在重大的時刻或緊要的關(guān)頭才表現(xiàn)出來，但它確實(shí)在無關(guān)緊要的時刻、在瑣碎的日子里形成的。

　　最好的教育應(yīng)當(dāng)是著眼于孩子一生發(fā)展的教育，應(yīng)當(dāng)是關(guān)注孩子心靈的教育，應(yīng)當(dāng)使師生感受到自由、幸福和快樂的教育。

　　學(xué)生已經(jīng)會的不講，學(xué)生自己能夠?qū)W會的不講，講了也學(xué)不會的不講。

　　只有活躍氣氛而沒有屏神思索和思維交鋒的課堂不是健康的課堂。

　　最大限度的尊重學(xué)生的情感需求，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)差異，尊重學(xué)生的自我選擇，這是教育的永恒。

　　……

　　最后讀完這本書，我深深明白：作為教師，我們更需要讀書。只有讀書，我們才能擁有源頭活水，滋潤學(xué)生求知若渴的心田；只有讀書，我們才能生成新的信息，與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通與傳遞；只有讀書，我們才能引領(lǐng)學(xué)生讀書；只有讀書，我們才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

　　讓我們都捧起書來吧！做一個閱讀者，遠(yuǎn)離浮躁與平庸；做一個閱讀者，生命將更加精彩；做一個閱讀者，為了教育的發(fā)展；做一個閱讀者，為了民族的崛起！

自由的心得體會13

　　公司要求我們閱讀《批評與自我批評》、《反對自由主義》，然后再寫心得體會。說實(shí)話，一開始我是很排斥的，不就是讓我們統(tǒng)一思想提高職業(yè)素養(yǎng)嘛，有什么好寫的？！但當(dāng)我為了寫心得體會而一邊又一邊用心去閱讀的時候，我就為我自己最初的想法感到羞愧！

　　我有這種想法的時候我就不是一個合格的薇美姿人。剛到薇美姿的時候我還是一名活動隊(duì)隊(duì)員，那時的舒客還沒有多少人知道。我們的任務(wù)就是爆破門店，讓更多的人知道舒客。我們一個店一個店、一個顧客一個顧客地去征服，從早上開店到晚上閉店，雖然很累但是臉上都是滿滿的'笑容，因?yàn)槲覀冋鞣�了更多的人、更多的門店，我們是多么的自豪。那時，我真的很開心，每天什么都不想，就想著怎么把牙膏賣出去。就這樣一月又一月一年又一年，舒客越來越廣為人知，很多大店我們也做到了絕對的第一。我也從活動隊(duì)升到了動銷主管，每天的工作有了變化，我要學(xué)會招人、帶人、談活動、做活動，雖然有很多不懂但是我會慢慢學(xué)，就單純地去做，即使過程中也有退縮的時候，但是我還是堅(jiān)持下來了。因?yàn)槭鞘婵妥屛页砷L了，是舒客讓我更有自信了！

　　公司發(fā)展得很快，舒客也從以前的三四線品牌一躍而成了今天的一線品牌，但我還一名動銷主管。我審視自己，為什么我還在原地踏步，是公司沒給我機(jī)會？還是我沒有抓住機(jī)會？我還是以前的我嗎？還想跟著公司一起發(fā)展嗎？我已經(jīng)變了，不再是以前單純的我了。我現(xiàn)在開始抱怨工資少、提成少，開始我抱怨別人都不做，那我也不做。我還是一名真正的薇美姿人、舒客人嗎？我已經(jīng)沒有了當(dāng)初的單純，也沒有了當(dāng)初的激情和自信，我怎么會變成這樣呢？因?yàn)槲液芫脹]有打掃自己了，心里的灰塵堆積太多，現(xiàn)在該好好地打掃了。

　　王總曾經(jīng)說過一句話：人才是折騰出來的！這句話我把它深深地刻到了我的心里，我現(xiàn)在要找回以前的自己，那個單純、熱情、自信的自己，讓自己可以自豪地說我是薇美姿人，我是舒客人！

　　重慶市場現(xiàn)在正處在瓶頸突破期，我們要沖擊800萬，我們團(tuán)隊(duì)都在找增長點(diǎn)。我不會再像以前那樣了，我要去搶地盤、搶糧食，拿出勇氣和自信讓自己成長，人才是折騰出來的！

自由的心得體會14

　　曾經(jīng)有一個哲學(xué)家說過 ;''每個孩子都有一雙天使的翅膀,那就是在他們身邊呵護(hù)他們的爸爸媽媽.''我知道,這雙翅膀回一直伴隨我飛翔,我飛到哪,它就落在哪.可是我卻很想拆下這雙天時的翅膀,換上一雙雄鷹的翅膀,在自由自在地飛,飛過蒙古草原,飛過珠穆粱馬峰,飛過拉薩古城`````但是,這雙翅膀緊緊地插在我身上,我無論做什么事,他都控制著我``````

　　吃飯的時候.''哎!把碗拿起來,怎么那么沒有禮貌.''我只好順著老媽的意思做.

　　做作業(yè)的時候,''哎,要挺直點(diǎn)兒,做作業(yè)小心.仔細(xì).''''是''我又附和道.

　　周末剛剛放英語課回來的時候,伙伴來找我玩,我高聲道;''媽,我去玩會兒.''媽媽說;''去哪啊?作業(yè)做完了沒有,剛買的資料做了嗎?''''沒有''我遺憾的說,''那還不快點(diǎn)做.''媽媽厲聲厲色的說.等我做好作業(yè)了,我知道媽媽絕對不肯給我出去.就對她說;''媽,我去圖書館看書.''''好,我給50塊給你,多買些資料書來看.''媽媽說.''還買呀!上次的都還沒做完呢`````''

　　每天早上,媽媽喚我醒.每天晚上,媽媽催我睡.我身邊除了資料書還是資料書.

　　媽媽你能聽見我的'心聲 嗎?您把我關(guān)在屋里望著窗外想像這這個世界是怎么樣的還不如讓我飛,讓我看看這個世界是怎么樣的,讓我認(rèn)識這個世界.

　　我不需要一千個愿望,我只要一個愿望,一個就好,媽媽,讓我飛吧``````

　　我常常望這天上飛翔的小鳥,就想啊,如果我也是一只鳥,該多好``````

自由的心得體會15

　　上周學(xué)習(xí)了《家長如何給孩子想要的自由》這節(jié)課，內(nèi)心受到很大的觸動，對自己在家庭教育道路上犯過的錯誤進(jìn)行了反省。

　　在接觸七彩陽光以前，對于家庭教育并沒有太深刻的認(rèn)識，只是零星地在網(wǎng)上看過幾篇家庭教育的文章，似懂非懂，沒有形成正確的認(rèn)識，以為對孩子不管不顧，任由讓他去做自己想做的.事，這就是給了孩子他想要的自由。

　　最明顯的就是在孩子上學(xué)前班的時候，聽其他家長說進(jìn)入小學(xué)后，每晚要完成多少作業(yè)，家長天天得陪著寫作業(yè)、復(fù)習(xí)之類的話，把小學(xué)生活想像得很緊張。想著孩子進(jìn)入小學(xué)后將失去很多的玩耍時間，不如讓他在上學(xué)前盡情地開心玩耍。于是我在孩子學(xué)前班時期，完全放任他去玩，想著等他玩夠了自然會愛上學(xué)習(xí)，不對他在學(xué)習(xí)上作出任何要求。比如：一提到練字，孩子就面露痛苦的表情，我看著他練字練得那么吃力，心痛地妥協(xié)，那就不練吧，上小學(xué)后我們再練；看書只看圖，不看文字？不要緊，還小嘛，上小學(xué)再去引導(dǎo)；喜歡看動畫片，那就盡情看吧，反正上了小學(xué)后想看也沒什么時間看了。總以種種理由替孩子“著想”。孩子在那一年里，確實(shí)玩得很開心，我看著他每天玩得心滿意足，不禁為自己給了孩子“自由”而沾沾自喜。我以為我做對了。

　　暑假里，為了讓孩子順利跟上一年級的節(jié)奏，我提出讓孩子每天學(xué)習(xí)幾個拼音，練習(xí)寫三個字，結(jié)果因?yàn)槲医o了孩子無限制的自由，導(dǎo)致孩子像一匹撒歡的野馬，完全沉浸在玩樂當(dāng)中，怎么也勒不住，對于學(xué)習(xí)始終抵觸不干。我開始不明白了，孩子開心地玩了整整一年，怎么對學(xué)習(xí)還不感興趣呢？

　　聽了韓老師的課后，我才清楚地認(rèn)識到什么是自由。自由是相對的，真正的自由必須要建立在一定的秩序和家庭規(guī)則的基礎(chǔ)之上，是有一定的規(guī)則和紀(jì)律來約束的。我之前給予孩子的那種過度“自由”，是對自由的誤讀，作為家長的我從未想過要建立家庭規(guī)則，更別說如何正確引導(dǎo)孩子有步驟、有條理地做事，自身的生活秩序也是一團(tuán)糟，在這種情況下，一味地放任孩子去玩，導(dǎo)致孩子像脫韁的野馬，沒有主動學(xué)習(xí)的意愿。孩子身上存在的種種問題，映射出作為家長我的自身素質(zhì)問題。

　　在家庭教育這條路上，我犯過的錯太多了。很慶幸自己來到七彩陽光學(xué)習(xí)，老師的每一節(jié)課，都像是對我的批判，讓我直視自己身上存在的問題，敦促著我、引導(dǎo)著我去改正。

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