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西游記前七回讀后感
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，你心中有什么感想呢？是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編整理的西游記前七回讀后感，希望能夠幫助到大家。
西游記前七回讀后感1
混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開辟從此清濁辨。
覆載群生仰至仁，發(fā)明萬物皆成善。欲知造化會(huì)元功，需看《西游釋厄傳》。
一座山上，有一塊仙石。有三丈利齒五村高，有二丈四尺圍圓。這就是靈根，靈根是天地哺育出來的，而靈根就是孫悟空出生的石頭。所以把孫悟空成為石猴。
就在他出來的時(shí)候，便就自學(xué)爬走，后拜了四方，目運(yùn)兩道金光射沖斗府驚動(dòng)了上天。這剛出生就驚了上天，那以后不就要鬧出大事來，攪亂整個(gè)世界？然而天上的神仙沒有管，順勢而走。
于是孫悟空當(dāng)上了猴王，一個(gè)老猴給孫悟空說了一個(gè)稱號叫美猴王，并經(jīng)過眾猴同意，最后石字被隱去改為美猴王。然而上天不知道還是懶得管。
然后孫悟空去找菩提祖師去學(xué)功夫，花了20多年，為了長生不老，可真是拼了啊，他在那里學(xué)會(huì)了筋斗云和七十二變，和很多武功，變得厲害無比。
回來后知道自己的山洞被混世魔王給占掉了，于是他給混世魔王宣戰(zhàn)，后來把混世魔王給打死了奪回了水簾洞。
然后孫悟空說沒有兵器然后一個(gè)老猴告訴了孫悟空東海龍王那有很多武器，后拿了那里的鎮(zhèn)海之寶如意金箍棒，吧海里弄得不安寧，后孫悟空還向他們要鎧甲，最后東海龍王無奈把他幾個(gè)兄弟叫過來湊齊了一套鎧甲，最后后孫悟空才滿意地走了，后來他的眾候也要武器，后來孫悟空去偷了很多武器，整個(gè)妖界都拜孫悟空為王。
后來白無常和黑無常去勾他的魂，然后孫悟空力大無窮，神通廣大，大鬧了閻王殿，拿了生死波，把自己和所有猴子的的名字劃去，這樣他們就長生不老了。
后上天實(shí)在忍不下去了說讓孫悟空當(dāng)個(gè)小官讓他們能管住他，可是孫悟空肯定不會(huì)當(dāng)小管啊，于是上天就變他說弼馬溫是個(gè)大官，后孫悟空同意了，然后他知道了這只是個(gè)芝麻小官就把所有天馬放走了，又返回了水簾洞，然后說如果讓他去他去天去當(dāng)官，他就要當(dāng)齊天大圣，最后上天經(jīng)過幾番波折同意了。后來玉帝見他無事可做就讓他去管蟠桃園，后知道了蟠桃大會(huì)，玉帝沒有請他，于是就大鬧了天宮，上天派兵去抓他可是好幾次沒有抓回來，左后如來佛祖出手了，用他的.右手變成了五指山把孫悟空壓到了五指山下，讓他等取經(jīng)路過的的人來解救他，并幫助他取經(jīng)成功。
西游記前七回讀后感2
《西游記》作為中國四大名著之一，必有著它的玄妙之處。自古以來，《西游記》就成為家喻戶曉的故事，從影視，書籍等各個(gè)渠道都能見到以《西游記》中人物為原型打造的.各種作品。下面是為你了“西游記前七回讀后感”，希望能幫助到您。
這七回表的是悟空出世、學(xué)藝歸來、天庭招安、反出天庭、大鬧天宮、被鎮(zhèn)五指山。這七回將悟空的出身、性格、能力一一說明。通過對這七回的閱讀，我對悟空有四點(diǎn)認(rèn)識：
他出身不同表達(dá)在五點(diǎn)：一是仙石孕育。他本是花果山上一塊仙石。仙石汲天地之靈氣，取日月之精華。孕出一卵，化出石猴。二是生而知之。他出身便通曉禮儀，拜謝四方。三是伴生異象。目聚神光，射沖牛斗。四是氣運(yùn)昌隆。首先是他尋得水簾洞。書云：他今日芳名顯，時(shí)來大運(yùn)通。有緣居此地，天遣入仙宮。再者是他立志出海時(shí)一帆風(fēng)順。書云：也是他運(yùn)至?xí)r來，自登木筏之后，連日東南風(fēng)緊，將他送到西北岸前。五是高人稱奇。他的天賦異稟更表達(dá)于后來拜師菩提自訴身世時(shí)，神通廣闊、見多識廣的菩提老祖都暗喜能收此佳徒。
他第一次顯露名聲就是在勇探水簾洞之時(shí)。此時(shí)悟空尚未學(xué)藝，亦不知瀑布內(nèi)境況幾何，而敢瞑目一躍，探入洞內(nèi)。其膽識可見一斑。更不消提他離家學(xué)藝、反出天庭、大鬧天宮之舉。
他在成為美猴王之后，正是安逸享樂、無拘無束。就在這“日日歡會(huì)，仙山福地，古洞神洲，不伏麒麟轄，不伏鳳凰管，又不伏人王拘謹(jǐn)，自由自在”之所，他能居安思危。明悟到死生之理，立志謀求長生。見識不可謂不遠(yuǎn)大。
以前我對悟空的認(rèn)識是：一只心性不定的毛猴�？涩F(xiàn)在我卻認(rèn)為悟空心性遠(yuǎn)超常人之堅(jiān)決。他立志學(xué)藝，毅然出海，在南瞻部洲尋仙訪道七八年不得。又越西海，至西牛賀州遍訪多時(shí)，終于高人。沒有毅力，焉能十幾年如一日為一個(gè)飄渺的目標(biāo)苦苦追尋。他得遇高人，又再菩提座下一等七年之久。書云：弟子本來懵懂，不知多少時(shí)節(jié)。只記得灶下無火，常去山后打柴，見一山好桃樹，我在那里吃了七次飽桃矣。師傅傳藝，他每每三更學(xué)藝，拂曉回寢，又是三年。沒有恒心，安能數(shù)載寒暑定心苦修。
以上是我讀前七回的一點(diǎn)心得，今與大家交流。望批評指正。
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