《傅雷家書(shū)》讀后感范文（精選42篇）
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編收集整理的《傅雷家書(shū)》讀后感范文，歡迎大家分享。
《傅雷家書(shū)》讀后感 1
翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》濃濃親情溢于字里行間，傅聰出國(guó)在外，父母的一封封家書(shū)表達(dá)出對(duì)他的學(xué)習(xí)生活無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)和對(duì)他的引導(dǎo)教育。傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范。
家書(shū)合理的教育中隱藏著深深的愛(ài)。傅雷多次與傅聰交流音樂(lè)上的技巧，為他點(diǎn)名方向，還不斷要求他擁有高尚的`思想，頑強(qiáng)的精神。在經(jīng)濟(jì)上給傅聰合理規(guī)劃，使在國(guó)外的傅聰并沒(méi)有墜入寂寞的深淵，對(duì)學(xué)習(xí)生活手忙腳亂，而是井井有條，最終擁有了自己的幸福。
傅雷如此重視教育孩子，以至于臥病在床也不忘寫(xiě)家書(shū)。這不得不引起我們深刻的思考。教育自古以來(lái)都是大事，而現(xiàn)在不少父母忽略教育，一味地溺愛(ài)孩子，認(rèn)為足夠的金錢讓他們過(guò)上豐衣足食的日子是對(duì)他們的愛(ài)。傅雷在兒子出國(guó)時(shí)沒(méi)有塞給他大把大把的鈔票，而是給予他經(jīng)濟(jì)上的建議，做出合理的規(guī)劃，每月將所有花費(fèi)記下來(lái)與月初的打算對(duì)比，然后做出下個(gè)月的打算。這讓傅聰獲得了比金錢還要珍貴的東西合理支配金錢或時(shí)間。在21世紀(jì)，金錢已經(jīng)貶值，更不能滿足精神世界，而最值錢的就是教育，合理的教育讓兒女受益終生，并非一時(shí)之樂(lè)。
傅雷夫婦會(huì)為傅聰?shù)碾x別難過(guò)的茶不思飯不想，也會(huì)因?yàn)椤暗谖鍖眯ぐ顕?guó)際鋼琴比賽”傅聰?shù)牡谌某煽?jī)欣喜若狂但不忘上進(jìn)。他們身上的閃光點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
《傅雷家書(shū)》讀后感 2
一封家書(shū)，飽含著異地親人之間那濃濃的親情。“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”更能體現(xiàn)出家書(shū)的可貴之處。在《傅雷家書(shū)》中，不僅僅只有讓他人動(dòng)容的親情，還有那字里行間中流露出的父子之間的深厚情誼。
我想，在這本書(shū)的背后，作者不僅僅是想讓我們體會(huì)父母對(duì)于孩子的愛(ài)，更是要借助傅雷夫婦對(duì)孩子的“嘮叨”，來(lái)教育我們，傳遞他們信中所寫(xiě)的做人的道理，在靜默中展示著父母的關(guān)愛(ài)，讓孩子明白生活的不易，傳授生存的知識(shí)，分享藝術(shù)的美。
在一封封信中，更多的是父母和孩子在嘮家常，這也表示了在他們心中，親情要高于一切。在日常生活中，基本上所有人都是在父母的嘮叨中漸漸成長(zhǎng)的'。一件微不足道的小事，他們也在不勝其煩的重復(fù)一遍又一遍，我們可能會(huì)覺(jué)得煩心，畢竟忠言逆耳利于行。而我們有未嘗不知道這是父母的關(guān)心，即使許多人有時(shí)會(huì)克制不住自己，做出什么與父母對(duì)立的事。所以以后，我們更應(yīng)該要知道回報(bào)父母，他們對(duì)于我們潛移默化的影響，才是自出生以來(lái)，對(duì)我們成長(zhǎng)最好的養(yǎng)料。
承載在這一張小小的紙上的東西，可以說(shuō)很輕，輕如鴻毛；也可以說(shuō)很重，重若泰山。它不只是一紙家書(shū)，更是一份沉甸甸的責(zé)任。傅雷通過(guò)家書(shū)，傳達(dá)的是一種精神力量，同時(shí)也帶著對(duì)傅聰一次次成功的欣慰和鼓勵(lì)。傅雷教育孩子以“先做人”為底線，由此可見(jiàn)，他對(duì)孩子的教育也是極為嚴(yán)格的，但在嚴(yán)格中又透露出隱隱的關(guān)愛(ài)，指導(dǎo)他做一個(gè)熱愛(ài)國(guó)家熱愛(ài)民族的人。
在濃郁的親情中，縱有千言萬(wàn)語(yǔ)，都將只傳達(dá)出對(duì)親人的問(wèn)候。哪怕身隔千里，也斬不斷血濃于水的親情。身為一名學(xué)子，我們應(yīng)謹(jǐn)記，百善孝為先，做人不能忘本，讓“家”一代一代的傳承下去吧！
《傅雷家書(shū)》讀后感 3
不得不說(shuō)，《傅雷家書(shū)》無(wú)疑是一部極親切、極寫(xiě)實(shí)的作品，無(wú)論是作為一名讀者，還是對(duì)當(dāng)時(shí)的傅雷一家來(lái)說(shuō)，很享受其中的溫馨。
品讀完全部的家書(shū)，無(wú)論對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō)，傅先生是一位十分負(fù)責(zé)，有自省能力的父親。信中細(xì)膩入微、誠(chéng)心誠(chéng)意的文筆，無(wú)不充滿著對(duì)孩子的愛(ài)。從開(kāi)始的致歉，到后來(lái)的噓寒問(wèn)暖，他隨著孩子的長(zhǎng)大，自己也不斷的改變著，這是十分難得的。你很難在一位不惑之年的老者筆下看到這些。也許是失去了，才最終大徹大悟，體驗(yàn)過(guò)放手，才真正的放手。
父親在自省的同時(shí)，更多的，是給予了尊重。孩子遠(yuǎn)走高飛了，心里，說(shuō)不出的難過(guò)。但我們從信中卻見(jiàn)不到任何約束，更多的是建議，更像一位朋友，這點(diǎn)也無(wú)不令我佩服。在這位父親的信中，有一句令人難以忘懷，他說(shuō)，人是感情動(dòng)物，展示了父親感性的一面，人就是這樣的，生而為人，我們?yōu)槭裁刺厥庥谄渌?就在于我們有更多的情感。無(wú)論痛苦、快樂(lè)，這都是我們一份難能可貴的'經(jīng)歷。為什么總那么理性呢?享受這些獨(dú)特的情感，將人生變得多彩些，才不負(fù)此生!
在這些信中，看的是父親，也不少見(jiàn)母親的筆影。在文中，我發(fā)現(xiàn)母親對(duì)于一些事，往往更為理性，她在文中說(shuō)過(guò)：“多用理智，少用感情�！逼鋵�(shí)兩者并不沖突，因?yàn)橛懈赣H的感性，有母親的理性才能造就出在這個(gè)社會(huì)上，能夠立足，亦能享受生活的人。這也就是父母能帶給孩子的引導(dǎo)與愛(ài)了。在一封封的信中，我們不乏能看出父母的關(guān)心，往往很多封的信，才能換得孩子的一件，可能是父母寫(xiě)多了，或是孩子寫(xiě)少了。
但無(wú)論如何，我很欣賞傅先生說(shuō)的一句，“不能用忙字推托。”還是回到上文，人生中分秒都是一種享受，我們不要只在乎自己的快感，世上的人情事故還有很多，別荒廢了。
《傅雷家書(shū)》讀后感 4
一次偶然的機(jī)會(huì)，我得到了一本《傅雷家書(shū)》，無(wú)意間一翻，便被它吸引住了。
這本憶是由傅雷寫(xiě)給兒子傅聰?shù)膸资饧視?shū)組合而成的。“把人家的贊美報(bào)告給我們，是你對(duì)我們最大的安慰；但同時(shí)必須深深地檢討自己的缺陷”。短短一句話，就體現(xiàn)出傅雷對(duì)兒子的良苦用心，不僅夸贊了兒子，還告誡了他不能驕傲自大。
在傅聰在外留學(xué)的二十多年中，傅雷便一直用書(shū)信的方式與兒子交流，教給他人生的哲理、做人的基本要求、與人相處的方法。
即使他們父子間隔著萬(wàn)水千山，也阻止不了父親對(duì)兒子的教誨，因?yàn)橹挥姓嫘膼?ài)他的人，希望他好的人才會(huì)把自己的經(jīng)驗(yàn)毫無(wú)保留地教給他。
這讓我想起了朱自清的父親，他一人獨(dú)自承擔(dān)著家里的重?fù)?dān)，面對(duì)家里不景氣的生活，他也沒(méi)有抱怨和氣餒，甚至安慰自己的兒子。朱自清去了其他地方學(xué)習(xí)，父親仍然與他快保持聯(lián)系，時(shí)常問(wèn)候他的.身體狀況。
同時(shí)，我也想起了我的父親，他在外地打工，即使我們各在一方，也能用電話聯(lián)系。父親在電話中關(guān)心著我，教育我要好好學(xué)習(xí)。父親就是這樣，說(shuō)的話總是很少，但他每次都能理解我們。
父親的教誨簡(jiǎn)潔而明了，包含著他對(duì)我們的關(guān)愛(ài)。父親的教誨親切而又細(xì)心，包含著他對(duì)我們的期望。父親的教誨溫暖而又重要，包含著他對(duì)我們的無(wú)私教導(dǎo)。父親每句教誨中都充滿了父愛(ài)。
所以，父親的教誨是無(wú)私的，我們都應(yīng)該聽(tīng)取父親的教導(dǎo)。
《傅雷家書(shū)》讀后感 5
我認(rèn)為如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么偉大的事情，同時(shí)也會(huì)讓自己的人生變得更加充實(shí)。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo)，雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲。
傅雷說(shuō)：也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào)，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)回報(bào)，但是它至少可以使我們心靈更加充實(shí)。我相信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去，一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。
我認(rèn)為只有在互相鼓勵(lì)和互相支持下，有著最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說(shuō)他和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，我覺(jué)得讀《傅雷家書(shū)》真的可以豐富人的`內(nèi)心，讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)讓我們茁壯成長(zhǎng)，給我們的生活帶來(lái)很多的樂(lè)趣。
《傅雷家書(shū)》是傅雷思想的折光，可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視?shū)》是給他與兒子之間的書(shū)信，充分體現(xiàn)了作為爸爸對(duì)兒子的心意。寫(xiě)在紙上的都是些家常話，心里怎么想的，筆下就怎么寫(xiě)，用不著擔(dān)心讀者。正因?yàn)檫@樣，感情才那樣的純真摯樸，沒(méi)有半點(diǎn)虛偽《傅雷家書(shū)》的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書(shū)中無(wú)處不體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài)，或許每個(gè)父親對(duì)子女都疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行全方面教育的，在人口眾多的中國(guó)，能夠達(dá)到此種地步的，能有幾人，因?yàn)檫@需要充足的條件，父親要博學(xué)多才，兒子要知書(shū)達(dá)理，而父子之間更要有充分的默契。
好讀書(shū)，讀好書(shū)，《傅雷家書(shū)》是一本不可多得的好書(shū)，是一本充滿父子之情的好書(shū)。
《傅雷家書(shū)》讀后感 6
“去我常問(wèn)到你經(jīng)濟(jì)情況，怕你開(kāi)支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康。主要是因?yàn)槲疑钪粋�(gè)藝術(shù)家在西方世界中保持獨(dú)立多么不容易，而惟有經(jīng)濟(jì)有切實(shí)保障才能維持人格的獨(dú)立，并且父母對(duì)兒女的物質(zhì)生活總是特別關(guān)心。再過(guò)一二十年，等你的孩子長(zhǎng)大以后，你就會(huì)體驗(yàn)到這種心情�！�
羨慕傅聰有一個(gè)好父親。
翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中，先后寫(xiě)了近百封家書(shū)給他，教導(dǎo)他立身行事、愛(ài)國(guó)成才；把中華民族的`優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中，由這些信件匯集而成了《傅雷家書(shū)》——是一本教導(dǎo)中國(guó)孩子如何做人的書(shū)。
靜靜翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，如深沉父愛(ài)一樣，有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)；譬如，身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍，從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想，不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的。因?yàn)樽鎳?guó)有著無(wú)盡的文化財(cái)富，一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著！
這不禁讓我想起我的父親，父親是個(gè)嚴(yán)肅而又幽默的人，小時(shí)候，記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋，給我講歷史故事、唐詩(shī)宋詞。而現(xiàn)在，隨著我的開(kāi)銷越來(lái)越大，父親也外出賺錢，許久才回來(lái)一次。而他卻沒(méi)有像傅雷一樣，不知疲倦地給我寫(xiě)信。但是我知道，父親仍是很愛(ài)我的，只是沒(méi)有時(shí)間。
天下父親，或許不會(huì)像母親一樣，天天守候在我們身旁。他們的愛(ài)，一直很安靜。
《傅雷家書(shū)》讀后感 7
讀了《傅雷家書(shū)》我懂得了許多。
讀了此書(shū)，我知道，傅雷先生是一個(gè)優(yōu)秀的父親。他要傅聰知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。這使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝耕種個(gè)各樣的困難。
《傅雷家書(shū)》給了我許多啟示。中國(guó)很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，辛苦十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣，很多人望子成龍，這沒(méi)有錯(cuò)，誰(shuí)不想自己的孩子成才呢，可是有些家長(zhǎng)的棍棒式教育與居高臨下的態(tài)度使孩子的心態(tài)扭曲了，他們不僅無(wú)法成才，還可能誤入歧途。傅雷一開(kāi)始對(duì)待孩子確實(shí)也是這樣，很多人只看見(jiàn)了這一點(diǎn)，于是開(kāi)始盲目的仿做，光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味，嘗到壓力與恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，許多孩子的金色童年就因此黯然失色�！陡道准視�(shū)》最主要的意義在于警示，讓人們看清傅雷的悔恨與他知錯(cuò)就改的.品質(zhì)，讓人們知道棍棒式教育到最后只會(huì)害了孩子。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治的原因飽受折磨，但是在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗c孩子成了最知心的朋友。
家長(zhǎng)們應(yīng)該欣賞這本《傅雷家書(shū)》，用合適的方式方法教育孩子是很重要的。作為孩子，我們也有必要閱讀，因?yàn)檫@本書(shū)同時(shí)也展現(xiàn)了傅雷對(duì)孩子的良苦用心，雖然開(kāi)始的方法不對(duì)，但是他確實(shí)想讓孩子成才，這種偉大的愛(ài)是值得我們尊敬的。我們每個(gè)人的父母都是偉大的，雖然他們有時(shí)會(huì)打罵我們，但是當(dāng)我們遇到危險(xiǎn)的時(shí)候他們會(huì)拼了命去保護(hù)我們。因?yàn)�，他們�?ài)我們。
讀了《傅雷家書(shū)》，我懂得許多。
《傅雷家書(shū)》讀后感 8
傅雷與長(zhǎng)子傅聰?shù)募視?shū)成就了這本聞名世界的不朽之作——《傅雷家書(shū)》。
看完這本書(shū)發(fā)現(xiàn)傅雷對(duì)兒子的教育十分嚴(yán)格，這與他兒時(shí)的經(jīng)歷有關(guān)。在他小時(shí)候，父親、兒女們的去世給他母親帶來(lái)了巨大的傷痛，她把所有的希望都寄托在了傅雷身上。傅雷從小在不識(shí)字母親的輔導(dǎo)下學(xué)習(xí)，過(guò)著修道院般的生活。在外人眼里他天才、勤奮、孤僻、為學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。正是這樣的童年經(jīng)歷才使他對(duì)自己兒子們教育兒子格外嚴(yán)厲。以致于傅聰小時(shí)候偶然有一次在樓下練琴分心，樓上的傅雷聽(tīng)出異常后，便下樓狠狠地打了傅聰一頓。
這是一本苦心孤詣，嘔心瀝血的教育書(shū)。但在這嚴(yán)肅中卻流露著一絲溫情。在送兒子出國(guó)后，傅雷竟有些傷心，悲傷之時(shí)感慨頗多，想到父子一別不知何時(shí)在相見(jiàn)，懊悔自己沒(méi)能與兒子好好相處，責(zé)備自己不應(yīng)該與兒子傅聰爭(zhēng)辯音樂(lè)問(wèn)題，在他的童年時(shí)期對(duì)他太過(guò)嚴(yán)格……但我相信傅聰通過(guò)家書(shū)的`溝通一定理解了父親的所做作為。若不是父親的嚴(yán)厲、父親孜孜不倦的教誨，他的成就可能也不會(huì)這么高了。
傅聰雖然擁有一位嚴(yán)父，但也擁有一位典雅、賢淑、愛(ài)他的媽媽，在離別的幾天里，她每天都哭，哭得眼睛都腫得不像樣子了，后面時(shí)而給兒子寫(xiě)信。無(wú)論傅雷脾氣有多暴躁，她都忍了。竟然還向兒子解釋，希望他理解父親對(duì)他的種種行為。這是怎樣一位寬宏大度、博愛(ài)的母親呀！
傅雷家書(shū)帶給我們視覺(jué)與心靈上的震撼，他們的家規(guī)明確，父親對(duì)兒子嚴(yán)厲。但在我們這個(gè)年代，父母對(duì)我們過(guò)于嚴(yán)厲，我們便會(huì)抱怨，有時(shí)甚至與父母吵架。讀完《傅雷家書(shū)》后，我們應(yīng)該換位思考，透過(guò)嚴(yán)厲、說(shuō)教看見(jiàn)父母對(duì)我們深深的愛(ài)，要向傅聰學(xué)習(xí)，理解父母的所做所為。
《傅雷家書(shū)》讀后感 9
近期有機(jī)會(huì)讀了《傅雷家書(shū)》，感受頗深。
書(shū)中有不盡的作為長(zhǎng)者的教誨，也有作為晚輩的煩惱。書(shū)中的談藝術(shù)部分，則將我們帶入名家的人生，讓我領(lǐng)悟真諦! 本書(shū)的作者傅雷，是我國(guó)著名的文學(xué)家。他不僅是位才華橫溢的長(zhǎng)者，更是一位好父親。從這本書(shū)的一字一句中可以感受到父愛(ài)的深情無(wú)時(shí)無(wú)刻不在涌現(xiàn)。
在一封封家書(shū)中，我是完完全全能感受到傅雷對(duì)兒子的愛(ài)和成功的教育。他希望兒子擁有與自己斗爭(zhēng)的勇氣，或者是把自己的事做的妥帖穩(wěn)當(dāng)。但更多的是對(duì)兒子數(shù)不盡的千叮嚀萬(wàn)囑咐的愛(ài)。
令我印象最深的是傅雷竟然在一封家書(shū)中向兒子道歉，由于他曾嚴(yán)厲的打罵過(guò)兒子，或者是說(shuō)了什么刺激的話傷害到了兒子，雖然是教育孩子中大人都會(huì)做的事，傅雷仍然真誠(chéng)的給兒子道歉。
在信中，傅雷曾多次提到對(duì)兒子的想念，即使分開(kāi)，他對(duì)兒子的生活也是無(wú)微不至的關(guān)懷。我能從這里深切的'體會(huì)到父愛(ài)的偉大之處。在生活中，我們可能并不在意，或者說(shuō)根本不會(huì)去想這些付出。但傅雷用真情實(shí)感，用心中的筆寫(xiě)下的家書(shū)，卻讓人明白了父愛(ài)如山。
《傅雷家書(shū)》中勵(lì)志的道理固然可貴，卻比不上人生哲理。對(duì)書(shū)中所寫(xiě)的，兒子走后，母親的痛哭流涕，父親滿心的感慨，正恰恰見(jiàn)證了親情的可貴。
一個(gè)圣潔、高尚的靈魂，會(huì)將自己的血脈和精神傳給下一代。無(wú)論風(fēng)再大，雨還在下，這樣的精神仍舊長(zhǎng)存。
人間情意，最濃不過(guò)親情。每個(gè)人的生命里千糾萬(wàn)纏，割不斷親情之鏈。成就人生，更要有親情保駕護(hù)航。就像書(shū)中所寫(xiě)，沉淀著記憶里深沉的愛(ài)!
《傅雷家書(shū)》讀后感 10
讀完《傅雷家書(shū)》后，給我的感受是這不僅僅是家書(shū)，更是一本教人育人的書(shū)。在這里，傅雷不只是一個(gè)父親，同時(shí)也是兒子的好友、老師。書(shū)中字里行間無(wú)不透露著一個(gè)父親對(duì)兒子的愛(ài)，朋友的關(guān)心勉勵(lì)，老師的諄諄教誨。
信中的內(nèi)容除了生活瑣事外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，傅雷在灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)，做一個(gè)德藝兼?zhèn)�，人格卓越的藝術(shù)家。為此，他不斷寄送大量中國(guó)本土文化的學(xué)習(xí)資料，生怕兒子離開(kāi)故土后把本土文化淡忘。
《傅雷家書(shū)》凝聚著傅雷對(duì)黨和國(guó)家的愛(ài)以及對(duì)兒子的'深切期望。信中，傅雷就告訴兒子一個(gè)年輕人如何做人、對(duì)待生活的問(wèn)題，對(duì)兒子進(jìn)行了引導(dǎo)，如在學(xué)習(xí)上應(yīng)該勞逸結(jié)合，先學(xué)習(xí)樂(lè)理，切不可操之過(guò)急。還有母親的無(wú)微不至的關(guān)心，如在婚戀方面。都像是良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。
從“在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙學(xué)習(xí)是免不了的，這一點(diǎn)我早就料到，一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng)，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否者出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢?特別是樂(lè)理方面，我一直放心不下，從今以后，處處是要依靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。千叮嚀萬(wàn)囑咐，父母心放不住。傅雷希望兒子少走彎路，避免重蹈覆轍，體現(xiàn)了對(duì)兒子深沉的愛(ài)，同時(shí)也告訴我們應(yīng)該理解父母的苦心，他們都是為了我們好，希望我們有所建樹(shù)。傅雷對(duì)兒子的理解和希望也是天下父母所想的。
家書(shū)涉及各個(gè)方面，內(nèi)容富有哲理。告訴年輕的一代做人做事要有條有理，不能激進(jìn)，要學(xué)會(huì)如何做人，在學(xué)習(xí)上更是要刻苦下功夫，不負(fù)眾望!
《傅雷家書(shū)》讀后感 11
對(duì)于如何教育孩子從古至今一直是個(gè)經(jīng)久不變的話題，也永遠(yuǎn)是個(gè)不朽的話題。
大凡有所作為的人，必定有一個(gè)與眾不同的父母或一個(gè)與眾不同的童年。傅雷與兒子傅聰13年的通信。就每封信都記錄編號(hào)，且字跡干凈、大小得體這一點(diǎn)而言就表現(xiàn)了傅雷作為父親自身嚴(yán)于律己的精神。
我們大多數(shù)人往往不知道或裝做不知道，在對(duì)孩子提出要求的同時(shí)，也是在對(duì)自己提要求。有時(shí)父母都做不到，怎么會(huì)得到孩子從口到心的信服呢。最簡(jiǎn)單的例子：我們常常要求孩子少看電視或電腦，而自己卻在電視和電腦前一坐就是幾個(gè)小時(shí)。
傅雷與兒子像朋友一樣無(wú)話不談，這很難得。這也正是許多父母苦惱的問(wèn)題。很多父母總是抱怨孩子和自己沒(méi)話說(shuō)，卻從不反省自己，為什么會(huì)出現(xiàn)這種狀況。把孩子當(dāng)作朋友，勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，才會(huì)得到真誠(chéng)的交流。
現(xiàn)在的孩子和傅雷的兒子的那代人，相比管教是否更難些。應(yīng)該承認(rèn)：要難很多�，F(xiàn)在外面的世界誘惑太大。網(wǎng)絡(luò)是時(shí)代的'進(jìn)步，也會(huì)使人誤入歧途。西方一些開(kāi)放的思想，像空氣一樣到處在改變孩子的呼吸方式。暴力、色情無(wú)處不在。真不知如何對(duì)應(yīng)。要讓孩子了解社會(huì)的陰暗面，同時(shí)更多的是充滿陽(yáng)光的清新世界是何等的不容易。人不可能永遠(yuǎn)做一個(gè)裝在套子里的人。怎樣教孩子用過(guò)濾的方式呼吸呢。
管教，這兩個(gè)字但從字面理解，管理和教育要同時(shí)進(jìn)行，缺一不可。然而當(dāng)父母的如何能恰到好處的掌握分寸哪。也一直在思考如何教育自己的孩子，讓孩子有一個(gè)與眾不同的童年。
《傅雷家書(shū)》讀后感 12
“諄諄人世語(yǔ)，悠悠父子情”。這是讀完《傅雷家書(shū)》后我最深刻的感受。
與平常所讀的書(shū)不同，所謂的“家書(shū)”，最重要的是在“家”字上�！凹摇�，是寫(xiě)給家人的書(shū)信，承載著最真摯的感情，《傅雷家書(shū)》便是由一封封父母寫(xiě)給兒子的信組成，字里行間都能感受到父母對(duì)子女無(wú)限的關(guān)愛(ài)。
傅聰應(yīng)該感激有這樣一位“朋友式”的父親。傅雷先生對(duì)兒子有著父親的嚴(yán)格與朋友的和藹，在兒子失落時(shí)為他加油打氣，在兒子成功時(shí)告誡他不要驕傲。同樣，傅雷先生也敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，而不會(huì)因?yàn)樽约菏情L(zhǎng)輩就“驕橫”不講理。
一封封書(shū)信不斷拉近父母與子女間的距離，就像一次次珍貴的談話，我們也像是旁人在聆聽(tīng)，受益匪淺。
傅雷先生熱愛(ài)祖國(guó)，他讓兒子立下三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話，不做對(duì)不起祖國(guó)的事，不入他國(guó)國(guó)籍。這看似簡(jiǎn)單的“三不”在當(dāng)時(shí)卻執(zhí)行的很困難。由其是在文化大時(shí)期，但他仍就保持了最忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心，直到死去。
在傅雷先生身上我看見(jiàn)了許多東西，看見(jiàn)了對(duì)自己的刻求，對(duì)子女的關(guān)懷以及對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。對(duì)于父親來(lái)說(shuō)，他是成功的，因?yàn)樗麑⒏缸娱g的親情轉(zhuǎn)化成了朋友間的友情，他和兒子無(wú)話不談，完美的跨越了兩代人之間的代溝與沖突，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的教誨，《傅雷家書(shū)》讓我感到了一番不同的教誨。不是煩人的.嘮叨，而是殷切的叮嚀，不是一味的責(zé)怪，而是細(xì)心的指導(dǎo)……
《傅雷家書(shū)》中子女和父母真誠(chéng)的交流，流露于字里行間的親情，會(huì)給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪，也會(huì)給我們最感動(dòng)的震撼！
《傅雷家書(shū)》讀后感 13
今天，我翻開(kāi)了《傅雷家書(shū)》，被傅雷愛(ài)子教子的精神所深深打動(dòng)。
著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家傅雷在兒子傅聰海外留學(xué)的過(guò)程中，寫(xiě)了近百封家書(shū)給他，每一封都體現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的牽掛。這并不僅僅是一些信件，他更是一部真正的教子之書(shū)。整本書(shū)中充滿了父愛(ài)，思想，語(yǔ)言與藝術(shù)。
在他的字里行間中，浸透了對(duì)兒子全身心的愛(ài)�！坝H愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了�！边@小小一句話，包含了一個(gè)父親對(duì)兒子深沉的愛(ài)。傅雷先生給兒子的家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)感情，小到交友花銷吃飯穿衣，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。
在給兒子信里，傅雷這樣說(shuō)道：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面�！痹谶@本書(shū)中，有許多像這樣富含哲理的句子，他想讓兒子成為一個(gè)品德優(yōu)良，愛(ài)國(guó)的.藝術(shù)家。傅雷還經(jīng)常給兒子郵寄中國(guó)的經(jīng)典書(shū)籍，從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有各種名著，以及他自己的譯作。傅雷更是讓兒子立下三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。
這本書(shū)是一筆寶貴的財(cái)富，我會(huì)珍惜它，讓它助我走上成功的道路。
《傅雷家書(shū)》讀后感 14
《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦與其長(zhǎng)子傅聰間精神接觸和思想交流的實(shí)錄，由傅雷次子、傅雷胞弟傅敏選編。
書(shū)信中思想的與精神的互動(dòng)，營(yíng)造了傅氏兄弟成長(zhǎng)的家庭背景。傅雷曾自信地告知傅聰“你別忘了，你從小到現(xiàn)在的家庭背景，不但在中國(guó)獨(dú)一無(wú)二的，便是在世界上也很少很少。”
傅敏先生了解自己的爸爸媽媽和兄長(zhǎng)，熟悉自己的家庭氛圍，也是除傅聰外唯一遍覽全部家書(shū)的當(dāng)事人。因而，他所選編的《傅雷家書(shū)》更能體現(xiàn)自己的家庭背景，還原其真實(shí)，非他人能替代。
書(shū)中的每封書(shū)信都體現(xiàn)了爸爸媽媽對(duì)在外游子的思念和關(guān)心，句句觸心。我們不僅看到了這些，即那為人爸爸媽媽者對(duì)國(guó)外游子的無(wú)盡思念，無(wú)限懸掛，還有承載著中國(guó)知識(shí)分子千百年來(lái)的民族大義，蓄滿特殊一代共同記憶的時(shí)代反思。我們看到的，更是對(duì)文化的傳承，對(duì)藝術(shù)的追求。藝術(shù)在最高層次上，是超越民族、不分畛域的，而吾人對(duì)生命的禮贊，對(duì)生命終極意義的探索與追求，也是永無(wú)止境、亙古常新的`。正因?yàn)槿绱耍都視?shū)》中所體現(xiàn)的，不僅是人間的摯愛(ài)與關(guān)懷，也是超越生命的氣魄與胸襟。
《傅雷家書(shū)》把誕生于百年前的翻譯家那一生的人品譯德，錚錚風(fēng)骨，披露在我們目前。假如當(dāng)年沒(méi)有文字的記載，就沒(méi)有記印，沒(méi)有傳承，而傅雷與傅聰、傅敏父子之間的交流與共鳴，就如截截?cái)嗑�的殘跡，難以留存。
愿這部家書(shū)永世長(zhǎng)存!
《傅雷家書(shū)》讀后感 15
《傅雷家書(shū)》是由傅家的185封家書(shū)組成，整本家書(shū)，可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。大部分是傅雷暨夫人寫(xiě)給遠(yuǎn)在大洋彼岸的兒子傅聰?shù)男�。傅雷用自己的方式教育除了兩位人才，一位鋼琴家，而另一位，則是遠(yuǎn)近聞名的英語(yǔ)老師。
每個(gè)人都有生身父母，大都體會(huì)過(guò)父母的慈愛(ài)和教誨。而傅雷夫婦的這種愛(ài)，體現(xiàn)在著字里行間中。
父親傅雷是一個(gè)睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，年輕時(shí)甚至有些暴燥，極富個(gè)性的。成功的父親，在他對(duì)兒子的信中，多數(shù)體現(xiàn)的是他叫兒子如何做一個(gè)成功的人，先會(huì)做人，再在這個(gè)社會(huì)上生存，這體現(xiàn)的是他這個(gè)做父親對(duì)兒子的`深沉的愛(ài)。
傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升垼渗P，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味，嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>
現(xiàn)在，很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
《傅雷家書(shū)》讀后感 16
《傅雷家書(shū)》主要寫(xiě)的是傅雷在國(guó)外學(xué)習(xí)期間，給兒子傅聰跟兒媳彌拉的書(shū)信內(nèi)容，傅雷在疼愛(ài)孩子的同時(shí)，也不忘對(duì)他進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康全方面的教育的故事。
《傅雷家書(shū)》是一部很特殊的.書(shū)。它是傅雷思想的折射，甚至可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視?shū)》是給他與兒子之間的書(shū)信，體現(xiàn)了作為父親的他對(duì)兒子苦心孤詣。
《傅雷家書(shū)》這本書(shū)中無(wú)處不體現(xiàn)的濃濃的父愛(ài)，或許每個(gè)父親對(duì)自己的孩子都疼愛(ài)有加，但是，傅雷在疼愛(ài)孩子的同時(shí)，也不忘對(duì)他進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方面的教育。
信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
愛(ài)子之情本是人之常情，而傅雷對(duì)傅聰和傅敏的愛(ài)卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐?tīng)僦榉旁诘诙�。正如他�?duì)傅聰和傅敏童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。
該書(shū)由于是父親寫(xiě)給兒子的家書(shū)，是寫(xiě)在紙上的家常話，因此如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，感情純真、質(zhì)樸，令人動(dòng)容。
《傅雷家書(shū)》讀后感 17
現(xiàn)今社會(huì)已然是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人與人之間的距離變得越來(lái)越遙遠(yuǎn)。同事之間、家人之間、朋友之間見(jiàn)面的交談也變得越來(lái)越少，人們之間多了許多的冷漠與陌生，而家書(shū)已經(jīng)成為了一個(gè)遙遠(yuǎn)的過(guò)去。在這個(gè)寒假里，我閱讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)。當(dāng)初選這本書(shū)是因?yàn)榕紶柨吹剿膬?nèi)容簡(jiǎn)介，書(shū)信來(lái)往間的問(wèn)與答，父親對(duì)孩子滿滿的關(guān)愛(ài)，希望孩子能成為一個(gè)有用的人以及孩子與父母之間濃濃的親情充滿在這家書(shū)里。這些正是我們這個(gè)時(shí)代的人應(yīng)該需要的。
讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的'朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū),讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。讀完這本書(shū)，我覺(jué)得受益匪淺，而最重要的是告訴我交流溝通的重要性！
《傅雷家書(shū)》讀后感 18
《傅雷家書(shū)》是由傅雷和妻子給他們的孩子所寫(xiě)書(shū)信的一本合集。它讓我受益匪淺。
這本書(shū)讓我知道如何做一個(gè)好孩子，也讓我懂得了父母的良苦用心。更讓我知道如何去面對(duì)人生。
從書(shū)中可以看出，傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求十分嚴(yán)格甚至有些刻薄的人。這是因?yàn)樗纳硎�，傅雷自幼喪父，童年時(shí)母親家教嚴(yán)格。傅雷是一個(gè)很有才華的人，正如這本書(shū)封面上所提：“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。”他的確是孤獨(dú)的。
當(dāng)了解到這些時(shí)，我曾想過(guò)：傅雷是一個(gè)如此“孤獨(dú)”又學(xué)識(shí)淵博的.人，那么他對(duì)家庭，對(duì)生活中的一些瑣事是否也十分淡漠呢?讀完書(shū)后，我發(fā)現(xiàn)我的猜測(cè)與事實(shí)恰恰相反。
傅雷作為一位父親，他對(duì)孩子的感情是十分豐富的。每天寫(xiě)信時(shí)，他不僅僅寫(xiě)自己的生活如何，還會(huì)向孩子介紹自己的同伴，有時(shí)更會(huì)在那遙遠(yuǎn)的地方，以書(shū)信的形式指導(dǎo)孩子如何學(xué)習(xí)，怎樣去學(xué)。他是一位偉大的父親，一位十分稱職的父親。他對(duì)孩子的愛(ài)跨越了空間的阻礙。
再來(lái)看看他的兩個(gè)兒子，傅聰和傅敏。用現(xiàn)在的家長(zhǎng)經(jīng)常說(shuō)的話，兩人從小就是“別人家的孩子”，一直出類拔萃。從《傅雷家書(shū)》中可以看出這些書(shū)信大多數(shù)是寫(xiě)給傅聰?shù)模德斪孕W(xué)習(xí)鋼琴，并且在學(xué)習(xí)上從未落后。他多次獲得了國(guó)際鋼琴大賽的獎(jiǎng)項(xiàng)。這不禁讓我想：他的父母不在身邊，他是怎樣做到這樣優(yōu)秀的呢?答案無(wú)疑是他的自主，自覺(jué)了。
《傅雷家書(shū)》是本書(shū)，更是一個(gè)真實(shí)的環(huán)境，我仿佛置身其中，看到了傅雷一家由書(shū)信連接的溫情。
《傅雷家書(shū)》讀后感 19
即使是傅聰這樣的天才，也是在傅雷夫婦的“嘮叨”和“說(shuō)教”中成長(zhǎng)起來(lái)的。這就是中國(guó)父母對(duì)孩子的關(guān)心和責(zé)任所傳達(dá)的。
——題記
每個(gè)父親和母親對(duì)孩子都有一套教育方法和期望，但并不是所有的孩子都能體會(huì)到父母的痛苦和期望。讀傅雷的書(shū)就像聽(tīng)傅雷先生父子之間溫暖的對(duì)話。
傅雷先生是中國(guó)著名的文學(xué)翻譯家和文學(xué)評(píng)論家。他一生都在翻譯富人，尤其是《高老頭》和《約翰》�？死苟喾蚝汀端囆g(shù)哲學(xué)》是最著名的翻譯。
傅雷先生也是一位特殊的教育家，一位嚴(yán)格、盡責(zé)、有愛(ài)心的父親。傅雷在家書(shū)中的家教風(fēng)格是東西方文化的融合。傅雷在給傅聰?shù)男胖姓f(shuō)：“給你寫(xiě)信不是空閑嘮叨，不是莫名其妙地說(shuō)長(zhǎng)道短，而是有幾個(gè)功能。首先，我真的把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)和音樂(lè)的對(duì)手；第二，我真的很想激發(fā)你一些年輕人的.感受，讓我作為父親得到一些新鮮的營(yíng)養(yǎng)，也可以間接傳播給其他年輕人；第三，通過(guò)交流訓(xùn)練你——不僅僅是寫(xiě)作風(fēng)格，尤其是你的思想；第四，我想一直給你敲響警鐘，做一面“忠實(shí)的鏡子”，無(wú)論在生活、生活細(xì)節(jié)、藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿勢(shì)方面�！柏灤┤視�(shū)的感情，就是讓兒子了解國(guó)家的榮辱和藝術(shù)尊嚴(yán)，以嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)�、人格出眾的藝術(shù)家”。
家書(shū)是真情的流露，是傅雷先生氣質(zhì)中的文字，不經(jīng)意的筆墨，不為出版而創(chuàng)作，讀起來(lái)感人至深。我們不僅可以從中學(xué)到很多做人的道理，還可以潛移默化地提高自己的道德和藝術(shù)修養(yǎng)。
《傅雷家書(shū)》讀后感 20
《傅雷家書(shū)》是一本書(shū)信集子，主要收集了1954年到1956年之間傅雷夫婦和兒子的書(shū)信內(nèi)容。這本書(shū)不僅在問(wèn)世之初轟動(dòng)了世界，更是對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，尤其是對(duì)于我們這個(gè)時(shí)代的學(xué)生，根據(jù)教育價(jià)值，可以指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
起初我拿到這本書(shū)的時(shí)候，并沒(méi)有立刻去閱讀，因?yàn)槲矣X(jué)得書(shū)信體的著作沒(méi)有完整的故事情節(jié)，但一讀之下，感觸頗深！書(shū)中不僅有傅雷夫婦和兒子之間對(duì)于家庭瑣事的交流，也有大量對(duì)人生的探討，還有對(duì)文學(xué)藝術(shù)的思索，其中不少內(nèi)容具有很強(qiáng)的哲學(xué)反思和教育學(xué)價(jià)值。例如：“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了。”這句話表達(dá)了傅雷夫婦對(duì)兒子的關(guān)心，尤其是對(duì)他們的.成長(zhǎng)十分關(guān)切，也讓我們看到了父子親情的深厚。再譬如：“特別是閱歷方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志，實(shí)踐的意志�！边@句話讓我們看到了傅雷夫婦的人生觀，他們認(rèn)為人需要閱歷才會(huì)真正的成長(zhǎng)，成為一個(gè)有意志力的人，而得到這些，需要從實(shí)踐中獲取知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。
這本書(shū)涉及的領(lǐng)域很多，政治思想、文學(xué)藝術(shù)、家庭與相處、人生觀、世界觀等等，是一個(gè)父親對(duì)兒子的諄諄教導(dǎo)，是一個(gè)父親對(duì)兒子深厚情感的表達(dá)，傅雷的教子之道讓我們收益良多。
我向同學(xué)們推薦這本書(shū)，因?yàn)樗梢詥⒌衔覀兊闹腔�，幫助我們更好的成長(zhǎng)，同時(shí)，對(duì)我們的學(xué)習(xí)具有指導(dǎo)性意義！
《傅雷家書(shū)》讀后感 21
在一封封家書(shū)里，讓我看到一個(gè)偉岸的父親溫柔的光輝！
要做父親，更要做孩子無(wú)話不談的朋友。在傅雷與傅聰?shù)臅?shū)信里，涉及的話題非常廣泛生活里的衣食住行自是不少，更多的是關(guān)于傅聰?shù)膶W(xué)習(xí)和演奏相關(guān)的話題，有建議傅聰如何規(guī)劃自己的時(shí)間，如何安排自己的`學(xué)習(xí)日程，如何與導(dǎo)師交流溝通，專業(yè)上還需要增加哪方面的學(xué)習(xí)等等，許多生活的細(xì)節(jié)也不漏過(guò)，如：在傅聰打算換老師時(shí)，特意寫(xiě)一封信，提醒傅聰如何真誠(chéng)的面對(duì)老師，得到老師的諒解和同意；在面臨愛(ài)情時(shí)，一再的提醒，要有節(jié)制，不可荒廢了自己；面對(duì)婚姻，告訴孩子不能面面俱到，要更具有包容性，甚至有一次談到傅聰外出做客衣著禮儀是否恰當(dāng)…當(dāng)然，傅雷在書(shū)信里也不忘告訴孩子自己的生活：參加會(huì)議有什么收獲，做什么工作，取得什么進(jìn)展，和妻子外出游玩沿途感受，談?wù)搶?duì)一些藝術(shù)作品的看法，對(duì)一些問(wèn)題，自己持什么看法，甚至專門(mén)在書(shū)信里和傅聰談自己讀辯證唯物主義基本知識(shí)的感想，談?wù)摦?dāng)時(shí)國(guó)家制定的五年計(jì)劃的特點(diǎn)，并結(jié)合傅聰?shù)膶I(yè)學(xué)習(xí)，由此及彼，聯(lián)系實(shí)際談開(kāi)…洋洋灑灑數(shù)千言，就像面對(duì)自己同齡的朋友一樣。
在這樣的書(shū)信里，我看到的更是一個(gè)父親把自己放在與孩子平等的位置上，推心置腹的談自己、談對(duì)方，在兒子面前坦然承認(rèn)自己性格上的缺點(diǎn)與不足，并以此提醒傅聰要避免自己的錯(cuò)誤……這樣的父子關(guān)系，心靈上沒(méi)有距離，而能夠達(dá)成這樣的親密的朋友關(guān)系，是多么難得而可貴！
《傅雷家書(shū)》讀后感 22
傅雷，曾是一個(gè)很暴躁的人，妻子和兒子一旦做了錯(cuò)事，哪怕一點(diǎn)點(diǎn)小事，就會(huì)遭到他的毒打，知道他40歲時(shí)父性才覺(jué)醒。
《傅雷家書(shū)》中的種種事情大到人生、藝術(shù)，小到吃飯、花錢，無(wú)不細(xì)致，這是一位父親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)與關(guān)懷，從這些家信中可以看出傅雷是一位對(duì)自己極為嚴(yán)格的人，有時(shí)還有些刻薄，傅雷給兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍，這也凸顯出他愛(ài)國(guó)，令人欽佩。
《傅雷家書(shū)》中那一封封信，誰(shuí)能想到傅雷是在怎樣艱難的環(huán)境下寫(xiě)下的這些信，那個(gè)時(shí)代的生活，無(wú)人能忍受，但是這位父親仍然不忘教育他的.兒子。他是一位多么稱職的父親。雖然他自己含冤而死，卻始終沒(méi)有抱怨，而是告訴他的兒子，要好好做人，報(bào)效祖國(guó)，將來(lái)成為國(guó)之棟梁，讓國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)。這一封封家信讓我感受到濃濃的親情，一位父親對(duì)兒子的良苦用心和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與敬畏，并且還讓我明白了許多道理:不要被表面現(xiàn)象所迷惑，要學(xué)會(huì)自我反��；做人要正直善良，真誠(chéng)待人……
這一封封書(shū)信，不僅是一位父親對(duì)兒子的關(guān)懷與關(guān)愛(ài)，還是他對(duì)自我的反省，像他這樣的人又有多少呢?哪怕是我或是已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)，或是到老年的人，恐怕也很難做到這樣。這是一位多么偉大的父親!
《傅雷家書(shū)》讀后感 23
寒假剛開(kāi)始，老師便要求我們讀《傅雷家書(shū)》，截至今天，我讀完了這本書(shū)。這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子名書(shū)。這本書(shū)所透露的不僅是傅雷對(duì)藝術(shù)的高深造詣，還有一顆更崇高的父親的心和一位有所成就的藝術(shù)家在走向成才的道路中，所受過(guò)的陶冶與修養(yǎng)，在他才智技藝中所積累的成因。
通過(guò)一九五四年七月二十七日深夜的這封信，傅雷與傅聰探討對(duì)李白、杜甫詩(shī)作的看法，可以看出傅雷非常注重對(duì)傅聰進(jìn)行傳統(tǒng)文化的熏陶，經(jīng)常在書(shū)信中對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞進(jìn)行透徹、精辟的分析，以培養(yǎng)傅聰?shù)乃囆g(shù)感受力。在一九五四年八月十六日晚這封信中，傅雷跟傅聰提了幾個(gè)關(guān)于日常禮儀的建議，可以看出他希望兒子認(rèn)識(shí)到禮儀習(xí)慣的重要性，并教導(dǎo)傅聰要從日常生活小事做起，在行為、態(tài)度、處事方面吸取別人的長(zhǎng)處，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。一九五五年五月八日這封家書(shū)啟示我們：要多思考多寫(xiě)作，從而提高升自己的寫(xiě)作水平，豐富自己的.思想。一九五九年十月一日那封家書(shū)傅雷將兒子的藝術(shù)事業(yè)與國(guó)家榮譽(yù)緊密聯(lián)系在一起，教導(dǎo)兒子要愛(ài)國(guó)，要時(shí)刻以國(guó)家利益為重，把國(guó)家利益放在第一位，這體現(xiàn)了傅雷赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。
由此可見(jiàn)，傅雷是一個(gè)為人坦蕩、兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍、熱愛(ài)祖國(guó)的人。通過(guò)讀這本書(shū)，我明白了學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)則退，不努力的人，只能停滯不前，永遠(yuǎn)達(dá)不到學(xué)問(wèn)和藝術(shù)的頂峰。
總之，讀了《傅雷家書(shū)》，我受益匪淺。
《傅雷家書(shū)》讀后感 24
傅雷，是我國(guó)羅曼羅蘭富二代等作家文章的當(dāng)代翻譯界第一人。他培育了世界一流的鋼琴家傅聰。傅雷家書(shū)是他及其夫人和兒子傅聰傅敏的書(shū)信摘篇，這些家書(shū)凝聚著傅聰對(duì)祖國(guó)對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人如何對(duì)待生活的問(wèn)題。我們的生活中難免會(huì)遇到困難與挫折，而我們只有用一顆平常心去對(duì)待，不應(yīng)風(fēng)暴而消沉努力報(bào)警遠(yuǎn)方，我們必會(huì)有自身的一片天地。他把兒子的信是為珍貴的禮物，他在兒子成功時(shí)滿懷星星激情洋溢的勉勵(lì)激勵(lì)兒子保持千危不懼，孤獨(dú)勇于攀登藝術(shù)的'至高境界，確對(duì)待成功，“別擔(dān)心，解決一個(gè)矛盾就會(huì)前進(jìn)一步矛盾是解決不完的，因此藝術(shù)是沒(méi)有止境的�！蔽覀兊娜松趾螄L不是如此呢，生命之河，綿綿不斷，有時(shí)平，有時(shí)間有涌進(jìn)但從不會(huì)停下前進(jìn)的步伐總是在向遠(yuǎn)方奔騰。人生有幸與不幸，但我們平靜面對(duì)驚喜時(shí)，則是我們又跨出一大步時(shí)，寵辱不驚，為著我們更遠(yuǎn)的目標(biāo)而奮斗，我們就是中國(guó)的接班人。
傅雷家書(shū)中給我們的啟示有太多太多，他不但是至于我們個(gè)人也給我們?cè)诩彝ソ逃庞辛藛l(fā)。留守兒童的孩子因?yàn)闃O度缺少家庭父母的關(guān)愛(ài)，還荒廢了，毀了自身的人生。因此我現(xiàn)在只想呼吁各位家長(zhǎng)，何時(shí)放下工作，給你們的孩子真正的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)？傅雷家書(shū)將讓我受益終生。
《傅雷家書(shū)》讀后感 25
當(dāng)我讀到這本家書(shū)，感到的是一種不可言傳的教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。那一封家書(shū)，就象一次珍貴的談心，拉近了傅雷和傅聰?shù)木嚯x，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽(tīng)著，用心銘記著。
傅雷不愧是好父親能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧鸀楦德斪呦蛭磥?lái)做出了鋪墊打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此傅雷所寫(xiě)的`這些書(shū)信也就是非常重要的給傅聰上了一堂人生課讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。
子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典永垂不朽的經(jīng)典。傅雷作為父親對(duì)子女的情感是十分豐富的他對(duì)子女從不苛刻。而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎這讓傅聰十分的感動(dòng)。
其實(shí)我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)為了我們的學(xué)習(xí)為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校為了我們能擁有好的成績(jī)使得自己的頭發(fā)都白了費(fèi)盡了心血這是真正的偉大這才是真正的父。信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛(ài)。同樣她對(duì)于傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)也非常的在乎這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng)他也明白了母親的愛(ài)對(duì)他有多重要�！陡道准視�(shū)》讓我懂得了非常多的道理也讓我更加了解父母的心理都在想著什么這讓我可以更好的和父母溝通。
我喜歡這本書(shū)！
《傅雷家書(shū)》讀后感 26
人壽有限，精力也有限，要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼，馬拉松才會(huì)跑得更好。
——題記
這句富含哲理的話，來(lái)源于當(dāng)代翻譯大師傅雷給他兒子傅聰?shù)募倚胖�。傅雷是我�?guó)著名的翻譯家、藝術(shù)家，傅聰是著名的鋼琴家。單從這些成就來(lái)看，我們就能夠看出傅雷是一位出色、有良知的父親，更不用想他和兒子互通的幾百封家書(shū)。
《傅雷家書(shū)》摘錄傅雷與妻子在1954年至1966年間和兒子傅聰?shù)耐ㄐ拧＿@數(shù)百封家書(shū)中，字?jǐn)?shù)最多的有七千多字，可想而知，傅雷是多么地愛(ài)兒子。傅聰在海外的`幾十年里，傅雷無(wú)時(shí)不刻不想念著孩子，傅雷一有時(shí)間就給孩子寫(xiě)信，信的資料大多是關(guān)于生活、藝術(shù)、思想交流等方面，這也不難看出，傅雷對(duì)生活、對(duì)工作、對(duì)藝術(shù)都是十分認(rèn)真的人。
傅雷在兒子剛出國(guó)的幾年，總是為對(duì)兒子以前的教育方式感到后悔，說(shuō)自我是一個(gè)“狂暴”的父親。在信中，他常常請(qǐng)求兒子原諒自我。但我敢說(shuō)，傅雷絕對(duì)是一個(gè)稱職的父親！若沒(méi)有傅雷在兒子幼年時(shí)對(duì)其諄諄教誨，哪能有如今在鋼琴界大有名氣的藝術(shù)家？若沒(méi)有傅雷在書(shū)信中對(duì)兒子生活的關(guān)心，哪能有如此讓父母放心的孩子？若沒(méi)有如此良知的父親，他的兒子就不會(huì)有完美、精彩的人生！
“人的一輩子都在高潮、低潮中浮沉，惟有庸碌的人生活才如死水一般�！倍嗝戳钊松钏嫉囊痪湓�。讀完這本書(shū)，我也想說(shuō)一句：人生就是一曲跌宕起伏的音樂(lè)，這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生。而譜寫(xiě)這首音樂(lè)的，有我們，也有父母。父母是人生的第一位導(dǎo)師！
《傅雷家書(shū)》讀后感 27
傅雷對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)使我而非常感動(dòng)。
家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，大到后來(lái)命運(yùn)的走向。
從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，傅雷給兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的.事、不入他國(guó)籍。即使身在外國(guó)，心中也已然要牽掛著祖國(guó)。
除了嚴(yán)厲，書(shū)中當(dāng)然也少不了一個(gè)父親對(duì)兒子的嘮叨，比如說(shuō)提醒他要有計(jì)劃的花錢呀、要照顧好自己的妻子啊……總而言之，信里包含的是一個(gè)身為父親，對(duì)漂泊在外國(guó)，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的兒子囑咐、關(guān)心以及不可能缺少的愛(ài)。
書(shū)中的每一個(gè)字，都包含著自己的責(zé)任與生活的經(jīng)驗(yàn)。作為一個(gè)父親，他會(huì)用某種方式，將這些全部傳達(dá)給孩子。即使隔著千萬(wàn)里，也不會(huì)阻礙父愛(ài)的傳遞。是以一封封信，上百上千的文字，向孩子證明，即使隔著山河大海，父親也依然牽掛著你。
并不是每個(gè)父親都和傅雷一樣這么善于表達(dá)父愛(ài)，但每個(gè)父親一定都和傅雷一樣愛(ài)自己的孩子，擁有一樣濃厚的父愛(ài)！所以當(dāng)他們?cè)谀愣厗聲r(shí)，請(qǐng)不要煩氣，而是好好感受他們的父愛(ài)吧。
父愛(ài)就像一本書(shū)，值得你一輩子用心去讀。而最怕的，就是你讀懂以后卻再也無(wú)法感受了。希望我們都珍惜父母在身邊的時(shí)刻，用心去感受他們的愛(ài)吧……
《傅雷家書(shū)》讀后感 28
這是一本書(shū)，一本為人稱道的名著，也是傅雷先生及其夫人給兒子傅聰?shù)男偶�。是傅雷的心靈引導(dǎo)。
《傅雷家書(shū)》的內(nèi)容和書(shū)名一樣，其實(shí)只是父母對(duì)兒子的關(guān)心與鼓勵(lì)。但是這也是一對(duì)成功的父母會(huì)適當(dāng)關(guān)心孩子，分擔(dān)孩子的壓力。兒女讀后可知父母之心；父母讀后可知如何關(guān)心兒女。這是一本對(duì)家庭關(guān)系有極大改善和幫助孩子與長(zhǎng)輩更加親近的書(shū)。
數(shù)百封書(shū)信組成這本書(shū)，貫穿著傅聰出國(guó)學(xué)習(xí)，學(xué)業(yè)有成到結(jié)婚生子。傅雷不僅在兒子的生活中扮演著好父親的形象，還是一個(gè)音樂(lè)上的老師，為他提供心理教程，開(kāi)導(dǎo)他。母親的細(xì)心關(guān)心，彌補(bǔ)了父親對(duì)兒子的高要求。使傅聰?shù)某鰢?guó)生活更加順利幸福，《傅雷家書(shū)》的最大特點(diǎn)之一就是其質(zhì)樸的語(yǔ)言。仿佛家常話一般，是平等、溫和的語(yǔ)言而不是狠烈的'訓(xùn)斥，是默默的鼓勵(lì)。仿佛傅雷在寫(xiě)信時(shí)，兒子就在那里安靜的看。二人溫馨的場(chǎng)面中，偶爾也會(huì)有母親送去的溫水。滋潤(rùn)兒子與父親。
文章不僅反映了傅雷夫婦對(duì)兒子學(xué)業(yè)和生活上的關(guān)心，讀來(lái)令人感動(dòng)。同時(shí)，傅雷不僅是一個(gè)父親，一個(gè)丈夫，他也是一位對(duì)音樂(lè)方面造詣?lì)H高、與兒子一同探討音樂(lè)的父親，文中還有許多值得令人多加揣摩的句子或文段。如“人的一輩子都在高潮低潮中沉浮，我有庸碌的人，生活才如死水一般�！备嬖V我們，樂(lè)觀豁達(dá)對(duì)人生的重要性。
《傅雷家書(shū)》既有家人的溫暖，音樂(lè)的美麗，又有豐富的人生道理，值得一看。
《傅雷家書(shū)》讀后感 29
傅雷一共內(nèi)有兩個(gè)兒子長(zhǎng)子傅聰是一位著名的鋼琴演奏者，次子傅敏是一名特級(jí)英語(yǔ)數(shù)師。兩個(gè)兒子皆有一番成就，這必然和從小按受的數(shù)育是分不開(kāi)的。
《傅雷家書(shū)》講的就是傅雷夫婦（主要是傅雷本人）一九五四年至一九六六年間寫(xiě)給作兒子們的書(shū)信。在那個(gè)通迅尚不發(fā)達(dá)的時(shí)代，對(duì)于常年難以見(jiàn)面的傅雷父于來(lái)，書(shū)信幾乎成為他們之間唯一的交流方式，同時(shí)積攢了大量傅雷的教子之道。
通觀《傅雷家書(shū)》中的所有書(shū)信，沒(méi)有找到傅雷對(duì)兒子有半點(diǎn)訓(xùn)斥，反倒是時(shí)常讀商量、請(qǐng)求的.語(yǔ)氣，可以很明顯看出傅雷在與孩子的交流中，其實(shí)沒(méi)有太把自子放在“父系”這個(gè)位置，那他到底是以一個(gè)什么樣的身份在與兒于溝通的呢？我常得王要以三種身份：
一是人生和藝本上的知音。傅需對(duì)傅聰在生活上和藝本上總是給子悉心的教導(dǎo)，像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議，循循善誘。
二是親密無(wú)間的朋友。傅聰在自己情消沉?xí)r，愿意向自己的父親傾訴，父親聽(tīng)了后，并沒(méi)有指責(zé)他，而是勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之。
三是師生關(guān)系。在音樂(lè)上可以互相溝通，取長(zhǎng)補(bǔ)短。傅聰取得巨大成就后，激勵(lì)他保持謙卑，不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的智至界。
這就是傅雷父子相處之道，也是傅雷的教子之道。
《傅雷家書(shū)》讀后感 30
打開(kāi)《傅雷家書(shū)》，我心中感慨萬(wàn)千。這本書(shū)代表的是智慧還是親情？
打開(kāi)《傅雷家書(shū)》我仿佛打開(kāi)了智慧的大門(mén)。傅雷在其中與兒子傅聰大談音樂(lè)：勸他控制好自己的感情，夸贊他的.節(jié)奏很穩(wěn)，與他討論寫(xiě)實(shí)主義與自然主義、中式的古典與西的古典，催著傅聰給自己寄來(lái)唱片。當(dāng)然，傅雷作為一個(gè)出色的文學(xué)家，也與聰談到他對(duì)李白杜甫詩(shī)作的看法，注重對(duì)他進(jìn)行傳統(tǒng)文化的熏陶，與他分析中西文化的差異，引領(lǐng)他對(duì)中國(guó)古典文化分析透徹。
打開(kāi)《傅雷家書(shū)》，我仿佛打開(kāi)了親情的大門(mén)。傅聰在離家第二天，付雷就想給他寫(xiě)信，作為父親，他將自己的愛(ài)子之情躍然紙上；當(dāng)傅聰告訴他想要回家待一段時(shí)間時(shí)，他卻極力制止，作為父親，他雖然對(duì)兒子去外國(guó)留學(xué)有無(wú)盡的痛苦，日日夜夜思念著他，但他又希望兒子能在國(guó)外拼搏進(jìn)取，不耽誤兒子寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間；作為父親，他引導(dǎo)聰養(yǎng)成良好的禮儀；作為父親，他鼓勵(lì)聰多用書(shū)信與他交流，愿意給他做一面鏡子，一面忠實(shí)的鏡子；作為父親，他告誡兒子：“學(xué)問(wèn)第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛(ài)情第二”，讓他制定計(jì)劃，完成計(jì)劃，做事不拖拉；在兒子與子彌拉生子時(shí)，她又提醒他們勤儉節(jié)約，和睦相處……
董卿說(shuō)：“家是一個(gè)溫暖的詞，她讓靈魂有了歸宿�！蹦沁@本書(shū)是否是一對(duì)父子智慧靈魂的歸宿呢？
《傅雷家書(shū)》讀后感 31
愛(ài)子之情是人之常情，傅雷與兒子雖分隔兩地，但父子情卻以書(shū)信的方式繼續(xù)保持著。傅雷作為一名教育家、思想家。對(duì)兒子的愛(ài)卻并沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐?tīng)僦榉旁诘诙�。正如他�?duì)傅聰童年的嚴(yán)格管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但卻是他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。
傅聰?shù)那榫w變化，一言一行、成功與失敗無(wú)疑無(wú)時(shí)無(wú)刻不牽著傅雷作為父親的心，即使相差萬(wàn)里，也不斷這份深沉的父子之情。傅雷看似對(duì)兒子傅聰嚴(yán)格，但其實(shí)他自己也很想念兒。他幾乎每隔幾天就會(huì)寫(xiě)一封信去慰問(wèn)兒子過(guò)的怎么樣、生活困難等等，即使工作很忙，常常累的腰要疼，也依然在晚上擠出時(shí)間來(lái)寫(xiě)信，似乎寫(xiě)信已成為他生活中不可缺的部分似的。
盡管傅雷不斷的給兒子傅聰寫(xiě)信，但有時(shí)候也會(huì)因?yàn)榍榫w不太好而在信中發(fā)泄情緒，而強(qiáng)行將自己的.東西硬加給兒子，而兒子也會(huì)因此不回信。傅雷后來(lái)知錯(cuò)，竟以大人身份向兒子認(rèn)錯(cuò)，就像父子關(guān)系反轉(zhuǎn)了一般，可見(jiàn)傅雷有多么愛(ài)他的兒子、多么渴望能夠多接到一些兒子寄來(lái)的信。
傅雷父子的情感就像一座橋梁一樣連接兩地，不論多大的風(fēng)雨都不會(huì)將其阻斷，在橋面上，是一次嚴(yán)格的教導(dǎo)、是一次跨時(shí)代的思想傳遞，也是一次藝術(shù)的交流，更是情感的表達(dá)。傅雷對(duì)兒子很嚴(yán)格，希望能讓兒子為祖國(guó)奉獻(xiàn)，但也很愛(ài)他，無(wú)時(shí)無(wú)刻、無(wú)微不至的關(guān)心著兒子傅聰。
《傅雷家書(shū)》讀后感 32
從小學(xué)二年級(jí)起，我就特別喜歡看四大名著，尤其是《三國(guó)演義》。它講的是曹操、劉備、孫權(quán)三個(gè)英雄爭(zhēng)奪天下的故事。我看了這本書(shū)，真是受益匪淺。
假期里，我又拿出了久違的《傅雷家書(shū)》，重新品味了一番，我品到傅雷對(duì)孩子的重視及方法，值得我們?nèi)ゾ磁宓?�？墒沁@次的重新品讀，卻品出了別樣的韻味。
傅雷在教育兒子的時(shí)候，并不會(huì)講大道理，也不會(huì)體罰，而是利用書(shū)信嘮些家常事，和兒子心對(duì)心的交流溝通，不會(huì)和兒子因?yàn)榫嚯x的遙遠(yuǎn)而疏遠(yuǎn)，他無(wú)拘無(wú)束，心里怎么想的筆下就怎么寫(xiě)，正因?yàn)槿绱耍陡道准視?shū)》中的父子母子之間的愛(ài)，才會(huì)讓我們覺(jué)得是那么真摯，淳樸，沒(méi)有半點(diǎn)虛偽，用不著半點(diǎn)裝腔作勢(shì)，這是父母對(duì)孩子發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)，我們都不要抱怨父母，因?yàn)樗麄兌蓟貜?fù)了一樣偉大。
傅雷告訴兒子，你很懂這些做人之道，但卻永遠(yuǎn)不能以此來(lái)改掉懶惰的習(xí)慣，人人都有些惰性。假如你的惰性與偏向不能受道德約束，又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條：先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè)家，終為鋼琴家。
傅雷通過(guò)教育告訴他的兒子取得成功。我認(rèn)為傅雷是一位熱愛(ài)孩子，民主平等的好父親。每當(dāng)他的兒子犯了些小錯(cuò)時(shí)，傅雷總以平和的心態(tài)去對(duì)待。當(dāng)我讀到這里時(shí)，心里都會(huì)對(duì)傅雷有著無(wú)限的崇拜，我想當(dāng)我當(dāng)上了母親，我也會(huì)像傅雷一樣利用書(shū)信教育自己的孩子，并且有個(gè)平和的心態(tài)。
《傅雷家書(shū)》讀后感 33
《傅雷家書(shū)》是一本五味雜陳的書(shū)，寫(xiě)滿了人生、寫(xiě)滿了生命，寫(xiě)滿了生活。每個(gè)人都有父親，不論他是知識(shí)淵博的學(xué)者，還是勞苦耕作的農(nóng)民，他們對(duì)子女的付出都一樣的偉大，令人欽佩。書(shū)中字里行間流露出的父子之情，我不禁為之動(dòng)容。
“真正的光明絕不是沒(méi)有黑暗的.時(shí)間，只是永不被黑暗所遮蔽罷了。真正的英雄絕沒(méi)有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所折服罷了”。這是傅雷先生對(duì)我們?nèi)烁竦墓膭?lì)。人生有許多條道路，無(wú)數(shù)個(gè)黑夜，都需要我們獨(dú)自去面對(duì)。孩子的人生，父母也無(wú)法去替代或承擔(dān)。每一對(duì)父母，每一個(gè)家庭只是孩子暫時(shí)的避風(fēng)港。大風(fēng)大浪只有孩子自己去經(jīng)歷和承擔(dān)。
傅雷曾在家書(shū)中寫(xiě)到，“我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面忠實(shí)的鏡子。不論在做人方面、在生活細(xì)節(jié)方面、在藝術(shù)修養(yǎng)方面、在演奏姿態(tài)方面、我做父親的，只想做你的影子，要隨時(shí)隨地的幫助你、保護(hù)你，又不讓要你對(duì)這個(gè)影子覺(jué)得厭煩”。對(duì)于父親而言，無(wú)論兒子是否長(zhǎng)大，成長(zhǎng)，是否名滿天下，他終究還是一個(gè)孩子。需要父母的指點(diǎn)和關(guān)心。盡管傅聰事業(yè)取得巨大成功，但這并不會(huì)減少他對(duì)藝術(shù)的謙卑和對(duì)父母的敬重。在繁忙的工作之外，他也會(huì)抽出時(shí)間給父母回信，介紹自己的近況，將父母當(dāng)作為最依賴的人。家書(shū)，把父子倆的心緊緊聯(lián)系在一起。
《傅雷家書(shū)》讀后感 34
讀完《傅雷家書(shū)》，它給我們的感覺(jué)是，這不僅僅是一封封家書(shū)，而是一篇篇教人育人的故事。傅雷在家書(shū)的字里行間中體現(xiàn)了他不僅僅是兒子的父親，更多的是兒子的老師、朋友、知音。一字一句都透露出父親對(duì)兒子的關(guān)心，老師對(duì)學(xué)生的教誨，朋友之間的互相勉勵(lì)。
信中大多都是父子倆關(guān)于學(xué)術(shù)的討論，也偶有家中煩瑣之事。傅雷教給兒子做一名藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道國(guó)家榮辱與個(gè)人榮辱緊密相連。然而，傅聰多次想提出去另一個(gè)國(guó)家學(xué)藝(從傅雷的回信推斷出來(lái)的)，但傅雷卻不同意，只讓他一心一意學(xué)藝就行，不用過(guò)多考慮生活瑣事等與學(xué)藝無(wú)關(guān)之事。
《傅雷家書(shū)》凝聚著傅雷對(duì)國(guó)家和兒子的.愛(ài)。他在信中告訴了兒子年輕人應(yīng)如何做人、如何對(duì)待生活中的問(wèn)題。他和他的夫人耐心引導(dǎo)他走上人生正確的道路，他告訴傅聰學(xué)習(xí)也要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，不可操之過(guò)急。還教了兒子如何正確理財(cái)，如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題。
我們可以看出傅雷對(duì)兒子深沉的愛(ài)，他希望在他的幫助下兒子少走彎路，同時(shí)也應(yīng)該理解父母的苦心，他們一切所為都是以我們的成長(zhǎng)為出發(fā)點(diǎn)，希望我們有所建樹(shù)。
這本書(shū)中富含哲理。我們可以知道：年輕的一代做人做事要有條理，不能激進(jìn)，要學(xué)會(huì)如何做人，在學(xué)習(xí)上更要下苦功夫，不負(fù)眾望。
《傅雷家書(shū)》讀后感 35
這是一篇專業(yè)性較強(qiáng)的家書(shū)。如果我和孩子討論這些問(wèn)題，我一定會(huì)非常為難。英文讀的不好生硬、干澀，有一種羞于見(jiàn)人的愧疚感。這真是應(yīng)了那句話“和孩子溝通需要和他們站在一個(gè)臺(tái)階上”。
孩子小的時(shí)候是仰望我們的，而孩子長(zhǎng)大了，逐漸變成了，我們?nèi)パ鐾麄兊母叨取?/p>
在這封家書(shū)里，我們看到了作為父親的傅雷，把自己的孩子當(dāng)成了朋友，也成為了傾訴的對(duì)象�？粗德斠惶焯熳呦虺墒�，他毫不保留對(duì)兒子的稱贊。對(duì)于兒子的來(lái)信就像感覺(jué)孩子回家了一樣。這種感覺(jué)是對(duì)兒子的充分肯定，當(dāng)然也有對(duì)兒子的無(wú)盡思念。
他絲毫不避諱的談起對(duì)自己的另一個(gè)孩子的愧疚，和自己的懺悔的心情。覺(jué)得自己疏于對(duì)小兒子的管教，使他變成了自己不希望的樣子，希望能彌補(bǔ)自己對(duì)他的愧欠。
可是，我卻這樣理解，人生是自己的，路也是自己走的，走成什么樣子，完全是自己的選擇，沒(méi)有必要去怪罪父母和別人。
所以，我經(jīng)常說(shuō)，“活出自己想要的`樣子吧！”就是這個(gè)意思。活著就不要迷茫，不要隨波逐流，自己想要的生活，只有自己最清楚。
還有，最后，傅雷告誡孩子，要多擠出時(shí)間，提高自己的文化修養(yǎng)，多去能提高自己的地方，好好學(xué)習(xí)，這對(duì)于我們現(xiàn)在的人來(lái)說(shuō)，也是一個(gè)很好的生活方式。畢竟“活到老，學(xué)到老”這句話，是真的哲理。
《傅雷家書(shū)》讀后感 36
在寒假這一個(gè)漫長(zhǎng)的假期，我以為會(huì)無(wú)聊至極，說(shuō)實(shí)話，我是真的不怎么喜歡放假。
但是有一本書(shū)拾起了我的興趣，那就是《傅雷家書(shū)》。書(shū)里面記錄了一個(gè)父親對(duì)孩子的愛(ài)與無(wú)形的力量關(guān)懷，字字感人肺腑，動(dòng)人心弦。
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的`經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)的教子名篇。他對(duì)兒子提出的意見(jiàn)，對(duì)青年人都有幫助。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅雷在藝術(shù)上有很深的造詣，他總是在信中和兒子討論藝術(shù)和技巧，讓兒子養(yǎng)成一些藝術(shù)修養(yǎng)，十分關(guān)心兒子在藝術(shù)道路上的成長(zhǎng)，無(wú)論是去波蘭學(xué)習(xí)，還是參加比賽，他總是在不斷指點(diǎn)他、幫助他。傅雷以自身經(jīng)歷，教導(dǎo)兒子如何在藝術(shù)上有更高的成就，如何在生活中做人做事。這些道理對(duì)作為讀者的我受益匪淺。能閱讀到這樣一本好書(shū)，是一種幸運(yùn)。
書(shū)中雖然沒(méi)有特別華麗出色的語(yǔ)言，但是絕對(duì)的精品，畢竟，還有哪本書(shū)像這本書(shū)一樣能做到既能教育人，又可以讓人深深的感受到愛(ài)與期望啊。
《傅雷家書(shū)》讀后感 37
在我印象當(dāng)中，父親僅僅是一個(gè)很嚴(yán)肅的角色，但讀了《傅雷家書(shū)》之后，卻讓我大受震撼。傅雷作為一名父親，對(duì)待家人嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，在信中對(duì)兒子卻流露著真情。
父之愛(ài)子，人之常情，在中國(guó)父母對(duì)我們的愛(ài)大多總是靦腆的，從古至今亦是如此，他們不擅長(zhǎng)當(dāng)著你的面表達(dá)他們最真摯的愛(ài)，只能把這份愛(ài)寫(xiě)進(jìn)字里行間。
一九五四年，傅聰乘車走了，離開(kāi)時(shí)大家都變成了淚人，而傅雷卻再次回想起去年的事，當(dāng)時(shí)傅雷和傅聰因?yàn)樨惗喾倚√崆僮帏Q曲的問(wèn)題大吵一架，致使他離家出走。傅雷回想起這事，并沒(méi)有責(zé)怪兒子，并沒(méi)有認(rèn)為自己是長(zhǎng)輩就應(yīng)該高高在上，相反他放下了作為父親的威嚴(yán)，對(duì)自己進(jìn)行了深深的檢討，他認(rèn)為自己給傅聰留下了不可磨滅的陰影，自己也有著極大的罪過(guò)感。
后來(lái)的幾天他和傅聰?shù)哪赣H都沉浸在這種罪惡之中。調(diào)整后他又開(kāi)始關(guān)心起他的生活，而對(duì)于他音樂(lè)的方面，傅雷沒(méi)有做任何批評(píng)，只是一些簡(jiǎn)單的建議，大多都是稱贊。
在信中除了生活瑣事以外，更多的.是對(duì)藝術(shù)的探討和人生的思考。他不僅希望兒子能有健康的生活，更希望他能擁有高尚的情操，能在自己喜歡的領(lǐng)域變得更加出色。傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)從來(lái)不是那種廉價(jià)的愛(ài)，他的父愛(ài)更為深沉，來(lái)自對(duì)傅聰?shù)膰?yán)格。
《傅雷家書(shū)》名不虛傳，傅雷夫婦現(xiàn)在乃至不久的將來(lái)，都會(huì)是父母的榜樣。
《傅雷家書(shū)》讀后感 38
暑假，重新拿出久違的《傅雷家書(shū)》，重新再仔細(xì)地品味了一番，我品到了傅雷對(duì)于教育孩子的重視及方法，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)去敬佩的可是這次重新的品讀，卻品出了別樣的韻味。
傅雷在教育兒子的時(shí)候，并不會(huì)一直長(zhǎng)篇大論講大道理，而是利用書(shū)信嘮叨些家常事，和兒子心對(duì)心地交流溝通，不會(huì)和兒子因?yàn)榫嚯x的遙遠(yuǎn)而疏遠(yuǎn)，他無(wú)拘無(wú)束，心里怎么想的，筆下就怎么寫(xiě)，正因?yàn)槿绱�，《傅雷家�?shū)》中父子母子之間的愛(ài)才會(huì)讓我們覺(jué)得是那么真摯。那么純樸，沒(méi)有半點(diǎn)虛偽，用不著半點(diǎn)裝腔做勢(shì)，這是父母對(duì)孩子發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)。
每封家書(shū)中都包含了傅雷對(duì)兒子的栽培和關(guān)愛(ài)，但在疼愛(ài)的同時(shí)，他也不忘對(duì)傅聰進(jìn)行音樂(lè)。美術(shù)。哲學(xué)。歷史。文學(xué)乃至健康等等全方位教育，這樣不僅讓兒子了解到家中父母的狀況，還能同時(shí)讓兒子不乏興趣地繼續(xù)看完家書(shū)，接受到教育。傅雷先生的這些家書(shū)，飽含著人生道理，讓傅聰知道，如何在這個(gè)世界上生活。傅雷先生對(duì)子女從不苛刻，所以當(dāng)我們讀完的.時(shí)候會(huì)深有感觸，若是我們的父母也是如此對(duì)待我們，相信我們的生活就會(huì)快樂(lè)許多。但是又有幾位父母能做到想傅雷這樣的呢，沒(méi)有幾個(gè)。每位父母對(duì)子女的愛(ài)的表達(dá)方式都是不盡相同的，所以并不是我們的父母苛刻，只是他們把他們的愛(ài)放在了培育我們的過(guò)程中，傅雷只是父母的杰出代表，但并不表示我們的父母就要和他所做的事一模一樣，所以，我們都不要抱怨父母，他們都和傅雷一樣偉大！
《傅雷家書(shū)》讀后感 39
這個(gè)暑假，我讀了課本上推薦的《傅雷家書(shū)》，讀后深有感觸。
《傅雷家書(shū)》本書(shū)一共有三十二封家信，在這三十二封家信中，提到的問(wèn)題有大有小；創(chuàng)新與突破；用人之道；看好你的錢包，讓你的演講充滿魅力……有宏觀指導(dǎo)亦有不勞其累，不厭其煩于偉大與崇高的辭藻來(lái)修飾它！怎知心中激蕩澎湃，竟無(wú)從下筆。如今，讀完最后一頁(yè)家書(shū)，凝視傅聰手捧先生遺骨的眼神，似有千言萬(wàn)語(yǔ)，怎奈斯人已逝。最后一頁(yè)了，漸漸，心從這令人驚嘆的感動(dòng)，到發(fā)自肺腑的`共鳴，以及最終離人兩界的傷懷中平靜下來(lái)，回思著。除去合頁(yè)后的孤獨(dú)，先生那股子力，似乎在為我醞釀這什么，召喚著什么。
我有一個(gè)理想：有這樣一個(gè)世界，文化上歷史悠久，但民族年輕，生命力旺盛。用科學(xué)的方式在嶄新的世界里構(gòu)建著以正義。高效。公平。自由為原則的合理社會(huì)，人們高尚文明，美丑分明。也許永遠(yuǎn)沒(méi)有這樣的世界，崇尚這一切的人太少了，世俗的世界中人們甚至不愿意有他們的存在。
正直。高尚。堅(jiān)毅和智慧，這些美的東西是多么可貴，追求這一切是如此純真的信仰，為什么這樣的追風(fēng)者要受到無(wú)盡的痛苦？追求不到美的，便把追求美的人定義為虛偽，追求不到理想的，便把追求理想的人定義為輕浮，甚至在童年期就斷絕他們的理想，讓他們沒(méi)有機(jī)會(huì)想象理想，扼殺他們的追求。先生棄世一生，痛苦幾人堪知��！
《傅雷家書(shū)》讀后感 40
讀完《傅雷家書(shū)》后，給我的感受這不僅僅是家書(shū)，更是一本育人的書(shū)。
傅雷作為一位父親，他對(duì)孩子的愛(ài)是嚴(yán)肅的，他反復(fù)地與兒子討論藝術(shù)上、事業(yè)上的問(wèn)題。當(dāng)他細(xì)細(xì)回想孩子小時(shí)候的情景，醒來(lái)后因想念兒子而無(wú)法入眠時(shí)，更多的溫情彌漫在字里行間，催人淚下。傅雷在信中經(jīng)常提到對(duì)兒子的愧疚，認(rèn)為在兒子的童年時(shí)代沒(méi)有給他足夠的愛(ài)與溫暖，更多的只是批評(píng)、指責(zé)和條條框框的禁錮。也正因?yàn)檫@些，傅雷后悔不已，他用自己的余生為兒子在藝術(shù)事業(yè)上指引方向。他不僅是一位兒子的`父親，也是兒子最好的朋友，他說(shuō)：“我高興的是我又多了一個(gè)朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的。”亦父亦友，這就是傅雷，一位偉大的父親。
看完傅雷對(duì)自家孩子的教誨，我不禁想到我的父親，我的父親文化程度不高，但常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù)，他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。父親對(duì)我的成績(jī)并不是很注重，反倒更注重我為人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講他小時(shí)候的故事，雖然我不是很能理解父親“苦口婆心”的教誨，但是我知道父親想讓我做一個(gè)真真正正的人、一個(gè)大寫(xiě)的人。雖然父親并不是像傅雷一樣偉大的人物，但因?yàn)楦赣H豐富的人生閱歷是我這個(gè)年齡沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的，所以在我的心目中他是一個(gè)值得我一生去敬仰、佩服、學(xué)習(xí)的人。
認(rèn)真品味這本好書(shū)，我發(fā)現(xiàn)了不一樣的親情世界，理解了不懂得的人情世態(tài)。
《傅雷家書(shū)》讀后感 41
不得不說(shuō)傅聰有如此開(kāi)明、大度、博學(xué)、慈愛(ài)的父母是幸運(yùn)的，傅老先生的每一封信都表達(dá)著最兒子的思念與關(guān)切，不但在藝術(shù)學(xué)術(shù)文件與兒子交流切磋，在生活細(xì)節(jié)上發(fā)現(xiàn)了兒子的問(wèn)題便立刻指正，耐心教導(dǎo)�；蛟S大部分父母的初衷都一樣，希望能與兒女在精神與生活上一起進(jìn)步，但能有傅老夫婦這樣修養(yǎng)及知識(shí)底蘊(yùn)的'父母畢竟是少數(shù)，或許是接受國(guó)外文化較多的緣故，他們對(duì)兒子的愛(ài)的表達(dá)相對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的父母要直白得多，對(duì)兒子的贊美與思念時(shí)刻流露；當(dāng)然他們對(duì)兒子的性格、缺點(diǎn)也十分了解，時(shí)刻叮囑。
傅聰是一位優(yōu)秀的鋼琴家毋庸置疑，但作為子女，他身上反應(yīng)了很多年輕人的毛病。例如沒(méi)有及時(shí)回復(fù)交代父母前信提到的問(wèn)題，經(jīng)常需要父母再三催促回信，這跟現(xiàn)在很多孩子不愛(ài)給父母打電話一樣。人非圣賢，傅聰在父母的教導(dǎo)下終于也從懵懂少年走到為人夫?yàn)槿烁�，雖然與父母聚少離多，但有父母的信一直激勵(lì)，也是他一直在異國(guó)他鄉(xiāng)求知的堅(jiān)強(qiáng)后盾吧。
尤其佩服的是兩位老人的格局，在傅聰逐漸進(jìn)入中年后，父親多次勸他減少演出次數(shù)，多多修養(yǎng)身心，出去散散心，享受寧?kù)o的生活，錢財(cái)夠用就好，不要盲目追逐。我想傅家后人，繼承這樣的家風(fēng)，必不會(huì)隨波逐流，成為追名逐利之輩。
《傅雷家書(shū)》讀后感 42
第一次讀《傅雷家書(shū)》不記得是多久以前了，我最后又重新拾起了這本放在書(shū)柜中的著作。這一次，我竟讀出了跟以前不一樣的東西。
傅雷在教育兒子的時(shí)候，并不會(huì)一向長(zhǎng)篇大論講大道理，而是利用書(shū)信嘮叨些家常事，和兒子心對(duì)心地交流溝通，不會(huì)和兒子正因距離的遙遠(yuǎn)而疏遠(yuǎn)，他無(wú)拘無(wú)束，心里怎樣想的，筆下就怎樣寫(xiě)，正正因如此，《傅雷家書(shū)》中父子母子之間的愛(ài)才會(huì)讓我們覺(jué)得是那么真摯、那么純樸，沒(méi)有半點(diǎn)虛偽，用不著半點(diǎn)裝腔做勢(shì)，這是父母對(duì)孩子發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)。
每封家書(shū)中都包含了傅雷對(duì)兒子的栽培和關(guān)愛(ài)，但在疼愛(ài)的同時(shí)，他也不忘對(duì)傅聰進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育，這樣不僅僅讓兒子了解到家中父母的狀況，還能同時(shí)讓兒子不乏興趣地繼續(xù)看完家書(shū)，理解到教育。傅雷先生的這些家書(shū)，飽含著人生道理，讓傅聰知道，如何在這個(gè)世界上生活。
傅雷先生對(duì)子女從不苛刻，因此當(dāng)我們讀完的.時(shí)候會(huì)深有感觸，若是我們的父母也是如此對(duì)待我們，堅(jiān)信我們的生活就會(huì)快樂(lè)許多。但是又有幾位父母能做到想傅雷這樣的呢，沒(méi)有幾個(gè)。每位父母對(duì)子女的愛(ài)的表達(dá)方式都是不盡相同的，因此并不是我們的父母苛刻，只是他們把他們的愛(ài)放在了培育我們的過(guò)程中，傅雷只是父母的杰出代表，但并不表示我們的父母就要和他所做的事一模一樣，因此，我們都不好抱怨父母，他們都和傅雷一樣偉大!
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