《三國演義》讀后感15篇
當品味完一本著作后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么我們該怎么去寫讀后感呢?下面是小編為大家收集的《三國演義》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
《三國演義》讀后感1
若人生是一片土地,那么讀書便是耕耘,想收獲生活的人,要學會讀書;若人生是一個海洋,那么讀書便是舟楫,想到達生活彼岸的人,要學會讀書。因為一本書,是一種人生。人生即滄海。盈盈月光,我掬一杯最清的,落落余暉,我擁一縷最暖的,灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采世最重要的——義氣,百萬史書,我選擇了經典的一本——《三國演義》。
《三國演義》,描寫了曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三個政治、軍事集團之間的矛盾和戰(zhàn)斗。在廣闊的社會歷史背景上,展示出那個時代尖銳復雜又極具特色的政治、軍事矛盾沖突。它也是我國古代第一部長篇章回體小說,是歷史演義小說的經典之作,有極高的文學價值和歷史價值。
東漢末年,漢靈帝昏庸無能,導致天下大亂,群雄紛爭,黃巾起義爆發(fā)。在鎮(zhèn)壓起義軍的過程中涌現(xiàn)出一批割據一方、擁兵自重的.豪強,他們各自為了自己的利益又重新混戰(zhàn)。不久以后,董卓當了丞相,殺了許多大臣,司徒王允巧施連環(huán)計,除了董卓。之后,諸侯混戰(zhàn),漸漸地形成了三股鼎足的勢力,三國鼎立后,又經過了一次次的戰(zhàn)爭,最后,魏國滅了蜀國,西晉代魏滅了吳國,統(tǒng)一了天下。
在三國那么的人物里,大多數(shù)人都喜歡孔明,認為孔明是英雄?酌魉愕糜⑿,他足智多謀,處事果斷,上通天文,下曉地理,是千年難遇的一代賢相。火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無不體現(xiàn)了這一點。然而,我認為他完全可以有更大作為。劉禪無能,根本扶不起來,他卻把自己的一生死死地綁在了蜀國這輛毫無希望的戰(zhàn)車上;孫權則不過仰仗父兄基業(yè),建功甚少;周瑜雖年少有為,但氣度狹小,意氣用事;呂布,一見利忘義之徒也……
所以,三國英雄,曹操莫屬,而我最欣賞的也是曹操。雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領了長江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎,后來才能使晉國統(tǒng)一天下,所以他是一位真正的英雄。
《三國演義》不可避免的寫到了戰(zhàn)爭,在那么多大大小小的戰(zhàn)爭中,作者構思宏偉,手法多樣,使我們看到了一場場刀光血影的戰(zhàn)爭場面。其中官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)等戰(zhàn)爭,描寫得波瀾起伏、跌宕跳躍,讀起來使讀者驚心動魄。
這部史詩巨作,無論是在藝術構思,還是在人物形象的刻畫上,都是非常成功的,是我國古代小說的里程碑,是中華文庫里不可多得的瑰寶。
讀《三國演義》還教會我很多做人處事的道理,如我們要善于聽取別人的意見,做事要三思而后行,為人要心胸寬廣……也許這就是名著吧,能給予人精神上的食糧,也能經得起反復的推敲。
《三國演義》讀后感2
我用一個寒假的時間讀完了《三國演義》。這本書是羅貫中根據《三國志》改編的,主要講了劉備、曹操、孫權三分天下的故事。在以前讀少兒版的《三國演義》的時候,我只覺得曹操很奸詐,很不喜歡他。但是讀完原著以后,我對他的認識有了“180°的大轉彎”,覺得他身上也許多多值得我們學習的地方。
曹操不管遇到什么事情,都樂觀對待。在曹操打敗仗后走華容道時,他在每一個險要的關卡都笑諸葛亮沒有想周全。但是在他每一次笑完之后,都會出現(xiàn)一員大將,將他打的落花流水。雖然自己在最后因為關羽的忠義而放了他,但只能說算他走運。在華容道上,曹操差點喪命,也折了很多兵馬,但是他并沒有灰心喪氣,認為敗兵乃兵家常事,非常樂觀。正是因為這份樂觀,才使得他在每一次失敗后都東山再起,贏得一分天下。
曹操一生非常愛人才。曹操在長坂坡之戰(zhàn)中不讓手下傷害趙云,只擒住他,是因為他想收服趙云,讓他為自己效力。曹操為了讓徐庶成為自己的謀士,也費了不少心思。曹操知道徐庶是一個孝子,父親自幼去世,便處處都聽母親的。曹操便先把徐庶的母親請來,然后每天給她送禮,徐母便寫信答謝,然后曹操再讓手下模仿徐母的字跡,給徐庶寫信,叫他來為曹操效力。這兩件事說明了曹操非常喜歡有才華的人,即使以前曾是敵人也無所謂,所以很多能人都聚集到了曹操的帳下,使得自己的隊伍漸漸壯大了起來。
曹操身上雖然有許多值得我們學習的地方,但是他也有很多缺點。
曹操非常多疑,不聽取別人的勸告。曹操在晚年腦袋里長了一個瘤子,經常頭疼,并且疼起來就生不如死,很多名醫(yī)都束手無策。這時曹操請神醫(yī)華佗為自己醫(yī)治,華佗說要用鋒利的斧頭把腦殼撬開,然后去除腦瘤。這也就是開顱手術,現(xiàn)在說來很平常,但是在古代沒有這樣的醫(yī)治方法,也只有神醫(yī)華佗可以做。但是曹操認為華佗要害他,就放到監(jiān)獄里嚴刑拷打,華佗年邁,便死在了獄中,不久曹操也死了。雖然曹操的多疑讓他打了許多勝仗,但是也誤殺了許多能人,還把自己的命搭上了。
曹操特別的奸詐。曹操在刺殺董卓失敗的情況下,與陳宮一起逃難到了父親的`好友呂伯奢家里。晚上呂伯奢到遠處去打酒,家里人則準備殺豬招待他們,正當他們磨刀商量怎么殺豬的時候,被曹操聽見了,以為要殺他,然后殺了呂伯奢一家老小。再后來,他到廚房里看見了綁在門上了豬和一鍋開水,才恍然大悟,是主人要殺豬款待他。這時他逃出呂伯奢家中,正與打酒回來的呂伯奢相遇,也將他殺死。與曹操同行的陳宮憤怒不已,棄他而去,而曹操卻說:“寧教天下人負我,休叫我負天下人”。
曹操的性格是復雜的,他的性格決定了他的成敗,使他與劉備、孫權、三分天下。
《三國演義》讀后感3
“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”蘇軾此詞懷古傷今,又將我?guī)肓诉@部歷史巨著——《三國演義》。
《三國演義》是是中國歷史演義小說的開山之作,是明代小說家羅貫中依據有關三國的正史,描寫了魏、蜀、吳,三個國家之間的復雜斗爭!度龂萘x》肯定了人的智慧謀略,諸葛亮作為智慧的化身,他通天文,曉地理。魏國的曹操、司馬懿,吳國的周瑜、陸遜,蜀國的龐統(tǒng)、姜維,都成了后人眼中智慧的錦囊。
生活中,智慧無處不在。我的夢想就是——用智慧武裝自己!
智慧,能使你以弱勝強。1941年11月19日,黃昏時分,澳大利亞威名遠揚的巡洋艦“悉尼”號和德國戰(zhàn)艦“盧茲”號相遇!氨R茲”號艦長道麥知道“悉尼”號的厲害,不管“盧茲”號是逃跑還是迎戰(zhàn),結局都是被擊沉。道麥艦長立即將戰(zhàn)艦偽裝成商船,降下德國國旗,換上挪威國旗,并且裝作船已經起火,向“悉尼”號發(fā)射了“SOS”求救信號。“悉尼”號艦長巴尼特上了當,發(fā)出信號答應“盧茲”號,冰箱“盧茲”號側面靠攏,“盧茲”號突然向“悉尼”號發(fā)射了兩枚魚雷。這時“悉尼”號發(fā)現(xiàn)中計了,可是已經來不及了“盧茲”號上的機槍大炮一起射擊,“悉尼”號的船尾中彈爆炸,船舵被炸飛,被“盧茲”號炸成兩瓣,645名官兵全部葬身大海。
靠智慧以少勝多的戰(zhàn)役也有很多,巨鹿之戰(zhàn)就是其中之一。
秦二世二年(公元前208年)九月,秦軍上將軍章邯打敗楚地反秦義軍首領項梁后,認為楚地已不足憂,遂率20余萬秦軍北上攻趙,并調原駐上郡的`王離部20萬秦軍南下,圍困趙王歇于巨鹿(今河北平鄉(xiāng))。無奈之下趙王派使者向楚懷王以及各國諸侯求援。當時秦軍十分強大,救趙諸軍駐扎在巨鹿城北,沒有人敢前去迎戰(zhàn)。楚懷王遂封項羽為上將軍,并令英布和蒲將軍兩支楚軍也歸其指揮。
項羽先派遣部將英布、蒲將軍率領兩萬人為先鋒,渡過黃河,切斷秦軍運糧通道。然后,項羽親率全部主力渡河,并下令全軍將士破釜沉舟,每人只攜帶三天的干糧,以示決一死戰(zhàn)之決心。
項羽破釜沉舟的決心和勇氣,極大地鼓舞了將士們的士氣。楚軍個個士氣振奮,以一當十,奮勇死戰(zhàn),九戰(zhàn)九捷,大敗秦軍。巨鹿之困因而得解。
智慧是天邊璀璨的星辰,照亮黑暗;智慧是炎熱夏天的清風,讓你心曠神怡;智慧是醇香的涼茶,幫你提神醒腦;智慧是永久的護膚品,讓你永葆青春。讓我們用智慧來武裝自己!
《三國演義》讀后感4
曹操,字孟德,坐領中原,擁有號稱為百萬之軍;名為漢相,實為國賊。劉備,字玄德;性寬和,寡言語,身長七尺五寸,兩耳垂肩雙手過膝,目能自顧其耳,面如冠玉,唇若涂脂;漢室宗親,人稱劉皇叔;素以仁義震天下。
吾自去年末閱《三國演義》至今二月有余,奈先前學業(yè)繁重,進程緩慢。時寒假,時間有余,故吾一日覽十數(shù)頁,現(xiàn)覽至四十六回,大呼過癮。在此憑愚見且說曹操與劉備。
不說赤壁之戰(zhàn)后,且說開篇至四十四回止。提及劉備,必曰彼為仁義著天下、禮賢下士、胸有大志云云;而及曹操,則曰彼*雄、野心勃勃、詭計多端云云。然而則曰:操有三處勝備。其一,善握機會;其二,有勇有謀;其三,占盡天時。
先說其一。操原是袁紹手下一將助紹共誅董卓,何以有今之霸業(yè)?此乃假操之善握機會。他但見紹乃無主見之輩,毅然棄之,后廣聚天下謀、勇之士,廣納善言,見機行事;常詳查敵之強弱。此才得以先滅呂布、后擒袁術、再誅袁紹、及平劉表。天下三粉。盡占三分之二,手下兵精糧足,使天下聞風喪膽。而備則念怎仁義不忍擊呂布、袁紹、劉表及奪其城池,乃至錯施良機終使之盡落曹操之手而己卻自身難保,惜哉!竊以為,非行仁義之事不善,實乃戰(zhàn)場不講情,無仁義可言。此非孔子之學堂,而乃無情之戰(zhàn)場,不是你死便是我亡!贏機會者得天下,非乎?
其二,有勇有謀。操自是先求謀士之言而后親臨沙場,屢戰(zhàn)不衰,真勇士也!操!爸褐恕,故也長能百戰(zhàn)不殆。君不見其以微弱之軍大破紹之強大之軍?除夫勇氣外,還仗其聰明機智。正是:勢弱只因多算勝,兵強卻為寡謀亡。而備,缺操之勇氣。
其三,占盡天時。想當初備欲劫曹軍之寨,此本應備勝而操敗。誰知當天操行軍中,忽電閃雷鳴、飛沙走石,折軍營一旗,此乃兇兆也。遂操乃識當夜畢有人劫寨,故而警覺;備敗操乃不在話下。又則,因操之權勢蓋過天子‘數(shù)漢臣奉天子密詔欲害操,此本萬無一失之策。奈何天又縱操,使?jié)h臣逐露破綻,終為操所破。非但此機流產,有牽連七百余家屬老小盡遭殺害,哀哉!正是:赤膽可憐捐百口,吁磋帝胄勢孤危;爭奈牙旗折有兆,老天何故縱*雄?相形之下。備雖有關羽、張飛、趙云等萬人難敵之驍將,又有孔明龐統(tǒng)等匡扶宇宙、經天緯地之才,然則天不助備,縱有英雄,無用武之地;即使后為梟雄,坐領四川,與操比,成業(yè)之路較坎坷漫長。
以上三點,皆吾愚見。非吾妒備,實則人們對操印象太壞,吾抱不平,故在此替曹操說理。若有不到之處,敬請海涵。
《三國演義》讀后感5
世界著名的文學家莎士比亞曾經說過:“書籍是全世界的營養(yǎng)品!钡拇_,看書能帶給我們許多好處。在我不計其數(shù)的閱歷中,有一本我國著名的長篇歷史小說——《三國演義》在我的印象中頗深!痘馃B營》這個故事讓我深有感觸,從而得到了人生的啟示。
在三國時期,蜀國的皇帝劉備,因為東吳殺死了自己的結拜兄弟關羽和張飛,心生悲憤,于是就一賭氣率領七十五萬大軍進攻東吳。但由于劉備一時心急,沒有經過深思熟慮就草率的作出了決定。所以在與東吳的戰(zhàn)爭中,劉備一方由于扎營不當和氣候問題,被東吳的軍師陸遜采用火攻,導致蜀國的軍隊被火燒連營,將近全軍覆沒。
我不禁為劉備深感惋惜。七十五萬大軍,為了一口沒掙到的氣而喪命黃泉,多悲慘!本來蜀國糧食充足、兵多將廣實力強大,文有臥龍鳳雛,武有五虎猛將,完全有能力統(tǒng)一天下。但由于劉皇叔的沖動,讓怒氣沖昏了頭,不聽手下的勸告,氣沖沖的'去攻打東吳,結果把更多的兄弟的性命都搭了上去。這對劉皇叔是多大的恥辱!劉皇叔因自己的私人恩怨沒有顧全大局。但凡已經發(fā)生過的事情,它都將成為無法改變的過去,自己的結拜兄弟在戰(zhàn)場上犧牲,固然會悲痛欲絕,但是劉備應當更加有志有謀的統(tǒng)治蜀國,不辜負自己的兄弟對自己的期望才對。不要因為過去的事情影響現(xiàn)在,這才是正確的選擇。
讀了《火燒連營》,我不禁想到了自己。自己不也有因小失大的過錯嗎?
曾與否,我用自己的努力換來了一本精美的小本子。我對它愛不釋手,正當我還美滋滋的想著這本本子的用途時,一個消息如霹靂般劈中了我:本子被弄壞了。正值氣頭上的我,找到了“兇手”后也不管她是誰,就朝她一頓罵。她低聲辯解:“對不起我不是故意的,我是不小心的,我……我就輕輕的碰了一下……”她緊張得語無倫次,我卻火冒三丈,一時被怒氣沖昏了頭腦,居然提出了絕交這么過分的要求。她在心中也明知我不講理,便一咬牙說:“.…..絕交就絕交。”打那以后,我們再也沒說過一句話。
現(xiàn)在回想起來,我十分懊悔,后悔當初自己太沖動,竟因一本本子這樣的小事失去了一段珍貴的友誼。
雖然過去遇到了許多波折,但是正因為我們無法預知未來,所以才會在前進的道路上頻頻出錯。很多人忘記了,我們有改變未來的能力,卻沒有改變過去的能力。我們不應該沉浸在過去的悲痛之中,而是要展望未來。我們無法改變過去,所以不要再因小失大、沖動用事,要能屈能伸,否則,你將會失去更多。
《三國演義》讀后感6
今天我從講義上學了《草船借箭》這篇課文。學完后,我感覺到了很多原理。這篇課文講了三國時期氣度狹小的周瑜,看到足智多謀的諸葛亮隨處比本身強,便懷狠在心,想害死諸葛亮。于是,他以軍中缺箭為名,讓諸葛亮十天造出十萬支箭。足智多謀的諸葛亮卻匠意于心地承諾了,還說只要用三天,他趁著漫天大霧,用草船從曹營“借”了十萬支箭,使周瑜的設計落了空。作文
值得我們思考的照舊周瑜那妒忌的生理。有些工錢什么會有吃醋之心呢?那就是畏懼別人高出本身。當別人有了后果,受到人們的尊敬和愛慕的時辰,這種人不是去探討別人取得后果的緣故起因,不是客氣進修,固執(zhí)拼搏,取人之長補己之短,而是冷眼調侃,乃至惡語中傷,這是何等屈曲蒙昧的示意啊!我禁不住想到了本身,妒忌的生理不是也有嗎?好比本身測驗后果欠好,諸葛亮怎么會那么智慧呢?由于他說謊擅長動思維,遇事鎮(zhèn)定,以是才會成為人們心目中的活仙人。令各人對他欽佩。而我呢,為什么看上去沒有諸葛亮智慧?緣故起因是我沒有他那么擅長動腦,遇事張皇,遇到一點堅苦就哭,急躁不安,也不愿去篤志想一想,以是我常常遭遇失敗。此刻,我必然要把這部規(guī)則的立場糾正過來,做一個優(yōu)越的本身、真正的本身,不要以碰著堅苦就七上八下,要把心靜下來,才有也許樂成地做完一件工作。
不是靜下心來說明緣故起因,而是但愿別人在下次測驗也出一些過錯,好和本身拉平。功效,本死后果沒上去,還沖擊了別人進修的起勁性。這樣妒忌的生理不是也有嗎?這種設法不也是妒忌生理在搗蛋嗎?追念起來,是何等忸怩呀!
熟悉了吃醋生理給我們帶來的危害,我們從小就應該杜絕這種心態(tài)的滋生和成長,做個正直向上的人。已故的聞名數(shù)學家陳景潤就給我們樹立了模范。他上小學的時辰,進修后果并欠好,可是他并沒因此而吃醋進修后果好的同窗。他常想:“各人都同在一個班里進修,都聽統(tǒng)一個先生授課,人家能學好,莫非我就不能?此后我決不再貪玩了!币驗樗苷_地看待別人的后果與本身的'不敷,勤勞進修,吃苦拼搏,因此進修后果很快就在班上首屈一指。由此可見,只有氣度坦蕩,才氣站得高,看得遠,具有遠見高見,成立豐功偉業(yè)。妒忌著對象,害處真長短常大。以是,我們必然要杜絕它,做一個德性高貴的人。
妒忌像把雙刃劍,害別人也害本身。我們到底應該怎樣看待比本身強的先輩人物呢?我們要進修他們的利益補充自身的不敷,盡快遇上乃至高出那些先輩的人,而不能只是想盡步伐為別人配置“路障”,“絆腳石”,偶然不必然能把別人絆倒,反而會像周瑜那樣搬起石頭砸了本身的腳。
讀了這篇文章,我分明白吃醋會讓民氣眼變細,本心變壞,以是我們應闊別吃醋,要氣度遼闊,這樣才氣做一個有效的人!
《三國演義》讀后感7
四大名著中最喜歡看的是《三國演義》。
《三國演義》描繪了一個動蕩的時代,一群動蕩時代的崛起英雄。
時代是大環(huán)境的必然趨勢。 善,惡,智,愚,信,疑,明,暗。 但是,真正英雄的境界不是為自己創(chuàng)造舞臺,而是為人民創(chuàng)造時代。 其中,我喜歡最好的“桃園”這個好故事。 上面寫著:劉蓓,張飛和關羽,偶然在一家茶館見面,三個人在各個方面都相處融洽,在桃園成了兄弟,一起參軍。
故事主要講了從東漢末年到西晉初年近一百年的歷史風云。書中那些膾炙人口的故事,如:桃園結義、三顧茅廬、空城計等早已是家喻戶曉;那些閃爍著藝術光輝的典型人物,如:足智多謀的諸葛亮,重情重義的關羽和狡詐多疑的曹操等也是人盡皆知。
在這其中,我最喜歡關羽這個人物,他重情重義,忠肝義膽,英勇無比,在華佗給關羽刮骨療傷時,關羽還依舊和手下將領喝酒吃肉,談笑自如,由此可見,關羽的氣度是多么豪邁!可無奈“驕兵必敗”,在關羽攻打樊城時,陸遜只不過用了一個計謀、一封信,就把一代名將騙得暈頭轉向,最后步步緊逼、咄咄逼人,關羽的性命竟落在孫權的手上!我為關羽而感到惋惜,惋惜他一生銳不可當,卻敗在自己的虛榮心下。同時,我也從關羽的失敗上悟出了一個道理:謙受益,滿招損。我要把這句話運用到平時的學習、生活中。
有人問:你覺得哪一部分讓你感觸深刻?我會回答:當然是諸葛亮三氣周瑜。
諸葛亮一氣周瑜講的是諸葛亮如何奪荊州和南郡。他先讓周瑜去打,周瑜使計讓敵人出城,準備改天再把兩座城攻下?芍T葛亮卻趁沒人時,攻下了兩座城,把周瑜氣得箭傷冒血。
隨后諸葛亮又幫劉備娶到了孫權的妹妹。這件事差點沒把周瑜氣死!最后一氣是諸葛亮不光破了周瑜的計謀,還寄去了一張連勸告帶挖苦的信。這封信氣得周瑜頭昏目眩,又因周瑜嫉妒諸葛亮的才華,所以長嘆不已。最終周瑜哀嘆了一句:既生瑜,何生亮。最后合上了眼睛,一命嗚呼了。
讀到這里,我體會到了諸葛亮的睿智以及他寬廣的'胸懷。她不僅把周瑜耍得團團轉,還能趁機拿下兩座城……他的智慧讓我十分敬佩。同時他在周瑜死后給周瑜吊喪,還為周瑜題詩,陳述了對周瑜至死的傷心之情。這讓我覺得諸葛亮的心胸寬廣,畢竟他們還是一對敵人啊!
除了諸葛亮,我覺得周瑜死的活該。如果一個人的心胸太狹隘,一定會像周瑜一樣被活活氣死;如果一個人像諸葛亮一樣心胸寬廣,這樣的人才算聰明。
請大家做個聰明的人,心胸寬廣的人吧!這樣世間會充滿和諧,沒有嫉妒。
作為一部文學作品,《三國演義》既有精致細膩的細節(jié)描寫,也有簡練概括的輪廓勾勒。故事情節(jié)曲折跌宕,引人入勝,以至于我是常常看的廢寢忘食。這樣一本《三國演義》,會是我終身受益。
《三國演義》讀后感8
在夏至的尾巴與即將迎來成熟的秋季的交接之際,我們通過了一本不厚不薄的書,穿越了時空縫隙,在一個個古樸的文字間結識了一群飽受爭議的英雄豪杰,他們或許被人高聲歌頌,也或許被人以刻薄的語言所嘲諷,但是或悲或喜的結局也為他們各自或短或長的人生點上了或輕或重的最后一筆。
同一本書,同一個故事,同一個人,不同的時刻,不同的人看到的截然不同的世界。在我看完一本《三國演義》后,我特意上網搜索了關于關羽的各種評論,有人說他居高自傲,有人說義氣凌云,也有人說他椎魯。其實這都是他。
然而最令我刻骨銘心的.還是那個豪放自傲的他。 在袁紹率十八路諸侯討伐董卓,虎牢關守將華雄一連斬殺聯(lián)軍多員大將,而袁紹對此毫無對策時,關于主動請纓。卻因身份卑微而被人輕視嘲笑時,他毅然瀟灑的以他自己的方式回應他們惱人的輕藐。不輕不重的一擲,地上人頭,桌上溫酒,立者,高傲,自信,不可一世。
關羽溫酒斬華雄,這段歷來被人所稱贊的精彩片段,無需過多的描寫卻能讓人不禁浮想到他打斗時剛強有力的風姿。
在華佗為關羽刮骨療傷時,關羽手上皮肉綻開,白森森的骨頭,嘩嘩直流的血,觀者都寒心,而他卻可與兄弟喝酒吃肉,談笑下棋,從容豪放的笑聲掩蓋住黑血滴落的聲音。那種對痛楚無下限的極度忍耐,是需要多么堅定的意志才能做到的?他的這種豪豁與淡定是我最想摘取的星辰。屋外細雨飄飄,屋內喧嘩不斷,桌上一灘血,石地斑斑紅,坐者,談笑自若,置身事外。
在曹操慘敗赤壁之后,狼狽逃經華容道之時,無路可逃的曹操只能請求埋伏在此的關羽念及往日情分放他一馬。書上寫的皆是重情重義的他“心一軟”,便放了曹操。而為什么不是“經過了強烈的思想掙扎”,他放了曹操;蛟S在我們這些早就熟知結局的人看來,這是一個多么愚蠢的決定,等于為自己生命的終結下訂單,但在我看來去不盡然。正是這份重情重義造就了他光輝璀璨的一生,這份純粹的性情也許把他引進了一條注定悲劇的路,但是卻為我們帶來了不一樣的啟迪——獨屬于英雄的情義與堅持。竹林蕭蕭,微風颯颯,騎者,臉色凝重,眉頭緊蹙,默然頷首,背身離去。
在麥城,在他最后一場戰(zhàn)役,不敵的他被曹操和孫權聯(lián)手殺死。
他的一生,忠肝義膽,誠信磊落;叱咤風云,孤高自傲。想通過淺薄的語言感受到一代英雄的喜怒哀樂,看看他的身姿,聽聽他的笑聲。希望以此讀到他的高傲,堅毅,坦淡,重情,能在夏日的某個午后憶起他的種種,然后堅定自己的信念,毅然往前,無論過失,若他一般。
《三國演義》讀后感9
《三國演義》中,那神機妙算的諸葛亮,那心胸狹窄的周瑜,那英勇無畏的張飛,讓我難以忘記精彩的《三國演義》。
《三國演義》講述了東漢末年,黃巾軍起義反抗腐朽的東漢,后來被漢軍鎮(zhèn)壓以后,東漢衰弱,皇帝無能,被奸臣把握住國家的大權,后來曹丕(曹操的兒子)逼迫漢末皇帝禪讓其位,魏國成立;孫權入江東,獨霸江東,消滅了江東所有的敵人,獨霸一方,成立東吳;劉備是漢朝皇帝的后代,但是實力不足,后來三顧茅廬,在諸葛亮的幫助下實力漸漸強大,成立蜀漢。東漢結束,三國鼎立。最后,魏國末代皇帝也被迫讓位給司馬炎,成立西晉,一統(tǒng)三國。
在《三國演義》中,我看見了武藝高強的關羽,看見了狡詐的曹操,看到了仁義的劉備……在這些人物當中,我最敬佩的人物,是神機妙算的鬼才——諸葛亮。諸葛亮機智多謀,料事如神,上知天文,下曉地理,曾經大擺空城計,草船借10萬支箭……讓我印象最深刻的就是草船借箭了。心胸狹窄的周瑜,心存嫉妒,想要害死神機妙算的諸葛亮,引出話題,本來想讓諸葛亮十天以內造出10萬只箭,然后故意不給材料,讓諸葛亮立下軍令狀,害死諸葛亮。
諸葛亮早就知道周瑜的.計謀了,不過,諸葛亮為抗曹大局著想,為了水戰(zhàn)能夠成功,故意要說三天可以造10萬支箭。他算好了有大霧天氣,算好了以曹操狡詐的性格,絕對不會在大霧期間出兵,也算好了魯肅的忠厚老實,利用草船,曹操“借”了10萬支箭。周瑜不得不服了諸葛亮。諸葛亮真是一個全才呀!能算天氣,能算人性,還想出用草船借箭這個好辦法。諸葛亮讓我們知道,我們要有更多的知識,做事才能胸有成竹,做成一件事。
在《三國演義》中,我非常敬佩諸葛亮,也敬佩仁義的劉備。劉備之所以能成功,在三國中有一席之地,這是因為他非常的仁義,他的仁義讓他獲得了很多的人才,機智的諸葛亮就是其中之一。說起劉備請諸葛亮,也讓我非常的敬佩,他是非常的有誠意去請諸葛亮。他三顧茅廬,三次去往隆中茅廬,只是為了能有一個賢才。
他的結拜兄弟,關羽和張飛,等的都不耐煩了,關羽覺得諸葛亮是徒有虛名,張飛更是要沖進去把諸葛亮綁起來。但是劉備,阻止了張飛,還是在那里等。最終,劉備被諸葛亮的誠意打動了,諸葛亮為劉備忠心耿耿,打下蜀漢江山。劉備用實際行動告訴我們,如果你想獲得一個賢才的指教,你一定要帶著十分的誠意。
《三國演義》中還有許多人物,他們在三國中逐鹿中原,各有各的性格,各有各的本事。是他們無法讓我忘記精彩的《三國演義》。
《三國演義》讀后感10
話說天下大勢,分久必合,合久必分。東漢末年,朝廷腐敗,宦官當權,民不聊生,天下大亂。張角兄弟揭竿而起,于是黃巾農民大起義爆發(fā)。在此形勢之下,各地豪強或為自保家園,或為稱雄一方,紛紛建立地方武裝,這就形成了各路豪強的割據之勢。中國大的地,群雄逐鹿,各霸一方。
為鎮(zhèn)壓黃巾軍起義,東漢朝廷在全國招兵,在幽州地面也有了招兵公文,這就引來了一個大英雄劉備。這劉備是中山靖王之后,漢景帝閣下玄孫,算起來也是東漢王室的遠方直系子孫。他雖然目前淪落民間,以販麻鞋和織席為業(yè),卻胸懷大志。他身長七尺五寸,頗有龍子風采。劉備擅使一對雙股劍,足智多謀,特別喜歡結交英雄豪杰,他見到招兵榜文,便與意氣相投的新教朋友張飛張翼德、關羽關云長在桃園里結拜成兄弟,(桃園三結義)劉備為長兄,關羽、飛依次為弟。三人決心投軍殺敵,報效國家。二弟關羽身長九尺,髯長二尺,面如重棗,唇若涂脂,擅使一口重七十二斤的青龍偃月刀,長八尺,豹頭環(huán)眼,燕頷虎須,聲如巨雷,擅使一只丈八蛇矛。兄弟三人勇武過人,有萬夫不擋之勇。他們投軍后立下許多戰(zhàn)功,還救出了被張角擊敗的董卓。但因劉備地位低下,只當了個小官,擊退黃巾軍后,他們棄官歸鄉(xiāng)。
宮廷內宦官專權日盛,朝政日亂,人民怨聲載道。各地戰(zhàn)亂又起,劉備又帶二人復出,因為平定漁陽之戰(zhàn)有功,劉備被封為平原縣令,有了一支自己的`人馬。
不久之后,漢靈帝死,幼小的漢獻帝即位。幾番爭斗之后,朝政大權又被奸相董卓把持,董卓驕狂殘暴,引起眾官的不滿。曹操是一位頗有心計的人物,他刺殺董卓未成,設計出逃。曹操在陳留帶起一支兵馬,推袁紹為盟主號召天下兵馬共討董卓。在曹操討卓檄文的號召下,十七鎮(zhèn)諸侯起兵響應,直逼洛陽,劉備兄弟也在其中。討董大軍兵臨城下,董卓手下大將華雄出城迎戰(zhàn),連殺盟軍數(shù)員大將。這時,關羽打發(fā)神威,溫酒斬華雄,(關羽溫酒斬華雄)即出戰(zhàn)時溫好的酒都還未涼就提華雄的人頭而歸。
董卓見華雄被殺,親自領著十五萬大軍應戰(zhàn),他的義子呂布驍勇善戰(zhàn),武功天下第一,眾諸侯無人能敵。緊急時刻,張飛、關羽、劉備三英雄合戰(zhàn)呂布。(三英戰(zhàn)呂布)迫于形勢,董卓放棄洛陽,劫持皇帝遷都長安。各路豪強占據洛陽后,長沙太守孫堅尋的一枚傳國玉璽,便心生異念,找個借口返回江東,已圖霸業(yè)。袁紹聽說后大怒,聯(lián)合荊州刺史劉表半路截擊孫堅,從此孫堅與劉表結怨。各路諸侯也各懷異心,不久便各自散去。曹操投揚州,袁紹到關東。劉備仍回平原縣當縣令。此后割據一方的梟雄之間不斷發(fā)生戰(zhàn)爭,多有梟雄戰(zhàn)死。此時董卓中了王允的美人計,因美女貂蟬與呂布發(fā)生沖突,呂布殺了董卓,但董卓的舊部殺回長安,呂布抵擋不住,逃出關外投奔袁術去了。
《三國演義》讀后感11
在為期短暫的假期中,我讀了我國歷史上四大名著之一的長篇小說三國演義。三國演義講的是漢末時期天下大亂群雄并起爭王稱霸的故事,主要人物有蜀國的劉備,趙云,諸葛亮,關羽……魏國的曹操,司馬懿,夏侯兄弟……吳國的孫堅,孫策,孫權三父子等等。每一個角色都有自己獨特的性格特征,作者運用靈活的筆法將每一個人物描寫得十分到位,仿佛回到了當時的時代一個紅面長髯的美髯公關羽和黑臉大嗓門燕人張飛就在你身邊一起喝酒吃肉一般。
我讀完這部作品后深有感觸。用兵如神的曹操,諸葛亮,司馬懿,武藝高強但有勇無謀的呂布,十萬軍中七進七出的常山趙子龍無一不給人留下深刻印象。很多人都說曹操是個奸雄,是個自私自利的`小人,但我再看完這部作品之后對曹操卻有了另一種看法。我認為,曹操也能稱得上是一個英雄。雖然他多疑善妒,但卻十分有軍事才能,也有識人慧眼,所屬從將無一不是一代豪杰。為了籠絡關武圣對他一而再再而三的開恩,倘若曹操沒有這份大度與識人慧眼,想必魏國也不會有當時那般規(guī)模成就,而且他還是一位詩人,所作詩中那句“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已!痹偃缃袢允悄捴巳丝诘募丫?上е皇窍в谒奶煨远嘁,將華佗處死在牢房里后無人再能治他的病,一代梟雄就這么死于自己的多疑心中。
除了曹操這個最具有爭議性的角色外,諸葛亮也是前百年來人們討論不休的話題。諸葛亮是否那么神,我認為諸葛亮神不是神在上知天文下知地理,而是神在他對人心的把控和了解,通過分析人心來設置計謀,敢問有這樣的人作為對手,誰有能不膽顫心驚呢? 而與他對敵的魏國軍事司馬懿也不是什么省油的燈,兩人在戰(zhàn)場上的而屢我詐你來我往是三國演義當中最具有思考價值和空間的地方。
諸葛亮因用錯馬謖錯失街亭,面臨敗軍死亡之際一手空城計天下皆知諸葛戲司馬,而出師表又是千古絕唱。諸葛亮似乎已經成為了我國智慧的代表人物。但品讀完三國演義后我卻有了另一種想法,這大膽的想法將諸葛亮更加清晰和人性化的呈現(xiàn)在每一位讀者面前。
大家都知道諸葛亮面對司馬懿大軍兵臨城下的危機不慌不忙在城上彈琴,用一計空城計嚇退了司馬懿。這令我不得其解。我反復看著這段空城計,后來總結出了幾個問題。諸葛亮身處城池之上彈琴,司馬懿率領幾十萬大軍兵臨城下,司馬懿竟然恐懼伏兵便撤走了自己近百萬人馬。先不說有沒有伏兵,就算真的是有,那么亦可派出一只分隊伍進去探探虛實,為何琴弦一斷就嚇得全軍撤退,我想來想去得出了一個答案。他是故意撤退的!
《三國演義》讀后感12
歷史是死的,沒有多少人會對枯燥無味的歷史感興趣,惟有在歷史中注入民俗文化情感,使歷史變?yōu)閺V大人民群眾所喜聞樂見的故事,那么它才會生動形象惹人喜愛,《三國演義》就是個很好的例子。
三國是一段紛爭的歷史,一百多年的腥風血雨在中國歷史中,可它卻成廣大民眾茶余飯后喜愛談論的話題,這主要歸功于羅貫中在《三國演義》中傾注的民俗文化情感。
羅貫中曾云游四海,網羅天下對三國的民族記憶,這種記憶其實受到人們對歷史的改編,融合人們的愛狠情仇,包含人們的真是理想,下面我們來共同探討《三國演義》中的民俗文化情感。
《三國演義》中,神化兩位關鍵人物,一位是武圣關羽,另一位是諸葛亮。
關羽有著“面如重棗,唇若涂脂,丹鳳眼,臥蠶眉”的健朗體魄,又有將義氣看成是比生命比戰(zhàn)爭勝負更重要的事。這儼然是一個人民心中的理想形象,人民十分渴望有這樣一位英雄人物出現(xiàn)。關羽“溫酒斬華雄”估計是人們最喜愛的篇目,位居弓馬手,武藝擎天地,溫酒未涼而取強敵首級,轉瞬之間,數(shù)行之言而關羽武藝,氣質,威嚴全顯,怎能不讓人驚嘆。后來關羽被孫權,呂蒙等人設計殺害,其靈魂附身呂蒙痛罵孫權:“碧眼小兒!紫髯鼠輩!還認我否!我來漢壽亭侯關云長也”讓孫權魂不附體。呂蒙七竅流血而死。這樣的死后復仇怎不讓人驚嘆,讓人大呼痛快!因此,關羽正在小說中并非人的形象,而是神,是世人推崇向往的神。
諸葛亮又是一個典型,草船借箭,借東風。七擒孟獲,錦囊殺魏延等早已成為婦孺皆知的故事,這些故事或許不是都發(fā)生過,有些可能是人民添加上去體現(xiàn)諸葛亮智的,當他們都體現(xiàn)當時人們希望當朝統(tǒng)治者任用像諸葛亮這樣的賢能之人的愿望。其中最精彩的我認為就是智激周瑜的故事,赤壁之戰(zhàn)前夕,周瑜原本不希望江東發(fā)生戰(zhàn)爭,希望請和于曹魏,諸葛亮在于他一次交談中,不經意間默誦曹操的兒子曹植所賦的《銅雀臺賦》,其中有這樣的句子:“攬二喬于東南兮,樂朝夕與之共”。大喬可是孫權的妻子啊,小喬又嫁給周瑜,怎能不讓周瑜憤怒!“周瑜聽罷,勃然大怒,離座指北而罵“老賊欺我太甚!薄?梢娭T葛亮不僅讓周瑜改編觀念,又讓他與曹氏集團結下不共戴天之仇。我想各位讀過后都會對諸葛亮的'只會感到敬佩。
《三國演義》中的民俗文化不僅為整部小說增添別樣的風味,有恰如其分地展現(xiàn)出人民群眾的理想,有君主,就會有文臣武將,《三國演義》是以劉備為正統(tǒng)的,劉備旗下五虎上將,劉備龐統(tǒng)的是當時不可多得的人才,表現(xiàn)當時人們渴望社會安定,渴望生活幸福美滿的愿望。
《三國演義》讀后感13
培根說:"書籍是思想的航船,它滿載著人類的智慧運送給一代又一代。"一本好的書籍就是一位智慧的長者,也是一把打開知識大門的金鑰匙。
最近我讀了《三國演義》這本書,深受感動。《三國演義》是四大名著之一。這本書刻畫了200多個人物形象,把許多人物寫得淋漓盡致,比如說:劉備、關羽、曹操、諸葛亮等。這本書主要寫魏、蜀、吳三國之間發(fā)生的斗爭,這本書從東漢末年一直寫到晉朝那個時代。書中有幾個人物讓我對他們產生了很深的感受。
給我印象最深的首先是劉備,從一開始的桃園三結義這個故事就讓我對劉備產生了很深的感受,他非常重情義,也很有愛心,也非常的顧全大局,就拿三顧茅廬這個故事來說,劉備為了統(tǒng)一亂世,三次才請到了諸葛亮,他的這種禮賢下士,堅持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個缺點,就是受到打擊不能控制自己,關羽、張飛被殺害后,他無法控制自己的情緒,不聽諸葛亮的話,一定要攻打吳國,導致失去了一員戰(zhàn)將,如果他當時聽從諸葛亮的話,就一定能聯(lián)吳抗曹。
然后是關羽,他一生獲得了許多的戰(zhàn)功,比如說:千里走單騎、過五關斬六將、華容道義釋曹操等等,他為了與劉備會合,便不遠千里來找劉備,斬顏良,誅文丑,結果魯莽的張飛以為他背叛了劉備,準備要殺他,然后又看見他跟敵方打仗,這才明白。于是關羽和張飛準備一起去找劉備,最后終于與劉備會合,想象著那令人激動的場面,真為他們而高興!在書中描寫關羽的一句話是:丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,手拿青龍偃月刀,還有赤兔馬。這樣搭配,簡直是無人能敵的大英雄。
最后是曹操,曹操是有名的.政治家、軍事家、詩人。他在與劉備煮酒論英雄時說:當今天下,英雄只有你我二人,劉備嚇的把筷子掉在了地上,又裝作害怕打雷,這才蒙混過關。他在統(tǒng)一魏國時,可以說是知己知彼,百戰(zhàn)百勝。他的策略,無不可以統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑,在赤壁大戰(zhàn)中,只是因為周瑜的一個反間計,就失去了蔡瑁、張允那么好的將軍,也導致了他們沒有好的水軍將領,也沒能識破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計,結果大敗而歸,全軍覆沒。最后讓司馬家篡位一統(tǒng)了亂世。用人不疑,疑人不用。而我們現(xiàn)在看電視新聞中有的公司,工廠倒閉,不景氣,都是因為領導內部之間不團結,互相猜疑,勾心斗角造成的!可想而知信任是克敵制勝的法寶。
通過這本書,我學到了很多:劉備教我們什么事情都要冷靜對待;關羽教我們忠誠就能得到別人的信任;曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長補短,就能戰(zhàn)勝一切困難。
《三國演義》讀后感14
《三國演義》是我國古典四大名著之一!度龂萘x》記敘了從黃巾之亂到建立漢朝這一漫長歷史時期所發(fā)生的轟轟烈烈的歷史事件,是我國乃至世界上少有的歷史為題材的小說佳作。對人物描寫是非常成功的。如對劉備的描寫體現(xiàn)在“仁義”二字上。劉備兵敗后,帶著百姓一起逃難,眾將勸劉備棄民逃難而劉備去卻說:“你等欲陷我于不仁不義乎?”而對另一主人公曹操,作者則用奸雄二字來描寫。曹操雖有遠大的志向和聰明的頭腦,但為了實行自己的霸業(yè),不惜殺害忠良無數(shù),還狂妄地高呼:“寧可我負天下人,不可天下人負我!”人物描寫觀點鮮明。
讀了這本書給我感觸最深的是:無論是黃巾之亂,諸侯相爭,還是三國鼎立每次受苦受難最多的總是無辜的百姓。劉備盡管掛著“仁義”的牌子,但在逃難時曹兵追上無辜的百姓,盡情的.屠殺,血流成河?喙是百姓嘗。董卓遷都時火燒洛陽城三天三夜,還把居民遷往長安,一路上累死,病死的群眾無數(shù),洛陽城上火光沖天號哭不止。
當我再讀原著《三國演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智?伤膊⒎巧裣,如他讓馬謖去守街亭,導致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤,不應該因為別人的一點過失而橫加指責,也不應該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒,更不應該為自己取得的一點成績而沾沾自喜,人無完人,我們身上也一定存在著需要充實改進的地方。而我喜愛的三國猛將張飛,長坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴顏,可謂功不可沒,只可惜關羽一死,便失去理智,不務正業(yè),無故鞭打士兵,導致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命,使蜀國狀況一落千丈。相反,魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂觀,使一代奇才諸葛亮無計可使,以病死五丈原為告終?梢姰斢鲆姳瘋、痛苦、氣憤的事情時,應該理智地控制情緒,用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設想。
此時,我禁不住拂卷深思:在現(xiàn)實生活中,我們會經常遇到這樣的人和事,那怎樣對待呢?俗話:三人行,必有我?guī)熝。不要因為別人不如自己,而輕視別人;人各有長處,應取別人之長補自己之短。謙虛則秉著一顆上進的心,驅動著前行的腳步,而驕傲則會蒙上一層模糊的影,導致著無知的狂妄。
《三國演義》讀后感15
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”,《三國演義》為我們展示了一幅宏偉的歷史畫面。雖然“是非成敗轉頭空”,但掩卷沉思,透過這厚重的歷史,我們還是看到了古人“知其不可為而為之”的執(zhí)著,給人以心靈的震撼和啟迪。一個個歷史人物的歷史沉浮,正應了那句話:胸懷有多大,舞臺就有多大。
曹操同時代的人物評論家許劭稱其為“亂世之奸雄,治世之能臣”,或許千百年來一直被世人誤讀。終其一生,曹操未取代漢室稱王,始終以丞相自稱,對被罵作漢賊不以為然。正如曹操所言“設使天下無有孤,不知當幾人稱帝,幾人稱王”。如若沒有曹操,當時的.北方仍將處于戰(zhàn)亂之中。相反,他“治世之能臣”的一面卻顯現(xiàn)無疑。他在《觀滄海》一詩中的文字:“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。”顯示出他政治家的博大胸懷。他選賢任能,不拘一格。他厚待關羽,任其過五關斬六將二部追究。他相信張繡,迎接許攸,關心民生疾苦,他在《蒿里行》中寫道:“白骨露於野,千里無雞鳴。生民無遺一,念之斷人腸!迸c之形成鮮明對比的袁紹,其人“外寬而內忌”,終致官渡之戰(zhàn)一敗涂地。曹操對于成敗看的也很開,贏了固然可喜,敗了大不了重頭再來。正是他的心胸成就了他的王霸之業(yè)。胸懷寬則舉賢任能,胸懷寬則四海歸附。真所謂“周公吐哺天下歸心”。
一個人的胸懷不僅影響一個人的事業(yè),也關乎一個人的生死存亡。最廣為人知的便是諸葛亮三氣周瑜了!爸芾擅钣嫲蔡煜,賠了夫人又折兵!比绻荑つ苤绤鞘翊烬X相依,與蜀國并肩作戰(zhàn),相互支持,則三國之勢必然長久。然而他嫉賢妒能,氣量狹小,“既生亮,何生瑜”,終致一代風流儒將一命嗚呼,實為悲哉。
古人云:“宰相肚里能撐船!币粋人能有多大的作為,就必須有多大的氣量,虛懷若谷才能海納百川,聚集人氣,成就偉業(yè)。成就偉業(yè)需要需要各種人才,正如小平同志說的,“不管白貓黑貓,逮到老鼠的就是好貓!狈叛郛斚,我們正進行著偉大的社會主義事業(yè),需要各種各樣的人才,如果能以海納百川的心胸,廣泛吸引各種人才,包括外國人才為我為我所用,豈不善哉!芭e賢不避親,用人不避仇”,我們的政治協(xié)商會議就是團結各界優(yōu)秀人才的良好平臺,唯才是用,不因人廢言,只要對社會、民族、國家有利,天下英才都可為我所用。
“君子坦蕩蕩,小人長戚戚”,周旋于個人的利害得失,于國于家都是有百害而無一利的!吧仙迫羲,水利萬物而不爭,以其不爭,而莫能與之爭。”我們立身處世,若有寬廣的胸懷,就更容易實現(xiàn)我們人生的理想!
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