悲慘世界讀后感15篇
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編整理的悲慘世界讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
悲慘世界讀后感1
19世紀(jì)的法國(guó)文壇風(fēng)起云涌，涌現(xiàn)了一大批璀璨耀眼的文學(xué)大家，而維克多·雨果則可被稱(chēng)為最杰出的、最才華橫溢的小說(shuō)家之一，在法國(guó)文學(xué)史上占有舉足輕重的地位。《悲慘世界》以浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合的寫(xiě)法，塑造了眾多經(jīng)典底層人物，描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的方方面面，是一部震撼人心的巨著，也是雨果最重要的代表作。
《悲慘世界》敘述了以讓·瓦讓為主的故事。普通工人讓·瓦讓為了幾個(gè)侄子免于挨餓鋌而走險(xiǎn)偷面包而被抓進(jìn)監(jiān)獄，19年的苦役犯生涯令讓內(nèi)心充滿著對(duì)社會(huì)的仇恨，恩將仇報(bào)地偷了留宿他的'米里埃神父的銀制餐具再次被捕。面對(duì)警察的調(diào)查，神父慈悲的說(shuō)這一套餐具是送給讓的，甚至把沒(méi)有拿走的銀燭臺(tái)也送給了讓?zhuān)攘俗尩撵`魂。從此讓成為了“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的一個(gè)高尚的人。
19世紀(jì)的法國(guó)是天主教國(guó)家，小說(shuō)的主人公讓·瓦讓是天主教信徒，米里埃也是天主教神父，全本小說(shuō)乃至整個(gè)法國(guó)幾乎沒(méi)有佛教存在的痕跡，那《悲》和佛教有什么關(guān)系?和佛子行什么關(guān)系?粗看的確是沒(méi)關(guān)系，如果讀完整本小說(shuō)，相信眾多的虔誠(chéng)佛教信仰者能被書(shū)里眾多善良而堅(jiān)定的人物，如米里埃神父、讓·瓦讓、甚至芳蒂娜“圈粉”了，即使擁有不同的信仰，但是他們偉大的品質(zhì)與堅(jiān)定的善行都是佛子學(xué)習(xí)的榜樣。之后將為各位讀者娓娓道來(lái)幾個(gè)重要人物的故事。
米里埃神父負(fù)責(zé)一方多山地少平原的窮教區(qū)，巡視教區(qū)身體力行，克服山地交通不便等條件，待人寬容而溫和，很少說(shuō)教，從不把任何品德放到不可攀登的高度，也從不舍近求遠(yuǎn)去尋找論據(jù)和榜樣。比如有些地方的村民漠不關(guān)心窮人，就舉周邊的某村是如何善待窮人的例子。神父為了布道方便入鄉(xiāng)隨俗，學(xué)會(huì)了當(dāng)?shù)馗鞣N方言，拉近了與村民的距離，慈祥而平易近人地講著沒(méi)文化的農(nóng)民都能聽(tīng)得懂的教義，缺少實(shí)例就運(yùn)用比喻，令人心悅誠(chéng)服。法國(guó)的天主教地位崇高，主教往往有筆很高的收入，而且也能收到很多捐款。但是神父從來(lái)不中飽私囊，一筆筆巨款經(jīng)他的手而絲毫沒(méi)有改變他的生活方式，他只保證基本生活需要，從不增添多余的東西。南懷瑾先生也有如同主教一般高尚的品質(zhì)與行事風(fēng)格，先生主講的《南禪七日》，課堂生動(dòng)而活潑，親自示范指正學(xué)生不規(guī)范的動(dòng)作，很少在故紙堆里尋找案例，并善于運(yùn)用比喻，令人捧腹的同時(shí)，卻記憶深刻。南老師成名后稿費(fèi)也隨之增多，卻也過(guò)著如米里埃神父一般節(jié)儉的生活。
悲慘世界讀后感2
我腦海里依然浮動(dòng)著故事的章節(jié)，它就在我心中敲擊，它是強(qiáng)烈的，深到無(wú)底，它是沉默的，像無(wú)夢(mèng)的睡眠。
英國(guó)的史美爾斯曾說(shuō)過(guò)：“好書(shū)是生活最寶貴的財(cái)富之一，我們要把讀書(shū)當(dāng)作生活中必不可少的一件事情�！�
冉阿讓就像耀眼的太陽(yáng)，強(qiáng)烈的光芒刺痛了我們每個(gè)人的陰暗面，也讓我們有機(jī)會(huì)對(duì)自己做一次反省。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的'人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏；第二種是無(wú)私的人。他們善良、奉獻(xiàn)、偶爾有個(gè)善意的謊言，但總被人誤會(huì)。
每個(gè)人都有偽裝，那偽裝下的心正是當(dāng)時(shí)社會(huì)的顏色——黑暗�？伤麄�，卻在這樣的環(huán)境下，仍然具有著真誠(chéng)與善良。我也只是在闡述，闡述著故事，而深深銘刻在心的，是冉阿讓這個(gè)高大的形象。
故事中，我看到了“寂寞”這兩個(gè)字的背影，它不論何時(shí)都會(huì)夾雜在文字里面，那種壓抑的感覺(jué)讓我心口窒息。不是覺(jué)得冉阿讓在那種美好而歡樂(lè)的氣氛中逝去，不是最好的結(jié)局，而是覺(jué)得正是這樣的環(huán)境才讓人更加沉湎于悲痛之中。他雖然是安詳平靜地逝去了，可他的內(nèi)心還在孤獨(dú)著，寂寞著，周?chē)囊磺校际切腋６惨�。他畢竟還是一個(gè)人，從一開(kāi)始就是一個(gè)人。心靈上的枷鎖鎖住的并不是觀看幸福的雙眼，真正封鎖住的，是人內(nèi)心的寂寞，把寂寞藏匿在心底，就永遠(yuǎn)都得不到了釋放。
作者想告訴我們的是：做一個(gè)真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)。
讀完故事，我不禁想到：在現(xiàn)實(shí)生活中也有許多類(lèi)似的冉阿讓?zhuān)蚰撤N原因被別人歧視，有的堅(jiān)強(qiáng)不屈，并不在乎別人怎樣看待自己，知難而進(jìn)，最終，功夫不負(fù)有心人，取得了成功；但是，還有多數(shù)的人選擇了后者——自暴自棄，他們太注重于別人的看法，因而自甘落后，變得無(wú)可救藥。
悲慘世界讀后感3
前幾天，我無(wú)意中翻出一本書(shū)，精美的封面，卻布滿灰塵。書(shū)上標(biāo)有法維克多.雨果著。翻開(kāi)那一張張充滿墨香的書(shū)業(yè)，我感到了前所未有的快樂(lè)，沉浸其中，我如癡如醉，流連忘返。
這本書(shū)把我?guī)нM(jìn)了一個(gè)栩栩如生的故事，讓我領(lǐng)略了當(dāng)時(shí)雨果所處的法國(guó)。農(nóng)民出身的冉阿讓為了養(yǎng)活饑寒交迫的小侄女而偷了一片面包，結(jié)果被判了5年徒刑，他屢屢越獄以致罪刑加重，結(jié)果整整坐牢19年。假釋后的他受神甫啟發(fā)棄惡從善，改名當(dāng)上市長(zhǎng)，為人慈悲，幫助女工芳汀撫養(yǎng)其女兒珂賽特，并營(yíng)救了珂賽特的情人—革命青年馬呂斯，在珂賽特有了好的歸宿之后，帶著贖罪的愛(ài)離開(kāi)了人間。我含淚合上了書(shū)，為了冉阿讓的歸宿感到深深地悲傷，也被他善良、寬容的高尚情操所感動(dòng)。
悲慘世界，《悲慘世界》是書(shū)的名字，可為什么要叫悲慘世界呢？我沉思了好久，朦朧中找到了答案。雨果所在的那個(gè)年代，是從1793到1832年，當(dāng)時(shí)正處于法國(guó)窮苦人民被剝削的那個(gè)年代。為什么冉阿讓只因?yàn)橥盗艘黄姘捅徊?9年呢？是因?yàn)楫?dāng)時(shí)貴族社會(huì)歧視窮苦人民，把他們統(tǒng)統(tǒng)都當(dāng)作奴隸，使他們生活的非常艱辛，卻怒不敢言。為什么冉阿讓一次一次地被拒之門(mén)外？是因?yàn)橘F族們瞧不起他們，更不想讓窮苦的人們接觸他們所謂的“圣潔的身軀”。在封建社會(huì)的.籠罩下，窮人們生不如死，忍受著壓迫。正如雨果所說(shuō)：“貧窮使男人潦倒，饑餓使女人墮落，黑暗使兒童羸弱�！边@是多么符合實(shí)際的話��！這句話不僅揭穿了資產(chǎn)階級(jí)法律的虛偽，還告訴了我們窮人現(xiàn)實(shí)的生活環(huán)境。
但他們?nèi)烁F志不窮�？纯粗魅斯桨⒆�?zhuān)蔀楦晃毯螅⒘酸t(yī)院、貧兒院、還有免費(fèi)的藥店，發(fā)放救濟(jì)金，救出死對(duì)頭，逃避沙威的追捕，并且向馬呂斯坦白了自己的身世。這一切都證明了他的善良慈悲、寬容大度、勇敢機(jī)智、城市坦白、高尚無(wú)私。其實(shí)冉阿讓有一些雨果的影子，雨果用筆去描述了下層人民的艱辛生活，用文章去揭發(fā)了這些黑暗社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，難道他不善良嗎？
其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中也有許多類(lèi)似冉阿讓的人，因某種原因被別人歧視，有的堅(jiān)強(qiáng)不屈，并不在乎別人怎樣看待自己，知難而進(jìn)，最終功夫不負(fù)有心人，取得了成功，但是還有一些人選擇了后者，自暴自棄，他們太注重別人的看法，因而自甘落后。
合上書(shū)本，我閉上眼睛，書(shū)里的一些情節(jié)仍浮現(xiàn)在我的腦海里。于是，我默默地對(duì)自己說(shuō)，要學(xué)習(xí)冉阿讓的精神，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
悲慘世界讀后感4
讀罷《悲慘世界》這本書(shū)，我心中五味雜陳：有生氣，有憤怒；有愉悅，有驚喜；有崇敬，有佩服……但洋溢我胸口最多的還是一個(gè)字：愛(ài)！這部小說(shuō)，讓我感受到愛(ài)的力量原來(lái)可以如此強(qiáng)大。
書(shū)中的主人公冉阿讓?zhuān)啄陼r(shí)沒(méi)受過(guò)教育，長(zhǎng)大后迫于生計(jì)，成了一位園丁，幫助貧苦的姐姐照顧七個(gè)孩子，生活是無(wú)比的艱辛。一次，他為了姐姐和那七個(gè)孩子，偷了一塊面包，被抓入獄，成了一名苦役犯。一次又一次想逃出去的他，最終服役十九年，只因?yàn)橥盗艘恍K面包。
十九年，如此的漫長(zhǎng)，冉阿讓嘗盡艱辛，心靈受盡折磨，在他眼中，這個(gè)世界只剩下丑惡，原本善良的心蒙上了一層黑暗的紗。
刑滿釋放后，冉阿讓因一張黃色通行證遭到了各種不公的待遇，他已經(jīng)沒(méi)有了法律的束縛，卻因曾經(jīng)犯過(guò)法而被這個(gè)社會(huì)排擠，變得無(wú)人問(wèn)津。后來(lái)，他遇到了卞福汝主教，這位特立獨(dú)行的天使，沒(méi)有因冉阿讓的身份而對(duì)他投去厭惡的目光，而是敞開(kāi)心扉接納他，逐漸感化他，讓冉阿讓的靈魂得到了救贖，從而救贖了一位又一位深陷悲慘深淵的人。
冉阿讓終于棄去了心中的黑暗，像主教那樣用愛(ài)去對(duì)待每一個(gè)人，救贖了許多靈魂。他在蒙特伊城開(kāi)設(shè)工廠，讓無(wú)數(shù)窮苦之人從困境中看到希望；他救濟(jì)悲苦的芳汀，將她送入醫(yī)院；他拯救寄人籬下的.珂賽特，悉心教育和照顧她；他不計(jì)較與沙威曾經(jīng)的過(guò)節(jié)，將他釋放；他不顧自身安危，在戰(zhàn)場(chǎng)上救下了馬呂斯；最后成全了珂賽特和馬呂斯這一對(duì)戀人，甘愿自己承擔(dān)一切痛苦……冉阿讓一次又一次地拯救了他人，他擁有了一顆金子般的心，我為這樣一個(gè)偉大的人而感動(dòng)，也為那時(shí)法國(guó)專(zhuān)制社會(huì)下的人民感到悲哀。
讓一個(gè)囚犯發(fā)生了如此翻天覆地轉(zhuǎn)變的，就是神奇的愛(ài)，是愛(ài)創(chuàng)造了奇跡，是卞福汝主教的愛(ài)感化了冉阿讓。愛(ài)，注定是這個(gè)世界最珍貴無(wú)價(jià)的情感；愛(ài)，就是如此偉大圣神，擁有無(wú)盡的力量！冉阿讓用愛(ài)拯救了他人，更用愛(ài)拯救了自己。希望我們每個(gè)人心中都能充滿無(wú)盡的愛(ài)，用愛(ài)來(lái)對(duì)待世上所有的生靈與萬(wàn)物，讓生命因愛(ài)而變得富有光彩！
悲慘世界讀后感5
“夜，沒(méi)有星光，一片漆黑，在黑暗中，可能有一個(gè)站著的天使展開(kāi)翅膀，在等待著這個(gè)靈魂�！�
我合上了這本書(shū)。
最近，我一直在讀法國(guó)作家維克多·雨果的著名小說(shuō)《悲慘世界》。這本書(shū)描寫(xiě)的是冉·阿讓的一生，從他出獄到又陷入困境，直到好心的卞福汝教主好心收留他，然后在主教的感化之下洗心革面……十年后，他靠自己的努力當(dāng)上市長(zhǎng)，并救助了許多窮人。但是，就連他的好意也常常會(huì)被人們誤解……然而，在法國(guó)大革命的戰(zhàn)場(chǎng)上，有人又看見(jiàn)了他的身影，他英勇無(wú)畏，冒著槍林彈雨去幫助人們……
多么悲慘的人生！冉·阿讓當(dāng)初進(jìn)監(jiān)獄只是用拳頭砸碎了一塊玻璃，拿走了一塊面包！只是這樣，他就在監(jiān)獄里度過(guò)了19年！冉·阿讓出獄后，洗心革面，想為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，但是沒(méi)有一個(gè)人能理解他，冉·阿讓的苦難遭遇是千千萬(wàn)萬(wàn)勞動(dòng)者悲慘生活的縮影！
世界上有千千萬(wàn)萬(wàn) 被資本家殘酷的奴役勞動(dòng)人們，文中寫(xiě)道“是呀，什么樣的苦都吃過(guò)，囚犯穿的.紅衣服，腳上拖鐵球，睡覺(jué)只有一塊木板，，受熱，受冷，做苦工，挨棍子！病在床上也得拖著鏈子。還不如一條狗快樂(lè)呢！”從這句話中，可以看出什么？可以看出，當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么的糟糕！對(duì)待些犯人，用的方法是折磨，讓他們連狗都不如，他們還是人！為什么要用那么殘忍的方式來(lái)對(duì)待他們？
這個(gè)社會(huì)上，還有什么公平的事？人人平等，不管是窮人還是貴族，他們都是人，只是物質(zhì)上的東西讓他們有了區(qū)別。然而，在法國(guó)大革命前，社會(huì)還停留在不平等社會(huì)，法國(guó)大革命之后，社會(huì)有明顯的改善。
雖然我們現(xiàn)在提倡造就人人平等的社會(huì)，但是現(xiàn)在的社會(huì)真的是那樣嗎？我們這一代的人還是相當(dāng)自私自利！面對(duì)他人的求助，我們不但不伸出援手，還躲避；騎車(chē)撞傷他人不但不背負(fù)責(zé)任，卻逃之夭夭……這些是多么丑惡的行為！這是我們這一代人和整個(gè)社會(huì)都應(yīng)當(dāng)反省的！
只要人人都獻(xiàn)出一份愛(ài)，整個(gè)社會(huì)將會(huì)變得更美好，我希望社會(huì)上不要出現(xiàn)像唐納第夫婦一樣陰險(xiǎn)狡猾、貪婪卑鄙的人，如果我們把自己的愛(ài)奉獻(xiàn)給每一個(gè)像冉阿讓一樣需要愛(ài)的人，那么，我們的世界就會(huì)處處充滿愛(ài)。
悲慘世界讀后感6
我是在高考結(jié)束后的那個(gè)夏天，看了這本《悲慘世界》。而我卻是在很小的時(shí)候，便聽(tīng)說(shuō)過(guò)《悲慘世界》。
高考，限制了我們太多。很多想法似乎在高考之后，才噴薄而出�；蛟S是內(nèi)心想看這本書(shū)很久了，以至于一開(kāi)始看，便被深深的吸引了。
主人公冉.阿讓?zhuān)瑸榱司让妹每煲I死的孩子，偷了一塊面包，卻被判處了19年的苦役。從文字中，我讀到的是無(wú)法忍受的煎熬，是對(duì)人的摧殘。即使他后來(lái)被假釋?zhuān)瑓s被貼上了罪惡的標(biāo)簽,再無(wú)法融入這現(xiàn)實(shí)的社會(huì)。連一個(gè)可以容納自己短暫休息的地方都沒(méi)有，這該是怎樣的絕望的境地��！他恨這個(gè)社會(huì)，他怎么能不恨?所以在善良的主教大人收留他后，反而偷銀器潛逃。因?yàn)�，他怕了，怕社�?huì)的冷眼決絕，怕沒(méi)有錢(qián)寸步難行。他的心被黑暗與仇恨籠罩。
救人救心，主教大人善意的謊言讓他幸免再次被捕，也拯救了他的靈魂。多年后，他成功的'成為了一個(gè)為人欽佩的人，但是命運(yùn)卻不讓他從此一帆風(fēng)順。為了救一個(gè)被誤認(rèn)為是自己的可憐人，他勇敢的站出來(lái)了。他本可以用著現(xiàn)有的身份，繼續(xù)生活，從此安然，但是，他沒(méi)有。我不知道，這需要多大的勇氣，放棄現(xiàn)有的所有成就，去繼續(xù)那苦役的生活。我也不明白，為什么已經(jīng)被釋放的人，還會(huì)被一直跟隨抓回。大概這就是雨果筆下當(dāng)時(shí)的法國(guó)社會(huì)的風(fēng)雨激蕩所在吧！
他站出來(lái)了，卻逃跑了，因?yàn)樗饝?yīng)了臨死的芳汀，那個(gè)可憐的女人，最后的遺愿——撫養(yǎng)她的女兒珂賽特。八年的四處藏匿，一次機(jī)緣巧合，珂賽特與馬里尤斯一見(jiàn)傾心，但是在得知冉?阿讓的經(jīng)歷之后，卻拒不接受他�？吹竭@里，我的心被擰成了一團(tuán)，那么多年的付出，我為冉?阿讓感到不值，也為這現(xiàn)實(shí)的人性而痛心。最后的結(jié)局，垂死的冉?阿讓終被接受，他的唯一愿望，是在他死后，珂賽特能為他立一塊無(wú)字墓碑。如同我們中國(guó)古代女皇武則天般的，或許他也想是非留與后人評(píng)吧。
我們的世界是復(fù)雜的，身邊的人是復(fù)雜的，人心是復(fù)雜的，但愛(ài)是單純的，靈魂是單純的。這本書(shū)激發(fā)了我對(duì)人性的思考，也給了我靈魂的洗禮�？v使社會(huì)復(fù)雜，或許所經(jīng)歷的事情并不如我們想象般美好，唯愿一直遵循本心。
悲慘世界讀后感7
經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)時(shí)間檢驗(yàn)的杰作，捧讀后將永存讀者心頭的雄渾的人類(lèi)史詩(shī)，具有濃重瑰麗的色彩，磅礴浩大的氣勢(shì)，是人類(lèi)文學(xué)史上浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合的典范，它就是——《悲慘世界》。
《悲慘世界》是法國(guó)重要詩(shī)人、小說(shuō)家、戲劇家和社會(huì)活動(dòng)家維克多·雨果的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是他的代表作之一。小說(shuō)講述了苦役犯冉·阿讓?zhuān)霆z后，受到教主感化，決心從善，廣施仁愛(ài)，后來(lái)被任命為市長(zhǎng)，他為女工芳汀去尋找她的女兒珂賽特，并將她從兇狠的德納第夫婦手中拯救出來(lái)，讓她接受教育，最終獲得幸福的故事。
從文字中，我似乎可以看見(jiàn)雨果對(duì)德納第夫婦殘暴而無(wú)人性的做法的斥責(zé)與厭惡，對(duì)冉·阿讓拯救珂賽特行動(dòng)的贊賞與認(rèn)同；對(duì)珂賽特與芳汀凄慘命運(yùn)的同情與憐憫。在我看來(lái)，雨果其實(shí)是把德納第夫婦比作了剝削者，他們殘忍的從珂賽特與芳汀等人民身上榨取他們現(xiàn)時(shí)對(duì)他們來(lái)說(shuō)有用的利益，無(wú)用時(shí)便百般喝斥，一旦他們體現(xiàn)出了一定的利益的時(shí)候，又將他們好好地利用一番，卻從不顧及后果，這不正如一句俗語(yǔ)“招之即來(lái)，揮之即去”嗎？
他又把拯救珂賽特和芳汀等人民于水深火熱中的冉·阿讓比作了英雄，讓他與奸詐卑鄙的德納第夫婦進(jìn)行周旋，將珂賽特從他們的魔爪中拯救了出來(lái)，為他圍上了一層英雄的光圈。
有時(shí)我會(huì)在想，這篇小說(shuō)是不是作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)揭示呢？我認(rèn)為這部作品揭示了法國(guó)大革命前夕社會(huì)各階層人民的不同的命運(yùn)，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的`種種矛盾，反映了法國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活，歌頌了人性的善良與純真，鞭撻統(tǒng)治階級(jí)和上流社會(huì)的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。也體現(xiàn)了作者對(duì)黑暗的憎惡，對(duì)光明的向往。
雨果用他的筆為我們演繹了一場(chǎng)人類(lèi)歷史發(fā)展中的永恒的矛盾，也訴說(shuō)了生活在那時(shí)社會(huì)中的人們的心聲，同時(shí)表明作者熱愛(ài)和平，抵制戰(zhàn)爭(zhēng)的內(nèi)心思想，至少我會(huì)這么認(rèn)為的。正如書(shū)中所說(shuō)，以人類(lèi)生存的名義去批判一切異已的力量，從而表現(xiàn)了人類(lèi)歷史發(fā)展的永恒矛盾。在這個(gè)意義上《悲慘世界》可以稱(chēng)作一部人類(lèi)的“苦難大全”。
每讀一次《悲慘世界》我的內(nèi)心就為之震撼一次，我不由得感嘆道：“在黑暗無(wú)助徘徊的人們，他那舍己為人的情操在每個(gè)人的心中熠熠生輝，那高大的身影宛如上帝的光輝一般給予人們內(nèi)心及靈魂上的救贖。他靈魂所散發(fā)出來(lái)的圣潔的光輝，會(huì)照亮善人心中的仁愛(ài)之光，會(huì)指引在黑暗中迷路的人們通向光明的路。對(duì)我而言，《悲慘世界》它是一部能觸及人靈魂的佳作，是明燈，是燈塔，我希冀著更多的同齡人喜愛(ài)這部書(shū)。
悲慘世界讀后感8
這是一本我去年勞動(dòng)節(jié)讀的一本書(shū)，當(dāng)時(shí)在去西安的飛機(jī)上讀的，看著一個(gè)小偷給為了給饑餓的小女孩偷面包而做了19年的苦役犯，出來(lái)之后，無(wú)人可以接受這個(gè)表面“惡魔”，內(nèi)心“天使”的人，在福來(lái)教主的指引幫助下，他成了一個(gè)無(wú)比善良的人。
鏡頭一轉(zhuǎn)，他成了馬德蘭市長(zhǎng)，但誰(shuí)也也不知道這位偉大的市長(zhǎng)卻曾經(jīng)是一個(gè)罪犯呢，呵呵呵。一天早晨，濕透了的路面使一位老農(nóng)民被自己的馬車(chē)壓住了腳，腿骨折，在那里動(dòng)彈不得，有人曾試著抬起馬車(chē)，無(wú)一例外，全都失敗了。但當(dāng)我們的好市長(zhǎng)馬德蘭路過(guò)這，看到了此幅場(chǎng)景，先是懸賞讓群眾去抬馬車(chē)，但都不愿意，沙威局長(zhǎng)說(shuō)到：“這需要一個(gè)力氣很大的人才能抬動(dòng)，除非是那個(gè)人，那個(gè)苦役犯�！本椭挥惺虚L(zhǎng)挺身而出，僅僅一人就把馬車(chē)抬了起來(lái)�！翱�，快來(lái)人幫忙。”一個(gè)快要窒息的聲音喊道。此時(shí)沙威局長(zhǎng)凝視著馬德蘭市長(zhǎng)，目光死死地盯住了他，加重了語(yǔ)氣卻又漫不經(jīng)心地說(shuō)了聲：“這個(gè)人是苦役犯�！笨墒钦l(shuí)又還會(huì)在意這句話呢？
接著沙威局長(zhǎng)和馬德蘭的劇情緊接著展開(kāi)，之后是珂賽特的主線內(nèi)容，到了最后，那個(gè)時(shí)間還是到了……該來(lái)的還是回來(lái)。這章叫《冉阿讓最后的日子》。最后最后還是一個(gè)悲慘世界。這才見(jiàn)證了一個(gè)人的人性，從苦役犯變成一個(gè)無(wú)比善良，無(wú)比真摯的人，最后還是一個(gè)悲傷的結(jié)局。
但這一切的一切，還要從那個(gè)人說(shuō)起，福來(lái)教主，這就是一個(gè)善良的化身，沒(méi)有他，也許就不會(huì)讓冉阿讓走上自己的救贖之路，也就不會(huì)有一個(gè)叫冉阿讓的人。雖然書(shū)名是悲慘世界，但混沌的世界中卻有著純潔、溫暖的一道道光。冉阿讓對(duì)待珂賽特是純潔的，小伽弗落什生活在惡劣的環(huán)境中，但心靈是善良純潔的`，為革命奮斗的熱情是真摯的。雨果讓我們?cè)谌绱送纯嗳诵牡目嚯y下，看到的卻是一顆顆真摯純潔又善良美麗的心。
何是高尚？高尚不是單單指節(jié)操和志行高尚，更多的是指一個(gè)人經(jīng)歷了重重的苦難考驗(yàn)，卻仍然去執(zhí)行著善意的法則。何稱(chēng)純潔，純潔不是單單指行為與表現(xiàn)純潔，更多的是體現(xiàn)在一個(gè)人的內(nèi)心一直都是純潔，人的本性純潔。
下灰機(jī)了，嘿嘿。
悲慘世界讀后感9
《悲慘世界》是一本多么偉大的書(shū)籍呀!它使我看到了雨果對(duì)社會(huì)下層人士的同情，對(duì)自私、貪婪之人的蔑視。一部聞名遐邇的世界名著，它將慘淡荒蕪世界中人性的種種改變展現(xiàn)在我眼前，讓我不禁感嘆人性的微妙。
剛接觸這本著作時(shí)，我對(duì)主角冉阿讓?xiě)延袩o(wú)比的同情。為了讓受饑餓折磨的幼小侄女和外甥女能吃到東西而去偷了一片面包，因此被判徒刑的冉阿讓?zhuān)魂P(guān)了十九年，到四十六歲才被釋放出來(lái)。但是，當(dāng)他被釋放出來(lái)后受到的卻是人們對(duì)他的歧視。幸好有仁慈的主教米里艾，對(duì)他十分客氣。環(huán)境可以改變一個(gè)人的本性，在服刑期間，冉阿讓早就養(yǎng)成了種種惡習(xí)。一開(kāi)始，他并沒(méi)有因主教的仁慈所改變，并且還偷了主教的銀器。令人震撼的是，主教竟然原諒了冉阿讓?zhuān)⑶野讶桨⒆屚档你y器作為禮物送給了他。冉阿讓終于醒悟過(guò)來(lái)了，他帶著主教給他的一點(diǎn)點(diǎn)溫暖和光明離開(kāi)了這里，定居在法國(guó)的北部。他對(duì)于自己居住的城市盡心盡力，人們都被他感動(dòng)了。冉阿讓因此做了這個(gè)城市的市長(zhǎng)。
冉阿讓的一生是令人感慨的.，也是令人深思的。一個(gè)人從一塊面包徹底的變壞，再?gòu)囊环y器和人們對(duì)他的改變徹底的變好，成為當(dāng)?shù)氐氖虚L(zhǎng)。這是多么讓人吃驚的變化啊!人性的兩種都在他身上體現(xiàn)出來(lái)了。
面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪。正如書(shū)中的德納第，他為了錢(qián)財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙，一會(huì)兒聲稱(chēng)自己是演員，一會(huì)兒又變成了畫(huà)家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在運(yùn)動(dòng)會(huì)上為得到好成績(jī)而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽不可能永久。另一種人則是無(wú)論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗心革面后的冉阿讓變得寬容、善良，因而感化了周?chē)娜说睦淇�、固�?zhí)的心。
讀了這本書(shū)，我被人性的巨大力量震撼。愿我們身邊有更多人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣，才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界!
悲慘世界讀后感10
最近，我讀了法國(guó)著名作家雨果享譽(yù)世界的代表作之一《悲慘世界》。
這本書(shū)敘述了這樣一個(gè)故事：平民冉阿讓由于饑餓過(guò)度偷了一個(gè)面包，使他在監(jiān)獄里度過(guò)了黑暗的19年。出獄后，他受到了人們的歧視，受到一次又一次不公平的對(duì)待，冉阿讓再度陷入絕望之中，他決定報(bào)復(fù)這個(gè)社會(huì)。就在他實(shí)行報(bào)復(fù)行竊大主教的第二天就被警察抓住，以為將再次面臨牢獄之災(zāi)的時(shí)候，奇跡出現(xiàn)了，這位善良的主教沒(méi)有告發(fā)他，而是用他的仁慈之心改變了冉阿讓的后半生，幾年后，他改換身份，盡全力幫助別人，想多做些好事來(lái)彌補(bǔ)從前犯下的罪過(guò)。但當(dāng)人們知道他從前是個(gè)苦役犯后，都帶著歧視、刻薄的眼光看他。最后，冉阿讓奮不顧身地將在街壘戰(zhàn)中受傷的馬利尤斯救出，成全了一對(duì)年輕人的婚姻，但自己卻一度受到誤解，抑郁成疾，最終凄慘地死去了。
“人間所有的勇氣，所有的美德，所有的英雄品質(zhì)，所有的神圣精神，他都具備�！边@是在小說(shuō)末尾，貴族青年馬利尤斯知道冉阿讓的身份后對(duì)他發(fā)出的評(píng)價(jià)。
有時(shí)候，人犯錯(cuò)不是因?yàn)樽陨淼膯?wèn)題，而是因?yàn)楸槐频搅撕诎档慕锹�，如果能給犯錯(cuò)的人一束陽(yáng)光，一個(gè)改過(guò)自新的機(jī)會(huì)，讓他從黑暗中走出來(lái)，那該產(chǎn)生多么巨大的變化呀!
雨果認(rèn)為，世界上存在著兩種法律：高級(jí)的法律是仁慈和愛(ài)，它可以杜絕罪惡，喚醒良知;低級(jí)的法律是刑罰，它只會(huì)激起人的反叛心而加深犯罪。前者體現(xiàn)者為卡福汝主教，他用道德感化和博愛(ài)喚醒了冉阿讓的良知，使他成為真正的人;而后者的代表是警探沙威，他如鷹犬一樣跟蹤冉阿讓?zhuān)群ψ咄稛o(wú)路的芳汀，如冷血?jiǎng)游铮詈蟮耐逗�，�?biāo)志著當(dāng)時(shí)法律在崇高道德面前的渺小。
“只有愛(ài)，才能消滅世界上的一切不幸”現(xiàn)實(shí)生活中，平凡的`愛(ài)隨處可見(jiàn)：當(dāng)你沮喪不已時(shí)那溫暖的擁抱;當(dāng)你激動(dòng)萬(wàn)分時(shí)那熱情的擊掌;當(dāng)你憤怒難堪時(shí)那理解的目光……是的，愛(ài)或是一句親切的問(wèn)候，或是嚴(yán)厲的批評(píng)，或是人們之間的互幫互助，愛(ài)或許只是一個(gè)微小的動(dòng)作。
愿人與人之間少一點(diǎn)自私、貪婪和算計(jì);愿我們每個(gè)人都像冉阿讓一樣懷著一顆博愛(ài)、寬容、感恩的心去看待這個(gè)社會(huì)，去對(duì)待周?chē)娜?愿人們的靈魂都是高尚、謙卑的。這樣，不論你的出身、地位、學(xué)歷、財(cái)產(chǎn)如何，你只要有一顆高尚純潔的心靈，就可以照亮身邊的人，也只有這樣的人，才配稱(chēng)得上一個(gè)真正高貴的人!
悲慘世界讀后感11
這個(gè)世上，凡是偉大的人都有一個(gè)高尚的靈魂。而冉阿讓?zhuān)沁@樣一個(gè)偉大的人。
有一位老人被壓在車(chē)下，整個(gè)車(chē)子的重量都?jí)涸谒男乜谏希藭r(shí)除非誰(shuí)去把車(chē)子從下面撐起來(lái)，否則無(wú)法把他救出來(lái)。誰(shuí)有那么大的力量呢?人們都知道只有一個(gè)正在被通緝的苦役犯——冉阿讓?zhuān)庞心敲创蟮牧α�。�?dāng)時(shí)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓正在旁邊，可他要是去救的話，等于承認(rèn)自己就是冉阿讓�？梢遣痪然蚴窃侏q豫幾分鐘的話，那位老人就會(huì)死去。就在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，他還是冒著可能被認(rèn)出來(lái)的危險(xiǎn)救下了老人。
又有一位老人，他被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當(dāng)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓知道后再一次猶豫了。因?yàn)樗勒嬲娜桨⒆尵褪撬约?但如果他不承認(rèn)的話，沒(méi)有第二個(gè)人會(huì)知道。況且他還是一個(gè)了不起的“市長(zhǎng)”。而那位老人只不過(guò)是個(gè)年過(guò)半百、毫無(wú)用處的人而已�？删驮谛寄俏焕先擞凶锏臅r(shí)候，他竟公然承認(rèn)自己就是冉阿讓!為此他放棄了一切已得到的地位與榮華，以再一次進(jìn)那已經(jīng)呆了19年的牢房為代價(jià)，救下了那位又是毫無(wú)血緣關(guān)系的人!
看到這里，我被深深地震撼了。與當(dāng)時(shí)黑暗、丑惡的社會(huì)現(xiàn)象相對(duì)應(yīng)的，竟是一顆如此善良、無(wú)私的心;以及那么高尚的道德品質(zhì)。為了使一些陌生人不受到傷害，他竟然一次次地挺而走險(xiǎn)，甚至甘愿付出自己的生命。要知道這是要付出多么巨大的勇氣和力量啊!這一切都向我們展示了一個(gè)靈魂的高尚!
作者想告訴我們的是：做一個(gè)真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的'冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。
是的，愛(ài)或是一句親切的問(wèn)候，或是嚴(yán)厲的責(zé)罵，或是人們之間的互幫互助，愛(ài)或許還是一個(gè)微小的動(dòng)作……
冉阿讓死了，他安詳?shù)拈]上了他的雙眼。然而，在他的身后卻留下了一曲曲用愛(ài)編織的篇章，久久流傳……
悲慘世界讀后感12
讀完《悲慘世界》，我已淚流滿面。
我實(shí)在是被主人公冉·阿讓的那份善良給打動(dòng)了。在閱讀時(shí)，我的目光聚焦到了這一個(gè)情節(jié)上：冉·阿讓是一個(gè)因?yàn)橥盗艘粔K面包被關(guān)押了19年做勞役犯的一個(gè)人。主角冉·阿讓在做市長(zhǎng)的時(shí)候，救了一位仇視他的老人的命，還給了他一些錢(qián)，給他找了份穩(wěn)定的好工作。雖然他這個(gè)舉動(dòng)使一個(gè)一直在抓他的警察，發(fā)現(xiàn)了他的真實(shí)身份。當(dāng)他的真正勞役犯的身份暴露時(shí)，他當(dāng)時(shí)長(zhǎng)的時(shí)會(huì)整個(gè)城市做了那么多貢獻(xiàn)，人們就全都忘了，就記得他是個(gè)犯人，可見(jiàn)人們的狼心狗肺。
多少年后，冉·阿讓被那個(gè)警察追到一個(gè)死胡同里，許多警察都來(lái)搜查這個(gè)胡同，他現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有退路了。不管躲到哪兒，警察遲早會(huì)發(fā)現(xiàn)他。
這時(shí)他翻越了一堵墻。墻內(nèi)是一個(gè)修女院，院子中唯一的男人就是那樣那個(gè)老人。那個(gè)老人認(rèn)出他來(lái)了。老人幫助了他，而且一直尊敬他，一直認(rèn)為他是一個(gè)好市長(zhǎng)。從此以后然而讓就成功的在這個(gè)修女院里面的隱藏，與世隔絕，不被警察追捕。
這證明了什么？這證明了好人有好報(bào)。你幫別人別人就會(huì)幫你。其實(shí)你幫他的時(shí)候并不是為了以后他來(lái)幫你，但你可以讓一個(gè)人活的更好，讓你在他的心目中更加偉大。只要這樣，某一天，你再遇到他，他絕對(duì)會(huì)感激你。除非他是一個(gè)真的壞人。如果是壞人就盡量不要幫他了。
這個(gè)故事情節(jié)真是催人淚下。給人無(wú)盡的感慨。雖然這只是一個(gè)細(xì)節(jié)性的東西，在整個(gè)故事當(dāng)中也并沒(méi)有多大的用處，但是它襯托了冉·阿讓善良的心靈。讓我們相信好人有好報(bào)。
像冉·阿讓這樣的好人，估計(jì)是不會(huì)相信好人有好報(bào)的。他干了多少好事��！但是他怎么還是最后被人當(dāng)做一個(gè)苦役犯呢？命運(yùn)不斷地折磨他，說(shuō)不定他早已失去信念。但是并沒(méi)有，他是好人，是好人，命運(yùn)就不會(huì)對(duì)他特別不公。一件事的結(jié)局一定是好的，如果現(xiàn)在不好，就說(shuō)明這件事還沒(méi)有結(jié)束。不能失去信念，一定要相信好人有好報(bào)，去做一個(gè)好人。
好人有好報(bào)是真的.，但千萬(wàn)不要為了回報(bào)而去幫助別人。讓別人來(lái)報(bào)答自己只是一個(gè)推動(dòng)你做好事的理由，但是并不能成為根本的原因。做好事要不圖回報(bào)，是否回報(bào)是別人的事，但只要他回報(bào)，就證明了你做的好事有價(jià)值。只要能讓幫助的人更加快樂(lè)，就證明了你的行為有價(jià)值。
冉·阿讓造福了那么多人，但是大部分人都沒(méi)有因?yàn)樗拇蠖鞔蟮露屑に�，但是他使這整個(gè)的城市富強(qiáng)起來(lái)，這就是好人有好報(bào)。別人過(guò)得更好就是對(duì)你的回報(bào)。
悲慘世界讀后感13
《悲慘世界》，顧名思義寫(xiě)的就是一個(gè)十分悲慘的世界。這世界之所以悲慘，是因?yàn)槿说男睦锍錆M著恨。
故事主人公冉阿讓因?yàn)橐淮瓮蹈`而開(kāi)始了他長(zhǎng)達(dá)19年的苦役生活。當(dāng)他想著要改過(guò)的時(shí)候，人們卻歧視排斥他，讓他感受不到一絲的溫暖。甚至當(dāng)一位好心人告訴他冬天不要睡在室外的長(zhǎng)凳上時(shí)，他冷漠地回答：“我在監(jiān)獄冷冰冰的地板睡了19年，此刻睡那里有什么區(qū)別呢？”冉阿讓的回答無(wú)疑讓人感到更加寒冷。是啊，這個(gè)世界給他的愛(ài)太少，留在他心里的，是滿滿的悲傷和憤恨。
但幸好這時(shí)候，和藹的神父出現(xiàn)了。他不僅僅沒(méi)有像別人那樣排斥冉阿讓?zhuān)�把他當(dāng)成了朋友，哪怕當(dāng)冉阿讓偷走了他寶貴的銀器。他的感化使冉阿讓第一次感受到了世間的溫暖，就像一個(gè)一向住在冰冷地底下的種子感受到了陽(yáng)光，然后慢慢地開(kāi)始發(fā)芽。
冉阿讓心里愛(ài)的種子就是這樣被播種的。當(dāng)他開(kāi)始準(zhǔn)備過(guò)另一段人生的時(shí)候，柯賽特出現(xiàn)了。她的出現(xiàn)，無(wú)疑是冉阿讓人生的`轉(zhuǎn)折。從孤零零的一個(gè)人，變成了形影不離的兩個(gè)人，從為自我著想，到什么事都從柯賽特出發(fā)�？沦愄貪补嗔巳桨⒆尩男闹N，讓他一發(fā)不可收拾地長(zhǎng)起來(lái)。
柯賽特的健康成長(zhǎng)，不僅僅是冉阿讓的功勞，更是她母親的功勞。她的母親芳汀深深地愛(ài)著她，但卻沒(méi)有潛力照顧她。只好獨(dú)自一人在外工作來(lái)供養(yǎng)她。可惜她信錯(cuò)了人，德納第夫婦根本沒(méi)有好好對(duì)待柯賽特。之后他們更逼芳汀入絕境。是的，他們愛(ài)自我的家人，但那種愛(ài)是自私的愛(ài)。因?yàn)樗麄儗?duì)柯賽特，對(duì)任何別的人都沒(méi)有一點(diǎn)愛(ài)心。
真正的愛(ài)，是像冉阿讓那樣的，用自我的力量去愛(ài)這個(gè)世界，愛(ài)這個(gè)世界的人。因此他才會(huì)拼命就馬呂斯并同意柯賽特和馬呂斯的婚事，默默地給予窮人們一些生活資助，在生命的最后時(shí)間忍下心不去找柯賽特……
如果說(shuō)神父當(dāng)時(shí)對(duì)冉阿讓的愛(ài)是一種寬容的愛(ài)，馬呂斯對(duì)柯賽特是一種情戀的愛(ài)，那么冉阿讓對(duì)世界的愛(ài)，就是一種大愛(ài)。
世上如果沒(méi)有了這些感情，就只是一個(gè)空殼罷了。所以說(shuō)，沒(méi)有愛(ài)的世界，是個(gè)悲慘世界。
如今我們身邊還有很多需要愛(ài)的人們，當(dāng)我們享受別人的關(guān)愛(ài)時(shí)，別忘了用愛(ài)去滋潤(rùn)仇恨的心靈，用愛(ài)去擁抱本無(wú)情的世界。像神父那樣，去寬容；像冉阿讓那樣，去付出。
愛(ài)的世界不悲慘。播種愛(ài)的種子，讓世界成為愛(ài)的世界。
悲慘世界讀后感14
1885年，令人尊敬的雨果老先生去世了，這位一生為文學(xué)嘔心瀝血，才華洋溢的文學(xué)巨匠本可以要求隆重下葬，獨(dú)自葬在山水秀麗的地方，可這位一生都在為人道主義奮斗的偉大作家卻特意留下遺言：要用窮人的馬車(chē)把他藏到公墓里去。這是為什么呢？怎么會(huì)有人放著好事不去享受呢，我十分不解，總有個(gè)疑問(wèn)在腦中回蕩。
偶然間，翻開(kāi)了雨果老先生的著作《悲慘世界》，曲折的劇情把我的眼球吸引住了……
貧苦的冉阿讓撫養(yǎng)著姐姐與她的孩子，生活所迫，冉阿讓去面包店偷了一個(gè)面包，卻被抓住了，判了整整五年刑，他惦記著自己的家人，不停越獄，得來(lái)的結(jié)果確是加判十四年。社會(huì)的無(wú)情與監(jiān)獄的冷酷使他被仇恨蒙蔽了雙眼。出獄后，他在莫里哀主教的盡力感化下，冉阿讓發(fā)誓要成為善人。在他的努力下，他成為了大好人“馬德蘭市長(zhǎng)”，為窮人出了很大的力，可世事難料，他被昔日的囚友認(rèn)了出來(lái)。他被剝奪市長(zhǎng)的權(quán)利，又被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。他為了實(shí)現(xiàn)自己的諾言：撫養(yǎng)那位飽經(jīng)風(fēng)霜婦女的孩子珂賽特，居然從監(jiān)獄逃了出來(lái)，與珂賽特過(guò)著平靜的生活�？善届o沒(méi)多久，離家出走的貴族馬呂斯愛(ài)上了美麗的珂賽特，而珂賽特也愛(ài)上了馬呂斯。在國(guó)民自衛(wèi)軍的反抗中，馬呂斯受了重傷，所幸被冉阿讓救下�？刹幻魇欠堑鸟R呂斯知道了冉阿讓的身份——苦刑犯后，居然將他拒之門(mén)外。在知道冉阿讓便是他的.救命恩人時(shí)，馬呂斯與珂賽特趕忙來(lái)到冉阿讓身邊，可冉阿讓卻永遠(yuǎn)閉上了雙眼……
粗略一看，冉阿讓的一生備受挫折，他的經(jīng)歷又是如此悲愴，讓人不禁感嘆當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的無(wú)情�？梢患�(xì)看，他的一生確實(shí)是為“成為好人”而努力著，他做過(guò)好人，他的死便是有意義的。不僅是他，警長(zhǎng)沙威雖離開(kāi)了這個(gè)世界，卻懷抱著良心；婦女芳汀雖離開(kāi)了這個(gè)世界，卻懷抱著希望；愛(ài)著馬呂斯的愛(ài)波那雖離開(kāi)了這個(gè)世界，卻懷抱著愛(ài)情。能有意義地離開(kāi)這個(gè)世界，便是無(wú)憾了。
正當(dāng)我在為故事中一個(gè)個(gè)人的死去而悲嘆時(shí)，卻看到了這樣一行字眼：本小說(shuō)由真實(shí)故事改編而成。我震驚了，這居然是雨果那個(gè)時(shí)代真實(shí)發(fā)生的！轉(zhuǎn)念一想，又仿佛明白了雨果老先生的遺言，他是在用身體，來(lái)讓人道主義更發(fā)揚(yáng)光大！
然而，在所謂已實(shí)現(xiàn)人道主義的今天，一些舉手之勞在如今社會(huì)各種不公平待遇下似乎不值一提，可正是這些舉手之勞，如黑暗中的點(diǎn)點(diǎn)星光，給了所有人希望——世界能變得更好的希望。
只要你相信，悲慘世界并不悲慘。
悲慘世界讀后感15
《悲慘世界》這一部經(jīng)典著作出自雨果這一位大作家，其經(jīng)典不必多說(shuō)。況且，它還包括了許多耐人尋味的深刻哲理。
書(shū)中有上帝般的人物，也有魔鬼般的形象，有由大惡轉(zhuǎn)為大善的奇跡，也有由純潔被玷污為低賤的無(wú)奈。
書(shū)中主人公冉阿讓因饑餓偷取了一塊面包而入獄，出獄后又偷盜主教的銀器，因受到主教的感化而從善，改名馬德蘭，興辦工業(yè)，救濟(jì)窮人。后被選舉為市長(zhǎng)，卻被新任警長(zhǎng)沙威認(rèn)出。為解救被誤認(rèn)為冉阿讓的無(wú)辜者，主動(dòng)自首而再度被捕。出獄后收養(yǎng)了死去女工芳汀的女兒珂賽特。珂賽特長(zhǎng)大后與去年馬里尤斯相戀，馬里尤斯赴巴黎參加起義，冉阿讓為成全二人，親赴戰(zhàn)場(chǎng)尋找馬里尤斯，卻恰好碰見(jiàn)起義軍將要處決被俘的沙威。冉阿讓以德報(bào)怨，放走沙威。沙威受到感化，投水自盡。后起義失敗，冉阿讓冒險(xiǎn)救出受傷的馬里尤斯，在成全他與珂賽特的婚事后死去。
如果說(shuō)《悲慘世界》中所要傳達(dá)的是一種忍受和人道主義精神和思想，那么也許就是因?yàn)檫@種原因，文中的主人公都有服從現(xiàn)實(shí)的傾向，第一個(gè)就是冉阿讓的服從主義精神，前期的冉阿讓是具有反抗主義精神的，他幾次越獄，悲慘的社會(huì)練就了她對(duì)于悲慘反抗的性格�？墒撬姆纯惯�是無(wú)法和社會(huì)的悲慘抗?fàn)帲墒秦i是因?yàn)檫@種對(duì)于現(xiàn)實(shí)的反抗和對(duì)于社會(huì)的仇恨致使冉阿讓堅(jiān)強(qiáng)活著，可以這么說(shuō)在遇到米里哀主教之前他的人生就是反抗社會(huì)和黑暗�？墒窃谟龅矫桌锇е鹘讨�，主教是這個(gè)殘暴的讓啊讓靈魂得到了復(fù)蘇，就在冉阿讓脫去一個(gè)孩子的一枚金幣的時(shí)候，這種米里哀主教的影響與冉阿讓的過(guò)去世界觀產(chǎn)生了最嚴(yán)重的矛盾。我們可以將這部分堪稱(chēng)一個(gè)人人的轉(zhuǎn)折，也就是冉阿讓過(guò)去與以后的`轉(zhuǎn)折，過(guò)去是對(duì)于社會(huì)的反抗和仇恨，那么從今天的以后，就是真正悲慘的開(kāi)始。從此冉阿讓改頭換面成為了市場(chǎng)，其本身的意義就是通過(guò)對(duì)于別人的貢獻(xiàn)和犧牲來(lái)體現(xiàn)，直到遇到了芳汀。在次以后，我們就看見(jiàn)一個(gè)真真正正悲慘的人物，他對(duì)于一切的忍受，可是現(xiàn)實(shí)總是在這種忍受里逼迫他，壓迫他。對(duì)于芳汀女兒的挽救更是體系那了冉阿讓所信奉的基本價(jià)值，冉阿讓最后在珂賽特和馬斯呂的愛(ài)情里孤獨(dú)著死去。
愛(ài)或是一句親切的問(wèn)候，或是嚴(yán)厲的責(zé)罵，或是人們之間的互幫互助，愛(ài)或許還是一個(gè)微小的動(dòng)作……
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