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于丹論語(yǔ)心得體會(huì)優(yōu)秀
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,有了新的啟發(fā)時(shí),應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫一篇心得體會(huì),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么如何寫心得體會(huì)才能更有感染力呢?以下是小編幫大家整理的于丹論語(yǔ)心得體會(huì)優(yōu)秀,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
于丹論語(yǔ)心得體會(huì)優(yōu)秀1
國(guó)學(xué)講堂帶領(lǐng)大家重溫儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》,讓我們?cè)俅胃惺艿街潦ハ葞熆鬃泳薮蟮娜烁聍攘,再次領(lǐng)略中國(guó)傳統(tǒng)文化的神韻風(fēng)采,再次認(rèn)識(shí)到經(jīng)典作品對(duì)人生的指導(dǎo)意義。
作為流傳兩千多年的儒家經(jīng)典,《論語(yǔ)》記錄了孔子的言行,由孔子的弟子及其再傳弟子收集整理,成為兩千多年封建社會(huì)正統(tǒng)思想的扛鼎之作。其內(nèi)容精華很多,意蘊(yùn)深長(zhǎng),但也有封建思想的糟粕,在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期以及wg時(shí)期受到批判。今天我們?cè)賮?lái)重新審視這部經(jīng)典,應(yīng)該采取辯證的一分為二的態(tài)度來(lái)看,采取拿來(lái)主義的做法,取其精華,去其糟粕。當(dāng)然,《論語(yǔ)》的絕度部分內(nèi)容光彩奪目,具有穿透時(shí)空的力量和永恒的指導(dǎo)意義,這是我們應(yīng)該持有的基本態(tài)度。
作為教師,孔子是我們的`人生楷模。首先孔子的教育思想是靈動(dòng)的,是多元和發(fā)展的,他能夠做到以人為本、有教無(wú)類、因材施教,還能把教書和育人結(jié)合起來(lái),把書本知識(shí)的學(xué)習(xí)和社會(huì)、人生結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中過(guò)好自己有意義的人生。其次,孔子的教育成就是非常巨大的,弟子三千,賢者七十二人,在當(dāng)時(shí)教育技術(shù)手段落后、人口稀少的情況下,這一成果是不可想象的。第三,孔子具有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)和道統(tǒng)觀念,他的思想后來(lái)成為兩千多年封建社會(huì)的主流思想,也就是說(shuō)孔子具有正能量和時(shí)代感。第四,孔子不僅是一個(gè)合格的教書匠,更是一名偉大的教育家,他知行合一,深度思考,匯集整理了當(dāng)時(shí)的經(jīng)典和著作,為后世留下了寶貴的精神財(cái)富。孔子的這些思想、成就和做法,都是值得我們學(xué)習(xí)和景仰的。
作為經(jīng)典,《論語(yǔ)》是我們思想的寶庫(kù)。《論語(yǔ)》中很多的名言警句,對(duì)后世子孫起到很大的教誨和指導(dǎo)意義。比如關(guān)于治學(xué)的“學(xué)而不厭,誨人不倦”,“人不知而不慍,不亦君子乎”,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”等等,關(guān)于交友的“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎”,包括孔子對(duì)待生死的態(tài)度,對(duì)待鬼神的態(tài)度,對(duì)待義利的態(tài)度等等,都是今天很值得我們學(xué)習(xí)和研究的。特別在這個(gè)多元的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)代,人們的價(jià)值觀念搖擺,心態(tài)浮躁功利,讀《論語(yǔ)》無(wú)疑是人生的一副清醒劑和壓艙石。
在一個(gè)建設(shè)學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)的時(shí)代,在一個(gè)強(qiáng)力推進(jìn)全民閱讀,建設(shè)書香中國(guó)的時(shí)代,重溫經(jīng)典文化既能加深我們對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)識(shí),讓我們從中汲取心靈的養(yǎng)分,也能找到民族的根基和自信,增強(qiáng)民族文化自信。同時(shí),在東西方文化的對(duì)比中,在現(xiàn)代科技與人文思想的映照中,照亮自己的人生和前行的道路。讀美文,誦經(jīng)典,含英咀華,消化吸收,浸潤(rùn)我們的心靈和思想,人生多了一分厚重的文化底蘊(yùn),胸襟多了一種敞亮豁達(dá),眼光多了一種敏銳深邃,實(shí)在是一件有意義的事情。
讓我們從《論語(yǔ)》開始,走進(jìn)經(jīng)典,親近母語(yǔ),照亮人生!叭粲性(shī)書藏在心,歲月從不敗美人”,閱讀,讓我們永葆一顆年輕的心。
于丹論語(yǔ)心得體會(huì)優(yōu)秀2
國(guó)學(xué)講堂帶著大家重溫儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》,讓我們?cè)俅胃惺艿街潦ハ葞熆鬃泳薮蟮娜烁聍攘,再次領(lǐng)略中國(guó)傳統(tǒng)文化的神韻風(fēng)采,再次認(rèn)識(shí)到經(jīng)典作品對(duì)人生的指導(dǎo)意義。
作為流傳兩千多年的儒家經(jīng)典,《論語(yǔ)》記錄了孔子的言行,由孔子的弟子及其再傳弟子收集整理,成為兩千多年封建社會(huì)正統(tǒng)思想的扛鼎之作。其內(nèi)容精華很多,意蘊(yùn)深長(zhǎng),但也有封建思想的糟粕,在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期以及wg時(shí)期受到批判。今天我們?cè)賮?lái)重新審視這部經(jīng)典,應(yīng)該采取辯證的一分為二的態(tài)度來(lái)看,采取拿來(lái)主義的做法,取其精華,去其糟粕。當(dāng)然,《論語(yǔ)》的絕度局部?jī)?nèi)容光榮奪目,具有穿透時(shí)空的力量和永恒的指導(dǎo)意義,這是我們應(yīng)該持有的根本態(tài)度。
作為教師,孔子是我們的人生楷模。首先孔子的教育思想是靈動(dòng)的,是多元和開展的,他能夠做到以人為本、有教無(wú)類、因材施教,還能把教書和育人結(jié)合起來(lái),把書本知識(shí)的學(xué)習(xí)和社會(huì)、人生結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中過(guò)好自己有意義的人生。其次,孔子的教育成就是非常巨大的,弟子三千,賢者七十二人,在當(dāng)時(shí)教育技術(shù)手段落后、人口稀少的情況下,這一成果是不可想象的。第三,孔子具有堅(jiān)決的政治立場(chǎng)和道統(tǒng)觀念,他的思想后來(lái)成為兩千多年封建社會(huì)的主流思想,也就是說(shuō)孔子具有正能量和時(shí)代感。第四,孔子不僅是一個(gè)合格的教書匠,更是一名偉大的教育家,他知行合一,深度思考,聚集整理了當(dāng)時(shí)的經(jīng)典和著作,為后世留下了珍貴的精神財(cái)富?鬃拥倪@些思想、成就和做法,都是值得我們學(xué)習(xí)和景仰的。
作為經(jīng)典,《論語(yǔ)》是我們思想的`寶庫(kù)!墩撜Z(yǔ)》中很多的名言警句,對(duì)后世子孫起到很大的教誨和指導(dǎo)意義。比方關(guān)于治學(xué)的“學(xué)而不厭,誨人不倦〞,“人不知而不慍,不亦君子乎〞,“學(xué)而不思那么罔,思而不學(xué)那么殆〞等等,關(guān)于交友的“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎〞,包括孔子對(duì)待生死的態(tài)度,對(duì)待鬼神的態(tài)度,對(duì)待義利的態(tài)度等等,都是今天很值得我們學(xué)習(xí)和研究的。特別在這個(gè)多元的經(jīng)濟(jì)高速開展的時(shí)代,人們的價(jià)值觀念搖擺,心態(tài)急躁
功利,讀《論語(yǔ)》無(wú)疑是人生的一副清醒劑和壓艙石。
在一個(gè)建設(shè)學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)的時(shí)代,在一個(gè)強(qiáng)力推進(jìn)全民閱讀,建設(shè)書香中國(guó)的時(shí)代,重溫經(jīng)典文化既能加深我們對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)識(shí),讓我們從中汲取心靈的養(yǎng)分,也能找到民族的根基和自信,增強(qiáng)民族文化自信。同時(shí),在東西方文化的比照中,在現(xiàn)代科技與人文思想的映照中,照亮自己的人生和前行的道路。讀美文,誦經(jīng)典,含英咀華,消化吸收,浸潤(rùn)我們的心靈和思想,人生多了一分厚重的文化底蘊(yùn),胸襟多了一種敞亮豁達(dá),眼光多了一種敏銳深邃,實(shí)在是一件有意義的事情。
讓我們從《論語(yǔ)》開始,走進(jìn)經(jīng)典,親近母語(yǔ),照亮人生。“假設(shè)有詩(shī)書藏在心,歲月從不敗美人〞,閱讀,讓我們永葆一顆年輕的心。
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