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            二十四孝圖讀后感

            時間:2023-09-19 08:15:25 讀后感 我要投稿

            二十四孝圖讀后感范文

              讀完一本書以后,想必你有不少可以分享的東西,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編精心整理的二十四孝圖讀后感范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

            二十四孝圖讀后感范文

            二十四孝圖讀后感范文1

              記憶中的“戲彩娛親”,講述的是這樣一個故事:老萊子,春秋時期楚國隱士,為躲避世亂,自耕于蒙山南麓。他孝順父母,盡揀美味供奉雙親,70歲尚不言老,常穿著五色彩衣,手持撥浪鼓如小孩子般戲耍,以博父母開懷。一次為雙親送水,進(jìn)屋時跌了一跤,他怕父母傷心,索性躺在地上學(xué)小孩子哭,二老大笑。

              董永的“賣身葬父”更是從小熟知。他家境貧寒,年少喪母,與父親相依為命,靠耕田及做傭工養(yǎng)家。父親體弱多病,董永多方求醫(yī),診治無效身亡。父親死后,因家中無錢,董永愿賣身葬父。傳說,董永前往主人家的路上,在一棵大槐樹下,遇見一位美貌女子,愿為董永妻,并幫董永贖身。這樣,兩人就一起到了主人家中。主人要他們織三百匹絹,作為贖身之資。董永的妻子十天把絹織完,而且絹色上佳,驚得主人目瞪口呆。當(dāng)兩人再度回到那棵槐樹前時,妻子一席話,解開了董永的心中謎團(tuán)。她說,自己是天上織女星下凡,是董永孝行感天,她才嫁給董永,渡過難關(guān)。

              他們都有著中華民族的傳統(tǒng)美德,即中華民族的優(yōu)秀品質(zhì),優(yōu)良民族精神,崇高民族氣節(jié),高尚民族情感,良好民族禮儀的`總和。而這里面恰恰包括了孝。

              那么孝是什么呢?

              俗話說百善孝為先,孝是中國古代重要的理論思想之一。孝是一個會意字。意思是說小孩饞著張張胡須的老人。以前,總以為孝就是對父母物質(zhì)上的供應(yīng);后來,懵懵懂懂之間,明白了還要精神上的供應(yīng),讓父母開心;現(xiàn)在,懂得了要做一個清正的人,讓父母放心。

              歲月的流逝會讓你明白,你所理解的尊親敬老的含義。最基本的便是奉養(yǎng)父母,報答父母的養(yǎng)育之恩;再深一點是尊敬父母;不給父母精神上的負(fù)擔(dān),兄弟姐妹之前互助友愛……

              尊親敬老,從一點一滴做起。

            二十四孝圖讀后感范文2

              孝敬父母,是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,“百善孝為先”,這句話對于我們這些生活地?zé)o憂無慮的學(xué)生來說,早已陌生了。這個寒假,我讀了一本叫《二十四孝》的書,讓我知道了古人是如何盡孝的,也讓我明白了為什么要孝敬長輩。

              在書里的那二十四個故事中,讓我感受最為深刻的是:臥冰求鯉。東漢末期,晉人王祥,他父親娶了個后母朱氏。后母不喜歡王祥,偏愛親生兒子,經(jīng)常讓他干重活,吃粗飯。有一次,王祥為了給母親用鯉魚治病來到湖邊,自己脫下衣服用體溫來融化冰塊之后,抓住了兩條鯉魚,回家給母親燉魚湯喝。當(dāng)父母知道這魚怎么得來時,感動落淚。

              看完時,我的心好像被什么抓住了一樣,感到心痛,被王祥那孝敬之心所感動。雖然后母對王祥非常冷酷,但他始終忘不了自己是家中的頂梁柱,要孝敬父母,照顧弟弟,這種責(zé)任感令所有人為之感動。現(xiàn)在我想到王祥自己的身體被凍得通紅,還裝做若無其事時的樣子時,心中為這個大孝子感到由衷的贊賞。母親受了十月懷胎之苦,有些為了生下孩子,自己離開了世界,那么偉大的他們,我們息能對他們不敬?這令我想到了我和媽媽,在平常,我和她有不少小誤會,有時,我說話的語氣有點過了,媽媽的臉色一下子變了,理也不理我下,她的'樣子讓我又恨又怕,以為自己只不過就說了幾句話而已,有必要生氣嗎?真小氣!但我不知道的是,這在我看來是個小小的一句話,已經(jīng)傷了她的心。我讀完《二十四孝》時,我才發(fā)現(xiàn),自己犯了多大的錯誤。

              我不會對父母不敬,做一個孝順的孩子,認(rèn)真學(xué)習(xí)古人怎樣孝順長輩的。那正是因為:“百善孝為先”。

            二十四孝圖讀后感范文3

              這個寒假,我看到魯迅的《朝花夕拾》上提到了《24孝圖》,于是,我便上網(wǎng)查了個究竟。我非常贊揚孝敬父母,但是,也不能只孝敬父母而不顧及其他的,比如說《埋兒奉母》和《臥冰求鯉》這兩個故事。

              《埋兒奉母》講的是從前有一個叫郭巨的人,他父親死后,郭巨把家產(chǎn)分作兩份,給了兩個弟弟,自己單獨供養(yǎng)母親,對母親十分孝順。后家境逐漸貧困,妻子生了一個男孩,郭巨擔(dān)心養(yǎng)活這個孩子,就無法供養(yǎng)母親,便和妻子商議:“兒子可以再有,母親死了不能復(fù)活,不如埋掉兒子,節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親!碑(dāng)他們挖坑時,在地下二尺處忽見一壇黃金,上書“天賜郭巨,官不得取,民不得奪”。夫妻得到黃金,回家孝敬母親,并得以兼養(yǎng)孩子。雖然孩子并沒有被埋掉,但這種想法本身就是不對的',萬一被埋,母親也會傷心呀。更何況要“尊老愛幼”,光“尊老”不行,還得“愛幼”,再怎么貧窮也不能把親生孩子活生生的埋掉啊!

              《臥冰求鯉》講的是有一個人叫王祥,生母很早就去世了,繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話,使他父親也不喜歡他。后來,父母患病,他不計前嫌,衣不解帶的侍候。繼母想吃活鯉魚,可那時正是冬天,天寒地凍,他便解開衣服臥在冰上,冰忽然自行融化,躍出兩條鯉魚。繼母食后,果然病就好了。釣魚的方法有很多,不會可以請教漁民們嘛,為什么一定要用這種又笨又毀身體方法呢?!要是沒掉著魚,自己也被凍住了,那可怎么辦?!

              “孝”是中華的傳統(tǒng)美德,我們不能違背咱們的美德,但也不能像郭巨、王祥那樣盲目孝順,從而有悖其他理論呀!希望大家不要向他們學(xué)哦!嘻嘻……

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