《古詩(shī)兩首》教學(xué)反思
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用古詩(shī)吧，古詩(shī)包括唐律形成以前所有體式的詩(shī)，也包括唐朝及唐以后仍按古式創(chuàng)作的詩(shī)。究竟什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？以下是小編收集整理的《古詩(shī)兩首》教學(xué)反思，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《古詩(shī)兩首》教學(xué)反思1
《暮江吟》《題西林壁》《雪梅》三首古詩(shī)有共同之處，又有不同的側(cè)重點(diǎn)，站在不同的角度描寫(xiě)不同的事物。而古詩(shī)教學(xué)更重要的是在了解古詩(shī)大意的基礎(chǔ)上熟讀成誦，并懂得一定的人生哲理。
1、教學(xué)效果（思效）。
古詩(shī)教學(xué)一直以來(lái)都是不好把握的，很多古詩(shī)學(xué)生早已是背得朗朗上口，但是對(duì)于其中的寓意學(xué)生又是極難掌握的，把握不好便會(huì)將課上得枯燥乏味，所以我試著用創(chuàng)設(shè)情境的方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生。如何指導(dǎo)學(xué)生讀出古詩(shī)的韻味，這也是古詩(shī)教學(xué)的重難點(diǎn)。
古詩(shī)中有些語(yǔ)句不好理解，比如“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”這句詩(shī)的.內(nèi)在含義。我告訴學(xué)生一個(gè)道理：“要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑�！币簿褪俏覀兂Ｕf(shuō)的一句俗語(yǔ)：“當(dāng)局者迷，旁觀者清。”讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際來(lái)討論，懂得今后應(yīng)如何從不同角度看問(wèn)題。
還有“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”也需要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際理解“尺有所短寸有所長(zhǎng)”的道理。
2、教學(xué)收獲（思得）。
（1）古詩(shī)詞學(xué)習(xí)以“讀”為本。在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師能夠做到放手讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)讀，充分尊重了學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)，注重了資源開(kāi)發(fā)。在理解重點(diǎn)詞句的基礎(chǔ)上，抓住“讀”的根本，結(jié)合古詩(shī)情境美的特點(diǎn)，積極創(chuàng)設(shè)情境，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生理解感悟。然后讓學(xué)生反復(fù)吟誦，感悟詩(shī)句的意境，培養(yǎng)讀書(shū)能力，激發(fā)閱讀興趣。寫(xiě)字環(huán)節(jié)中若是能夠到學(xué)生身邊單獨(dú)指導(dǎo)的話會(huì)更好。
�。�2）抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)加深古詩(shī)的理解。比如啟發(fā)學(xué)生抓住“鋪”“瑟瑟”等關(guān)鍵詞，以及“珍珠”“弓”形象的比喻，“澗、瑟”的字形和字義的理解；比如“可憐”一詞的理解；比如“一道殘陽(yáng)鋪水中”的“鋪”的巧妙之處，以點(diǎn)帶面“牽一發(fā)而動(dòng)全身”，從而保留了古詩(shī)的整體美，放手給學(xué)生自讀感悟的個(gè)性空間。
�。�3）尊重學(xué)生的誦讀意愿。課上我給足學(xué)生時(shí)間，放開(kāi)手腳盡是讓學(xué)生獨(dú)立練讀，而不是課堂上那種整齊劃一的齊讀，達(dá)到熟讀成誦，培養(yǎng)他們對(duì)古詩(shī)句的語(yǔ)感，把古詩(shī)的語(yǔ)言納入自己的語(yǔ)言中來(lái)。
3、不足之處（思失）。
古詩(shī)教學(xué)說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，但是在教學(xué)過(guò)程中還是出現(xiàn)了很多的問(wèn)題。例如，很多的問(wèn)題可能并沒(méi)有符合年級(jí)學(xué)生的領(lǐng)悟水平。最大的不足就是課堂局限于三首古詩(shī)的學(xué)習(xí)，沒(méi)有進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣寡由�。古�?shī)的理解不能僅僅局限于這一首詩(shī)，而應(yīng)該聯(lián)系相關(guān)資料，拓展大量相關(guān)古詩(shī)詞，橫向縱向聯(lián)系起來(lái)體會(huì)“處處皆學(xué)問(wèn)”的道理。
4、改進(jìn)措施（思改）。
詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。以后再學(xué)習(xí)古詩(shī)，要引導(dǎo)學(xué)生借助想象，引導(dǎo)學(xué)生感受意境美。在記憶表象的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮“想象”的作用，還原再現(xiàn)詩(shī)中描繪的場(chǎng)景，使學(xué)生進(jìn)入詩(shī)境，解決因古詩(shī)時(shí)空跨越度大而給小學(xué)生帶來(lái)的學(xué)習(xí)困難。
《古詩(shī)兩首》教學(xué)反思2
在教學(xué)《贈(zèng)劉景文》這課朗讀感悟之前，讓學(xué)生查找資料，了解詩(shī)人的情況，再聽(tīng)教師范讀，感受古詩(shī)的韻律節(jié)奏美。學(xué)生自己模仿讀，讀準(zhǔn)字音，讀出韻律節(jié)奏，再小組合作：朗讀課文，畫(huà)出不理解的詞句。全班交流：課堂討論疑難詞句，教師可以通過(guò)投影或多媒體課件重點(diǎn)講解“擎雨蓋、傲霜枝”的意思，幫助學(xué)生讀懂詩(shī)句。師生交換讀，雙向反饋。學(xué)生不斷模仿教師讀，教師可對(duì)學(xué)生不足指導(dǎo)讀，學(xué)生在反復(fù)朗讀中初步感知這兩首古詩(shī)的大意。啟發(fā)想象，感情朗讀；反復(fù)朗讀，感受意境；感情朗讀，引導(dǎo)背誦；美讀品味，體會(huì)詩(shī)情。
在朗讀本詩(shī)時(shí)，有些句子較難讀，所以這時(shí)就需要老師去領(lǐng)讀。在導(dǎo)入《山行》這課時(shí)，學(xué)生通過(guò)“寒山”、“霜葉紅于二月花”等詞句，很快判明《山行》這首詩(shī)寫(xiě)的是深秋季節(jié)的景色。這樣，語(yǔ)言文字訓(xùn)練具有相當(dāng)?shù)牧Χ�，學(xué)生的主體活動(dòng)也得到明顯的優(yōu)化，達(dá)到了“課伊始，練已精”的境界。
教師在導(dǎo)入新課時(shí)應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的.主體性，變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)為學(xué)生主動(dòng)參與；變以教師的“講授”為主為教師指導(dǎo)學(xué)生自己學(xué)習(xí)為主；變以學(xué)生“洗耳恭聽(tīng)”為主為學(xué)生積極思維為主；變“師—生”的單向交流為“師—生”、“生—生”的多向交流，從而有效地提高課堂教學(xué)效率。
《古詩(shī)兩首》教學(xué)反思3
《贈(zèng)劉景文》是新課標(biāo)新增的一首詩(shī)。我采用了板畫(huà)形式讓學(xué)生們理解這首詩(shī)，學(xué)生們熟讀此詩(shī)后，不懂的問(wèn)題就自主地提出來(lái)。課前先給學(xué)生較充分的自學(xué)時(shí)間，學(xué)第一首詩(shī)我給出一個(gè)預(yù)習(xí)計(jì)劃：
�。�、先讀、圈、注：
邊讀邊涂出生字，在易讀錯(cuò)的字上注音。
２、再讀：
讀準(zhǔn)、讀流利、讀美。
３、討論：
查字典理解詞義，再小組同學(xué)說(shuō)說(shuō)詩(shī)意。
新課教學(xué)基本按照事先設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)進(jìn)行，學(xué)生們紛紛主動(dòng)讀字讀詩(shī)、講自己的理解、背詩(shī)，還有的同學(xué)通過(guò)查詞語(yǔ)手冊(cè)加上自己的理解，已能基本讀懂詩(shī)的意思。但由于現(xiàn)在未到殘荷敗菊的時(shí)候，所以學(xué)生對(duì)此感受不深，理解也不是很深刻，似乎是書(shū)本和老師強(qiáng)加給他們的！
《山行》是一篇描寫(xiě)秋天的詩(shī)，它通過(guò)描寫(xiě)寒山、白云、石徑、楓林所構(gòu)成的'一幅秋色圖，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài)。在教學(xué)過(guò)程中我為了達(dá)到預(yù)設(shè)的效果，我充分結(jié)合畫(huà)圖，以便讓學(xué)生更好的進(jìn)入詩(shī)歌意境，進(jìn)行教學(xué)。但是在教學(xué)中，我犯了一個(gè)知識(shí)性的錯(cuò)誤，沒(méi)有很好的解釋“寒山”的意思，以至于不能讓學(xué)生很好的理解詩(shī)歌的意思。以至于我沒(méi)能完成教學(xué)目標(biāo)，這是在教學(xué)中的一個(gè)嚴(yán)重錯(cuò)誤。本來(lái)詩(shī)歌就是很美的，教師就要從多方面創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此有了這次失誤，我會(huì)在以后更加的努力鉆研教材，向有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí)。
《古詩(shī)兩首》教學(xué)反思4
1.在教學(xué)詩(shī)句時(shí)，我首先找出詩(shī)句中關(guān)鍵和難理解的字詞，掃平障礙，繼而再理解詩(shī)句就非常容易了。
2.古詩(shī)朗讀同樣也要讀出感情和抑揚(yáng)頓挫。除了老師示范，我還利用本課現(xiàn)成的朗讀磁帶讓學(xué)生連聽(tīng)?zhēng)妆�，示范效果挺好。再讓學(xué)生進(jìn)行朗讀，朗讀的效果的確好多了，真還有些古人吟詩(shī)的味道呢！其次老師還在古詩(shī)釋義的基礎(chǔ)上再加以聯(lián)想和想象，另配上悅耳的輕音樂(lè)朗讀給學(xué)生聽(tīng)，讓學(xué)生邊聽(tīng)邊體會(huì)詩(shī)中的意境，這樣既能把學(xué)生帶到美好的境界之中，又為學(xué)生后面能順利改寫(xiě)古詩(shī)作了良好的鋪墊，起到了一舉兩得的作用。
3.以前教學(xué)古詩(shī)大多采用串講形式，這里且不談它的效果如何，至少我以為采用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生在課堂上多思維活動(dòng)，自主合作，帶著問(wèn)題，由淺入深地學(xué)習(xí)理解詩(shī)句，更有利于培養(yǎng)學(xué)生思維和解決問(wèn)題的能力。
本課的'教學(xué)還存在以下問(wèn)題：
1.學(xué)生不能直接釋題，還得逐詞理解后才能釋題。這是四年級(jí)的第一首古詩(shī)教學(xué)，也算是學(xué)習(xí)古詩(shī)的起步，學(xué)生理解詩(shī)句的方法還要加強(qiáng)。應(yīng)以解詞串句法作為理解古詩(shī)文意思的主要方法。
2.課堂部分在以學(xué)生為主體這一點(diǎn)做得還不夠，不自覺(jué)地以教師為主，應(yīng)讓“教師為導(dǎo)，學(xué)生為主體”成為習(xí)慣。
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我國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，同時(shí)又是一個(gè)非常重視“詩(shī)教”的國(guó)度。特別是在對(duì)待少兒教育的問(wèn)題上，古代的蒙學(xué)就非常重視詩(shī)歌教學(xué)，發(fā)揮詩(shī)的教化作用，編出了《千家詩(shī)》、《神童詩(shī)》等廣為流傳的詩(shī)歌教材，并積累了很多成功的教育經(jīng)驗(yàn)，形成了一個(gè)優(yōu)良的傳統(tǒng)。在《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》指導(dǎo)下編寫(xiě)出的新課程語(yǔ)文教材，秉承我國(guó)語(yǔ)文教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，將古詩(shī)教學(xué)作為閱讀教學(xué)的重要組成部分，并提出了具體的教學(xué)要求和誦讀標(biāo)準(zhǔn)。孔子曰：“不讀詩(shī)，無(wú)以言”。在傳統(tǒng)的古詩(shī)教學(xué)過(guò)程中，人們一直沿著這樣一種教學(xué)的模式：釋題目——解難字——譯全篇——說(shuō)情感——齊背誦。
一、以情感做引領(lǐng)，渲染意境，入情入境。
詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有情，詩(shī)歌是藝術(shù)創(chuàng)造的結(jié)晶，它追求的是情景交融的美妙意境。要讓學(xué)生領(lǐng)悟這妙不可言的意境美，是古詩(shī)教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。解決這個(gè)重點(diǎn)，突破這個(gè)難點(diǎn)，靠的是語(yǔ)文教師在古詩(shī)教學(xué)過(guò)程中多樣化的教學(xué)形式。
中國(guó)的文學(xué)創(chuàng)作歷來(lái)講究一個(gè)“情”字�！扒檎呶闹�(jīng)”“情動(dòng)而辭發(fā)”“為情造文”等等闡述都表明“情”是“文”的命脈。小學(xué)語(yǔ)文教材正是“情景交融”的產(chǎn)物。只要老師在教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生去感去體驗(yàn)，學(xué)生情感的波紋會(huì)漸漸地涌動(dòng)起來(lái)。兒童在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中怎么會(huì)從“入情”到“動(dòng)情”呢？?jī)和楦械漠a(chǎn)生是與兒童的認(rèn)識(shí)緊密聯(lián)系在一起的。具體說(shuō)，在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中，兒童的情感與他們對(duì)教材的認(rèn)識(shí)相聯(lián)。而作者的情感是寓寄于他們描繪的對(duì)象之中的。因此，重要的一環(huán)，就是讓學(xué)生去認(rèn)識(shí)，去感受教材寓寄情感的形象。兒童是通過(guò)形象去認(rèn)識(shí)世界的。沒(méi)有形象的感受，就沒(méi)有情感。所以情境教學(xué)法主張“強(qiáng)化感受，淡化分析”道理也在此。文學(xué)巨匠巴爾扎克就說(shuō)過(guò)“作家必須看見(jiàn)所有要描寫(xiě)的對(duì)象。”這種“看見(jiàn)”并非親眼目睹，這是意象的感受，是“仿佛看見(jiàn)”了。這“仿佛看見(jiàn)”雖不甚分明，卻是動(dòng)態(tài)中的，是活生生的，雖比不上照相式的“看見(jiàn)”清晰，卻更為豐富、更為貼近兒童，而且留有寬闊的想象余地。
李吉林認(rèn)為觀察情境符合兒童的心理特點(diǎn)（激發(fā)興趣）、思維特點(diǎn)（從直觀的形象思維向抽象的邏輯思維發(fā)展）、和兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)言的特點(diǎn)（觀察的客體與辭語(yǔ)相應(yīng)聯(lián)系，相互溝通，情境教學(xué)成為豐富詞匯，發(fā)展語(yǔ)言的途徑）。
二、著眼語(yǔ)言的積累和語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
《九年義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言素養(yǎng)的形成和發(fā)展，語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其它課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終生發(fā)展的基礎(chǔ)”。夏丐尊先生曾指出：“在語(yǔ)感敏銳的人心里，‘赤’不但只解作紅色，‘夜’不但只解作晝的'反對(duì)吧�！飯@’不但只解作種菜的地方，‘春雨’不但只解作春天的雨吧。見(jiàn)到‘新綠’二字，就會(huì)感到希望煥然的造化之功、少年的氣概等等說(shuō)不盡的情感。見(jiàn)了‘落葉’二字，就會(huì)感到無(wú)常、寂寞等說(shuō)不盡的詩(shī)味吧。真的生活在此，真的文學(xué)也在此�！�
三、倡導(dǎo)自主誦讀，尊重個(gè)性化理解。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出，閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為。閱讀反映著學(xué)生個(gè)性心理的行為，由于每個(gè)學(xué)生生活積淀不同，文化底蘊(yùn)不同，審美情趣不同，審美的結(jié)果也就不會(huì)相同。有一位名人說(shuō)得很好：正是兒童承襲了人類(lèi)最初的詩(shī)性性格，他們智慧既指向眼睛所看到的地方，也指向心靈看到的地方。進(jìn)行古詩(shī)文的教學(xué)，教師不能以自己獨(dú)白式的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，一定要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受，讓學(xué)生在積極、主動(dòng)的思維活動(dòng)和情感活動(dòng)中加深對(duì)詩(shī)意的理解，從而受到情感的熏陶和思想的啟迪。學(xué)生們吟誦詩(shī)文，抑揚(yáng)頓挫，韻味無(wú)窮，不僅可以感受漢語(yǔ)言文字的音律美、意境美、形象美，還可以廣泛地積累語(yǔ)言，受到健康情感的熏陶與感染。
四、開(kāi)發(fā)課程資源，拓展閱讀范圍。
古詩(shī)教學(xué)不能就詩(shī)教詩(shī)，教師要勇于把語(yǔ)文課堂的觸角伸向更廣闊的天地，也就是學(xué)生的生活和大自然。要和學(xué)生一道開(kāi)發(fā)和生成開(kāi)放、富有活力的語(yǔ)文課程。
《古詩(shī)兩首》教學(xué)反思6
這兩首詩(shī)意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。教學(xué)時(shí)我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生對(duì)詩(shī)中所蘊(yùn)含道理的.感悟上，讓學(xué)生理解“不識(shí)廬山真面，只緣身在此山中”“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”這二句詩(shī)在現(xiàn)實(shí)生活中的含義，讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來(lái)討論，學(xué)生興趣非常濃厚。
這二首古詩(shī)中出現(xiàn)的“不識(shí)廬山真面，只緣身在此山中”“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”這二句是千古傳頌的名句，意義深遠(yuǎn)，如果能讓學(xué)生學(xué)以致用，那就是最大的收獲了。學(xué)了以后，不少學(xué)生已經(jīng)能靈活運(yùn)用。
《古詩(shī)兩首》教學(xué)反思7
本節(jié)課教學(xué)我依據(jù)課標(biāo)的要求，正確處理師生的.角色關(guān)系，處處以學(xué)生為主，引導(dǎo)學(xué)生在小組學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)交流，在自讀自悟中，不斷積累，不斷遷移。上課過(guò)程中根據(jù)學(xué)生各方面的特點(diǎn)，注意指導(dǎo)、引導(dǎo)、誘導(dǎo)、輔導(dǎo)。這樣就充分調(diào)動(dòng)學(xué)生各種感官參與學(xué)習(xí)，主動(dòng)地，生動(dòng)地學(xué)習(xí)，從而有效地達(dá)到“教是為了不教”的目的。
本節(jié)課的背誦堅(jiān)持以讀為本，促進(jìn)學(xué)生感悟。
1、采用自讀、對(duì)讀、齊讀、表演讀等方式，引導(dǎo)學(xué)生誦讀，背誦。
2、出示畫(huà)面，引導(dǎo)觀察，播放音樂(lè)，引導(dǎo)學(xué)生讀背。特別注意指導(dǎo)學(xué)生讀出詩(shī)的韻味。注意韻尾“流、柔、頭”的讀法。
《古詩(shī)兩首》教學(xué)反思8
本課中的兩首古詩(shī)都是描寫(xiě)秋天的名篇佳句。二年級(jí)的學(xué)生年紀(jì)小，接觸過(guò)的`古詩(shī)不多，要從字面上理解詩(shī)意尚存一定的難度，因此我在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中比較注意為孩子們創(chuàng)設(shè)特定的情景，讓孩子們?cè)诜磸?fù)的誦讀中深刻地感悟詩(shī)的意境．
我充分利用了課本里優(yōu)美的插圖，讓孩子們從圖中找出詩(shī)歌里提到的景象，結(jié)合圖意理解詩(shī)中的關(guān)鍵詞，關(guān)鍵句，從而把握詩(shī)意，收到良好的效果，學(xué)生基本上能把詩(shī)歌的大意說(shuō)出來(lái)，也能體會(huì)作者的那一份頌秋、愛(ài)秋的心情。
《古詩(shī)兩首》教學(xué)反思9
古詩(shī)文教學(xué)成功的關(guān)鍵在哪里？
1、還是要抓點(diǎn)深挖。在教學(xué)《聞官軍收河南河北》時(shí)抓一個(gè)“喜欲狂”，逐層解讀詩(shī)人的狂飲、狂歌、狂樂(lè)、狂想，再課外拓展追溯“狂因”，一氣呵成，層層遞進(jìn)，直至掘出詩(shī)魂、詩(shī)旨。
2、教師的古詩(shī)文功底。老師功底深厚，在課堂上便會(huì)信手拈來(lái)，左右逢迎，營(yíng)造出濃濃的詩(shī)境，詩(shī)境派生出課境，有意境的`課便有了張力，散發(fā)著藝術(shù)的氣息，便會(huì)耐人尋味。
3、相機(jī)拓展。古詩(shī)詞教學(xué)需要在過(guò)程里引入、滲透相關(guān)詩(shī)句，使課堂形成詩(shī)中有詩(shī)的格局，豐厚課堂容量，使教學(xué)更有效。如在教學(xué)《如夢(mèng)令》引導(dǎo)學(xué)生描繪“藕花深處”畫(huà)面時(shí)，隨機(jī)引導(dǎo)回顧描寫(xiě)荷葉荷花的詩(shī)句。教學(xué)《飲湖上初晴后雨》一詩(shī)，引導(dǎo)拓展描寫(xiě)西湖的詩(shī)句，進(jìn)行比較、拓展閱讀，使文本內(nèi)涵更豐富。
《古詩(shī)兩首》教學(xué)反思10
近一段時(shí)間我一直在追《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)第二季》，這個(gè)節(jié)目的點(diǎn)擊率很高，在詩(shī)詞熱的背后，折射出的是中國(guó)人那顆跳動(dòng)了千年的詩(shī)心，心動(dòng)不如行動(dòng)，公開(kāi)課就選詩(shī)詞。
為了讓學(xué)生讀懂《送元二使安西》這首詩(shī)，為了能讓學(xué)生通過(guò)文字看到詩(shī)歌的本真，我選擇了以下策略：金文猜字，感受漢字魅力。一個(gè)金文的送字，讓大家看到了中華文字之美以及古人造字的`智慧�；�(shī)為畫(huà)，品味文字之境。抓住王維的詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)的寫(xiě)作風(fēng)格，引導(dǎo)學(xué)生將詩(shī)歌繪制成一幅圖畫(huà)呈現(xiàn)于黑板之上，再由圖畫(huà)進(jìn)入詩(shī)歌，讓同學(xué)們講述畫(huà)中元二與王維難舍難分的離別情景，感受詩(shī)人與友人的深情厚誼。吟誦，體會(huì)古詩(shī)韻味之美。過(guò)去我也知道詩(shī)歌是可以成誦的，但到底怎么誦？是個(gè)難題。千課萬(wàn)人之行給了我答案，我大膽嘗試，課堂效果不錯(cuò)！經(jīng)典送別詩(shī)多篇連讀，感受情感變化。送別詩(shī)有很多，其情感表達(dá)不盡相同，抓住同類(lèi)詩(shī)對(duì)比，感受不同詩(shī)人寫(xiě)送別時(shí)的情感表達(dá)的不同之處，打開(kāi)眼界看世界，只為讓我們的孩子走到更遠(yuǎn)的地方，看到更美的風(fēng)景。
好課在于多磨，這節(jié)課還有許多需要琢磨之處，細(xì)節(jié)仍需精修，教學(xué)機(jī)智仍需加強(qiáng)，個(gè)人素養(yǎng)仍需提高，教學(xué)之路其修遠(yuǎn)矣，吾愿上下而求索！
《古詩(shī)兩首》教學(xué)反思11
1、老師的語(yǔ)言不夠簡(jiǎn)練高效。
認(rèn)真觀看了自己的上課視頻，最大的一個(gè)感覺(jué)就是，自己好緊張，總怕學(xué)生不會(huì)，導(dǎo)致自己的語(yǔ)言不夠簡(jiǎn)練。很多時(shí)候，我的一個(gè)提問(wèn)明確提出了，可是發(fā)現(xiàn)自己總在重復(fù)，一再解釋?zhuān)浅Ａ_嗦。還有，學(xué)生的回答，我也是怕其他孩子聽(tīng)不到或聽(tīng)不懂，自己總在重復(fù)。到了最關(guān)鍵，讓孩子們充分發(fā)言時(shí)，我仍然不放心！一句話，老師的課堂講述太多了，語(yǔ)言不夠簡(jiǎn)練，占據(jù)了孩子們的自主學(xué)習(xí)時(shí)間。
2、課堂的學(xué)習(xí)內(nèi)容整合度有待提高。
現(xiàn)代教育，要求給孩子們肩負(fù)，要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，語(yǔ)文課堂內(nèi)容的選擇和整合就尤為重要。一篇課文，一首古詩(shī)，可講可學(xué)的內(nèi)容多得是，但是我們的課堂時(shí)間就非常有限，高效課堂就需要高效整合。在這一方面我做的'非常不足，我總是按部就班地一項(xiàng)一項(xiàng)地上課，教學(xué)時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在《宿新市徐公店》，我設(shè)置孩子們充分口頭語(yǔ)言表達(dá)后，就寫(xiě)話練習(xí)，把口頭表達(dá)整理轉(zhuǎn)換成書(shū)面文字。這樣一操作下來(lái)，直接一課時(shí)變成兩課時(shí)了。試想想，如果不整合讀、講、寫(xiě)，課堂時(shí)間如何有效保證！
3、全面關(guān)注學(xué)生。
從教學(xué)視頻中，我發(fā)現(xiàn)一旦遇到稍微難度較大的語(yǔ)言表達(dá)題目，舉手發(fā)言的學(xué)生寥寥無(wú)幾，而且總是那幾個(gè)學(xué)習(xí)比較好的孩子舉手發(fā)言。我特別留意到，從不肯舉手發(fā)言的都是學(xué)習(xí)有困難的孩子。所以，我認(rèn)真反思，一堂課精心設(shè)計(jì)一個(gè)又一個(gè)環(huán)節(jié)，可是在關(guān)注學(xué)生的程度上，還是忽略了學(xué)習(xí)困難的他們，那么他們從何提高呢。關(guān)注學(xué)生不難，全面關(guān)注學(xué)生是我做得不夠好的地方。
一堂課，是實(shí)驗(yàn)也是經(jīng)驗(yàn)，看著自己的課堂錄像，更是直觀地了解自己的教學(xué)狀態(tài)！反思自我，從這節(jié)課開(kāi)始，向著高效課堂而努力！
《古詩(shī)兩首》教學(xué)反思12
中華民族是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，中華文化也是在詩(shī)的孕育、浸潤(rùn)下萌發(fā)成長(zhǎng)起來(lái)的。古詩(shī)在中國(guó)文化史上有著不可替代的地位，是中國(guó)燦爛文化遺產(chǎn)中的瑰寶，是人文教育和語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)的豐富資源。在浩瀚如煙的文學(xué)長(zhǎng)河中，古詩(shī)就如璀璨的明珠傳承著華夏兒女的血脈精髓。
經(jīng)過(guò)數(shù)天的準(zhǔn)備，我的驗(yàn)收課終于在29日進(jìn)行。從教學(xué)設(shè)計(jì)到PPT的制作，從一堂堂的磨課到現(xiàn)今的驗(yàn)收課，我做了很多的準(zhǔn)備，也付出了許多汗水。從中，我學(xué)到了很多，也收獲了許多，我看見(jiàn)自己一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，一步步的成長(zhǎng)。在此，我不得不感謝所有幫助我的領(lǐng)導(dǎo)以及老師們，感謝他們辛勤的指導(dǎo)，感謝他們對(duì)我毫無(wú)保留的教導(dǎo)。
雖說(shuō)準(zhǔn)備了很久，但正式上起課來(lái)還是會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題。就拿我第一次磨課來(lái)說(shuō)吧，總的來(lái)說(shuō)三學(xué)環(huán)節(jié)思路清晰，教態(tài)自然大方，聲音甜美。自學(xué)檢測(cè)形式多樣，能夠及時(shí)糾正學(xué)生的錯(cuò)誤讀音。優(yōu)點(diǎn)存在的同時(shí)，問(wèn)題也大大的存在。我的語(yǔ)速過(guò)快，對(duì)學(xué)生的關(guān)注度不夠，詩(shī)歌拓展也較多，在識(shí)字教學(xué)這一塊兒浪費(fèi)的時(shí)間較多，而且對(duì)于詩(shī)歌朗讀節(jié)奏的把握還有待提高，小組活動(dòng)也較少。另外呢，還有些細(xì)節(jié)沒(méi)有注意，比如語(yǔ)文加分用紅筆，板書(shū)要稍微寫(xiě)上去一點(diǎn)兒，這些都是我之前未曾注意的地方。
驗(yàn)收課上完之后，整個(gè)人輕松了不少，也有了時(shí)間來(lái)進(jìn)行一個(gè)教學(xué)反思。有了之前磨課經(jīng)驗(yàn)后，我學(xué)到了不少，也改正了不少的問(wèn)題。在不拿書(shū)的情況下，我的手也沒(méi)再像以前那樣不知所措，我的手也能學(xué)著自然的揮動(dòng)。我明白了什么叫做“細(xì)節(jié)決定成敗”，能夠在漂亮的板書(shū)后寫(xiě)上詩(shī)歌頁(yè)碼，記得加分要用紅筆。在教學(xué)的同時(shí)對(duì)學(xué)生的關(guān)注度也較高，能夠及時(shí)、客觀的評(píng)價(jià)孩子的表現(xiàn)，過(guò)度語(yǔ)優(yōu)美自然。可我的語(yǔ)速始終是我的`一個(gè)大問(wèn)題，我試著慢下來(lái)慢下來(lái)，可最終還是語(yǔ)速較快。對(duì)整堂課的時(shí)間把握也有所欠缺，評(píng)價(jià)語(yǔ)單一，缺少針對(duì)性。
通過(guò)此次驗(yàn)收課，我看清了自身的不足，也理清了我的前進(jìn)方向。作為一名教師不僅應(yīng)具有良好的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，教育基本功以及較強(qiáng)的教育教學(xué)能力，還要成為研究者，對(duì)自己的工作具有反思態(tài)度和積極探索的能力，要不斷地自醒和自我發(fā)現(xiàn)。所以，結(jié)合自身情況我就古詩(shī)朗讀教學(xué)做了以下思考：如何進(jìn)行古詩(shī)朗讀教學(xué)？
在我國(guó)浩瀚的傳統(tǒng)文化中，一篇篇風(fēng)格各異、精彩紛呈的古詩(shī)文，就像是海洋里一顆顆明亮純潔的珍珠，高貴典雅，璀璨奪目，打動(dòng)著人們的心靈，扣擊著讀者的喜樂(lè)悲愁。誦讀教學(xué)，在古詩(shī)文教學(xué)中有著不可替代的作用。我認(rèn)為古詩(shī)文的課堂誦讀教學(xué)可以從以下幾方面著手：
一、創(chuàng)設(shè)情境，營(yíng)造氣氛
古人有云：“興趣是最好的老師”，所以想要教好古詩(shī)，就必須先從“興趣”入手。作為老師，就應(yīng)創(chuàng)設(shè)情境，營(yíng)造氣氛，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)文，可以幫助學(xué)生快速進(jìn)入所誦讀作品的氛圍。我所教學(xué)的三首千家詩(shī)（《初春小雨》《江南春》《清明》）都是關(guān)于春天的詩(shī)歌，所以在一開(kāi)始我就采用圖片導(dǎo)入的方法，美美的春景圖配上美妙的音樂(lè)，能夠讓孩子馬上進(jìn)入情境，感受詩(shī)歌意境。
二、傳授方法，培養(yǎng)誦讀
在指導(dǎo)學(xué)生誦讀時(shí)，應(yīng)適時(shí)地傳授他們一些具體的誦讀方法。比如，在音調(diào)強(qiáng)弱方面，表示悲壯、快樂(lè)、斥責(zé)，或慷慨的文句，句子的頭部應(yīng)加強(qiáng)；表示不平、熱忱或確信的文句，句子的尾部宜加強(qiáng)；表示莊重、滿(mǎn)足或優(yōu)美的文句，句子的中部宜加強(qiáng)。在韻味緩急方面，含有莊重、敬畏、謹(jǐn)慎、沉郁、悲哀、仁慈、疑惑等情味的文句，宜緩讀；含有快活、確信、憤怒、驚愕、恐怖、怨恨等情味的文句，宜急讀??雖然這些我都懂得，但我自身的詩(shī)歌朗讀水平有待提高，對(duì)詩(shī)歌節(jié)奏的把握不太準(zhǔn)，而且教學(xué)起來(lái)也不像想象中簡(jiǎn)單。
總之，在古詩(shī)文誦讀教學(xué)過(guò)程中，我們要經(jīng)常性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)門(mén)指導(dǎo)，授之以法，加強(qiáng)訓(xùn)練，使學(xué)生們形成敢于和樂(lè)于高聲而有感情地誦讀的風(fēng)氣和習(xí)慣，從而培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力，使學(xué)生真正學(xué)會(huì)誦讀，實(shí)現(xiàn)學(xué)生與作品的同振共鳴。
引導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀在朗讀教學(xué)中，應(yīng)采用技巧與情感相結(jié)合的方法引領(lǐng)學(xué)生感悟詩(shī)歌的美妙意境，即把主題相同的的幾首詩(shī)或詞放在一起進(jìn)行誦讀。比如我此次的古詩(shī)教學(xué)，就是選的三首有關(guān)春天的古詩(shī)（《初春小雨》《江南春》《清明》）。三首詩(shī)放在一塊兒誦讀，學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)：同樣是春天，韓愈《初春小雨》中的是清新的；杜牧的《江南春》是富有哲理的；而《清明》又是不一樣的趣味。學(xué)生朗讀時(shí)應(yīng)帶領(lǐng)
學(xué)生讀出適宜的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。古詩(shī)詞韻律很強(qiáng)，意境優(yōu)美。每一首詩(shī)都是一幅百看不厭的畫(huà)，每一首詞都是一曲用心譜就的歌，只有采用正確有效的方法指導(dǎo)學(xué)生朗讀，才能讀得有滋有味、有聲有色，方能做到人詩(shī)結(jié)合。
中華民族是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，中華文化也是在詩(shī)的孕育、浸潤(rùn)下萌發(fā)成長(zhǎng)起來(lái)的。詩(shī)歌在中學(xué)語(yǔ)文課中是一種最精致、最純粹、最優(yōu)美的文體，它對(duì)學(xué)生思想道德的培養(yǎng)起著潛移默化的作用，就像“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的春雨。因而，古詩(shī)的欣賞與教學(xué)在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中舉足輕重，不可小覷，然而如何更好的進(jìn)行詩(shī)歌教學(xué)，這還須不斷地實(shí)踐與探索。
《古詩(shī)兩首》教學(xué)反思13
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1．會(huì)認(rèn)2個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)4個(gè)生字。
2．背誦兩首詩(shī)，默寫(xiě)《望天門(mén)山》。
3．用自己的話說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思，體驗(yàn)詩(shī)人的感情，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)山河的感情。
二、教學(xué)建議
1．課前，教師準(zhǔn)備有關(guān)天門(mén)山、西湖的文字、圖片資料。如果有條件，制作反映課文內(nèi)容的有關(guān)多媒體課件或幻燈片。
2．識(shí)字。本課要求認(rèn)的字不多，只有2個(gè)�？梢宰寣W(xué)生選擇自己喜歡的方式自主識(shí)字。如，讓學(xué)生在古詩(shī)的朗讀中識(shí)字；或者畫(huà)出不認(rèn)識(shí)的或容易讀錯(cuò)的字，重點(diǎn)識(shí)記；也可以請(qǐng)教同學(xué)或老師識(shí)字�！皧y”是翹舌音，可以用熟字加偏旁的方式讓學(xué)生識(shí)記，“女——妝”�！耙唷闭w認(rèn)讀音節(jié)，要注意讀準(zhǔn)。
3．寫(xiě)字指導(dǎo)�！皵唷薄肮隆薄胺倍际亲笥医Y(jié)構(gòu)的字，書(shū)寫(xiě)時(shí)要注意結(jié)構(gòu)的勻稱(chēng)與緊密。“孤”字的右邊是“瓜”，不是“爪”，要提醒學(xué)生注意，“楚”是上下結(jié)構(gòu)的字，上面的“林”要寫(xiě)得扁一些，下面的“正”字形比較復(fù)雜，建議邊示范邊指導(dǎo)學(xué)生一筆一筆地寫(xiě)。
4．這兩首古詩(shī)千古傳唱，家喻戶(hù)曉。詩(shī)文意境美、形象美，學(xué)生讀起來(lái)會(huì)有濃厚的興趣。教學(xué)要以學(xué)生的誦讀為主，在讀中整體感知，自悟詞與句的'大致意思。再比一比誰(shuí)誦讀得好。對(duì)詩(shī)句的意思，不必要求學(xué)生逐句講解。
5．古詩(shī)的學(xué)習(xí)，可以通過(guò)多種教學(xué)手段，如，配畫(huà)、配樂(lè)、多媒體課件或幻燈展示，幫助學(xué)生更好地理解詩(shī)意。如，《望天門(mén)山》這首詩(shī)，人們大都贊賞“兩岸青山相對(duì)出”的“出”字，因?yàn)樗贡緛?lái)靜止不動(dòng)的山帶上了動(dòng)態(tài)美，但很少有人體會(huì)到詩(shī)人為什么會(huì)有“相對(duì)出”的感受。如果是站在岸上某個(gè)固定的立腳點(diǎn)“望天門(mén)山”，那大概只會(huì)產(chǎn)生“兩岸青山相對(duì)立”的靜態(tài)感，只有小船行駛在江上，遠(yuǎn)處的天門(mén)山逐漸撲進(jìn)眼簾的時(shí)候，“兩岸青山相對(duì)出”的感受才會(huì)突出。這些用詞巧妙的地方，教師可以借助一些比較直觀的教學(xué)手段幫助學(xué)生理解。此外，詩(shī)中還有許多用詞巧妙生動(dòng)、意境優(yōu)美的地方，像“楚江開(kāi)”“至此回”“日邊來(lái)”“晴方好”“雨亦奇”，老師要善于運(yùn)用多種教學(xué)手段，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心體會(huì)。
6．課文中的兩首古詩(shī)，也許有不少學(xué)生都會(huì)背誦了。教師指導(dǎo)朗讀時(shí)，重點(diǎn)要放在怎樣讓學(xué)生讀出感情、讀出詩(shī)韻�？梢越Y(jié)合看圖，邊讀邊想象，感悟詩(shī)句的含義。在誦讀中，體會(huì)詩(shī)的意境和詩(shī)人的感情。誦讀，必須注意把握好停頓，把握好詩(shī)的節(jié)奏，讀出詩(shī)的韻律。例如，
天門(mén)／中斷／楚江／開(kāi)，碧水／東流／至此／回。
兩岸／青山／相對(duì)／出，孤帆／一片／日邊／來(lái)。
要突出“開(kāi)”“回”“出”“來(lái)”等詞語(yǔ)。
水光／瀲滟／晴／方好，山色／空蒙／雨／亦奇。
欲把／西湖/比／西子，淡妝／濃抹／總／相宜。
要突出“晴”“雨”“西子”“總”等詞語(yǔ)。
7．在學(xué)生有感情朗讀課文，對(duì)詩(shī)句意思有大致了解的基礎(chǔ)上，可結(jié)合課后第二題，讓學(xué)生相互交流各自對(duì)詩(shī)句的理解。第一組兩句詩(shī)的大致意思是：“兩岸的青山一會(huì)兒出現(xiàn)一會(huì)兒又忽閃不見(jiàn)，一葉小舟正乘風(fēng)破浪，從日邊馳來(lái)。”第二組兩句詩(shī)的大致意思是：“冰波蕩漾的晴天，景色真好，煙雨迷茫的雨天景色更加奇特。”引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮各自的想象，在頭腦中形成文字描繪的畫(huà)面。還可以鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手畫(huà)一畫(huà)自己想象的畫(huà)面，既可以是畫(huà)詩(shī)的局部（某一句詩(shī)），也可以是畫(huà)詩(shī)的整體，只要能大體符合詩(shī)意即可。
選做題可根據(jù)教學(xué)的實(shí)際情況靈活處理�？梢哉�(qǐng)學(xué)生當(dāng)堂背背自己知道的一些描寫(xiě)祖國(guó)風(fēng)光的古詩(shī)�？梢韵确中〗M讓同學(xué)們?cè)诮M內(nèi)交流，再請(qǐng)同學(xué)在全班交流。要鼓勵(lì)學(xué)生課后多積累古詩(shī)。
《古詩(shī)兩首》教學(xué)反思14
根據(jù)學(xué)校的課程安排，我們繼續(xù)開(kāi)展以“經(jīng)典古詩(shī)文鑒賞”為基本教材的校本課程。經(jīng)過(guò)半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，學(xué)生的古詩(shī)文背誦和鑒賞都取得了不少的進(jìn)步。回顧半學(xué)期的教學(xué)歷程，我總結(jié)出古詩(shī)教學(xué)中要注意的幾點(diǎn)方法：
一、反復(fù)吟誦，陶冶性靈
古人云：“七分詩(shī)三分讀”，可見(jiàn)在學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)朗讀是多么重要。吟誦古詩(shī)不但可以提高學(xué)生的聯(lián)想、想象能力，還能增加其藝術(shù)修養(yǎng)。因此，在古詩(shī)教學(xué)中要重視反復(fù)朗讀，讓學(xué)生讀得瑯瑯上口。
二、巧妙分析，理解詩(shī)意
1、借助歷史，使學(xué)生正確、深刻地理解詩(shī)意。
在唐宋浩瀚的詩(shī)海中，有大量的古詩(shī)是詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況所產(chǎn)生的一種心聲，及對(duì)人生遭遇的一種感慨。在教學(xué)過(guò)程中，必須要在了解創(chuàng)作背景后，才能對(duì)詩(shī)意有全面、正確地領(lǐng)悟。有了一定的歷史知識(shí)，我們便可以正確理解到“山外青山樓外樓”，并不是南宋的繁華景象，而是茍且偷安的證據(jù)；“西湖歌舞”并不是升平氣象，而是亡國(guó)之音；“游人醉”并不是對(duì)太平盛世的陶醉，而是樂(lè)不思蜀的醉生夢(mèng)死之態(tài)。教師如能恰如其分地引導(dǎo)學(xué)生搜集資料，適當(dāng)補(bǔ)充一些與詩(shī)歌有關(guān)的歷史知識(shí)，可以幫助學(xué)生消除一些由時(shí)代造成的隔閡，還可鍛煉學(xué)生課外積累能力和自學(xué)能力。學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)，是有歷史的“東風(fēng)”可借的。
2、圍繞重點(diǎn)詞句展開(kāi)分析。
大部分詩(shī)，它的內(nèi)容是圍繞一個(gè)詞或一句話展開(kāi)的，這就是詩(shī)中的重點(diǎn)詞句，這些詞句往往是詩(shī)人思想感情的一個(gè)集中點(diǎn)，抓住重點(diǎn)詞句有利于理清全詩(shī)的思路及詩(shī)人所要表現(xiàn)的思想。例如在教學(xué)古詩(shī)《送孟浩然之廣陵》中，體會(huì)作者的感情是教學(xué)的難點(diǎn)。學(xué)生通過(guò)分析理解詞語(yǔ)的意思，想象李白所描寫(xiě)的情景，想象李白站在江邊有多久才能看到孤帆遠(yuǎn)景碧空盡的情景？李白為什么站在江邊那么久？他在想什么？學(xué)生了解了詩(shī)人所描寫(xiě)的意境，體會(huì)到詩(shī)人與老朋友分別時(shí)的依依不舍之情。這樣描繪了詩(shī)歌的“境”，點(diǎn)出了詩(shī)人的“情”，學(xué)生的想象自然會(huì)進(jìn)入詩(shī)歌的意境，和詩(shī)人的`感情產(chǎn)生共鳴。
三、適時(shí)拓展，提高能力。
我國(guó)古代有許多優(yōu)秀的詩(shī)歌都充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意，古詩(shī)的教學(xué)，一定要將學(xué)生領(lǐng)入詩(shī)的意境，體驗(yàn)詩(shī)人的感情，詩(shī)情畫(huà)意地教古詩(shī)，教出古詩(shī)的詩(shī)情畫(huà)意。如：教學(xué)杜甫的《江畔獨(dú)步尋花》（黃四娘家花滿(mǎn)蹊）一詩(shī)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生在充分理解每一句詩(shī)意的同時(shí)，把詩(shī)句變成一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫(huà)，讓他們自己動(dòng)手繪出一幅彩畫(huà)，使他們?cè)隗w驗(yàn)創(chuàng)作樂(lè)趣的同時(shí)，從中受到美的熏陶。在學(xué)生動(dòng)手繪圖以后，我再引導(dǎo)學(xué)生演一演“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼”中的蝶和鶯，讓畫(huà)面在學(xué)生面前立體化起來(lái)、活起來(lái)；學(xué)生在扮演詩(shī)中角色的時(shí)候，充分調(diào)動(dòng)了已有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，把詩(shī)句沒(méi)有繪出而生活中有的聲音動(dòng)態(tài)想象出來(lái)，極大地豐富了畫(huà)面，也成功體驗(yàn)了詩(shī)的意境。
四、古詩(shī)教學(xué)對(duì)教師的要求。
古詩(shī)教學(xué)中既要充分體現(xiàn)學(xué)生為主體，也要重視教師的主導(dǎo)作用。教師對(duì)詩(shī)歌有充分地理解，才能有力地駕馭全詩(shī)，才能正確引導(dǎo)學(xué)生掌握詩(shī)中“有生命的東西”，才能給學(xué)生一個(gè)充分施展主動(dòng)性的天地。教材入選的古詩(shī)多根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)程度而選定，容易理解接受的五言或七言絕句居多。但唐宋畢竟是遙遠(yuǎn)的過(guò)去，在社會(huì)環(huán)境、生活特點(diǎn)，語(yǔ)言習(xí)慣等方面與現(xiàn)在存在著一定的差異，學(xué)生這方面知識(shí)的欠缺，造成了學(xué)習(xí)古詩(shī)的障礙，這就要求教師對(duì)唐宋詩(shī)歌的特點(diǎn)，詩(shī)人的生平及文學(xué)風(fēng)格，特定的歷史背景要有所了解，這將有利于古詩(shī)教學(xué)的順利進(jìn)行。
譬如，了解唐詩(shī)“以情景為主，即敘事說(shuō)理，亦寓于情景之中，出以唱嘆含蓄”，宋詩(shī)是唐詩(shī)的延續(xù)，它側(cè)重于“運(yùn)思造境，煉句琢字，皆剝?nèi)?shù)層，透過(guò)數(shù)層”，并“以清奇生新深雋瘦勁為尚”的特點(diǎn)，則有利于在研究唐宋詩(shī)教學(xué)時(shí)有所側(cè)重，有的放矢；了解歷史，了解詩(shī)人，則有利于把握詩(shī)歌的情感動(dòng)脈；掌握古詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)，則有利于掃清教學(xué)過(guò)程中的語(yǔ)言障礙。
《古詩(shī)兩首》教學(xué)反思15
課堂導(dǎo)入我采用了引用古詩(shī)導(dǎo)入，目的是激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的熱情，古詩(shī)感情豐富，知識(shí)涵蓋面廣泛，從而自然導(dǎo)入古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)當(dāng)中。
《鄉(xiāng)村四月》是宋代詩(shī)人翁卷所作，以白描手法寫(xiě)江南農(nóng)村初夏時(shí)節(jié)的景象。小學(xué)古詩(shī)，乍一看，十分簡(jiǎn)單，只是二十多個(gè)字而已，但，就因?yàn)樗钦Z(yǔ)言的精華，知識(shí)、情感的蘊(yùn)釀非常豐厚。
前兩句著重寫(xiě)景，山坡田野間草木茂盛，平展的稻田里波光粼粼，天空中煙雨蒙蒙，杜鵑聲聲，大地一片片欣欣向榮的景象。后兩句著重寫(xiě)人，四月到了，農(nóng)活多了，農(nóng)民們?cè)谔镩g地頭忙開(kāi)了，又是蠶桑又是插秧，突出了“鄉(xiāng)村四月”的勞動(dòng)緊張、繁忙。整首詩(shī)就是一幅色彩明麗的圖畫(huà)，不僅表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)鄉(xiāng)村風(fēng)光的熱愛(ài)與欣賞，也表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)生活、勞動(dòng)人民的贊美。
學(xué)一首詩(shī)，如果僅僅只是了解大意，一節(jié)課下來(lái)效果應(yīng)該是非常令人滿(mǎn)意的，但新的課程標(biāo)準(zhǔn)的要求不僅僅是停留在這一層，詩(shī)中的美景美人得靠同學(xué)們自己去體會(huì)。如何讓同學(xué)們悟到詩(shī)中的美，就需要老師利用多方教學(xué)資源來(lái)做好引導(dǎo)。課中，以畫(huà)為線索，導(dǎo)出詩(shī)中靜的顏色，動(dòng)的鳥(niǎo)聲、春雨和農(nóng)民忙種，明確詩(shī)人的贊美之情，在這個(gè)過(guò)程中，我時(shí)時(shí)以學(xué)生們的`現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，讓思維飛向課堂外的田野。總結(jié)升華文本時(shí)，以此時(shí)的農(nóng)民在想些什么來(lái)引出時(shí)間對(duì)農(nóng)民朋友的重要意義，進(jìn)一步升華至對(duì)我們大家的意義。課上完了，又展開(kāi)課堂拓展，引申到課外山水田園詩(shī)作的集大成者王維身上，讓同學(xué)們?nèi)ダ首x王維的詩(shī)作，更能讓孩子們體會(huì)到古詩(shī)的意境美，尤其是“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的詩(shī)，讓孩子們深刻感受古詩(shī)的韻味。
但課中仍存在不少瑕疵：在學(xué)生們用自己的話描述畫(huà)面時(shí)，如果適時(shí)播放一點(diǎn)輕音樂(lè)，加上老師滿(mǎn)懷深情的誦讀，我想，他們的語(yǔ)詞一定更加的淋漓盡致。其次是知識(shí)面的擴(kuò)充不夠。對(duì)于作者，僅僅只是停留在程序上的介紹，學(xué)生們的印象不深。另外，也使我意識(shí)到，教師語(yǔ)言的行云流水并不代表入情入境，我的課堂用語(yǔ)少了那份詩(shī)歌所應(yīng)具備的“款款深情”，有時(shí)覺(jué)得它只是一個(gè)過(guò)程，毫無(wú)美感和凝練可言，現(xiàn)在想來(lái)，這樣的“橋”又怎能使學(xué)生走向美的享受呢？的確，頗感慚愧
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