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《家》讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編幫大家整理的《家》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《家》讀后感1
“心有愛(ài)，行有美，便是最美少年，就是我們的榜樣�！边@是作家徐琳說(shuō)的話，這也是我的心聲。
讀完《肩挑一個(gè)家》后，我的心就被震撼了，如果我的家庭也向他們一樣，我想我能像他們一樣嗎？每個(gè)人都有一家，你可能有個(gè)幸福的家庭，可你享受幸福時(shí)想想那些不幸的家庭吧。如果讓你挑起這個(gè)家，你可以很輕松的say“可以”嗎？一個(gè)懂事的孩子，一個(gè)與我們同齡或比我們小的孩子，卻比我們的日子不知苦了多少倍，不像我們現(xiàn)在衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口。就像張能達(dá)，他是個(gè)懂事的男孩。他每天都要照顧殘疾的媽媽?zhuān)^(guò)年了，家家慶祝新年時(shí)，他只是在安慰母親，照顧母親。他是那么的孝順，而生活中的我們，媽媽讓我們做一點(diǎn)小事，就會(huì)令我們不耐煩的推托，有時(shí)甚至發(fā)嘮騷。
毛偉鵬，一個(gè)普通的少年，一個(gè)沒(méi)有媽媽的男孩，爸爸和奶奶已經(jīng)不能再為家做事，家只是三間漏進(jìn)不知多少風(fēng)雨，經(jīng)過(guò)了多少歲月的房子，為了維持家中的日常開(kāi)銷(xiāo)，他來(lái)到飯店打工，老板也破例收留了他，家中的日子并不曾變好，身在城市的`我們，又何曾如此孝順自己的父母，毛偉鵬他考入了姜堰市沈高中學(xué)，有老師和同學(xué)的關(guān)心，他在很努力的學(xué)習(xí)。他雖生在一個(gè)貧困的家里，但他挑起了這個(gè)家。有一個(gè)賣(mài)饅頭的女孩子，她在鄉(xiāng)下早晨的大街上賣(mài)饅頭。但是就是這么一個(gè)的女孩，只是一個(gè)才十歲的孩子，卻要為家中的父親（身
患癲癇又不能工作）還有一個(gè)因?yàn)槟赀~，腿腳不利索的奶奶努力賺錢(qián)，她要照顧家人，她挑起了這個(gè)家。
多少個(gè)像這樣的孩子他們沒(méi)有一個(gè)完整的家庭，靠自己撐起這個(gè)家；多少個(gè)比我們小的孩子做的事讓我們感動(dòng)，讓我感到心酸和激動(dòng)，而生活中的我們能挑起這個(gè)家嗎？
美德值得弘揚(yáng)，美德少年必須表?yè)P(yáng)，美德故事需要傳揚(yáng)，讓我們做個(gè)美德少年，向他們學(xué)習(xí)，做個(gè)美德少年吧！
《家》讀后感2
山外青山樓外樓。西湖歌舞幾時(shí)休。暖風(fēng)熏的游人醉。直把杭州作汴洲。這首懵懂的年代就已經(jīng)熟記于心的古詩(shī)好不容易故地重游。卻有著異樣的感覺(jué)!
初開(kāi)始上學(xué)便得到了一本《新編千家詩(shī)》。當(dāng)時(shí)無(wú)意中翻看到這首詩(shī)的時(shí)候感覺(jué)那種情景被渲染的挺美的.。書(shū)中速描的圖畫(huà)加上似懂非懂的模糊認(rèn)識(shí)就有一種耳目一新的感覺(jué)。人影來(lái)去晃動(dòng)。杯盤(pán)狼籍羅列。輕歌漫舞頻頻。如果置身其中就能感受到一派繁忙景象。
令人陶醉其中但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。可是伴隨著認(rèn)識(shí)的逐年加深。明白了很多還不被鮮為人知的史料內(nèi)幕。南宋王朝偏安一隅在半壁江山被蒙古騎兵踏在腳下時(shí)想到的不是奮起抵抗。而是依舊過(guò)著驕奢靡散的沉淪生活。歷史是不容欺騙的。伯顏入主中原時(shí)期。揮戈難下。且戰(zhàn)且進(jìn)。勢(shì)如破竹。不可一世。長(zhǎng)軀直入可以說(shuō)沒(méi)遇到絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的兵力抵抗。這大概也就是世事輪回的自然法則。新事物必將取代舊事物。新朝代必將接替舊政權(quán)。這更是歷史向前發(fā)展的必由之路。任何人都改變不了的事實(shí)。天下形勢(shì)分久必合。合久必分早有定論。王朝瀕臨覆滅預(yù)示著氣數(shù)已荊明君能人將在醞釀中誕生。想宋王朝在外患的挾持下風(fēng)雨飄搖的隱忍勾存了數(shù)百年在世界歷史上也算得上是個(gè)奇跡。一個(gè)個(gè)城下之盟使宋顏面無(wú)存。憑借著沃野千里。物產(chǎn)富饒。一味的賠償維持著要不活的統(tǒng)治。遼。西夏。金。幾乎肆意侵犯中原大地。尤其北宋時(shí)期金俘虜徽宗欽宗。繼而南宋建立。歷史之所以耐人尋味就在于它存在著讓人遺憾的謊言。岳飛。岳元帥的出現(xiàn)讓許多愛(ài)國(guó)的志士仁人看到了希望。可風(fēng)波亭那慘烈的一幕讓人對(duì)國(guó)家的前途感到渺茫。如果岳飛能一直北上搗毀金人的老巢的話。我們現(xiàn)在的生存境遇就會(huì)因?yàn)橐画h(huán)扣一環(huán)的作用而改變。
所有的設(shè)想夢(mèng)想都被十二面金牌搬師令潑滅。秦嶺--大散關(guān)為界。千里沃土。億萬(wàn)良田陷入敵手。強(qiáng)中自有強(qiáng)中手。金宋終為蒙古所滅。當(dāng)蒙古數(shù)萬(wàn)鐵蹄踏入中土?xí)r間宋根本無(wú)力抵擋。安逸的生活讓他們忘乎所以。兵敗如山倒。不戰(zhàn)自潰。
《家》讀后感3
讀了《偉大的航海家鄭和》之后，我被這位世界航海的奠基人、世界文明交流的先行者的豐功偉績(jī)所震撼。同時(shí)也深深體會(huì)了鄭和的聰明與勇敢，機(jī)智與鎮(zhèn)靜。在危險(xiǎn)面前他永遠(yuǎn)是最勇敢，最鎮(zhèn)靜。在困難面前他它永遠(yuǎn)是最聰明，最機(jī)智。而在海上他又永遠(yuǎn)是威風(fēng)凜凜，這是多么令人敬佩��！
我?guī)缀跻豢跉庾x完了這本記載鄭和所有航海經(jīng)歷的書(shū)，我不禁對(duì)他肅然起敬。如果不是他，我想我國(guó)與東南亞國(guó)家，印度洋沿岸國(guó)家，非洲國(guó)家的友誼也不會(huì)如此的深。在海上，鄭和也有著一系列的功績(jī)。當(dāng)時(shí)，鄭和前往舊港時(shí)遇到了海盜的`襲擊，但英明的鄭和不僅沒(méi)讓自己的船員受傷，還消滅了海盜五千多人，燒毀賊船十多艘，連海盜的窩也被官兵搗毀，使“絲瓷之路”的安全打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。之后，三下西洋時(shí)鄭和又將錫蘭山兇暴貪婪的國(guó)王亞烈苦奈兒智擒，使錫蘭山問(wèn)題和平解決，使海上“絲瓷之路”完全暢通。
不過(guò)，談起幼年時(shí)代的鄭和，我也不得不為他嘆息。記的，那是洪武十四年，明太祖朱元璋發(fā)動(dòng)了統(tǒng)一云南的戰(zhàn)爭(zhēng)，在這殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中，鄭和一家遭受了滅頂之災(zāi)。三十九歲的父親在戰(zhàn)亂中死去，而小鄭和則被明朝軍隊(duì)俘獲，慘遭閹刑，小鄭和那年才十一歲��！生龍活虎的小鄭和一下失去了生活的方向。但是他并沒(méi)有氣餒，反之把握住了自己人生的道路，成為了燕王身邊智勇雙全的一個(gè)內(nèi)侍。多么偉大的人�。∫�?yàn)樗覀兂闪撕Ｑ髲?qiáng)國(guó)！
真的，正如書(shū)中所說(shuō)：“海強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，海靜則國(guó)寧，讓一個(gè)和平、強(qiáng)大、寬容大度的禮儀之幫、崛起的中國(guó)從海洋中走來(lái)�！币舱窃卩嵑筒磺粨系拈_(kāi)拓進(jìn)取精神指引下，有越來(lái)越多的人投入到了航海事業(yè)中，他的事跡將不斷激勵(lì)著我們，增添我們戰(zhàn)勝一切困難的勇氣和決心。
《家》讀后感4
《家》是巴金激流三部曲之一，也是最能反映出巴金先生具有反抗革命精神的一部小說(shuō)。巴金先生生活在一個(gè)封建的時(shí)代中，他身處的環(huán)境是舊的，但是他的思想?yún)s是新的。
當(dāng)代青年們有很多人嫌棄學(xué)習(xí)辛苦，對(duì)學(xué)習(xí)充滿厭惡，逃課、逃學(xué)、被勸退以及被開(kāi)除是常有的事情。可是青年們�。∫苍S你們還沒(méi)有讀過(guò)《家》這一本書(shū)，讀過(guò)之后你們就會(huì)感謝上天把你降臨在了這個(gè)命運(yùn)可以掌握在自己手里的時(shí)代，“我命由我不由天”在我們這一時(shí)代成為了現(xiàn)實(shí)。每個(gè)人都有了追求自己幸福的權(quán)利，“公平”二字，在這個(gè)時(shí)代發(fā)揮的淋漓盡致。
可是你們了解嗎？在《家》這本書(shū)中，當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)，人一生下來(lái)就有三六九等、貴賤之分。有的人高高在上，有的人卻低賤如泥——就如鳴鳳、高忠這樣一生下來(lái)就被貼上仆人標(biāo)簽的可憐生命。由于封建時(shí)代的壓迫，使他們沒(méi)有夢(mèng)想，沒(méi)有目標(biāo)，沒(méi)有追求愛(ài)的權(quán)利，甚至沒(méi)有自由和作為人的最后一點(diǎn)尊嚴(yán)。還有人為了生計(jì)，不得不為了供富人取樂(lè)而讓自己燒得滿身是傷——就像龍燈玩寶的那個(gè)年輕人一般，被高公館里的五少爺拿著花燈，燒得滿身是傷，疼痛不已，卻不能反抗。他用自己的痛苦換來(lái)了富家人的快樂(lè)，以及僅供自己維持生計(jì)的“賞錢(qián)”。
而高公館里的人絲毫沒(méi)有同情之心，無(wú)論是主子還是仆人，都笑得不亦樂(lè)乎。哪怕連覺(jué)民、覺(jué)琴這樣的新青年都心如止水，毫無(wú)感想。唯有覺(jué)慧一人，對(duì)玩兒龍燈的人感到深深的`同情，以及對(duì)高公館五少爺?shù)乃魉鶠楦械綉嵟�。他抱怨到“難道你們的幸福要建立在別人的痛苦之上嗎？”可是有誰(shuí)能夠體會(huì)、理解覺(jué)民這番話？
作為新時(shí)代的青少年們，我們?cè)跄懿话盐债?dāng)下，珍惜韶華。命運(yùn)在我們自己手中緊緊地握著，可以有目標(biāo)，有夢(mèng)想，甚至還可以通過(guò)自己的努力將它實(shí)現(xiàn)。同學(xué)們，讓我們共同努力，做當(dāng)代的好少年，為祖國(guó)的蓬勃發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
《家》讀后感5
《家》以作者巴金青少年時(shí)期的親身經(jīng)歷為基本素材，帶有自傳性質(zhì)巴金曾說(shuō)：“要是沒(méi)有我的最初二十年的生活，我也寫(xiě)不出這樣的作品，”但《家》又不單純是一部自傳，而是對(duì)中國(guó)當(dāng)年典型的舊父權(quán)制家庭敗落史的現(xiàn)實(shí)主義的再現(xiàn)。
《家》以辛亥革命前后的四川成都為背景，取材于感受至深的老家生活經(jīng)歷，描寫(xiě)了一個(gè)正在崩潰的封建大家庭的悲歡離合。《家》通過(guò)對(duì)美麗生命被封建制度摧殘的藝術(shù)再現(xiàn)，控訴了封建社會(huì)制度的黑暗、腐朽和罪惡，同時(shí)展現(xiàn)了青年一代的覺(jué)醒與反抗，寄托了對(duì)未來(lái)新生活的期望。通過(guò)覺(jué)慧與鳴鳳，覺(jué)新與錢(qián)梅芬、李瑞玨，覺(jué)民與琴三對(duì)青年愛(ài)情上的不同遭遇，以及他們所選擇的不同生活道路為主干，揭露了封建家庭的敗落，和青年一代對(duì)光明和新的道路的追求和探索。其矛頭不僅針對(duì)舊禮教，而且更集中地指向了作為封建統(tǒng)治核心的專(zhuān)制主義，沉痛地控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信對(duì)年輕生命的摧殘，深刻的揭露了封建大家庭的罪惡及其腐朽沒(méi)落，同時(shí)還著力表現(xiàn)了青年一代在五四新思潮影響下的覺(jué)醒和對(duì)封建勢(shì)力的不妥協(xié)斗爭(zhēng)，熱情地歌頌了他們叛逆封建家庭和封建制度的革命行動(dòng)。
《家》還重點(diǎn)描寫(xiě)了幾個(gè)有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個(gè)女子雖然性格不同——梅悒郁，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的`社會(huì)地位也不同，但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的。作品通過(guò)對(duì)這幾位女子悲劇遭際的描寫(xiě)，進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對(duì)弱小、無(wú)辜、善良的人們的迫害，強(qiáng)化了全書(shū)主旨。
《家》是一部充分體現(xiàn)了巴金創(chuàng)作成就和風(fēng)格的優(yōu)秀作品，它充分顯示出了巴金在現(xiàn)代文學(xué)小說(shuō)創(chuàng)作領(lǐng)域中所取得的卓越成就。
《家》讀后感6
巴金，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義作家。原名李堯棠，字芾甘。1904年生于四川成都一個(gè)封建官僚地方家庭。
《家》寫(xiě)于1931年4月至1932年4月，是作者巴金積最初19年的生活經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)成的一部?jī)?yōu)秀的長(zhǎng)篇小說(shuō)。正如巴金所說(shuō)的：“《家》是一部寫(xiě)實(shí)的小說(shuō)，書(shū)中的那些人物都是我愛(ài)過(guò)或者恨過(guò)的，書(shū)中那些場(chǎng)面還是我親眼見(jiàn)過(guò)或者親身經(jīng)歷過(guò)的�！�
長(zhǎng)篇小說(shuō)《家》真實(shí)地寫(xiě)出了高家這個(gè)很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。作品中的高家是中國(guó)封建社會(huì)和家族制度的縮影。從表面看，高家“一家人讀書(shū)知禮、事事如意”，家庭內(nèi)部尊卑有序，禮法森嚴(yán)；但實(shí)際上，在這個(gè)大家族中處處都充滿著激烈的爾虞我詐和勾心斗角。為了爭(zhēng)奪家產(chǎn)，陳姨太、克安、克定等打著維護(hù)家族榮譽(yù)和高老太爺?shù)恼信�，耍盡了花招。作品還表現(xiàn)了以覺(jué)慧為代表的一代覺(jué)醒了的青年同這個(gè)罪惡家族的斗爭(zhēng)。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響，一方面在社會(huì)上積極參加宣傳革命思想的學(xué)生運(yùn)動(dòng)，一方面在家庭內(nèi)部和封建勢(shì)力、封建禮教展開(kāi)勇猛的戰(zhàn)斗，最后，他們真正敲響了這個(gè)封建大家庭的喪鐘。
《家》是一部思想相當(dāng)深刻的現(xiàn)實(shí)主義力作，作品通過(guò)以覺(jué)慧為代表的青年一代與以高老太爺為代表的'封建腐朽勢(shì)力的激烈斗爭(zhēng)，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌，深刻地揭露了封建社會(huì)和家族制度的與黑暗，控訴和揭示了大家族和舊禮教、舊道德的罪惡以及吃人本質(zhì)，并且揭示了其必然滅亡的歷史命運(yùn)。同時(shí)，作品還以極大的激情歌頌了青年知識(shí)分子的覺(jué)醒、抗?fàn)幰约八麄兣c罪惡的封建家庭的決裂。
那個(gè)黑暗的年代永遠(yuǎn)地過(guò)去了，《家》在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著青春的可愛(ài)，對(duì)啊！青春是多么的可愛(ài)，我們正處于美好的青春歲月中，我們充滿了激情，我們的心里洋溢著愛(ài)！
只要心中還有夢(mèng)，就能忍住多少痛。只要心中還有愛(ài)，那就離快樂(lè)很近，離幸福不遠(yuǎn)了！
《家》讀后感7
“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣”沒(méi)錯(cuò)，雷鋒是整個(gè)中華人民、整個(gè)世界人民學(xué)習(xí)的好榜樣。我們作為新時(shí)代的小學(xué)生，更應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，做社會(huì)的大樹(shù)，樹(shù)立起助人為樂(lè)的旗幟。我看過(guò)許多關(guān)于雷鋒的故事，可至今記憶猶新的就是《軍民是一家》。
雷鋒關(guān)心群眾是一貫的，有一天，他正在部隊(duì)駐地附近擦洗汽車(chē)。突然陰云聚攏，下起了雨。他連忙拉開(kāi)帆布蓋車(chē)，一抬頭，發(fā)現(xiàn)公路上有個(gè)婦女帶著兩個(gè)孩子，肩上還背著個(gè)包袱，“叭嘰叭嘰”趟著泥水，在大雨中吃力地走著。
雷鋒跳下車(chē)來(lái)，迎上前去一打聽(tīng)，原來(lái)她姓紀(jì)，從哈爾濱來(lái)，要到樟子溝去，她發(fā)愁地說(shuō)：“兄弟呀，這雨澆得我都迷湖了，往哪走是正路呢？”
雷鋒聽(tīng)了，看看她背這么大的`包，還帶兩個(gè)孩子，天又快黑了，下著這么大的雨，怎么走呀！就說(shuō)“大嫂，你在這里等等……�！彼B忙跑回宿舍，拿來(lái)了自己的雨衣給紀(jì)大嫂披上，接過(guò)孩子來(lái)替她抱著，冒著風(fēng)雨送她們回家。
一路上，那孩子冷得直打哆嗦，雷鋒又脫下了自己的衣服給孩子穿上，一直走了將近兩個(gè)小時(shí)，才把她們送到家，紀(jì)大嫂感激地說(shuō)：“兄弟，我一輩也忘不了你的情意��！”
雷鋒說(shuō)：“軍民是一家，何必說(shuō)這個(gè)……�！�
風(fēng)還在刮，雨還在下，天也黑了。紀(jì)大嫂和家里人再三勸他住下，等明天天晴了再走。雷鋒想：刮風(fēng)下雨算什么？一定得趕回部隊(duì)，明天還要照常出車(chē)呢！就辭別了他們，又渾身濕淋淋地冒著風(fēng)雨連夜跑了回來(lái)。
雷鋒這種助人為樂(lè)的精神值得所有人學(xué)習(xí)，希望社會(huì)上更多的人像他學(xué)習(xí)，正如巴金爺爺所說(shuō)：“生命的意義在于奉獻(xiàn)，而不在于享受”，我們要多為人民，多為社會(huì)，多為祖國(guó)做貢獻(xiàn)。
《家》讀后感8
激流三部曲，巴金先生的代表作之一，《家》、《春》、《秋》，我讀的，是其中一部《家》。它講述了二十世紀(jì)初期的一個(gè)封建大家族高家的故事。
高家有三位少爺，大哥高覺(jué)新，二哥高覺(jué)民，三弟高覺(jué)慧。大哥覺(jué)新的性格與二哥三弟迥然不同。他雖然善良，卻從骨子里透出怯懦。他視祖父的話為律法，卻又對(duì)有新思想的青年充滿同情，并給予幫助。他幫助覺(jué)民逃婚，幫助覺(jué)慧離家出走。他痛恨封建制度，但這該死的思想?yún)s早早的深深的在他的腦海里扎根，他雖然接受新思想的啟蒙但卻不敢過(guò)多的接觸。他在祖父和弟弟們之間的夾縫之中生存，我喜歡他的善良，卻討厭他的怯懦，兩種性格在他身上如同陰陽(yáng)兩極一般契合。最終，他的“不抵抗”主義卻造成了他與妻子瑞鈺，表妹梅三個(gè)人的愛(ài)情悲劇。
二哥覺(jué)民和三弟覺(jué)慧的性格倒是十分相似，但是相比于覺(jué)慧，覺(jué)民要成熟穩(wěn)重得多。他們受到新思想的啟蒙，勇于參加學(xué)生青年運(yùn)動(dòng)，熱心創(chuàng)辦刊物，宣傳先進(jìn)思想。
覺(jué)新的'性子有些激進(jìn)、叛逆，他愛(ài)上聰明伶俐的婢女鳴鳳，但馮樂(lè)山卻指名要娶鳴鳳為妾，鳴鳳堅(jiān)決不從，投湖自盡……愛(ài)情的悲劇讓他徹底覺(jué)悟，離家出走，投身革命事業(yè)！
高家，是一個(gè)舊社會(huì)常見(jiàn)的封建大家族，它表面上看起來(lái)光鮮亮麗、井然有序，但是實(shí)際上它處處遍布著黑暗，勾心斗角、爾虞我詐。兩個(gè)有思想、有抱負(fù)、有理想的新青年出生在此，他們沒(méi)有被封建舊制熏陶成行尸走肉，而是勇敢地沖出牢籠！
覺(jué)慧最終沖出了牢籠，他掙脫了束縛，成為了真正的勇敢者、革命者！
巴金先生以成熟尖銳的文筆狠狠地戳穿了封建專(zhuān)制制度的罪惡與黑暗，揭露了在溫馨和睦掩蓋下的大家庭的勾心斗角與險(xiǎn)惡。此外，他還描寫(xiě)了在新思想的推動(dòng)下，新一代青年逐漸覺(jué)醒和反抗。陳舊的封建勢(shì)力雖然強(qiáng)勢(shì)，但那畢竟已成為過(guò)去，和現(xiàn)代社會(huì)必然的發(fā)展道路相悖，陳舊的制度始終會(huì)被社會(huì)所淘汰和遺棄，如同生物，物競(jìng)天擇！
《家》讀后感9
魯迅先生說(shuō)，悲劇是將美好的事物毀滅給人看。
苔絲的故事之所以能打動(dòng)全世界的讀者，就在于它描繪了一個(gè)追求美好與純潔愛(ài)情的女性的悲劇人生。她的悲劇是命運(yùn)的悲劇，也是整個(gè)社會(huì)和時(shí)代的悲劇。
哲學(xué)家叔本華把悲劇分為三種。第一種是起于邪惡的人物；第二種是起于盲目的命運(yùn)和偶然的機(jī)運(yùn)；第三種是起于普通的地位對(duì)立和相互關(guān)系，是一個(gè)人所處的社會(huì)位置和階層等特定的、無(wú)法變動(dòng)的客觀環(huán)境所造成的，不具有偶然性。這三種類(lèi)型的悲劇都在苔絲身上得到了體現(xiàn)。
首先，惡人造成的悲劇。造成苔絲悲劇的惡人是亞歷克，他虛偽而且惡毒，將人間一切丑惡的品質(zhì)集于一身。他不斷地在身體和心靈上摧殘著苔絲，將她置于萬(wàn)劫不復(fù)之地。
其次，偶然的命運(yùn)造成的悲劇。父親喝醉起不了身，苔絲替他去趕集，卻撞死了老馬，致使全家面臨生活危機(jī)；結(jié)婚的前一天，她將失身的事寫(xiě)在信中，從門(mén)縫塞了進(jìn)去，卻落在了地毯下，致使克萊爾覺(jué)得受到了欺騙。后來(lái)，苔絲由于生活所迫去見(jiàn)公婆，卻在歸途中冤家路窄，又遇到了亞歷克。當(dāng)她為了生存與亞歷克同居時(shí)，克萊爾又來(lái)找她，在無(wú)比痛苦中，他殺死了亞歷克，最后也毀滅了自己。
再次，社會(huì)和時(shí)代造成的悲劇。苔絲出身卑微，然后又產(chǎn)下了私生子，這不為基督教所容忍，被當(dāng)時(shí)的社會(huì)所拋棄，飽受旁人的白眼�？巳R爾雖然愛(ài)著苔絲，但是得知苔絲的經(jīng)歷后，又離開(kāi)了她，也是因?yàn)樗ε氯⑦@樣一個(gè)女人被社會(huì)排斥。這也是維多利亞時(shí)代，一個(gè)壓抑人性的落后時(shí)代，英國(guó)愚昧的'思想觀念，是一個(gè)在封建禮教下?tīng)奚南榱稚�。這這也是叔本華認(rèn)為的第三種悲劇，最能體現(xiàn)人生的“不幸”，最能闡述人生的本質(zhì)，是一種“大悲”。這樣的悲劇攝人心魄。就像尼采所說(shuō)：“是一種形而上的慰藉，使我們暫時(shí)逃脫世態(tài)變遷的紛擾�！�
美麗善良的苔絲，敗給了世俗偏見(jiàn)，敗給了那個(gè)愚昧殘酷的現(xiàn)實(shí)，敗給了并不掌握在手上的命運(yùn)，最后一直被各種力量推倒到懸崖邊上，一直到被無(wú)情地毀滅。
《家》讀后感10
讀完巴金的《家》后，我的內(nèi)心久久不能平靜，好比在嚴(yán)冬里往身上澆了一盆熱水，好比在炎夏中赤腳逛街，心中一直有股勁頭在不停的上升。書(shū)中形成鮮明對(duì)比的兩個(gè)人物，同時(shí)也是兄弟兩——覺(jué)新和覺(jué)慧，他們雖然出生在同一家庭，但是兩人的思想完全不同。覺(jué)新的“作輯主義”和“不反抗主義”使我義憤填膺；覺(jué)慧的初生牛犢不怕虎，追求自己的理想，使人感到一點(diǎn)欣慰。
因?yàn)榕橙�，因�(yàn)榉饨ǘY教的`傳統(tǒng)舊思想，斷送了覺(jué)新這個(gè)有為的、年輕的生命。覺(jué)新雖然有過(guò)向往“五四運(yùn)動(dòng)新潮”的影響，但是在封建家庭的“孝”道的感染下，在全家的封建思想的帶動(dòng)中，他放棄了不敢說(shuō)“不”字。當(dāng)父親決定用抓鬮的方法決定婚姻時(shí)，他默認(rèn)了，當(dāng)家人要讓瑞鈺到城外生孩子時(shí)他更默認(rèn)了……當(dāng)他意識(shí)到家庭的腐敗，正想追求自己的理想時(shí)，卻在憂郁中死去。不久，覺(jué)慧又離家出走，這不僅沒(méi)使他放飛夢(mèng)想，卻讓他在腐敗的家庭中更加討好每一個(gè)人，更加小心翼翼。因?yàn)樗谂橙踔懈优橙酢?/p>
相反，覺(jué)慧這個(gè)封建禮教叛徒，這個(gè)膽大妄為的青年卻在不平中走向光明的大上海。離開(kāi)了這個(gè)關(guān)著他18年的恐怕的籠子。
正因?yàn)橛辛擞X(jué)慧，才使這個(gè)生氣沉沉的大家庭中帶來(lái)了一絲朝氣，一股清風(fēng)�！盁o(wú)論如何，我不跟他們一樣，我要走自己的路，甚至于踏著他們的尸首，我也要向前去�！边@是覺(jué)慧對(duì)封建禮教，對(duì)舊制度發(fā)出的一聲警告；“我們是青年，不是畸人，不是愚人，應(yīng)當(dāng)把自己的幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)！”這句話證明了覺(jué)慧追求自己理想，是個(gè)熱血沸騰的青年。雖然他沒(méi)有和鳴鳳結(jié)合，雖然他努力的想把腐朽的家庭變朝氣，但是他失敗了，而他在失敗中選擇了離開(kāi)和放棄，去追尋自己的理想。
許多人在譴責(zé)與猶豫中一直沒(méi)有正確的選擇。可你要知道“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧！”只要堅(jiān)持自己正確的理想，不要管別人是如何指責(zé)，相信自己，向勝利之門(mén)沖�。�
《家》讀后感11
當(dāng)我讀這個(gè)故事時(shí)，我不禁驟然淚下。這是關(guān)于馬戲團(tuán)里黑熊的故事。在馬戲團(tuán)里，阿寶是黑熊舞蹈隊(duì)里的首領(lǐng)，而且舞蹈也很厲害，但是它卻討厭人們摸它鼻子。還有一頭熊叫圓球，它很乖，就是人坐在它背上它都不會(huì)反抗。雖然它的舞姿也好，但是卻比不過(guò)阿寶。有一次，元首夫人駕到，于是馬戲團(tuán)里的人害怕元首夫人被阿寶弄傷，就叫配角圓球過(guò)去和她舞蹈。于是，圓球一下子出了名，而因?yàn)檫@事，阿寶開(kāi)始和圓球不共戴天······后來(lái)，馬戲團(tuán)里的人把他關(guān)在禁閉室里，可是，為了防止它的舞蹈生涯畫(huà)上句號(hào)，于是就叫阿寶去烏龍山區(qū)和那些村民們表演兩個(gè)月。當(dāng)他們到楚雄作告別演出，正好趕上一年一度的火把節(jié)，于是，阿寶和那些村民們圍著火把一起跳了 67 支舞，跳完后就和那些人們道別后回到了馬戲團(tuán)�？墒腔氐今R戲團(tuán)后，它又是原來(lái)那副模樣，于是人們又照樣把它鎖在禁閉室。阿寶決定絕食，一天天削弱下去，最后它已經(jīng)奄奄一息，高導(dǎo)演給阿寶播放了它的最后一首曲子，它跳了一伙后，人們給了他掌聲。就在這時(shí)候，它終于倒下了······
是啊！因?yàn)榘毜?粗暴，而失去了動(dòng)物明星的桂冠和舞臺(tái)主角的榮耀；因?yàn)樗拇直F(xiàn)在阿寶的名字被圓球所代替，盡管它的舞姿是那么的好，而且它還捫心自問(wèn)，沒(méi)有耍奸偷懶，而且還改正了對(duì)陌生人的冷漠和殘暴，他決定規(guī)規(guī)矩矩的做好黑熊，認(rèn)認(rèn)真真舞蹈，可是他不服——為什么阿寶這個(gè)名字還不是歸他所有？就是因?yàn)樗鼘?duì)圓球還是很殘暴，怕傷了它。所以說(shuō)：殘暴沒(méi)有好果子吃。一定不要對(duì)別人殘暴，實(shí)在不行了也得忍著。當(dāng)然，也要要面對(duì)眼前的可怕的現(xiàn)實(shí)，否則，自己不會(huì)得到利益。
《家》讀后感12
大概從放假前一個(gè)月開(kāi)始，到現(xiàn)在暑假近半，這一個(gè)多月來(lái)，我夜以繼日，誦讀不輟，終于把一本《千家詩(shī)》總共258首通背了一次。一個(gè)多月來(lái)，我把它隨身攜帶，隨手捧讀，可以說(shuō)是無(wú)論何時(shí)何地的，做飯間隙，友人茶話之余，和家人一起看電視，甚至陪女兒上興趣班也帶著。誦讀的形式更是不拘一格，視環(huán)境而定，有時(shí)高聲朗誦，有時(shí)輕吟慢詠，有時(shí)閉目默念，有時(shí)掩卷回思，更多的時(shí)候是隨意翻閱，反復(fù)品悟。
最?lèi)芤獾哪^(guò)于夜深人靜，萬(wàn)籟漸寂之時(shí)，獨(dú)坐陽(yáng)臺(tái)，就著一杯熱茶，伴著窗外樹(shù)杪的微響和斷續(xù)的`蟬鳴，讀幾首詩(shī)，看幾頁(yè)小說(shuō)。累了歇歇。再讀幾首詩(shī)，再讀幾頁(yè)小說(shuō)。真是心無(wú)雜塵，倒有閑余，與古人悠然神會(huì)，不勝癡醉，不僅沒(méi)有永夜難消的寂寥，倒常常生出幾分難挽時(shí)光逝去之匆匆的遺恨……
當(dāng)朋友聽(tīng)說(shuō)我在通背《千家詩(shī)》時(shí)，第一時(shí)間是表示不解，接著很認(rèn)真地說(shuō)，你應(yīng)該寫(xiě)一寫(xiě)你的收獲。我嘴上說(shuō)不想寫(xiě)，有什么收獲啊，背過(guò)就忘，背過(guò)就忘，就享受這個(gè)過(guò)程的清心寡欲吧�？墒腔仡^靜下來(lái)一想，又覺(jué)得確實(shí)應(yīng)該提筆寫(xiě)點(diǎn)什么，不說(shuō)什么收獲感觸，就算是復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)，鞏固鞏固也好啊。
《千家詩(shī)》是南宋謝枋得選編的一本詩(shī)集，全書(shū)按詩(shī)歌類(lèi)別分為“七言絕句”“七言律詩(shī)”“五言絕句”“五言律詩(shī)”“古詩(shī)”，共五卷。每一卷都基本按四季變換順序編排，科學(xué)合理，便于讀者理解記憶，且詩(shī)歌內(nèi)容豐富，又不乏膾炙人口而我們?cè)缫讯炷茉數(shù)那Ч琶�，作為舊時(shí)人學(xué)詩(shī)的啟蒙教材，流傳很廣。我手頭這本《千家詩(shī)》，封面以淺淺的橄欖綠為主色，幾株欲露還羞、娉婷多姿的荷，淡雅清幽，古色古香，令人愛(ài)不釋手�！耙栽�(shī)配畫(huà)，以畫(huà)配詩(shī)”的編排方式使得詩(shī)畫(huà)相得益彰，可讓讀者更好的領(lǐng)悟詩(shī)歌意境。每首詩(shī)后面都有今人注評(píng)，甚至古人點(diǎn)評(píng)，不管是今人古人，都是語(yǔ)言精當(dāng)，風(fēng)格無(wú)拘，頗能見(jiàn)真性情的，雖三言?xún)烧Z(yǔ)，或只是片言只語(yǔ)，卻往往有畫(huà)龍點(diǎn)睛或一針見(jiàn)血之神效，讓人見(jiàn)識(shí)大開(kāi)，涵詠不盡。讀之真是有趣，有益。
《家》讀后感13
這個(gè)暑假閱讀了名著《家》，雖然時(shí)間上太過(guò)短暫，但還是有所收獲�！都摇窌r(shí)巴金先生的代表作之一，是《激流三部曲》的第一部，讀完之后我了解到它是通過(guò)描述一個(gè)家庭中每個(gè)人不同的命運(yùn)，不同的人生態(tài)度來(lái)喚醒青年一代覺(jué)醒的。
覺(jué)新，覺(jué)民，覺(jué)慧三兄弟的故事貫穿了全文，他們不同的結(jié)局特別給我們一個(gè)深刻的印象。覺(jué)新，他的命運(yùn)是坎坷的，作為封建社會(huì)中一個(gè)大家庭的長(zhǎng)子，他有太多被關(guān)注，也正是因?yàn)樗臒o(wú)力抵抗，他與自己深?lèi)?ài)的梅最終是個(gè)悲劇結(jié)局，還有他的妻子，在舊社會(huì)的制度下最后落下死去的結(jié)局。一切都是由于舊社會(huì)舊制度的壓迫，他的命運(yùn)他的前途都化為泡影；覺(jué)民，他有著沉著的性格，對(duì)于自己的命運(yùn)有自己的思想，他的抵抗也注定了他個(gè)人生還是幸運(yùn)的還是順利的；覺(jué)慧無(wú)疑是一個(gè)最為關(guān)鍵的人物形象，他那種反抗舊社會(huì)的'態(tài)度是強(qiáng)烈的，是有目的有信念的。他堅(jiān)決反對(duì)大哥覺(jué)新的“作揖哲學(xué)”和“無(wú)抵抗主義”，對(duì)于正在變化的時(shí)局有著清醒的認(rèn)識(shí)，他不甘心淪為舊社會(huì)的奴隸，他的思想是一個(gè)青年一代覺(jué)醒的象征。
巴金通過(guò)自己對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，決心用筆寫(xiě)下自己的感受，用文字喚醒青年一代�！都摇分阅艹蔀槊�，正是因?yàn)樗兴膬r(jià)值存在。在這樣一個(gè)《家》的影響下，讓我明白了時(shí)代的前進(jìn)，不應(yīng)該小部分人努力就好，而需要廣大人民群眾的覺(jué)醒，廣大群眾的覺(jué)醒，首先就是要喚醒青年一代，我們應(yīng)該有自己對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)并能了解到自己身上背負(fù)的社會(huì)的時(shí)代的使命，只有這樣，我們的社會(huì)才會(huì)有前進(jìn)，我們是新一代，是中華民族的希望，我們應(yīng)該要有更加強(qiáng)大的信念，為中華之繁榮富強(qiáng)努力！
《家》讀后感14
今天在飛機(jī)上，把《風(fēng)險(xiǎn)投資家環(huán)球游記》一書(shū)剩余的80多頁(yè)讀完了。隨著讀書(shū)，也跟著作者做了一圈環(huán)球游記，但是感觸恐怕連作者的1%的也沒(méi)有。因?yàn)閷?shí)際去到一個(gè)地方和只是看看或者聽(tīng)聽(tīng)別人的游記，差的太遠(yuǎn)了。盡管如此，這本書(shū)還是給我一些啟發(fā)，我認(rèn)為其中最重要的是帶給我們一種全新的認(rèn)識(shí)世界的方式，即通過(guò)環(huán)球旅行的方式。我們古人很早就說(shuō)過(guò)“讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里、閱人無(wú)數(shù)”環(huán)球旅游的過(guò)程非常好的吧行萬(wàn)里路和閱人無(wú)數(shù)結(jié)合起來(lái)，在路上的所見(jiàn)所聞，豐富的.開(kāi)拓了視野，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。也勢(shì)必會(huì)跟許多人打交道，比如政府官員等，也會(huì)結(jié)識(shí)很有意思的朋友，經(jīng)歷許多人一輩子也不會(huì)遇到的磨難、挑戰(zhàn)，這都是一個(gè)人巨大的財(cái)富來(lái)源，通過(guò)擴(kuò)大見(jiàn)識(shí)，可以增加自己對(duì)于社會(huì)的了解，對(duì)我們生活的社會(huì)比較了解，有助于我們更好的工作、生活、做出決策。
現(xiàn)實(shí)生活中，尤其是年輕人，由于經(jīng)濟(jì)和時(shí)間所限，沒(méi)有條件或者舍不得花錢(qián)去旅游，其實(shí)這是對(duì)我們的成長(zhǎng)非常不利的，我們應(yīng)該在我們的能力范圍內(nèi)，多想辦法或者機(jī)會(huì)有更多的出去走走的機(jī)會(huì)，擴(kuò)大了見(jiàn)識(shí)，對(duì)我們精神狀態(tài)，工作都會(huì)很有幫助。另一方面，現(xiàn)在很多人出去玩，都只是去風(fēng)景名勝看看，對(duì)一個(gè)地方的了解僅僅是風(fēng)景區(qū)，這其實(shí)沒(méi)有更好的利用到一個(gè)地方機(jī)會(huì)，除了風(fēng)景，我們要留意觀察當(dāng)?shù)厝说纳盍?xí)性，文化等，從而幫助我們更好的理解社會(huì)。一個(gè)地方的晚報(bào)、代表文化的地方，跟出租車(chē)司機(jī)聊天都是比較好的了解的方式，處處留心皆學(xué)問(wèn)。我想這就是這本書(shū)給我的最大的啟發(fā)。
《家》讀后感15
“有你在，燈亮著”，巴金先生的去世讓每一名讀者感到遺憾和悲傷。
我并非是個(gè)熱愛(ài)看書(shū)的人，最初的相識(shí)也只不過(guò)是教材書(shū)中載選巴金先生的幾篇節(jié)選，還記得為《雷雨》在老師的課堂上演繹，在《愛(ài)爾克的燈光》中體味封建社會(huì)下帶給我們的啟發(fā)，稱(chēng)不上巴金先生的忠實(shí)讀者，唯一接觸完整的一本書(shū)《家》。
不久前，我又拿出了《家》，細(xì)細(xì)回味了一遍�！都摇愤@部小說(shuō)是從我國(guó)半殖民地半封建社會(huì)中的一個(gè)大家庭中說(shuō)起的，講述了那一代人對(duì)自由，對(duì)愛(ài)情，對(duì)創(chuàng)新中國(guó)的夢(mèng)想的追求和努力，和他們?nèi)值茏龀龅牟煌瑳Q定，是堅(jiān)持還是放棄，是愛(ài)還是恨，是走還是留以及這些決定帶來(lái)的不同后果，越是讀到后面，情節(jié)越是起伏不定，內(nèi)心越是沖動(dòng)不已�！都摇分兴茉炝艘粋�(gè)封建壓制極其嚴(yán)重的大戶(hù)人家，在這個(gè)家中有著不同性格，不同命運(yùn)的人物。覺(jué)新無(wú)疑是這個(gè)時(shí)代大部分人的影子，他是一種悲劇，曾經(jīng)深?lèi)?ài)著梅，但讓他的父親用占闔的方式?jīng)Q定了他的命運(yùn)，娶了瑞玨。他愛(ài)他的妻子，但世俗的思想害了他，聽(tīng)從別人的鬼話，將待產(chǎn)的`妻子送到城郊，以至他的妻難產(chǎn)而死。他含淚忍受一切不義行為，不敢吭一聲，他活著，只為敷衍，豪無(wú)主見(jiàn)，這也正是的悲哀。然而丫頭鳴鳳對(duì)覺(jué)慧的不渝也是一個(gè)悲哀，這個(gè)悲哀是這個(gè)社會(huì)造成的，但麻木的人們不以為然，在他們心中丫頭擁有的權(quán)利不同于他們，他們是物品，可以當(dāng)作人情相送。而覺(jué)民那么不同，當(dāng)他得知與馮家小姐定親時(shí)，為了自己的夢(mèng)想毅然選擇離家，最終他在這個(gè)家庭中是最早取得小小勝利的人。
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