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河南洛陽(yáng)導(dǎo)游詞
作為一名優(yōu)秀的旅游從業(yè)人員，通常會(huì)被要求編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞具有形象、生動(dòng)、具有感染力的特點(diǎn)。導(dǎo)游詞要怎么寫呢？下面是小編精心整理的河南洛陽(yáng)導(dǎo)游詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
河南洛陽(yáng)導(dǎo)游詞 篇1
古木森森涵圣林——河南洛陽(yáng)
黃河南岸的洛陽(yáng)，位于隴海鐵路線與焦柳線的十字交叉點(diǎn)上。這里是九朝故都，有白馬寺、龍門石窟等重量級(jí)風(fēng)景名勝。關(guān)林，就坐落在洛陽(yáng)市南郊七里處。隨著關(guān)羽被皇家屢屢敕封，洛陽(yáng)關(guān)林也曾多次更名。漢時(shí)，這里稱“關(guān)�！�，明代稱“關(guān)王冢廟”，清順治稱“關(guān)帝陵廟”，康熙時(shí)稱“關(guān)夫子冢廟”，至道光年間，“關(guān)林”一名問世后宣告塵埃落定。
在中國(guó)封建社會(huì)，百姓之墓稱墳，王侯之墓稱冢，皇帝之墓稱陵，圣人之墓才能稱林。武圣關(guān)羽與文圣孔子齊名，安放關(guān)羽首級(jí)的地方，當(dāng)然名正言順地稱為“關(guān)林”了。
漢時(shí)，關(guān)林只有一堆封土。明神宗萬(wàn)歷二十年（公元1592年），在關(guān)冢前立坊，萬(wàn)歷二十四年（公元1596年）開始建廟，施地70畝為廟基，并植柏?cái)?shù)百株。清乾隆五十六年（公元1791年）擴(kuò)建，始成規(guī)模。二十世紀(jì)末，關(guān)林管理委員會(huì)又征得撥款千余萬(wàn)元，對(duì)廟址周邊百余戶民居實(shí)施拆遷，使整個(gè)關(guān)林面積達(dá)190余畝。
關(guān)林建筑風(fēng)格與北京故宮相仿，沿中軸線排列著舞樓、山門、儀門、拜殿、文殿、武殿、春秋殿、石坊、碑亭、關(guān)羽古墓。
關(guān)林大門上方，懸“關(guān)林”金匾，朱漆大門上鑲嵌金黃乳釘，橫九行，豎九行，展示著帝王的高貴。大門東西兩側(cè)，各有石坊一對(duì)，坊額題“允文允武”、“乃神乃圣”等。儀門上方，有慈嬉太后題匾“威揚(yáng)六合”，意為關(guān)公的.聲威遠(yuǎn)揚(yáng)東西南北上下六方。
關(guān)林文殿又稱大殿，高約二十米，面積七百余平方米，殿頂琉璃覆蓋，五脊飄逸。文殿內(nèi)，關(guān)羽帝王像高達(dá)6米，關(guān)帝頭戴十二冕旒帝王冠，身著錦繡龍袍，鳳眼蠶眉，面貼赤金，端嚴(yán)正坐，兩側(cè)為關(guān)平、周倉(cāng)、王甫、廖化等諸將，造像高大，栩栩如生。
武殿又稱二殿，殿中塑“關(guān)公怒視東吳戎裝坐像”，關(guān)羽身著綠袍，外露鎧甲，頭戴綸巾，雙眉緊蹙，怒視東南三國(guó)吳地，關(guān)帝兩側(cè)，關(guān)平捧印，周倉(cāng)持刀，
儀態(tài)逼真。
春秋殿又稱三殿，殿內(nèi)塑有關(guān)羽觀《春秋》及睡臥像。關(guān)林各殿正檐之上，高懸歷代皇帝御匾，成為一大景觀。
關(guān)林甬道兩旁，還有五虎堂、娘娘殿等附屬建筑。文殿兩側(cè)的東西長(zhǎng)廊，珍藏展示東漢以來的五百余件珍貴文物，再現(xiàn)了九朝故都洛陽(yáng)的古代文明，成為兩千年中原文化的縮影。
中軸線盡頭的關(guān)帝古林，呈八角形，高10米，占地250多平方米。墓前有康熙四十六年修筑的石墓門，題額“鐘靈處”，其聯(lián)曰：
神游上苑乘仙鶴，骨在天中隱睡龍。
另有高四米八石碑一通，上刻“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝林”，乃道光三年（公元1821年）重刻。墓門有四個(gè)圓洞，到此祈拜的人們，有的把銅錢和硬幣投入其中，可聽到各類響聲，導(dǎo)游說，這是預(yù)兆祈禱靈驗(yàn)的回音。
被譽(yù)為洛陽(yáng)八景之一的“關(guān)林翠柏”，蒼翠剛勁，奇姿各異，足有八百株上下，郁郁蔥蔥的關(guān)林古柏，遮天蔽日，不僅多，而且長(zhǎng)得奇。許多古柏，還讓洛陽(yáng)人賦予了生命，賦予了靈性。
自1994年以來，洛陽(yáng)關(guān)林精心策劃，成功舉辦了“東方文化尋根游暨中國(guó)洛陽(yáng)關(guān)林國(guó)際朝圣大典”，之后逐步形成了一年一屆的“朝圣大典”定規(guī)。（文 朱正明）
河南洛陽(yáng)導(dǎo)游詞 篇2
曬人場(chǎng)最近處這座山峰，峰頂平坦，四周陡峭。峰頂松樹成林，郁郁蔥蔥，取名叫曬人場(chǎng)，傳說是大地上原來沒有人，道德天尊請(qǐng)來洪鈞老祖捏造泥人，曬干以后撒向十方凈土，大地上才有了人。有一天洪鈞老祖正在曬人場(chǎng)上晾曬泥人，突然狂風(fēng)暴雨大作，洪鈞老祖來不及一個(gè)一個(gè)收拾。慌亂之中用手一搓，撒向空中，造成一些瞎眼少耳朵，折胳膊斷腿的殘疾人組成了人類社會(huì)。
擠擠身站在這里向東眺望，地平線上一個(gè)玉米粒大小的缺口就是洛陽(yáng)伊闕龍門。俗話說無(wú)巧不成書，這兩塊山巖是長(zhǎng)在一起的，也就無(wú)話可說了，偏偏留下一條縫隙，路又經(jīng)過這里，僅容一人通過，無(wú)論胖瘦，都能擠身過去，所以就叫“擠擠身”。
潤(rùn)筆池朋友們請(qǐng)看這一石坎，圓似水瓢，半池清水，四季不干。真是山有多高，水有多高，山有水方顯其秀，水因山而顯其靈。有人說這里是老子的潤(rùn)筆池。老子在道德府里寫詩(shī)，斷不了取水磨墨洗筆，也在情理之中。過去這個(gè)地方叫煮人鍋，傳說是專煮不孝道的人，所以不孝順的人千萬(wàn)不要近前。
朝陽(yáng)洞原來洞內(nèi)供奉著老子和他母親塑像。山下群眾叫它“老君母殿”。這里一年四季陽(yáng)光和煦。老君把母親的仙魂安置在這里，顯其孝心。
仙人橋兩山對(duì)峙，長(zhǎng)石橫架，下臨深谷，走在上面戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。仙人橋相傳是太上老君超度節(jié)婦孝子、義士信徒得道升仙的'地方。據(jù)說一個(gè)人如果有仙根仙緣，經(jīng)太上老君點(diǎn)化，走過這座橋，就可以羽化升仙，升仙是道教教徒的最高理想，當(dāng)然這些都只是一種美好的想象，羽化升仙是什么樣子沒有一個(gè)人看到過。
河南洛陽(yáng)導(dǎo)游詞 篇3
三瀟娘娘傳說她們女媧娘娘身邊的三只金孔雀，即云宵、瓊宵、碧宵三姊妹。后來下界到巴國(guó)，是為三公主，招趙公明為附馬，趙公明逃回蜀國(guó)后，遂投入截教修成正果，因?yàn)橼w公明復(fù)仇死于非命。三姊妹被封為主管人間生育之廁神。
玉皇頂?shù)烙^中供奉玉皇大帝，玉皇大帝在人們心目中是最高天神天帝，也就是人們經(jīng)常提到的“老天爺”。
亮寶臺(tái)亮寶臺(tái)傳說是太上老君展示寶貝的地方。有一年四月初八，各路神仙來景室聽老君講經(jīng)，之后神仙們要求看看老君的震山之寶，老君上到峰頂拿出了陰陽(yáng)扇、太極圖、煉丹爐。三件寶物金光閃閃，繞老君飛旋三周落到老君手上，眾仙贊不絕口。道觀內(nèi)供奉的是財(cái)神，財(cái)神分為武財(cái)神趙公明、關(guān)羽和文財(cái)神比干、范蠡。這里供奉的'是武財(cái)神趙公明。民間所供趙公明財(cái)神像皆頂盔披甲，著戰(zhàn)袍，執(zhí)鞭，黑面濃須，形象威猛。周圍常畫有聚寶盆、大元寶、寶珠、珊瑚之類，以加強(qiáng)財(cái)源福輳之效果。而姜子牙在《封神榜》里卻是封趙公明為金龍如意正乙龍虎玄壇真君，率領(lǐng)招寶天尊、納珍天尊、招財(cái)使者和利市仙宮等，統(tǒng)管人世間一切金銀財(cái)寶。
南天門是南陽(yáng)人上山拜老君的唯一一條道路，在山下觀望老君廟如在天上，此門形容其高。當(dāng)初修南天門天梯時(shí)，曾有一段有趣的故事。數(shù)位民工正在施工，天突降暴雨，還夾著狂風(fēng)。民工們躲也沒處躲，藏也沒處藏，新架起但未焊接好的鐵梯也有被大風(fēng)吹倒的可能，萬(wàn)般無(wú)奈之中，有個(gè)民工喊：“我們?yōu)槭裁床磺笄罄暇隣斈�？”于是他們一齊跪下來祈求太上老君保佑。霎時(shí)，風(fēng)停雨止，云開霧散。民工都說，老君爺顯靈了，老君爺顯靈了。這一現(xiàn)象，是偶然的巧合，還真是太上老君施了法術(shù)？大家到老君廟里，拜一拜老君就知道了。
河南洛陽(yáng)導(dǎo)游詞 篇4
馬鬃嶺現(xiàn)在大家游覽完了人文景觀，現(xiàn)在我就帶大家去領(lǐng)略老君山頂峰的無(wú)限自然風(fēng)光。大家看對(duì)面的兩座山峰，前面的一座山峰就像一匹馬的頭，而后面的山峰則猶如馬鬃，因此后面的山峰就得名為馬鬃嶺，它是老君山得最高峰，海拔2200米，是觀賞老君山自然風(fēng)光得最佳處，現(xiàn)在從我們這里走過去要十五分鐘左右。站在馬鬃嶺上，我們大家應(yīng)該都有體會(huì)到了，杜甫登上泰山在《望岳》中寫到的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感覺。站在馬鬃嶺向北望去，我們可以看到縣城的街道，房子好像沙盤模型，再往北看，群山逶迤那就是鵝羽嶺和熊耳山脈�？h城的潭頭、秋扒、獅子廟、白土、馬超營(yíng)一線以北的熊耳山主峰，是由距今35億年至10億年的地層組成，形成秦嶺造山帶北緣的后陸逆沖斷褶帶。
馬超營(yíng)至潭頭一線以南至縣城（伊河以北）一段，是秦嶺造山帶北迭瓦逆沖推覆構(gòu)造帶。是距今14億年至5。7億年亞洲大陸?yīng)氂械臋璐ㄈ骸⑻諡橙海ň员镜氐孛┏练e層序，屬華北古陸塊南緣弧后盆地內(nèi)的炭質(zhì)、炭泥質(zhì)、泥鈣質(zhì)復(fù)理石、類復(fù)理石沉積，并有堿性巖床、巖墻群侵入。到距今2億年以后的中生代，此區(qū)成為陸內(nèi)造山帶北沿推覆體的前沿逆沖斷層帶，伴隨強(qiáng)烈的巖漿活動(dòng)，形成了大量以鉬為主的多金屬礦床。賦存著世界八大鉬礦之一，亞洲最大的木礦床，已成為我國(guó)的鉬業(yè)基地。
伊河南岸（黑溝——欒川斷裂帶以南）至老君山花崗巖巖體之間，是距今18億年至5。7億年間，華北古陸塊南緣地殼在以擴(kuò)張伸展為主的構(gòu)造動(dòng)力學(xué)條件下形成的裂陷海槽中噴發(fā)的海底火山巖及火山沉積巖系，顯示出裂陷海的構(gòu)造環(huán)境。
四是十里杜鵑長(zhǎng)廊，杜鵑它是我國(guó)的十大名花之一，在咱們老君山上有四種，在土地埡已看過的'是杜鵑花，又叫映山紅；在這個(gè)地方大家可以看到的是每年5—6月淡紫色花的常綠秀雅杜鵑；以及每年5月開白色花葉子較大，葉色翠綠的河南特有樹種河南杜鵑；另外還有一種是花朵比較大的白色太白杜鵑。最后我要告訴大家的是在馬鬃嶺上可以看到日出、云海、佛光、霧凇等奇觀的地方，但是遺憾的是那些奇觀卻不是時(shí)時(shí)刻刻都有的，而是都需要一定的特殊環(huán)境才會(huì)有的：日出是晴天的早上有的，日復(fù)一日，太陽(yáng)東升西落。但是日出奇觀，始終吸引著眾多的游客。觀賞日出，成為許多風(fēng)景名勝區(qū)的重要一景。如泰山，黃山北戴河等處看日出，作為伏牛山主峰的老君山也有日出這一奇觀；云海是多發(fā)生在午夜或早晨，那是因?yàn)槲缫购驮绯繒r(shí)山地中多形成穩(wěn)定的逆溫層，逆溫層上下空氣密度和氣流速度有較大差異，容易形成氣流波動(dòng)，形成云海；佛光是由光線的衍射作用產(chǎn)生的。在水汽豐富的山勢(shì)高峻地區(qū)，半山腰常分布由白茫茫一片云海。當(dāng)人站在山上，若光線從人的背后射過來，由于光線的衍射作用，會(huì)在人的面前的云幕上出現(xiàn)人影或頭影，影外圍繞有彩色的光環(huán)，就似佛像頭上的彩色光圈，因此稱佛光。霧凇那是大多在冬天的時(shí)候才會(huì)出現(xiàn)的，老君山霧淞在中原大地被稱為奇觀，河南日?qǐng)?bào)著名攝影家王天定先生四上老君山，君山霧淞，名揚(yáng)天下。那么我在這里就期待著大家下次再來邂逅那些奇觀。
河南洛陽(yáng)導(dǎo)游詞 篇5
各位旅客朋友，我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了白云山。白云山國(guó)家森林公園位于河南省洛陽(yáng)市嵩縣南部伏牛山腹地原始林區(qū)，總面積168平方公里。以二絕四奇而著稱，一絕為絕妙的地理位置，跨長(zhǎng)江、黃河、淮河三域，集白河、伊河、汝河三源，二絕為奇特的地形，境內(nèi)海拔1500米以上的山峰37座，中間形成較開闊的山中盆地，由此二絕而派生出四大奇觀，一是價(jià)值連城的動(dòng)植物資源，據(jù)調(diào)查，有動(dòng)物204種，植物1991種，森林覆蓋率達(dá)95%以上，被專家學(xué)者譽(yù)為“自然博物館”。二是適中宜人的氣候，這里地處暖溫帶向亞熱帶過渡區(qū)，雨量充沛氣候濕潤(rùn)，空氣清新，較大的晝夜溫差，使白云山在盛夏時(shí)節(jié)形成“早穿夾襖午穿紗，展如初秋夜如冬” 的避暑奇觀。 三是公園景色齊全，有以白云峰、玉皇頂、小黃山、雞角尖、千尺崖為代表的`險(xiǎn)峰奇石景觀;以萬(wàn)畝原始林、唐代銀杏林、野生牡丹園、高山杜鵑園、紅樺林、白樺林、箭竹林為代表的森林景觀;以黑龍?zhí)丁ⅫS龍井、珍珠潭、青龍瀑布、白龍瀑布、九龍瀑布為代表的瀑潭景觀;以白云洞、青蛇洞、鑼鼓洞、洞天棧道、仙人橋?yàn)榇淼亩纯呔坝^;以烏曼寺、云巖寺、玉皇閣為代表的人文景觀;以云海日出、盛夏避暑、金秋紅葉為代表的物候景觀。四是中國(guó)獨(dú)特的地質(zhì)公園。白云山整個(gè)景區(qū)融山、石、水、洞、林、草、花、鳥、獸為一體，雄、險(xiǎn)、奇、幽、美、妙交相生輝，形成各具特色的白云峰、玉皇頂、小黃山、九龍瀑布、原始森林五大觀光區(qū)，成為中原地區(qū)集觀光旅游、度假避暑、科研實(shí)習(xí)、尋古探幽為一體的復(fù)合型旅游區(qū)，被譽(yù)為“人間仙境”、“中原名山”。
白云山1992年被林業(yè)部批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)森林公園，1998年升格為國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，1997年被社會(huì)推薦為“河南省十佳景區(qū)好去處”第三名。2000年被評(píng)為“洛陽(yáng)市十佳景區(qū)”，2001年被評(píng)為國(guó)家aaaa景區(qū)，2004年又被評(píng)為河南省十大熱點(diǎn)景區(qū)之一。 經(jīng)過15年的開發(fā)建設(shè)，公園形成了吃、住、行、游、娛、購(gòu)配套旅游服務(wù)體系，籌建10大賓館，完善道路及服務(wù)設(shè)施，建成玉皇頂高山滑道，形成萬(wàn)人日接待能力。目前已成為中原地區(qū)旅游新熱點(diǎn)和洛陽(yáng)南線重點(diǎn)旅游區(qū)。
白云峰觀光區(qū)有七個(gè)奇峰，常年白云繚繞，頗有仙山靈氣。主峰玉皇頂，海拔2212米，為河南最高峰之一，因峰插天宮，頂如皇冠而得名，是中原地區(qū)觀賞云海日出的最佳去處。登上群峰之冠——玉皇頂，可謂是“一覽眾山小”，令人大開眼界，嘆為觀止。其自然景觀神秘莫測(cè)而又奇幻多變�！耙惶煊兴募荆锊煌臁�。玉皇頂有1000多畝高山杜鵑林，最大的一棵杜鵑王，樹圍1。64米，覆蓋面積25平方米，為中原罕見。杜鵑花5—6月份開放，呈紅、白、紫等7種顏色�；ㄩ_時(shí)，花香彌漫，滿山遍野，姹紫嫣紅，分外妖嬈。峰頂有一白蛇洞，相傳為白蛇修煉之地。山上還有一線天、金兔拜月、望夫石、天橋、白云洞、千年銀杏、烏曼寺塔等景點(diǎn)。
這里峰巒疊嶂，河谷縱橫、奇峰林立、懸崖峭壁、異洞幽谷、飛瀑深潭，整個(gè)地貌獨(dú)特壯觀，加之花草蟲鳥，珍禽異獸，構(gòu)成了一幅優(yōu)美的自然景觀。這里一年四季風(fēng)光各異，漫步林中，猶如碧海蕩舟，駐足林中，清香沁人心脾，云動(dòng)濤聲起，風(fēng)定鳥自鳴，配合著山泉，給人以幽深、幽靜、幽暗、幽香的幽幽美景，令人流連忘返。
下面就讓我們一同走進(jìn)這人間仙境。
河南洛陽(yáng)導(dǎo)游詞 篇6
洛陽(yáng)水席始于唐代，已有1000多年的歷史，是中國(guó)保留下來的歷史最久遠(yuǎn)的名宴之一。
水席起源于洛陽(yáng)，這與其地理氣候有直接關(guān)系。洛陽(yáng)四面環(huán)山，雨少而干燥。古時(shí)天氣寒冷，不產(chǎn)水果，因此民間膳食多用湯類。之所以稱為水席，一是它的每道菜都離不開湯湯水水，二是一道道地上，吃一道換一道，仿佛行云流水一般，故稱水席。
所謂"水席"有兩個(gè)含義：一是全部熱菜皆有湯-湯湯水水;二是熱菜 吃完一道，撤后再上一道，向流水一樣不斷地更新。
全席共設(shè)24道菜，包括8個(gè)冷盤、4個(gè)大件、8個(gè)中件、 4個(gè)壓桌菜，冷熱、葷素、甜咸、酸辣兼而有之。上菜順序極為考究，先上8個(gè)冷盤作為下酒菜，每碟是葷素三拼，一共16樣;待客人酒過三巡再上熱菜：首先上4大件熱菜，每上一道跟上兩道中件(也叫陪襯菜或調(diào)味菜)，美其名曰"帶子上朝";最后上4道壓桌菜，其中有一道雞蛋湯，又稱送客湯，以示全席已經(jīng)上滿。熱菜上桌必以湯水佐味，雞鴨魚肉、鮮貨、菌類、 時(shí)蔬無(wú)不入饌，絲、片、條、塊、丁，煎炒烹炸燒，變化無(wú)窮。不過，在民間的水席做法仍然有很多種，比如有的最后一道菜是八寶。
洛陽(yáng)人把水席看成是各種宴席中的上席，以此來款待遠(yuǎn)方來客。它不僅是盛大宴會(huì)中倍受歡迎的席面，就是平時(shí)民間婚喪嫁娶、誕辰壽日、年節(jié)喜慶等禮儀場(chǎng)合，人們也慣用水席招待至親好友，人們親切地稱它為“三八桌”。它作為傳統(tǒng)的飲食風(fēng)格，和傳統(tǒng)的牡丹花會(huì)、古老的龍門石窟，并稱為洛陽(yáng)三絕，被譽(yù)為古都洛陽(yáng)的三大異風(fēng)，成為洛陽(yáng)人的驕傲。
洛陽(yáng)水席可謂是店鋪林立，各家口味不盡相同。據(jù)了解，截至20xx年，洛陽(yáng)經(jīng)營(yíng)水席的大小飯店有上百家，兼營(yíng)水席的數(shù)不勝數(shù)。但是，在外地專營(yíng)的“洛陽(yáng)水席”卻很少，兼營(yíng)水席的酒店也寥若晨星。業(yè)內(nèi)一些人士認(rèn)為，“洛陽(yáng)水席”走不出去，根本原因有兩個(gè)：一是資金問題，二是管理問題。據(jù)了解，“洛陽(yáng)水席”主要專營(yíng)店周轉(zhuǎn)資金普遍緊張，企業(yè)再創(chuàng)業(yè)承受巨大壓力。特別是到外地經(jīng)營(yíng)，更需要籌措大量資金，企業(yè)不敢冒這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)。此外，政府相關(guān)部門沒有鼓勵(lì)企業(yè)向外拓展的優(yōu)惠扶持政策，企業(yè)更是不敢輕舉妄動(dòng)“洛陽(yáng)水席”專營(yíng)店多是“老字號(hào)”的國(guó)有餐飲企業(yè)。在機(jī)制轉(zhuǎn)換過程中，企業(yè)管理層過于求穩(wěn)，缺乏向外進(jìn)軍的.魄力。
同時(shí)，適應(yīng)市場(chǎng)的新型管理人才缺乏，無(wú)力他顧。不僅如此，有著千年歷史的“洛陽(yáng)水席”存在兩大發(fā)展隱患：市場(chǎng)混亂、面孔陳舊具體表現(xiàn)為：水席市場(chǎng)魚目混珠，質(zhì)量參差不齊，從整體上影響了“洛陽(yáng)水席”在顧客心目中的聲譽(yù)�！奥尻�(yáng)水席”千百年來從宮廷走向民間，很多烹飪工藝失傳，品種沒有多大改變。在人們需求日益提高的現(xiàn)代社會(huì)，“水席”亟待改變千年一面的陳舊狀況。俗話說：“打鐵先得自身硬�！币恍⿲＜抑赋觯骸奥尻�(yáng)水席”要想中原突圍，必須首先解決這些問題。在規(guī)范市場(chǎng)方面，“洛陽(yáng)水席”應(yīng)當(dāng)通過協(xié)會(huì)作用，推行市場(chǎng)準(zhǔn)入制，制定標(biāo)準(zhǔn)化操作規(guī)范，加強(qiáng)行業(yè)自律，規(guī)范市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。在推陳出新方面，則需要不斷挖掘、提升，滿足當(dāng)今人們的需求。
河南洛陽(yáng)導(dǎo)游詞 篇7
雞冠洞屬天然石灰?guī)r溶洞，地質(zhì)學(xué)上稱其為"喀斯特巖溶地貌"。據(jù)專家考證。它形成于早、中更新紀(jì)，諸多景觀在八億年前就已定形。早在清乾隆年間，就有人冒險(xiǎn)探幽，終因洞內(nèi)深幽奇險(xiǎn)，懼而返。
雞冠洞洞深5600米，上下分五層，落差138米。已開發(fā)洞長(zhǎng)1800米，觀賞面積23000平方米，共分八大景區(qū)，依次命名為玉柱潭、溢彩殿、疊幃宮、洞天河、聚仙宮、瑤池宮、藏秀閣、石林坊。洞內(nèi)峰回路轉(zhuǎn)，曲徑通幽，景觀布局疏密有致，鐘乳石、石筍、石柱、石幔、石瀑、石花、石盾、石珠、石琴、蓮花池、透明石等景觀，形態(tài)各異，姿態(tài)萬(wàn)千，如彌佛行吟，神態(tài)莊嚴(yán);似百獸覓食，氣勢(shì)猙獰;這邊老翁含笑，那廂童子拍手;有橋似層層彩虹橫跨，有塔如朵朵靈芝壓疊;石林聳秀，石花吐芳;石帷垂掛，看臨風(fēng)欲動(dòng);石瀑飛濺，聽似轟然有聲;天狗尋月、鯉魚戲水、鱷魚拜壽、八仙過海、白虎拉玉峰、金龜渡仙翁……天然成趣，目不暇接。更有龐大的石琴，以石擊之，可奏出美妙樂曲，裊裊的.琴音與洞中地下河的潺潺水聲融在一起，給雞冠洞增添了無(wú)窮的魅力!
雞冠洞以“奇、麗、幽、深、險(xiǎn)、峻、秀”七絕著稱于世。
東都漫士《洛陽(yáng)賦》：雞冠洞天然成趣，白云山人間仙境。
雞冠洞景區(qū)是中國(guó)長(zhǎng)江以北罕見的洞穴旅游景區(qū)。洞中一年四季恒溫18℃，嚴(yán)冬季節(jié)，洞內(nèi)熱浪撲面，暖意融融;盛夏酷暑，洞中寒氣侵襲，清神爽心，爽涼宜人。被譽(yù)為"自然大空調(diào)"。
河南洛陽(yáng)導(dǎo)游詞 篇8
一、洛陽(yáng)市概況
1.洛陽(yáng)簡(jiǎn)介洛陽(yáng)位于河南省西部，是聯(lián)合國(guó)命名的世界文化名城，世界四大圣城(耶路撒冷、麥加、洛陽(yáng)、雅典）之一，絲綢之路東方起點(diǎn)之一。 (配洛陽(yáng)在中國(guó)地圖、河南省地圖上顯示的地圖)
洛陽(yáng)城位于洛水之北，水之北乃謂“陽(yáng)”，故名洛陽(yáng)，又稱洛邑、雒陽(yáng)、神都。[1]境內(nèi)山川縱橫，西靠秦嶺，東臨嵩岳，北依王屋山——太行山，又據(jù)黃河之險(xiǎn)，南望伏牛山，自古便有“八關(guān)都邑，八面環(huán)山，五水繞洛城”的說法，因此得“河山拱戴，形勝甲于天下”之名，"天下之中、十省通衢”之稱。從中國(guó)第一個(gè)王朝夏朝開始，先后有商、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐等十三個(gè)正統(tǒng)王朝在洛陽(yáng)建都，擁有1500多年建都史，是中國(guó)歷史上建都最早、朝代最多、歷時(shí)最長(zhǎng)、跨度最大的城市，"普天之下無(wú)二置，四海之內(nèi)無(wú)并雄"。先后100多個(gè)帝王在這里指點(diǎn)江山，因此有“千年帝都”之稱，與西安、南京、北京并列為中國(guó)四大古都，是中國(guó)歷史上唯一女皇武則天定都的城市，也是中國(guó)歷史上唯一被法定命名為神都的城市，以洛陽(yáng)為中心的河洛文化是中華民族文明的源頭與核心，河圖洛書在此誕生，儒、釋、道、玄、理肇始于此。絲綢之路與隋唐大運(yùn)河在此交匯，中國(guó)的國(guó)名便源自古
洛陽(yáng)，國(guó)花牡丹因洛陽(yáng)而聞名于世，被世人譽(yù)為“千年帝都，牡丹花城”。
洛陽(yáng)是中國(guó)的特大城市之一，國(guó)務(wù)院首批享有地方立法權(quán)的13個(gè)較大的'市之一，中國(guó)著名旅游目的地和文化圣地。國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值位居中部城市第五，非省會(huì)第一。
2.區(qū)劃洛陽(yáng)轄6個(gè)區(qū)、1個(gè)縣級(jí)市、8個(gè)縣、：澗西區(qū)、西工區(qū)、老城區(qū)、瀍河回族區(qū)、洛龍區(qū)、伊濱區(qū)、吉利區(qū)、偃師市、孟津縣、新安縣、洛寧縣、宜陽(yáng)縣、伊川縣、嵩縣、欒川縣、汝陽(yáng)縣。洛陽(yáng)下轄經(jīng)濟(jì)功能區(qū)：伊濱區(qū)、洛陽(yáng)新區(qū)（正廳級(jí)）、洛陽(yáng)國(guó)家高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)（獨(dú)立享有管轄權(quán)）、國(guó)家洛陽(yáng)經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)。(配洛陽(yáng)城區(qū)圖，顯示出各個(gè)縣區(qū))
主城區(qū)：澗西區(qū)、西工區(qū)、老城區(qū)、瀍河回族區(qū)、洛龍區(qū)、伊濱區(qū)、吉利區(qū)、伊濱區(qū)(開發(fā)區(qū))
環(huán)城轄區(qū)：偃師市、孟津縣、新安縣、宜陽(yáng)縣、伊川縣
遠(yuǎn)郊轄區(qū)：洛寧縣、嵩縣、欒川縣、汝陽(yáng)縣
經(jīng)濟(jì)功能區(qū)：洛陽(yáng)市伊洛產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)、洛陽(yáng)市洛新產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)、洛寧
縣產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)、欒川縣旅游產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)、嵩縣產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)
3.人口市統(tǒng)計(jì)局有關(guān)資料顯示，截至20xx年年底，我市總?cè)丝?88.5萬(wàn)，常住人口659萬(wàn)。
4.氣候洛陽(yáng)位于暖溫帶南緣向北亞熱帶過渡地帶，光照充足，屬大陸性氣候，四季分明，春季干旱，夏熱多雨，秋季溫和，冬季寒冷。年均氣溫14.86℃，熱量分布因受地貌影響，各地差異較大。黃河、洛河、伊河等河谷地帶及其附近的丘陵和緩坡山地。洛陽(yáng)的氣候和土壤非常適合牡丹花的生長(zhǎng)，這也是洛陽(yáng)牡丹名滿天下的原因。游洛陽(yáng)的最佳季節(jié)是秋天，“九月九日登高日”，秋高氣爽，登山賞菊。4月也是不錯(cuò)的選擇，雖然天氣有些干燥，但可以欣賞無(wú)數(shù)牡丹爭(zhēng)芳斗艷的奇麗景象。
5交通概況
機(jī)場(chǎng)：洛陽(yáng)北郊國(guó)際機(jī)場(chǎng)
鐵路：隴海鐵路（新亞歐大陸橋）：洛陽(yáng)火車站，洛陽(yáng)東站鄭西高鐵（徐蘭客運(yùn)專線）：洛陽(yáng)龍門站
焦柳鐵路（大湛通道）：洛陽(yáng)北站，關(guān)林站
蒙中鐵路（洛陽(yáng)市洛寧縣）
軌道交通
洛陽(yáng)軌道交通1號(hào)線：全長(zhǎng)20.3公里，共設(shè)17座車站，其中3座
換乘站。1號(hào)線為一條東西方向的直徑線，西起谷水西，經(jīng)中州西路、武漢路、西苑路、牡丹廣場(chǎng)、延安路、中州中路、中州東路，至瀍東(中州東路與二廣高速交叉口東)。
洛陽(yáng)軌道交通2號(hào)線：起點(diǎn)位于北環(huán)路紅山鄉(xiāng)楊冢村，之后沿北環(huán)路向東，到國(guó)花路向南，穿越隴海鐵路到洛陽(yáng)站，再沿解放路向南，從牡丹橋側(cè)面穿越洛河到達(dá)隋唐城路，然后向西行至王城大道，再向南到牡丹大道，從景觀大道(興洛西街和興洛東街之間)向南到高鐵龍門站北廣場(chǎng)，最后向東進(jìn)入伊濱區(qū)(終點(diǎn))，全長(zhǎng)33.8公里。
河南洛陽(yáng)導(dǎo)游詞 篇9
各位游客朋友：
大家好!
歡迎大家來到洛陽(yáng)，參加洛陽(yáng)文明的發(fā)現(xiàn)之旅。我是您的導(dǎo)游員**，請(qǐng)?jiān)试S我代表本旅行社及次輛旅游客 車司機(jī)師傅向諸位致以誠(chéng)摯的敬意。
我們本次活動(dòng)的主題是：訪古老輝煌文明，創(chuàng)和諧燦爛生活。今天我們的旅游目的地就是 黃河上最大的水利樞紐工程小浪底。
黃河小浪底位于洛陽(yáng)市孟津縣境內(nèi)，是黃河中游的最后一個(gè)峽谷，屬于典型的山岳河川峽谷景觀，現(xiàn)在我 們的旅游車正位于洛陽(yáng)市政廣場(chǎng)，這里有 ，借此時(shí)間大家可以觀看一下新洛陽(yáng)風(fēng)貌，我把洛陽(yáng)的情況向大家作以簡(jiǎn)要介紹。
各位朋友們，現(xiàn)在我們的車已經(jīng)駛出了洛陽(yáng)市區(qū)，再過一會(huì)我們就可以看到我們的母親河——黃河了。黃 河是我國(guó)的第二大河流，她發(fā)源于青藏高原的巴顏喀拉，流經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、山西、陜西、河南、山東九省區(qū)，全長(zhǎng)5464公里，呈幾字形流向，最終注入渤海。她流經(jīng)黃土高原時(shí)攜帶了大量的`泥沙，成為了全世界含沙量最高的河流，因此中下游水體呈黃色，故名黃河。黃河是中華民族的母親河，她溫柔美麗又波瀾壯闊，她塑造了廣大的華北平原，哺育了中華民族的血脈，孕育了數(shù)千年華夏文明，象征了中華民族的靈魂。那么今天就讓我們依偎在黃河母親的身旁去感受母親的美麗與偉大。
各位朋友，我們的團(tuán)隊(duì)是一支探訪文明的團(tuán)隊(duì)，那么我們就更應(yīng)該用行動(dòng)來表達(dá)我們對(duì)文明的尊重。請(qǐng)大 家保持景區(qū)衛(wèi)生、愛護(hù)文物。在游覽的過程中請(qǐng)大家跟隨我的腳步，我將會(huì)呈獻(xiàn)給大家一個(gè)美麗的龍門、一個(gè)輝煌的龍門、一個(gè)如泣如訴的龍門。還需要提醒大家請(qǐng)各位一定要注意人身和財(cái)物的安全，記好我們的車牌號(hào)，一會(huì)我們準(zhǔn)時(shí)回來集合。
河南洛陽(yáng)導(dǎo)游詞 篇10
老子是我國(guó)人民熟知的一位古代偉大思想家，他所撰述的《道德經(jīng)》開創(chuàng)了我國(guó)古代哲學(xué)思想的先河。他的哲學(xué)思想和由他創(chuàng)立的`道家學(xué)派，不但對(duì)我國(guó)古代思想文化的發(fā)展，作出了重要貢獻(xiàn)，而且對(duì)我國(guó)二千多年來思想文化的發(fā)展，也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
經(jīng)書上說太上老君，也就是老子，傳說太上老君是玄妙玉女貞靜自守，受氣于天，懷胎八十一年所降生。據(jù)經(jīng)書載：玉女夢(mèng)見天開數(shù)丈，又真人捧日而出，對(duì)日凝想良久，日精漸小，從天墜下，化為流星，如五色珠，飛至口邊，玉女吞下后，從左肋下誕生一子，初降即能行九步，且步生蓮花，左手指天，右手指地說：“天上天下，唯道獨(dú)尊，我當(dāng)開揚(yáng)無(wú)上道法普度一切動(dòng)植物眾生，位登太極，無(wú)上神仙�！睆�(fù)趺坐李樹下，指樹說：“以此為吾姓”至六歲，自謂耳大，取名重耳。人門因其生而白首，而稱為老子，又以其耳曼無(wú)輪，耳門三漏，化后縊為聃，所以又稱老聃。太上老君手持太極神扇，象征三才定位，萬(wàn)物化生，陰陽(yáng)分明，陽(yáng)中又陰，陰中又陽(yáng)，老子的誕辰為農(nóng)歷二月十五日。大多數(shù)道觀中都有供奉。
河南洛陽(yáng)導(dǎo)游詞 篇11
各位游客朋友大家好，歡迎光臨古都洛陽(yáng)�，F(xiàn)在向各位介紹一下洛陽(yáng)市的概況。
洛陽(yáng)市位于河南省西部，黃河中游南岸，伊洛盆地北緣，因居古代城區(qū)洛水之陽(yáng)而得名。它東扼虎牢，西據(jù)崤函，北依邙山，南對(duì)伊闕，東南面向嵩、洛、伊、廛、澗四條河流蜿其間，自古就有河山控戴，形勝甲天下，且居天下之中的美譽(yù)。
如此險(xiǎn)固的地理形勢(shì)和優(yōu)越的地理位置，使之成為歷代帝王的理想的建都之所。根據(jù)歷年的考古發(fā)掘和大量翔實(shí)的.歷史文獻(xiàn)驗(yàn)證先后曾經(jīng)有夏、商、西周、東周、東漢、魏、西晉、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晉等十三個(gè)朝代在此立國(guó)，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)1500多年。此外，又有8個(gè)朝代將其作為陪都。所以，洛陽(yáng)是七大古都中建都年代最早、朝代最多、時(shí)間最長(zhǎng)的天下名都。由于洛陽(yáng)長(zhǎng)期作為全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、交通中心，所以所多歷史上的重大事件都發(fā)生在這里，有許多重要人物活動(dòng)都在這里。因此大歷史學(xué)家司馬光說：若問古今興廢事，請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城，這就是說洛陽(yáng)是中國(guó)歷史的縮影，如果你想了解5000年的中國(guó)，那你必須來看洛陽(yáng)。
即使在今天經(jīng)過歷史的沖刷，洛陽(yáng)依然有著豐富的文化遺存、名勝古跡。數(shù)量之多這里就無(wú)法歷數(shù)了，我們將在隨后的游覽過程中為大家一一講解。
洛陽(yáng)不僅是聞名中外的歷史文化名城，而且是舉足輕重的現(xiàn)代化工業(yè)城市和重要的科研基地，其工業(yè)與科技實(shí)力和外貿(mào)出口在河南省首屈一指。有第一拖拉機(jī)場(chǎng)，軸承廠等一批全國(guó)知名的大型企業(yè)和研究所；洛陽(yáng)還有豐富的煤炭、鉬、黃金、鋁土等礦產(chǎn)資源和森林資源；有四通八達(dá)的公路、鐵路、航空交通網(wǎng)絡(luò)、航空口岸及海關(guān)；還有全國(guó)規(guī)模較大的綜合性市場(chǎng)————關(guān)林商貿(mào)城；有享譽(yù)中外的歷史名酒杜康酒、唐三彩和洛陽(yáng)水席；有甲天下的國(guó)色牡丹。每年四月的牡丹花會(huì)，曾吸引無(wú)數(shù)中外朋前來一睹盛況，大飽眼福。真可謂：花如海，人如潮，花開花落二十日，一城之人皆若狂！
如今，洛陽(yáng)正借助國(guó)家實(shí)施西部大開發(fā)的強(qiáng)勁東風(fēng)，抓住這一難得的機(jī)遇，實(shí)施東引西進(jìn)戰(zhàn)略，加快發(fā)展步伐———撤銷郊區(qū)，調(diào)整區(qū)劃，拉大城市框架；配合創(chuàng)建國(guó)家優(yōu)秀旅游城市和文明城市，大搞基礎(chǔ)建設(shè)和內(nèi)外部環(huán)境整治；提出大旅游發(fā)展戰(zhàn)略，對(duì)龍門石窟、白馬寺、關(guān)林廟三大景點(diǎn)的周邊環(huán)境進(jìn)行治理；做出為龍門石窟申報(bào)世界文化遺產(chǎn)負(fù)重加壓，背水一戰(zhàn)的果斷決策，經(jīng)過不懈努力，獲得圓滿在功；建設(shè)洛浦公園，營(yíng)造優(yōu)美環(huán)境，再現(xiàn)當(dāng)年洛浦秋風(fēng)勝景......
朋友們，洛陽(yáng)市委、市政府這些舉措，將隨著時(shí)間的推移，以其良好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，日益明顯的表現(xiàn)出來。這是一個(gè)良好開端。相信不久的將來，洛陽(yáng)定會(huì)以嶄新的姿態(tài)讓世人刮目相看，洛陽(yáng)的明天會(huì)更加輝煌！
我的介紹完了，預(yù)祝朋友們今后幾天的洛陽(yáng)之旅愉快！
河南洛陽(yáng)導(dǎo)游詞 篇12
洛陽(yáng)是一座歷史悠久、博大精深的河洛文化的發(fā)祥地，也是馳名中外的歷史文化名城，同時(shí)也是我國(guó)八大古都當(dāng)中歷史最久遠(yuǎn)的一個(gè)，素有“九中腹地”之稱。
洛陽(yáng)是位于河南省西部，橫跨黃河中游兩岸，是華夏文明的重要發(fā)祥地之一，是我國(guó)歷史上唯一被命名為“神都”的城市。它是由國(guó)務(wù)院首批公布的歷史文化名城，自20年以來，洛陽(yáng)先后被評(píng)為中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、國(guó)家園林城市、中國(guó)最佳魅力城市等稱號(hào)。一直以來洛陽(yáng)市都是以“千年帝都，牡丹花城，絲路起點(diǎn)，山水洛陽(yáng)”為主的重要旅游城市。
如果說黃河是中華民族的搖籃，那么洛陽(yáng)則是這個(gè)搖籃的中心，所以在中國(guó)幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有很多的王朝都先后的.在此建都。據(jù)歷史文獻(xiàn)記載，先后有夏、商、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、后梁、后晉、后唐十三個(gè)朝代在此建都，洛陽(yáng)作為都城，前后歷時(shí)1500多年，是中國(guó)八大古都中建都時(shí)間最早，朝代最多，歷時(shí)最長(zhǎng)的古都。洛陽(yáng)在歷史上曾先后6次進(jìn)入了世界大城市之列，從商周到隋唐時(shí)期，洛陽(yáng)曾是聞名世界的絲綢之路的起點(diǎn)，與歐洲、北非和亞洲各國(guó)有著政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面的廣泛交流。
自從有歷史記載以來，洛陽(yáng)城一直是這一地區(qū)的政治中心。相傳大禹治水成功以后，劃分天下為九州，并鑄造了九個(gè)大鼎。到了商周時(shí)期，九個(gè)大鼎成了傳國(guó)之寶，誰(shuí)要想統(tǒng)治天下，就要先奪取九個(gè)大鼎。后來武王伐紂成功，想把代表權(quán)力的九鼎運(yùn)到當(dāng)時(shí)的國(guó)都鎬京，但是九鼎非常重，費(fèi)了九牛二虎之力，到了洛陽(yáng)城時(shí)，無(wú)論怎么搬，大鼎都不動(dòng)。周武王就想，是不是上天暗示我把都城遷到洛陽(yáng)呢，于是就決定把九鼎安放在洛陽(yáng)，不料周武王卻不幸病故，后來兒子周成王在叔叔周公旦的幫助下，在洛陽(yáng)舉行了隆重的定鼎儀式，表明已經(jīng)完成了滅商大業(yè)，取得了天下。“定鼎中原”一詞即是由此而來�，F(xiàn)在洛陽(yáng)城內(nèi)的周公廟就是為了紀(jì)念周公旦輔佐周成王建立大業(yè)，定鼎洛陽(yáng)而建的，周公廟前的路也稱為“定鼎路”。
據(jù)記載，先后曾有十三個(gè)朝代在此建都，那么在這么多的朝代中呢？最為興盛的就是唐代了，唐朝在當(dāng)時(shí)是世界上最大的國(guó)家，經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)力也非常的強(qiáng)盛，武則天是中國(guó)歷史上第一位女皇，也是登上皇位年齡最大的的一位皇帝在她67歲才登上皇位，年終時(shí)82歲，唐高宗時(shí)是皇后，中宗時(shí)是皇太后。中宗在位7年，后來她自立為武周皇帝，執(zhí)政15年，改“唐”為“周”，史稱“武周”時(shí)期，定都洛陽(yáng)。在705年退位。
武則天14歲在長(zhǎng)安入宮，是唐太宗李世民的才人（也就是正五品）當(dāng)時(shí)唐太宗非常的寵愛她，并賜名“武媚”，沒過多久就把她晾在了一邊，武則天做了12年的才人，地位一直沒有得到提升，在唐太宗病重期間，他與唐太宗的兒子李治，也就是后來的唐高宗建立了感情，在649年，唐太宗死后，武則天和部分沒有子女的嬪妃一起入長(zhǎng)安感業(yè)寺為尼姑，但她一直以新皇帝唐高宗藕斷絲連，李治的皇后本來就不是武則天，是王氏，那么他為什么后來又進(jìn)宮了呢？就是因?yàn)楫?dāng)年王氏與蕭淑妃爭(zhēng)寵，掙得比較厲害，王后就招武則天入宮，企圖以毒攻毒，那么后來武則天入宮之后，也確實(shí)的打敗了蕭淑妃，在入宮后的第二年就升為了昭儀，也就是二品，后來還生下了第一個(gè)兒子李弘，后來武則天對(duì)昭儀這個(gè)位置又滿意了，于是就動(dòng)了當(dāng)皇后的念頭。后來王皇后和蕭淑妃結(jié)成了一派，但最終還是被武則天給陷害死了。
洛陽(yáng)是一個(gè)四處飄香的地方，尤其是在牡丹花會(huì)期間，滿城皆是牡丹，到處彌漫著牡丹的花香。那么現(xiàn)在就讓我們一起來了解這座美麗的城市。
河南洛陽(yáng)導(dǎo)游詞 篇13
孫思邈道教里有四大神醫(yī)，他們分別是：戰(zhàn)國(guó)初期醫(yī)藥家扁鵲，東漢末年醫(yī)學(xué)家張仲景，東漢末年醫(yī)學(xué)家華佗，唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈。在老君廟里供奉的是在道教里被稱為藥王的孫思邈，傳說他是京兆華原（現(xiàn)在陜西省耀縣）人，出生于隋開皇元年，活了102歲（也有說他活了141歲）。他是我國(guó)乃至世界歷史上著名的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家。歷史上，被人們尊為“藥王”。孫思邈7歲時(shí)開始就學(xué)，博聞強(qiáng)記，每天都能背誦上千字的文章，不到20歲，已成為善談莊老及百家之說又兼通佛學(xué)經(jīng)典的人。被稱“圣童”。他一生大部分時(shí)間生活在山區(qū)，先隱居太白山學(xué)道、煉氣、養(yǎng)形、究養(yǎng)生長(zhǎng)壽之術(shù)。后來又到終南山隱居，終身不仕。北宋崇寧二年（1103年）徽宗追封為妙應(yīng)真人。孫思邈給后人留下許多醫(yī)學(xué)理論與藥方，被后世中醫(yī)們譽(yù)為臨床醫(yī)學(xué)的百科全書，他的許多醫(yī)藥方法和理論被廣泛流傳，如公元625年寫成的第一部醫(yī)學(xué)著作《千金要方》，655年寫成的《千金翼方》以及《攝生論》、《太清丹經(jīng)要決》、《枕中方》等著作。他的醫(yī)學(xué)著作集方廣泛，內(nèi)容豐富，對(duì)后世醫(yī)學(xué)特別是方劑學(xué)發(fā)展椰油積極作用。同時(shí)他也是世界上第一個(gè)正確記載腳氣病和治療方法的人。他提倡用海藻治療大脖子病，比國(guó)外早1200年左右。孫思邈不僅是一位多有建樹的'醫(yī)藥學(xué)家，而且還是一個(gè)煉丹專家。他在《丹經(jīng)內(nèi)優(yōu)硫磺法》一書中，記述了把硫磺、硝石、皂角放在一起燒的硫磺伏火法，這是現(xiàn)存最早的記錄�；鹚幍陌l(fā)明，孫思邈也是功不可沒的。
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