河南導(dǎo)游詞
作為一無名無私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，常常需要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞的主要特點(diǎn)是口語化，此外還具有知識性、文學(xué)性、禮節(jié)性等特點(diǎn)。導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫才好呢？以下是小編整理的河南導(dǎo)游詞，僅供參考，大家一起來看看吧。
河南導(dǎo)游詞 篇1
古木森森涵圣林——河南洛陽
黃河南岸的洛陽，位于隴海鐵路線與焦柳線的十字交叉點(diǎn)上。這里是九朝故都，有白馬寺、龍門石窟等重量級風(fēng)景名勝。關(guān)林，就坐落在洛陽市南郊七里處。隨著關(guān)羽被皇家屢屢敕封，洛陽關(guān)林也曾多次更名。漢時(shí)，這里稱“關(guān)�！�，明代稱“關(guān)王冢廟”，清順治稱“關(guān)帝陵廟”，康熙時(shí)稱“關(guān)夫子冢廟”，至道光年間，“關(guān)林”一名問世后宣告塵埃落定。
在中國封建社會(huì)，百姓之墓稱墳，王侯之墓稱冢，皇帝之墓稱陵，圣人之墓才能稱林。武圣關(guān)羽與文圣孔子齊名，安放關(guān)羽首級的地方，當(dāng)然名正言順地稱為“關(guān)林”了。
漢時(shí)，關(guān)林只有一堆封土。明神宗萬歷二十年（公元1592年），在關(guān)冢前立坊，萬歷二十四年（公元1596年）開始建廟，施地70畝為廟基，并植柏?cái)?shù)百株。清乾隆五十六年（公元1791年）擴(kuò)建，始成規(guī)模。二十世紀(jì)末，關(guān)林管理委員會(huì)又征得撥款千余萬元，對廟址周邊百余戶民居實(shí)施拆遷，使整個(gè)關(guān)林面積達(dá)190余畝。
關(guān)林建筑風(fēng)格與北京故宮相仿，沿中軸線排列著舞樓、山門、儀門、拜殿、文殿、武殿、春秋殿、石坊、碑亭、關(guān)羽古墓。
關(guān)林大門上方，懸“關(guān)林”金匾，朱漆大門上鑲嵌金黃乳釘，橫九行，豎九行，展示著帝王的高貴。大門東西兩側(cè)，各有石坊一對，坊額題“允文允武”、“乃神乃圣”等。儀門上方，有慈嬉太后題匾“威揚(yáng)六合”，意為關(guān)公的聲威遠(yuǎn)揚(yáng)東西南北上下六方。
關(guān)林文殿又稱大殿，高約二十米，面積七百余平方米，殿頂琉璃覆蓋，五脊飄逸。文殿內(nèi)，關(guān)羽帝王像高達(dá)6米，關(guān)帝頭戴十二冕旒帝王冠，身著錦繡龍袍，鳳眼蠶眉，面貼赤金，端嚴(yán)正坐，兩側(cè)為關(guān)平、周倉、王甫、廖化等諸將，造像高大，栩栩如生。
武殿又稱二殿，殿中塑“關(guān)公怒視東吳戎裝坐像”，關(guān)羽身著綠袍，外露鎧甲，頭戴綸巾，雙眉緊蹙，怒視東南三國吳地，關(guān)帝兩側(cè)，關(guān)平捧印，周倉持刀，
儀態(tài)逼真。
春秋殿又稱三殿，殿內(nèi)塑有關(guān)羽觀《春秋》及睡臥像。關(guān)林各殿正檐之上，高懸歷代皇帝御匾，成為一大景觀。
關(guān)林甬道兩旁，還有五虎堂、娘娘殿等附屬建筑。文殿兩側(cè)的東西長廊，珍藏展示東漢以來的五百余件珍貴文物，再現(xiàn)了九朝故都洛陽的古代文明，成為兩千年中原文化的縮影。
中軸線盡頭的關(guān)帝古林，呈八角形，高10米，占地250多平方米。墓前有康熙四十六年修筑的'石墓門，題額“鐘靈處”，其聯(lián)曰：
神游上苑乘仙鶴，骨在天中隱睡龍。
另有高四米八石碑一通，上刻“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝林”，乃道光三年（公元1821年）重刻。墓門有四個(gè)圓洞，到此祈拜的人們，有的把銅錢和硬幣投入其中，可聽到各類響聲，導(dǎo)游說，這是預(yù)兆祈禱靈驗(yàn)的回音。
被譽(yù)為洛陽八景之一的“關(guān)林翠柏”，蒼翠剛勁，奇姿各異，足有八百株上下，郁郁蔥蔥的關(guān)林古柏，遮天蔽日，不僅多，而且長得奇。許多古柏，還讓洛陽人賦予了生命，賦予了靈性。
自1994年以來，洛陽關(guān)林精心策劃，成功舉辦了“東方文化尋根游暨中國洛陽關(guān)林國際朝圣大典”，之后逐步形成了一年一屆的“朝圣大典”定規(guī)。（文 朱正明）
河南導(dǎo)游詞 篇2
各位朋友，歡迎您來到河南開封清明上河園。
清明上河園是仿照北宋著名畫家張擇端的《清明上河圖》按1:1的比例原樣建造而成的，完美再現(xiàn)出宋代開封繁華如夢的盛景。清明上河園在1992年7月開始動(dòng)工，1998年10月28日正式對游客開放。全園占地面積600畝，是中原地區(qū)最大的仿宋建筑群。
國家旅游總局給清明上河園的價(jià)值定位是：“步入畫卷，夢回千年”。每天上午九點(diǎn)，清明上河園都要舉行隆重?zé)崃业拈_園儀式，蔚為大觀，不可錯(cuò)過。
清明上河園的開園儀式隆重?zé)崃�，具有濃厚的地方色彩。大家請看，首先出場的是馬隊(duì)。騎手們個(gè)個(gè)身著宋式短裝，手擎彩旗，在一片沖天鑼鼓聲中呼嘯而來，分列場地兩旁;緊接著奔騰而出的是歡迎盤鼓，盤鼓手也是宋裝打扮。大鼓懸在腰畔，動(dòng)作整齊劃一，鼓聲震天，鼓點(diǎn)歡快;最后出場的是在張龍、趙虎、王朝、馬漢簇?fù)硐律蠄龅囊淮及嗵�。只見他鐵面黝黑，雙目有神，大步向您走來，歡迎您到清明上河園游覽。接著，馬隊(duì)騎手們手中旌旗揮舞，盤鼓手中大鼓齊鳴，游客們在“包青天”的帶領(lǐng)下，共同走進(jìn)清明上河園。清明上河園游覽的序幕拉開了。
2張擇端雕像
現(xiàn)在請走進(jìn)迎賓門，您看到的那座大型人物雕像，就是《清明上河圖》的作者張擇端。張擇端，字正道，號文友，山東諸城人，宋代著名的宮廷畫家。年青時(shí)游學(xué)于京師，擅長畫舟、船、車馬、集市、橋梁等景物，風(fēng)格自成一家。他創(chuàng)作的《清明上河圖》是以北宋東京開封為背景的長卷風(fēng)俗畫。整個(gè)雕像高6米、重達(dá)30噸。您看，這位藝術(shù)大師手捧畫卷，凝視遠(yuǎn)方，炯炯的目光仿佛是看透了800年來的風(fēng)云變幻、世事滄桑，又像是在祝福咱們古老開封的再次輝煌。雕像正后方的白色花崗巖浮雕，高3米、寬16米，描繪的正是《清明上河圖》中的傳奇畫面。從車夫、搬運(yùn)夫、船工到市井商人、公子哥兒，太平盛世中的各色人物都刻畫地栩栩如生。下面我們轉(zhuǎn)到浮雕的背面進(jìn)行參觀。《清明上河圖》是北宋滅亡流出皇宮后經(jīng)無數(shù)人之手收藏。其中有13位收藏者為《清明上河圖》做了14闕跋文，來表示對《清明上河圖》的喜愛。我們現(xiàn)在看到的這一闕“通衢車馬正喧闐，只是宣和第幾年，當(dāng)日翰林呈畫本，升平生物正堪傳”是金代詩人張公藥所寫，我國已故相聲大師馬季所題。當(dāng)您走進(jìn)清明上河園，就仿佛來到畫里一樣，重新回到了千年前的北宋古都。園內(nèi)有多姿多彩的民間藝術(shù)和民俗表演，希望能使您領(lǐng)略到宋代文化獨(dú)特的魅力，為您留下終生難忘的美好回憶。
3清明上河圖石雕
眼前的這幅石雕，是園方斥巨資聘請能工巧匠按照6倍于原圖的比例打造的石雕《清明
上河圖》。全長33.32米，高2.23米。是迄今為止世界上最大的一幅《清明上河圖》石雕。與原圖一樣具有極高的欣賞價(jià)值，同時(shí)石雕也為我們的參觀欣賞提供了極大的便利。
這幅圖描繪的是東京汴梁清明時(shí)節(jié)的繁榮景象，是當(dāng)年繁榮盛世的見證，突出反映了當(dāng)時(shí)北宋都城的城市面貌和各階層人民的生活。
大家請看，首先映入我們眼簾的是城郊農(nóng)村的景象。廣漠的田野，河渠縱橫。岸邊老樹杈新芽未吐。薄霧輕籠，略顯寒意，正是早春天氣。打麥場上有幾個(gè)石碾子，是用于秋收時(shí)脫粒用的，此時(shí)還閑置在那里。為什么說反映的是清明時(shí)節(jié)呢?大家請看柳林邊有一支隊(duì)伍，最先的三個(gè)人前呼后喊正在追趕著一匹奔馬。其后有一頂轎子，轎上插滿柳條。因?yàn)樗未幸环N說法是“掃墓歸來不插柳，大鬼小鬼跟著走”，可見圖中展現(xiàn)的是掃墓歸來的景象。又因是在早春時(shí)節(jié)，而春季只有在清明節(jié)才有上墳掃墓祭拜先祖的習(xí)俗。
往下看就是全畫的中心----虹橋了。這是一座木結(jié)構(gòu)的橋梁，橋面寬敞，橋身弧形，直接連接兩岸，中間沒有橋墩、橋柱，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去宛如彩虹。橋面設(shè)有護(hù)柱，以保護(hù)行人安全，兩端立四根風(fēng)信竿，為航行者指示風(fēng)向。這樣一座橋梁，無論從力學(xué)結(jié)構(gòu)，還是外觀和使用都十分完美。即使置之于今天眾多的現(xiàn)代化橋梁之中，也毫不遜色。飛橋沒有橋柱，不直接受激流沖擊，所以堅(jiān)固耐用，五十年都不壞。但是由于是木質(zhì)材料，卻經(jīng)不住水浸蟲蝕，如果不經(jīng)常保養(yǎng)維修是不能保存永遠(yuǎn)的。此處也是全幅圖中人物畫得最密集、最熱鬧，也是最精彩的一段。再往前是一座高大的建筑物----城門樓。其本身的作用是圖中城里與城外的分割線。城門樓是《清明上河圖》上一座最大的建筑物，它與虹橋不同，橋連接兩岸交通，人物在橋面上活動(dòng)，在視覺上它不會(huì)把畫面割裂，而城樓是龐然大物很容易把人物活動(dòng)分裂開來。畫家早就料到了這一點(diǎn)，于是在構(gòu)思上進(jìn)行了巧妙的設(shè)計(jì)。為了使觀賞者的眼睛不游離出畫面外，還特別安排了一支駱駝隊(duì)伍正在走出城門，其首駝已探出了多半個(gè)身子快要出城，而尾駝仍留在城內(nèi)。這種手法就像寫意畫一樣。
圖畫到“趙太丞家”就戛然而止，這也正是張擇端的高明之處。圖中展現(xiàn)的城鄉(xiāng)結(jié)合處都已經(jīng)非常繁華熱鬧了，那么城內(nèi)究竟會(huì)是個(gè)什么樣子呢?這就要靠您自己去想象了。參觀完后，請您向左走大約五十米，就可以到達(dá)東京碼頭。
4東京碼頭
游客朋友，您現(xiàn)在所在的位置是東京碼頭。在《清明上河圖》中，這里是一片舟船云集、水運(yùn)繁忙的景象。碼頭下面就是被人們稱為東京“生命之河”的古汴河。
汴河是我國最早開發(fā)的古運(yùn)河之一，它的歷史一直可以追溯到春秋戰(zhàn)國時(shí)期。公元前360年，戰(zhàn)國七雄之一的魏國魏惠王為了稱霸中原，在這里開挖了鴻溝，從現(xiàn)在的河南滎陽引入黃河水，向東經(jīng)過開封，再到淮陽進(jìn)入潁水，中原地區(qū)從此形成了以鴻溝為主體的水上交通網(wǎng)絡(luò)，運(yùn)輸狀況大大改善。秦朝末年，楚漢相爭，西楚霸王項(xiàng)羽和漢高祖劉邦就曾劃鴻溝為界。到了現(xiàn)在，中國象棋里的分界線用的也是這條鴻溝。隋朝時(shí)，隋煬帝開通大運(yùn)河，重新疏通了鴻溝;改名為通濟(jì)渠，上起黃河洛陽、下至淮河泗水，直通長江，成為南北交通和文化交流的大動(dòng)脈，當(dāng)時(shí)名叫汴州的開封因?yàn)槲挥谶\(yùn)河的中心而逐漸興盛起來。唐代改稱汴河，安史之亂以后，長安、洛陽遭到嚴(yán)重破壞，開封的地位更加突出�？梢哉f，正是靠著這種有利的地勢開封才取代長安和洛陽，成為聞名于世的七朝古都。
5臨水大殿
臨水大殿由宣和殿、宣德殿連理而成，兩殿造型巍峨莊重，偎依而立，如同一對在水邊私語的愛侶。兩座大殿在宋代是男賓、女眷的兩個(gè)大包廂，與水心榭聯(lián)結(jié)起來，就是一個(gè)功能考究的皇家歌劇院。從這里俯瞰全園，景色層次分明，尤其是池中諸景，盡收眼底，便于觀賞水上演出的各種游藝節(jié)目。
6宣德殿和宣和殿
現(xiàn)在我們看到的是雄偉壯觀宣德殿和宣和殿，兩殿造型一致，融為一體，遠(yuǎn)觀似城樓，近看如皇宮。中國建筑都講究中軸線布局，像這兩殿并肩而立的格局很少能夠見到。宋代皇帝經(jīng)常在園內(nèi)接見外國使臣，這樣一是顯得親切和藹，不必過于拘泥于宮廷的禮節(jié)，二是顯得皇帝寬容大度。如果趕上與民同樂，還可以向來使展示國泰民安的升平景象。現(xiàn)在兩殿內(nèi)分別演出皇家皮影戲和編鐘樂舞，精彩絕倫，大家如果有興趣的話可以上殿欣賞并稍作休息。
7古汴河
您眼前看到的汴河，是我們根據(jù)《清明上河圖》重建的，全長3800米。如果您有時(shí)間和興致，可以走下碼頭，坐一坐仿古的大宋游船，到園中一游。北國水城那“半園碧波滿目情”的獨(dú)特韻味，一定會(huì)令您留戀忘返。
接下來請繼續(xù)向前走約50米，然后右轉(zhuǎn)到主題廣場參觀。
8宋都廣場
清明上河園中一共有8個(gè)功能區(qū)、4個(gè)文化廣場、4個(gè)文化展示廳，現(xiàn)在您所在的這個(gè)廣場，是主題廣場。因?yàn)椤肚迕魃虾訄D》中最重要的部分是汴河兩岸的漕運(yùn)景象。為了增加清明上河園的歷史感，我們在廣場中央專門修造了一艘仿宋代貨船。北宋時(shí)期，我國的經(jīng)濟(jì)重心從黃河地區(qū)己經(jīng)轉(zhuǎn)移到了長江以南，每年要通過運(yùn)河從南方運(yùn)輸數(shù)百萬糧食和大批布帛等物資到開封，以供應(yīng)皇室、和駐軍，因此需要修建大批運(yùn)輸用船，官辦造船和民間造船業(yè)都相當(dāng)發(fā)達(dá)。宋代造船的一大顯著特點(diǎn)就是建造大型船舶的能力提高了，據(jù)記載，當(dāng)時(shí)已經(jīng)制造出載錢二十萬貫、米一萬二千石的大船，號稱萬石船。古時(shí)候的一石相當(dāng)于現(xiàn)在的一百二十斤;您可計(jì)算一下，這樣的船能載多少重量.并且，宋代貨船種類很多，制造工藝也達(dá)到了前所未有的`水平。
您看，人工建造的噴泉從船下緩緩涌出，使船產(chǎn)生在水中行駛的動(dòng)態(tài)感覺。這喻示了我們開封清明上河園為了弘揚(yáng)祖國的優(yōu)秀歷史文化，將乘風(fēng)破浪，不斷前進(jìn)。在此，我們也祝愿您在人生的旅途中一帆風(fēng)順。
廣場上的白鴿是和平的使者，您可以去喂喂它們。它們可能會(huì)飛到您肩上以表示歡迎，請不要害怕。您可以拍照留念，作為到清明上河園一游的美好紀(jì)念。
9虹橋
您眼前這座橫跨于汴河之上、形似彩虹的橋就是被稱為“中國十大古橋”之一的虹橋，也就是《清明上河圖》中的主體畫面。
虹橋采用疊梁木拱無柱結(jié)構(gòu)，這種樣式最早出現(xiàn)在山東青州，當(dāng)時(shí)是木制結(jié)構(gòu)，現(xiàn)在我們用鋼筋混凝土加以重建。它橫跨25米，高5米，寬9.8米。由于沒有橋墩，更加便于行船，所以北宋時(shí)東京僅汴河上就3座這種樣式的橋梁，極大地方便了京城的交通。您看，橋的兩端各有兩根9米高的柱子，每根頂端部有一個(gè)能自由轉(zhuǎn)動(dòng)的圓盤，盤里站著一只遠(yuǎn)望的
白鶴。白鶴的羽毛有5兩重和8兩重之分，只要風(fēng)一吹就能隨著圓盤轉(zhuǎn)動(dòng)，人們可以根據(jù)柱子上的十字型交儀木來辨別方向。這就是古代的“風(fēng)向標(biāo)”。
當(dāng)您站在虹橋上，3800米汴河的風(fēng)光盡收眼底。北宋時(shí)汴河橫穿整個(gè)城市，給開封帶來了空前繁榮，被稱為“大宋建國之本”。因?yàn)樗线\(yùn)輸?shù)姆奖憧旖�，商人多在河邊買賣交易，尤其橋的兩端更是商鋪林立，當(dāng)時(shí)的人稱之為“河市”，人們到河邊進(jìn)行貿(mào)易也稱為“上河”。
10雙亭橋
北宋東京，諸河匯集，交通便利，古有美譽(yù)：“天下之樞”。時(shí)城內(nèi)城外，橋梁林立，磚、石、木、平、拱、吊，形式多樣，建筑技巧。水中行舟，橋上車馬，人來人往，如詩如畫�，F(xiàn)取北宋畫家王希孟《千里江山圖》亭橋之意，仿南宋墨客夏圭《溪山清遠(yuǎn)圖》橋亭之形。想今日游人往來之便，筑建此橋。中流設(shè)吊橋一座，供大小船只通行上下，左右蓋瓦亭兩間，為南北客人遮陽避雨，故曰“雙亭橋”。橋體平直沒有高低起伏，走過時(shí)不費(fèi)力，也方便了行動(dòng)不便的殘疾游客朋友。
11鴛鴦橋
前面我們介紹過，汴河被稱為古開封的生命河，城內(nèi)有著四通八達(dá)的水路交通網(wǎng)，有河必有橋，因此修建了各式各樣的橋梁，宋代成為我國古代橋梁發(fā)展的全盛時(shí)期，據(jù)統(tǒng)計(jì)當(dāng)時(shí)開封就有橋30余座。磚石結(jié)構(gòu)的、木制結(jié)構(gòu)的、平橋、拱橋、吊橋，建筑技巧令人目不暇接，就像您己經(jīng)走過的虹橋和現(xiàn)在所看到的鴛鴦橋。
鴛鴦橋中間部分特別高，是為了方便船只通過。而在橋的兩邊都建有臺(tái)階和通向臨近河面的平臺(tái)，您可以走下平臺(tái)，體會(huì)一下“近水樓臺(tái)先得月”的詩意感受。因?yàn)闃虻淖笥覂蛇叢粚ΨQ，所以這座橋又叫“鴛鴦戲水橋”。
鴛鴦是一種水禽，相傳雌雄成雙，一生一世都不分離。早在《詩經(jīng)61小雅》中就有描寫鴛鴦雙飛的詩篇，后來便用它們來比喻夫妻，唐代詩人盧照陵就有“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙”的美妙詩句，千古傳頌。當(dāng)您走上鴛鴦橋，是否有相同的感受呢?在這里，我們祝愿天下有情人能終成眷屬。
走下鴛鴦橋，您的右前方是秀野園。這是我們?yōu)闈M足游客朋友休閑娛樂的要求而特意開發(fā)的。
12秀野園
《清明上河圖》除了描繪東京繁華的城市以外，還表現(xiàn)了遠(yuǎn)郊的田園風(fēng)光。秀野園中稻菽飄香，雞犬相聞，農(nóng)家風(fēng)味十足。在瓜棚柳巷之下燒烤、野餐另有一番自然情趣。 13勾欄瓦肆
親愛的游客，前邊那座看似簡陋的草棚就是北宋時(shí)特殊的民間藝術(shù)舞臺(tái)——“勾欄瓦肆”。
在這里，要向大家介紹一下北宋城市制度的概況。隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展和社會(huì)文明的不斷進(jìn)步。北宋的城市制度也發(fā)展到了相當(dāng)高的水平。由于人口眾多，城市居民生活就變得豐富多彩尤其打破了唐代“坊”與“市”的界線，也就是居住區(qū)與商業(yè)區(qū)相分離的制度，坊市合一，相互滲透。人們在居住區(qū)就可以進(jìn)行貿(mào)易，不需要再像《木蘭辭》中所寫的“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭”那樣?xùn)|奔西跑了。在這種大環(huán)境下，勾欄瓦肆就應(yīng)運(yùn)而生了。據(jù)史書記載，當(dāng)時(shí)流行的評書、相聲、雜技、口技、相撲、傀儡戲、皮影戲、般雜劇、弄蟲蟻等民間藝術(shù)就在這里表演，所以通俗地說，它就是普通市民的娛樂場所，也可以稱得上是現(xiàn)代歌舞劇院的前身。
14鴻福寺
咱們直走就來到了鴻福寺。北宋時(shí)佛教盛行，僅東京開封就有佛寺913座。當(dāng)時(shí)的佛寺分成兩種，一種是由皇帝賜匾額的合法佛寺，另一種是沒有匾額的非法寺廟。在《清明上河圖》中，這里只畫了一間山門，一個(gè)和尚披著佛衣站在門口，并沒有標(biāo)明寺院的名稱。我們建園時(shí)，考慮到北宋東京開封香火最盛的是東鴻福寺和西鴻福寺，于是就把西鴻福寺建造在這里。鴻福寺在當(dāng)時(shí)不僅是燒香拜佛的佛寺，也是春天踏青的休閑勝地。元代孟元老《東京夢華錄》中第六卷就提到，當(dāng)時(shí)的人們在元宵過后，春天來臨之時(shí)一定會(huì)到鴻福寺等地踏春游玩。
您進(jìn)寺后，在您右邊的東殿是武圣殿，里面供奉著武圣關(guān)公;在左側(cè)的西殿是百子堂，供奉著送子觀音，正面大殿為觀音殿，殿內(nèi)供奉的佛像是特別請開封大相國寺的高僧開光的，以保佑天下眾生。
15上善門
穿過平橋，您眼前的這座巍峨城門，就是上善門。它是《清明上河圖》中濃墨重彩描繪的標(biāo)志性建筑�，F(xiàn)在復(fù)原的城門高21.6米，面積1553平方米，門洞就高達(dá)8米。城樓上，金碧輝煌的彩繪更顯示出它的輝煌與壯觀，人們稱贊它“勾梁畫棟，氣宇不凡”。在等級森嚴(yán)的封建社會(huì)，連建筑也要分三六九等。從上善門的宏偉氣勢，就可以看出它的重要地位。公元960年，宋太祖趙匡胤發(fā)動(dòng)陳橋兵變，黃袍加身，建立了北宋王朝之后開始了京城的防務(wù)建設(shè)。第一步就修建了方圓50里、165步長的城墻，城墻上像上善門這樣的城門就有17座之多。在《清明上河圖》中，上善門起了分界的作用，恰好把城內(nèi)的繁華建筑與城外沿河街市一隔為二。
過了城門，我們才算是真正進(jìn)了城。城門上那些釘也大有講究，橫7豎9，一共63顆，說明這里還不算是最高級的。如果是皇宮大院，那橫豎都得是9顆了，一共81顆。因?yàn)榫攀莻�(gè)位數(shù)的最大值，古代人把九九八十一看作是陽數(shù)之首，所以含有“至尊”的意思，也象征了封建王權(quán)的至高無上。更有意思的是，在《清明上河圖》的原作中，上善門的前面兩個(gè)字被作者隱藏了起來，只是點(diǎn)了兩個(gè)點(diǎn)。不過據(jù)史料考證，《清明上河圖》所描繪的是東京開封東南部的景象。當(dāng)時(shí)，開封東南有一個(gè)下水門;也稱東水門，它的北邊是通津門，南邊就是上善門。東水門的水是從中間穿過城門洞流進(jìn)城內(nèi)去的，而《清明上河圖》中的河水卻是從城門的正前方流過的，由此推斷，這座城門應(yīng)該是上善門。這一論斷是否合理，還值得深思。游客朋友如果有興趣，也可以加入到討論的隊(duì)伍中來，我們歡迎您提出寶貴意見。 16清明上河園全景
爬上城樓，到全園的最高點(diǎn)去看一看。在那里，您能俯看到景區(qū)的全貌。從城樓向西看，豐富多彩尤其打破了唐代“坊”與“市”的界線，也就是居住區(qū)與商業(yè)區(qū)相分離的制度，坊市合一，相互滲透。人們在居住區(qū)就可以進(jìn)行貿(mào)易，不需要再像《木蘭辭》中所寫的“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭”那樣?xùn)|奔西跑了。在這種大環(huán)境下，勾欄瓦肆就應(yīng)運(yùn)而生了。據(jù)史書記載，當(dāng)時(shí)流行的評書、相聲、雜技、口技、相撲、傀儡戲、皮影戲、般雜劇、弄蟲蟻等民間藝術(shù)就在這里表演，所以通俗地說，它就是普通市民的娛樂場所，也可以稱得上是現(xiàn)代歌舞劇院的前身。
14鴻福寺
咱們直走就來到了鴻福寺。北宋時(shí)佛教盛行，僅東京開封就有佛寺913座。當(dāng)時(shí)的佛寺分成兩種，一種是由皇帝賜匾額的合法佛寺，另一種是沒有匾額的非法寺廟。在《清明上河圖》中，這里只畫了一間山門，一個(gè)和尚披著佛衣站在門口，并沒有標(biāo)明寺院的名稱。我們建園時(shí)，考慮到北宋東京開封香火最盛的是東鴻福寺和西鴻福寺，于是就把西鴻福寺建造在這里。鴻福寺在當(dāng)時(shí)不僅是燒香拜佛的佛寺，也是春天踏青的休閑勝地。元代孟元老《東京夢華錄》中第六卷就提到，當(dāng)時(shí)的人們在元宵過后，春天來臨之時(shí)一定會(huì)到鴻福寺等地踏春游玩。
您進(jìn)寺后，在您右邊的東殿是武圣殿，里面供奉著武圣關(guān)公;在左側(cè)的西殿是百子堂，供奉著送子觀音，正面大殿為觀音殿，殿內(nèi)供奉的佛像是特別請開封大相國寺的高僧開光的，以保佑天下眾生。
15上善門
穿過平橋，您眼前的這座巍峨城門，就是上善門。它是《清明上河圖》中濃墨重彩描繪的標(biāo)志性建筑�，F(xiàn)在復(fù)原的城門高21.6米，面積1553平方米，門洞就高達(dá)8米。城樓上，金碧輝煌的彩繪更顯示出它的輝煌與壯觀，人們稱贊它“勾梁畫棟，氣宇不凡”。在等級森嚴(yán)的封建社會(huì)，連建筑也要分三六九等。從上善門的宏偉氣勢，就可以看出它的重要地位。公元960年，宋太祖趙匡胤發(fā)動(dòng)陳橋兵變，黃袍加身，建立了北宋王朝之后開始了京城的防務(wù)建設(shè)。第一步就修建了方圓50里、165步長的城墻，城墻上像上善門這樣的城門就有17座之多。在《清明上河圖》中，上善門起了分界的作用，恰好把城內(nèi)的繁華建筑與城外沿河街市一隔為二。
過了城門，我們才算是真正進(jìn)了城。城門上那些釘也大有講究，橫7豎9，一共63顆，說明這里還不算是最高級的。如果是皇宮大院，那橫豎都得是9顆了，一共81顆。因?yàn)榫攀莻�(gè)位數(shù)的最大值，古代人把九九八十一看作是陽數(shù)之首，所以含有“至尊”的意思，也象征了封建王權(quán)的至高無上。更有意思的是，在《清明上河圖》的原作中，上善門的前面兩個(gè)字被作者隱藏了起來，只是點(diǎn)了兩個(gè)點(diǎn)。不過據(jù)史料考證，《清明上河圖》所描繪的是東京開封東南部的景象。當(dāng)時(shí)，開封東南有一個(gè)下水門;也稱東水門，它的北邊是通津門，南邊就是上善門。東水門的水是從中間穿過城門洞流進(jìn)城內(nèi)去的，而《清明上河圖》中的河水卻是從城門的正前方流過的，由此推斷，這座城門應(yīng)該是上善門。這一論斷是否合理，還值得深思。游客朋友如果有興趣，也可以加入到討論的隊(duì)伍中來，我們歡迎您提出寶貴意見。
16清明上河園全景
爬上城樓，到全園的最高點(diǎn)去看一看。在那里，您能俯看到景區(qū)的全貌。從城樓向西看，就是我們下面將帶您游覽的城內(nèi)景點(diǎn)。
17孫羊正店
游客朋友，過了上善門之后，請您先向右看。那座生意興隆、繡旗高飄的酒店叫做“孫羊正店”，它是《清明上河圖》中又一處點(diǎn)睛之筆。剛才我們己經(jīng)向您介紹過十千腳店，“正店”和“腳店”的不同就在于正店能自己釀酒，而腳店不能釀酒，它賣的酒都是從正店里批發(fā)而來的。所以正店通常是指那些資金雄厚的大型酒店。據(jù)記載，孫羊正店稱得上是北宋時(shí)東京開封72家正店中的佼佼者。
請您仔細(xì)看一下酒店門樓前的裝飾，那稱之為“歡門彩樓”，它的作用相當(dāng)于今天的霓虹燈。門前4個(gè)色彩鮮艷、造型別致的燈籠，叫做“梔子燈”，因?yàn)樗浅Ｐ涯慷胰菀妆嬲J(rèn)，成為酒店的標(biāo)志。門口的欄桿叫“拒馬叉子”，本來是專門在迎接皇帝圣駕時(shí)，為了防止牲畜撞到墻上而設(shè)置的，后來演變成了一種習(xí)俗性的裝飾品。在店前的廣場上，還有驚險(xiǎn)異常的噴火表演�！皩O羊正店”里餐飲設(shè)施齊全，集中了北宋時(shí)期的飲食精華，有宋代小吃、宮廷御宴等，您大可以一飽口福了。
18王員外家
孫羊正店對面的那座宅院，門口牌子上寫著“久住王員外家”，員外是古時(shí)候退休的通稱。北宋時(shí)開封的流動(dòng)人口很多，客店多得數(shù)不勝數(shù)，一些當(dāng)官的人也爭相經(jīng)營。您眼前的這座客店，就是一位姓王的員外所開的，而“久住”兩字實(shí)際上是一句廣告，用來吸引客人。您可別小看了這座客店，它在我們清明上河園卻是北宋民間文化的載體。王員外有個(gè)女兒，年方16，生得國色天香，有沉魚落雁、閉月羞花之貌，琴棋書畫樣樣精通。但這位小姐的性格倔強(qiáng)，不相信所謂的媒妁之言，一定要自己找個(gè)稱心如意的郎君。于是就搭起了彩樓，要拋繡球招親。如果有哪位小伙子有幸被彩球打中，就可以上樓去，和王小姐“拜堂成親”了。
只是您千萬不要當(dāng)真啊!“久住王員外家”是《清明上河圖》中一個(gè)細(xì)節(jié)。而王小姐招親是我們特地為游客朋友編的一個(gè)節(jié)目，為的是讓您可以親身體會(huì)到古代招親的風(fēng)俗，增加您游玩時(shí)的喜慶氣氛，希望您玩得開心。
參加完王員外家的喜宴，請出門向前繼續(xù)游覽。
19九龍橋
九龍橋?yàn)榍迕魃虾訄@主要建筑主景之一，是清明上河園最高最長的橋，因跨度太大所以采用聯(lián)拱結(jié)構(gòu)修建。它不僅方便了過往行人，同時(shí)也為后人留下了一座藝術(shù)精品。橋旁的大銀杏已近千年，是宋代遺物。它用濃密綠蔭籠罩著九龍橋，橋上山風(fēng)陣陣，橋下流水潺潺，松濤盈耳，鳥語花香，把游人的疲勞消除得一干二凈。
20拂云閣
拂云閣是園內(nèi)最高的建筑，為明四暗三結(jié)構(gòu)，三層紅樓迤邐而上，四檐金瓦熠熠生光，聳立于連天碧波之間，一見之下頓起登臨之意。清明上河園這座閣，取名"拂云"，有兩層含義：一是觸摸，表示閣高入云端，輕拂白云;二是清潔，吹拂去歷史的煙云，還寶圖一個(gè)真跡。也許，當(dāng)初張擇端大師的《清明上河圖》、《金明池爭標(biāo)圖》(也叫《西湖爭標(biāo)圖》)被列為神品后，就曾藏在這高閣之中。
21蹴鞠場
眼前您看到的就是清明上河園中的蹴鞠場了，讓我們暫時(shí)忘掉世界杯的遺憾，領(lǐng)略古代足球的神奇。小小皮球一旦飛起，仿佛注入了踢球者的靈魂，附著在頭、肩、背、胸、腿、腳上，與踢球者做最親密的拉丁舞。技藝華麗若此，踢到天荒地老又有何難?老馬、貝利攜手至此，也要為蹴鞠大聲喝彩。
22四方院
這座小院，面積不大，庭院不深，殿宇不巍，然而卻是個(gè)重要所在。從名字就看得出來，“四方”顯然不是僅僅指面積形狀，而是指“君臨四方”的顯赫地位和帝王氣度�；始覉@林內(nèi)，巍峨大殿旁，獨(dú)辟這座園中之院，宮外之殿，當(dāng)然首先考慮的是皇帝與娘娘的園中小憩。四方院的第二個(gè)功能是：使臣們禮節(jié)預(yù)演和等候召見的所在。當(dāng)然，還有一個(gè)更重要的功能是：皇帝如果不想上朝，還可以假托療養(yǎng)在這兒接見朝廷主要，臨時(shí)辦公，實(shí)施遙控。如今在這里你可以親身參與大宋科舉考場的場面。著古裝、入號舍、答考題，品位考試之苦澀艱辛、享受中榜之歡欣鼓舞。
23丹臺(tái)宮
丹臺(tái)宮的前身為少府監(jiān)，相當(dāng)于皇家科學(xué)院。歇山、懸山廳堂，曲折迂回游廊，點(diǎn)綴以小橋，水池，奇石，花木，是一所嚴(yán)謹(jǐn)雅致的園中之園。園內(nèi)分隔為幾個(gè)大小、形狀不一的庭院組合，分別為造紙館，織錦院，司南坊，大宋官窯，火藥館等。兩宋科技水平發(fā)達(dá)，我國古代四大發(fā)明的造紙、印刷、火藥、指南針都是在宋代成熟的，參觀過丹臺(tái)宮，相信你一定會(huì)為我國祖先的聰明才智感到自豪。
河南導(dǎo)游詞 篇3
先生們女士們：
今天我們旅游的目的地是欒川縣。欒川縣位于河南省西部，東與嵩縣毗鄰，西與盧氏接壤，南與西峽抵足，北與洛寧摩肩，素有“洛陽后花園”和“洛陽南大門”的美譽(yù)。欒川縣東西78.4千米，南北寬57.2千米，總面積2478平方千米，現(xiàn)轄14個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，209個(gè)行政村，1963個(gè)村民組，4個(gè)居委會(huì)，23個(gè)居民組，8.65萬戶，31.8萬人，漢族人口占97.6%，滿、蒙、回等19個(gè)民族人口占2.4%。全縣山多地少，有名的山頭達(dá)1.2萬個(gè)，人均耕地0.59畝，素有“九山半水半分田”之稱。欒川縣先后榮獲全國衛(wèi)生縣城、全國文明縣城、全國生態(tài)建設(shè)示范縣、全國科技先進(jìn)縣等56項(xiàng)國家和省級榮譽(yù)稱號，欒川還是全國低碳旅游實(shí)驗(yàn)區(qū)和首批中國旅游強(qiáng)縣，是洛陽市下轄經(jīng)濟(jì)強(qiáng)縣之一，也是洛陽市重點(diǎn)規(guī)劃建設(shè)的`衛(wèi)星城市。
欒川是國家首批十七個(gè)“中國旅游強(qiáng)縣"之一，并開創(chuàng)了叫響全國旅游界的“欒川模式”。擁有兩個(gè)國家AAAAA級旅游景區(qū)，七個(gè)國家AAAA級旅游景區(qū)，在全國縣級行政區(qū)域內(nèi)尚屬首例。境內(nèi)擁有龍峪灣、重渡溝、養(yǎng)子溝、伏牛山滑雪場、抱犢寨等7個(gè)國家AAAA級以上旅游景區(qū)和十余級家A級以上旅游景區(qū)，初步形成了老君山山水游，龍峪灣森林游，雞冠洞溶洞游，重渡溝農(nóng)家游，養(yǎng)子溝休閑游，九龍山溫泉游，伏牛山滑雪游、抱犢寨紅色游組成的旅游景區(qū)群。境內(nèi)旅游設(shè)施齊全：縣城和旅游景區(qū)周邊興建有旅游集散中心，旅游商品交易中心，有2家五A級旅游休閑酒店（還有2家正在興建），三家四A級酒店，和眾多星級旅游服務(wù)酒店，2012年陶灣伊河源大峽谷漂流也正式動(dòng)工，2013年6月10日，伊河源峽谷漂流項(xiàng)目全部竣工營業(yè)。
接下來的幾天我會(huì)帶各位游客一一前去這些景點(diǎn)觀覽，今天我們就現(xiàn)在欒川縣里休息下來。
河南導(dǎo)游詞 篇4
河南省位于祖國中東部的中原腹地，因大部分地區(qū)在黃河以南，故名"河南"，簡稱"豫"，又有"中原"、"中州"之稱。全省總面積約16.7萬平方公里，人口9700萬。有著得天獨(dú)厚的地理和自然條件的河南，以其特殊的戰(zhàn)略地位、豐富的農(nóng)副產(chǎn)品資源、品種繁多的礦藏物產(chǎn)、四通八達(dá)的陸路交通、光輝燦爛的歷史文化、快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)成為中國重要的省份之一。
河南是一個(gè)旅游資源大省，以擁有豐富的古文化旅游資源而著稱。
對于廣大海內(nèi)外旅游者，特別是對那些醉心探尋東方文化和華夏文明源流的旅游者來說，河南就如同一座浩瀚的天然歷史博物館，一本看得見、摸得著、進(jìn)得去的中國歷史文化教科書。蘊(yùn)藏在這里的東方文化內(nèi)涵豐富精深，風(fēng)貌珍貴獨(dú)特。
河南在中華民族文化乃至東方文化的形成與發(fā)展史上有非常重要的地位。大量的史書記載和多年的考古發(fā)掘證明，至少在8000 年前，我們的祖先就在這里開創(chuàng)了人類文明的先河，從公元前21世紀(jì)中國第一個(gè)王朝--夏代到公元13世紀(jì)的金代，這3500年間，先后有20 多個(gè)朝代的200多位帝王建都或遷都于此，留下了難以盡數(shù)的名勝古跡�？胺Q"國寶"的國家級文物保護(hù)單位就有96處，地下文物居全國第一，館藏文物130萬件，約占全國的'八分之一。中國七大古都中的洛陽、開封、安陽三大古都都在河南，還有國家級歷史文化名城鄭州、南陽、商丘、�？h等。
鄭州新鄭黃帝故里、登封少林寺、鞏義宋皇陵、洛陽龍門石窟、白馬寺、偃師玄奘故里、開封宋都御街、包公祠、安陽殷墟、羑里城(《周易》發(fā)源地)、三門峽虢國墓地車馬坑、函谷關(guān)、南陽武侯祠、張衡墓、醫(yī)圣祠、商丘閼伯臺(tái)(火的發(fā)源地)、燧人氏墓、花木蘭祠、淮陽太昊陵等大量名勝古跡，都是既有豐厚的歷史文化內(nèi)涵又有觀賞價(jià)值的著名旅游景觀。省會(huì)鄭州和洛陽、開封等古都，現(xiàn)在都有新的景點(diǎn)出現(xiàn)。河南博物院是1998年5月才建成啟用的，不僅館藏豐富，而且建筑宏偉獨(dú)特，許多稀世文物珍品都在這里向旅游者展示。已經(jīng)進(jìn)入世界文化遺產(chǎn)行列的洛陽龍門石窟的周圍環(huán)境也得到很大改善。開封清明上河園是宋代名畫《清明上河圖》的立體再現(xiàn)，旅游者置身其間，能夠一覽千年古都的繁華街市和風(fēng)俗民情。
河南是中國姓氏的重要發(fā)源地，在中國《百家姓》的姓氏中，至少有一百多個(gè)姓氏源于河南。其中，包括有"陳林半天下，黃鄭排滿街" 之稱的海外四大姓氏均起源于河南。近些年來，隨著尋根旅游的興起，到河南尋根謁祖的海外友人絡(luò)繹不絕。河南還堪稱是中國功夫的故鄉(xiāng)，嵩山少林寺是博大精深的少林武術(shù)的發(fā)源地，溫縣陳家溝是中華太極拳之根--陳氏太極拳的故鄉(xiāng)。因此我們說，探文化源，尋姓氏根，已成為近年來河南旅游活動(dòng)中的"重頭戲"。
河南不僅擁有豐富的人文旅游資源，還有著得天獨(dú)厚的自然景觀。黃河流經(jīng)河南700多公里，其間從中游到下游，既有三門峽水庫的碧波蕩漾，又有鄭州黃河游覽區(qū)的波瀾壯闊，更有開封高出地面14米的"懸河"奇觀。黃河小浪底水利樞紐工程已成為長江以北最大的水面，寬3公里，長132公里，出現(xiàn)高峽平湖的壯麗景觀。 近年來開辟的"大黃河游"和"黃河漂流"，被游客譽(yù)為"充滿野趣和史詩般的輝煌。"鄭州嵩山、洛陽龍門、信陽雞公山、焦作云臺(tái)山、濟(jì)源王屋山、魯山石人山、林州林慮山都是國家級風(fēng)景名勝區(qū)，加之近幾年陸續(xù)開辟、推出的新鄉(xiāng)八里溝、嵩縣白云山、焦作青龍峽等名山秀水，更吸引著大批國內(nèi)外游客。
二十多年來，河南省旅游業(yè)取得了長足的發(fā)展。2004年，全省共接待入境旅游者45萬人次，旅游創(chuàng)匯1.6億美元，同比分別增長138.7%和152%;累計(jì)接待國內(nèi)旅游者8012萬人次，國內(nèi)旅游收入560億元人民幣，同比增長58.6%和63.8%;實(shí)現(xiàn)旅游總收入573億元，同比增長65.2%，相當(dāng)于全省GDP的7.2%。目前，河南省有鄭州、洛陽、開封、濮陽、濟(jì)源、登封等12個(gè)中國優(yōu)秀旅游城市，有少林寺、關(guān)林、白馬寺、龍門石窟、清明上河園、包公祠等26個(gè)國家AAAA級景區(qū)。全省有星級酒店和旅游涉外飯店338家。
其中，五星級酒店5家，四星級酒店15家，三星級酒店113家。河南是全國重要的交通樞紐。鄭州、洛陽、南陽三個(gè)民航機(jī)場每周有800多個(gè)航班往返全國各主要城市，其中包括香港、澳門和臺(tái)北。鄭州新鄭機(jī)場的飛行區(qū)等級為4E級，是內(nèi)陸地區(qū)的一流航空港，已批準(zhǔn)為國際機(jī)場。河南公路交通四通八達(dá)，高速公路網(wǎng)把省會(huì)鄭州與九朝古都洛陽、七朝古都開封、四朝古都安陽、曹魏古都許昌緊密相連，形成了以鄭州為中心的"十"字型高速公路架構(gòu)，鄭州至以上各城市之間的行車時(shí)間大都在50~100分鐘之間。以鄭州、洛陽、商丘為樞紐的鐵路交通網(wǎng)連接京廣、隴海、焦柳、京九四大鐵路干線，鄭州火車站每天有218趟旅客列車通向全國各地。
近幾年，河南省政府對發(fā)展旅游業(yè)十分重視，已把旅游業(yè)作為全省國民經(jīng)濟(jì)新的增長點(diǎn)和支柱產(chǎn)業(yè)優(yōu)先發(fā)展。鄭州、開封、洛陽、三門峽沿黃旅游線位于我國東西部旅游發(fā)展的結(jié)合部，交通便利，旅游資源豐富，產(chǎn)業(yè)體系協(xié)調(diào)配套，作為旅游重點(diǎn)發(fā)展區(qū)域的優(yōu)勢十分明顯。河南省政府決定將其建成國際知名國內(nèi)著名的、輻射帶動(dòng)全省旅游業(yè)發(fā)展的黃金旅游線，以"三點(diǎn)一線"豐富的古文化資源為依托，突出古都、名寺、祖根、功夫特色，重點(diǎn)開發(fā)文化觀光、尋根朝敬、休閑度假和生態(tài)旅游項(xiàng)目。同時(shí)，要以太行山、伏牛山、桐柏-大別山為重點(diǎn)和主體，大力發(fā)展休閑度假、生態(tài)觀光以及特種旅游項(xiàng)目，加速全省旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的調(diào)整。
河南導(dǎo)游詞 篇5
河南位于中國中東部，黃河中下游，簡稱“豫”，因其大部分位于黃河以南而得名，省會(huì)鄭州，東與江蘇、山東、安徽相鄰，南連湖北，西接陜西，北與山西、河北結(jié)合，承東啟西、聯(lián)南望北。河南是中華文明和中華民族的發(fā)源地，中原河洛、三商文化源遠(yuǎn)流長，漢字文化、姓氏文化、根親文化、詩詞文化、功夫文化等博大精深;省內(nèi)文物古跡、風(fēng)景名勝眾多，少林寺、龍門石窟、殷墟、清明上河園、黃帝故里、商丘古城、嵩山、云臺(tái)山、白云山、伏牛山、石人山、雞公山、丹江口水庫、武侯祠等聞名海內(nèi)外。
河南是中華民族的主要發(fā)祥地之一，是我們的先民生活和創(chuàng)業(yè)的地方。從夏代到北宋，先后有20個(gè)朝代建都或遷都于此，不過因此河南也是中國歷史上戰(zhàn)爭和災(zāi)難最集中的一個(gè)地區(qū)。中國八大古都中，河南一省就占了四個(gè)，分別為夏商古都鄭州、商都安陽、十三朝古都洛陽和七朝古都開封。此外還有商丘、南陽等國家級歷史文化名城。遠(yuǎn)在四千年前的新石器時(shí)代，中原人民就創(chuàng)造了著名的“裴李崗文化”、“仰韶文化”和“龍山文化”。河南是我國姓氏的'重要發(fā)源地，中國300個(gè)大姓中根在河南的有171個(gè)，有“陳林半天下，黃鄭排滿街”之稱的海外四大姓氏均起源于河南。
河南旅游資源豐富，名勝古跡眾多。河南全省有全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位189處，地下文物和館藏文物均居全國首位。河南省共包括有15個(gè)城市，每座城市都有其獨(dú)特的旅游資源。
河南導(dǎo)游詞 篇6
河南，位于中國中東部、黃河中下游，因大部分地區(qū)位于黃河以南，故稱河南。遠(yuǎn)古時(shí)期，黃河中下游地區(qū)河流縱橫，森林茂密，野象眾多，河南又被形象地描述為人牽象之地，這就是象形字“豫”的根源與河南簡稱“豫”的'由來�！渡袝び碡暋穼⑻煜路譃椤熬胖荨�，豫州位居天下九州之中，故有中原、中州之稱。
河南有世界文化遺產(chǎn)3處：龍門石窟、殷墟、天地之中歷史建筑群。國家5A級旅游景區(qū)8項(xiàng)11處：少林寺、龍門石窟、云臺(tái)山-青天河-神農(nóng)山、清明上河園、殷墟、白云山、堯山-中原大佛、老君山-雞冠洞。世界地質(zhì)公園4處：中岳嵩山、云臺(tái)山、王屋山—黛眉山、伏牛山。國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，15處：嵩山、洛陽龍門、雞公山、王屋山、云臺(tái)山、堯山、林慮山、青天河、神農(nóng)山、桐柏山-淮源、鄭州黃河風(fēng)景區(qū)。
河南屬暖溫帶-亞熱帶、濕潤-半濕潤季風(fēng)氣候。一般特點(diǎn)是冬季寒冷雨雪少，春季干旱風(fēng)沙多，夏季炎熱雨豐沛，秋季晴和日照足。最佳旅游時(shí)間是秋季.
河南省轄18個(gè)省轄市，其中地級市17個(gè)、省直管市1個(gè)，50個(gè)市轄區(qū)、20個(gè)縣級市、88個(gè)縣。
河南，古稱中原，是華夏文明和中華民族的發(fā)源地。是元代以前中國歷史的核心區(qū)域。洛陽(十五朝古都)、開封(七朝古都)、商丘(六朝古都)、鄭州(五朝古都)、安陽(二朝古都)都是著名的千年古都。夏代先后在夏邑(今商丘)、偃師二里頭(今洛陽)、陽城(今鄭州)等附近建都。商代在亳(今商丘)建都，后來遷到“殷”(今安陽)，自夏而金的4000年間，有10多個(gè)朝代，200多位帝王建都或遷都于河南，長達(dá)3200余年。每當(dāng)中國內(nèi)亂時(shí)期，群雄“逐鹿中原”，河南是必爭之地，“中國”的名稱就來源于中心位于中原地帶的國家。
河南導(dǎo)游詞 篇7
現(xiàn)穿過牌坊我們將要穿行在六公里的山路請各位朋友座穩(wěn)扶好。呵呵窗外公路兩旁森林茂密，郁郁蔥蔥。
這條公路被稱為森林浴廊。林木覆蓋率達(dá)到80%。而且植物種類上千種，其中350種植物具有一定的觀賞價(jià)值，是難得的回歸大自然的最好去處。
整個(gè)風(fēng)景區(qū)有天然森林40萬畝，是一個(gè)巨大的天然森林浴場。我們腳下走的這條林石公路，就像一個(gè)婉蜒的長廊。因此，如果您來林濾山旅游，您會(huì)感到空氣清新，精神舒暢。
眼前這條公路隧道，就叫"太行隧道"。它全長l000米，高6米，寬7米，于1974年鑿?fù)ā?/p>
太行隧道.
山后的石板巖鄉(xiāng)千百年來，一直靠魯班壑進(jìn)出，路途遙遠(yuǎn)艱險(xiǎn)，嚴(yán)重制約了山區(qū)經(jīng)濟(jì)的.發(fā)展。這里的人民群眾為了改變自己的生活環(huán)境鋪就一條通往未來的大道，于1969年11月，組織380人的鑿洞專業(yè)隊(duì)，以大無畏的革命英雄氣概，戰(zhàn)頑石，斗塌方，堅(jiān)持苦干5年，終于在1974年5月在海拔700米的懸崖峭壁上、開鑿了這么一個(gè)較大的公路隧道。從此，高山峻嶺再也不是"關(guān)塞極天唯鳥道"，而成為"萬古天險(xiǎn)變通途"，為山區(qū)經(jīng)濟(jì)和旅游業(yè)的發(fā)展打下了基礎(chǔ)。這個(gè)大型隧道也是林縣人民自力更生艱苦創(chuàng)業(yè)精神的又一曲凱歌。
出了隧道就進(jìn)到了太行大峽谷
出遂道口
整個(gè)峽谷南北長100華里，東西寬2.5華里，海拔800——1739米，相對高差達(dá)1000米以上，景區(qū)總面積120平方公里。屬于林州市石板巖鄉(xiāng)。
這里自然生態(tài)保持良好，植被完美，其植被覆蓋率為90%，森林覆蓋率80%，其中原始植被約占60%，旅游資源豐富，有“天然氧吧”之美譽(yù)。
大家看到四周斷崖高起，群峰崢嶸，陽剛勁露，臺(tái)壁交錯(cuò)，峰、巒、臺(tái)、壁姿態(tài)萬千，是“北雄風(fēng)光”的典型代表，號稱“太行大峽谷”。
太行大峽谷具有雄、險(xiǎn)、奇、秀、幽、曠之特點(diǎn)，地質(zhì)地貌類型齊全，生態(tài)植被優(yōu)良，環(huán)境清新優(yōu)美，保持著大自然的原始狀態(tài)。峰、巒、臺(tái)、壁、峽、澗、溪、谷，地質(zhì)出露齊全，景觀呈現(xiàn)出豎向的多層性，構(gòu)成三崖兩嶄一緩麓的豎向空間系列，一層斷崖一層綠帶，層次分明，樸實(shí)渾厚如版畫，是一座天然地質(zhì)博物館。這里具有四個(gè)典型地層，即：前震旦系雜巖構(gòu)成活化地臺(tái)褶皺基底;震旦系石英砂巖形成多級剝蝕臺(tái)階，呈陡崖三角面或谷坡，為活化地臺(tái)蓋層最下層;寒武系砂頁巖和泥灰?guī)r，形成山腰剝蝕面，呈丘陵緩坡外貌，為地臺(tái)蓋中層;奧陶紀(jì)灰?guī)r呈陡峻峰叢，為地臺(tái)蓋層上層。這四個(gè)典型地層構(gòu)成了一個(gè)下部“褶皺基底”，上部為地臺(tái)蓋層的典型“活化地臺(tái)”，構(gòu)成表現(xiàn)為斷層崖高起，形成典型的北雄風(fēng)光。
我們景區(qū)內(nèi)現(xiàn)在開放的有王相巖、桃花谷、太行平湖、太極冰山。
河南導(dǎo)游詞 篇8
各位游客朋友們：
大家好
歡迎大家來到國家5A級旅游景區(qū)、世界地質(zhì)公園云臺(tái)山參觀巡游，我是景區(qū)講解員王哲麗，很興奮能為大家講解服務(wù)。云臺(tái)山景區(qū)面積240平方公里，含紅石峽、泉瀑峽、潭瀑峽、萬善寺等十一大景點(diǎn)，是以太行山山岳自然風(fēng)光為主體，奇異水景為特色，悠久的歷史和（文化）為內(nèi)涵�？晒┬蓍e、巡游、開展科普及科研等多想活動(dòng)的綜合型景區(qū)。
現(xiàn)在咱們來到了紅石峽。紅石峽集潭多，瀑美、峽險(xiǎn)、石奇、崖秀、氣爽于一身，在峽中巡游有與世隔絕、超凡入仙之感，這方小巧玲瓏之美組合被譽(yù)為“盆景式”峽谷中的精靈，實(shí)屬少。云臺(tái)山的地層結(jié)構(gòu)、地質(zhì)地貌、水體景觀，植被生物特別豐富。在紅石峽的白龍?zhí)�，地質(zhì)學(xué)家發(fā)覺了34億年前的鋯石，這是目前地球上發(fā)覺的最古老的巖石。
大家請看，峽底內(nèi)藏錦繡，歷來以“三奇”著稱于世。其一，奇在小中見大。紅石峽南北長2公里，深68米，東西寬兩米至三十米不等，而在這緊湊空間內(nèi)卻集泉、瀑、溪、潭、峻峰、怪石等景觀于一澗，融奇、雄、秀、險(xiǎn)、幽、奧于一峽，奇妙地將大自然的陽剛之氣和陰柔之美融為一體，將山川精華薈萃于方寸之中，不行謂不奇。其二，其在深藏于地下。其山，為山下之山；其水，，乃水下之水。千般美景和萬種風(fēng)情皆深藏在地面之下。其三，其在四季如春。這里群山懷抱，峽谷空氣不能與外界空氣進(jìn)行充分的溝通，于是形成了獨(dú)特的小氣候。盛夏季節(jié)，峽外酷熱難耐，峽內(nèi)則涼快宜人；隆冬季節(jié)，峽外天寒地凍，峽內(nèi)則花紅草綠、溫潤如春，冬暖夏涼，溫度適中，人稱“長春谷”，故名溫盤峪。
朋友們，我們連續(xù)向前行，來到了子房湖。子房湖因西漢名臣張良張子房在此隱居而得名，是云臺(tái)山景區(qū)僅有的湖泊水體景觀。沿湖而行，可見對面山巒中有“達(dá)摩峰”。相傳印度僧人達(dá)摩來中國傳教，到達(dá)少林寺，面壁10年仍常有雜念涌入心頭，于是走出寺廟，要找一處絕妙的靜處修行。后來就來到去臺(tái)山，在子房湖西畔山巒上靜坐。此處人跡罕至，達(dá)摩高居山巔，終日與山嵐流云為伴，不久即化仙而去，此處則留下了“達(dá)摩峰”。
朋友們，在這里消失在我們面前的便是著名遐邇的'泉瀑峽了，又名老潭溝，全長3000多米，是處以華夏第一為標(biāo)志、以深潭幽澗為特色的深谷。一路歡歌一路美景，不知不覺中我們來到了老潭溝的終點(diǎn)，俗話說：“游云臺(tái)，贊云臺(tái)，不到天瀑不算來”，這就是最聞名的云臺(tái)天瀑，這是亞洲目前發(fā)覺的落差最大的瀑布，瀑落差達(dá)310米，瀑寬約5—7米，。想必此時(shí)“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的千古名言定會(huì)涌上你的心頭。大家請看，瀑布上端白云朵朵，瀑布下端飛花濺玉。既表現(xiàn)了力氣，又體現(xiàn)了優(yōu)美，是不是讓我們感覺布滿了活力，精神興奮呢？現(xiàn)在大家順著我手指的方向望去，在與天瀑遙遙相望的對面山上，有“觀瀑臺(tái)”，那里是看水景的最佳欣賞點(diǎn)，待會(huì)我們會(huì)去看的。
出了老潭溝不遠(yuǎn)，有石橋橫架河谷，通往潭瀑峽風(fēng)景區(qū)。潭瀑峽，又名小寨溝，這里三步一泉，五步一瀑，十步一潭，呈現(xiàn)出千變?nèi)f化的飛瀑，流泉，彩潭，奇石等景觀，風(fēng)光怡人，宛如秀麗江南，故得雅號“潭瀑川”。潭瀑峽內(nèi)有聞名的景觀：龍蛇潭、情人瀑、金龍臥波、丫字瀑、清漪池、不老泉、洗硯池等等。
好了，朋友們，因時(shí)間關(guān)系，今日的講解就到這里了，接下來大家可以自由掃瞄，感謝各位的協(xié)作與支持！
游客朋友們，今日的講解就到此結(jié)束了。感謝大家的參觀巡游！
河南導(dǎo)游詞 篇9
河南位于中國中東部、黃河中下游，因大部分地區(qū)位于黃河以南，故稱河南。遠(yuǎn)古時(shí)期，黃河中下游地區(qū)河流縱橫，森林茂密，野象眾多，河南又被形象地描述為人牽象之地，這就是象形字“豫”的根源，也是河南簡稱“豫”的由來�！渡袝び碡暋穼⑻煜路譃椤熬胖荨�，豫州位居天下九州之中，現(xiàn)今河南大部分地區(qū)屬九州中的豫州，故有“中原”、“中州”之稱。
河南界于北緯31°23'-36°22'，東經(jīng)110°21'-116°39'之間，東接安徽、山東，北界河北、山西，西連陜西，南臨湖北，呈望北向南、承東啟西之勢。河南地理位置優(yōu)越，古時(shí)即為驛道、漕運(yùn)必經(jīng)之地，商賈云集之所。今天，河南地處沿海開放地區(qū)與中西部地區(qū)的結(jié)合部，是我國經(jīng)濟(jì)由東向西梯次推進(jìn)發(fā)展的中間地帶。國家促進(jìn)中部地區(qū)崛起的戰(zhàn)略部署，更加凸顯了河南獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢。全省總面積16.7萬平方公里，居全國各省區(qū)市第17位，占全國總面積的1.73%。地勢西高東低，北、西、南三面由太行山、伏牛山、桐柏山、大別山沿省界呈半環(huán)形分布;中、東部為黃淮海沖積平原;西南部為南陽盆地。平原和盆地、山地、丘陵分別占總面積的55.7%、26.6%、17.7%。靈寶市境內(nèi)的老鴉岔為全省最高峰，海拔2413.8米;海拔最低處在固始縣淮河出省處，僅23.2米。2007年，全省耕地面積11889萬畝，人均耕地1.21畝。
河南大部分地處暖溫帶，南部跨亞熱帶，屬北亞熱帶向暖溫帶過渡的大陸性季風(fēng)氣候，同時(shí)還具有自東向西由平原向丘陵山地氣候過渡的特征，具有四季分明、雨熱同期、復(fù)雜多樣和氣象災(zāi)害頻繁的特點(diǎn)。全省由南向北年平均氣溫為15.7～12.1℃，年均降水量1380.6～532.5毫米，降雨以6～8月份最多，年均日照1848.0～2488.7小時(shí)，全年無霜期189～240天，適宜多種農(nóng)作物生長。河南地跨長江、淮河、黃河、海河四大流域。省內(nèi)河流大多發(fā)源于西部、西北部和東南部山區(qū)，流域面積100平方公里以上的河流有493條。全省多年平均水資源總量405億立方米、居全國第19位，人均水資源占有量不足420立方米，相當(dāng)于全國平均水平的五分之一。全省現(xiàn)有林業(yè)用地7053.03萬畝，森林覆蓋率17.32%，林木覆蓋率23.77%。全省建立各類自然保護(hù)區(qū)35個(gè)，總面積1135.4萬畝。濕地面積1663萬畝，占全省總面積的6.6%。全省動(dòng)植物資源豐富，森林公園達(dá)94處，已知陸生脊椎野生動(dòng)物520種、占全國總數(shù)的23.9%，國家重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物90種。
河南地層齊全，地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜，礦產(chǎn)資源豐富，是全國礦產(chǎn)資源大省之一。目前，已發(fā)現(xiàn)各類礦產(chǎn)127種(含亞礦種為158種)。其中，探明儲(chǔ)量的75種;已開發(fā)利用的86種。在已探明儲(chǔ)量的礦產(chǎn)資源中，居全國首位的有8種，居前3位的有19種，居前5位的有26種。煤、鋁、鉬、金、石油、天然氣、天然堿、螢石、耐火粘土等儲(chǔ)量較大，其中石油保有儲(chǔ)量居全國第12位，煤炭居第8位，天然氣居第17位。
河南是中華民族的發(fā)祥地之一。從夏代到北宋，先后有20個(gè)朝代建都或遷都于此，長期是全國政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。中國八大古都河南有四個(gè)，即九朝古都洛陽、七朝古都開封、殷商古都安陽、商都鄭州。文物古跡眾多，地下文物和館藏文物均居全國首位，有記載著人類祖先在中原大地繁衍生息的裴李崗文化遺址、仰韶文化遺址、龍山文化遺址;有“人祖”伏羲太昊陵、黃帝故里和軒轅丘;有最古老的天文臺(tái)周公測景臺(tái);有歷史上最早的關(guān)隘函谷關(guān)、最早的禪宗寺院白馬寺;有“中國第一名剎”嵩山少林寺和聞名中外的相國寺，等等。全省共有全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位189處。洛陽龍門石窟和安陽殷墟分別被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。
河南還是中國姓氏的重要發(fā)源地，當(dāng)今的300個(gè)大姓中根在河南的有171個(gè)，依人口數(shù)量多少而排列的100個(gè)大姓中有78個(gè)姓氏的源頭或部分源頭在河南，有“陳林半天下，黃鄭排滿街”之稱的海外四大姓氏均起源于河南。近些年來，到河南尋根謁祖的海內(nèi)外游客絡(luò)繹不絕。
自古以來，河南大地上孕育的風(fēng)流人物燦若群星。如古代哲學(xué)家、思想家老子、莊子、墨子、韓非、程頤、程灝，政治家、軍事家姜子牙、商鞅、蘇秦、李斯、劉秀、張良、司馬懿、岳飛，科學(xué)家、醫(yī)學(xué)家張衡、張仲景、僧一行，文學(xué)家、藝術(shù)家杜甫、韓愈、白居易、李賀、李商隱、司馬光、褚遂良、吳道子，佛學(xué)家玄奘等，還有現(xiàn)當(dāng)代史上的抗日英雄吉鴻昌、吳煥先、楊靖宇，革命先輩鄧穎超、彭雪楓、許世友，“縣委書記的好榜樣”焦裕祿等。
河南既是歷史文化資源大省，也是自然景觀薈萃之地，山川壯美，風(fēng)光秀麗，融南秀北雄于一體。全省有國家級風(fēng)景名勝區(qū)8處，省級23處。鄭州的嵩山，洛陽的龍門山、白云山，信陽的雞公山，焦作的云臺(tái)山，濟(jì)源的王屋山，平頂山的'石人山，安陽的太行大峽谷，南陽的寶天曼、老界嶺，鶴壁的云夢山，駐馬店的嵖岈山等均屬山水奇觀;黃河自西向東流經(jīng)河南，出三門峽后經(jīng)小浪底流入黃淮平原，鄭州至開封段河床高出地面，形成地上懸河的獨(dú)特自然景觀。鄭汴洛沿黃“三點(diǎn)一線”和南太行景區(qū)成為國內(nèi)外知名旅游品牌，伏牛山生態(tài)旅游整體開發(fā)全面啟動(dòng)。紅色旅游迅速發(fā)展，全省共有紅色旅游景區(qū)26家，擁有駐馬店確山縣竹溝革命紀(jì)念館、信陽市紅色旅游系列景區(qū)(點(diǎn))、南陽桐柏英雄紀(jì)念館、鄭州二七紀(jì)念堂等4家紅色旅游經(jīng)典景區(qū);新開發(fā)的工業(yè)旅游、農(nóng)業(yè)旅游項(xiàng)目，也令海內(nèi)外游客流連忘返。
河南是全國第一人口大省。截至2007年底，全省總?cè)丝?869萬人，其中城鎮(zhèn)人口3389萬人，農(nóng)村人口6480萬人。全省常住人口9360萬人，人口密度每平方公里591人。河南是個(gè)多民族省份，除漢族外還有55個(gè)少數(shù)民族成份、人口134萬人，占全省總?cè)丝诘?.36%。其中回族人口116萬人，居全國第3位。
河南轄鄭州、開封、洛陽、平頂山、安陽、鶴壁、新鄉(xiāng)、焦作、濮陽、許昌、漯河、三門峽、南陽、商丘、信陽、周口、駐馬店等17個(gè)省轄市、濟(jì)源市1個(gè)省直管市，20個(gè)縣級市，88個(gè)縣，50個(gè)市轄區(qū)，1892個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，464個(gè)街道辦事處，3404個(gè)社區(qū)居委會(huì)，47556個(gè)村委會(huì)。
2007年地區(qū)生產(chǎn)總值達(dá)到15058.07億元，居全國第五位，比上年增長14.4%，增速高于全國平均水平3.0個(gè)百分點(diǎn)。人均生產(chǎn)總值突破2000美元，比上年增長13.8%，進(jìn)入了快速發(fā)展的新階段。經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化，三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)為15.7∶55.0∶29.3，二三產(chǎn)業(yè)比重達(dá)到84.3%，呈現(xiàn)出工業(yè)化、城鎮(zhèn)化加快發(fā)展的顯著特征。
經(jīng)濟(jì)增長的質(zhì)量和效益明顯提高。財(cái)政實(shí)力顯著增強(qiáng)，2007年，全省地方財(cái)政一般預(yù)算收入861.5億元，居全國第八位，地方財(cái)政一般預(yù)算支出1868.4億元，居全國第五位。城鄉(xiāng)居民收入快速增加，全省城鎮(zhèn)居民人均可支配收入11477元，比上年實(shí)際增長11.0%;農(nóng)民人均純收入3852元，實(shí)際增長12.2%。城鄉(xiāng)居民收入連續(xù)兩年保持雙雙兩位數(shù)增長、農(nóng)民收入增速高于城鎮(zhèn)居民收入的良好格局，人民群眾在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展中得到較多實(shí)惠。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展的后勁更加充足。固定資產(chǎn)投資持續(xù)快速增長，2007年全省全社會(huì)固定資產(chǎn)投資8010.11億元，比上年增長35.6%。投資結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化，食品、化工、機(jī)械、紡織、建材、電子等河南優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)投資增長較快。城鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施投資完成1526.66億元，農(nóng)業(yè)、水利、環(huán)保、教育、文化等薄弱環(huán)節(jié)投資得到明顯加強(qiáng)。一批事關(guān)長遠(yuǎn)發(fā)展的水利、交通、能源、城市基礎(chǔ)設(shè)施、社會(huì)事業(yè)等重大項(xiàng)目建成或開工，進(jìn)一步夯實(shí)了河南經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)。
河南導(dǎo)游詞 篇10
孫思邈道教里有四大神醫(yī)，他們分別是：戰(zhàn)國初期醫(yī)藥家扁鵲，東漢末年醫(yī)學(xué)家張仲景，東漢末年醫(yī)學(xué)家華佗，唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈。在老君廟里供奉的是在道教里被稱為藥王的孫思邈，傳說他是京兆華原（現(xiàn)在陜西省耀縣）人，出生于隋開皇元年，活了102歲（也有說他活了141歲）。他是我國乃至世界歷史上著名的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家。歷史上，被人們尊為“藥王”。孫思邈7歲時(shí)開始就學(xué)，博聞強(qiáng)記，每天都能背誦上千字的文章，不到20歲，已成為善談莊老及百家之說又兼通佛學(xué)經(jīng)典的人。被稱“圣童”。他一生大部分時(shí)間生活在山區(qū)，先隱居太白山學(xué)道、煉氣、養(yǎng)形、究養(yǎng)生長壽之術(shù)。后來又到終南山隱居，終身不仕。北宋崇寧二年（1103年）徽宗追封為妙應(yīng)真人。孫思邈給后人留下許多醫(yī)學(xué)理論與藥方，被后世中醫(yī)們譽(yù)為臨床醫(yī)學(xué)的百科全書，他的許多醫(yī)藥方法和理論被廣泛流傳，如公元625年寫成的第一部醫(yī)學(xué)著作《千金要方》，655年寫成的.《千金翼方》以及《攝生論》、《太清丹經(jīng)要決》、《枕中方》等著作。他的醫(yī)學(xué)著作集方廣泛，內(nèi)容豐富，對后世醫(yī)學(xué)特別是方劑學(xué)發(fā)展椰油積極作用。同時(shí)他也是世界上第一個(gè)正確記載腳氣病和治療方法的人。他提倡用海藻治療大脖子病，比國外早1200年左右。孫思邈不僅是一位多有建樹的醫(yī)藥學(xué)家，而且還是一個(gè)煉丹專家。他在《丹經(jīng)內(nèi)優(yōu)硫磺法》一書中，記述了把硫磺、硝石、皂角放在一起燒的硫磺伏火法，這是現(xiàn)存最早的記錄�；鹚幍陌l(fā)明，孫思邈也是功不可沒的。
河南導(dǎo)游詞 篇11
各位游客：
你們好，歡迎你們來到三門峽，我是你們的導(dǎo)游xx。
一、景區(qū)介紹
雙龍灣景區(qū)總面積約50平方公里，因屹立著大龍頭、小龍頭兩座山峰而得名。景區(qū)是按照國家5A級景區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)、建造的，景區(qū)里面資源類型豐富、全面，既有靈山秀水的自然風(fēng)光，又有底蕰豐厚的歷史文化，自然、人文相得益彰、相映成輝，被人們稱為“秦嶺羅敷北國漓江”。
日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。行者見羅敷，下?lián)埙陧�。少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。
這段詩歌講的是羅敷有多美，雙龍灣就是這樣一個(gè)藏在深山人未識的稀世美女，它就是我們秦嶺中的羅敷。羅敷有美麗的外表和高尚的品格，雙龍灣也有她“xx大美麗的自然、人文秘景”等著你來發(fā)現(xiàn)，他們就分布在六大游覽區(qū)中，現(xiàn)在就讓我們一起開始這趟發(fā)現(xiàn)之旅吧!
第一美：氣質(zhì)高貴的脊梁—秦嶺山脈
進(jìn)入景區(qū)，大家看到沿途的這些山了嗎，別看他們不是很高大，但是他們卻很偉大，因?yàn)樗麄兊拿纸星貛X。秦嶺是中華龍脈，雙龍灣也是龍脈一族。
秦嶺橫亙在中國的中部，呈東西走向，全長1600公里，面積廣大，氣勢磅礴，蔚為壯觀。秦嶺西起甘肅，向東經(jīng)甘肅天水的麥積山進(jìn)入陜西。在陜西境內(nèi)形成了八百里秦川，到河南后分為三支，北支為崤山，余脈沿黃河南岸向東延伸，通稱邙山;中支為熊耳山;南支為伏牛山，巧合的是伏牛山也是八百里。
在中國版圖正中央，秦嶺是自西向東最高的一座山脈，也是惟一呈東西走向的山脈。在地理學(xué)家眼里，秦嶺是南方和北方的分界線、是長江黃河的分水嶺;在動(dòng)物學(xué)家眼里，秦嶺將動(dòng)物區(qū)系劃分為古北界和東洋界，兩類截然不同的動(dòng)物在這里交會(huì)、融合;在氣候?qū)W家眼里，秦嶺是北亞熱帶和暖溫帶的過渡地帶;在文學(xué)家眼里，秦嶺和黃河并稱為中華民族的父親山、母親河，秦嶺還被尊為華夏文明的龍脈……
秦嶺北有黃河，南有長江。中國大地上最大也是最重要的兩條河流，夾裹著這樣一座奇特的山脈。更確切地說，是這座博大精深的山脈養(yǎng)育著這兩條具有非凡意義的河流。
最近，陜西發(fā)生的真假華南虎照事件，將世人的目光聚焦到了秦嶺，秦嶺到底現(xiàn)在還有沒有華南虎，看來還是一個(gè)有待揭開的謎。
第二美：浪漫多情的洛水
“綠草蒼蒼、白霧茫茫、有位佳人、在水一方”，哪位朋友知道這首歌出自于哪里?對了，它出自于詩經(jīng)中的《蒹葭》一篇，原文是“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方……”，詩歌講的是一位青年人想念他意中人的情景,他的意中人在哪里呢?在水一方,前面我們就到了”水一方”游覽區(qū)。
水一方的水來自于洛河，這里是洛河的上游。
洛河，是黃河中游最大的支流，源出陜西省洛南縣洛源鄉(xiāng)的木岔溝。東流入河南境，經(jīng)盧氏縣、洛寧縣、宜陽縣、洛陽市，到偃師縣楊村附近與伊河匯合，到鞏義市洛口以北入黃河。全長453千米。大致以洛寧的長水為界，上段洛河穿行在峽谷和盆地之間，多險(xiǎn)灘急流;范里至長水一段，兩岸懸崖陡壁，谷深在200米左右，洛河因孕育了聞名天下的河洛文化而廣為人知。
美不光讓人欣賞，還要我們來親近。在我們的前方的就是“水一方”竹筏漂流項(xiàng)目，撐一葉竹筏、游兩岸青山、多么詩情畫意啊!待會(huì)游玩過景區(qū)后，大家可以自費(fèi)來游玩。
水一方游覽區(qū)是一個(gè)休閑、娛樂、度假的區(qū)域，這里的服務(wù)設(shè)施比較多，在前面是我們的農(nóng)家賓館，它有一個(gè)美麗的名字，叫龍居，每個(gè)農(nóng)家也分別都有一個(gè)美麗的名字，如桃花居、蘭花居、櫻花居。。。，在我們前方還有正在修建的.臥龍半島別墅群和碧水餐廳。
第三美：銀白、細(xì)膩的膚質(zhì)—沙灘
雙龍灣的沙灘號稱“北方第一內(nèi)陸沙灘”，大家看那銀白色的沙灘、五顏六色的遮陽傘、沙灘椅，躺在沙灘椅上，喝點(diǎn)果汁和啤酒、曬曬太陽、游游泳、打打水仗，好不愜意，這就是我們的“水一方內(nèi)陸沙灘浴場”
過去，我們內(nèi)陸省份的游客想游泳都要到很遠(yuǎn)的海邊去，現(xiàn)在有了“水一方內(nèi)陸沙灘浴場”，玩沙、游泳、嬉水、曬太陽再也不用跑腿了。
第四美：如瀉如練、清純活潑的瀑布
前方到達(dá)了雙龍灣的第二大游覽區(qū)——桃花谷。
桃花谷游覽區(qū)是雙龍灣景區(qū)中的核心游覽區(qū)，從谷口到谷底，一路上形成了無數(shù)大小不等的瀑布，形成了一個(gè)秀美的千層疊瀑。首先映入我們眼簾的是飛虹瀑，瀑寬30多米，高5米，我們又叫它迎賓瀑，因?yàn)樗刻於荚谶@里迎接著萬千八方的游客。大家往上看，半山中還有一個(gè)瀑布，那是我們的懸泉飛瀑，它站在高處，眺望著遠(yuǎn)來的客人。
第五美：美麗夢幻的彩虹
大家可能已經(jīng)顧不得聽我的介紹了，因?yàn)槊利惖牟屎缫呀?jīng)奪走了大家的心，“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹”，說明彩虹是很難見到的，大家經(jīng)過了旅途中的勞苦顛簸，現(xiàn)在終于可以自豪地說，我們見到彩虹了。
雙龍灣景區(qū)有多個(gè)彩虹的景點(diǎn)，會(huì)不停地帶給大家驚喜，有心的朋友可以細(xì)數(shù)一下一共發(fā)現(xiàn)了多少條彩虹?
給大家留下10分鐘的拍照留念時(shí)間，抓緊與美麗合影吧!
第六美：明眸善睞的碧潭
大家看前面這個(gè)潭象什么，對，這就是我們的馬勺潭。沿途中，大家看到了無數(shù)的碧潭，具體多少個(gè)可能已經(jīng)記不清了。它們相疊相扣，清澈溫婉，明眸善睞，多象一個(gè)感情豐富、而又美麗無比的少女啊!
提示：對，明眸善睞的碧潭，這就是我們發(fā)現(xiàn)的第六美。
第七美：一簾幽夢萬道虹——華夏第一水簾洞
前方就是落玉盤景點(diǎn)了，大家看這一疊一疊的流水落到下面的池子中，有沒有一種大珠小珠落玉盤的感覺。
落玉盤后面就是我們的“華夏第一水簾洞”景點(diǎn)了。水簾洞寬150米，高15米，堪稱華夏第一水簾洞。這個(gè)水簾洞是天然形成的，它過去是一個(gè)溶洞，據(jù)說還做過闖王夫人的議事廳呢，經(jīng)過上百年的流水沖蝕，形成了現(xiàn)在這樣的形狀。
這個(gè)水簾洞在冬天的時(shí)候也不會(huì)斷水，但是她會(huì)變成一條高大、寬闊的冰掛奇觀，冬季來這里看冰掛將會(huì)是另外一種享受。
大家看，前方是什么，彩虹!萬萬千千條水簾，在陽光的照射下，形成了一道道的彩虹，真可謂“一簾幽夢萬道虹”。
不知道你們有沒有發(fā)現(xiàn)，彩虹會(huì)隨著你動(dòng)，你動(dòng)它也動(dòng)，你停它也停。
冰掛奇觀我們今天是看不到了，只有到冬季才能看到，但是我們完全可以想象，這里所有的水變成了冰會(huì)是怎樣的一種景觀，這不正好給了我們一個(gè)冬季再來游玩一次的充分理由嗎?
前面的這個(gè)小孩倒水的景觀叫“育龍水”，這個(gè)水是一股山泉，據(jù)說這里的育齡婦女都要來喝這個(gè)育龍水，以求生個(gè)男娃娃，并且大福大貴。而且還流傳著“摸摸孩子頭，永遠(yuǎn)不發(fā)愁，摸摸孩子手，想啥啥都有，摸摸孩子腳，煩惱憂愁少”，大家快去試試吧。
桃花谷后面還有10幾公里深，目前只開發(fā)了前面的這一段，大家可能會(huì)感覺奇怪了，明明是桃花谷，可是一棵桃樹也沒有發(fā)現(xiàn)，為什么叫桃花谷呢?
當(dāng)年闖王李自成兵敗潼關(guān)，高夫人帶著幾個(gè)隨從逃過官兵追殺，來到雙龍灣，她的丫鬟桃花為了保護(hù)高夫人而亡，高夫人為表彰桃花護(hù)主有功，便把桃花安葬在此，并命名這里為“桃花谷”。
第九美：“天下第一香”“空谷佳人”—蘭花
“我從山中來，帶著蘭花草…”，現(xiàn)在，我們要踏著幽蘭棧道開始返程了。為什么叫幽蘭棧道呢?可能你還不知道呢，在棧道沿途生長著很多山蘭。
蘭花，是中華民族浩然正氣與優(yōu)秀品質(zhì)的象征，也是我國原產(chǎn)十大傳統(tǒng)名花之一，習(xí)稱國蘭，簡稱蘭�；ㄩ_時(shí)節(jié)，花姿俊秀，香氣遠(yuǎn)溢，清雅沁人。既能在優(yōu)越環(huán)境中生長，也能在風(fēng)霜?jiǎng)C冽之中孕育花蕾，尤能在春寒料峭中散發(fā)沁人心脾芳香，表現(xiàn)出頑強(qiáng)的生命力，自古以來，受到國人尊崇和珍愛。古人說：“書之騷，草之蘭，果之橄欖，可稱三絕”�！爸裼泄�(jié)而嗇花，梅有花而嗇葉，松有葉而嗇香，惟蘭獨(dú)并有之。”把蘭譽(yù)為“香祖”、“國香”、“王者香”、“天下第一香”、“空谷佳人”、“花中君子”等等。故自古從至圣先師到忠義之士，文人墨客，以及現(xiàn)代文學(xué)家、藝術(shù)家、革命者都酷愛蘭，崇尚蘭，蘭為正氣所宗。)
第十美：松中皇后——白皮松
在這個(gè)山頂之上，還生長著一種國家一級保護(hù)植物——白皮松。
“葉墜銀權(quán)細(xì)，花飛香粉干。寺門煙雨里，渾作玉龍看�！薄鞔鷱堉栋姿稍姟贰�
河南導(dǎo)游詞 篇12
歡迎大家到靈山風(fēng)景名勝區(qū)旅游觀光。到達(dá)景區(qū)之前，我先給大家簡單介紹靈山風(fēng)景名勝區(qū)。
靈山風(fēng)景名勝區(qū)位于豫、鄂兩省交界的大別山區(qū)。西臨京廣鐵路和107國道，與國家森林公園雞公山相連;東接京九鐵路和羅武公路，與湖北省木蘭山相望，南有信葉公路橫穿東西，正在修建的京珠高速公路在景區(qū)留一出口。交通十分便利。
靈山風(fēng)景名勝區(qū)人文景觀豐富，自然景觀奇特。景域方圓61.5平方公里，含六大景區(qū)，七十二洞天，一百零八景點(diǎn)。以“山秀、寺古、石奇、洞幽、水美、物華”而享譽(yù)海內(nèi)外。素有內(nèi)陸秦皇島之稱的“九里落雁湖”、“靈山”，中外名剎“靈山寺”，省級鳥類自然保護(hù)區(qū)“董寨林場”，國家級文物保護(hù)單位紅二十五軍長征出發(fā)地“何家沖”均坐落在本景區(qū)內(nèi)。
靈山主蜂海拔827.7米，據(jù)唐李泰著《括地志輯�！泛汀段簳酚涊d：“靈山春秋戰(zhàn)國時(shí)名冥山，漢時(shí)名霸山，魏時(shí)名石城山，因有求必應(yīng)，每云必雨，驗(yàn)之，信然”而沿稱靈山至今。古代的一些帝王將相迷戀此處景色，贊不絕口。宋神宗時(shí)參政趙汴在
《登靈山》詩中寫道“為愛名山好，登臨盡日曛”。明代開國皇帝朱元璋也留下“美景一時(shí)觀不盡，好將描入畫圖來”的詩句來贊美靈山。
靈山還是一塊紅色的土地。鄧小平、李先念、劉伯承、賀龍、程子華等老一輩無產(chǎn)階級革命家都曾在此留下了革命的足跡。
靈山年平均氣溫在13~15℃，夏季平均氣溫24℃，是理想的避暑勝地。靈山有各類植物1000多種，動(dòng)物190科1067種之多。主要特產(chǎn)有茶葉、木耳、香菇、靈桔梗、板栗等。其中“靈山云霧茶”久負(fù)盛名，多次在中國信陽茶葉節(jié)上獲獎(jiǎng)。靈山金、螢石、銅、鉛鋅、花崗巖儲(chǔ)藏量豐富，是一塊難得的寶地。
我們現(xiàn)在游覽的是迢遙洞景區(qū)，該景區(qū)占地面積13平方公里，以自然景觀為主。著名景點(diǎn)有電p城遺址、逍遙洞、快活嶺、險(xiǎn)石、八仙宮、垛石嶺、智慧老人等15個(gè)景點(diǎn)，百余處景觀。我們今天只觀賞其中的一個(gè)景點(diǎn)--逍遙洞。
逍遙洞原名仙人洞。相傳北宋年間有兩各隱士為躲避戰(zhàn)亂先后來此遁居，他們終日閉門誦經(jīng)，修身養(yǎng)性，從不與外人交往。久而久之兩位隱士都變成了不食不餓、不飲不渴的`仙人了。仙人洞也因此而得名。九十年代初，在清理整修逍遙洞時(shí)出土的三枚宋代鐵幣和一把銅鑰匙，也足以說明這里住人的歷史之久。
逍遙洞庭湖是天然石洞群，共有6個(gè)洞，自下而上依次為底洞、飛鳥洞、立洞、濟(jì)公洞、傳經(jīng)洞、三連洞。當(dāng)年兩名隱士修“仙”的地方是在底洞。我們今天重點(diǎn)觀賞的是濟(jì)公洞。大家注意往上看，洞頂有一形似僧帽的巨石，巨石底下有一巨掌印，酷似在托著僧帽，洞頂后的山石上仿佛有幾個(gè)大大的腳印。
我們給大家十分鐘的時(shí)間拍照，然后我們?nèi)タ疵鞒_國皇帝朱元璋塑像。
大家都知道，朱元璋是明朝的開國皇帝，他曾三次上靈山寺，這是為什么呢?現(xiàn)在我就給大家介紹一下這段故事。公元1327年8月8日，朱元璋出生在濠州鐘離縣(今安徽省風(fēng)陽縣東北)太平鄉(xiāng)孤莊村一個(gè)佃戶家里。因8月8日生，又名朱重八。公元1344年，淮南大旱，瘟疫四起，朱元璋父母及兄弟姊妹5人相繼辭世，只剩下他一人孤苦伶仃，幸虧鄰居汪大娘認(rèn)識皇覺寺的高彬長老，便把他介紹到皇覺寺出家，當(dāng)了個(gè)光干活兒不念經(jīng)的小行童。時(shí)隔不久，寺里斷糧，朱元璋被迫到河南淮西(今信陽)一帶云游乞討，成為一名游方僧。公元1348年夏，天氣異常炎熱，朱元璋來到靈山寺，行至距寺院不遠(yuǎn)的獅象口，因饑餓、炎熱交加，昏倒路旁。靈山寺小和尚陳大用下山買米，將其救回寺院。這是朱元璋第一次上靈山。
朱元璋自結(jié)識靈山寺僧陳大用，在他的幫助下，文化知識日益豐富，思想日趨成熟，立志要干出一番大事業(yè)!他以靈山為據(jù)點(diǎn)，四處宣傳明教教義，傳播反元思想。公元1351年秋。羅山縣尹李思齊派元兵包圍了靈山寺，前來捉拿朱元璋。緊急之中，陳大用打通竹竿，讓朱元璋口含竹管跳進(jìn)院內(nèi)深井，躲過元兵搜捕，幸免一場劫難。這是朱元璋二上靈山寺。
公元1352年，朱元璋脫下僧衣投入潦州郭子興軍中，很快由一名士卒升為元帥，最終推翻元朝政權(quán)，于公元1368年在應(yīng)天(今南京)登上皇帝寶座。朱元璋不忘靈山寺眾僧培育與救命之恩，于洪武三年(公元1370年)3月1日親臨靈山寺降香。靈山寺眾僧受寵若驚。封主持僧陳大用為“金碧峰禪師”，隨駕入京，參議朝政，賜靈山寺“半副鑾駕”，御筆題下“圣壽禪寺”四個(gè)大字。這就是朱元障第三次上靈山。后人把每年三月初一作為靈山廟會(huì)。每逢這天，前來敬香者如同潮水。后人在此塑這尊朱元璋像，紀(jì)念他三上靈山寺的故事。
各位朋友，靈山是著名的佛教圣地，舊有七寺三庵之稱。現(xiàn)存3所，其中名剎靈山寺始建于漢始元七年(公元前79年)，唐玄宗時(shí)曾被封為國廟，宋元多有擴(kuò)建。清道光八年(公元1828年)寺院被山洪沖倒，后經(jīng)不斷修繕，至民國2年(1913年)恢復(fù)舊觀。此后兵禍接連，毀多修少，“”時(shí)，文物被毀，僧尼有的還俗，直到1979年，靈山寺被定為縣文物保護(hù)單位，遭破壞的文物開始修復(fù)，僧尼陸續(xù)回歸。1985年恢復(fù)三月初一廟會(huì)�，F(xiàn)有大殿七層，分別為天王殿、祖師殿、大雄寶殿、法堂、念佛堂、祭仙宮、五星殿。
河南導(dǎo)游詞 篇13
嵖岈山風(fēng)景名勝區(qū)位于河南省遂平縣境內(nèi)，景區(qū)面積148平方公里，可游面積52平方公里，海拔786米，是國家級地質(zhì)公園、國家“AAAAA”級旅游區(qū)、河南省十大熱點(diǎn)景區(qū)和18個(gè)重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)之一。嵖岈山山區(qū)位優(yōu)越，交通便利，氣候宜人，資源豐富，歷史悠久，人文燦爛，素有“中原盆景”、“華夏圖騰林”、“地質(zhì)公園”、“西游記全書”和“東方第一社”之美譽(yù)。
2023年10月9日，國家旅游局在京召開新聞發(fā)布會(huì)，嵖岈山創(chuàng)建為國家5A級旅游景區(qū)。
盆景大多數(shù)人都見過，但你見過方圓五十公里大的巨型盆景嗎?來嵖岈山吧，素有“中華盆景”盛譽(yù)的嵖岈山，會(huì)讓您領(lǐng)會(huì)到不一般的奇石盆景!
嵖岈山位于駐馬店遂平縣境內(nèi)，區(qū)位優(yōu)越、交通便利的.嵖岈山，南臨駐馬店市，距武漢300公里，北靠漯河市，距鄭州180公里。107國道、京廣鐵路、京珠高速縱貫遂平縣境，距景區(qū)25公里。因其豐富多彩的地質(zhì)結(jié)構(gòu)被評為國家級地質(zhì)公園。景區(qū)內(nèi)奇石遍布、渾然天成，素有“中華盆景”“奇石王國”之美譽(yù)，其中著名中外的天下第一石猴、飛來石、定海神針等更是引得很多游客嘆為觀止，流連忘返。嵖岈山的山峰不僅絕崖突兀、奇峰巍立，峰巒之間還犬牙交叉、崢嶸嵯峨，群峰競艷，蔚為奇觀。而嵖岈山的山洞洞壑幽邃、千變?nèi)f化，是探險(xiǎn)獵奇的迷宮，黑風(fēng)洞、乾隆洞、九曲通天洞等聞名景點(diǎn)更是引來眾多游客進(jìn)入尋壑探險(xiǎn)。嵖岈山中的道路也為一奇景，景區(qū)內(nèi)“一線天”、“通天梯”類的景點(diǎn)比比皆是。奇妙的嵖岈山也沉淀了豐厚的文化底蘊(yùn)，吳承恩游過嵖岈山后靈感涌發(fā)創(chuàng)作了舉世名著《西游記》;乾隆皇帝游后更是把嵖岈山搬入自己御花園才得以欣慰。
縱橫交叉、四通八達(dá)的交通網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)代化的交通條件，縮短了景區(qū)與大都市之間的距離，交通便利快捷。氣候宜人、資源豐富，處在南北氣候的過度地帶，四季風(fēng)光如畫。陽春，山花爛漫，鳥語花香;盛夏，綠樹成蔭，泉水潺潺;金秋，漫山紅遍，層林盡染;隆冬，銀裝素裹，冰清玉潔。山上眾峰崢嶸，洞壑幽邃，古樹參天，綠藤滴翠;山下涓涓細(xì)流，湖光倒影，交相輝映，如入仙境。有九大景觀、九大奇峰、九大異石、九大名棚、九大仙洞，各類景點(diǎn)200多處，旅游資源得天獨(dú)厚。明代文淵閣高校士、吏部尚書許瓚巡游崎岈山留下了“山秀尋仙蹤，隱隱云壑十萬峰”的絕美詩句，是對嵖岈山美景的真實(shí)寫照。
河南導(dǎo)游詞 篇14
老子是我國人民熟知的一位古代偉大思想家，他所撰述的《道德經(jīng)》開創(chuàng)了我國古代哲學(xué)思想的先河。他的哲學(xué)思想和由他創(chuàng)立的.道家學(xué)派，不但對我國古代思想文化的發(fā)展，作出了重要貢獻(xiàn)，而且對我國二千多年來思想文化的發(fā)展，也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
經(jīng)書上說太上老君，也就是老子，傳說太上老君是玄妙玉女貞靜自守，受氣于天，懷胎八十一年所降生。據(jù)經(jīng)書載：玉女夢見天開數(shù)丈，又真人捧日而出，對日凝想良久，日精漸小，從天墜下，化為流星，如五色珠，飛至口邊，玉女吞下后，從左肋下誕生一子，初降即能行九步，且步生蓮花，左手指天，右手指地說：“天上天下，唯道獨(dú)尊，我當(dāng)開揚(yáng)無上道法普度一切動(dòng)植物眾生，位登太極，無上神仙�！睆�(fù)趺坐李樹下，指樹說：“以此為吾姓”至六歲，自謂耳大，取名重耳。人門因其生而白首，而稱為老子，又以其耳曼無輪，耳門三漏，化后縊為聃，所以又稱老聃。太上老君手持太極神扇，象征三才定位，萬物化生，陰陽分明，陽中又陰，陰中又陽，老子的誕辰為農(nóng)歷二月十五日。大多數(shù)道觀中都有供奉。
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