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蘇馬灣景區(qū)導(dǎo)游詞
作為一位杰出的導(dǎo)游，總歸要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞由引言、主體和結(jié)語三部分構(gòu)成。那么大家知道正規(guī)的導(dǎo)游詞是怎么寫的嗎？以下是小編收集整理的蘇馬灣景區(qū)導(dǎo)游詞，希望能夠幫助到大家。
青龍峽山門牌坊采用浮雕為主、漏雕為輔的雕刻工藝。其柱高7.3米，重8噸，主梁8.3米，重9噸，皆由整塊石料雕刻而成。整個(gè)牌樓所雕圖案為龍、鳳凰、喜獅、松、竹、梅、蘭、荷、仙鶴等中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案。其中雕有形態(tài)各異的龍66條，鳳凰16只，喜獅16對(duì)，神獸8只。整個(gè)牌坊通體氣勢(shì)恢弘，大氣磅礴，蔚為壯觀。
蘇馬灣，山海相連的地方，灘緩沙細(xì)，空氣清新，明朝大將蘇子恒在此駐足，海島因此得名。歷經(jīng)千年洗禮，海浪拍打著岸邊的礁石，將每一處石塊兒，都雕刻出了不同的樣子，仿佛在講述著千百個(gè)不同的故事與傳說。
這些礁石，大多集中在蘇馬灣和臥龍棧橋經(jīng)過的地方，鬼斧神工，千姿百態(tài)，這種現(xiàn)象在地質(zhì)學(xué)上稱為海蝕地貌。海蝕，主要是由海浪造成，就是那些看起來好像少女般的柔弱浪花，借著大風(fēng)大雨，隨著潮汐，日復(fù)一日，年復(fù)一年，不厭其煩地拍打岸邊壯漢般的礁石，水滴石穿，就像美好的愛情修成正果，終于將偉大的作品呈現(xiàn)在我們的眼前。
車過旌駕橋，我們就進(jìn)入了天柱山的南哨——三祖寺景區(qū).三祖寺景區(qū)是天柱山人文景點(diǎn)最集中、文化品位最高的一個(gè)文化精品景區(qū)。我們將在這里感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，觀賞到具有歷代書法藝術(shù)長(zhǎng)廊之稱的國(guó)家重點(diǎn)文保單位摩崖石刻群。
云臺(tái)山上的海蝕地貌，曾引起世界各國(guó)科學(xué)家的注意，是連云港市沿海的一大奇觀，從海拔5米到560米的山體上都有它的痕跡。在對(duì)岸港口的上方，有一個(gè)山峰叫大桅尖，是江蘇省的第二高峰，那上面便發(fā)現(xiàn)明顯的海蝕現(xiàn)象，一塊巨石上還附著了許多貝殼。古人想不明白為什么海里的貝殼能夠跑到山頂上，說它是從海邊飛上來的，便給這塊大石頭起名叫“飛來石”。這也顯示了千萬年前云臺(tái)山還在海底下，那塊大石頭就是滄海桑田的見證人。
我們漫步在臥龍棧橋，實(shí)際上就是沿著一條地質(zhì)博物館的參觀路線在前進(jìn)，同時(shí)又在一路欣賞大自然的雕塑展覽。對(duì)于海蝕地貌，從不同的角度欣賞，會(huì)有不同的情趣。
離開黃龍中寺向黃龍后寺進(jìn)發(fā)，可見路旁有兩個(gè)較小的小池，一名“簸箕�！保c民間用的簸箕大小差多;一名“馬蹄�！�，比真馬蹄要大好多倍。這兩個(gè)黃龍溝內(nèi)惟一的“海”的池子，其實(shí)應(yīng)列入溝內(nèi)最小的池子之列。它憑什么卻得“�！绷祟^銜?大家認(rèn)真的端詳一番便會(huì)發(fā)現(xiàn)個(gè)中秘密。原來，這兩個(gè)池子雖然面積不大，卻深不可測(cè)。按照民間的傳說，水深的地方一定是與龍宮相通，或許是哪王開的一道門亦未可知，當(dāng)然就應(yīng)該叫“�！绷恕�
首先我們從傳統(tǒng)角度看，這些石頭都像些什么。大家看神龜探海，像不像《西游記》里的海龜，昂著頭，正準(zhǔn)備出海迎接唐僧師徒。海馬登陸，就像一匹匹駿馬，從海上奔騰而來，聲勢(shì)浩蕩。這塊兒叫做群龍戲水，話說蘇馬灣的東南側(cè)就是著名的龍后宮。每當(dāng)落潮時(shí)，幾道突起的巖脊如幾條石龍從海中躍起，仿佛在向山坡上爬去，蜿蜒曲折，栩栩如生。周圍那數(shù)不清的海浪石，大的像磨盤，小的像拳頭，正好組成一片神態(tài)各異蝦兵蟹將，這樣的景象，為蘇馬灣增添了一筆神話色彩。有一處被人們稱為曬經(jīng)臺(tái)的巨石，突兀于海邊，層層疊疊百十道之多，就像經(jīng)書疊放在一起，讓虔誠(chéng)的信徒門都頗為震驚。
從當(dāng)代角度看，海蝕地貌則多了幾分棱角，用雕塑的眼光來欣賞大自然的杰作，多多少少的會(huì)失去一點(diǎn)神話氣息。不看它像什么，而是看它有多美。看它的整體效應(yīng)和審美價(jià)值�？此鼘�(duì)高山的呼應(yīng)，也看它對(duì)大海起到的裝飾作用。把它當(dāng)作一首詩來反復(fù)推敲，把它當(dāng)作一幅畫左右復(fù)琢磨。每塊兒海蝕奇觀究竟像個(gè)什么并不重要，重要的是它組成了多少美景，從而在心理上得到了很大的滿足。
神醫(yī)石窟位于藥王嶺山腰峭壁之上，有以古代名醫(yī)華佗、張仲景、李時(shí)珍等為主體的摩崖石窟群。石窟群像為中國(guó)著名雕塑大師劉開渠，雕塑家付天仇、曾竹韶創(chuàng)作設(shè)計(jì)，“神醫(yī)石窟”為著名書畫家吳作人題寫，此外還有國(guó)際友人的摩崖碑題，此景集中醫(yī)學(xué)、書法、雕刻藝術(shù)為一體，依山就勢(shì)而造的認(rèn)為景觀，立意新穎，別具一格，讓人領(lǐng)略到祖國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的博大精深和炎黃子孫的聰明才智的同時(shí)，也感受到石窟巍峨挺拔，氣勢(shì)雄偉的獨(dú)特風(fēng)格。
當(dāng)然，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的兩種欣賞方法之間并不矛盾，側(cè)重一方也可以，兩種互補(bǔ)也不錯(cuò)。相信見多識(shí)廣的各位游客朋友都已經(jīng)有了自己的看法，海蝕奇觀，難得一見，趕快拿出相機(jī)，留下美景的照片吧!
七星巖的開辟，始于唐代初年，此后歷代皆有開發(fā)建設(shè)。新中國(guó)成立后，通過理山治水，園林綠化，修茸古跡，增添新景，建設(shè)旅游設(shè)施，使七星巖更添迷人風(fēng)韻。1982年成為國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。
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