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            “對(duì)話”隨想──訪談?lì)惞?jié)目的感與悟

            時(shí)間:2022-08-05 08:13:20 電視藝術(shù)論文 我要投稿
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            希臘哲學(xué)家柏拉圖在他的《對(duì)話錄》對(duì)談話有這樣一段闡述:人們渴望說(shuō)出自己的心里話,希望對(duì)某種問(wèn)題找到答案,于是便三人一組,或五人一群,在空曠的草地上或綠蔭下席地而坐。在漫無(wú)邊際的話語(yǔ)中迸發(fā)出的火花就成了后來(lái)的思想。

            我在想;不管是過(guò)去還是現(xiàn)在,人們永遠(yuǎn)離不開溝通、交流。做為我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō),又何嘗不是問(wèn)題中人呢?每人每天都要面對(duì)各種各樣的問(wèn)題,有自己能夠解決的,也有百思不得其解的。

            《對(duì)話》是一檔定位在各階層知名人士的人物訪談節(jié)目。如:商界、政界、學(xué)術(shù)界、藝術(shù)界等等。作為一名新聞工作者能與那么多優(yōu)秀的人對(duì)話,我將受益非淺,同時(shí),我也為能與《對(duì)話》一起成長(zhǎng)而樂(lè)此不疲!

            人物訪談節(jié)目,它不同于脫口秀。但兩者有一個(gè)共同點(diǎn):在雙向交流中相互影響,相互啟發(fā)。不同的則是,脫口秀節(jié)目是根據(jù)一個(gè)話題跟嘉賓共同展開討論,人物訪談?lì)惞?jié)目是根據(jù)嘉賓展開話題。

            1998年11月28日,第一期人物訪談節(jié)目與觀眾見(jiàn)面了,嘉賓是濟(jì)南貴和購(gòu)物中心總經(jīng)理徐工術(shù)。

            有人說(shuō),98年是中國(guó)商業(yè)的倒閉年,中國(guó)商戰(zhàn)可謂是硝煙迷漫,甚至達(dá)到了白熱化的程度,在全國(guó)有數(shù)十家大型商場(chǎng)倒閉,濟(jì)南也有幾家商業(yè)難逃厄運(yùn)。在這倒塌的聲聲巨響中,人們聽到的是“生意難做”的嘆息。然而徐工術(shù)總經(jīng)理作為北京賽特輸出的管理人才,這一年里,貴和購(gòu)物中心不僅在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟,還創(chuàng)造了一個(gè)奇跡,商場(chǎng)銷售額猛增,提前完成年計(jì)劃。

            面對(duì)一位在商界搏擊多年的實(shí)業(yè)家來(lái)說(shuō),采訪本身就意味著挑戰(zhàn)性。問(wèn)題提得是否到位!直接影響到節(jié)目的可視性。記得我是這樣提問(wèn)的:“有人說(shuō)98年是中國(guó)的倒閉年。另?yè)?jù)一項(xiàng)統(tǒng)計(jì),全國(guó)有72%&127;的大中型商場(chǎng)出現(xiàn)了負(fù)增長(zhǎng),這是否意味著我國(guó)零售業(yè)日落西山了呢!而他卻認(rèn)為恰恰相反,商業(yè)在從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代變革中,倒閉是很正常的,就象蒸氣機(jī)車要被電氣機(jī)車取代一樣,給新行業(yè)又帶來(lái)生機(jī)”。我反問(wèn)到:“照你這么說(shuō),計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的商業(yè)理念在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天行不通了?”我的這一反問(wèn)使徐總對(duì)目前的零售業(yè)有了更具體的解釋。他說(shuō):“有一定的道理,但不能全盤否定,市場(chǎng)越來(lái)越細(xì)化,過(guò)去那種大而全、小而全的經(jīng)營(yíng)理念不能突出商業(yè)特色!

            談話類節(jié)目要具備對(duì)社會(huì)的敏銳性、思維的多角度和報(bào)道新聞,制造新聞的力度。

            抓住新聞熱點(diǎn),隨后濟(jì)南幾個(gè)大商場(chǎng)的老總都一一成了被采訪對(duì)象,在這幾期的同行業(yè)采訪中,我深深地體會(huì)到:“當(dāng)今世界已進(jìn)入10倍速時(shí)代,成功與失敗都將以10倍的節(jié)奏進(jìn)行。傳統(tǒng)的零售業(yè)再也不延續(xù)‘幾點(diǎn)利式’的銷售方式,當(dāng)今一浪高過(guò)一浪的打折狂潮再也不能泛濫。相對(duì)于西方發(fā)達(dá)成熟的零售業(yè)而言,中國(guó)零售業(yè)還很弱小,還有很長(zhǎng)的路要走。現(xiàn)階段大商場(chǎng)是生存還是被淘汰,是由它能不能適應(yīng)新階段的要求來(lái)決定的?茖W(xué)定價(jià)、特色經(jīng)營(yíng)、嚴(yán)格管理,才能立于不敗之地!

            這幾期節(jié)目播出之后,領(lǐng)導(dǎo)、同事給了我很多的鼓勵(lì),我心存感激。

            當(dāng)然,對(duì)話的范圍不僅僅局限于商界名家。學(xué)者田川流教授的采訪也讓我激動(dòng)不已。田教授主要致力于藝術(shù)美學(xué)的研究。這個(gè)學(xué)科在全國(guó)為數(shù)不多,他最大的愿望是在全省建立全國(guó)最好的藝術(shù)美學(xué)學(xué)科。對(duì)這樣一位對(duì)教育事業(yè)傾盡心血的學(xué)者,我欽佩不已!我也希望自己的采訪能夠讓大家引起共鳴。訪談的切入點(diǎn)就定在藝術(shù)美學(xué)與社會(huì)的關(guān)系上。前不久田教授告訴我,節(jié)目反響很大,有的學(xué)生甚至拿著錄下來(lái)的節(jié)目去學(xué)校報(bào)考該專業(yè)。身為一個(gè)電視人,此時(shí)也是最幸福的了。

            在名人的采訪中,最讓我感動(dòng)的是現(xiàn)代美術(shù)繪畫大師劉海粟先生的得意弟子張旭云先生。采訪他,是因?yàn)樗莿⒑K谙壬牡茏,還是因?yàn)樗某删停渴,但也不全是?br />
            最關(guān)鍵的是人格魅力。儒雅風(fēng)度,一派大家風(fēng)范是我對(duì)他的印象,“貧寒的家境,與劉海粟先生的患難之交(四個(gè)饅頭的故事),奮斗的足跡,做人的原則。這些是我想知道的,也是觀眾想看到的!

            另外,面對(duì)這樣一位事業(yè)有成的人,問(wèn)題也不妨犀利一些。“您是劉海粟先生的弟子,可我發(fā)現(xiàn),在您的畫冊(cè)里,有三分之二作品受黃賓虹先生風(fēng)格的影響,這是怎么一回事?”張旭云先生說(shuō):“黃賓虹先生應(yīng)該說(shuō)是我的啟蒙老師,最初學(xué)畫,看了許多黃賓虹先生的書”。此外還有象“廣州是個(gè)國(guó)際大都市,文化交流非常頻繁,廣東的‘嶺南’畫派,在中國(guó)畫壇有很大影響,您生活在廣州,您受‘嶺南’派的影響嗎?”等等問(wèn)題。

            以上是我的采訪體驗(yàn)。

            有感而問(wèn),有問(wèn)而悟。談話類節(jié)目在我國(guó)已被許多電視臺(tái)采用。它打破了以往電視的僵硬格局,逐漸被觀眾接受和喜愛(ài),并成為社會(huì)中的文化景觀,成功的談話首先是要營(yíng)造和諧,愉快的氛圍,讓嘉賓對(duì)問(wèn)話感興趣,這樣才有說(shuō)下去的可能。

            其次是傾聽。(談話的首要原則)訪談?wù)邞?yīng)把自己放在一個(gè)聽講的位置,力圖使兩者之間相吻合:一方面屬于觀眾所要的;另一方面是訪談?wù)叩乃枷肱c表達(dá)。只有認(rèn)真傾聽,才能對(duì)對(duì)方的話作出反映,引出下面的話,以此找出更好的空間,并根據(jù)自己的內(nèi)心去感受嘉賓的內(nèi)心世界。走進(jìn)心靈深處,讓他們能敞開胸襟,談出真話,這樣可能會(huì)有意想不到的提問(wèn),意想不到的提問(wèn)就可得到意料之外的答案。

            有了上述兩點(diǎn),才能有精彩的提問(wèn)。提問(wèn)則是主持人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。

            如今,《對(duì)話》節(jié)目開辦近一年的時(shí)間。在采、編、播一體化的實(shí)踐中,我常常告誡自己:不要重復(fù)采訪中的提問(wèn),甚至是細(xì)節(jié),每一期我也是朝著這個(gè)方向去努力的。因?yàn)槊恳粋(gè)被采訪人物的性格、命運(yùn)、成就,人生閱歷各不相同,這對(duì)于我來(lái)說(shuō)又是一個(gè)新的挑戰(zhàn)。

            在采訪中,我有幸讀解了他們對(duì)人生的感悟,對(duì)事業(yè)的赤誠(chéng),精彩的故事,閃光的語(yǔ)言,睿智的見(jiàn)解和勤奮的足跡。

            濟(jì)南華聯(lián)商廈總經(jīng)理“做事須帶三分俠氣,為人須存一片素心”的話,至今仍在耳邊縈繞,畫家李廣元對(duì)事業(yè)鍥而不舍的精神讓我更加明白:美好的人生是為美所喚起的,并為知識(shí)所引導(dǎo)的”。

            有了這層體悟與認(rèn)知,會(huì)讓我欣然面對(duì)未來(lái)。


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