警惕心理學(xué)研究中的統(tǒng)計(jì)誤用

　　【內(nèi)容提要】正確地使用統(tǒng)計(jì)方法對(duì)心理學(xué)研究至關(guān)重要。但心理學(xué)研究中存在著諸多統(tǒng)計(jì)誤用現(xiàn)象。該文著重分析了心理學(xué)研究中常見的一些統(tǒng)計(jì)誤用現(xiàn)象：小或有偏樣本的使用、在概率的理解上存在偏差、顯著性檢驗(yàn)問題、夸大的統(tǒng)計(jì)圖、相關(guān)分析的誤用等等，并在此基礎(chǔ)上提出了提高研究者自身的統(tǒng)計(jì)素養(yǎng)、強(qiáng)調(diào)理論在心理學(xué)研究中的重要性、運(yùn)用多樣化的研究方法等應(yīng)對(duì)之策。
【摘  要  題】學(xué)術(shù)廣角
  1　從賭徒的謬誤談起
　　首先讓我們來看一個(gè)有趣的例子[1]：一名賭徒在打賭硬幣是正面朝上或是背面朝上時(shí)的情景。如果硬幣正面朝上或朝下確實(shí)是隨機(jī)的話，那么該名打賭者在任何一次壓注時(shí)贏的概率都是0.5。假設(shè)這個(gè)人接連賭了5次，每次他都賭硬幣正面朝上，而每次結(jié)果卻都是背面朝上。現(xiàn)在他要賭第6次了，他該賭正面朝上還是背面朝上呢？或者說這時(shí)硬幣正面朝上的概率大還是背面朝上的概率大呢？顯然，投擲硬幣時(shí)連續(xù)5次背面朝上是很不尋常的，這樣的事件發(fā)生的概率非常低，賭徒注意到了這一點(diǎn)，所以，在下一次壓注時(shí)，他加大了賭注，依然賭了正面向上，在硬幣連續(xù)5次背面朝上后，他愈發(fā)相信硬幣將正面向上了。結(jié)果很不幸，這位打賭者又一次輸了。打賭者的錯(cuò)誤就在于對(duì)概率規(guī)律的應(yīng)用，一枚真的硬幣應(yīng)該有一半的時(shí)候正面朝上，這些規(guī)律只有在無數(shù)次大量的事件后才可能成立。對(duì)于很少的嘗試次數(shù)而言，這些規(guī)律不適用。那名賭徒所忽略的是，每次硬幣投擲都是一個(gè)獨(dú)立事件，前面拋擲中發(fā)生的情況對(duì)接下來將要發(fā)生的事件沒有任何影響。其實(shí)，賭徒對(duì)于第6次的嘗試不會(huì)比前面的5次更有把握。正面朝上的概率依然沒變。從某種程度上講，賭徒的錯(cuò)誤是很自然的事，他們確實(shí)是依據(jù)正確的概率規(guī)律所作的結(jié)論，經(jīng)過大量的投擲，對(duì)一面真正的硬幣而言，的確有50%的結(jié)果是正面向上，錯(cuò)就在把適用于大量事件發(fā)生時(shí)才有效的規(guī)律運(yùn)用到了很少的事件上。在6次投擲中全部正面朝上或全部背面朝上并不是絕對(duì)不可能，因?yàn)楦怕蔬�沒有小到可以忽略不計(jì)。賭徒的謬誤同樣可能發(fā)生在心理學(xué)研究中。
　　科學(xué)心理學(xué)的目的在于理解人們的所思所想。為了達(dá)成此目的，心理學(xué)工作者收集信息和提供理論解釋時(shí)使用的是大量的完備技術(shù)。正是對(duì)這些技術(shù)的恰當(dāng)運(yùn)用和對(duì)所得數(shù)據(jù)的合理分析構(gòu)成了科學(xué)心理學(xué)的支柱�？茖W(xué)方法在心理學(xué)研究中的作用是顯而易見的。因?yàn)榭茖W(xué)心理學(xué)強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)觀察，而只有科學(xué)方法所確立的信念才是建立在經(jīng)驗(yàn)觀察之上，其他方法所確立的信念都不是建立在經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的。經(jīng)驗(yàn)觀察的正確方法包括收集數(shù)據(jù)的科學(xué)程序和分析數(shù)據(jù)的科學(xué)程序，因而對(duì)數(shù)據(jù)加以分析的程序——統(tǒng)計(jì)的使用和理解在心理學(xué)研究中就變得非常關(guān)鍵和重要的。正如Wells所言：統(tǒng)計(jì)思維的能力有朝一日將如同閱讀與書寫的能力一樣，成為一名合格公民的必須[1]。但是在心理學(xué)研究中存在著大量統(tǒng)計(jì)誤用和亂用的現(xiàn)象，其原因是多方面的：有時(shí)僅僅是研究者出于某種目的和需要，有時(shí)是對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)本身理解得不透徹、不深入，有時(shí)則是由于統(tǒng)計(jì)學(xué)本身的邏輯性造成的。統(tǒng)計(jì)在心理學(xué)研究中的重要性不能成為我們?cè)谌魏螘r(shí)候任何場(chǎng)合可以誤用或亂用統(tǒng)計(jì)學(xué)的理由。如果不對(duì)這些現(xiàn)象作深入的剖析，如果容忍這樣的錯(cuò)誤一犯再犯，那么統(tǒng)計(jì)學(xué)在心理學(xué)研究中的作用越大，造成的后果也就越嚴(yán)重。甚至可能為阻礙心理學(xué)的發(fā)展。因此要警惕心理學(xué)研究中的各種統(tǒng)計(jì)誤用和亂用的現(xiàn)象。應(yīng)該使自己在從事心理學(xué)研究時(shí)不會(huì)因?yàn)椴恍⌒亩�落入統(tǒng)計(jì)學(xué)的陷阱，也不人為地為別人設(shè)計(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)陷阱，同時(shí)在閱讀他人的研究報(bào)告時(shí)也要注意不落入別人設(shè)下的統(tǒng)計(jì)學(xué)陷阱。本人把該文定名為警惕心理學(xué)研究中的統(tǒng)計(jì)學(xué)誤用，其用意也正因?yàn)榇恕?br />　　　　2　心理學(xué)研究中常見的統(tǒng)計(jì)誤用
　　統(tǒng)計(jì)的方法是如此地有用，以至于有時(shí)我們似乎可以借助統(tǒng)計(jì)的方法使任何的觀點(diǎn)站住腳。許多人都用統(tǒng)計(jì)來支持他們各自的觀點(diǎn)。難怪有人這樣說，世界上有3種謊言——謊言、該詛咒的謊言和統(tǒng)計(jì)。統(tǒng)計(jì)會(huì)說謊嗎？其實(shí)統(tǒng)計(jì)本身并不會(huì)說謊，但它們卻可以被人利用而給人以誤導(dǎo)。以下是本人認(rèn)為容易發(fā)生在心理學(xué)研究中的一些統(tǒng)計(jì)誤用和亂用現(xiàn)象。
　　　　2.1　小或有偏樣本的使用
　　在心理學(xué)研究中，我們希望利用統(tǒng)計(jì)分析推論出普遍的結(jié)論，因此我們常常使用大樣本的研究范式。在大樣本研究范式里，有非常多的被試，因而任何一個(gè)不尋常的參與者都不會(huì)對(duì)結(jié)果形成多大影響，這樣我們就可以得到一個(gè)相對(duì)普遍的結(jié)論。大樣本研究設(shè)計(jì)已經(jīng)成為心理學(xué)研究的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。因此取樣問題是心理學(xué)研究中一個(gè)非常重要的問題：我們?cè)趯?duì)數(shù)據(jù)作統(tǒng)計(jì)分析時(shí)就要想一想這些數(shù)據(jù)是怎么得來的，它的取樣合理嗎？所有的統(tǒng)計(jì)分析都是建立在數(shù)據(jù)的取得是合理、正確的前提下，如果取樣不合理，無論多么高深和精美的統(tǒng)計(jì)方法都是無計(jì)于事的。合理的樣本、準(zhǔn)確的測(cè)量是使統(tǒng)計(jì)結(jié)論正確可靠的前提。但我們?cè)谶M(jìn)行研究時(shí)，有意無意地，在取樣的合理性問題上總會(huì)打折扣。下面兩種取樣的問題在研究中就經(jīng)常會(huì)發(fā)生：(1)樣本過��；(2)有偏樣本的使用。許多廣告就會(huì)用小樣本或有偏樣本來誤導(dǎo)消費(fèi)者，比如說在電視上有一位明星說他喜歡喝某一品牌的飲料。廣告商這樣做的目的就是要給大家一個(gè)印象，因?yàn)檫@位明星喜歡這種品牌的飲料，所以所有的人（總體）也會(huì)喜歡它。而回歸假象效應(yīng)這一現(xiàn)象也說明了有偏樣本的使用會(huì)導(dǎo)致我們得出錯(cuò)誤的結(jié)論。所謂回歸假象是指向平均數(shù)的回歸，當(dāng)我們從總體中挑選出極端分?jǐn)?shù)組進(jìn)行重測(cè)時(shí)，第二次測(cè)得的分?jǐn)?shù)更接近于整個(gè)總體的平均數(shù)。我們?cè)谘芯恐薪?jīng)常會(huì)使用匹配技術(shù)，這時(shí)就可能有回歸假象效應(yīng)存在。如果在第一次測(cè)驗(yàn)的基礎(chǔ)上對(duì)兩組進(jìn)行匹配，倘若研究者從通常做得很差的組中挑出高分者，從通常做得很好的組中挑出低分者，即使沒有給予兩組不同的實(shí)驗(yàn)處理，研究者仍可以預(yù)期他們?cè)诘诙�次測(cè)驗(yàn)中得分會(huì)很不同，其原因僅僅是因?yàn)橄蚱骄鶖?shù)回歸。這方面一個(gè)典型的例子就是20世紀(jì)60年代在美國的一個(gè)“領(lǐng)先計(jì)劃”研究。因此，無論何時(shí)你自己在進(jìn)行研究和閱讀別人的研究報(bào)告時(shí)，你都要問兩個(gè)有關(guān)抽樣的問題：(1)樣本有多大？(2)樣本是如何被選中的？
　　　　2.2　在統(tǒng)計(jì)學(xué)的基礎(chǔ)：概率的理解上存在偏差
　　應(yīng)用于心理學(xué)研究中的定量研究方法大部分是基于概率理論之上的，概率是統(tǒng)計(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。我們借助于概率達(dá)到對(duì)未來的預(yù)測(cè)。如氣象學(xué)家會(huì)說，明天有80%的幾率會(huì)下雨，或有20%的可能會(huì)下雪。如我們前面提到的賭徒的例子。但倘若我們對(duì)概率的理解不透徹，就有可能犯錯(cuò)誤，賭徒的謬論就是典型的例子。即使給予事件將要發(fā)生的先決條件，我們也很難有絕對(duì)的把握認(rèn)為此事件必然發(fā)生，我們所能知道的僅僅是發(fā)生機(jī)會(huì)的比率或是一特定的概率。如根據(jù)我們的研究發(fā)現(xiàn)具有某一心理特點(diǎn)的人中有90%難以完成某一水準(zhǔn)的學(xué)業(yè)，我們能否就可以據(jù)此來預(yù)測(cè)一個(gè)具有這樣心理特點(diǎn)的人就不能完成學(xué)業(yè)呢[2]？顯然我們并不能得出這樣的結(jié)論�；�于概率和統(tǒng)計(jì)學(xué)基礎(chǔ)上得出的結(jié)論是從總體中得出的，我們?cè)诳偨Y(jié)自己的某一研究時(shí)，總會(huì)這樣表述：從總體上說，什么是怎么怎么樣的……總體上得出的結(jié)論在具體用到某一個(gè)人身上不能過分絕對(duì)化。
　　鑒于此，人

們對(duì)大樣本研究范式也提出了批評(píng)，認(rèn)為個(gè)體的心理活動(dòng)是非常獨(dú)特的，這種獨(dú)特性并非都能作出普遍的概括。經(jīng)過充分混合個(gè)體分?jǐn)?shù)的“統(tǒng)計(jì)磨合機(jī)”的加工，這些獨(dú)特性就喪失殆盡了。單靠統(tǒng)計(jì)未必就能夠抓住事物的本質(zhì)特征[3]。斯金納就曾呼吁在操作性研究中使用小樣本設(shè)計(jì)，因?yàn)樗�想�?qiáng)調(diào)削弱統(tǒng)計(jì)分析的重要性。他認(rèn)為人們把統(tǒng)計(jì)的作用夸大了，統(tǒng)計(jì)分析通常被看成了目的而不是幫助實(shí)驗(yàn)者推出實(shí)驗(yàn)結(jié)論的工具。
　　　　2.3　顯著性檢驗(yàn)問題
　　眾所周知，統(tǒng)計(jì)顯著性檢驗(yàn)在心理統(tǒng)計(jì)學(xué)教科書中是作為推斷統(tǒng)計(jì)的重要組成部分而引進(jìn)的，它和參數(shù)估計(jì)組成了推斷統(tǒng)計(jì)的兩大基石[4]。心理學(xué)家有一個(gè)約定俗成的規(guī)定，即如果統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn)的計(jì)算表明虛無假設(shè)可能正確的概率小于0.05，那么我們就可以拒絕它而接受另一個(gè)假設(shè)。因?yàn)榫芙^虛無假設(shè)可能犯錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)如此微小，我們有理由認(rèn)為這么做是安全的。簡(jiǎn)單地就，推斷統(tǒng)計(jì)被用于確定兩種條件的結(jié)果差別是由自變量還是隨機(jī)因素造成的。如果不同實(shí)驗(yàn)條件下所得的結(jié)果之間差異很大，而且這種差異由偶然因素導(dǎo)致的概率低于0.05時(shí)，那么研究者可以排除偶然因素導(dǎo)致該結(jié)果的可能性，而認(rèn)為結(jié)果是自變量造成的。心理學(xué)家一般都認(rèn)為推斷統(tǒng)計(jì)比描述統(tǒng)計(jì)更能反映事物的本質(zhì)，因?yàn)樗�用了概率論的知識(shí)，從樣本數(shù)據(jù)到總體性質(zhì)作了科學(xué)的推斷。但是簡(jiǎn)單的顯著性檢驗(yàn)在應(yīng)用中卻會(huì)產(chǎn)生這樣或那樣的問題。盡管結(jié)論在統(tǒng)計(jì)上被認(rèn)為是可信的，但由偶然因素（統(tǒng)計(jì)信度仍保持5%的錯(cuò)誤概率）、一些未被注意到的混淆因素、或者實(shí)驗(yàn)者誤差所造成的可能性仍然存在。例如，大多數(shù)聰明或大多數(shù)低智商的被試碰巧被分在一種條件中。盡管這些可能性不太容易出現(xiàn)，但有時(shí)它們確實(shí)發(fā)生了。
　　不少人對(duì)顯著性檢驗(yàn)存在誤解，誤認(rèn)為經(jīng)過顯著性檢驗(yàn)后其科學(xué)性就得到了保證，自己的觀點(diǎn)就萬無一失了。但事實(shí)上并非如此。近年來，人們對(duì)心理學(xué)研究中的顯著性檢驗(yàn)有諸多爭(zhēng)議，Cohen在其著名的《地球是圓的(p＜.05)》[5]一文中對(duì)此進(jìn)行了列舉。有鑒于此，美國心理學(xué)會(huì)統(tǒng)計(jì)推斷特別工作小組發(fā)表了《心理學(xué)雜志中的統(tǒng)計(jì)方法——指導(dǎo)方針及其解釋》[6]一文，以期引起人們對(duì)于顯著性檢驗(yàn)的思考。流行于研究者間的一句格言是“重復(fù)一次抵得上一千次t檢驗(yàn)”，這句格言的要旨是許多研究者都相信實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證要好于應(yīng)用于初次實(shí)驗(yàn)結(jié)果的推斷統(tǒng)計(jì)，這是非常有道理的。
　　　　2.4　夸大的統(tǒng)計(jì)圖
　　統(tǒng)計(jì)作為一種工具，往往為受到使用者本人主觀意愿的制約。有人曾感嘆統(tǒng)計(jì)學(xué)家會(huì)說話。確實(shí)，人們?cè)诮y(tǒng)計(jì)指標(biāo)的選擇、統(tǒng)計(jì)圖表的制作、統(tǒng)計(jì)方法的選用上都可能會(huì)帶有自己的個(gè)人目的，具有一定的功利性。這一點(diǎn)可以從下面的例子中可見一斑。有一所高校近3年內(nèi)因心理問題而被迫中斷學(xué)業(yè)的人數(shù)從13增加到17、20人，學(xué)校的心理咨詢中心為了呼吁人們對(duì)大學(xué)生心理健康問題的重視，因而想讓人們知道該校學(xué)生的心理問題正變得越來越嚴(yán)重，單單因心理問題而中斷學(xué)業(yè)的人數(shù)就在不斷增加，所以他們以年份為橫坐標(biāo)，以心理問題而中斷學(xué)業(yè)的人數(shù)為縱坐標(biāo)繪制了一張統(tǒng)計(jì)圖，通過把Y軸的標(biāo)尺拉得很短，使學(xué)校心理問題而中斷學(xué)業(yè)的人數(shù)的增加看上去很突出。而學(xué)校當(dāng)局則往往不愿意這樣來宣傳自己的學(xué)校，于是根據(jù)同樣的數(shù)據(jù)可以繪制了另外一張統(tǒng)計(jì)圖，他們通過把Y軸的標(biāo)尺拉得很長，給人以學(xué)校因心理問題而中斷學(xué)業(yè)的人數(shù)相當(dāng)穩(wěn)定的感覺。兩張圖顯示的結(jié)果都是正確的，但要說明的問題卻大相徑庭。無怪乎人們把統(tǒng)計(jì)與謊言并列。而這種被夸大的統(tǒng)計(jì)圖在心理學(xué)研究中相當(dāng)常見。因此，我們?cè)谧x圖時(shí)，必須仔細(xì)看清圖中的標(biāo)尺。此外更重要的是要確定差異在統(tǒng)計(jì)學(xué)上是否可靠，而是不挖空心思地使差異在圖中顯得足夠“大”。
　　　　2.5　相關(guān)分析的誤用
　　觀看暴力性電視節(jié)目會(huì)導(dǎo)致兒童的攻擊性行為嗎？有人曾研究了三年級(jí)的兒童，對(duì)他們對(duì)暴力電視的愛好及其同伴評(píng)價(jià)的攻擊性進(jìn)行測(cè)量，發(fā)現(xiàn)上述兩個(gè)變量之間確實(shí)存在著中等程度的正相關(guān)(r=+0.21)，那么我們?cè)撊绾谓忉屵@一相關(guān)系數(shù)呢？可以這么說：這表明了攻擊性強(qiáng)的兒童傾向于觀看更多的暴力性電視節(jié)目。但我們還能進(jìn)一步說正是因?yàn)橛^看暴力性電視節(jié)目才導(dǎo)致了兒童的攻擊性行為嗎？這涉及到對(duì)相關(guān)分析這一統(tǒng)計(jì)方法的理解問題。事實(shí)上，僅僅根據(jù)一個(gè)相關(guān)系數(shù)，我們無法確定事物之間的因果關(guān)系，單一的相關(guān)證據(jù)并不能作出有效的因果陳述。在本例中，我們可以把因果陳述顛倒過來：即兒童的攻擊性行為導(dǎo)致了他們對(duì)暴力電視的愛好，也有可能有第3個(gè)變量，比如說家庭環(huán)境，才導(dǎo)致了兒童的攻擊性行為與對(duì)暴力電視的愛好。相關(guān)分析一般只用于分析兩個(gè)變量間的關(guān)聯(lián)程度，要說明蘊(yùn)含在相關(guān)背后的、對(duì)這種相關(guān)加以解釋的本質(zhì)則要借助于理論�；蜻M(jìn)一步對(duì)一些變量進(jìn)行控制后作深入的研究，也可以對(duì)相關(guān)研究進(jìn)行改進(jìn)，如作交叉－滯后－組相關(guān)程序的研究（一種追蹤研究，可以得出因素間的交叉－滯后相關(guān)），經(jīng)過多重檢驗(yàn)來提高相關(guān)研究的解釋力。
　　對(duì)相關(guān)系數(shù)的另一個(gè)誤用與取樣有關(guān)，如果你取到的樣本數(shù)據(jù)之間沒有足夠大的差異，就有可能產(chǎn)生全距限制現(xiàn)象，這時(shí)即使變量之間存在著高相關(guān)，但憑取到的數(shù)據(jù)卻只能得出變量間的低相關(guān)，即由于取樣的不合理性，計(jì)算出的相關(guān)系數(shù)就不能反映出真正變量間的相關(guān)，這種現(xiàn)象在心理學(xué)研究中也很普遍，因?yàn)樾睦韺W(xué)工作者常常會(huì)使用同質(zhì)的總體進(jìn)行研究，比如只選用大學(xué)生群體，所以在解釋相關(guān)系數(shù)時(shí)一定要慎重考慮是否有全距限制現(xiàn)象存在。
　　　　3　防止統(tǒng)計(jì)學(xué)誤用的應(yīng)對(duì)之策
　　既然統(tǒng)計(jì)學(xué)在心理學(xué)研究中如此重要，那么統(tǒng)計(jì)學(xué)一旦被誤用，就有可能造成嚴(yán)重的后果，因此防止統(tǒng)計(jì)方法的誤用也就顯得尤為重要。防止統(tǒng)計(jì)方法的誤用可以從以下幾方面著手。
　　　　3.1　提高研究者自身的研究素養(yǎng)
　　要防止統(tǒng)計(jì)方法的誤用首先要注意提高研究者自身的研究素養(yǎng)，真正理解統(tǒng)計(jì)學(xué)的邏輯性。每種統(tǒng)計(jì)方法都有其自身的特點(diǎn)，有其使用的前提條件和適用范圍。研究者要了解每種統(tǒng)計(jì)方法的特點(diǎn)和使用的前提條件，并分析你的研究中是否具備這樣的條件，你所獲取的數(shù)據(jù)適合什么統(tǒng)計(jì)方法，在此基礎(chǔ)上才能使用某一種合適的統(tǒng)計(jì)方法。此外，對(duì)得出的統(tǒng)計(jì)結(jié)果應(yīng)給予合理的解釋。
　　　　3.2　強(qiáng)調(diào)理論在心理學(xué)研究中的重要性
　　理論可以被粗略地被定義為解釋多個(gè)事件的一組相關(guān)表述。運(yùn)用理論可以對(duì)數(shù)據(jù)和心理現(xiàn)象的因果關(guān)系進(jìn)行有效的解釋。如前面談到相關(guān)分析一般只用于分析兩個(gè)變量間的關(guān)聯(lián)程度。但我們可以借助于理論來說明蘊(yùn)含在相關(guān)背后的、對(duì)這種相關(guān)加以解釋的本質(zhì)。在從兒童對(duì)暴力性電視節(jié)目的愛好和其同伴評(píng)價(jià)的攻擊性兩者的高相關(guān)中，我們不能簡(jiǎn)單地推論出因果關(guān)系，但這也不能一概而論。如人們對(duì)吸煙與肺癌的發(fā)生率作相關(guān)研究時(shí)發(fā)現(xiàn)兩者存在著高相關(guān)，據(jù)此，人們認(rèn)為吸煙可以引起肺癌。正是因?yàn)橛羞@樣的相關(guān)證據(jù)，人們就在煙盒上印上了相應(yīng)的警告語，而且也禁止在電視和其他媒體上作廣告。在這里，相關(guān)可以被作為推論因果關(guān)系的證據(jù)，是因?yàn)槠渌�的解釋缺乏合理性。因�(yàn)槿藗儾豢赡茉诨挤伟┖笕ノ�更多的香煙以安撫肺臟，而吸煙會(huì)導(dǎo)致肺癌的生理機(jī)制也非常的顯而易見。鑒于此，我們依然可以從相關(guān)分析中得出因果關(guān)系，這不能不說是理論的作用。
　　在心理學(xué)中，理論具有兩大功能：第一，它為數(shù)據(jù)的系統(tǒng)化和有序化提供框架。第二，它使得科學(xué)

家能夠在實(shí)驗(yàn)研究之前對(duì)一些事件作出預(yù)測(cè)。統(tǒng)計(jì)學(xué)絕不是思維的替代品，統(tǒng)計(jì)分析是一個(gè)服務(wù)于理論和假設(shè)檢驗(yàn)的理論上的中立程序。理論和假設(shè)總是先于統(tǒng)計(jì)。在心理學(xué)研究中存在著忽視理論、將統(tǒng)計(jì)手段置于理論之上的現(xiàn)象，這無異于本末倒置。統(tǒng)計(jì)方法自始至終應(yīng)該是為理論服務(wù)的，而不是為了統(tǒng)計(jì)而統(tǒng)計(jì)。
　　　　4　運(yùn)用定量研究和定性研究等多樣化的研究方法
　　心理學(xué)研究方法論和方法的問題一直是心理學(xué)研究的重大問題。隨著心理學(xué)的發(fā)展，近幾年對(duì)該問題的爭(zhēng)論有愈演愈烈之勢(shì)。人們?cè)诜此级�量研究的種種不足后又開始將目光投向定性研究。有人就反對(duì)用定量研究，認(rèn)為：怎能將兒童的天真無邪、初戀的柔情蜜意、飛車疾馳的驚心動(dòng)魄以及足球隊(duì)失敗后的撕心裂肺用客觀枯燥的一串串?dāng)?shù)字來把握呢？
　　在心理學(xué)界，人們往往認(rèn)為不能對(duì)資料作量化分析的即為定性研究，能夠?qū)�資料作量化分析的即為定量研究。這一區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)隱含著這樣一個(gè)意思：二者的地位是不相等的，定量研究的科學(xué)性高于定性研究。事實(shí)上，單靠統(tǒng)計(jì)未必就能夠抓住事物的本質(zhì)特征。許多迷信定量研究的人，常常不關(guān)心如何收集具有高質(zhì)量的數(shù)據(jù)資料，而是寄希望于先進(jìn)的統(tǒng)計(jì)分析手段，熱衷于各種“數(shù)字游戲”，希冀用高明的統(tǒng)計(jì)方法來掩蓋粗劣的原始資料。這好比先進(jìn)的機(jī)器設(shè)備加工劣質(zhì)的原材料，如果輸入的是垃圾，無論最先進(jìn)的設(shè)備也只能生產(chǎn)與垃圾相關(guān)的產(chǎn)品。同時(shí)，過分強(qiáng)調(diào)定量研究，常常會(huì)使心理學(xué)研究走上非人化的道路，人的情緒情感、動(dòng)機(jī)和主觀感受常常被忽略，這會(huì)導(dǎo)致心理學(xué)的畸形發(fā)展。
　　我國著名心理學(xué)家陳立有感于心理學(xué)研究過分強(qiáng)調(diào)收集信息和提供理論解釋時(shí)使用的大量完備技術(shù)而忽略心理學(xué)研究的人化，在《平話心理科學(xué)向何處去》[7]一文中說：心理學(xué)研究要從嚴(yán)格精密限制條件的實(shí)驗(yàn)室里解放出來。凱林在《心理學(xué)大曝光：皇帝的新裝》[8]中也對(duì)心理學(xué)研究中的種種不足提出了批評(píng)，但他最終認(rèn)為實(shí)證主義的科學(xué)方法是心理學(xué)科學(xué)方法的帝國主義。陳立先生則反對(duì)，他認(rèn)為對(duì)心理學(xué)要進(jìn)行戰(zhàn)役性研究，在一個(gè)戰(zhàn)役中，海陸空部隊(duì)都要用，各種合法武器都要用，具體問題要具體解決，這才是真正的科學(xué)方法。比如愛因斯坦發(fā)明相對(duì)論，但有人問他怎么得出這么一個(gè)大道理來，他對(duì)這個(gè)問題的回答竟然是“只有通過對(duì)經(jīng)驗(yàn)的共鳴理解為基礎(chǔ)的直覺，才能得到這些定律�！边@么說來，如果我們要了解愛因斯坦的這種思想過程，就不得不用人文科學(xué)的釋義學(xué)了。因?yàn)獒屃x學(xué)和自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)法相比，完全是另外一種方法，也可以說是主觀的研究方法。由于心理現(xiàn)象的復(fù)雜性，心理學(xué)研究方法應(yīng)該是多樣化的。
　　實(shí)證研究的方法、定量研究的方法使心理學(xué)從哲學(xué)的母體中脫胎出來，對(duì)心理科學(xué)的發(fā)展起到了十分重要的作用，在以后心理學(xué)研究中還將發(fā)揮其巨大的作用。但要達(dá)到對(duì)心理現(xiàn)象的完整認(rèn)識(shí)必須采用多元化的研究手段。任何單一的方法都只能對(duì)部分現(xiàn)象加以解釋，只有采用多樣化的研究方法才能最終殊途同歸，達(dá)到從整體上了解人類自身所思所想的目的。
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　　[8]　保羅·凱林.心理學(xué)大曝光——皇帝的新裝.北京：中國人民大學(xué)出版社，1992

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