“法律門啟”主題講座全文講稿

　　“法律門啟”主題講座全文講稿

　　原創(chuàng)： 劉建初

　　編者按：此篇推送為作者于2018年9月18日給銅陵學(xué)院法學(xué)院大一新生200余人辦的主題為“法律門啟”講座的講稿全文，現(xiàn)推送到微信公眾平臺之上，與各位分享交流，也與廣大的法學(xué)院大一新生共勉！

　　講稿全文

　　作者簡介

　　劉建初，法學(xué)本科三年級，初心不忘法律人微信公眾平臺創(chuàng)始人。熱愛法學(xué)，熱衷寫作。善于表達思想探討交流，樂于提供法律公益服務(wù)�！白杂芍�思想，獨立之人格”是其一直努力追求和實現(xiàn)的目標(biāo)理想！

　　各位法學(xué)院大一新生：

　　你們好！

　　首先，非常榮幸能夠得到法學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的支持，來為法學(xué)院18級法學(xué)四個班的學(xué)弟學(xué)妹們做一場講座。其次，很高興能和法學(xué)院各位大一的學(xué)弟學(xué)妹們齊聚在這里交流法學(xué)，探討法律。接下來，我來介紹一下自己。我是來自16法卓班的劉建初，為了方便大家記住我的名字，給大家讀一首詩。劉郎年少才藝高，建功立業(yè)在今朝，初心不忘青云步，順風(fēng)遠航到劍橋。這是一首藏頭詩，劉郎才氣，劉郎意指唐朝詩人劉禹錫，寄托著家人對我學(xué)識才智的期望；建功立業(yè)，男兒立世應(yīng)該建功立業(yè)；初心不忘，不忘初心，方得始終出自佛家箴言，其大致含義是一個人為人處世應(yīng)該始終保持當(dāng)初的信念，不忘本心，最后才能取得成功。

　　“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，這是唐代詩人劉希夷在《代悲白頭翁》中對青春易老世事無常的感嘆。同時這句話特別適合每年在新生開學(xué)季中用于對每位新生的情感表達。誠然，每年開學(xué)季法學(xué)院將迎來一群新生，這是一群嶄新的面貌，也是為法學(xué)院注入了新鮮的血液。雖然每年這些新生都各有不同，有著各自的特點，但是這些新生有著一個共同點，那就都是法學(xué)專業(yè)的學(xué)生，這個標(biāo)簽和烙印也將伴隨著你們大學(xué)四年的本科學(xué)習(xí)生活甚至?xí)�更長遠。那么作為法學(xué)院新生、法學(xué)專業(yè)的學(xué)生，我們應(yīng)如何立足當(dāng)下，面向未來呢？這也正是我今天站在這里給大家做講座的目的所在。今天站在這里與其說是給大家做一場講座，倒不如說是一場交流會，與大家交流法學(xué)學(xué)習(xí)過程中的經(jīng)歷和經(jīng)驗，從而為大家今后法學(xué)本科階段的學(xué)習(xí)提供一點幫助。實際上，作為一名法學(xué)專業(yè)的大三學(xué)生，與大家相比并非有太大的不同和區(qū)別。但是為什么我還是站在這里和大家進行交流呢？我想我比在座的各位多了一份經(jīng)歷，一份過來人的經(jīng)歷，我能夠做的就是現(xiàn)身說法，以自己的經(jīng)驗之談讓大家在今后的學(xué)習(xí)道路上少走彎路，避免一些不必要的錯誤。

　　話不多說，下面我們進入今天講座的主題“法律門啟”。首先，談一下為何選擇“法律門啟”作為今天講座的主題。實際上，這四個字并非我自行原創(chuàng)，而是一本論文集的書名。今年五月，北京大學(xué)迎來建校120周年，北大法學(xué)院推出《法律門啟》法學(xué)研究系列文萃獻禮校慶。這本文集旨在與廣大的法律人分享法律路途上的思考，并且對外展開真正的對話與交流。而我今天也是與大家之間展開對話與交流，分享自己對法律的若干思考。其次，“法律門啟”四字從字面含義上去理解，我們會發(fā)現(xiàn)這特別符合在座各位新生的狀態(tài)，我們當(dāng)前雖然進入了法學(xué)院的大門，但是我們卻沒有跨過法律這道大門，而如何開啟法律之門，也正是今天講座的主要內(nèi)容。接下來我將從4個數(shù)字，即四個大的方面來與大家分享如何開啟法律之門。一名法律人——兩種道德追求——三個良好習(xí)慣——四項必備能力。

　　做一名法律人

　　何為法律人？法律人的英文表達為“jurist”其中文意思主要為法學(xué)家、法官、律師、法律著作家等。在百度百科的詞條中對“法律人”的解釋為“法律人是指以律師、法官、檢察官為代表的經(jīng)法律專業(yè)訓(xùn)練掌握法律知識和技能、信仰法治恪守法律職業(yè)倫理的成員�！庇纱丝梢�，法律人是對從事與法律相關(guān)職業(yè)的一類人的總稱。那么我們現(xiàn)在處于何種身份和角色呢？如前所述，我們進入法學(xué)院，是一名法學(xué)專業(yè)的學(xué)生，我們還不能稱之為一名法律人，那么我們?nèi)绾纬蔀橐幻�法律人，開啟法律之門呢？我想努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識，接受法律職業(yè)技能培訓(xùn)是必不可少的，是成為一名法律人的前提和基礎(chǔ)，但是這也是遠遠不夠的。如果要用一個詞語來形容我們現(xiàn)在與法律人之間的關(guān)系，我想“準(zhǔn)法律人”一詞較為合適。因為我們是法學(xué)專業(yè)的學(xué)生，我們的法律知識技能有待學(xué)習(xí)和提高，我們的法治信仰有待形成和培養(yǎng)。如何實現(xiàn)從“準(zhǔn)法律人”到“法律人”的成長蛻變，如何開啟法律之門呢？

　　樹立兩份道德追求——正義感與責(zé)任感

　　樹立法律人的正義感

　　談起正義，我們往往會下意識地想到古代英雄大俠們仗劍走天涯，行俠仗義，打抱不平的場景。這種“路見不平，拔刀相助”的行為，是很多人所認(rèn)為的正義感。我們不可否認(rèn)這種行為在某種程度上體現(xiàn)出正義，但是卻不能完全概括和理解正義感的真諦。同時正義感在不同的人面前所體現(xiàn)的具體行為存在著一定的區(qū)別和差異�？赡苣欠N英雄仗義相助的行為是他們的正義感的一種體現(xiàn)，那么我們法律人的正義感又是什么呢？正義一詞的出現(xiàn)往往伴隨著另外一個詞語那就是公平�！肮�平正義”向來是一同出現(xiàn)并被大家所使用的詞語，這也揭示了其二者之間的關(guān)系。公平是正義實現(xiàn)的前提，正義的實現(xiàn)離不來公平，而正義又給予公平以保障。何為公平？正義又是什么？這些都是非常難以理解的概念。但是我們法學(xué)專業(yè)的學(xué)生去理解這兩個詞語的時候需要從法律的視角和立場去看待。公平與正義二者皆是法律所追求的價值，法律人追求公平正義符合自身角色身份的基本要求。下面，我將通過一幅圖和兩句名言來向大家介紹何為公平正義。一幅圖的內(nèi)容為古希臘神話的正義女神。正義女神手握天平、寶劍同時眼睛被蒙著。正義女神一只手中的天平代表著公平，用于公平地處理各種法律矛盾糾紛；另外一只手中的寶劍代表著正義，用于懲罰那些破壞法律秩序的行為；女神的眼睛被蒙著，則寓意著裁判者不偏不倚，中立公正。對于公平的理解，正如弗朗西斯·培根所言“一次不公的司法判決比多次不公的其他舉動為禍尤烈。因為這些不公的舉動不過弄臟了水流，而不公的判決則把水源敗壞了。”司法是維護社會公正的最后一道防線，如果連司法都是不公平的，那么我們將徹底失去公平。對于正義的理解，英國著名的法律格言提到“遲來的正義為非正義。”可能很多人聽過這樣一句話“正義雖然會遲到，但是卻永遠不會缺席”，但是遲來的正義還是正義嗎？當(dāng)前中國司法實踐過程中冤假錯案頻發(fā)，雖然有冤假錯案被平反，那些蒙冤受屈的當(dāng)事人最后雖然被釋放，法律最后雖然給予其正義，但是卻是遲到的，這種遲到一方面對當(dāng)事人造成了難以挽回的傷害和損失，另外一方面也是對法治建設(shè)發(fā)展的重要阻礙。對于我們法學(xué)專業(yè)的學(xué)生，我們應(yīng)始終保持那顆正直的心，恪守公平，追求正義，做一名有正義感的法律人。

　　樹立法律人的責(zé)任感

　　責(zé)任一詞通常具備兩重含義，第一，基于社會道德，是自己份內(nèi)應(yīng)做的事情。第二，因自身原因造成的不利后果而需要為此承擔(dān)責(zé)任。第二重責(zé)任含義的理解我們并不陌生，因為我們會下意識地想到法律責(zé)任一詞。一個人因違反法律的相關(guān)規(guī)定而需要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任，如民事責(zé)任、刑事責(zé)任、行政責(zé)任等。然而，我們現(xiàn)在今天所談的法律人樹立的責(zé)任感是基于責(zé)任的第一重含義而言的。談到責(zé)任感，自古至今有不少名人對此都有著各自的理解和情感表達�！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”這是顧炎武的擔(dān)當(dāng)情懷；“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”這是林則徐的國家情懷；“為中華之崛起而讀書”這是周總理的民族情懷。由此可見，我們不難發(fā)現(xiàn)責(zé)任感離不開對國家民族和社會的擔(dān)當(dāng)。而對于我們法學(xué)專業(yè)的學(xué)生而言，對于一名準(zhǔn)法律人而言，我們應(yīng)當(dāng)具備社會責(zé)任感，體現(xiàn)在盡自己所能用自身學(xué)習(xí)的知識和技能為社會做出貢獻。從大處而言，我們應(yīng)該為國家法治建設(shè)的發(fā)展貢獻出自己的一份力；從小處著手，我們應(yīng)該盡可能利用自身的知識和能力幫助他人。一個人的人生價值的實現(xiàn)并非能用金錢來衡量，而是在于其對社會的貢獻。就我個人而言，我時常認(rèn)為一個國家的富強，一個民族的振興離不開三個重要的方面，同時也是應(yīng)該守住的三條底線即教育、醫(yī)療、法律。我從小就對自己的未來做出了一定的規(guī)劃，如果以后學(xué)理科，我就選擇醫(yī)學(xué)，為國家的醫(yī)療事業(yè)貢獻出自己的一份力；如果以后學(xué)文科，我就選擇法學(xué)，為國家的法治建設(shè)事業(yè)貢獻出自己的一份力。很遺憾，由于個人對理科不太感興趣，最后選擇了文科，隨之也進入了法學(xué)院學(xué)習(xí)法學(xué)。曾經(jīng)我一直想畢業(yè)工作選擇做職業(yè)律師，畢竟律師職業(yè)的經(jīng)濟效益會相當(dāng)可觀。但是直到去年我改不了自己的想法，因為律師僅僅考慮并且維護當(dāng)事人的合法權(quán)益，其角色的作用發(fā)揮相對有限，于是我選擇以后考研讀博，在高校從事法學(xué)教育工作，這樣能夠為國家的教育事業(yè)貢獻出自己的一份力，同時兼職做律師。從事法學(xué)教育工作是一種理想追求，而從事兼職律師工作是一種現(xiàn)實需求，因為一個人在追求自己理想的時候需要物質(zhì)條件的滿足，這是重要的前提條件。我之所以如此選擇，是認(rèn)為我能夠盡自己所能為國家民族的發(fā)展守住兩條底線，如果真的能夠為國家的教育和法治事業(yè)的發(fā)展盡自己的一份力，那么就感覺無愧于心。行勝于言，樹立法律人的責(zé)任感需要我們身體力行，用實際行為去做好每一件事。

　　養(yǎng)成三個良好習(xí)慣——制定目標(biāo)、熱愛閱讀、鍛煉身體

　　養(yǎng)成制定目標(biāo)的習(xí)慣

　　作為一名法律人，相信很多人都有著自己的一番理想抱負(fù)，都想在法律這條道路上實現(xiàn)一定的目標(biāo)。我們時常說理想是豐滿的，現(xiàn)實是骨感的，誠然，理想與現(xiàn)實確實是存在一定的差距，正是因為存在差距，我們才會看到有“理想”與“現(xiàn)實”二詞的存在。正如馬云所說“夢想是一定要有的，萬一實現(xiàn)了呢？”實際上這句話體現(xiàn)的是一種樂觀上進的精神狀態(tài)，激勵我們自己一定要有夢想有目標(biāo)。對于我們而言，我們一定要養(yǎng)成制定目標(biāo)的習(xí)慣，對于制定計劃目標(biāo)，我個人有如下感受和體會。目標(biāo)首先需要有一定的高度，如果和自己目前的狀態(tài)差距不大，那么這個目標(biāo)的制定就沒有任何意義，試想我們踮起腳就能夠觸碰實現(xiàn)的目標(biāo)還能夠稱為目標(biāo)嗎？但是目標(biāo)又需要立足自身的實際情況，不能過于遠大以致于遙不可及，這就要求目標(biāo)的制定需要達到合適的高度，我們能夠努力地通過彈跳去觸碰到的目標(biāo)，才是最好的目標(biāo)。打個比方，就好比我們在設(shè)置籃球框的高度一樣，籃球框的高度太低，毫無難度，投籃的趣味性就大打折扣。如果設(shè)置的籃球框的高度非常高，那么我們投籃的命中率幾乎為零，那么投籃也就失去了其運動的意義。鑒于此，我們目前所看到的籃球框的高度才是適宜的，我們能夠通過一定的訓(xùn)練和技巧，實現(xiàn)投籃命中，從而獲得籃球投籃這項運動自身的趣味性。與此同時，我們還需要制定一定的計劃，有時候我們通常深感計劃趕不上變化，確實如此，計劃會受到各種因素的影響和干擾而使其偏離其制定時的方向和軌跡，但是對于制定計劃，我們可以肯定地說制定計劃具有一定的必要性。例如我們最初制定的計劃是朝著正東方向去努力，但是隨著時間的推移和周圍不定因素的影響，我們朝著正東方向去努力的計劃會產(chǎn)生偏移，可能會是東南方向，也可能會是東北方向，但是無論是東南方向還是東北方向，其大致的方向都是偏東方向，都不至于脫離其最初的方向。我們所需要做的就是避免計劃的方向是正西方向，因為這樣將會是背道而馳，同時我們需要做的就是將東南方向或者是東北方向的偏角越小，從而與正東方向趨于吻合，這樣就達到了我們制定計劃最初的目的。大家都知道，我們目前身處一所普通的二本法學(xué)院校，在這種法學(xué)院校學(xué)習(xí)，我們深感無奈，我們甚至后悔自己當(dāng)初為何高考發(fā)揮欠佳，又或是高中并未認(rèn)真學(xué)習(xí)導(dǎo)致來到這種院校。誠然，我們對現(xiàn)有的狀態(tài)是極為不滿的，我們深感自己與國內(nèi)眾多法學(xué)名校學(xué)生之間存在的差距，但是我們能夠認(rèn)識到自身存在的不足，并且發(fā)現(xiàn)了差距，這本身就是一種進步，而我們所要做的遠遠不及如此。我們要改變現(xiàn)有的狀態(tài)，而目前只有一條能夠改變我們命運的途徑那就是考研。二本法學(xué)院校的學(xué)生必須要考研從而達到更高層次的法學(xué)院校去提升和發(fā)展自己，這是社會現(xiàn)實對我們所提出的要求。然而，考研并非是一句口號，也并非是一個夢想，而是可以去努力實現(xiàn)的目標(biāo)。法學(xué)考研其難度是相當(dāng)大的，這就要求我們必須在本科階段去努力學(xué)習(xí)專業(yè)課知識，學(xué)好法律知識，提高法學(xué)能力和水平，這才是我們目前所需要做的事情。此外，考研僅僅是一種手段而絕非是最終目標(biāo)，無論是本科畢業(yè)還是研究生畢業(yè)，我們都會面臨就業(yè)這一無法避免的問題。可能很多人對法學(xué)專業(yè)的就業(yè)產(chǎn)生一種固有的認(rèn)識和偏見，可能會認(rèn)為法學(xué)專業(yè)就業(yè)難，以后很難找到比較理想的工作。但是我想說的是確實法學(xué)就業(yè)是存在一定的困難，換言之，想要人人找到理想滿意的工作確實存在一定的難度，這是現(xiàn)實情況所決定的。但是無論各行各業(yè)，只要是那個行業(yè)的佼佼者，自身能力強，具備實力的人永遠都不會擔(dān)憂就業(yè)問題。這就要求我們現(xiàn)在需要學(xué)好法律，只要學(xué)好法律，你心中一切的問題和煩惱自然會迎刃而解。與此同時，法學(xué)專業(yè)學(xué)生的就業(yè)方向還是比較多元的，公務(wù)員、法官、檢察官、律師、法律顧問、公證人員以及高校教師等等，可供選擇的路還是比較多的，但是無論制定哪個目標(biāo)，選擇哪一條路都要求你必須具備執(zhí)行力，堅持不懈地去努力做好每一件事。

　　養(yǎng)成熱愛閱讀的習(xí)慣

　　黃庭堅說過“士大夫三日不讀書, 則義理不交于胸中, 便覺言語無味, 面目可憎�！彪m然這句話略顯夸張，但是卻道出了閱讀對一個人的重要性。同時北京大學(xué)中文系教授陳平原對閱讀有過這樣一段經(jīng)典描述“如果你半夜醒來發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)好長時間沒讀書，而且沒有任何負(fù)罪感的時候，你就必須知道，你已經(jīng)墮落了。不是說書本本身特了不起，而是讀書這個行為意味著你沒有完全認(rèn)同于這個現(xiàn)世和現(xiàn)實，你還有追求，還在奮斗，你還有不滿，你還在尋找另一種可能性，另一種生活方式�！闭\然，閱讀對于一個人的成長發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，我們不可忽視閱讀的重要性。對于一名法律人而言，閱讀能夠啟迪我們的心智，開闊我們的視野，拓寬我們的思維。實際上對于大部分人而言，我們都能夠明白閱讀的重要性以及閱讀能夠給我們帶來的積極作用。然而，我們最難做到的就是將閱讀養(yǎng)成一種習(xí)慣。眾所周知，壞的習(xí)慣極易養(yǎng)成，并且難以克服更改，而好的習(xí)慣如何形成培養(yǎng)卻成為一件比較困難的事情。我們不可否認(rèn)閱讀是一個好習(xí)慣，但是我們卻難以養(yǎng)成閱讀這個好習(xí)慣。大多數(shù)人讀書總是三天打魚兩天曬網(wǎng)，難以堅持到底。凡事重在四個字“貴在堅持”，做一件事并不難，難的是堅持做一件事。法學(xué)專業(yè)因其專業(yè)自身的特性就要求我們學(xué)習(xí)過程中不斷地去多讀書，豐富自己的課外知識，從而提高自己的綜合能力。學(xué)習(xí)法律如果僅僅停留在專業(yè)課教材而不去閱讀經(jīng)典的法學(xué)著作，那么我們將難以學(xué)好法律，我們的眼界和思維將會停滯不前。那么既然作為一名法律人，我們需要廣泛涉獵，培養(yǎng)自己的閱讀習(xí)慣，我們就應(yīng)當(dāng)有選擇性地進行閱讀，簡而言之是讀好書，讀有營養(yǎng)有價值的書籍。例如《論法的精神》、《論犯罪與刑罰》、《政府論》等經(jīng)典著作，《中國哲學(xué)簡史》、《萬歷十五年》《鄉(xiāng)土中國》等人文社科類著作，以及《法治及其本土資源》、《刑法格言的展開》、《看得見的正義》等法學(xué)大家的著作。我們閱讀的范圍不能僅僅停留在法學(xué)這一特定的領(lǐng)域，而是要廣泛閱讀，哲學(xué)，政治學(xué)，經(jīng)濟學(xué)、社會學(xué)、歷史學(xué)、邏輯學(xué)等領(lǐng)域的著作均需要閱讀，這是法學(xué)交叉學(xué)科發(fā)展的大勢所趨，法哲學(xué)，法經(jīng)濟學(xué)，法社會學(xué)等交叉學(xué)科的發(fā)展要求我們必須要多閱讀，不能局限于法學(xué)領(lǐng)域。

　　養(yǎng)成鍛煉身體的習(xí)慣

　　眾所周知，身體是革命的本錢。正如徐特立所言“凡是有志為社會出力，為國家成大事的青年，一定要十分珍視自己的身體健康�！币粋�人如果身體不健康，那么再高的理想追求和再強的個人能力將毫無意義，因為沒有強壯的身體去支持你去做這件事。為什么法學(xué)專業(yè)的學(xué)生開啟法律之門需要養(yǎng)成鍛煉身體的習(xí)慣呢？因為我們以后從事的法律職業(yè)工作將會面臨較大的工作壓力，在非常大的工作壓力之下如果不注重身體健康，很可能會對身體造成極大的風(fēng)險隱患。尤其對于以后如果從事職業(yè)律師的法學(xué)專業(yè)學(xué)生而言，如果在讀書期間不注意鍛煉身體，那么從事職業(yè)律師時面臨繁重的工作壓力時將難以應(yīng)付。目前國內(nèi)大的律師事務(wù)所的招聘公告中都明確規(guī)定了一點那就是抗壓能力強，這足以說明從事職業(yè)律師的工作壓力之大，如果身體健康狀態(tài)不佳將難以勝任這項工作。與此同時，據(jù)不完全統(tǒng)計，2017年全國經(jīng)網(wǎng)上報道的律師猝死案件就多達14起，如果加上未公開報道的，以及其他法律職業(yè)工作者等那將是一個可怕的數(shù)字。律師行業(yè)漸漸成為高危行業(yè)，描述得更為直觀一點就是拿命掙錢。為何律師行業(yè)會出現(xiàn)如此高危猝死的現(xiàn)象，一方面與律師的工作狀態(tài)和壓力有關(guān)，另外一方面與律師的個人身體素質(zhì)有關(guān)。從報道的律師猝死案件中我們可以發(fā)現(xiàn)一個共同之處，那就是這些律師的年齡普遍在40到50歲之間，這樣就很容易找到原因了。目前中國人的平均壽命將近80歲，如果將一個人的一生用拋物線來表示的話，那將是一個開口向下的拋物線，拋物線的頂點對應(yīng)的年齡為40歲，40歲的時候也是處于人生的巔峰時期，而隨著年齡的增長，40歲之后身體機能在走下坡路。但是律師在40歲之后隨著各方人脈關(guān)系的積累，案源越來越多，也就意味著有做不完的案件和掙不完的錢。如此一來，則產(chǎn)生了一個重要的矛盾即日益增長的案件來源和工作強度與身體機能不斷下降之間的矛盾，最后一旦矛盾爆發(fā)將產(chǎn)生猝死的嚴(yán)重后果。因此，如果想要在法律職業(yè)道路上取得成功，走的更遠，從現(xiàn)在起養(yǎng)成鍛煉身體的好習(xí)慣至關(guān)重要。

　　培養(yǎng)四項必備能力——獨立的思考批判、熟練的辯論口才、嫻熟的寫作技能、海量的信息搜集

　　培養(yǎng)獨立思考批判的能力

　　亞里士多德曾說“人生最終的價值在于覺醒和思考的,而不只在于生存�！边@句話告訴我們思考的重要性，我們試想一個社會，一個個體喪失了思考的能力，那么可想而知，社會不會向前進步發(fā)展，個人不能完善提高。作為一名法律人，我們要學(xué)會思考，勤于思考，嚴(yán)謹(jǐn)思考。首先，我們得學(xué)會思考，對于一個問題或者事件，我們不能聽之任之，也不能人云亦云，而是要體現(xiàn)一名法律人的素養(yǎng)，冷靜思考，不能輕易做出判斷，這是不理智的行為。其次，我們要勤于思考，思考能夠開闊我們的視野，鍛煉我們的思維，使我們能夠?qū)κ挛锏恼J(rèn)知產(chǎn)生新的理解。最后，我們要嚴(yán)謹(jǐn)思考，思考問題并不難，但是要真正做到嚴(yán)謹(jǐn)思考問題卻比較難，這就對一個人的思維方式和能力修養(yǎng)提出了較高的要求。如果我們思考問題不嚴(yán)謹(jǐn)，那么我們看待問題將會有失偏頗，存在片面。至于我們思考什么，我想我們思考的不僅是表面所呈現(xiàn)出的問題本身，而是要思考問題背后所反映的內(nèi)在規(guī)律和實質(zhì)內(nèi)涵。例如近期的滴滴事件，外界強大的輿論過分地關(guān)注滴滴公司，甚至否定滴滴平臺的作用。誠然，我們不可否認(rèn)滴滴自身存在嚴(yán)重的問題，監(jiān)管出現(xiàn)極大的漏洞，以至于出現(xiàn)此類惡性事件，但是如果一味地譴責(zé)和否定，這將解決不了任何問題。作為一名法律人，我們應(yīng)該做的是通過滴滴事件的背后發(fā)現(xiàn)當(dāng)前網(wǎng)約車平臺的監(jiān)管漏洞，并且如何從法律的角度去進行規(guī)制，從而規(guī)避其風(fēng)險，進而充分發(fā)揮網(wǎng)約車平臺對社會的作用。而不是在網(wǎng)絡(luò)輿論的風(fēng)潮下人云亦云，失去了自己獨立的思考。與此同時，我們不僅僅要培養(yǎng)獨立思考的能力，還需要培養(yǎng)獨立批判的能力。談起批判性思維，我們就不得不提“權(quán)威”二字。無論在生活中還是在學(xué)習(xí)中，我們都經(jīng)常性地會遇到各種權(quán)威，各種權(quán)威性的言論和觀點，其中最明顯最突出的就是我們中國學(xué)生最依賴和信服的教科書。從小以來我們就特別認(rèn)可教科書上的知識和觀點，無論是中小學(xué)的語文課文內(nèi)容，還是其他各種學(xué)科的教材，我們總以為書上所說的知識和觀點都是正確的，都是無可挑剔的。尤其是在考試的時候遇到主觀題的時候，我們總是將教科書上的知識點照搬照抄到試卷上面，并且有大多數(shù)老師說不會寫將書上的知識點抄寫到試卷上多多少少都會有分?jǐn)?shù)。我們從小一直在這種學(xué)習(xí)環(huán)境下成長，以致于我們在大腦中形成了一種慣性思維和固有觀念，但是殊不知這種教育成長環(huán)境和思想觀念對我們的思維方式造成了嚴(yán)重的影響。中國人之所以缺乏創(chuàng)造性的思維，是由于始終對權(quán)威主義的盲目認(rèn)同，思維方式陷入嚴(yán)重的僵化。然而，我們向來認(rèn)同的權(quán)威主義真的就權(quán)威嗎？恐怕這需要打上一個大大的問號。(adivasplayground.com)我們需要有自己的獨立的批判思維，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，批判權(quán)威。這個世界上本沒有什么權(quán)威，權(quán)威只是人們妥協(xié)之下所形成的共識和觀點。每個人都有自己的觀點態(tài)度，觀點并沒有是非對錯之分，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，敢于批判權(quán)威的人是有思想，有能力的人。只有當(dāng)一個人不斷地理性批判，一個社會不斷地打破權(quán)威，這個人，這個社會才會不斷地進步與發(fā)展。對于批判，我們需要明確地界定感性批判和理性批判，感性地批判有時往往是不理智的，盲目的，甚至我們可以說感性的批判有時候并非是真正的批判而是一種抱怨，一種怨天尤人，從而喪失了批判自身真正的意義。作為一名法學(xué)專業(yè)的學(xué)生，我們在日常的法學(xué)專業(yè)課的學(xué)習(xí)過程中，經(jīng)常性地會認(rèn)為專業(yè)課教材上的學(xué)術(shù)觀點和概念定義是正確的，甚至是無懈可擊，沒有缺點漏洞的。但是在學(xué)術(shù)方面，根本就沒有所謂的正確與否，更沒有所謂的權(quán)威與否。學(xué)術(shù)上需要的是百家爭鳴而非一家之言，這才是學(xué)術(shù)發(fā)展的良性狀態(tài)。因此，作為一名法律人，我們需要勇于尋找和發(fā)現(xiàn)所謂的權(quán)威出現(xiàn)的錯誤認(rèn)知，勇于獨立地進行批判，并且善于從批判中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，進而提升自己的專業(yè)知識和能力水平。

　　培養(yǎng)熟練辯論口才的能力

　　眾所周知，法律人在成長的道路上要學(xué)會各種有利于自身綜合發(fā)展的技能或本領(lǐng)。毫無疑問，法律人在成長的歷程中必須要學(xué)會的一項技能那就是辯論口才能力。那么辯論口才能力的具體內(nèi)涵又是什么呢？《墨子·經(jīng)說》云：“辯，爭彼也；辯勝，當(dāng)也。辯也者，或謂之是，或謂之非，當(dāng)者勝也。”顧名思義，“辯”即辯明，辯解的意思，“論”即評論，議論之意。有人曾說，沒有辯論的世界是冷清的世界，是思想僵化的世界；沒有辯論口才的人是平庸的人，是思想封閉的人。由此可見，辯論一方面自身具有獨特的魅力，從而使這個知識經(jīng)濟的社會充滿生機與活力。另外一方面辯論將鍛煉一個人的口才能力，思辨能力以及帶來視野上的開闊，思想上的啟迪。既然辯論口才對于一個人具有如此重要的作用，那么對于一名法律人的重要性自然不言而喻。由于一名法律人需要接受相關(guān)法律知識的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)相關(guān)知識的過程當(dāng)中需要就學(xué)習(xí)到的有關(guān)知識進行思辨性的認(rèn)知，探討性的議論，這個時候?qū)�辯論口才的能力就有著一定的要求。與此同時，有句話叫“理越辯越明，道越論越清”，法律人如果缺乏一種思想上的激烈交鋒，將會失去思辨的能力，失去對知識的深刻認(rèn)知。倘若一直停留在僵化的慣性思維的基礎(chǔ)之上，我們法律人將很難得到鍛煉和提高，我們也將失去與他人在這個充滿激烈競爭社會中的籌碼和資本。對于法律人來說尤其是對一名從事職業(yè)律師的人而言，辯論口才的能力可謂至關(guān)重要，極大程度上影響著你是否能夠勝任一份工作，能夠影響著你的事業(yè)發(fā)展的成功與否。在現(xiàn)實的律師工作實踐當(dāng)中，尤其對訴訟律師而言，法庭辯論這一重要的庭審環(huán)節(jié)對于律師的辯論口才能力提出了很高的要求。試想一下，如果一名律師在庭審中說話吞吞吐吐，言辭不清，思路混亂，在法庭辯論環(huán)節(jié)中難以形成自己的觀點，流暢表達本方的訴訟觀點和請求，難以反駁對方提出的觀點質(zhì)疑，那么可以想象這名律師是失敗的，不合格的也是難以勝任這份工作的。因此，作為一名法律人，我們應(yīng)該深刻地了解這個問題的重要性和緊迫性，如果在思想認(rèn)識高度上存在一定的欠缺，我們談何在行動上真正去踐行。而辯論口才的鍛煉正是需要具備獨立的思考批判和良好的閱讀習(xí)慣。

　　培養(yǎng)嫻熟寫作技能的能力

　　哈佛大學(xué)作為世界排名第一的大學(xué)這一點可能大家都比較了解，但是大家是否知道哈佛大學(xué)開設(shè)了一門所有專業(yè)的學(xué)生都必修的一門課那就是——寫作課，這也是所有哈佛大學(xué)唯一的必修課。由此可見，寫作有多么重要，以至于世界名校將其作為大學(xué)必修課。然而，據(jù)我個人了解，目前國內(nèi)并未有大學(xué)在本科階段開設(shè)寫作必修課。寫作技能對于我們法學(xué)專業(yè)的學(xué)生而言尤其重要，有人曾調(diào)侃道法律人靠兩樣?xùn)|西來吃飯，一個是嘴巴子，即語言表達的口才能力強；另外一個是筆桿子，即寫作表達的文筆功夫強。無論是以后從事哪種法律職業(yè)，都離不開寫作。從事法學(xué)教育科研的需要寫學(xué)術(shù)論文；從事司法審判工作的需要寫判決書；從事法律實務(wù)工作的需要寫代理詞等。我們會發(fā)現(xiàn)以后的職業(yè)道路上離不開寫作，更需要很強的寫作技能。在現(xiàn)階段，我們在大學(xué)本科階段需要撰寫畢業(yè)論文、學(xué)年論文以及授課老師布置的各種小論文和讀書報告等，這些都是需要我們動手去寫作。寫作能夠培養(yǎng)我們的邏輯思維能力和語言組織能力，很多人腦袋里有很多想法，但是卻很難將其用文字的形式表達出來，這將嚴(yán)重制約著其個人的職業(yè)發(fā)展。實際上，培養(yǎng)寫作技能并無任何捷徑，只有一條路那就是勤動手，多寫多練。世上沒有人是生來就擅長寫作，那些作家學(xué)者之所以有很多著作出版，其背后付出了很多努力，也是勤于寫作的努力成果。目前大家可以在閱讀過一定數(shù)量的書籍后，嘗試寫一些讀書報告和文章隨筆，有感而發(fā)即可，而不用按照學(xué)術(shù)論文的格式去鍛煉寫作。總而言之，寫作技能的培養(yǎng)至關(guān)重要，寫作技能的培養(yǎng)也是開啟法律之門的關(guān)鍵。

　　培養(yǎng)海量信息搜集的能力

　　21世紀(jì)是互聯(lián)網(wǎng)信息高速發(fā)展的時代，互聯(lián)網(wǎng)時代的到來一方面給人們的物質(zhì)生活帶來了諸多便利，另一方面也為我們提供了海量的信息資源，而這些信息資源的獲取和利用則成為我們所必須要面對的問題�；ヂ�(lián)網(wǎng)信息資源的龐大讓我們感慨學(xué)習(xí)資源的豐富性，但是如何去利用這些海量的信息資源則顯得至關(guān)重要。對于我們法律人而言，我們在法學(xué)專業(yè)的學(xué)習(xí)過程中，我們不僅僅需要利用教科書這類傳統(tǒng)的知識資源，我們還需要掌握利用除此之外龐大的互聯(lián)網(wǎng)信息資源。例如，作為我們法學(xué)專業(yè)學(xué)生完成畢業(yè)論文所需要利用的“中國知網(wǎng)”“萬方數(shù)據(jù)庫”“北大法寶”等學(xué)術(shù)資源網(wǎng)站。我們在案例分析，實務(wù)操作過程中所需要利用的“中國裁判文書網(wǎng)”“無訴網(wǎng)”等司法文書判例網(wǎng)站。同時，隨著微信這種社交通訊工具的快速發(fā)展，微信訂閱號中出現(xiàn)了一類法學(xué)相關(guān)的微信公眾號，這類微信公眾號提供了巨大的法學(xué)信息資源，我們完全可以通過關(guān)注這些法學(xué)類的微信公眾號來開闊自己的視野，拓寬自己的知識面。學(xué)會利用這些海量的信息資源對于我們學(xué)習(xí)法律，提高自己的專業(yè)知識和能力水平具有重要的價值和作用。

　　各位學(xué)弟學(xué)妹們，做一名法律人，樹立兩種道德追求，養(yǎng)成三個良好習(xí)慣，培養(yǎng)四項必備能力雖然是法律門啟的必要途徑，但是法律之門開啟的鑰匙是你們自身，需要你們自己去躬身力行。夢在前方，路在腳下，作為一名法律人，縱使前路漫漫，崎嶇坎坷，但是既然選擇了法律人這條道路，我們就應(yīng)該風(fēng)雨兼程，勇往直前！相信在座的各位能夠早日開啟法律之門，并且沿著這條路走出屬于自己的康莊大道。最后，我想送在座的學(xué)弟學(xué)妹們一句話：“做一名自由之思想的法律人注定孤獨，做一名獨立之人格的法律人注定艱難。但請熱愛自由，崇尚獨立的你守住內(nèi)心的火焰，歷史和時間會給你想要的答案！”謝謝大家！

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