淺談青年干部如何肩負(fù)起時(shí)代的重任

未來(lái)屬于青年，未來(lái)取決于青年，未來(lái)更需要青年去創(chuàng)造。青年干部是廣大青年中的杰出代表，是我們黨的干部隊(duì)伍的主要組成部分，也是確保黨的事業(yè)薪火相傳、后斷有人的重要保證。青年干部應(yīng)臥薪嘗膽，加倍努力，不斷增強(qiáng)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科學(xué)實(shí)力、國(guó)防實(shí)力和民族凝聚力，才能在未來(lái)激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中更加主動(dòng)的地位，逐步把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。在新的世紀(jì)、新的形勢(shì)下青年干部怎樣肩負(fù)起時(shí)代的重任、歷史使命。在新世紀(jì)的中國(guó)發(fā)展帶來(lái)新的歷史機(jī)遇，也提出了新的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，正當(dāng)我國(guó)面臨新世紀(jì)千載難逢的發(fā)展機(jī)遇，作為青年干部怎樣肩負(fù)起時(shí)代賦予的重任，抓住機(jī)遇，勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)是擺在我們青年干部面前的一個(gè)重大課題，本人想從以下幾個(gè)方面談點(diǎn)粗淺認(rèn)識(shí)。

一、堅(jiān)定理想信念，高高聳立精神支柱

一個(gè)閃爍著光輝的生命，一個(gè)真正美好的人生，不是從生命的第一聲啼哭或幼稚的玩量開(kāi)始，而是從思想啟蒙后建立的理想和信念開(kāi)始。人有了精神追求，自然也就離不開(kāi)理想和信念，有了為之奮斗的理想和信念，能使人具有高尚的人生目的，莊嚴(yán)的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，能使人具有崇尚的情操和勇于獻(xiàn)身的品格。
理想是一個(gè)的政治信仰和世界觀、人生觀、價(jià)值觀，在奮斗目標(biāo)上的具體體現(xiàn)，是工作、學(xué)習(xí)、生活的根本動(dòng)力，是人生的事業(yè)與生活的精神支柱。

人類歷史上最美好的社會(huì)理想，最為崇高的信仰和目標(biāo)，乃是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度，這是共產(chǎn)黨人的無(wú)限光明、無(wú)限美好的最高理想，也是我們青年干部的精神追求。建黨80多年來(lái)，我們的先輩為了這個(gè)目標(biāo)，為之奮斗終身，甚至犧牲生命，歷史的責(zé)任和使命已落在我們青年干部的肩上，我們要堅(jiān)定這一理想，使之成為戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的精神支柱，開(kāi)創(chuàng)事業(yè)的力量源泉。

雖然上世紀(jì)來(lái)，隨著東歐劇變，蘇聯(lián)解體，共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)進(jìn)入低潮，但我們要看到中華民族的振興，正是馬克思列寧主義、毛澤東思想、三個(gè)代表重要理論的理論的指導(dǎo)下，在以胡錦濤為首的黨中央黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們正在構(gòu)建一個(gè)和諧的社會(huì)主義社會(huì)，也離不開(kāi)這個(gè)理論指導(dǎo)。恩格斯稱馬克思為“當(dāng)代最偉大的思想家”。2000年，英國(guó)廣播公司評(píng)選“千年偉人”，馬克思排在愛(ài)國(guó)斯坦、牛頓、達(dá)爾文的前邊，位列第一，這再次驗(yàn)證了馬克思的偉大。“莫道浮云終蔽日，嚴(yán)冬過(guò)盡綻春蕾�！闭�如江澤民同志深刻指出的：“盡管現(xiàn)在世界上的情況有很多新變化，但歷史發(fā)展的總趨勢(shì)并沒(méi)有越出馬克思主義經(jīng)典作家所揭示的基本規(guī)律�！瘪R克思主義是科學(xué)的，他具備強(qiáng)大的生命力。我們青年干部要始終不渝地努力完成共產(chǎn)主義理想和信念，高高聳立這一精神支柱，對(duì)共產(chǎn)主義理想的信仰始終像翠竹咬住青山一樣，永不枯萎，四季常青。

二、注重勤奮學(xué)習(xí)，牢牢掌握服務(wù)本領(lǐng)

學(xué)習(xí)，是人類進(jìn)步的階梯，是青年干部成長(zhǎng)規(guī)律的客觀要求，要提高干部綜合素質(zhì)的根本途徑，更是新世紀(jì)生存和發(fā)展的需要。在時(shí)代大潮波瀾壯闊、科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，如果仍滿足于以往的經(jīng)驗(yàn)和固有的知識(shí)，滿足于一時(shí)之功和一得之見(jiàn)，就不可能取得二十一世紀(jì)的“上崗證”，就會(huì)被時(shí)代淘汰。青年干部要想有所作為，“居近識(shí)遠(yuǎn)，處今知古，惟學(xué)矣乎。”要始終堅(jiān)持一種勤奮學(xué)習(xí)的狀態(tài)，下決心擠時(shí)間、坐下來(lái)、靜下心、鉆進(jìn)去，做到“生命不息，學(xué)習(xí)不止�！敝挥羞@樣，才能做到與時(shí)俱進(jìn)，始終站在時(shí)代發(fā)展的前列。

一要博覽群書(shū)。青年干部風(fēng)華正茂，精力充沛，“盛平不重來(lái)，一日難再最”我們要珍惜最寶貴的時(shí)間來(lái)博覽群書(shū)。涉獵要廣，多讀書(shū)，勤思考，注重吸收人類創(chuàng)造的一切文明成果，努力學(xué)習(xí)哲學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、歷史學(xué)、文學(xué)和科學(xué)技術(shù)等方面的知識(shí)，不斷拓寬自己的知識(shí)面，使自己成為一個(gè)重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的人，成為飽學(xué)之士，成為復(fù)合型人才，成為本職工作的行家里手。要謙虛謹(jǐn)慎，甘當(dāng)小學(xué)生，達(dá)到一種主動(dòng)、自覺(jué)、忘我的境界。

二要學(xué)以致用。學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用。學(xué)而不用，如同耕地不播種，終無(wú)收獲。不能空對(duì)空、為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)。坐而論道，夸夸其談，靠背誦幾篇名人名言炫示于人，說(shuō)的多做的少，或只說(shuō)不做，當(dāng)所謂的“口頭理論學(xué)”，于國(guó)無(wú)益，于事無(wú)補(bǔ)，于已有害。必須理論聯(lián)系實(shí)際，增強(qiáng)處理困難問(wèn)題、駕馭復(fù)雜局面的能力，以學(xué)習(xí)促工作。這不僅是檢驗(yàn)講學(xué)習(xí)成果最權(quán)威的“試題”，也是學(xué)習(xí)的最終目的和歸宿。工作中，不防從寫(xiě)一篇言之有物的講話稿開(kāi)始，從搞一次深入細(xì)致的調(diào)查開(kāi)始，從深入具體地分析某個(gè)實(shí)際問(wèn)題開(kāi)始，從研究一時(shí)一地的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)現(xiàn)象開(kāi)始，努力使學(xué)習(xí)之花結(jié)出事業(yè)之果。

三要扎扎實(shí)實(shí)。現(xiàn)實(shí)中，有些同志買些精致的書(shū)，裝點(diǎn)環(huán)境，卻從不問(wèn)津；手不釋卷，卻心有旁鶩；參加各種速成的培訓(xùn)班、研討班，不認(rèn)真研討、進(jìn)修，卻忙于你宴你請(qǐng)、交流感情等等，這樣做是不行的。學(xué)習(xí)，是一件樸實(shí)的、艱苦的、認(rèn)真的、經(jīng)常的事情，應(yīng)該成為一種習(xí)慣、一種追求，應(yīng)當(dāng)達(dá)

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