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生于獨(dú)生年代作文
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編精心整理的生于獨(dú)生年代作文，歡迎閱讀與收藏。
生于獨(dú)生年代作文1
每一個(gè)時(shí)代都有屬于它的標(biāo)簽。當(dāng)我們習(xí)慣性地用80后、90后這樣的數(shù)字一點(diǎn)點(diǎn)劃分這個(gè)社會(huì)時(shí)，殊不知課堂里奮筆疾書的背影，蹣跚學(xué)步的孩子，他們共同擁有一張標(biāo)簽，上面寫著：我生于獨(dú)生年代。
“獨(dú)生”，一個(gè)聽起來不太刺耳又熟悉的詞。記得我高中住校的一個(gè)寢室，六位室友中只有我一個(gè)人是獨(dú)生子。習(xí)慣了獨(dú)處、獨(dú)行的我面對(duì)這些個(gè)兄弟哥們大家庭時(shí)，時(shí)常會(huì)感到些許尷尬和不安，隨后便翻來覆去地想象著，擁有兄弟姐妹是怎樣一種感覺以及童年時(shí)自己獨(dú)自在家的情景。
博爾赫斯曾說過，“房子大是因?yàn)閷?duì)稱，轉(zhuǎn)角的鏡子，我的孤獨(dú)�！币粋�(gè)生于“獨(dú)生”年代的人，或許不止一次渴望過“非獨(dú)生”的`日子。因?yàn)槲覐男【鸵恢毕蛲改缚谥械那榫埃盒值軅儑谝粡埿A桌旁吃飯，只能站著，因?yàn)橐巫訑D不到一起；姐妹們互相給對(duì)方梳頭，木梳在黑色的頭發(fā)間游移，充滿了歡聲笑語——想著想著，心里就有一點(diǎn)酸溜溜的感覺，吵著鬧著對(duì)父母說：“抱一個(gè)弟弟或妹妹給我！”
獨(dú)自回家，獨(dú)自看書，獨(dú)自坐上公交車，看車窗外消失在后方的行道樹。單獨(dú)的書房，單獨(dú)的臥室，床頭掛著的也永遠(yuǎn)只是一個(gè)人的校服，像是一只孤零零的鳥兒，只能選擇單飛，沒有商量的余地。難道這只鳥兒，不能選擇堅(jiān)強(qiáng)，選擇獨(dú)立，拋開一切記掛與留戀，自由地飛翔嗎？
“獨(dú)生”對(duì)于我，對(duì)于曾經(jīng)為“獨(dú)生子女”害怕、苦惱過的孩子，不也應(yīng)是一件獨(dú)特的禮物嗎？雖然我沒有可以依靠的兄長(zhǎng)，沒有可以共同玩耍的弟弟，沒有可以無微不至照顧我的姐姐，更沒有擁有一個(gè)可以把妹妹防在手心呵護(hù)的機(jī)會(huì)。此時(shí)的我無依無靠，什么都要自己去做，去面對(duì)。殊不知這種人生，來得最為珍貴。
每一滴眼淚都要自己品嘗，所有的苦與痛都要自己去要碎。許多人視親人的扶持與呵護(hù)為當(dāng)然，而并不感激生命中的每一處艱險(xiǎn)。人們時(shí)刻寄希望于親人的幫助，而通過這種方式獲得的成功不應(yīng)是我們的所有。生命的長(zhǎng)跑是屬于我一個(gè)人的，其中的大半程我們必須自己跑完。一個(gè)人從起跑線出發(fā)，加油、吶喊、遞水都由自己一個(gè)人完成，但這樣的人生，來得更有意義。
生于“獨(dú)生”年代的我，已經(jīng)鼓起勇氣去做一個(gè)強(qiáng)者。
生于獨(dú)生年代作文2
獨(dú)生是一個(gè)代名詞，但并不代表自我與社會(huì)的孤立。獨(dú)生子女也是社會(huì)的個(gè)體，就像水滴一樣終會(huì)匯聚成河流，不要以為你是獨(dú)生，所以你就是海上的浮冰能夠自我凝聚，因?yàn)槟闳允谴蠛Ｖ械囊徊糠郑憬K將融入這個(gè)群體。
因此，獨(dú)生并不代表獨(dú)特。每一個(gè)生命的伊始，都是由從母體呱呱墜地而開始的。由于政策的制約，大多數(shù)孩子成為了家里唯一的`寶貝。盡管如此，我們?nèi)允瞧降鹊�，擁有同樣圣潔的靈魂，擁有平等認(rèn)知世界的機(jī)會(huì)。但不要因?yàn)楦改付嘟o了我們一些關(guān)懷，就將自己視為一切，而將他們的付出當(dāng)作理所當(dāng)然。我們可以頑皮，因?yàn)椤巴妗笔呛⒆拥奶煨裕覀儾荒懿欢�；我們可以�?zhí)著，因?yàn)閳?jiān)持也是一種品質(zhì)，但不可以固執(zhí)；我們可以自信，因?yàn)樽孕艜?huì)讓我們成長(zhǎng)，但不可以自以為是。更重要的，我們可以不表達(dá)我們的愛，但必須理解父母給予我們的關(guān)懷。所以雖然我們是獨(dú)生，但我們?nèi)砸谌爰彝ィ谌胄腋５母蹫场?/p>
同時(shí)，獨(dú)生并不代表獨(dú)自。很多時(shí)候，獨(dú)生子女被冠上了“以自我為中心”的特征。很多人以自己是獨(dú)生而顯得“養(yǎng)尊處優(yōu)”，有著大小姐、大少爺?shù)钠�。甚至覺得沒有人配得上和自己做朋友。抑或?qū)⑴笥岩暈樽约合蛏铣砷L(zhǎng)的工具，每天表現(xiàn)得“寧肯我負(fù)天下人，不叫天下人負(fù)我”的神情。其實(shí)他們的內(nèi)心都是孤獨(dú)的，每個(gè)人都有無助的時(shí)候，對(duì)于獨(dú)生子女也一樣，甚至說更需要朋友的呵護(hù)。朋友可以填補(bǔ)兄弟姐妹的孔雀，可以分享我們的快樂與悲傷。打開心扉，放下那些微不足道的自尊，融入這個(gè)集體之中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)獨(dú)生并不代表獨(dú)自一人。
但是，獨(dú)生可以代表著獨(dú)立。沒有哥哥、姐姐的照顧，讓我們需要更早地學(xué)會(huì)獨(dú)立。當(dāng)沒人在家的時(shí)候，試著自我照顧；當(dāng)沒有老師的時(shí)候，試著自我學(xué)習(xí)；當(dāng)沒有信心的時(shí)候，試著自我激勵(lì)。獨(dú)立讓我們擁有更堅(jiān)定的信念與更強(qiáng)大的精神力量。讓我們更早地了解社會(huì)、接觸社會(huì)。為日后夢(mèng)想的追逐，事業(yè)的拼搏奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
正因?yàn)槲覀兩凇蔼?dú)生”年代，我們更要懂得如何融入這個(gè)社會(huì)。我們獨(dú)特，并不是因?yàn)槲覀儶?dú)生。雖然我們獨(dú)生，但我們依舊精彩。
生于獨(dú)生年代作文3
新世紀(jì)的晨曦降臨于東方的古老大地，隱沒了黎明前惶惶于舊時(shí)代的光怪陸離。生于“獨(dú)生”年代，注定了一代人將走向前無古人的盛世輝煌。
有人贊美“獨(dú)生”年代的自信自立，有人指摘獨(dú)生年代的人情冷漠。然而“獨(dú)生”年代兀自加空于國(guó)史的滾滾長(zhǎng)河，煥發(fā)其奪目的光彩，它孤傲地面對(duì)著一切貶低與褒獎(jiǎng)，不喜不悲。
“獨(dú)生”年代是自信自立的時(shí)代。面對(duì)新千年的重重災(zāi)難，獨(dú)生一代表現(xiàn)出了超越表象的獨(dú)立與自信。從北漂的青年，到勇敢無畏與自然博弈的少年�！蔼�(dú)生”年代中成長(zhǎng)的人正逐漸褪去上時(shí)的`依賴，打拱北出自我的一方天地。
“獨(dú)生”年代也是人情冷漠的時(shí)代。日益縮小的家庭成員關(guān)系造成了我們的與眾不同。遠(yuǎn)離了“大家庭”熱鬧喧騰的氣氛，逐漸習(xí)慣了相對(duì)冷靜而自持的生活方式。不動(dòng)聲色的溝通讓我們無法把感情溢于言表，不知覺中替這個(gè)人情煙火的世間降了溫。這是屬于獨(dú)生年代的非議。
生于“獨(dú)生”年代，我們宿命成為了黑暗中的夜航船。失去了來自日月星輝的指引，我們手執(zhí)木槳于煙波浩淼中前行。告別了昔日王侯的名門望族，我們作為新時(shí)代的先行者奮進(jìn)于自已的道路上，縱然前途多舛，風(fēng)雨兼程，當(dāng)峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明，一叢桃花的妖嬈即是我們生命的印跡。依賴的缺失，只會(huì)鑄就我們更強(qiáng)大的內(nèi)核。
生于“獨(dú)生”年代，只有堅(jiān)強(qiáng)奮斗可走�！蔼�(dú)生”年代意味了更多的責(zé)任，更多的期許，與更多的壓力。從誕生之日起，我們便注定無緣那曖曖遠(yuǎn)人村的田園生活，我們努力地攀登一座座莊重巍峨不可進(jìn)犯的高峰。融入社會(huì)，接受選擇的同進(jìn)也接受了毀滅與重生的陣痛。不懈奮斗，堅(jiān)強(qiáng)而生，是寫給“獨(dú)生”時(shí)代的恪言。
生于“獨(dú)生”年代，也千載一遇地綻放了真我。脫離原有票準(zhǔn)的約束，個(gè)人被重新審視于集體之中，自我的釋放，挖掘與超越，無疑是這個(gè)時(shí)代譜出的絕世華章。
這是自信的年代；這是冷漠的年代；這是盛負(fù)贊美的年代；這是倍受批判的時(shí)代；這是無畏前行的時(shí)代；這也是虛弱無助的年代。
有人說：這是最好的年代，這是最壞的年代。生于“獨(dú)生”年代，穿梭于陷阱與機(jī)遇間，我們勢(shì)必走出一段別樣的前程。
生于獨(dú)生年代作文4
不可否認(rèn)，時(shí)代總是被冠以眾多的標(biāo)簽，是社會(huì)與歷史在不同時(shí)期的彰顯，封建、革命、和平這些政治牽出的五花八門的東西，甚至扯到經(jīng)濟(jì)上的“裸婚”，生生標(biāo)記了一個(gè)個(gè)時(shí)代。而“獨(dú)生”以其多樣化的呈獻(xiàn)，訴諸我們這是一個(gè)“獨(dú)生”的年代。
當(dāng)“獨(dú)生”成為一個(gè)年代的代名詞，我們明白總有一些新的苗子正在探頭探腦，同時(shí)也可能成為劃破整個(gè)時(shí)代夜幕的一道燃燒著的星火。
我可能無法代表獨(dú)生之人的心聲，但我卻無法被這樣一個(gè)時(shí)代排除在外。我或許是站在時(shí)代的邊緣，探頭望一局正在進(jìn)行的棋賽，我也或許是主觀臆斷地認(rèn)為獨(dú)生子女的嬌慣與任性，甚至有恃無恐。但是無可否認(rèn)，我們不同，或好或壞。
還記得在空蕩的公車車廂里，坐著一對(duì)老人和他們的孫子，孫子因買不到自己想要的東西像個(gè)負(fù)氣包，對(duì)老人們的勸導(dǎo)與關(guān)懷橫眉冷對(duì)，甚至對(duì)著老人的手臂就是一頓猛打，最后一片紫紅。旁邊一位女子好言相勸，而老人只是無奈地說著，這是唯一的孫子。于是默然無語�；蛟S那時(shí)老人只是礙于面子，不動(dòng)聲色，然而在我看來卻是一種殘忍與痛心。這樣的一個(gè)“獨(dú)生”，把老一輩的尊嚴(yán)和我們內(nèi)心的敬重都一并抹殺了，或許那個(gè)孩子只是不諳世事，不通人情，但這樣一塊“心頭肉”，于我而言卻完全喪失了價(jià)值，如徒有其表的美食，卻食之無味。
自然，面對(duì)事物本身，我們應(yīng)該當(dāng)辯證地去看待，并不是以偏概全。我得知獨(dú)生之人所得到的寵愛是不處于那個(gè)環(huán)境之下的人所無法體會(huì)的。而相比于擁有姐妹弟兄的我，他們又顯得苦寂、孤獨(dú)。他們生活在一個(gè)必須去適應(yīng)的'獨(dú)處的空間里，缺少同齡人互吐心聲似的傾訴，在一個(gè)幽閉的自我世界里，然后他們?cè)囍鴮W(xué)會(huì)獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)。這是“大人”，他們生活的世界有遠(yuǎn)異于你我的精彩絕倫，也有我們無法體會(huì)的辛酸與承擔(dān)。一個(gè)獨(dú)生子被寄予的殷切的期望，一個(gè)家族所擁有的使命與責(zé)任感，正如宮闈之內(nèi)，那個(gè)獨(dú)居高位的孤家寡人，或許只恨生在帝王家，個(gè)中滋味，唯其能嘗。
這是一個(gè)“獨(dú)生”的年代，站在時(shí)代的邊緣或里面，于我而言卻有了更為深刻的意義，如同神秘的咒符，陷在命運(yùn)的轉(zhuǎn)變中，心境開始變得不同以往。那些事如人飲水，冷暖自知，已刻在時(shí)代的大背景之下了。
生于獨(dú)生年代作文5
自從上個(gè)世紀(jì)我們國(guó)家偉大的領(lǐng)導(dǎo)人一聲令下，至今“計(jì)劃生育”已經(jīng)如火如荼地開展了幾十年了。這一浩浩蕩蕩的“計(jì)生”浪潮淹沒了多少未結(jié)合的精子與卵子，讓它們?cè)诩拍凶呦驂乃溃瑫r(shí)又為我們這一代獨(dú)生的孩子多供應(yīng)了多少口糧和各種機(jī)會(huì)。
我坐在考場(chǎng)里咬著筆桿在精神上對(duì)領(lǐng)導(dǎo)人千恩萬謝的同時(shí)，有感覺自己被一股交雜著孤獨(dú)感和羨慕嫉妒的洪流淹沒。
我記得美國(guó)的弗洛姆在《愛的藝術(shù)》中這樣寫道：“孤獨(dú)感是恐懼的來源。因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人不能以這種或那種方式與周圍的環(huán)境結(jié)合達(dá)成某種統(tǒng)一的話，人就會(huì)在孤獨(dú)中走向恐懼的邊緣，最后演變?yōu)榀偪瘛！碑?dāng)然，這一說法不能完全被套用在我們獨(dú)生子女的身上，但在一定程度上卻解釋了我們獨(dú)生一代身上出現(xiàn)的某些通病和獨(dú)生一代社會(huì)中出現(xiàn)的某些瘋狂行為。
在這里獨(dú)生一代已經(jīng)不僅僅是指獨(dú)生子女，而是囊括了當(dāng)代形式上或者內(nèi)心真正奉行獨(dú)立獨(dú)行，追求獨(dú)特獨(dú)到的人群。每年居高不下的自殺率和“藥八刀”魔鬼人物的出現(xiàn)，我認(rèn)為很大程度上源于獨(dú)生一代的身份的尷尬性。一方面，人們拼命地希望在這個(gè)同一化的社會(huì)中建立起自己獨(dú)立的人格，拼命想擺脫社會(huì)、家庭、學(xué)校對(duì)個(gè)體的束縛，于是在內(nèi)心里，這些人認(rèn)為自己快要成功遠(yuǎn)離那些同一、束縛和管制，而另一方面，也正是生活的'悲劇性所在，人永遠(yuǎn)也無法脫離矛盾的普遍性而作為社會(huì)中一個(gè)特殊的存在，于是憤怒、仇富、厭世、大批高考制度成了這些人樹立“獨(dú)立”人格的方式之一，最終卻難以避免走上被同化的道路。
他們?cè)凇坝?dú)立”而“被獨(dú)立”中掙扎。你無法想象在“憤青”批量化生產(chǎn)的年代里，真正的獨(dú)立到底被置于什么地位�？墒乾F(xiàn)實(shí)的殘酷之處在于，我們背得滾瓜爛熟的“矛盾是普遍性與特殊性的統(tǒng)一”輕易擊破了這個(gè)問題。真正的獨(dú)立應(yīng)該建立在共生的基礎(chǔ)上，換言之，一個(gè)融入社會(huì)，懂得團(tuán)隊(duì)合作，善于與外界事物和諧相處的人，才具備了獨(dú)立人格的基礎(chǔ)。我們生于“獨(dú)生”年代，作為獨(dú)生子女，時(shí)刻受著“獨(dú)處，獨(dú)行，獨(dú)享，獨(dú)立”思想的影響，在本質(zhì)上卻不能松開“統(tǒng)一”這根救命稻草，否則在社會(huì)歷史的洪流里，你會(huì)因?yàn)檎也坏侥敲匆稽c(diǎn)細(xì)微的歸屬感而孤獨(dú)以至瘋狂、消逝。
我很喜歡《到鄉(xiāng)村尋找生活》中的這句話：“當(dāng)你行走在田野，上接天，下接地，中間是與你共生的萬物�！痹凇蔼�(dú)生”年代，我們更應(yīng)該回歸到這種與世間萬物共生的美好的狀態(tài)，并于其間創(chuàng)造自己真正的“獨(dú)立”人格。
生于獨(dú)生年代作文6
獨(dú)生年代，顧名思義，就是呼吁“只生一個(gè)好”�，F(xiàn)在的年輕家庭，家里幾乎也都只有一個(gè)子女。
我，當(dāng)然也不例外。
我出生在二十世紀(jì)90年代。
喜
和大多數(shù)獨(dú)生子女一樣，我是一個(gè)不折不扣的“小公主”，以獨(dú)生女的名義，成為家中的“掌上明珠”，家 里的長(zhǎng)輩都圍繞著我轉(zhuǎn)，擁有世界上最幸福的童年時(shí)光。常和媽媽撒嬌，和奶奶耍寶……如果有了兄弟姐妹，那這一切不是得和他們平分，那……可不行!
在爸爸媽媽那個(gè)年代，怎么能這么舒服呢?要幫家里干活，替家里分擔(dān)。家中有兄弟姐妹，考上大學(xué)，還不能上。吃飯也要吃的快，吃慢了，就沒了……至少現(xiàn)在的我們，衣食無憂。
生于獨(dú)生年代的我們，科技發(fā)展也很迅速。從電視到電腦，電話到手機(jī)，錄音機(jī)到MP3……各種家用電器已經(jīng)在生活中廣泛普及。我們可以享受安逸的家庭生活，擁有良好的學(xué)習(xí)條件。
獨(dú)
和大多數(shù)獨(dú)生子女一樣，雖然我們擁有父母全部的愛，但是生活還是很孤單。沮喪時(shí)，沒有訴說的對(duì)象;生氣時(shí)，沒有發(fā)泄的對(duì)象;高興時(shí)，沒有分享的對(duì)象。這些又有誰知道呢?
在爸爸媽媽那個(gè)年代，有兄弟姐妹，沮喪時(shí)，可以當(dāng)我最好的聽眾;生氣時(shí)，可以當(dāng)我最好的受氣包;高興時(shí)，可以當(dāng)我最好的.慶賀者。
生于獨(dú)生年代的我們，只有電腦，電視這些高科技產(chǎn)品成為我們的伴，很少與人交流，EQ越來越低了。
悲
和大多數(shù)獨(dú)生子女一樣，爸爸媽媽為我們鋪設(shè)了他們認(rèn)為的最好的路，所以我們可以毫無顧慮，但是這樣卻讓我們成為溫室里的花朵，經(jīng)不起考驗(yàn)，受不起挫折。報(bào)紙上隨處可見，“XX因?yàn)閴毫μ笥鴺恰保职謰寢尀榱宋覀兠篮玫拿魈�，�?dāng)然都是“望子成龍”，“望女成風(fēng)”，天天在我們的耳邊嘮叨，提醒。何況競(jìng)爭(zhēng)如此激烈，如果不抓緊，那還得了。這也就讓部分孩子壓力過大，造成了悲劇。
在爸爸媽媽那個(gè)年代，他們很小的時(shí)候就要承擔(dān)家里的責(zé)任，賺錢養(yǎng)活家，了解生活是多么艱辛。遇到絆腳石，哪那么容易被擊敗，反而會(huì)越挫越勇。
生于獨(dú)生年代的我們，或許背負(fù)了太多的壓力，但這并不是我們逃避挫折的借口，并不會(huì)成為我們前進(jìn)的絆腳石。
爸爸媽媽那一代都老了，是該我們獨(dú)生年代的小孩站起來的時(shí)候了。
我們一定會(huì)讓世界刮目相看!
生于獨(dú)生年代作文7
“哇”伴隨著可愛的啼哭，一個(gè)美麗的生命降臨于獨(dú)生年代。從此，你便成了溫室中的花朵，萬般寵愛于一身。因?yàn)槭仟?dú)生子，父母的希望都寄托于你一人之上，細(xì)致入微的呵護(hù)讓你的葉片更加翠綠，使你的花瓣更加紅艷。可是生于獨(dú)生年代的你看不見陽光，禁不住風(fēng)雨，少了份自由與冷靜，多了份任性與執(zhí)拗。
美麗的校園擺著輕盈的步伐走入了你的生活，你開始學(xué)習(xí)知識(shí)，理解做人之道，可這是一個(gè)獨(dú)生年代，父母對(duì)你抱了太多的希望，所有的希望與期望都化著壓力頂著你瘦肉的脊梁。于是學(xué)校便是你競(jìng)爭(zhēng)的場(chǎng)所，唯有分?jǐn)?shù)才能立于強(qiáng)者之林，緊接著，在培訓(xùn)班、興趣班各類輔導(dǎo)用書都充斥了你的生活，于是你依然擁有那份天真爛漫，總會(huì)像溫順的小綿羊，遵從父母的教誨，將痛苦深深地埋入內(nèi)心。
煎熬的初中生活是枯燥無味的，兒時(shí)的痛苦與壓力漸漸膨脹，你走入了叛逆的時(shí)期。不再是從前天真活潑的`小屁孩，你的是希望被理解與尊重，還有獨(dú)立！獨(dú)生年代的父母意識(shí)到孩子的變化，對(duì)孩子青春期的過度關(guān)心，成了悲劇，除了堅(jiān)持過去的做法，還進(jìn)一步限制你的自由，你的任何一步都必須踩在父母為你設(shè)計(jì)好的道路之上�？墒牵阆Ｍ�(dú)立，開始反抗，關(guān)在自己的小房間，不與父母交流，父母又認(rèn)為孩子不聽話了。壓力又一次產(chǎn)生，你與父母的隔閡越來越大，成了代溝。
你其實(shí)不希望讓父母?jìng)�，可是在這獨(dú)生年代，一切都無法避免，父母也想拉近與孩子的距離，獨(dú)生年代的事實(shí)，讓父母的行為一次次南轅北轍，父母開始擔(dān)憂孩子的未來，一次次落淚，一陣陣心酸。
活力四射的高中是個(gè)不錯(cuò)的調(diào)節(jié)器，你有些成熟，甚至渾身透散出男子漢特有的氣息，與老師的促膝談心，和朋友的知心交流，讓生于獨(dú)生年代的你學(xué)會(huì)了理解與擔(dān)當(dāng)，你開始理解父母的擔(dān)憂，尊重父母的建議，雖然有時(shí)依然踐行自己的行為準(zhǔn)則，但總會(huì)顧慮到父母的感受。
獨(dú)生的年代讓懂得了承擔(dān)。父母的擔(dān)憂化為了烏有，終于能夠與父母親密的交流，心中發(fā)現(xiàn)父母其實(shí)一直愛好著自己，父母因你而自豪，一次次落淚，一陣陣喜悅。
終于，到了展翅翱翔的時(shí)候，獨(dú)生子女的我們根本不必被擔(dān)心，我們更早地學(xué)會(huì)了理解，更快地經(jīng)歷了磨難，我們將飛向浩瀚的蒼穹，摘得天空中最美麗的明星，讓倚在門前等候的父母看到你的光輝而微笑吧！
生于獨(dú)生年代作文8
葉子翩翩地舞動(dòng)著羽翼，用盡最后一絲氣力，輕輕地貼在地上，親吻了泥土的芳香。將那一縷溫暖甜潤(rùn)貯藏在脈絡(luò)里，等待著，等待時(shí)間的雨水一點(diǎn)一點(diǎn)將它融入土地里。厚重的土地，用最廣闊的胸懷圈抱住它曾經(jīng)孕育的葉子。
我不知道你曾幾何時(shí)注意到這小小的葉子，不知道是否也曾為它的感恩之心所觸動(dòng)。在這個(gè)“獨(dú)生”的年代里，又有多少孩子會(huì)去靜心看看這葉子帶來的旖旎。
還記得前段時(shí)間流行的一句話“我爸是李剛”。大家可能會(huì)用“囂張”來形容這個(gè)官二代。而他為什么會(huì)這么囂張？和他沒有一顆感恩的心也有很大的'關(guān)系。我不認(rèn)為是官二代有什么不好，而是他們能不能正確認(rèn)識(shí)這個(gè)稱謂。他們的地位、金錢、環(huán)境都是很多人所賦予的。如果他不認(rèn)識(shí)感恩的重要，而是利用這些本被人羨慕的條件為所欲為，那么只會(huì)給別人鄙視自己的機(jī)會(huì)。
說了官二代，再講講“富二代”。這個(gè)七夕，我和幾位同學(xué)去體驗(yàn)生活，進(jìn)行了一次買花活動(dòng)。我遇到一對(duì)看上去還很稚嫩的情侶，順嘴叫了聲“哥哥，姐姐，買束花吧！”男生甩出了二百塊錢給我，“不用找了�！蔽乙荒樤尞�。接著他又問：“你幾歲啦？”“18歲啊�！迸赃叺呐煤苤赡鄣穆曇粽f：“比我們大，還叫我們姐姐，哥哥�！蔽矣帚蹲×�。
弟弟妹妹啊，你們用著父母的血汗錢，眼睛都不眨一下，談著所謂的用金錢堆砌的戀愛，揮霍著青春。難道這就是所謂的獨(dú)立自主？
物質(zhì)浮華的時(shí)代，“獨(dú)生”年代，伸手要錢成了孩子每個(gè)月，每個(gè)星期，甚至每天必做的功課。有多少人真正懂得這些錢的來之不易？七夕這一天，我們陪著笑臉，扯著嗓子，賣了一個(gè)晚上的花，累到聲音沙啞，肌肉發(fā)硬，第二天還在家里躺了整整一天，初次感受到了一分一厘都得之不易。想想那個(gè)擺大款的男孩，他又是否知道，當(dāng)他捧著這束鮮花去討好自己的女朋友時(shí)，是否想過自己的父母起早貪黑的身影？
“獨(dú)生”的年代，我們的生命不應(yīng)該被貼上“獨(dú)享”“自私”“嬌氣”的標(biāo)簽。葉子因?yàn)楦卸�，因�(yàn)槁淙~歸根，而完美生命。我們什么時(shí)候才能擁抱自己的母親，輕輕地說一聲：“辛苦了，媽媽。”
生于獨(dú)生年代作文9
我很喜歡這個(gè)題目。我想這第一句是這么寫的應(yīng)該只有我吧。這是我自己想出來的，這是我自己寫出來的，就像玫瑰是自己從玫瑰枝上開出來的。這應(yīng)該就是一種獨(dú)行吧。雖然有很多人與我一起提筆，但都與我毫不相干。
獨(dú)處，獨(dú)行，獨(dú)享，獨(dú)立，都不能說明我們沒有朋友，這證實(shí)的是我們只有一個(gè)自己。在這個(gè)“獨(dú)生”年代，很多事情都是我們一個(gè)人獨(dú)自完成的。
像是在風(fēng)吹樹葉搖的午后，沾滿陽光的草坪，嘴邊還掛著油的小貓，我喜歡一個(gè)人樂享這樣的世界。當(dāng)風(fēng)從你的鼻梁刮過，吸入了遠(yuǎn)方泥土的清新。它帶來陌生人的問候，在我耳畔輕輕述說。大風(fēng)起，我便知道遠(yuǎn)方那人的激情。當(dāng)陽光掠過云朵刻意拋灑在身上的每一寸肌膚，細(xì)胞都會(huì)爭(zhēng)寵似的活躍起來。還有那只小貓，悄悄趴在身邊，蹭著鞋頭與褲管兒。它將眼睛瞇起，我也隨它合上雙眼，去飛翔。我偷偷地享用這份幸福與快樂，并不擔(dān)心誰會(huì)將它帶走，它是只屬于我的。
生在“獨(dú)生”年代，每個(gè)人都擁有屬于自己的幸福，我們無需羨慕，無需仰望，只消低下頭來在田壟間找找，就會(huì)有只蝴蝶與你的憂傷吻別。我們還擔(dān)心什么呢？灑滿陽光的年代，我獨(dú)享每一刻的快感，我并不因?yàn)闆]有與他人分享而感到愧疚，這是屬于我的，屬于我自己的一分一秒的快感，為何棄之不顧呢？我們獨(dú)享著自己的幸福。
踏步風(fēng)景小道，左顧右盼盡是惹眼的花草，我獨(dú)行于這世間。我走的路便是我走的路，它容不下兩人并肩。我收拾漫天的云朵，作為一個(gè)獨(dú)行者，首先要學(xué)會(huì)的就是讓自己充滿快樂。偶爾在某一個(gè)路口，與另一個(gè)人分享我的行囊。我們自顧自地走著，碰面時(shí)便給予彼此一個(gè)溫柔的'笑臉。
我們?cè)谧约旱穆飞献�，不愿有他人踏足，但我們�?huì)交換路上的鵝卵石。腳是我的，心卻是大家一起照亮的。我獨(dú)行，不肯忘黑夜中得光明。
生于“獨(dú)生”時(shí)代的我們，有各自的器官，有各自的愿望。我們是“獨(dú)生”的，所以我們更樂意與獨(dú)自地將快樂撒播到每一塊地方。我要在你種下過快樂的地方，再種下屬于我的幸福安康。
生于獨(dú)生年代作文10
獨(dú)生年代，多么特別的年代，在世紀(jì)的交界處，陰陽的輪回里。這樣特殊的年代屬性，當(dāng)然也意味著孤獨(dú)。生于獨(dú)生年代，我們孤獨(dú)，卻在孤獨(dú)中沉淀自己。在孤獨(dú)寂寞中，我們累積自己，升華自己，走向成功。《明朝那些事》連載后，風(fēng)靡一時(shí)。其作者當(dāng)年明月，他的夢(mèng)想是把精彩的歷史呈現(xiàn)給大家，為此，一個(gè)27歲的年輕人放棄了下班后的幾乎所有娛樂，埋頭在故紙堆中，寫他所寫的好看的歷史。而且在聲名鵲起后，明月的心態(tài)和生活還是一樣孤獨(dú)，且安于孤獨(dú)，獨(dú)自看書寫書到深夜，心無旁騖。雖然明月是孤獨(dú)的，但他沒有放棄自己，沉淪自己，喪失目標(biāo)，而是默默累積自己，直到綻放，像是寂寞寒冬中的白梅，獨(dú)自芳。
生于獨(dú)生年代，帶給我們的是孤獨(dú)，卻讓我們?cè)诠陋?dú)中發(fā)現(xiàn)自我，反思自我。其實(shí)在孤獨(dú)中行走，我們才有時(shí)間審視自己，反省自己，尋找到自己所想所欲的。曾經(jīng)的魔巖三杰之一的竇唯，從歡呼和掌聲中銷聲匿跡，如今的他，卻在默默地經(jīng)營(yíng)著自己的音樂，雖曲高和寡，鮮有人懂，但活得充實(shí)，自在。
有人說竇唯成仙了，他所創(chuàng)造的音樂脫離了主流，其實(shí)是那是音樂的升華，浮塵的蛻去。正是因?yàn)楦]唯處在孤獨(dú)中，阻絕了向外的心魔，回歸自我，發(fā)現(xiàn)自我，做自己最想要做的音樂，蛻去華麗辭藻的音樂，呈現(xiàn)出音樂至純至潔的靈魂。如果我們可以享受孤獨(dú)，也許我們會(huì)在與最真實(shí)的自己靠的最近的時(shí)候，認(rèn)真的反思自己，找回本心，然后頓悟，明白自己所希冀的生活及夢(mèng)想，在獨(dú)自前行的人生旅途中享受自得的生活。
生于獨(dú)生年代，我們雖被孤獨(dú)所磨礪，卻也促使我們走向獨(dú)立，獨(dú)自，立于世間，做一個(gè)大寫的.人。那么什么是大寫的人，我想具有人性光輝的人就是大寫的人。還記得2008年的512汶川大地震嗎，還記得小林浩只身返回廢墟背出同學(xué)嗎，還記得那一對(duì)年輕的父母，臉對(duì)著臉，胳膊摟著胳膊，用自己的身體搭成一個(gè)拱形，用血肉之軀為3歲的女兒鑄成的生命之墻嗎，還記得那個(gè)痛失15位親人，卻還堅(jiān)守在救援第一線的北川縣民政局局長(zhǎng)王洪發(fā)嗎他們都是大寫的人，是什么在支撐著他們，是責(zé)任和愛。生于獨(dú)生年代，我們并沒有因?yàn)楣陋?dú)，而變得冷漠自私，反而我們的心中更加的充盈著愛。獨(dú)自行走在世間，我們漸漸學(xué)會(huì)了什么是責(zé)任，什么是價(jià)值，什么是偉大的人，什么是真正的人，于是我們獨(dú)立。獨(dú)自，立于世間。
生于獨(dú)生年代，雖然孤獨(dú)，但卻使我們學(xué)會(huì)累積，反思，進(jìn)而獨(dú)立。做大些的人。
生于獨(dú)生年代作文11
我們無權(quán)為自己選擇出生的時(shí)代，但無可避免地，時(shí)代選擇了我們。在這個(gè)再也不用和兄弟姐妹斤斤計(jì)較，再也不用埋頭爭(zhēng)搶大鍋飯的時(shí)代里，我們孤獨(dú)地降生了。
“獨(dú)生”意味著我們可以毫不客氣地占用全部家庭資源，也意味著我們必須在時(shí)代的路上履行獨(dú)處獨(dú)行的義務(wù)。但在“獨(dú)生”的年代里，誰都心知肚明“獨(dú)立”是歷經(jīng)風(fēng)雨后的收獲，而非與生俱來的特權(quán)。
我們本可以在“獨(dú)生”的年代里秉持著時(shí)代的使命去獨(dú)立地思考，但時(shí)代本身卻讓我們不斷喪失這樣的機(jī)會(huì)。官方將社會(huì)重大事件的面目一再粉飾，我們與真相永遠(yuǎn)隔著不可跨越的距離，沒有對(duì)于事物本質(zhì)的全面認(rèn)知，我們何以從多方位生發(fā)各自獨(dú)立的思考，于是我們的思考便是官方的思想，也便是大眾的思考。人是脆弱的蘆葦，又被抽去了思考的核心，空談“獨(dú)立”顯得多么荒唐可笑。
當(dāng)那個(gè)叫作“韓寒”的年輕人終于跳出來用尖銳的語言針砭時(shí)弊，繼而創(chuàng)辦名為《獨(dú)唱團(tuán)》的雜志來匯集更多“獨(dú)立”的思考。不幸，雜志被封了。我們總說時(shí)代的宿命是時(shí)代的罪過，但當(dāng)我們?cè)谌嗽埔嘣频剡@么說的時(shí)候，又放過了一個(gè)獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)。大腦在我們體內(nèi)，是非也在我們心中，在“獨(dú)生”年代里，我們何嘗不應(yīng)該關(guān)注自身，做思想的主人。
當(dāng)我們都以獨(dú)生的身份卻跨越獨(dú)木橋的時(shí)候，矛盾依然存在，普遍的“獨(dú)生”現(xiàn)象又加劇了競(jìng)爭(zhēng)的激烈。若想要獲勝，我們必須以更加特立獨(dú)行的姿態(tài)取得社會(huì)的青睞。心智不成熟的人常以疏遠(yuǎn)群體，清高孤傲來標(biāo)榜自己的與眾不同，這遠(yuǎn)不及小說中那只和豬友們共同生活卻不茍同于豬友的那只特立獨(dú)行的`豬的境界。
我們終究要將自己置身于時(shí)代之中去彰顯自己的獨(dú)特與獨(dú)立，成日批判社會(huì)現(xiàn)象的小憤青也是基于自身對(duì)社會(huì)的期望才使自己獨(dú)立的思考具有價(jià)值。
我們生于“獨(dú)生”年代，在這個(gè)時(shí)代的三角洲上我們孤獨(dú)地出生，經(jīng)過雨水的打磨與沖刷，在獨(dú)享獨(dú)行獨(dú)處中成長(zhǎng)，單憑獨(dú)特且堅(jiān)硬的內(nèi)核才能堅(jiān)定不移地留在這時(shí)代的三角洲上，與周圍千萬沙粒共筑這個(gè)輝煌的年代。
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