留白優(yōu)秀作文
在學習、工作乃至生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么你有了解過作文嗎？以下是小編精心整理的留白優(yōu)秀作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
留白優(yōu)秀作文1
一張白紙，揮毫灑墨，留下一片空白，獲得心靈的芬芳。
太滿的畫面只能讓人窒息，太密的鐵軌只能拱起，太近的同極磁鐵只能相互排斥，生活亦是如此，留點空白才會看到精彩，輕輕觸摸留白，你會感到陶淵明的悠然，會看到李白的豁達，亦會體會到屈原的愛國……正如彩虹總是出現(xiàn)在與太陽相對的泛白天際，流星總是隕落在星空一角，曇花總是盛開在空寂的深夜，觸摸留白，走進他們的世界……
一簞食，一豆羹，在南山腳下，菊花盛開，你是否看到陶潛辛勤耕耘的'身影？你是否聽到“千朵萬朵壓枝低”的吟唱？以他的才能本可以在官場上叱咤風云，可他卻沒有，他選擇了遠離世俗的勾心斗角與冷眼嘲諷，為自己的生活留下一片空白。桃花源中，他收獲了“采菊東籬下，悠然見南山”的境界，陶潛因留白而未在人類記憶的長河中被遺忘。
觸摸留白，收獲心靈的悠然，你是否看到陶潛“晨興理荒穢”的超然？
“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，李白，他是不羈的風，豪邁的云，大唐盛世前，他毫不畏懼，本可以就此墮落下去，可他卻為自己的生命留下一片空白，開啟唐詩的盛世傳說。是他，不畏妃子研墨，力士脫靴的后果，不畏玄宗的賜金放還，依舊豁達，依舊不羈，留白處，他的不羈將永遠注入史冊。
觸摸留白，收獲人生的豁達，你是否聽到李白“長風破浪會有時”的不羈？
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的屈子，是你嗎？你在人間徘徊，在江畔彷徨，身披長發(fā)，一身素衣，白楊般立在那里，面對皇帝的昏庸，面對自己才能的無法施展，你仰天長嘆，嘆世事浮沉。為了祖國，為了人民，你抱石沉江，為自己的人生留白。然而，你的靈魂將永遠與愛國連在一起！
觸摸留白，收獲生命的價值，你是否感受到屈子“舉世皆濁我獨清”的愛國情操？
為自己留白，我們才能看到“獨釣寒江雪”的意境，才能達到“繞梁三日，余音未絕”的效果，觸摸留白，感受陶潛的悠然，體會李白的豁達，品味屈子的愛國情操，觸摸留白，我們的人生將更加精彩！
留白優(yōu)秀作文2
留白，即書畫藝術創(chuàng)作中為使整個作品畫面、章法更為協(xié)調精美而有意留下相應的空白。人生也是如此，讓人生產(chǎn)生非白的效果，才能讓生活如一幅書畫作品一般，自然、流暢、協(xié)調、充滿趣味……
林語堂曾經(jīng)動情地講：看到秋天的云彩，原來生命太擁擠，得空點。我想，他說的就是留白吧？我們總可以看到這樣的一類人，他們臉上的笑靨卻洗不盡心中的疲倦，他們趾高氣昂的姿態(tài)也無法逃離頭頂積壓已久的烏云。這就是他們的人生，如世界上千千萬萬只黑色的螞蟻一般，他們蜷縮在一起，像一團攤在宣紙上的濃墨，不能喘息，沒有空隙。
可仍然有不愿生活在壓抑的黑色中的少數(shù)人
為永遠而畫的畫家米勒，在比巴松用石頭為自己壘成了一個家，雖然簡陋，但他卻得到了一個藝術家最寶貴的創(chuàng)作源泉：我覺得人類的生活就猶如這樸實的土地，什么都不匱乏。他目睹過城市的浮華與庸俗，在永遠散發(fā)著麥子清香的田園中發(fā)現(xiàn)了高貴與不朽。即使潦倒，米勒他知道要為生命留白，他沒有讓世俗的物質填滿自己的生活。
在人口密集的城市里，有這樣一個寧靜的去處，像是上帝的苦心安排。史鐵生在搖著輪椅的那個下午，進入那個荒蕪但并不衰敗的園子，他的人生也許就開始了留白他遠離人頭攢動的外部世界，他扶輪問路，回歸到自己的內心，在他的地壇，雖然最終他孤獨于世人，但他心路清晰，于是，在人生之路上，他比那些腦滿腸肥心靈空虛的人走得更遠。
我們生活在這樣一個物欲橫流的時代中，我們經(jīng)歷著太多的身不由己的心為形役，讓生命系上了太多累贅。世間的眾聲喧嘩虛幻了我們追求真正美好的'聲音，為了更多的富貴名利，我們放棄了唾手可及的留白人生。著名的留白哲學講的即是一種的留白生活狀態(tài)：8小時工作，8小時休息，8小時娛樂。而那些二十四小時如機器般飛速旋轉的迷途者們，何不給自己的心里留白，讓自己的人生得到喘息的空間，別讓無用之物填滿你心中的空白。
川端康成在臨死前絕望地呼喊：太擁塞了！波普藝術家安迪沃霍爾說：我深信留白，雖然作為藝術家，我制造了很多垃圾。留白從來不是被浪費的空間。有藝術品的空間才是被浪費的空間。是的，那些漫步在自己留白世界的人們的瞳仁中似星子班的那抹亮，自是在黑暗中見不到的光芒。
別在喧鬧中急于為自己染滿大紅大紫，就像宣紙上的揮毫，別讓墨汁蘸得太多生活需要留白！
留白優(yōu)秀作文3
中國的古代藝術，語言文化常常提倡“留白”。其實，“留白”的意義遠不只屬于藝術文化領域。尤其到了繁忙的現(xiàn)代，“留白”對于我們的人生布局，行為處事中更具有重要意義。
“留白”中我們要名明確：“留”是一種主動的行為，其區(qū)別于被動的空著，是由個人意識控制的主動保留�！鞍住辈⒎鞘强湛杖缫�，一無所有，“白”在空白的表面下，擁有其重要的內涵和作用。
比如，通情達理的上司就算是責備下屬時，也不會將話說滿，他只需要使對方知道問題所在和問題的嚴重性就可以。因此他會把本來可能會刺傷別人的話進行主動的留，注意“話留三分”。而被責斥的人仍能清晰的得知留下的“白”所包含的意味，“話留三分”在不傷人的同時也不失其提醒效果。相對于現(xiàn)在而言，過去大家一起攀談的時間、機會不少，人們相互了解，即使誰談吐不當，人們也都能一笑而置之。但現(xiàn)代不同，領導和員工很可能根本沒有機會進行交流與了解，有時不同部門的人們甚至絲毫不認識彼此。言語中的“留白”就有效避免了現(xiàn)代社會因無暇深入交流、缺乏互相理解對人們造成的傷害。
事實上，“留白”對我們的機體來說也相當重要。一則研究表明，如果學生們學會“發(fā)呆”，他們的記憶里會變得更好。原來，大腦在疲憊狀態(tài)下會通過使人發(fā)呆的方式進行休息，但這并非人的意志。如果是學生主動“發(fā)呆”，就可以保證大腦能夠進行更充分的休息，令大腦更好的`工作。這里“留”下的“白”也不是空白，而是大腦休息，同時儲存記憶的一段過程�，F(xiàn)代學生的學業(yè)競爭壓力大，適當?shù)摹傲舭住睂W生而言是必不可少的。
社會發(fā)展，人們也愈加繁忙，不顧身體的辛苦工作，“勞逸結合”雖然早就被提出，但逐漸因名利而被拋到腦后。人們不辭辛苦地努力工作，直到老年才發(fā)覺自己已積勞成疾，老病纏身。也許，留白可以給予人們啟示，可以讓人們在追名逐利的道路上減緩自己的速度，甚至駐足休息，給自己留下一片白。這片白，當然不是空白，而是留給我們的，可以使我們看清自己眼前的道路、明確自己未來的方向，更是看清我們自己的重要機會。
留白優(yōu)秀作文4
黑為墨，白為紙，三筆兩畫神韻皆出。這是中國畫的最高境界——留白。
猶記懵懂無知時，美術課，老師給我們展出一張畫。畫上只有一枝紅梅和幾點雪花。那一枝淡雅的紅梅傲然挺立，好似寧為玉碎不為瓦全。幾點雪落在紅梅上又顯出一絲柔美，就像外表剛強內心溫柔的巾幗英雄。年少的我們只知線條優(yōu)美，構圖精準，卻不知這一副畫的神來之筆全在與畫家的留白。整幅畫未見紛紛揚揚的大雪，卻是滿紙清冷，愈見紅梅的孤高。
老師說：觀齊白石的蝦，可感水之清澈；賞徐悲鴻的.馬，能體會風的疾速。留白不空，留白不白；以無勝少，以少勝多，留白是畫畫乃至于世間萬物最重要的東西。年少無知，不知其意味，只當畫理高深。直到那次旅行——留白才驚艷了我的一方世界。
我坐在草地上看著四周的景象——幾株小草從地底里冒出，遠處的大樹長出新芽，還有些早春的花兒競相開放，世界姹紫嫣紅，被一塊塊顏色堆得密密麻麻，竟有一分緊促感，早春果然是喧鬧的，我有些悻悻然。
偶然轉過身去，準備看看又有什么花里胡哨的東西。卻沒想映入我眼簾的是一抹素凈的雪白。它好好的趴在遠處的山頂上，融入自然，自成一派。山腰依舊是與我所處草地上一樣姹紫嫣紅的顏色，那雪白就那樣格格不入，脫離繁雜，卻中和了那擁擠的鮮艷。我突然理解了美術老師的那句"留白不白"，我突然明白了那淡雅紅梅旁大片白色的可貴。
水墨留白虛實相生，惜墨如金計白當黑；何止畫畫與景色需要留白，人生也得留白。
多少名人都懂得將自己的人生留白。武學大師金庸被采訪時曾說："人生就是大鬧一場，然后悄然離去。"初次聽到時無法理解迷茫不已。直到現(xiàn)在才有了點點感觸：我要將這世界攪得風起雨涌，創(chuàng)造一個屬于我的年代，然后不帶走一片落葉、不留下一絲痕跡的離去。一代女皇武則天生前功績無數(shù)，造福四方，生后卻立無字碑。這何嘗不是武則天對自己人生的留白，逝去之后塵歸塵土歸土，功過是非任由他人評價去吧。錢學森先生在中近程導彈研成后，主動要求辭去自己的職務，給年輕人多一些機會。這又何嘗不是一種留白！
畫家的留白，可得磅礴之氣；風景的留白，可以震撼人心；人生的留白，才可使你攬一份詩意，留一份淡定，少一分遺憾，多一處廣闊天地。
留白又何嘗不是做人的最高境界？
留白優(yōu)秀作文5
芳凌波但是橫方塘，留白處，是閑意。錦瑟年華誰與度？但目送，塵去，留白處，是情意。
曾領讀過唐人的詩，詩句簡短皆賦深意，詩景寥寥卻充斥畫意。當詩人要表達什么，似乎在詩歌里一字不提，然而那浪漫的思想?yún)s又字字關情，讓人“望眼欲穿卻不透其意�！贝丝涛艺x賞著留白，尋覓間，驀然回首，那“意”卻在寂靜留白處。詩人留下的是思想的蝴蝶，翩飛了百年，寄予后人以遐想的空間。留白不是等于無，更像是無中生有，然而在那里，它的貶義早以不復長存了。這一片凈土，像是一顆水晶透視整個世界。
碧云冉冉蘅皋暮，彩筆無題是何處？是留白處。月下花榭，鎖窗朱戶，留白最是動情處。
有那么一群人，請讓我以留白相送。
他是英國物理學家羅素。在戰(zhàn)亂紛爭的年代，黃土地上民不聊生，他來訪中國時，駐留在四川。硝煙彌漫了整座城市，但仍沒有阻擋他想要去領略峨嵋風光的愿望。他期望在混濁的.年代尋找一涸清澈的甘源。峨嵋山刀鋒險阻，路途中，轎夫們留意翼翼地送羅先生抵達山頂，青蔥的林木，爭相的花朵，還有一條布滿荊棘的道路。
過程中，羅素捫心自問：這么艱難的路，他們真的就毫無怨言嗎？真的就不會想為什么自己不是坐轎的而是抬轎的？當轎夫將羅素安全放下，他仔細觀察了每個轎夫的表情，他們有說有笑，如同往常一樣。這一幅畫面一向停留在羅素的腦海里，就像一個警醒的時鐘時時刻刻都在擊打著年輪。
之后便有了羅素在《中國人的性格》中說道：“千萬不能用自己的態(tài)度去看待別人的幸福。”轎夫們的無言并不是屈服，而是選取了留白，選取了用心靈的聲音說話，這就是幸福�；蛟S什么都不說，什么都不釋懷，給生活一點潔白的空間，默默的維護這片不可侵犯的神圣土地。
在一河燦星下，無數(shù)個留白被點亮，像是一盞盞啟明燈，為人生開啟一扇寬廣的大門。
無論是孟佩杰的孝義，選取將留白化作幀幀孝心，賦予留白最完美的解釋；無論是侯逸凡的沉著冷靜，選取在留白處，給世界一驚嘆，這都令我們深受啟迪。
應對前輩，看看我們，是沉浸在“溫一壺陽光下酒”的柔情中“不知今夕是何年，”還是在“此情不關風和月”的柔媚中渾渾噩噩？
為自己存封一片留白，從此抱緊了一個純潔偉大的靈魂。大千世界，盡“彩”其中。
一顆燦星從此隕落，秋白不朽！
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