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平衡優(yōu)秀作文15篇(必備)
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編幫大家整理的平衡優(yōu)秀作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
平衡優(yōu)秀作文1
萬(wàn)物皆衡，一旦失去了平衡，那就會(huì)經(jīng)歷失敗和傷痛。
滑板，這應(yīng)該是孩子們熟悉的不能再熟悉的東西了。大家也應(yīng)該知道要想站上滑板，首先就是要掌握平衡，這樣兩腳上去后才能站好，為后面的動(dòng)作打下基礎(chǔ)。
上次，我從家里滑滑板到伯伯家，雖然什么花樣我是不會(huì)，可最基礎(chǔ)的滑行還是不在話下的`，這個(gè)，我是很有信心的。果然，一路上很好，沒有失誤�？刹磺傻氖遣议T口有一個(gè)斜坡。你也許會(huì)說(shuō)，斜坡有什么好怕的，我正求之不得呢！可如果中間還有一根凸起的鋼管呢。我一下慌了神，這怎么辦，看似是
過(guò)不去了，這又是斜坡，不好剎�？蓵r(shí)間不等人，前輪已滑過(guò)鋼管，這有出乎我的意料。頓時(shí)后腳停了下來(lái)。因?yàn)闆]有動(dòng)力，所以我被慣性甩了出去，這是物理上失去平衡。
知道什么是“生物圈2號(hào)”嗎？那是美國(guó)隊(duì)伍在沙漠中建設(shè)的另一個(gè)縮小的地球，其目的是看人們能否創(chuàng)建另一個(gè)地球。
被選中的科學(xué)家們帶著雞，羊，鴨等生物放在其中，準(zhǔn)備在里面度過(guò)10年，可是不到8年，他們就被迫出來(lái)了，其原因是人，雞，鴨，樹木都是生產(chǎn)者，里面只有少量細(xì)菌，不能將它們生產(chǎn)的枯葉等都分解成有機(jī)物，這導(dǎo)致了“生物圈2號(hào)”的失敗�，F(xiàn)在，“生物圈2號(hào)”已成為人們觀光的地方了。這是生物失衡。
所以，平衡是很重要的，只有保持物衡，人衡，心衡，才能讓我們的家園更美好！
平衡優(yōu)秀作文2
世界上絕大多數(shù)的生物都是獨(dú)特的、獨(dú)一無(wú)二的、且公平生存于世界上的；通常不會(huì)因?yàn)榕c自身有所差異就排斥對(duì)方、甚而欺侮對(duì)方。生物間大都相互保持著微妙的“和平”關(guān)系，而和平的根本就是尊重且包容對(duì)方，并去欣賞其獨(dú)特性，如此一來(lái)便會(huì)發(fā)展成一多彩多姿的世界。
人與人之間也依循著此規(guī)則，絕不能以別人的.膚色不同、國(guó)籍不同、長(zhǎng)相美丑不同而去討厭別人、打壓別人、辱罵他人、排擠他人；相反的我們要去學(xué)習(xí)、包容與尊重此差異性，尊重一個(gè)身為人的基本權(quán)利，這就是“人權(quán)”，也唯有如此才能在這地球上共生共榮的生存下去。那對(duì)于動(dòng)物、植物這些生物呢？我們是不是也應(yīng)該尊重 生物的“生命權(quán)”及“環(huán)境權(quán)”呢？人類就是太過(guò)于自私自利，以致于忽略了生物應(yīng)有的權(quán)利，離開了“和平”的根本，導(dǎo)致許多生物間的絕跡與滅亡；因此我們應(yīng) 該去懂得與學(xué)習(xí)何謂“保護(hù)生態(tài)”，“保護(hù)生態(tài)”就是尊重其生命、愛護(hù)它們、照顧它們，這么一來(lái)才能回歸到最初的本質(zhì)，生物們才能和平共存，生態(tài)也才得以繼續(xù)源源不 斷的生長(zhǎng)。
而保護(hù)生態(tài)這艱巨富有重要性的任務(wù)就落在你我身上！只需一個(gè)不起眼的舉動(dòng)或是想法，就有可能拯救一個(gè)無(wú)辜的小生命！譬如以領(lǐng)養(yǎng)代替購(gòu)買 貓狗動(dòng)物也不失為一個(gè)好作法，在流浪動(dòng)物之家的動(dòng)物，雖然外貌與可愛的樣子不如寵物店里頭的那么討喜，但只要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間無(wú)人認(rèn)養(yǎng)，收容所就會(huì)將那些動(dòng)物 集中處理…
為了減少流浪貓狗在外滋生咬傷、攻擊、傳染以及環(huán)境衛(wèi)生事件，而將他們進(jìn)行處理，但它們的命運(yùn)真的可以由我們?nèi)藖?lái)掌控嗎？那種處理真的是為它們著想以及它們?cè)敢獾膯幔窟@件事絕對(duì)是錯(cuò)誤的，但若不是人缺乏同情心以及一顆保護(hù)生態(tài)的心，那些動(dòng)物才不至于遭受這些對(duì)待、面臨死亡與生死大關(guān)操之在“人”，自己卻無(wú)能為力的下場(chǎng)嗎？因此，人人都應(yīng)該懷著一顆保護(hù)生態(tài)的心，付諸行動(dòng)，以領(lǐng)養(yǎng)代替購(gòu)買、不任意棄養(yǎng)、不隨意殺生，而這些舉動(dòng)及影響的后果，但憑我們的一念之間。
生物差異性與生態(tài)的平衡是需要我們?nèi)フ湎c保護(hù)每種生物，不論是人或動(dòng)植物，只要給予對(duì)方空間、尊重、珍惜、包容，多一些同情少一點(diǎn)自私，如此一來(lái)世界上所有的生命才能相互和平共存。
平衡優(yōu)秀作文3
試題新鮮出爐了，與往年一樣，作文題目依然是業(yè)內(nèi)外的關(guān)注焦點(diǎn)。今年四川高考作文是我們意料之中的材料作文。作文材料是“有人說(shuō)：過(guò)一種平衡的生活—學(xué)些東西，想些問題，做些事情，打打球，針對(duì)這種說(shuō)法，同學(xué)們展開了熱烈的討論�！币蟆案鶕�(jù)以上材料，結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫一篇不少于800字的文章�！薄�1、文體自選，題目自擬；2、不得抄襲，不得套作；3、用規(guī)范漢書書寫。”
這是典型的`材料作文命題。但就材料的內(nèi)容看，學(xué)生既熟悉，又會(huì)不好下手。這個(gè)題目命得很好。一是材料所涉及的話題—過(guò)一種平衡的生活是學(xué)生熟悉的。平衡和不平衡是相對(duì)的，學(xué)生身邊就有許多不平衡的現(xiàn)象。二是材料本身“學(xué)些東西，想些問題，做些事情”與“打打球”是一種內(nèi)在的平衡關(guān)系，“打打球”看似一種活動(dòng)，實(shí)際是前邊“學(xué)些東西，想些問題，做些事情”等活動(dòng)的放松，是一種平衡。三是該題目暗扣了社會(huì)熱點(diǎn)——社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展后，人們?cè)谏鐣?huì)政治經(jīng)濟(jì)地位中的不平等造成了許多社會(huì)問題，仇富仇官等不平衡心理普遍存在。
那么這個(gè)作文怎樣立意呢？筆者認(rèn)為可從以下三個(gè)方面考慮：一是正面立意。即直接以“過(guò)一種平衡生活”為論題，闡述為什么要過(guò)一種平衡的生活和怎樣過(guò)一種平衡生活；二是對(duì)比立意。即人們總是生活在平衡與不平衡之間，平衡與不平衡是一種現(xiàn)象，也是一種心態(tài)。不平衡的現(xiàn)象無(wú)處不在，我們要在不平衡中保持平衡的心態(tài)，尋求相對(duì)的再平衡。三是反面立意，即從不平衡的現(xiàn)象及危害，怎樣解決不平衡的現(xiàn)象，從不平衡中尋求平衡，過(guò)一種平衡的生活入手展開論述。三種立意，前兩種好寫些，對(duì)比立意容易出彩，而第三種反面立意難度大，寫得不好容易只揭露社會(huì)陰暗面，憤世嫉俗，發(fā)牢騷，導(dǎo)致立意不高，甚至立意。
高考考生大多是成年學(xué)生，他們處在世界觀的形成階段，處在從學(xué)校的象牙塔走向廣闊社會(huì)過(guò)度期。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)，關(guān)注生活，關(guān)注人性中美好的方面，關(guān)注人生價(jià)值，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象有所思辨分析，正是命題人的立意所在。讓考生有話可說(shuō)而又不易出彩，是作文命題的最高境界�？梢哉f(shuō)，今年四川高考的作文命題達(dá)到了這樣的境界。
平衡優(yōu)秀作文4
孔子曾說(shuō)過(guò)“過(guò)猶不及”、“執(zhí)兩用中”的話，《中庸》標(biāo)舉：“不偏之謂中，不易之謂庸；中者，天下之正道，庸者，天下之定理。”過(guò)一種平衡的生活，我認(rèn)為其實(shí)質(zhì)就是追求中庸之道。
中庸是一個(gè)古老的話題了，仁者見仁，智者見智。與之相類似，平衡到底是好還是不好呢？也要一分為二來(lái)看。
如果平衡是指人與自然的和諧，人身心的和諧，為人處事的剛?cè)嵯酀?jì)、張弛有度，等等，這無(wú)疑是好的。陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”，展現(xiàn)的是人與自然、人與自身的和諧；王維“行到水窮處，坐看云起時(shí)”，訴說(shuō)的是自然的窮通之理。我也相信，生活中的得失遵循能量守恒的法則，一扇門關(guān)閉了，另一扇窗會(huì)為你打開，所以，人應(yīng)該有樂觀的心態(tài)，去擁抱生活的苦樂，構(gòu)筑自己內(nèi)心的平和。
但如果平衡指的是平均主義、隨波逐流、對(duì)抗與制衡、無(wú)原則地尋求心理補(bǔ)償、等等，則未必可取的�！皽胬酥遒�，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足�！惫倘皇敲髡苤�，但實(shí)踐起來(lái)又何其難哉！古今之事，就一時(shí)一地而言，通�！安皇俏黠L(fēng)壓倒東風(fēng)，就是東風(fēng)壓倒西風(fēng)”！所以，該有立場(chǎng)的時(shí)候就應(yīng)該有立場(chǎng)，改拿態(tài)度的時(shí)候就必須拿態(tài)度。
大自然是一座象征的森林，能給我們無(wú)窮的.啟示。如果說(shuō)平衡代表著總體的天道原則，代表著和諧的終極結(jié)果，那么，追求平衡是值得鼓勵(lì)與提倡的。但是，在微觀具體的層面，從來(lái)不乏極端或偏頗的存在。有時(shí)候，事物正以其極端、極致的形態(tài)彰顯著價(jià)值，人也是如此。
“歲寒，然后知松柏之后調(diào)也�！彼砂�，以及后來(lái)的梅蘭竹菊之所以能成為草木中的君子，是因?yàn)槠渥陨淼奶禺惙A賦，也是人們把自己的理想和心志投射在其中的結(jié)果，可見不畏嚴(yán)寒、特立獨(dú)行、堅(jiān)持操守一直是我們民族所看重的品質(zhì)。
人世間，屈原為了追求他的美政理想，“雖九死其尤未悔”；孟郊因?yàn)榭嘁鳎靶呐c身為愁”；譚嗣同為了變法維新，舍生取義；陳天華為了喚醒同胞，蹈海自殺……這些執(zhí)著也是足以令人為之動(dòng)容的！
平衡不是唯一的真理，獲得平衡的途徑也從來(lái)不是單一的。不是有詩(shī)句云“心有猛虎，細(xì)嗅薔薇”嗎？世間萬(wàn)物，包括人，本身就是一個(gè)矛盾體，對(duì)峙的兩極相生相克，以此為平衡，又或者平衡正是在兩級(jí)之間跳躍而達(dá)成的。
平衡優(yōu)秀作文5
努力和知足的平衡點(diǎn)
蘋果和雞蛋，你選擇吃那個(gè)？
媽媽問我。我想，你怎么又把我當(dāng)小孩子了。
今天是回到家的`第四天，不停地實(shí)習(xí)工作讓我倍感勞累，坐下之后都感覺后背酸痛。誰(shuí)說(shuō)的坐辦公室不累啊，其實(shí)沒有多少鍛煉的機(jī)會(huì)，時(shí)間都寄給工作了，我們又怎么能夠好好地養(yǎng)生。
媽媽一直都很心疼我，想讓我歇一歇吧，別每天那么努力，其實(shí)平凡點(diǎn)也挺好�？墒俏抑�，我如果放過(guò)了自己，過(guò)幾天之后，別人就不會(huì)放過(guò)我了。競(jìng)爭(zhēng)每天都在進(jìn)行，你不知道，在你哭著喊累的時(shí)候，別人也是受著傷咬牙堅(jiān)持著，這些故事，從來(lái)都沒有孰好孰壞，只不過(guò)一直都在艱苦奮斗。
是不是，有一天我們來(lái)到這里，時(shí)光突然走得很慢，我們可以安靜地等待著夕陽(yáng)落下，夜幕降臨，那一瞬間的安謐和美好，其實(shí)都是用語(yǔ)言無(wú)法描述的。
但是為了過(guò)那樣的生活，現(xiàn)在必須要積攢資本，以后才可以心有余力，才可以讓自己厚積薄發(fā)。每個(gè)人都在實(shí)習(xí)，每個(gè)人都在參加各種活動(dòng)創(chuàng)業(yè)比賽，哪怕是你從來(lái)都不喜歡，哪怕是你只想著去逃避。
這里的安靜生活，已經(jīng)給你帶來(lái)了許多。
知足常樂。
平衡優(yōu)秀作文6
衡——兩側(cè)要相等。
低矮的古木屋，零零散散的工具灑落在工作臺(tái)上，幾把秤整齊地?cái)[在墻壁上。小時(shí)候總看爺爺坐在那，手頭上忙活些什么，一干就是一整天。
后來(lái)長(zhǎng)大了，聽村里的老人說(shuō)我家已經(jīng)制秤許多年了，而且還說(shuō)我家的秤最是精準(zhǔn)、耐用。我忙跑回家問爺爺家秤的歷史。
爺爺聽畢緩緩放下煙筒，深吸一口氣：“到我這，的確是第五代了啊！以前我們家秤做得準(zhǔn)、耐用，買的人也就多�，F(xiàn)在啊，難了！”
我聽得一頭霧水，擰緊了眉毛。爺爺又呵呵地笑了：“78年改革開放之后，家家都想做點(diǎn)小生意，咱家的秤口碑好哇！我和你二叔公三叔公一周做的一筐秤，到了周一的早晨拿到市場(chǎng)上去賣，約莫啊中午就能空著籮筐回來(lái)。因?yàn)樵奂业某泳珳?zhǔn)、口碑好！所以啊，要是市場(chǎng)上有什么糾紛，都會(huì)拿出咱家的秤作為衡量標(biāo)準(zhǔn)。也因?yàn)檫@樣，有些人找上門來(lái)讓我把八兩的地方刻成一斤，說(shuō)要高價(jià)買幾把，我一聽這哪行啊，咱制秤人最重要的是那顆秤心，要不然啊，秤可如何平衡？可到后來(lái)，信息技術(shù)發(fā)展起來(lái)了，大家都喜歡電子秤了，很少人愛用我們精準(zhǔn)的秤咯！”爺爺又嘆了口氣，“這秤的'兩端不平衡咯�！�
“那再后來(lái)呢？”
“再后來(lái)，你二叔公三叔公覺得賺不著錢，索性就不干了，分了錢走人�！睜敔斦f(shuō)得風(fēng)輕云淡，但我知道他心里是苦澀的，兩位叔公都不干了，爸也沒選擇這條路，家傳的好手藝就沒人把它傳承下去了。
爺爺不再說(shuō)話，只慢慢地扶著雙膝站起，略微蹣跚地走向那面墻。他靜靜地注視著那些秤，仿佛故友重逢……許久，他才低聲說(shuō)道：“這秤的兩端又不平衡了。”
我發(fā)現(xiàn)，他偷偷地揩了揩淚。
“爺爺！那您教我制秤吧！”我站起來(lái)用有力道的口吻說(shuō)。
“女娃？”爺爺有些遲疑地轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，“你想學(xué)？”口氣中帶些驚喜。
“嗯！哪怕給我講講工序也好��？”
“好！好！”
“第一步是拋光，也叫取樣，這是較難的一步……”
后來(lái)的半個(gè)多月里，我和爺爺聯(lián)手打造了一把秤。爺爺說(shuō)這比墻上那十來(lái)把都好太多，并將秤稱為“平衡”。
過(guò)了幾個(gè)月，縣博物館征集“時(shí)代和印跡”主題紀(jì)念物。我家的秤以第一名被選上。展出那天，我們爺孫倆去看了，跟現(xiàn)在的電子秤一同展出，并在旁邊的主題欄上寫著“平衡”二字。
爺爺樂呵呵地說(shuō)：“這秤的兩端總算平衡了！”
平衡優(yōu)秀作文7
在鄭遙的漫畫中，小車經(jīng)過(guò)橫桿兩頭時(shí)，橫桿都歪斜著，只有小車經(jīng)過(guò)橫桿中心的一瞬間，橫桿才達(dá)到了平衡。要我說(shuō)，那一點(diǎn)也是不平衡的，因?yàn)檐囎舆�在向前開——存在著不平衡的趨勢(shì)。整個(gè)漫畫能用一個(gè)簡(jiǎn)單的物理道理來(lái)概括：絕對(duì)靜止或勻速直線運(yùn)動(dòng)只存在于理想之中。
魯迅曾經(jīng)在《文化偏至論》中說(shuō)，平衡只存在于理想，存在于彼世界，而此世界永遠(yuǎn)是不平衡的，偏至的。究其原因大約是因?yàn)榇耸澜缬肋h(yuǎn)處于萬(wàn)象紛合到離的變化之中，而平衡即變化終極的方向，意味著變化停止的那一點(diǎn)。對(duì)于活著的人來(lái)說(shuō)，那一點(diǎn)就是死，是我們目所不能及的。
相對(duì)于平衡來(lái)說(shuō)，不平衡則是此世界紛繁萬(wàn)象的動(dòng)力之源。我們的視線將整個(gè)世界的抽離成無(wú)數(shù)個(gè)系統(tǒng)，在任何一個(gè)系統(tǒng)中，物與物之間相互作用一點(diǎn)的不平衡必將引起所有點(diǎn)的不平衡。而正是不平衡造成了萬(wàn)物的改變和流動(dòng)，就像一種物種的滅亡影響其它物種的生存，或者一種能量轉(zhuǎn)換成另一種能量。世界是無(wú)數(shù)個(gè)這樣系統(tǒng)的`總和。我們無(wú)法得知最初的不平衡從何而起。牛頓曾說(shuō)上帝在世界之初施加了一個(gè)外力。我們無(wú)法判斷對(duì)錯(cuò)，因?yàn)檫@不是科學(xué)所能解決的問題。
承認(rèn)世界的不平衡是生存的必須�；仡欀袊�(guó)古代思想，有一點(diǎn)是萬(wàn)變不離其宗的，就是那些產(chǎn)生于戰(zhàn)火紛飛，民不潦生時(shí)期后來(lái)一脈相傳的思想，無(wú)論哪一種，都認(rèn)為世界可以終極于一種意識(shí)形態(tài)，可以在某一點(diǎn)上達(dá)到平衡和至美。而中國(guó)的歷代帝王的統(tǒng)治，都是為了實(shí)現(xiàn)這樣一種極善社會(huì)而展開的，他們信仰一種學(xué)說(shuō)，頒布一系列自上而下的理論化的制度，強(qiáng)行施加于萬(wàn)象紛繁的民間，最后獲得一種形式上的道德。直到事實(shí)越來(lái)越不適應(yīng)于這種道德，再由另一個(gè)王朝去打破這種脆弱的平衡一切從頭再來(lái)。這與財(cái)產(chǎn)分配極不平衡并承認(rèn)這種不平衡，實(shí)行自下而上數(shù)目字管理，時(shí)刻打破原有制度去適紛繁萬(wàn)象的資本主義是無(wú)法匹敵的。
但是承認(rèn)世界的不平衡并不能一筆勾銷對(duì)平衡世界的追求。事實(shí)上，平衡是一種永恒的象征。無(wú)論我們?cè)鯓映靶τ篮愕奶摕o(wú)，我們?nèi)匀灰栏接篮�。否則我們自身也是虛無(wú)的，無(wú)所依附的。依附于時(shí)間我們才知道什么是生命。依附于不平衡我們才能感到這不平衡之后的更大的平衡。就像有舊的物種湮滅就會(huì)有新的物種誕生。而能量永遠(yuǎn)守恒。存在于最初的必將是存在于最后的，只是換了一種面目和形式，只是這種平衡的制衡權(quán)不握在我們手中罷了。物理中認(rèn)為，一切物體都具有保持其原有運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的性質(zhì)。也就是說(shuō)，一切物體都具有趨向于平衡與永恒的性質(zhì)。這種趨向在現(xiàn)實(shí)中可能具有一種悲劇的意味。但我對(duì)一切趨向于此的追求都將抱有最大的敬意。因?yàn)槠胶馐谴颂幍臅簳r(shí)，彼處的永恒。
平衡優(yōu)秀作文8
是“重”還是“輕”？昆德拉拋下一個(gè)問號(hào)。古往今來(lái)，有多少人在這個(gè)問題上爭(zhēng)辯不休，在入世與處世間徘徊。
于輞川別墅，笑對(duì)一蓑煙雨，淡悟佛禪之理；亦或是居廟堂之高，心懷天下興亡，指點(diǎn)蒼生之道。王維在二者間自由出入變換，亦官亦隱，或許是一個(gè)好的回答。自古以來(lái)，出世與入世間的平衡是一直存在于中國(guó)文化里的。就如“永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟”的期愿，這樣在世俗與本我的周旋之間游刃有余的超逸灑脫是中國(guó)文人特有的風(fēng)骨。
而現(xiàn)在，這種平衡卻在物質(zhì)的擴(kuò)張里湮沒，在精神的淡薄里褪色。一如那些為了財(cái)富權(quán)利，蠅營(yíng)狗茍，“讀書無(wú)用”的人；那些放下責(zé)任一味逃避的“隱士高人”。多元化的'世界里，是人們心靈維度的缺乏。人越來(lái)越單薄，越來(lái)越脆弱，以致于走上極端。
東坡一生大起大落，萬(wàn)分坎坷，但他始終能保有平衡。他的生活里，既有老夫聊發(fā)少年狂，彎弓射天狼的奮進(jìn)，也有一蓑煙雨任平生，江海寄余生的超脫。這在于他心靈豐富的維度與韌性。好比一桿翠竹，風(fēng)吹雨打，依舊挺拔，柔韌不屈，收放自如。
張愛玲說(shuō)“那些走過(guò)平湖煙雨，歲月山河，歷經(jīng)劫數(shù)，嘗遍百味的人，會(huì)顯得更加生動(dòng)而干凈”心靈的柔韌，絕非一朝一夕所能有，若非胸中有萬(wàn)千丘壑，文化底蘊(yùn)的浸潤(rùn)，人世滄桑的磨礪，安能如此。
所謂“大隱隱于市”，我們雖然身居繁華鬧市，歌舞霓虹之中，仍舊可以找到這種平衡。曾在西湖邊走過(guò)，遠(yuǎn)處籠著淡淡的煙靄，黃黃的斜陽(yáng)映在淡綠的流水上，在清風(fēng)下隨綠柳一起顫動(dòng)。另一側(cè)則是高樓林立，人聲鼎沸。在那一刻，卻絲毫沒有格格不入之感，而是意想不到的融合。讓人感覺到，自然隱逸與人世紛雜竟然能夠這樣和諧地朝夕共處，能夠這樣共享一枚落日，能夠一起在這樣輕微的暮色里，為這種衰微的美震顫和感動(dòng)。
現(xiàn)代人習(xí)慣效率，愛分對(duì)錯(cuò)。但世間哪有那么多的絕對(duì)，我們所需的，莫過(guò)于一種韌性，一種通達(dá)，以在人生中找到屬于自己的平衡。想象平衡的交界之處，如一線吊橋，橫絕水上，過(guò)盡風(fēng)華。
平衡優(yōu)秀作文9
建筑師利用“之”形轉(zhuǎn)折的特點(diǎn)，修造了這條峻峭的階梯。它上接教學(xué)區(qū)，下接食堂及宿舍，是人們的生活樞紐�！爸毙卧O(shè)計(jì)保障了人們的平衡需求。
清晨，零星地有人攀登。他不快不慢，某一瞬間，面前浮起教學(xué)樓的景象。當(dāng)晨曦映照，不銹鋼扶欄緙上金絲，階梯的幾處，升起三五結(jié)隊(duì)的學(xué)生。待扶欄上的金絲刺眼時(shí)，突然一陣?yán)顺庇可蟻?lái)，是大隊(duì)的學(xué)生吃過(guò)早飯，齊趕早讀。折行上升的人群被晨光感染，在靜穆中攀登，唯有腳步聲厚。
相似的情形每天出現(xiàn)三次：趕早課，趕午課，趕晚課。驕陽(yáng)似火的中午，浪潮奔涌的速度快很多，仿佛“之”形階梯被太陽(yáng)烤軟拉直，大家一馬平川。落雨的黃昏，浪潮被五顏六色的傘葉裝飾，傘葉起伏，浪潮舒緩，有的傘葉打著旋子，有的傘葉被風(fēng)掀起邊沿——能看清撐傘的人。無(wú)論晴雨晨昏，免不了有人因牽絆或疏忽而跌跤。
這“之”形樞紐上往來(lái)的人，無(wú)不受時(shí)空環(huán)境的`制約并即時(shí)反應(yīng)。人們依勢(shì)前行的關(guān)鍵在于以謹(jǐn)慎的行動(dòng)達(dá)成個(gè)體的平衡。但生活的運(yùn)轉(zhuǎn)，還依靠另一種平衡術(shù)的整體運(yùn)用。
這種平衡術(shù)以對(duì)位對(duì)沖的形式完成，類似巴赫的音樂法則。
“之”形樞紐連接的兩端像天平的托盤。因?yàn)槿巳河猩闲斜赜邢滦�，托盤就像蹺蹺板的兩個(gè)鞍座一樣此升彼降。升降間隔得久，常給人傾斜的印象。但在特別的日子，這曲折的樞紐，會(huì)向人們高質(zhì)量地播放流暢的畫面，其上下力量的對(duì)沖分散融合糾纏、內(nèi)外表現(xiàn)的喧鬧闃寂紛亂清空，猶如生活的全息影像。
今天明天，從高考考場(chǎng)來(lái)的學(xué)生，匯聚“之”形樞紐，好似千江萬(wàn)水匯聚三峽。五彩的人如粒子流高速轟擊食堂窗口，只有一個(gè)目標(biāo)：一飽肚腹。胃囊小如拳頭，卻是生活天平大逆轉(zhuǎn)的關(guān)鍵砝碼�！爸毙螛屑~顯得過(guò)載，造成視幻：“之”字銳角被高速粒子流沖刷圓潤(rùn)了。如飛翔使鳥羽熨帖，使空氣對(duì)沉重肉身的浮力與地心的引力達(dá)成短暫平衡。
人潮傾瀉，但采食已足的學(xué)生逆勢(shì)登高。一個(gè)，被阻滯，被淹沒；兩個(gè)，見出隊(duì)形；三個(gè)，打起旋子；四個(gè)，聚成鋒刃……高速粒子流沿階梯一側(cè)聚攏，色彩飽和度在提高，聲音的混響在增強(qiáng)。終于，生活樞紐上出現(xiàn)向背，人面與后腦呈現(xiàn)正反，氣息流動(dòng)有了順逆，視覺表現(xiàn)分出明暗。強(qiáng)勢(shì)在減弱，弱勢(shì)在增強(qiáng)。寬幅變窄，窄幅變寬。漸漸出現(xiàn)一條精確的等分線！形勢(shì)繼續(xù)發(fā)展，空腹的往下，飽腹的向上，向上的越來(lái)越多。約一小時(shí)后，這條樞紐重歸靜默，兩個(gè)端點(diǎn)各安其所。
我們的生活，本義是“之”形運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)中，被生存定律約束的人，自然地努力著以獲得個(gè)體以及整體的平衡。實(shí)現(xiàn)平衡，就是成長(zhǎng)和超越。
平衡優(yōu)秀作文10
嶄新的的電動(dòng)平衡車回來(lái)了，它是爸爸媽媽送給我的.生日禮物，更是我日思夜想的好伙伴！
這不，車子剛回來(lái)，我就興奮地躍躍欲試，沒待聽完媽媽講的要訣，就一步踏了上去，興致勃勃地練了起來(lái)。
我雙手緊握著平衡車的立桿，生怕它逃出我的手掌心，雙腳使勁地踩著踏板，生怕它滑離我的身體，但沒幾下，就搖搖晃晃地?cái)∠玛噥?lái)，媽媽想扶我練車，我說(shuō)不用，我又不服氣地試了起來(lái)。
這次是站穩(wěn)了，怎么才能讓它前進(jìn)呢？我左扭扭，右扭扭，結(jié)果，它不但沒有跑起來(lái)，卻在原地打轉(zhuǎn)，好像成心和我作對(duì)呢！
我停下來(lái)，對(duì)媽媽說(shuō)：“我要怎樣才能駕馭這匹‘野馬’呢？”媽媽笑著說(shuō)：“孩子，只要你注意調(diào)節(jié)好身體重心方向就行了，至于要駕馭它，就得靠自己慢慢悟吧！”我似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭。
我似乎明白了什么，果不其然，我按照控制重心的方法，嘗試著駕馭平衡車，幾圈下來(lái)，就可以熟練地拐彎、加速減速了�；叵肫饋�(lái)，雖然摔了不少跤，受了不少的傷，也想過(guò)放棄，但每次想到“世上無(wú)難事、只怕有心人”這句話，就有了信心。
就這樣，我經(jīng)過(guò)不懈的努力，終于學(xué)會(huì)了騎平衡車！
平衡優(yōu)秀作文11
以往，我在街上，看見了一人騎著倆輪胎的平衡車，在街上徐徐地逛著，我很好奇，跟爸爸說(shuō)：“好神奇呀！要是我也有一輛那該多好！”
我就那么盼望著，盼望著......直到昨天，有人來(lái)我們家做客，留下了智能平衡車。
我那是在樓上，下了樓，看到智能平衡車，受寵若驚，先在李宗澤的攙扶下上了車，哎呦！我在家里摔了個(gè)大屁股墩，這還需要掌握平衡的呀！
我在家里溜達(dá)了幾圈，也讓李宗澤試了試，李宗澤也很不穩(wěn)，我們迫不及待的，在夜色的籠罩下，出發(fā)，出去滑了�，F(xiàn)在我學(xué)什么東西都突飛猛進(jìn)，剛來(lái)，我就輕車熟駕了，突然感覺好快，原來(lái)......
李宗澤在推我，我略一擺動(dòng)身體，就掌握住了方向，然后，我讓李宗澤來(lái)玩一下，他小心翼翼的上去了，腿一直在抖，他一直在轉(zhuǎn)圈，突然，一個(gè)踉蹌，摔到了旁邊的`黃包車上，我當(dāng)時(shí)驚呆了。
他含糊不清地說(shuō)：“沒事，只不過(guò)掉了�！蔽倚念^一顫：“什么掉了，牙齒嗎？”他說(shuō)：“牙套掉了�！蔽覇枺骸澳阊例X痛嗎？”他說(shuō)：“有一丁點(diǎn)�！蔽夷欠N但心還是停不下來(lái)。
我希望時(shí)光倒流，我多希望我們沒有出來(lái)玩，李宗澤的牙套也就不會(huì)掉了，他也就不會(huì)摔了。
李宗澤心有余悸地說(shuō)：“我以后再也不敢玩這個(gè)了�！蔽覀冦鼗厝チ�，我已經(jīng)非常熟練了，媽媽說(shuō)：“這有遙控器的�！蔽覍⒅悄芷胶廛囬_了，就一直不知道怎么關(guān)，原來(lái)，這還有一道具！
“還有，智能平衡車需要充電的�！眿寢寔G過(guò)來(lái)一句。原來(lái)還有那么多注意事項(xiàng)，看來(lái)我們走快了。
媽媽又言：“這還有說(shuō)明書的！”天啊！我們什么也沒準(zhǔn)備，就沖出去玩，這是不是叫“草率”？
昨天晚上，我玩弄智能平衡車獲得了很多的樂趣，但是李宗澤卻因此添了一份痛苦，這智能平衡車的到來(lái)真是悲喜交加呀！
我明天（也就是今天）還要玩智能平衡車呢！我要更熟練，我還要叫小伙伴羨慕一下。不過(guò)，明天也因?yàn)橹悄芷胶廛嚩步患幽兀?/p>
智能平衡車，隨心所欲，雖然已經(jīng)輕車熟駕，但我還是一慌就會(huì)摔跤，看來(lái)我不是十全十美的呀！
但我畢竟實(shí)現(xiàn)了自己的愿望——擁有一輛智能平衡車，謝謝送智能平衡車的阿姨！
平衡優(yōu)秀作文12
一天早上，我還沒起床，媽媽突然跑了進(jìn)來(lái)：“昕昕，快起來(lái)，你的平衡車到了。”我一聽，馬上從床上跳了起來(lái)，就像發(fā)了瘋的獅子，穿好衣服便沖出房間。
我來(lái)到平衡車跟前，順手打開了包裝盒，哇！我的.小心臟瞬間跳的砰砰響。我立刻踏上車，便倒在了地上，原來(lái)車還沒有啟動(dòng)，我趕緊把開關(guān)摁開，然后再次踏上車，沒想到車“嗖”的一聲沖了出去，嚇得我又跳了下來(lái)。媽媽在一邊趕忙說(shuō)道：“傻孩子，小心點(diǎn)。身體向前傾，車就往前走，身體向后仰，車就向后移�！蔽疫@才明白了要點(diǎn)，再次踏了上去。
等到下午，我迫不及待地拿著平衡車到廣場(chǎng)上練習(xí)。
我啟動(dòng)平衡車，只踩上了一只腳，瞬間失去了平衡，平衡車在原地飛快地打轉(zhuǎn)，我一下子摔了下去。這樣反復(fù)幾次，我都沒有成功，心里想著媽媽給我說(shuō)的技巧，找了一個(gè)支撐點(diǎn)，慢慢地踩到平衡車上，穩(wěn)住雙腿，身體小心翼翼地往前傾斜，竟然成功啦！
按照要領(lǐng)，我身體向前傾斜時(shí)，車就往前走，身體向后仰，車就向后移。我踩著平衡車在廣場(chǎng)上滑行，像貼著地面飛翔的小鳥，那么快樂，那么輕盈，久久不想回家，因?yàn)樘珢圻@種飛的感覺了。
練習(xí)平衡車，追逐沖撞是難免的，不能因?yàn)橐淮蔚咕筒粚W(xué)了。遇到困難時(shí)，我們也要有一種知難而上的精神，這樣才能事有所成。
一下午的功夫，平衡車在我的腳下越來(lái)越聽話，我現(xiàn)在也能在廣場(chǎng)上做一些高難度的動(dòng)作了。有的小朋友問我怎么可以滑的這么好，我告訴他：“多多練習(xí)，才能熟能生巧�！�
平衡優(yōu)秀作文13
傾斜者，輕重不均，長(zhǎng)短不一；平衡者，其重相等，其長(zhǎng)一致也。
山有萬(wàn)仞長(zhǎng)而長(zhǎng)立，因其平衡也，無(wú)所重，無(wú)所輕，山體四面，皆如一體。樓僅有百尺而倒之，因其斜也。一厘之斜，高樓倒之；四面之平，高山立之，物不可斜，人亦不可不衡。
人要做到平衡的境界，就是不能有所太重視，有所太輕視，視萬(wàn)物如一物，方可平衡。
莊子夢(mèng)蝶，物我為一，不重外物，不重本身，視己如萬(wàn)物，視萬(wàn)物如己，方是平衡，莊子做到了，就成就了他的道家圣哲之名。
秦始皇大帝，成千秋霸業(yè)，留千古英明。但他重軍政，而輕民生，茍捐雜稅，沉徭重賦。重一事輕一事，帝國(guó)大廈怎會(huì)不傾，所以有陳勝，武廣之流揭竿而起，劉邦，項(xiàng)羽之輩領(lǐng)兵而攻。
先賢孔圣，三千笛子，他視千人于一人，有教無(wú)類，因材施U教無(wú)所重，無(wú)所輕，平衡之至，于是成就了他“桃李滿天下”的美譽(yù)。
做到平衡，不僅不能有所重，有所輕，亦不能有所長(zhǎng)，有所短。
一個(gè)木桶，若是傾斜，木板離地的距離有長(zhǎng)有短，而水位必會(huì)止于其短。若是木桶平衡放置，則各木板離地長(zhǎng)短一也�？墒⑺煌岸宦┮坏巍Ｈ艘嗳缤�，只有長(zhǎng)短一致，才能十分充實(shí)，有所成就。
三國(guó)大亂，武將百出，五虎將之首關(guān)羽忠義無(wú)雙，武藝絕倫，然性情驕傲，他長(zhǎng)于武卻短于性格，長(zhǎng)短不一，必會(huì)傾斜，死于小人之手，也在所難免。
同是三國(guó)，玉將張遼。所以為“王”者，長(zhǎng)短一致，完美無(wú)瑕也。張遼此人，武藝雖好，不如關(guān)張；沖鋒雖勇，不如馬照；指揮雖精，不如孟德；用兵雖妙，不如孔明。然張遼無(wú)所長(zhǎng)，無(wú)所短，平衡異常，此非關(guān)張，馬趙之輩能及也。
人生若有所成，必先平衡，若想平衡，必應(yīng)無(wú)重?zé)o輕，無(wú)長(zhǎng)無(wú)短。董卓過(guò)重于美色，姜維過(guò)輕于細(xì)節(jié)，呂布過(guò)長(zhǎng)于武藝，周瑜過(guò)短于心胸，此四人者，雖一時(shí)之雄也，然而不平衡，所以難成大才也。
古人如此，我們亦然。
高中理科學(xué)習(xí)，不能太重視一門，也不能太輕視一門，同時(shí)也不能僅太擅長(zhǎng)一門，更不能太短于一門。只有不偏科，不輕科。六門齊頭并進(jìn)才能做到真正的優(yōu)異，考上理想的大學(xué)。
傾斜于平衡，萬(wàn)物之法，人生之理也。諸君有觀此文者。若想大成，聽余一句；保持人生的'平衡，校正人生的傾斜。
平衡優(yōu)秀作文14
因?yàn)樾鹿跔畈《镜寞偪袼僚�，我不得不老老�?shí)實(shí)呆在家里。因?yàn)椴荒艹鋈ネ�，我便決定把老爸在暑假時(shí)給我買的平衡車找出來(lái)玩。
這車我好久都沒玩了，上次充電大概還是兩個(gè)月前。
早上起床，我將平衡車找了出來(lái)，上邊已滿是灰塵，我簡(jiǎn)單的用布擦了一遍，開始充電。寫完作業(yè)，電也充得差不多了，我便帶著平衡車來(lái)到院子里。雖然已經(jīng)好久沒玩了，可基本的玩法都還知道，不過(guò)之前玩的高難度的動(dòng)作都忘了。
這時(shí)正在看電腦的老哥見到我在玩平衡車，也跑過(guò)來(lái)湊熱鬧了。我一下子就猜出了老哥想干什么？可我不愿讓他玩，可因?yàn)槔蠇屧谂赃吔o他撐腰，我不得不讓出平衡車讓他玩一會(huì)兒。
老哥一見我讓他玩，十分的高興。左腳一下子踩到平衡車上，可由于踩的力度太大，他的右腳還沒踩上去，就被平衡車猛得一旋轉(zhuǎn)而絆倒。摔的`那一下，光聽聲音就感覺驚天動(dòng)地的，可老哥不服輸，好像在說(shuō)：老弟都能玩會(huì)平衡車，而我卻不會(huì)，這就是給我的一種恥辱嗎？可在我心里老哥不會(huì)玩平衡車才正常。
過(guò)了一會(huì)兒后，我突然發(fā)現(xiàn)老哥不再經(jīng)常摔倒或絆倒，他的腳可以慢慢的踩了上去，不過(guò)需要有人扶他，但這也是一種進(jìn)步。
接著他又練了一會(huì)兒，居然能夠開始原地轉(zhuǎn)圈，并且前后倒車也會(huì)了。老哥開始大膽起來(lái)，即使沒有老媽扶著，他也能上去平衡車，并且可以操控自如的移動(dòng)，非常地熟練，看來(lái)老哥是徹底的學(xué)會(huì)了。他又練習(xí)了一會(huì)，連我之前會(huì)玩的那一些高難度動(dòng)作，他也可以玩出來(lái)了。
老哥看到我那驚訝的樣子，哈哈大笑，好像在說(shuō)：“哈哈，老弟，以后別總用老眼光看我了。”
真是士別三日，當(dāng)刮目相看��！
平衡優(yōu)秀作文15
現(xiàn)代人類已近乎瘋狂，吃到好吃的東西，不去想向我們的上一代那樣，把籽留下，以致于這種美味從此在人間絕跡�？撤淠菊吒且娎x，大肆濫砍濫伐。把成材的大樹砍光之后，還要利欲熏心，貪婪地將未成材的小樹也連根拔除，致使美麗的平原變成沙丘地帶，人們飽受風(fēng)沙的侵襲，才知道悔悟。水是人類保貴的資源，現(xiàn)代的人們沒有功德心，不懂得珍惜眼前擁有，用水時(shí)不懂得節(jié)約，用完水后，還不能及時(shí)關(guān)閉水籠頭，造成水資源大量減少，飲用水短缺日益嚴(yán)重。
丹麥人就非常懂得保護(hù)資源，維護(hù)生態(tài)平衡。他們?nèi)メ烎~時(shí)，都要隨身帶一把尺子，釣到魚，常常用尺子量一量，將不夠尺寸的小魚放回河里。他們說(shuō)：“讓小魚長(zhǎng)大不是更好嗎？”其實(shí)自然規(guī)律也正是如此，放生不足尺寸的小魚，既延續(xù)了魚的生命，也是給我們子孫后待留下了一種享用不盡的美味。做人應(yīng)該把眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一點(diǎn)，想一想，人類生存不能只為自己一時(shí)貪念，而無(wú)視子孫后代的感受。須知，人類如果不能維護(hù)生態(tài)平衡，而導(dǎo)致所有物種滅絕，那最后滅絕的將是我們?nèi)祟愖砸�。由于不懂得維護(hù)弱小生命，還喪心病狂地將它們趕盡殺絕，阻止了生命的延續(xù)，失去了生態(tài)平衡，最終的結(jié)果只能是人類滅絕，地球毀滅，那將多么可悲呀！其實(shí)要維護(hù)生態(tài)平衡，保證生命的延續(xù)并不難，只要有一顆能放開弱小生命的心就行。
早在兩千多年前，我國(guó)孟子曾說(shuō)過(guò)：“數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝數(shù)也�！币馑际牵灰眉�(xì)密的`漁網(wǎng)在池塘里捕撈小魚，這樣才會(huì)有更多的魚。古代人所受的教育不多，都能如此明智、開通，讓生命得以延續(xù)。孟子這樣說(shuō)，古代人也是這樣做的，要不怎么會(huì)有現(xiàn)代的魚蝦滿池塘呢！難道我們這些受過(guò)高等教育的現(xiàn)代人，還不如我們的祖先嗎？
“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，這句話就說(shuō)明，人類要想永久地生存，必須要先保證其它生命能永遠(yuǎn)的生存，這樣才能維護(hù)生態(tài)平衡，保證生命延續(xù)！
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