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            《橋之美》 7

            時(shí)間:2022-08-16 12:29:43 初中語(yǔ)文教案 我要投稿
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              同樣是教授《橋之美》這篇文章,卻有著截然不同的效果。這前后的`差異,讓我懂得了一堂好的語(yǔ)文課要遵循語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律,只有根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),深入研究文本,引導(dǎo)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí),讓學(xué)生在愉悅中全方位地去觸摸語(yǔ)言、感受語(yǔ)言、實(shí)踐語(yǔ)言;讓學(xué)生在情境中真實(shí)地去認(rèn)識(shí)美、感受美、體驗(yàn)美。只有這樣,才能激活并創(chuàng)造具有生命力的、生機(jī)勃勃的語(yǔ)文課堂教學(xué)。

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              從學(xué)生的言談之中了解到學(xué)習(xí)這篇文章有一定的難度性。為了能夠更好地讓學(xué)生理清文章的思路,把握教學(xué)的重、難點(diǎn),我先與學(xué)生共同對(duì)文本進(jìn)行了探討,特別是對(duì)作者所舉的幾個(gè)例子加以祥細(xì)地分析,從而更深入地理解文本。接著便是進(jìn)行課堂延伸,讓學(xué)生結(jié)合文章的幾幅畫(huà)面進(jìn)行賞析與擴(kuò)寫(xiě),或者是寫(xiě)出自己心目中的橋在不同的優(yōu)美環(huán)境中所起不同作用的形式美。這一問(wèn)題的設(shè)計(jì)實(shí)際目的是讓學(xué)生能體會(huì)作家吳冠中眼中的橋之美。這階段是訓(xùn)練學(xué)生的筆頭能力,同時(shí)也提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力。值得欣慰的是,所抽查到的`學(xué)生所讀的文章都非常的優(yōu)美,而且具備了藝術(shù)家的“欣賞水平”,他們能夠效仿作者的筆調(diào)用畫(huà)家的眼光來(lái)欣賞他們眼中的畫(huà)面,將塊、線(xiàn)、面融合為一體,描繪出精彩的畫(huà)面。

              為了讓學(xué)生更充分地了解這一單元的目標(biāo)與要求,我通過(guò)比較閱讀來(lái)達(dá)到目的。于是將具有規(guī)范性的說(shuō)明文《中國(guó)石拱橋》與《橋之美》這篇說(shuō)明性的小品文進(jìn)行對(duì)比,讓學(xué)生從中總結(jié)出這兩則的不同之處與相同點(diǎn)?偨Y(jié)之時(shí),學(xué)生的滿(mǎn)臉困惑已被笑靨所消融。

              在教學(xué)中要善于捕捉學(xué)生閃現(xiàn)出來(lái)的火花,巧妙地引導(dǎo)學(xué)生打開(kāi)思路,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

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              怎樣才能體會(huì)畫(huà)家眼中的“橋之美”呢?“讀”就是一個(gè)很好的方法,這個(gè)讀既可以在析之前讀亦可在品之后再讀,但讀是必須的.,尤其是在散文的學(xué)習(xí)中。讀的方式也很多樣:師讀、生讀、一人讀、自由讀、齊讀均可,但讀出聲音、讀出感情是必須的。讀包括整篇課文的讀,也包括細(xì)品重點(diǎn)段或語(yǔ)句時(shí)的讀!稑蛑馈返慕虒W(xué)在整體感知、賞析語(yǔ)言的環(huán)節(jié)中,都設(shè)計(jì)了學(xué)生朗讀課文。但遺憾的是,由于時(shí)間倉(cāng)促,課文賞析時(shí)的讀還很不到位,只在賞析詞與句,而忽略了讀中品。

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              《橋之美》是散文中的小品文一類(lèi)。作者以畫(huà)家的標(biāo)準(zhǔn)和眼光,引領(lǐng)我們?nèi)タ创饲半m感覺(jué)到美好卻說(shuō)不出好在何處的`景物,這些景物在此時(shí)煥發(fā)出新的靈性與生命力。而文中所揭示的一些美學(xué)原則,如講究對(duì)比、和諧、豐富的畫(huà)面感等,不光適用于發(fā)現(xiàn)、欣賞、品味“橋之美”,也完全可以舉一反三,將它們作為通用的原則來(lái)進(jìn)行一些審美活動(dòng),提高我們的藝術(shù)欣賞水平。

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              我認(rèn)為學(xué)習(xí)一篇散文的大致思路是:"整體感知——細(xì)處品味——拓展遷移— —體驗(yàn)反思",重點(diǎn)應(yīng)放在第二步上。根據(jù)文章寫(xiě)法及內(nèi)容的不同,制定重點(diǎn)學(xué)習(xí)的目標(biāo)。如《橋之美》可以重點(diǎn)賞析文章語(yǔ)言?xún)?yōu)美、生動(dòng)的特色,如“ 湖水蒼茫,水天一色,在一片單純明亮的'背景前突然出現(xiàn)一座長(zhǎng)橋,臥龍一般,它有生命,而且往往有幾百上千年的年齡。人們珍視長(zhǎng)橋之美。頤和園里仿造的盧溝橋只17孔,蘇州的寶帶橋有53孔之多,如果坐小船沿橋緩緩看一遍,你會(huì)感到像讀了一篇史詩(shī)似的滿(mǎn)足! 短短幾句話(huà)使用了描寫(xiě)、抒情、說(shuō)明的多種表達(dá)方式和比喻、擬人的修辭方法,其中“蒼茫、水天一色、單純明亮、珍視、滿(mǎn)足” 這些詞語(yǔ)都相當(dāng)富有表現(xiàn)力和感染力。引導(dǎo)學(xué)生就此類(lèi)語(yǔ)句加以賞析,學(xué)會(huì)賞析方法,便會(huì)收到舉一反三的功效。

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              1、準(zhǔn)確把握并激活學(xué)生的興趣點(diǎn)

              說(shuō)明文相對(duì)其他文體來(lái)說(shuō)比較枯燥,《橋之美》為自讀課文,位于講讀課文《中國(guó)石拱橋》之后。兩篇課文同是寫(xiě)橋,但《中國(guó)石拱橋》的作者茅以升是橋梁專(zhuān)家,而《橋之美》的作者吳冠中是畫(huà)家。他們分別從科學(xué)的角度和藝術(shù)的角度來(lái)寫(xiě)橋。在課文導(dǎo)入中,我從學(xué)生身邊的橋講起,又展示了課文作者即畫(huà)家吳冠中的畫(huà)——江蘇宜興蛟橋,充分激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣。在文章重點(diǎn)研讀的環(huán)節(jié)中,我設(shè)計(jì)了讓學(xué)生展示了自己根據(jù)文本內(nèi)容而畫(huà)的葦叢中的石橋、細(xì)柳下的石橋、水天間的長(zhǎng)橋、形式獨(dú)特的風(fēng)雨橋,并組織學(xué)生點(diǎn)評(píng)哪一幅畫(huà)好,好在哪里,雖然準(zhǔn)備倉(cāng)促,但學(xué)生的熱情被極大地調(diào)動(dòng),更重要的是深深地感染了作為觀眾的同學(xué),這個(gè)環(huán)節(jié)結(jié)束后,整個(gè)班學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情空前高漲。因此我認(rèn)為,教師必須準(zhǔn)確地把握并激活學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn),才會(huì)使教學(xué)效果事半功倍。

              2、注重學(xué)生與文本的直接對(duì)話(huà)

              事實(shí)上,閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀和實(shí)踐。古人云:故書(shū)不厭百回讀,熟讀精思自子自知。讀,是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的第一技能,也是語(yǔ)文課堂教學(xué)的第一教學(xué)法。文字是情感的載體,也是美的傳遞者,我讓學(xué)生采用了不同的朗讀形式重點(diǎn)研讀了課文的第四段,引導(dǎo)學(xué)生思考這些橋美在何處。并根據(jù)課文內(nèi)容,用“_____橋之美,美在____” 的句式,概述文中所說(shuō)到的橋之美!盀蹑(zhèn)小河兩岸的橋之美,美在與密密的葦叢配合的開(kāi)闊疏朗。江南細(xì)柳下的橋之美,美在與纖弱的細(xì)柳配合的剛?cè)嵯酀?jì)。橋之美,美在長(zhǎng)橋與嫻靜的水面配合的靈動(dòng)和諧。橋之美,美在風(fēng)雨橋與險(xiǎn)峻的山峰、湍急的流水配合給人的安閑、自在之感……”聽(tīng)一聽(tīng)學(xué)生的回答我明白:學(xué)生在閱讀中積極主動(dòng)的理解和回應(yīng),書(shū)本潛在的意義才能處于不斷的被創(chuàng)造性的流動(dòng)之中,學(xué)生的心靈才能于書(shū)本中的世界融為一體。情感,態(tài)度、價(jià)值觀是依附于課文載體實(shí)現(xiàn)的。它的實(shí)現(xiàn)需要老師給予學(xué)生足夠的思考空間,通過(guò)學(xué)生自己去體驗(yàn)、去領(lǐng)悟。在這堂課的教學(xué)中,我注重了學(xué)生與文本的直接對(duì)話(huà),充分關(guān)注教學(xué)對(duì)象的情感體驗(yàn),效果不錯(cuò)。

              3、重視拓展延伸,學(xué)以致用

              在這堂課上,我與學(xué)生一直處于“對(duì)話(huà)”的狀態(tài),只有在師生的有效互動(dòng)中,真正的民主課堂才能建立,也只有在民主的氛圍中,學(xué)生才能無(wú)拘無(wú)束,暢所欲言!八街,可以攻玉”,“學(xué)以致用”是我們學(xué)習(xí)的最終目的,在畫(huà)家吳冠中的帶領(lǐng)下,我和學(xué)生一起領(lǐng)略了自然界中異彩紛呈的橋之美,也感受了人類(lèi)巧奪天工的神奇和偉大,這是外在的、有形的“橋之美”;而那種內(nèi)在的、無(wú)形的“橋之美”更是我們心中永開(kāi)不敗的玫瑰!溝通、理解、信任、友愛(ài)等連接心與心的`橋則必須用真情、青春、熱血乃至生命才能架設(shè),一如那百年不遇的洪水中,子弟兵用血肉之軀搭起的人橋,一如那《斑羚飛渡》中,老斑羚用生命架設(shè)的彩虹橋,展現(xiàn)的是一種驚天地、泣鬼神的“崇高之美”,帶給我們的永遠(yuǎn)是心靈深處的震撼。請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)這些“橋”。從有形的“橋之美”到無(wú)形的“橋之美”的拓展延伸,豐富了學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)。我又通過(guò)多媒體展示了跨海大橋的效果圖,請(qǐng)大家發(fā)揮想象,描繪未來(lái)跨海大橋的雄姿。最后我還展示了自己拍攝的天寧寺周?chē)囊唤M橋圖片,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課堂上所學(xué)的審美方法,嘗試欣賞身邊的橋之美。

              [不足之處]

              當(dāng)然,這堂課在某些環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上,我認(rèn)為還有欠完善的地方,值得推敲。可以將前面的環(huán)節(jié)壓縮一下,留下足夠的時(shí)間將“寫(xiě)”的部分內(nèi)容放在課堂上當(dāng)場(chǎng)完成,并作點(diǎn)評(píng)。因?yàn)檎n后的寫(xiě)作效果往往較差,課堂上完成便于掌握情況,學(xué)生的寫(xiě)作是否只注重橋“結(jié)構(gòu)美”,而忽視了橋的“形式美”,即橋在不同環(huán)境中的多種多樣的形式作用。語(yǔ)文課的“讀”與“寫(xiě)”如何有機(jī)的結(jié)合,是值得我反思的第一個(gè)方面。

              其二,值得我反思的是,自我素質(zhì)的提高。我常教導(dǎo)學(xué)生:“不學(xué)則退,不思則惰”,可從沒(méi)對(duì)自己說(shuō):教如逆水行舟,不進(jìn)則退。我慣于嚴(yán)格要求學(xué)生而疏于自我提高,在紛紜復(fù)雜的事態(tài)面前,我是那么孤陋寡聞,在日新月異的世界中,又總是固步自封,學(xué)生需要什么,他們?cè)谙胄┦裁矗敲H粺o(wú)知。作者畫(huà)家吳冠中從藝術(shù)的角度來(lái)寫(xiě)橋,對(duì)于藝術(shù)的審美,本人由于知識(shí)的欠缺實(shí)在不敢恭維,如何深入引導(dǎo)學(xué)生用審美視角去發(fā)掘美、品味美,開(kāi)闊眼界,提高文化品位,實(shí)在難以做好。

              看著別人寫(xiě)的教育日記,甚是羨慕。然而總以各種理由推脫沒(méi)有時(shí)間,其實(shí)時(shí)間是擠出來(lái)的,F(xiàn)在,我終于鼓足勇氣,坐在電腦前,飛快地?fù)舸蛑I盤(pán),為的是記錄下教學(xué)中的點(diǎn)滴,為自己今后的教學(xué)提供有力的支持。我認(rèn)為只要堅(jiān)持“享受語(yǔ)文,感受生活”的教學(xué)觀念不動(dòng)搖,終有一天,語(yǔ)文也會(huì)成為大多數(shù)學(xué)生都喜歡的科目。我將為此而繼續(xù)努力!

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