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發(fā)揚(yáng)創(chuàng)業(yè)精神投身創(chuàng)業(yè)實(shí)踐教案
發(fā)揚(yáng)創(chuàng)業(yè)精神投身創(chuàng)業(yè)實(shí)踐教案
教學(xué)目標(biāo)
知識與能力：
通過教學(xué)，使學(xué)生知道新時期推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)創(chuàng)業(yè)精神，投身創(chuàng)業(yè)實(shí)踐。學(xué)生能夠選用歷史和現(xiàn)實(shí)的實(shí)例，說明增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力關(guān)系到中華民族的興衰存亡。
過程與方法：
通過對對一些古代神話、民間傳說、歷史故事的介紹，讓學(xué)生知道艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德并代代相傳。通過對當(dāng)代中國先進(jìn)人物事跡的介紹，認(rèn)識到建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)，不僅要有艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，還要有開拓創(chuàng)新的精神。通過主題班會，讓學(xué)生理解自己肩負(fù)的崇高使命，并能指導(dǎo)學(xué)生正確對待就業(yè)和升學(xué)。
情感、態(tài)度與價值觀：
向在社會主義建設(shè)事業(yè)中艱苦創(chuàng)業(yè)的先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神。通過了解當(dāng)代青年的社會責(zé)任，明確自己肩負(fù)的歷史眾人，增強(qiáng)社會責(zé)任感，立志做社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神
當(dāng)代青年的崇高使命
教學(xué)過程
第一課時
導(dǎo)入新課
提問：
（1）人類社會發(fā)展的最高理想是什么？
（2）現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想是什么？
（3）我國的最基本國情是什么？為什么？
（設(shè)置此題的目的是復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課。）
（學(xué)生回答，老師歸納。）
根據(jù)第三課我們學(xué)過的知識，我們知道了我國正處于并將長期處于社會主義初期階段。底子薄，教育，科學(xué)文化都比較落后，這就決定了要實(shí)現(xiàn)共同理想和遠(yuǎn)大理想必須發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神。
講授新課
第三節(jié) 發(fā)揚(yáng)創(chuàng)業(yè)精神投身創(chuàng)業(yè)實(shí)踐（板書）
一、發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神（板書）
（一）艱苦奮斗精神代代相傳（板書）
理想是人生的奮斗目標(biāo)，是對未來的美好憧憬，是要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。人們要實(shí)現(xiàn)自己的理想，把美好的理想變?yōu)楣廨x的現(xiàn)實(shí)，是需要一定條件的。艱苦奮斗就是理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的重要條件。
在革命戰(zhàn)爭年代，中國人民只有一個理想，就是獲得自由和解放。為了實(shí)現(xiàn)這個理想，中國革命經(jīng)歷了艱苦歷程，中國人民付出了巨大的代價。中國革命取得勝利的過程就是艱苦奮斗的過程。
（請同學(xué)們閱讀材料第130頁的材料。）
請同學(xué)們說一說，這些古人實(shí)現(xiàn)自己的理想，取得成功的共同原因是什么？他們成功的秘訣是什么？
都有一種艱苦奮斗的精神。
每位同學(xué)一定都有過成功的經(jīng)歷，下面請你用自己的親身體驗(yàn)歸納獲得成功的秘訣：成功=？
（學(xué)生回答，教師歸納。）
成功=興趣+毅力+方法
成功=艱苦+智慧
成功=合理安排時間+勇于進(jìn)取+科學(xué)用腦
成功=“真”的開始+“善”的歷史+“美”的目標(biāo)
成功=自信+艱苦奮斗+科學(xué)方法
成功=艱苦奮斗+正確方法+少說空話
我們可以看出，就是不怕艱難困苦，頑強(qiáng)拼搏的精神，就是一種偉大的民族精神，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。
1．作為中華民族的美德，艱苦奮斗是中華民族精神的重要內(nèi)容（板書）
自古以來，中華民族就以勤勞勇敢、吃苦耐勞著稱于世。下面請同學(xué)們講一講你所知道的體現(xiàn)中華民族艱苦的典型事例，并談?wù)勀愕皿w會。
（學(xué)生回答，教師歸納。）
孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身�！蔽覀兠课煌瑢W(xué)都要以此來激勵自己，勤奮進(jìn)取，牢記這一艱苦奮斗的古訓(xùn)。
2．革命戰(zhàn)爭時期時艱苦奮斗精神得到充分體現(xiàn)（板書）
在革命戰(zhàn)爭年代里，環(huán)境十分惡劣，生活極為艱苦，革命前輩就是靠艱苦奮斗精神推翻了三座大山。建立了新中國。
延安精神就是艱苦奮斗精神。再根據(jù)地最困難的時期，中共中央提出“發(fā)展經(jīng)濟(jì)，保障供給”的方針。號召全體人民自己動手發(fā)展生產(chǎn)，克服困難。根據(jù)地廣泛開展了大生產(chǎn)運(yùn)動。
出示圖片：《延安革命干部紡紗忙》。
提問：這張圖片說明什么？
（學(xué)生回答，教師歸納）
說明在大生產(chǎn)中，中央中央領(lǐng)導(dǎo)人親自參加大生產(chǎn)運(yùn)動，響應(yīng)毛主席“親自動手，豐衣足食”的號召。毛澤東，朱德常用自己種的蔬菜招待客人。周恩來紡線又快又好，被評為紡線能手。
錄象：《南泥灣大生產(chǎn)》記錄片片段（配《南泥灣》歌曲）
八路軍三五九旅開進(jìn)南泥灣墾荒。南泥灣距延安四十多公里，那里草莽叢生，野獸出沒，人煙稀少。最后，為什么南泥灣變成了“到處是莊稼，遍地是牛羊”的“好江南”？
（學(xué)生回答，教師歸納。）
經(jīng)過幾年的艱苦勞動，八路軍軍民團(tuán)結(jié)奮斗，度過了嚴(yán)重的困難時期，為爭取抗日戰(zhàn)爭的勝利，奠定了堅實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)。艱苦奮斗精神在戰(zhàn)斗年代得到了最充分的體現(xiàn)。
3．艱苦奮斗精神在建設(shè)社會主義現(xiàn)代化新時期，在各行各業(yè)的勞動者身上，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大（板書）
（請同學(xué)們閱讀教材第131頁最后一段材料）
思考討論；“大渡河連”有過輝煌的歷史，如今時代不同了，條件改善了，為什么還需要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神？
（學(xué)生討論，教師歸納。）
改革開放以來，人民生活的水平不斷提高，但是我們知道，從整體上看，我國還處于社會主義初級階段，生產(chǎn)力水平還比較低。目前在社會上出現(xiàn)了追求高消費(fèi)，講排場、講豪華、擺闊氣等不良現(xiàn)象，同學(xué)們在生活、學(xué)習(xí)中又作得怎么樣呢？
（學(xué)生思考回答，教師歸納。）
不愛穿校服，愛穿新潮名牌服裝，在學(xué)校午飯浪費(fèi)嚴(yán)重，愛挑食，下課買零食吃，在學(xué)習(xí)上不肯吃苦等，這些現(xiàn)象，同學(xué)們當(dāng)中并不鮮見。因而，我們在生活中應(yīng)學(xué)習(xí)“大渡河連”那種艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神：工具壞了———修一修，衣服破了————補(bǔ)一補(bǔ)，早餐剩了——煮一煮。
我們只有發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，才有可能在本世紀(jì)中葉接近中等發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，逐步實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。因此，提倡艱苦奮斗的精神是振興中華、實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的需要。在今天，艱苦奮斗精神并不僅僅指勤儉節(jié)約，他還有自身豐富的內(nèi)涵。
（二）創(chuàng)業(yè)實(shí)踐需要有創(chuàng)業(yè)精神（板書）
1．艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神，（板書）
請同學(xué)們閱讀材料第132頁第一、二段并思考：艱苦奮斗、創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)實(shí)踐三者的關(guān)系是怎樣的？
投影：
（過程）
（動力）
（基礎(chǔ)）
支持鼓舞
表現(xiàn)
創(chuàng)業(yè)實(shí)踐
創(chuàng)業(yè)精神
艱苦奮斗
艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神，創(chuàng)業(yè)實(shí)踐需要創(chuàng)業(yè)精神的支持和鼓舞。
人類社會發(fā)展過程就是一個艱苦奮斗的過程。人類為創(chuàng)造賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)財富、精神財富，不知付出多少艱辛的勞動。人類社會一切文明成果（如文字、紙張、科學(xué)、建筑等）無不是艱苦創(chuàng)業(yè)精神的結(jié)晶。所以，人類要不斷進(jìn)步發(fā)展，就必須發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。艱苦創(chuàng)業(yè)精神不是某個時代固有的，而是與社會發(fā)展同在的。
人類社會發(fā)展過程就是一個艱苦奮斗的過程。人類為創(chuàng)造賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)財富、精神財富，不知付出多少艱辛的勞動。人類社會一切文明成果（如文字、紙張、科學(xué)、建筑等）無不是艱苦創(chuàng)業(yè)的結(jié)晶。所以。人類要不斷進(jìn)步發(fā)展，就必須發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。艱苦創(chuàng)業(yè)精神不是某個時代固有的，而是與人類社會發(fā)展同在的。
人類在改造自然與社會的過程中，使艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神逐漸積淀成為一種崇高的美德，成為后人繼往開來，創(chuàng)造出更加燦爛輝煌的物質(zhì)文明和精神文明的巨大動力。當(dāng)然，在不同時期，艱苦創(chuàng)業(yè)的內(nèi)涵是不同的。
2．艱苦創(chuàng)業(yè)，不同時代有不同的具體內(nèi)容（板書）
對比“兩代鐵人”的先進(jìn)事跡。
掛圖：
①20世紀(jì)60年代“鐵人”王進(jìn)喜——人拉肩扛運(yùn)機(jī)器
②新一代鐵人王啟民——勘探開發(fā)新機(jī)器
分別請同學(xué)們介紹兩位鐵人的事跡，回答問題：
（1）兩代鐵人的豪言壯語分別是什么？
（2）有什么異同？
（學(xué)生回答，教師歸納）
兩代鐵人生活在不同的年代，但有著共同的事業(yè)，都為中國的石油事業(yè)作貢獻(xiàn)，有著共同的精神——愛國主義精神和艱苦創(chuàng)業(yè)精神。但是由于他們生活在不同的年代，生產(chǎn)力水平不同，王進(jìn)喜靠的是人拉、肩扛，使中國摘掉貧油國的帽子，被群眾譽(yù)為“鐵人”。王啟民靠的是高科技攻破世界難題，同樣凝聚“鐵人”精神。江澤民總書記握著王啟民的手，深情的說：“你是科技戰(zhàn)線的‘鐵人’，新時期的‘鐵人’！”可見在不同的時期，艱苦創(chuàng)業(yè)有著不同的具體內(nèi)容，而艱苦創(chuàng)業(yè)的精神作為一種積極健康的生活態(tài)度、一種思想境界，無論什么時代都被人們視為成就事業(yè)所不可缺少的精神力量，一種崇高的美德。所以在知識爆炸、競爭激烈的信息時代，我們要真正找到適合自己施展才華的確最佳場所,必須有不畏艱苦,百折不撓,勇于創(chuàng)造的精神。
（三）與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新（板書）
在科技革命迅猛發(fā)展的今天，科技進(jìn)步和創(chuàng)新是增強(qiáng)綜合國力的決定性因素。在信息技術(shù)信息萬變的新世紀(jì)，僅僅發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神是不夠的，還需要我們能夠適應(yīng)時代發(fā)展的要求，適應(yīng)技術(shù)發(fā)展和創(chuàng)新的要求，開拓進(jìn)取，推動我國科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步，促進(jìn)有中國特色的社會主義事業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步。
投影：
2001年度國家最高科技獎得主一黃昆
黃昆,中科院院士,著名固體物理學(xué)家,浙江嘉興人,1919年底月生于北京。
1977年，黃昆調(diào)任中國科學(xué)院半導(dǎo)體研究所所長。十多年中，他與年輕的確同事合作，先后在多聲子躍遷理論和量子所超晶格理論方面取得新的成效。以他為學(xué)術(shù)帶頭人，半導(dǎo)體研究所成立了我國半導(dǎo)體超晶格國家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室，開創(chuàng)并發(fā)展了我國在這一材料學(xué)和固體物理學(xué)中的嶄新領(lǐng)域的研究工作。
1980年以來，黃昆與人合作發(fā)表了《無輻射躍遷的絕熱近似和靜態(tài)耦合理論》等論文解決了二十多年來國際上在此理論發(fā)展中存在的確疑難問題。
提問從這些科學(xué)家取得的成就看，其成功的原因在哪里？
（學(xué)生回答，教師歸納。）
2000年度和2001年度國家最高科技獎得主都是為我國科技事業(yè)作出重大貢獻(xiàn)的老一代科學(xué)家。作為年輕一代，我們肩負(fù)著祖國的確未來和希望，為了實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的偉大事業(yè)，時代需要我們從現(xiàn)在開始，在日常生活和學(xué)習(xí)中努力培養(yǎng)自己的能力，注意積累，做到有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)。
歸納小結(jié)
鞏固新課
你打算在學(xué)習(xí)生活上怎樣發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神？
課后作業(yè)
請選擇社會主義建設(shè)事業(yè)中艱苦創(chuàng)業(yè)的典型人物和事例，談?wù)勀愦蛩銓W(xué)習(xí)他們什么樣的創(chuàng)業(yè)精神。
第二課時
導(dǎo)入新課]
提問：中國歷史上最屈辱沉重、不堪回首的一頁是什么？這一時代的青年肩負(fù)著什么歷史使命？作為今天的青年，我們又肩負(fù)著什么樣的使命？
（學(xué)生回答，教師歸納。）
自鴉片戰(zhàn)爭后，中國淪為半殖民半封建社會，人民處于水深火熱之中。中華民族面臨著兩大歷史任務(wù)：一是求得民族的獨(dú)立和解放；一是實(shí)現(xiàn)國家的繁榮和人民共同富裕。前一個任務(wù)我們已經(jīng)完成，后一個任務(wù)則還需我們努力奮斗。
二、當(dāng)代中國青年的崇高使命（板書）
（一）牢記我們的歷史使命（板書）
一個世紀(jì)以來，中國人民在前進(jìn)道路上經(jīng)歷了三次歷史性的巨大變化，產(chǎn)生了三位站在時代前列的偉大人物。
投影：
歷史巨變
偉大人物
歷史任務(wù)
歷史意義
辛亥革命
孫中山
推翻統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度
為中國的進(jìn)步打開了閘門，使反動秩序再也無法穩(wěn)定
新中國的成立和社會主義制度的建立
毛澤東
求得民族獨(dú)立和人民解放
中國從未有過的人民革命的勝利，也是社會主義和民族解放具有世界意義的勝利
改革開放
鄧小平
為實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化而奮斗
成功地走出了一條建設(shè)有中國特色社會主義的新道路
1．不同時代的青年肩負(fù)著不同的歷史使命（板書）
從19世紀(jì)中葉的一百年間，中國人民的一切奮斗，都是為了實(shí)現(xiàn)祖國的獨(dú)立和民族的解放。從20世紀(jì)中葉到21世紀(jì)中葉的一百年間，中國人民的一切奮斗，都是為了實(shí)現(xiàn)祖國的富強(qiáng)、人民的富裕和民族的偉大復(fù)興。這個歷史偉業(yè)，我們黨已經(jīng)為之五十多年，取得了巨大成就。面對這個崇高的歷史使命，我們當(dāng)代青年責(zé)無旁貸。
2．實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是時代賦予當(dāng)代青年的崇高使命（板書）
當(dāng)代中國最基本的國情是什么？面對這一國情，當(dāng)代青年的歷史使命是什么？
（學(xué)生回答，教師歸納。）
中國現(xiàn)在處于并將長期處于社會主義初級階段，這是當(dāng)代最基本的國情。身處這一時代的我們，面臨著實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的歷史使命。
正如毛澤東所說：“世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的。你們年輕人朝氣蓬勃，正在興旺的時期，好象早晨八九點(diǎn)鐘的太陽。希望寄托在你們身上，世界是屬于你們的，中國的前途是屬于你們的�！钡拇_，祖國振興的重任要我們來承擔(dān)。
我們所身處的這個時代是一個偉大變革的時代；我們所要面對的是一個充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的世界�，F(xiàn)在和未來都賦予了我們一個共同的歷史使命，作為作國的未來，我們應(yīng)該承擔(dān)我們的社會責(zé)任。
一滴水怎樣才能永不干涸呢？答案是放到大海中去。同學(xué)們面臨初三畢業(yè)，有沒有為自己將來在社會的海洋中揚(yáng)帆起航做好準(zhǔn)備呢？我們應(yīng)該從那些方面入手，來確定自己在社會中的坐標(biāo)呢？
（二）承擔(dān)我們的社會責(zé)任（板書）
天下興亡，匹夫有責(zé)。在中國歷史上，無論太平盛世抑或多事之秋，以天下為己任，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的民族英雄布滿歷史的長廊。強(qiáng)調(diào)責(zé)任感，重視責(zé)任感，是我們民族的良好傳統(tǒng)。當(dāng)今時代，面臨民族偉大復(fù)興的光榮使命，更需要每位中國公民認(rèn)真履行自己的社會責(zé)任，從而為中華民族在21世紀(jì)里的偉大復(fù)興作出奉獻(xiàn)。
正如聞一多先生所說，個人之于社會，等于細(xì)胞之于身體。要一個人身體健全，不用說必須每個細(xì)胞都健全。社會要求其組成成員能很好地履行社會責(zé)任。在一定的社會關(guān)系中，每個人都扮演著不同的角色。角色不同，所承擔(dān)的社會責(zé)任也不同。
提問：你在家庭、學(xué)校和社會中都扮演著什么角色？你認(rèn)為自己對這些角色的扮演哪些是成功的，哪些是不成功的？
作為一名中學(xué)生，即將面臨升學(xué)和就業(yè)的選擇，這是我們?nèi)松媾R的重大選擇，我們應(yīng)該如何選擇和設(shè)計自己的未來呢？
（三）面對人生的重大選擇（板書）
實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是我們的共同使命。祖國的現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放事業(yè)，也為我們創(chuàng)造了良好的成才條件。然而社會發(fā)展的需要有時和我們自身的實(shí)際情況相矛盾，在這種情況下，我們應(yīng)該如何確立自己的成才目標(biāo)呢？
1．正確確立自己的成才目標(biāo)（板書）
投影：
1996年，中科院推出了一項頗具戰(zhàn)略眼光的“百人計劃”。三年多過去了，“百人計劃”進(jìn)展喜人，一批優(yōu)秀的年輕學(xué)科帶頭人在諸多科學(xué)領(lǐng)域嶄露頭角，譚鐵牛就是他們中間的一個。譚鐵牛大學(xué)畢業(yè)以后，到英國求學(xué)于世界著名的倫敦大學(xué)帝國理工學(xué)院，后獲得碩士和博士學(xué)位。成為英國機(jī)器視覺與模式識別學(xué)會理事（第一個非英國籍理事），前途一片光明。但是在高水平的生活中，他開始越來越多的思考起自己的歸屬問題。終于在1998年回到了祖國�；仡欁约夯劐伜蟮墓ぷ�，譚鐵牛感慨道：“有一種前所未有的成就感、責(zé)任感和幸福感。對一個青年科技工作者來說，能在養(yǎng)育自己的國土上做自己想做的事，最大限度地戰(zhàn)士自己的一點(diǎn)聰明才智，將自己的人生價值和追求融入到祖國的大發(fā)展中，這是無比幸福的�！�
提問：譚鐵牛身上有哪些地方值得我們學(xué)習(xí)？
（學(xué)生回答，教師歸納。）
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他以社會和人民的需要為標(biāo)準(zhǔn)確定自己職位的可貴精神，在實(shí)踐中從實(shí)際出發(fā)，以踏踏實(shí)實(shí)的行動為祖國的騰飛作出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
首先，要符合社會需要和人民的利益，這是正確選擇成才目標(biāo)的前提和條件。
其次，要從實(shí)際出發(fā)，這是選擇成才目標(biāo)的出發(fā)點(diǎn)。
歸納小結(jié)
本課是全書的落腳點(diǎn)，在前面的學(xué)習(xí)中，我們已經(jīng)了解了我國的基本國情，認(rèn)識到作為新時代的青年，我們應(yīng)該牢記：
（1）實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是當(dāng)代中國青年的崇高使命；
（2）承擔(dān)我們的社會責(zé)任；
（3）面對人生的重大選擇，正確確立自己的成才目標(biāo)。（首先要符合社會需要和人民的利益；其次要從實(shí)際出發(fā)。）
鞏固新課
投影：
“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于的求則國雄于地球……”
－－－梁啟超《少年中國說》
作為社會主義事業(yè)的接班人和建設(shè)者，我們肩負(fù)的崇高使命是什么？你打算承擔(dān)自己的社會責(zé)任？
課后作業(yè)
以“共同面對新世紀(jì)的挑戰(zhàn)”為題，搞一次板報展示，將自己的認(rèn)識以論文、詩歌或圖片等形式制成小報。要求圖文并茂，生動活潑。
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