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            淺談新課程改革中如何引導(dǎo)學(xué)生確立議論文的觀點(diǎn)

            時(shí)間:2023-03-11 16:02:20 語文論文 我要投稿
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              在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域,大家都不可避免地要接觸到論文吧,論文是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。還是對(duì)論文一籌莫展嗎?以下是小編精心整理的淺談新課程改革中如何引導(dǎo)學(xué)生確立議論文的觀點(diǎn)論文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

            淺談新課程改革中如何引導(dǎo)學(xué)生確立議論文的觀點(diǎn)

              淺談新課程改革中如何引導(dǎo)學(xué)生確立議論文的觀點(diǎn)

              眾所周知,寫議論文就是為了表達(dá)自己的思想觀點(diǎn),觀點(diǎn)的好壞是決定一篇議論文是否合格的關(guān)鍵。語文新課程改革十分重視學(xué)生寫作的個(gè)性,鼓勵(lì)學(xué)生在議論文寫作時(shí)大膽發(fā)表自己的觀點(diǎn)。但是我們不能讓學(xué)生的觀點(diǎn)成為“無的之矢”,染上觀點(diǎn)偏差、模糊、俗套等毛病,所以筆者認(rèn)為從以下四個(gè)方面著手引導(dǎo)學(xué)生確立議論文的觀點(diǎn)是非常必要的。

              一、議論文觀點(diǎn)的準(zhǔn)確性。

              上海高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中有一條:觀點(diǎn)有嚴(yán)重錯(cuò)誤的,只能屬五等文。這一嚴(yán)格規(guī)定,旨在強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)正確的重要性。所謂正確,就是要符合客觀實(shí)際,符合馬列主義科學(xué)真理。

              例如,后漢時(shí)期,有人曾懷著十斤金子,向楊震行賄,說:“暮夜無知者!睏畋4鸬溃骸疤熘裰抑又缓沃^無所知?”使行賄者碰了一鼻子灰。請(qǐng)根據(jù)這個(gè)材料寫一篇議論文,題目自擬。此則材料涉及兩個(gè)人物,我們應(yīng)根據(jù)主要人物立論可擬題為《要發(fā)揚(yáng)“四知”精神》,觀點(diǎn)為“有職權(quán)者要清正廉潔”、如果根據(jù)次要人物行賄者立論,以《行賄者戒》為題,確立“行賄者必碰壁”為觀點(diǎn),則偏了題。因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中行賄者不一定“必碰壁”。

              文章的觀點(diǎn)是否正確,關(guān)鍵在于看作者在思想上能否形成正確的觀點(diǎn)。所以,要教學(xué)生寫好議論文,首先要把重點(diǎn)放在與正確觀點(diǎn)的形成有關(guān)的思維能力的培養(yǎng)上。一個(gè)觀點(diǎn)的形成所需要的思維能力與思維加工的材料的性質(zhì)有關(guān),具體說,要看加工的是形象的材料,還是抽象的材料。

              要從形象材料中提煉出思想觀點(diǎn),就必須使感性具體走向思維抽象,采用抽象的分析和綜合的方法以及它所派生的比較、分類、抽象和概括的方法。我們舉《哨子》一課談?wù)勥@個(gè)問題。作者在七歲時(shí)曾經(jīng)為了一個(gè)心愛的哨子付出了比它原價(jià)高四倍的錢,這段生活經(jīng)歷本身是一種具體的事實(shí)材料。作者通過對(duì)這些具體事實(shí)的分析、綜合、抽象和概括,便產(chǎn)生了一種理性的認(rèn)識(shí):“當(dāng)我打算買一些不必要的東西時(shí),我便常常對(duì)自己說,不要為哨子花費(fèi)太多。”在這里作者由買哨子推及到買一些不必要的東西,不要為此而花費(fèi)太多,這就使認(rèn)識(shí)由感性具體上升為思維抽象。作者長大走進(jìn)社會(huì),又觀察到很多很多人為了權(quán)勢(shì)、名望、財(cái)產(chǎn)、玩樂、虛榮等,如同自己小時(shí)候?yàn)榱艘粋(gè)哨子一樣,付出了太高的代價(jià)。他在自己原先認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,由此及彼,由個(gè)別推及范圍更廣闊的一般,通過更高一層的分析、綜合、抽象和概括,最終得出了“他們所遭受的人類很大一部分的悲苦都是由于他們對(duì)事物的價(jià)值作出錯(cuò)誤的估價(jià)而造成的,都是為他們的哨子付出了太高的代價(jià)”的結(jié)論(也就是本文議論的中心論點(diǎn))。

              對(duì)抽象材料的觀點(diǎn)提煉加工,要求對(duì)某些抽象概念作出“理解——區(qū)分——綜合”。即將不同抽象概念所包含的內(nèi)容在思想上分別進(jìn)行辯證的分析,然后找出它們之間的關(guān)系和聯(lián)系,最后再通過辯證綜合形成對(duì)概念的整體認(rèn)識(shí)(即觀點(diǎn)或論點(diǎn)),使原先的抽象概念上升為具體概念(即多個(gè)方面的統(tǒng)一)。例如:根據(jù)著名藝術(shù)大師徐悲鴻說:“人不能有傲氣,但不可無傲骨。”寫一篇議論文。提示:首先要分別理解“傲氣”與“傲骨”的概念;然后分析它們之間的關(guān)系;最后進(jìn)行綜合,認(rèn)清作為對(duì)立關(guān)系,著眼點(diǎn)在于劃清相互對(duì)立但又容易混淆的某種界限,從而決定取舍。布局時(shí)將需要“傲骨”的理由及事例,同“傲氣”的表現(xiàn)及弊端對(duì)照著寫,做到說理充分,層次分明。像課文《想和做》、《懷疑與學(xué)問》、《語文和教學(xué)》、《簡筆和繁筆》、《個(gè)人和集體》、《拿來與送來》、《批評(píng)和自我批評(píng)》等都屬于此類文章。我們要通過這些課文的教學(xué),讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)概念之間關(guān)系的分析,并通過這種分析來形成自己的觀點(diǎn)。

              二、議論文觀點(diǎn)的鮮明性。

              所謂鮮明,就是立場(chǎng)態(tài)度要分明,肯定什么,否定什么,贊成什么,反對(duì)什么,都要明白清楚,不能似是而非,模棱兩可。含糊不清是議論文的大敵。初學(xué)寫議論文的學(xué)生,往往容易犯這樣的錯(cuò)誤,先論證一番自己的觀點(diǎn),后又用“但是”一轉(zhuǎn),作出相反的議論,否定了自己的觀點(diǎn)。這樣的文章,讀者看了不知所云。例如,學(xué)生在論述“一份耕耘,一份收獲”的觀點(diǎn)時(shí)有這樣一段評(píng)述“但是,人的才智生來是有高低之分的,我們不得不承認(rèn)現(xiàn)實(shí)生活中有些聰明人學(xué)習(xí)起來就是比別人快,比別人少花時(shí)間”,顯然這就是觀點(diǎn)模糊,不鮮明。

              這種情況我們可以設(shè)計(jì)“求異——求同思維”活動(dòng)進(jìn)行訓(xùn)練,幫助學(xué)生清晰觀點(diǎn)。吉爾福德認(rèn)為,人在解決問題時(shí),思維常!皬耐坏膩碓粗挟a(chǎn)生各式各樣為數(shù)眾多的輸出”,即在一段時(shí)期內(nèi)不拘一格地朝著多種方向去探尋各種不同的方法、途徑及答案,這就是“求異思維”。然后在各種不同的方法、途徑及答案的結(jié)果中選擇一個(gè)最有可能的答案,這就是“求同思維”。例如,可以在作文課上搞些小型的辯論賽,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)同一事物從不同的角度予以分析評(píng)論,最后大家歸納出一個(gè)最具說服性的觀點(diǎn)。這樣在“求異——求同”的辯論歸納中,議論文的觀點(diǎn)自然就會(huì)顯山露水,愈加鮮明。再如,老師還可以提出如《近朱者赤,近墨者黑》、《順境出人才》、《學(xué)習(xí)要循序漸進(jìn)》、《“有錢能使鬼推磨”》、《謙虛使人進(jìn)步》等,讓學(xué)生作5分鐘的思考,然后展開辯論,要求提綱挈領(lǐng),擊中要害,簡明扼要,干凈利落。精心設(shè)計(jì)的這些活動(dòng)同時(shí)又能實(shí)現(xiàn)師生之間、學(xué)生之間全方位的交流溝通,滿足了學(xué)生對(duì)作文的期待心理,自己寫出來的作文能夠引起別人的注意甚至是共鳴,這會(huì)大大增強(qiáng)學(xué)生對(duì)寫作的興趣,而“興趣是最好的老師”,有了興趣,學(xué)生的作文水平的提高也就不是一個(gè)難題了。

              三、議論文觀點(diǎn)的創(chuàng)新性。

              “創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力!21世紀(jì)的語文教育,在創(chuàng)新教育中占有極其重要的地位,它必須適應(yīng)時(shí)代的要求,把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神作為教育的重中之重,尤其是作為語文教育重要形式的寫作教學(xué)更是如此。

              創(chuàng)新,簡言之,就是要引導(dǎo)學(xué)生作多角度、深層次的思考,所謂“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”就是這個(gè)道理。平時(shí)我們一提到確立議論文的觀點(diǎn),便容易產(chǎn)生誤解,似乎一篇作文只有一個(gè)固定的觀點(diǎn),其實(shí)不然。同一篇議論文不同的人往往可以有不同的觀點(diǎn),例如,1991年全國高考作文題,給學(xué)生兩個(gè)截然相反的觀點(diǎn):“近墨者黑/近墨者未必黑”,要求學(xué)生選出一個(gè)觀點(diǎn),寫一篇議論文或發(fā)言稿。對(duì)于這兩個(gè)觀點(diǎn),我們能否說,其中只有一個(gè)是正確的,另一個(gè)必是錯(cuò)誤的?不能。前者側(cè)重講環(huán)境對(duì)人的影響作用,后者側(cè)重強(qiáng)調(diào)人的內(nèi)在因素起決定作用,這兩個(gè)觀點(diǎn)都符合馬克思主義“外因是變化的條件,內(nèi)因是變化的根據(jù)”這一原理。可見議論文觀點(diǎn)的確立關(guān)鍵在于是否有“理”可言,令人信服。

              同樣,一則內(nèi)涵豐富的材料作文,也可以從多種不同的角度立意。比如《濫竽充數(shù)》的中心寓意是諷刺南郭先生這樣的不學(xué)無術(shù)、弄虛作假者,我們可以據(jù)此立意。但我們亦可以南郭同事為議論對(duì)象,提出“莫做和事佬”的觀點(diǎn);以宣王、懷王為議論對(duì)象,提出“選拔人才要嚴(yán)格把關(guān),使用干部要加強(qiáng)考核”的觀點(diǎn)。這些觀點(diǎn)均符合原材料的內(nèi)涵,都是準(zhǔn)確的。我們要求立意準(zhǔn)確,并不排斥多角度選擇立意,否則,就會(huì)導(dǎo)致寫作中“千人一面”的局面,限制了學(xué)生的思維,不利于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力和創(chuàng)新精神。

              那么如何培養(yǎng)學(xué)生確立觀點(diǎn)的創(chuàng)新的靈感呢?靈感是科學(xué)家在創(chuàng)造過程中達(dá)到高潮階段出現(xiàn)的一種最富有創(chuàng)造性的心理狀態(tài),在這種狀態(tài)中,科學(xué)家會(huì)突然作出發(fā)現(xiàn),文學(xué)家會(huì)突然構(gòu)思出絕妙的情節(jié)、動(dòng)人的詩句。大量的實(shí)例證明,靈感是創(chuàng)造者在頑強(qiáng)的、孜孜不倦的創(chuàng)造性勞動(dòng)中達(dá)到創(chuàng)造力巨大高潮和緊張時(shí)所處的心理狀態(tài)。靈感是創(chuàng)造性勞動(dòng)中普遍存在的現(xiàn)象,所以創(chuàng)造是富于靈感的勞動(dòng)。靈感又是長期辛勤勞動(dòng)的結(jié)晶。藝術(shù)大師列賓說:“靈感是對(duì)艱苦成功的獎(jiǎng)賞!笨梢婌`感并不是虛無縹緲的,不可捉摸的東西,更不是只有天才才有的,只要勤奮,總有一天會(huì)“功到自然成”,靈感油然而生。俄國著名短篇小說家契訶夫和客人談話,聽到一兩句有趣的諺語,總是要求對(duì)方再說一遍,然后拿出小本子把它記下來……所以,要激發(fā)學(xué)生的寫作靈感,唯一途徑就是引導(dǎo)學(xué)生做大量的、多樣化的閱讀和練筆。

              四、議論文觀點(diǎn)的穩(wěn)定性。

              穩(wěn)定性,是指要嚴(yán)格按照要求作文,不要過分“標(biāo)新立異”,要平穩(wěn)地把握材料的中心,否則就會(huì)弄巧成拙。如下面的一則材料:“東漢時(shí)有一少年名叫陳蕃,獨(dú)居一室而庭院齷齪不堪。他父親的朋友薛勤見狀批評(píng)說:”孺子何不灑掃以待賓客?“他回答說:”大丈夫處世,當(dāng)掃除天下,安事一屋?“這則材料的立意非常明確應(yīng)該是”要從小事做起“。但就有同學(xué)反其道而行之,立意為”成大事何必顧及細(xì)枝末節(jié)?“。這個(gè)觀點(diǎn)就有點(diǎn)危險(xiǎn)了。我們?cè)诜治鲱}目或材料的時(shí)候,鼓勵(lì)創(chuàng)新,但創(chuàng)新并不等于反向思維。比如”失敗是成功之母“的議論文如何做到陳中求新?我們完全可以換個(gè)說法”為失敗者擂鼓納威“。甚至有時(shí)我們更需要用一些辯證思維來使觀點(diǎn)創(chuàng)新和穩(wěn)定兼顧。例如,在處理”逆境出人才“的材料議論文時(shí),就不可以斷然說”逆境不出人才“,這顯然是不符合客觀事實(shí)的。我們要引導(dǎo)學(xué)生用辯證的眼光來提煉觀點(diǎn),即首先承認(rèn)”逆境出人才“的觀點(diǎn)的正確性,然后在此基礎(chǔ)上指出它的不全面性,隨即就可以理直氣壯的亮出自己的觀點(diǎn)”逆境未必出人才“,這樣表述就比較嚴(yán)密,無漏洞可破。

              當(dāng)然,引導(dǎo)學(xué)生確立議論文的觀點(diǎn)的因素遠(yuǎn)不止這四點(diǎn),但這四個(gè)因素顯然是學(xué)生作文提高的較為重要的因素,竊以為它理應(yīng)成為我們語文工作者的關(guān)注熱點(diǎn)和教學(xué)重點(diǎn)之一,并希望能由此找出更多更好的辦法,提高學(xué)生作文成績,這也是我們義不容辭的責(zé)任。

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