亚洲日本成本线在观看,最新国自产拍在线,免费性爱视频日本,久久精品国产亚洲精品国产精品

            現(xiàn)在位置:范文先生網(wǎng)>教學(xué)論文>師德論文>師德與教育公平

            師德與教育公平

            時間:2023-02-24 20:16:42 師德論文 我要投稿
            • 相關(guān)推薦

            師德與教育公平

             

            師德與教育公平

             

             

             

            唐代著名醫(yī)家孫思邈在《備急千金方》一書中,有一段關(guān)于醫(yī)德的著名論述,題為“大醫(yī)精誠”,在文中,孫思邈提出了醫(yī)生的行為準(zhǔn)則“凡大醫(yī)治病,必當(dāng)安神定志,無欲無求,先發(fā)大慈惻隱之心,誓愿普救含靈之苦!睂τ谇皝砬笾蔚牟∪艘灰曂,“不得問其貴賤貧富,長幼妍媸,怨親善友,華夷愚智,普同一等,皆如至親之想,……”醫(yī)生要把病人當(dāng)作親人一般,把病人的痛苦當(dāng)作自己的痛苦,出診時要不避路途的艱難險阻,不顧自身的饑渴勞累,“見彼苦惱,若己有之,深心凄愴,勿避險難、晝夜、寒暑、饑渴、疲勞,一心赴救,無做功夫行跡之心。”做到了這些的醫(yī)生,孫思邈認(rèn)為“可為蒼生大醫(yī)”,若反其道而行之,則被孫思邈痛斥為“含靈巨賊”。

            孫思邈將這篇《大醫(yī)精誠》冠于中醫(yī)巨著《備急千金要方》之首,提倡為醫(yī)者必須發(fā)揚救死扶傷的人道主義精神,“精”于專業(yè)、“誠”于品德,這樣才是德才兼?zhèn)涞摹按筢t(yī)”。我理解作為一個醫(yī)生能成為“大醫(yī)”者,首先是他的德行,也就是對病人的一視同仁,醫(yī)者父母心,視患者為親骨肉。由此聯(lián)想到我們教師,作為“大師”的標(biāo)準(zhǔn)是什么?我認(rèn)為,一個教師要成為“大師”,最大的師德應(yīng)該是教育公平。人們對醫(yī)生的期望值很高,因為這關(guān)系到人的生命,人的生命權(quán)是平等的;同樣,人們對教師的期望值也很高,因為這關(guān)乎孩子的一生,人的受教育權(quán)也是平等的。兩千多年前的孔老夫子創(chuàng)辦私學(xué),提出了“有教無類”,使教育及于平民;新中國的憲法更賦予了公民平等的受教育權(quán)。然而,我們身邊有些教師的所作所為使得教育喪失了公平。

            第一,趨炎附勢。對家長當(dāng)官的學(xué)生另眼相看,倍加關(guān)愛。中國多年形成的“官本位”思想嚴(yán)重,有些教師非常關(guān)注學(xué)生的花名冊,看學(xué)生家長是干什么的,以備不時之需。

            第二,嫌貧愛富!皢l(fā)式教學(xué)”,暗示學(xué)生請客、送禮。如今是商品經(jīng)濟社會,過去是越窮越光榮,現(xiàn)在是誰受窮誰狗熊,F(xiàn)如今,哪個地方都有先富起來的一部分人,父輩的錢財澤被子女,買來了老師對其孩子的特殊照顧。

            第三,等價交換。遇事找學(xué)生覺得理直氣壯。等價交換是商品經(jīng)濟通行的原則,在商品交換時很公平。但是,當(dāng)它被泛化到師生關(guān)系中,你就會發(fā)現(xiàn)敢情這個原則很齷齪。師生關(guān)系應(yīng)該是很圣潔的,道家都講“施恩莫圖報”,作為教師更不該借師生之誼拉關(guān)系、走后門。

            第四,以貌取人。對看著順眼的學(xué)生有事也沒事,對看不上眼的沒事找事。孔老夫子也承認(rèn)“食色,性也”。愛美之心人皆有之,教書先生不是道學(xué)先生,但是,如果以學(xué)生的相貌美不美作為自己施教的標(biāo)準(zhǔn),那就不妥了。中學(xué)生語錄里邊不是有這一條嘛:“為什么男老師總好提問漂亮女生?”學(xué)生對此是有看法的。當(dāng)然,極個別的“禽獸教師”不在我們討論之列。

            素質(zhì)教育和應(yīng)試教育的區(qū)別之一在于教育的公平與否。搞應(yīng)試教育是面向少數(shù)人,過去高校招生少時,高中教學(xué)是以能否考得上大學(xué)為標(biāo)準(zhǔn),為有希望考上大學(xué)的學(xué)生服務(wù);現(xiàn)在,高校擴招了,但是,同樣有三六九等,不是還有本一、本二、本三之分嗎?仍然可以為少數(shù)人服務(wù)。只要觀念不轉(zhuǎn)變,還會穿新鞋走老路。而素質(zhì)教育是什么?1999年6月,《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中對素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵進(jìn)行了概括:實施素質(zhì)教育,就是全面貫徹黨的教育方針,以提高國民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點,造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的、德智體等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。柳斌同志指出:“素質(zhì)教育的三大要義,第一是面向全體學(xué)生,第二要全面發(fā)展,第三是讓學(xué)生主動發(fā)展。”放在第一位的就是面向全體學(xué)生。這就要求教師要有一顆公平之心。

            【師德與教育公平】相關(guān)文章:

            教育公平問題08-17

            對教育公平與效率關(guān)系的思考08-05

            【教育隨筆】這樣做不公平08-01

            公平的作文07-25

            上帝是公平的08-17

            公平的作文01-05

            公平優(yōu)秀作文08-26

            “公平”交易作文05-20

            公平的見證作文12-24