淺談?wù)Z文教學(xué)中的創(chuàng)新教育

    創(chuàng)新教育，早已成為教育界的熱門話題。創(chuàng)新教育關(guān)系著未來人才的素質(zhì)。是面向新世紀(jì)快出人才、出好人才的重要舉措之一。農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)中如何進(jìn)行創(chuàng)新教育呢？下面談一談本人的粗淺認(rèn)識(shí)。
    一、創(chuàng)新教育的意義。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂。德國(guó)教育家第斯多惠說過：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞�！敝Z貝爾獎(jiǎng)獲得者朱棣文曾說過：“要想在科學(xué)上取得成就，最重要的一點(diǎn)就是學(xué)會(huì)用與別人不同的思維方式，別人忽略的思維方式來思考問題�！眲�(chuàng)新思維具有獨(dú)立的知識(shí)結(jié)構(gòu)，積極的求異性，創(chuàng)造性的觀察、想象力。這些不僅能激發(fā)學(xué)生思維潛在的創(chuàng)新求異思維，保證他們正確分析解決問題，并將它遷移到學(xué)習(xí)、生活的全過程中去，更是學(xué)生具備求異的創(chuàng)新心理品質(zhì)的前提及物質(zhì)條件。只有具備了創(chuàng)新意識(shí)，才會(huì)形成創(chuàng)新能力。因此，教學(xué)過程中的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)顯得尤為重要。
    二、創(chuàng)新教育的方法和途徑。我國(guó)的教學(xué)方法，七、八十年代是“滿堂灌”，九十年代又出現(xiàn)了“滿堂問”，發(fā)展到現(xiàn)在，教學(xué)法五花八門：討論學(xué)習(xí)法、發(fā)現(xiàn)法、目標(biāo)教學(xué)、黎式教學(xué)法、愉快教學(xué)法……。每一種新的教學(xué)法出現(xiàn)，教師都應(yīng)積極學(xué)習(xí)探索，根據(jù)教材、學(xué)生、教師本人特點(diǎn)合理選用，甚至博采眾家之長(zhǎng)，創(chuàng)造出
    一套自己得心應(yīng)手的“套路”來。但無論采取何種教法，都應(yīng)考慮     
    最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力的發(fā)展。
    1.新課導(dǎo)入的創(chuàng)新。在教《將相和》時(shí)，我是這樣破題導(dǎo)入的：“‘將相和’三字中，‘將’是‘將領(lǐng)’的意思，‘相’是‘宰相’的意思�！�和’是‘和好’的意思。文中‘將’、‘相’各指誰？既然‘和好’了，那他們?cè)瓉碛惺裁疵�盾？他們間的矛盾又是怎樣解決的？請(qǐng)大家讀課文，找答案，看誰找得又快又準(zhǔn)�！边@樣一問一導(dǎo)，學(xué)生的積極性被調(diào)動(dòng)起來了。他們帶著問題去讀書，互相討論，互相補(bǔ)充，問題很快得到了解決。
    2.巧設(shè)情境激發(fā)創(chuàng)新。我在教《奴隸英雄》一課讓學(xué)生分角色朗讀前，我設(shè)計(jì)了這樣一段話作為情境導(dǎo)入：“斯巴達(dá)克起義是人類歷史上第一次規(guī)模的奴隸起義，它沉重的打擊了羅馬奴隸主的統(tǒng)治，推動(dòng)了歷史的前進(jìn)。轟轟烈烈的斯巴達(dá)克起義，在羅馬奴隸的瘋狂鎮(zhèn)壓下，最后失敗了，但它的歷史功績(jī)名垂青史，萬世流芳。同學(xué)們，讓我們以分角色朗讀的形式，再現(xiàn)歷史上這光輝的一幕吧！”同學(xué)們被這段聲請(qǐng)并茂的話所感動(dòng)，很快進(jìn)入角色，分角色朗讀非常成功。
    3.挖掘教材空白，培養(yǎng)創(chuàng)新。在教《賣火柴的小女孩》時(shí)，課文內(nèi)容討論學(xué)習(xí)后，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)題目“我遇上了賣火柴的小女孩”。讓學(xué)生充分發(fā)揮想象，說話、作文，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力，同時(shí)也更加深刻的領(lǐng)會(huì)了課文的思想內(nèi)容。教《草船借箭》時(shí)，讀到周瑜聽諸葛亮說“愿立下軍令狀”時(shí)，“高興了”，除了讓學(xué)生理解高興的原因，還讓學(xué)生體會(huì)周瑜當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng)，使學(xué)生更深刻地認(rèn)識(shí)周瑜的性格。
    4.注重求異思維訓(xùn)練。我在教《烏鴉喝水》后，問學(xué)生：“烏鴉這種喝水方法好不好？”學(xué)生回答后又追問：“假如你是烏鴉，你有沒有更好的辦法？”有的學(xué)生說：“用喝飲料的塑料管吸”，也有的說：“用空心茅草稈吸”。學(xué)過《曹沖稱象》后，有的學(xué)生就主動(dòng)提出：“曹沖的辦法還不夠好，石頭搬上搬下很費(fèi)力，干脆叫那些看稱象的官員們代替石頭，自己上船下船多好！”
    5.實(shí)踐中創(chuàng)新。如在教《菩薩蠻·大柏地》后，學(xué)生對(duì)詩詞的內(nèi)容已理解。我出了一題：詩中寫出了這么美的景色，誰能把它畫下來，讓大家一起來欣賞？學(xué)生們興趣盎然，躍躍欲試。這時(shí)，我特別要求，半圓形的彩虹不能用圓規(guī)畫，但又要畫得好，畫得圓，大家想想可以用什么辦法？學(xué)生們都積極動(dòng)起了腦筋，又紛紛動(dòng)起手來：有的同學(xué)確定一點(diǎn)為圓心后，用尺子量同樣長(zhǎng)度用筆打點(diǎn)，再把無數(shù)點(diǎn)連起來；有的同學(xué)用一根短線連接兩支筆，一支筆固定不動(dòng)作為圓心，另一支筆畫半圓；還有同學(xué)一只手捏住兩支筆，筆頭處叉開，按在紙上，轉(zhuǎn)動(dòng)紙來畫。我們班上的黑板報(bào)，也是每月必出的，以前在黑板上打格子、畫線，都用的是長(zhǎng)直尺，速度慢且不容易畫直。我看見了就啟發(fā)學(xué)生：“木匠用墨斗來畫直線，又快又直。你們誰能想出辦法，在黑板上又快又直地畫線呢？”同學(xué)們茅塞頓開，有人建議用長(zhǎng)皮筋，有人找來了毛線，沾上粉筆灰，果真又快又直地在黑板上“彈”起了直線。
            
    6.討論學(xué)習(xí)中創(chuàng)新。學(xué)生只有在寬松、愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中，才能活躍思維，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。討論式的教學(xué)方法便是營(yíng)造和諧、民主、平等的適學(xué)氛圍的良好方法之一。我經(jīng)常采用這種學(xué)生間民主交流的方法。討論中，學(xué)生們暢所欲言，各抒己見，都想提出自己獨(dú)到的見解。每位同學(xué)都能從對(duì)方汲取對(duì)問題的不同看法，借鑒他人的看法，彌補(bǔ)自己思維的欠缺或不足。因此，討論過程是一個(gè)相互競(jìng)爭(zhēng)，相互促進(jìn)的過程，既鍛煉了學(xué)生的思維能力，又培養(yǎng)了口語交際能力，長(zhǎng)此以往，創(chuàng)新意識(shí)就形成了。
    7.復(fù)習(xí)方式的創(chuàng)新。以前，考試前教師出復(fù)習(xí)題，學(xué)生做復(fù)習(xí)題，做其他復(fù)習(xí)書，要不就是哇哩哇啦去讀。在六年級(jí)的復(fù)習(xí)課上，我嘗試著讓他們自擬復(fù)習(xí)題。題型可以是平時(shí)見過的，也可自己獨(dú)創(chuàng)題型。復(fù)習(xí)題擬好后，可以自測(cè)也可以交流互測(cè)。課后我收來一看，學(xué)生自擬的復(fù)習(xí)題真還不賴，學(xué)生們?yōu)榱吮憩F(xiàn)自己，出好題目，認(rèn)真復(fù)習(xí)課文，不僅把課文鉆研透了，也從別人那里學(xué)到了不少東西。