- 相關推薦
淺談學校文化建設
淺談學校文化建設學校文化是文化的精品，是亞文化的典型代表�！掇o�！钒选拔幕苯缍椤皬膹V義上來說，指人類在社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造的物質財富和精神財富的總和；從狹義上來說，指社會意識形態(tài)，以及與之相適應的制度和組織機構�！�
有學者認為“文化是人類在處理人與世界關系中所采取的精神話動與實踐活動的方式及其所創(chuàng)造出來的物質和精神成果的總和。是活動方式與活動成果的辯證統(tǒng)一�！�
每一文化都能為其成員提供更為具體的認同感和歸屬感，亞文化的價值觀因素直接影響著群體成員的喜好、選擇、生活方式和事業(yè)抱負。
顧明遠先生把學校文化定義為：經過長期發(fā)展歷史積淀而形成的全校師生(包括員工，下同)的教育實踐活動方式及其所創(chuàng)造的成果的總和。這里面同樣包含了物質層面(校園建設)、制度層面(各種規(guī)章制度)、精神層面和行為層面(師生的行為舉止)，而其核心是精神層面中的價值觀念、辦學思想、教育理念、群體的心理意識等。
建設學校文化具有極其深遠的意義。一方面，學校文化是學校全體師生員工衷心認同的和共有的核心價值觀念，它規(guī)定了人們的基本思維模式和行為方式，學校優(yōu)秀文化的吸引力可以把外部優(yōu)秀的人才充實師生團隊，還可以使校內緊密團結在一起，為一個共同的目標而努力，從而達到人力資源的優(yōu)化配置，確保學校辦學成果的不斷提升。另一方面，在全社會努力培養(yǎng)創(chuàng)新人才時代，人們在關注人才的一般規(guī)律（如學歷、能力等）的同時，更加注重人才的文化內涵、道德素養(yǎng)。從這個角度看，學校的品牌是由學校文化創(chuàng)造的，文化是一個學校的生產力。
一、學校文化建設的特質
1.學校文化建設的先進性
學校文化要“面向未來，面向世界，面向現(xiàn)代化”。創(chuàng)新學校文化，優(yōu)先發(fā)展學校文化是學校發(fā)展的首要任務。
學校文化不能僅僅適應社會的發(fā)展，學校的文化建設要具有前瞻性，學校文化要超越現(xiàn)實，走在社會前面，要站在時代的潮頭，讓潮頭跟著咱們走�！敖逃词旰蟆保荒軆H僅從培養(yǎng)學生十年后走向社會這個層面來思考問題，而是要從十年后的文化發(fā)展的前瞻性角度來看，我們培養(yǎng)的學生群體所具有的文化素養(yǎng)引領十年后的文化發(fā)展。
學校文化是為學生理想服務的，學生理想是決定學生一生的，不是能夠由其他東西能代表的。要預測國家、國際未來感興趣的是什么？進而塑造為學生理想服務的先進的學校文化。
東北師大附中在校訓“志存高遠，學求博深”的基礎上，在十年前，又提出了“為學生一生奠基，對民族未來負責”的辦學指導思想，重朔了以“堅持理性、追求卓越、勇開風氣、兼容并包”的學校精神。新時期學校倡導“以人為本、科學規(guī)范、（心得體會 http://adivasplayground.com)促進發(fā)展”的文化管理。從先進性文化建設的角度，為學校的“質量、特色、品牌”的提高打下了堅實的基礎。
學校黨的基層組織為學校的文化發(fā)展提供了強有力的后盾，學校黨委提出了新時期以“形象先進、行為模范、行動科學”作為黨建工作總要求，全面實施“五個工程”，既：“學習工程、領袖工程、基地工程、未來工程、模范工程”，為附中的可持續(xù)發(fā)展保駕護航。黨委組織開展學校讀書節(jié)活動，每學期為每一位教師購買一本書，開展一次專題讀書報告會。努力營造學習型黨組織氛圍，深受廣大教師的歡迎。
2.學校文化建設的人本性
學校是育人的搖籃，育人要堅持以人為本！以學生為本、以教師為本、以發(fā)展為本，學校文化建設的目標是促進師生員工全面可持續(xù)發(fā)展。
以人為本的關鍵，凡是和人有關的事物，都要最大程度地體現(xiàn)人文關懷，最大程度地為人服務。
學校文化是促進教育公平的搖籃。每個學生、每個家庭都是不同的，孩子來到學校、在學校中，都有“不同而同”的理想，都有著“同而不同”的成長需求。學校的文化建設要在適應每一個孩子發(fā)展需求的基礎上，提供給每一個孩子的不同的個性需求，所以學校的文化建設要站在大文化的基礎上，突出特色、指向人本。
中國古代就有“揠苗助長”的教育寓言，對當今的教育是有很大的啟發(fā)的。
我們現(xiàn)在都喜歡綠色食品，不喜歡吃有化肥含量高的。教育亦是如此，如今的學生高分低能的還大有人在。教育就像多年耕種而且反復施肥的土地越來越貧瘠，培養(yǎng)的人才越來越脆弱。沒有節(jié)制管教、灌輸?shù)扔谑┓省?br />
3.學校文化建設的制度性
道可道，非常道。學校文化建設的制度性，是創(chuàng)新學校文化管理的關鍵。教育是一種社會化的形式，通過有效的方式，可以使人的價值觀、行為規(guī)范、學習與生存能力內化為人的個體之中，使人成為適應社會的合格的成員。
學校是培養(yǎng)未來人的，他們能夠適應未來需要學會學習、學會生存、學會競爭、學會合作。在人本理念下的管理中有一個難以啟齒卻行之有效的管理理念，即嚴格管理。本人認為嚴格管理是學校文化管理不可缺少的要素，無論是國內國外，歷史、現(xiàn)代還是當代的名校，無一不是以管理嚴格，育人高端為主旨。學校不同于家庭，家庭強調子女要有教養(yǎng)，沒有教養(yǎng)就會成為笑柄，古時更有“養(yǎng)不教、父之過，教不嚴，師之惰”之說，中國自古以來就有“嚴師出高徒”的說法。家長、社會是歡迎理性的嚴格管理的。嚴格管理不是簡單的人為管教、訓導實現(xiàn)教育的目的，它體現(xiàn)了制度建設的責任感與使命感，嚴格管理的關鍵是制度建設和制度執(zhí)行。
一個文化性的制度建設，可以強化教師的職業(yè)精神，教師的工作最需要專心致志，不為其他因素所干擾，這是學校文化建設追求靜致的重要方面。
二、學校文化建設引領學校的目標追求
文化是價值體系指導下的行為系統(tǒng)，是人類欲望和行為的最基本決定因素，學校文化是決定師生行為習慣、價值取向的決定因素。學校的“質量、特色、品牌”是學校文化的產品，是學校文化的廣告。
1.引領學生的目標追求
在多元化的社會，學校培養(yǎng)的學生要具有健全的人格，多樣的選擇。要充分認識到激發(fā)學生的興趣和潛力的重要性，引導他們最大可能去實現(xiàn)人生的價值，保證每一個人在力所能及的范圍內都得到最大發(fā)展。學校文化要培養(yǎng)學生的“向上的精神、學習的興趣、創(chuàng)造的激情，高遠的責任”。我們不僅要給學生提供最適合的教育，更要有給學生提供最好的教育的理想。
學校文化要引領學生的質疑與批判精神。我國傳統(tǒng)的教育形式就是教師是真理的代言人，教師所傳授的知識是不容質疑的，所以教師也在想盡各種手段讓學生接受、掌握這些知識，進而達到短期記憶、唯成績至上的教育目的。其實這些知識在學生的記憶中是暫時的，隨著時間的變化，環(huán)境的改變，這些知識變得沒有任何用途。即便是在教育改革方興未艾的今天，這種模式也沒有根本性的改變。
現(xiàn)在新課程中的探究、研究性學習、小組學習、社會實踐活動等，為培養(yǎng)學生的質疑與批判精神提供了很多機會。深圳一所重點中學的校長曾經說過這樣的結論：新課程實施后，哪個學校研究性學習搞得好，哪個學校的高考成績就好。表面上是描述了高考現(xiàn)象，本質上揭示了很深刻的道理。
東北師大附中提倡的“自覺的教育”理念下的學生自主管理模式，為學生的發(fā)展提供了極大的空間，使學生學會自我管理和他我管理，提升了學生的自信心，使學生在逆境中面對困難能夠戰(zhàn)勝自己，能夠和諧、合作。教育要先扎根，后發(fā)芽，再成長，美麗的花、智慧的果，奇異的材。就看你創(chuàng)造了什么環(huán)境，你的文化建構有多深厚。
2.引領教師的目標追求
學校的教育是使啟蒙者在教師的指導下、學校文化的熏陶下，知性得到不斷進步，使之成人成才。知性是放棄了幸福的不成熟，面對未來挑戰(zhàn)的變化。在面對未來的挑戰(zhàn)中會遇到各種各樣的未知沖突和不確定性，人在發(fā)展中也不斷地曾加了焦慮和煩躁。如何讓學生在成長中保持成功的快樂、生活的喜悅，是學校、教師需要認真思考的問題。所以教師的目的不是僅僅傳授知識，更重要的是不斷學習，應對學生的成長需求。
當今高考指揮棒下的教師成長，大多陷入了功利與利益的泥潭，使得教師應有的值得社會尊重的師德受到了極大的沖擊，出現(xiàn)了學校、教師的師德危機，也是當前亟待解決的教育危機。教師的自我反思、自我改造是當下的關鍵，教師發(fā)展的關鍵是師德，而非專業(yè)化。
新時期的教師要擺脫傳統(tǒng)與世俗的羈絆，拓寬教育事業(yè)、追求教育真諦、承擔教育責任、投身教育實踐。東北師大附中的老校長陳元輝要求附中教師要做教育家，不做教書匠。思想家不一定是教育家，教育家一定是思想家。
三、學校文化建設視野下的的關鍵要素
學校的質量、特色都是為品牌服務的，質量是成果化的，特色是標志性和創(chuàng)新性的。學校文化的規(guī)律演繹著學校品牌精神，使學校品牌在社會上擺脫一般屬性層面的競爭并有效建立學校品牌的核心價值。離開學校文化的“質量、特色、品牌都是空洞的”。辦學特色是以人才培養(yǎng)模式為載體的。因而，研究辦學特色就要認真研究特色培養(yǎng)模式。培養(yǎng)模式包括學校獨特的課程與各種教育活動的體系、富有個性的教育教學方法體系，以及與眾不同的教育評價體系等。沒有辦學模式這一載體，辦學特色永遠只能成為空洞的口號。品牌是學校發(fā)展到一定程度的標志，也是學校能得到進一步發(fā)展的重要條件。學校品牌得到社會廣泛的認同就能在很大程度上提升教師的信心，獲得家長對學校的信任，就為學校發(fā)展進入良性循環(huán)提供了保障。為此，學校千萬不能低估學校品牌的意義。
1.“質量、特色、品牌”的繼承觀
學校文化一方面是以校長為核心的精神傳承，沒有繼承的學校文化就是沒有
特色、沒有品牌、更是沒有質量的學校文化。不論你是百年老校，還是新建學校，都要遵循繼承的鐵律。學校文化的發(fā)展與建設要在繼承的基礎上創(chuàng)新。創(chuàng)新的教育需要“活力與張力”.增強教育的“活力與張力”本身就是創(chuàng)新精神，目前的教育還存在很多問題，特別是一些環(huán)節(jié)嚴重影響了教育的發(fā)展，譬如說：課程改革，評價改革、體制改革，高考改革。主要問題是這些改革在某些方面加重了教育負擔，使教育缺少“活力與張力”，陷入疲于應付的境地。活力就不能受拘束,
張力就不能受壓抑.
沒有繼承的學校文化不是最美的學校文化。質量不是喜新厭舊，特色不是曇花一現(xiàn)，品牌不是花瓶。學校文化的構建要科學理性、和諧包容。扎根傳統(tǒng)，綻放新枝，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的美妙結合才是學校發(fā)展的唯一出路。
2.“質量、特色、品牌”的管理觀
“質量、特色、品牌”的提升既要有物質的力量，也要有人的力量，還要有精神的力量，歸根到底是學校文化管理的力量。文化管理的關鍵是人的管理，管理應該讓每一個人在管理下都能得到發(fā)展，讓每一個人的積極性創(chuàng)造性都能得到發(fā)揮的同時，還要更有尊嚴、更有價值，讓每一個人都能心情舒暢，實現(xiàn)自我價值，貢獻自己的力量。文化管理的另一個關鍵是理性與執(zhí)行力。
3.“質量、特色、品牌”的中華觀
我們有的教育管理者，每每出國都會帶回來一大堆所謂先進的教育管理理念，常常試圖改造學校，殊不知，這些改造往往會傷及學校發(fā)展的根基。核心問題是我們培養(yǎng)的學生首先要站在國家和民族的根基上，夸大國際視野是教育脫離實事求是、游離育人根本的短視行為。中華民族有著璀璨的文化，輝煌的過去與理想的未來，我們現(xiàn)在最需要具有中國特色的創(chuàng)新型人才，中學是培養(yǎng)創(chuàng)新人才教育鏈條中的重要環(huán)節(jié)，在這個階段甚至看不到創(chuàng)新人才的成果，只能看到創(chuàng)新人才的雛形和趨勢，還需要中學后教育能夠給創(chuàng)新型人才更大的機會和空間。我們也要培養(yǎng)認同國家和效忠精神的人，具有中國特色的學校教育才符合當下教育的發(fā)展方向，培養(yǎng)社會最需要的人是學校發(fā)展的當務之急。
學校是文化的縮影，是師生的精神家園。學校的一切元素都是學校文化的重要組成部分，這些元素的先進性、結構的合理性、科學性決定了學校文化的先進性。人才的培養(yǎng)需要自上而下的智慧，國家文化、地方文化、學校文化、家庭文化緊密相連，國家的育人文化要不斷地進行改革，不斷地向好的方向發(fā)展，進而不斷地改善各個教育環(huán)境中的文化，使得我們越來越看到培養(yǎng)民族英才的美好希望。
其實我們很難從定義的角度去理解學校文化，因為它是一個非常上位的概念，一個概念，層次越高越具有普遍意義，越具有廣泛的混沌性，但教育的本質永遠應該是清晰的。
【淺談學校文化建設】相關文章：
淺談我市的文化建設08-15
淺談我市的文化建設08-12
淺談檢察文化建設08-11
淺談我市的文化建設08-16
淺談校園文化建設及育人功能08-17
淺談中職校園文化建設的舉措08-05
淺談鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學的校園文化建設08-17
淺談以人為本的江西地稅文化建設08-15
淺談推進農村廉政文化建設的對策08-12