課堂是允許孩子出錯(cuò)的地方

課堂是允許孩子出錯(cuò)的地方
　　
　　青海省格爾木市第二中學(xué) 周文棟
　　
　　【摘 要】高中語(yǔ)文教學(xué)，要提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的現(xiàn)代文閱讀能力；重在提倡觀察，對(duì)社會(huì)、自然和人生有自己的感受和思考。同時(shí)，整體把握材料的內(nèi)容理解、作者的思想和感情，并能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生積累語(yǔ)言的積極性，推敲、錘煉語(yǔ)言的興趣。
　　
　　【關(guān)鍵詞】教材 生活 情感 語(yǔ)言 作文
　　
　　《胡同文化》是人教版高一語(yǔ)文第四單元的一篇序言，主要概述北京胡同與胡同文化，體現(xiàn)“民居文化”的特點(diǎn)，對(duì)在現(xiàn)代文明大潮中北京胡同的沒(méi)落，充滿復(fù)雜難言的感情。本課的教學(xué)對(duì)學(xué)生作文具有較強(qiáng)的指導(dǎo)作用，文章多處值得學(xué)生寫(xiě)作借鑒與吸收�，F(xiàn)就如何結(jié)合閱讀教學(xué)，加強(qiáng)作文寫(xiě)作談?wù)剮�點(diǎn)看法。
　　
　　一、生活，寫(xiě)作的源泉
　　
　　學(xué)生作文，常常感到?jīng)]有素材。為此，在教學(xué)中，我們要緊扣教材，引導(dǎo)學(xué)生去思考作者如何從生活中挖掘題材。本文運(yùn)用大量素材，寫(xiě)北京胡同與胡同文化的特點(diǎn)。作者多年生活在胡同、四合院，受過(guò)胡同文化的熏染。作者的人生信念和價(jià)值觀，許多和胡同文化水乳交融。因此，才體會(huì)到了北京人安土重遷的心理，揭示出了北京人保守、封閉的觀念，以及作者對(duì)傳統(tǒng)文化的吸納與批判。由此，我們應(yīng)使課堂的外延和生活的外延相等，引導(dǎo)學(xué)生用眼睛去觀察生活，用心靈去感悟生活，用頭腦去分析生活，做一個(gè)生活的有心人。從中提煉有意義的素材，應(yīng)用到寫(xiě)作中，這樣的文學(xué)才是真正的文學(xué)，反映人的生活，具有真實(shí)性。學(xué)生寫(xiě)作缺乏素材的原因，除了閱歷有限外，最大的原因是缺乏觀察，缺少體悟。其實(shí)，生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。學(xué)生作為一個(gè)個(gè)體生活在社會(huì)環(huán)境中，其生活環(huán)境就是一個(gè)取之不盡，用之不竭的素材源泉。只要善于觀察、發(fā)現(xiàn)，善于體驗(yàn)，就會(huì)品出生活的五味，并使之升華為文學(xué)，就會(huì)使其文章如生活一樣五彩絢爛。
　　
　　二、情感，寫(xiě)作的生命
　　
　　學(xué)生作文，缺乏情感，文章多顯的空洞，沒(méi)有開(kāi)啟心靈之門(mén)。汪曾祺的《胡同文化》貴在感情真摯，作者一生對(duì)傳統(tǒng)文化都懷有深厚的感情，對(duì)于某種傳統(tǒng)文化的沒(méi)落，作者的感情態(tài)度豁達(dá)、不保守、不頑固，有所反思，有所批判，作者與胡同物我交融，給人一種美的享受。因而在教學(xué)本文時(shí)，如果把學(xué)生的情感調(diào)動(dòng)起來(lái)，就會(huì)很容易感受到文章中蘊(yùn)含的感情了。寫(xiě)文章時(shí)，只有把自己的赤誠(chéng)之心反映在文章中，才能夠打動(dòng)讀者，并獲得讀者的敬佩和信任。(教學(xué)論文　adivasplayground.com)如果一篇文章胡編亂造，連自己都打動(dòng)不了，又怎么能打動(dòng)讀者呢？一個(gè)吐露真情實(shí)感的作者所寫(xiě)的文章，才能讓讀者如沐春風(fēng)、耳目一新。這就是文學(xué)的魅力，給人以知識(shí)的同時(shí)，陶冶了人的性情，使人們不斷地進(jìn)步、反思、創(chuàng)新。學(xué)生寫(xiě)作也是同樣的道理，只要寫(xiě)真情實(shí)感，才能打動(dòng)人的心靈，才能引起讀者的共鳴，這種文學(xué)，會(huì)使學(xué)生屏棄漫無(wú)邊際的編故事的弊病，使寫(xiě)作走上正軌，以真情感染人，以實(shí)感觸動(dòng)人，使情感成為寫(xiě)作的生命之源。
　　
　　三、語(yǔ)言，寫(xiě)作的橋梁
　　
　　《胡同文化》語(yǔ)言平實(shí)、樸素，口語(yǔ)性強(qiáng)，富有表現(xiàn)力，比如開(kāi)頭“北京城像一塊大豆腐，四方四正。”其中“四方四正”，語(yǔ)如連珠，既雅致又通暢。又如“西風(fēng)殘照，衰草離披”，給人一種別致感受。而學(xué)生作文語(yǔ)言死板、單調(diào)，文章的生命力較低，可讀性不強(qiáng)。因此，提倡學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的積累、錘煉非常重要，首先，可引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中大量鮮活的口語(yǔ)，使文章有生活氣息。其次，積累課文中所學(xué)的熟語(yǔ)、名言警句、詩(shī)詞歌賦，作到活學(xué)活用。第三，巧妙應(yīng)用方言詞句，使民族共同語(yǔ)與方言結(jié)合，這是現(xiàn)代文寫(xiě)作必不可少的一個(gè)新亮點(diǎn)。第四，寫(xiě)作時(shí)應(yīng)用一些語(yǔ)氣詞，增強(qiáng)感情色彩。
　　
　　總之，《胡同文化》這一課的教學(xué)，對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作借鑒和吸收有較大的啟示，可根據(jù)教材鼓勵(lì)學(xué)生不斷提高自己的寫(xiě)作能力，展開(kāi)無(wú)窮想象，大膽的構(gòu)思，寫(xiě)出光彩照人的文章。作文教學(xué)應(yīng)融于課堂教學(xué)中，這樣，學(xué)生既能克服對(duì)作文的畏懼感，而且能夠提高語(yǔ)文素養(yǎng)，從而提高人文素養(yǎng)。

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